季羡林先生语录:假话全不讲,真话不全讲范文合集

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第一篇:季羡林先生语录:假话全不讲,真话不全讲

季羡林先生语录:假话全不讲,真话不全讲.txt我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。没什么事不要找我,有事更不用找我!就算是believe中间也藏了一个lie!我那么喜欢你,你喜欢我一下会死啊?我又不是人民币,怎么能让人人都喜欢我?季羡林先生语录:假话全不讲,真话不全讲

●好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

●时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。

●要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。

●每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。

●“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。

“这样的人,滔滔者天下皆是也。但是,现在却偏偏把我‘打’成泰斗。我这个泰斗又从哪里讲起呢?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“学界(术)泰斗”的桂冠摘下来。”

“是不是因为中国只有一个季羡林,所以他就成为‘宝’。但是,中国的赵一钱二孙三李四等等,等等,也都只有一个,难道中国能有13亿‘国宝’吗?为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。

三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大欢喜。

●对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。

根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。

●走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

●自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。

●我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。

●我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。

●国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。

●西方采取的是强硬的手段,要“征服自然”,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:“民,吾同胞,物,吾与也。”

●你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。

●一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。

●王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。

●富者有礼高质,贫者有礼免辱,父子有礼慈孝,兄弟有礼和睦,夫妻有礼情长,朋友有礼义笃,社会有礼祥和。

●知足知不足,有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化作出贡献。

第二篇:刘明全老师讲鲁迅先生迷信的华盖星

刘明全老师讲鲁迅先生迷信的华盖星

运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”鲁迅先生的《自嘲》诗相信大家都会背诵,但我们今天并非讲此诗的主题思想和艺术特色,而是从鲁迅先生对《周易》范畴中有关星煞学说的理解来简单谈一下。

鲁迅先生作为中国新文化运动的先驱者,我们在他的许多作品中都可以看到先生对封建礼教以及传统思想文化和伦理道德的批判.今天,我们只是把《周易》文化中有关星煞学说的理论结合这首诗来探讨一下鲁迅先生对《周易》相关理论的认知程度。

因为鲁迅先生曾用《周易》中的卦象名作为笔名,所以,我们一般都认为他一定是读过《周易》的.但我一直认为,从这首诗中,可以看出鲁迅先生对《周易》这门博大精深的学问了解的并不多.因为运交华盖是吉是凶,那是因人而异的,并不一定就会面临诗中所言的失意和窘境,我见过运交华盖而得荣华富贵者大有人在.呵呵。

鲁迅先生曾在《华盖集》中说过自己没学过算命,只是听老人说运交华盖是会不顺的,这说明鲁迅先生对运交华盖的观点也只是迷信于老人之说.那么,我今天想要报告给大家的就是不要迷信任何人,无论是谁,只要是对中国传统文化的母文化__《周易》知之甚少的人来批判中国传统文化,那他的批评或观点一定是有失偏颇的,更会把今后的读者和听众引入新的迷信中。

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