诗歌鉴赏的系统方法范文大全

第一篇：诗歌鉴赏的系统方法

诗词曲赋鉴赏的系统方法

诗词曲赋鉴赏是初步鉴赏文学作品、体味作品的艺术魅力的能力体现。因此，复习准备时一定要了解专转本诗词曲赋的命题类型和能力考查的角度等，做到心中有数。鉴赏诗词曲赋，就要通过诗词曲赋的语言材料领会作者蕴含其中的思想感情，往往要透过表面意义，挖掘其深层含义。解答时要注意以下方法和技巧：

一、知人论世，领悟情感

“诗缘情而绮靡”，作者的所思所感均会在诗歌中显现，其现实生活也会在诗词曲赋中呈现。因此答题时，要注意联系作者的生平与作品产生的时代背景，把诗词曲赋放在时代背景中去考查，使自己置身于作者的审美观照之中。

如试题:王维的《过香积寺》中对“泉声咽危石”和“日色冷青松”的分析，就需要对“诗佛”王维有一定的了解，体会他出儒入佛的人生经历，进而感知“咽”、“冷”二字所传达出的孤寂幽静。因此要真切地感知诗意，就必须与作者所处的社会、时代以及作者所具有的思想经历相联系，做到知人论世。

二、分析诗题，把握诗眼

分析诗词曲赋是正确把握诗的主旨的重要途径之一，有时诗作本身并没有直接传达出诗的主旨，而是靠诗题直接揭示。

如唐·朱庆馀的《近试上张水部》:“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？”这首诗表面写闺意，实质是诗人以闺意作比，向主考官征求意见，反应了封建社会考生们彷徨的心理。因此把握诗题“近试”二字，对领略诗的主旨至关重要。此时这个诗题就是“诗眼”。

现在一般提“诗眼”往往是用来指一首诗的眼目，即体现全诗主旨的精彩诗句，但过去更多是指一句诗或一首诗中最精炼传神的一个字。因此“诗眼”的形式有两种:一是“字”，二是“句”。以字的形式出现的“诗眼”实际上就是古人所说的“炼字”问题。如“红杏枝头春意闹”此句借一“闹”字而境界全出。以句的形式出现的“诗眼”，属“炼句”问题。

诗有诗眼，词亦有“眼”，谓之“词眼”。这是鉴赏词的关键。词眼的表现多以句的形式出现。如李煜的《虞美人》中“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”比喻愁之多，愁之连绵不绝，形象生动具体概括性强。此句则谓之警句。诗眼问题是诗歌鉴赏语言层面最值得关注的问题。

那么如何找到诗眼呢?一般来说，诗中最重要的一个字就是谓语中心词，找到谓语中心词也就找到“诗眼”了。谓语中心词一般由动词充当，有时动词、形容词活用后，也可充当。比如“春风又绿江南岸”中“绿”字；“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”中“客”字，即属此用法。这个问题值得特别注意。

三、意象意境，体悟感情

大纲要求学生能把握诗文的大体意思和艺术手法，这说明在这道题上并不会出一些艰涩难懂的作品。因此出题者选择的诗歌意象不会太难把握。意象是诗歌中浸染了作者感情的东西。作者要通过意象来表达自己的内心感情。把握形象后面所蕴含的言外之意，这是鉴赏成功的重要因素。例如，我们可以从“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”句中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象感悟到词中所传达出的伤别情怀。因此要求同学们注意传统的意象群，如岁寒三友（松、竹、梅）、菊花、梅花象征人高洁的品格，桃花象征美人，鸟象征自由等等。

另外，还须明白我们传统的审美习惯，如“望月思乡”、“折柳伤别”、“伤春悲秋”、“见流水则思年华易逝”、“梧桐细雨则凄楚悲凉”等。这些传统的意象同时也营造出一份诗歌的意境。对意境的鉴赏要注意整体把握诗歌的意境，才能防止以偏概全，才能正确理解诗歌的形象和含义。

四、鉴赏手法，术语先行

诗歌的形象性与抒情性要借助各种艺术手法来表现，我们要了解一些常见的艺术手法。运用这些手法时，引用专业“术语”，往往会在诗歌鉴赏中收到事半功倍的效果。诗词中主要运用叙述、描写、议论、抒情四种表达方式，这其中描写、抒情是考查的重点。描写方式主要术语有：白描、细描；

抒情方式主要术语有：直接抒情(直抒胸臆)、间接抒情（借景抒情、情景交融、托物言志等）。

诗歌的结构形式常见的术语有：首尾照应、层层深入、先总后分、先景后情、过渡、铺垫等。

修辞手法常用的术语有：对偶、比喻、拟人、借代、夸张、排比、象征等，其他写作技巧包括：赋、比、兴、衬托、对比、渲染、动静结合、虚实结合、联想想象、语序倒置等。对这些手法都应了解，以便在鉴赏时得心应手。

五、比较阅读，切入角度

现在，比较阅读诗歌成为考试考查的一个新的热点，在卷中，如何解答这类诗歌呢?主要从内容和形式两个方面来比较。在内容上，注意两首诗歌作者思想感情的异同;形式上，所用的表现手法的异同。比如试卷：杜牧《齐安郡中偶题》和杨万里《暮热游荷池上》两首诗进行比较，第二题“这两首诗都运用了什么表现手法来刻画‘荷’的形象？请指出两首诗中‘荷’所表现出来的不同感情特点，并作简要分析”就属此类!

六、注释作用，不容忽视

注释是鉴赏中最值得注意的内容，虽短短几字，却是出题人给出的暗示。有些介绍写作背景，那是在暗示本诗的思想内容；有些是介绍相关诗句，那是在暗示本诗的用典或其意境;有时介绍作者，那是在暗示本诗的写作风格。所以，一定要仔细研读注释！

以上主要从诗歌的语言、内容以及答题角度几方面，对诗歌鉴赏进行了粗略的探讨。最后，希望同学们在备考中勤思考，善总结，不要为做题而做题，克服功利思想，切实提高自己的鉴赏水平。

诗歌鉴赏 “四点注意” 诗歌鉴赏题一直是同学们比较头痛的题目,复习最根本的方法是熟诵和掌握一定的诗歌理论, 从而不断提高诗歌鉴赏能力, 此外在高考当中, 掌握一定的技巧, 灵活运用所学知识“注意四点” 却会产生意想不到的效果.首先要注意题目：吴齐贤在《论杜》中曰：“唐人作诗, 于题目不轻下一字”。

诗词当中有些标题就是题眼，诗眼，词眼。通过标题就能了解诗歌丰富的内涵.例如:：杜甫的《春夜喜雨》、李白的《越中览古》、《送孟浩然之广陵》、《春夜洛城闻笛》、骆宾王的《在狱咏蝉》、柳中庸的《征人怨》、张籍的《秋思》、如能抓住题目当的“喜”，“览古”，“送”，“闻笛”，“咏”，“怨”，“思” 等, 这些, 词句都与诗歌内容紧密相连, 有明显的感情色彩和词义上的暗示性, 考生若能带着这些思考来读诗, 一定会收到事半功倍的效果.其次要注意作者，一般考试出题选取诗文都是能代表作者主要创作风格的诗作，例如:：汉晋三曹诗风的苍凉雄健；南唐李煜词风的伤感细腻；唐代张九龄诗风的委婉蕴藉；孟浩然诗风的语淡味重、恬静浑健；王维诗风的恬淡生动；王昌龄诗风的雄健浑厚；李白诗风的飘逸洒脱；杜甫诗风的沉郁顿挫；高适、岑参诗风的雄浑奇拔；韦应物诗风的清新典雅；韩愈诗风的气势磅礴、奇特新颖；贾岛诗风的萧瑟悲愁；李贺诗风的忧郁激愤；元稹诗风的艳丽浅近；白居易诗风的平白清新；刘禹锡诗风的清峻明朗；李商隐诗风的清丽俊逸；杜牧诗风的含蓄绰约；宋代王维的“诗中有画”；欧阳修词风的清丽明媚；范仲淹词风的苍凉悲壮；苏轼的旷达豪迈；柳永词风的缠绵悱恻；黄庭坚词风的自然流畅；秦观词风的情真意切；李清照词风的婉约凄切；杨万里词风的新鲜活泼；陆游诗风的雄浑奔放、明朗流畅；辛弃疾词风的气势雄壮；姜夔词风的精心刻意、清妙秀远等等。注意到这一点，对整体鉴赏很有好处。

再次要注意注释，注释虽短短一二句，却是出题人给你的暗示。有时介绍写作背景，那是在暗示你本诗的思想内容；有时介绍相关诗句，那是在暗示你本诗的用典或意境。有时介绍作者，那是在暗示你本诗的写作风格。所以，我们一定要仔细研读注释！从中揣摩诗歌的隐含义, 为进一步深入分析鉴赏诗歌作准备。最后要注意书面表达，平时练习答题在很大程度上, 学生“重理解, 轻表达”，写出的鉴赏文字缺乏逻辑性、条理性，表达不出自己的想法，成为思想表达的瓶颈。从阅卷效果来看，阅卷教师也往往喜欢那些卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理的答卷。因此，书面表达的训练要求就是卷面清爽、表述严密、条理清晰、逻辑合理。卷面清爽的要求不必细说。虽然鉴赏的文字较作文少很多，但是考生也一定要遵循“意在笔先”的原则，先构思后再落笔，避免涂涂抹抹。卷面清爽，阅卷教师自然心情愉快，考生在无形中得到了一个较好的印象分。表述严密，行文当中无论是前后的照应，还是起、承、转、合等环节都能有所注意，不能顾此失彼，更不能前后矛盾。条理清晰，一般来说，采用一、二、三、四或者首先、其次或先写结论然后分析或先分析再写结论等往往会得到条理清晰的评价。逻辑合理，鉴赏表述时前后贯通,自圆其说, 合理恰当。

考生“注意四点”，平时加以揣摩, 练习,考试中就能做到游刃有余。

专转本大学语文——诗词鉴赏中的典故文化举要

1、冰雪：以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。“(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。“岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、月亮：对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

如”举头望明月，低头思故乡。“(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3、柳树：以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?

由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢?

4、蝉：以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。

王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

5、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。

“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。

“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。

6、南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。

屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。

7、长亭：是陆上的送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

8、琴瑟：

(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。

《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”

(2)比喻兄弟朋友的情谊。

陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”

9、螟蛉：古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之”。蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。

10、鸿雁：大雁在这里是传书的信使。

《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“ 雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄”。李清照词云：“雁字回时，月满西楼”。李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”

11、月老：

传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录·定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。

12、陶朱：春秋时越国大夫范蠡的别号。

相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。

13、祝融：

传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。

14、秋水：秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。

《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山”。春山，指眉。

15、连理枝、比翼鸟：作恩爱夫妻的比喻。

连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》： “七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。

16、孔方兄：

因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。

17、青梅竹马：

出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”。后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。

18、问鼎：以问鼎比喻图谋帝王权位。

《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉”。三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。

19、见背：背，离开。指父母去世。

李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背”。” 20、逐鹿：

《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之”。颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位”。后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“ 中原初逐鹿，投笔事戎轩”。

21、三尺：是法律的代名词。三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”。

22、杜康：

《说文解字·巾部》： “古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也”。后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康”。

23、鸿鹄：鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。

《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：„燕雀安知鸿鹄之志哉‟ ”!

24、秦晋：

春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋”。

25、彭祖：

彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。

26、谢家：唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：

（1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳”。这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容”。(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。

27、鸡肋：

鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志·魏书·武帝纪》)。

28、婵娟：

婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。

29、献芹：

《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟 “蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主”。

30、执牛耳：用“执牛耳”指盟主。

古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传·哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳? ”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。“(太仓，人名)

31、作壁上观：

壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。

32、虞美人：

罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。“亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。“该诗角度新颖，情切动人。

33、红豆：红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。

《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。

34、豆蔻：

豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

35、精卫：

古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经·北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。

36、击楫中流：

也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：„祖逖不能清中原而复济者，有如大江。‟”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”

37、鸡口牛后：

《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。

38、岁寒三友：

指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。

39、花中四君子：

梅竹兰菊花称为“花中四君子”。40、泰斗：

“泰山北斗”的简称。典出《新唐书·韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。

41、人杰：

典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。

42、仁人：

典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。

43、传人：

典出《荀子·非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。

44、玉成：

典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。

45、口碑：

典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。

46、壁还：

敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。

47、方家：

典出《庄子·秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。

48、等身：

典出《宋史·贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。

49、西席：

典出《称谓录》，代指老师。50、心许：

典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。

51、三味：

典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。

52、洗耳：

典出《琴操·河间杂歌·箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。

53、斧正：

典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”

55、抱璞：

典出《韩非子·和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。

56、染指：

典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。

57、射影：

典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。

58、掣时：

典出《吕氏春秋·具备》，比喻办事受牵制，不顺利。

59、青鸟：

青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。60、雷同：

典出《礼记·曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。61、涂鸦：

典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。62、城府：

典出《宋史·傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。

63、借光：

典出《战国策·秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。64、物色：

典出《后汉书·严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。65、不才：

典出《庄子·山木篇》，自谦没有才能。66、方寸：

典出《三国志·蜀志》，指人的心。67、提刀：

典出《世说新语·容止》，比喻代人写文章。68、下榻：

典出《后汉书·徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。69、润色：

典出《论语·宪问》，比喻对文稿细加修饰。70、春秋：

典出《诗经·鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。

71、梨园：

梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。72、抱柱：

相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后比喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。” 73、班马：送别诗多用以抒发惜别之情。

春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。” 74、问鼎：

春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常比喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。75、辞第：

汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后比喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。” 76、请缨：

汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：请给一根长缨，我一定把南越王抓来。后比喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。“ 77、钓鳌：

传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后比喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。” 78、三尺：

古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉?” 79、还珠：

古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?” 80、金鸡：

古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“金鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?” 81、烂柯：

古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”

82、青眼：

相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。” 83、高山流水： 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。” 84、哀鸿：

比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(qú，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。85、巴歌：

亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”

元人谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。

86、白衣苍狗：

亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。87、吴钩：

泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏……乃赏百金，遂服而不离身。

不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。88、神器：指帝位、政权。《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”

第二篇：诗歌鉴赏方法

语文指导：古诗鉴赏十大规律

一、抓诗眼、抓意象、明意境

1.诗眼诗歌是语言的艺术，古人写诗特别讲究“炼字”。一句诗或一首诗中最传神的一个字、一个词，一般是动词、形容词。如“悠然见南山”中的“见”字，“红杏枝头春意闹”的“闹”字等等，使诗歌生动形象，境界

全出。

2.意象诗作中作者所写之景、所示之物，这客观的“象”与作者借景抒情的“情”、咏物所言的“志”的完美

结合。

古诗词中的意象往往是约定俗成，有规律可循的，例如：“梅花”是高洁品格的象征；“月亮”代表思乡之情；“鸿雁”是传书的信使等等。有时诗人还会创造一群意象，如马致远的《秋思》就创造了11个意象，用“断肠人”这一中心意象来表达思归怀远的秋思。

3.意境意境是文艺作品中和谐、广阔的自然和生活图景，渗透着作者含蓄、丰富的情思而形成的能诱发读者想象和思索的艺术境界。优秀的古诗词都创造了具有广阔艺术空间的意境。诗歌意境（情景）关系往往比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有：慷慨悲壮、雄浑苍劲、恬淡自然、雄浑壮观、悲壮苍凉、孤独冷寂等等。可见，抓住这几个关键处，我们就可以穿越语言屏障，迅速触摸到诗人的心灵世界，走进诗的艺术境界，解诗答题。

二、掌握古诗词基本知识

诗歌分为古体诗（又称“古风”）、今体诗（又称“格律诗”）。

古体诗：包括“今体诗”出现以前的除“楚辞”以外的所有诗作，也包括“今体诗”出现以后的除“今体诗”以外的所有诗作。“歌、行、吟”分别是古体诗的一种体裁。如岑参的《白雪歌送武判官归京》、白居易的《琵琶行》、李白的《梦游天姥吟留别》。

今体诗：分为律诗、绝句。律诗每首八句，有五律（五字）、七律（七字）。首联（一、二句）、颔联（三、四句）、颈联（五、六句）、尾联（七、八句），颔联、颈联必须对仗。绝句每首四句，有五绝（五字）、七绝（七字），二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，一般押平声韵，一韵到底。

词：是今体诗之后产生于盛唐，流行于中唐，发展于晚唐与五代，成就于宋代的一种新诗体。词又称

长短句（句子字数不等、长短不一）、诗余（由诗歌发展而来）。根据词的长短，词又分单调（也叫小令，一般认为58字以内）、中调（一般分上下阙，58-96字）、长调（96字以上，三阙以上）。词有词牌，词牌严格律定了每首词的格律和音

韵。

曲：即散曲，分为“小令”、“套数”。是宋金时期逐渐形成的一种新诗体。曲与词的最大不同，是曲可在词规定的字数中增加衬字，从而增加语言的生动性，更自由灵活地表达思想与情感。

有关诗词知识的测试范围很广。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都从诗歌体裁、押韵、对仗等方面对考生进行了测试。掌握诗

词知识，不但要记，还要会用。1997年上海卷的排序题就是一例。

三、把握不同的诗作题材

就诗作题材内容的不同，古诗词可分为写景（抒情）诗、记事（咏怀）诗、咏史（怀古）诗、咏物（言志）诗、田园（山水）诗、边塞（征战）诗等等。

写景诗：学生在高中阶段大体接触过，毋须多说。

咏怀诗：叙事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的恨别、怀远、思乡、离愁、感时等情怀的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。

咏史诗：诗人对某一历史事件或历史人物的咏叹，一般融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今。如陶渊明、刘禹锡、杜牧等都是咏史诗的作者。

咏物诗：主要特点是托物言志。这类古诗中的“物”多具有特定意义的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富贵、杨花有飘零之意等等，不同的意象有不同的内蕴。

山水田园诗：写田园生活和山水风景，陶渊明是田园诗的开山，南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。

边塞诗：描写边塞生活与民族矛盾，还有一系列与边塞有关的东西形成于盛唐，最高成就为高适、岑

参、王昌龄、王之涣。

四、分清各种风格流派

“风格”是指诗人在选择题材、塑造形象以及语言运用等方面形成的创作特色。如陶渊明的诗恬淡平和，王维的诗诗中有画，李白的诗豪放飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

流派主要指诗歌的流派和词的流派。

1.诗歌流派：现实主义、浪漫主义

现实主义：提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实，真实地表现典型环境的典型人物。源头：

《诗经》；代表作家：杜甫、白居易、陆游等。

浪漫主义：善于抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言、奇特的想象和夸张手法、神话故事来塑造形象。源头：《楚辞》；代表作家：屈原、李白、李贺、龚自珍等。

2.词的流派：豪放派、婉约派豪放派：气势磅礴，格调高昂，意境雄浑，感情激荡。代表人物：苏轼、辛弃疾。

婉约派：笔调柔和，感情细腻，委婉缠绵，韵味深远。代表人物：刘永、姜夔、秦观、李清照。

五、注意分析各种表达技巧

◆如推敲方面的炼字、炼句、炼意。

◆选材方面的虚实结合（实景是诗人描写的现实客观景物，也即眼前之景、可观之景；虚景是诗人通过感觉、联想或想象而虚拟出的景物，也即心中之景、可想之景），虚实结合往往是古诗词意境的基本方

法。

◆选材方面的反衬：古诗词表达技巧中的反衬是相对“正衬”而言的一种表达技巧。(冠华作文网)

在作品中为了使对某事物的描写更清楚、突出，而采用相反的、相对立的事物从旁陪补的方法。它与“对比”不同，对比的两个事物间的关系是并列的，结果是突出对比双方；反衬却可以明显地分出衬托的事物和

被衬托的事物，突出被衬托的一方。

◆内容方面的动静结合：有时可理解为“以动衬静”，“动静相对”。

◆结构方面的伏笔与照应：诗作者在读者不经意处的暗示交代，使诗歌结构严谨，首尾呼应，文题呼

应。

◆结构方面的对比：对比是指在作品中把两个相互对立的事物或同一事物相互矛盾的两方面并举出来的一种方法。这种方法适于突出形象特征，揭示形象意义，对于主题的表达也易产生犀利、深刻的效果。

◆结构方面的设问与悬念。

◆寓意方面的借景抒情，托物言志、借古讽今、借古抒怀、意在言外，等等。

古诗词的艺术手法在更多的情形下，并不都是单一的，往往是综合复杂地运用。我们在鉴赏的时候，要注意在具体语境、整体诗境中分析艺术特点，不要简单地陷入术语、概念的怪圈，有时候还要根据不同的题型，不同的题干要求，从规定的角度，作出正确的判断。

第三篇：诗歌鉴赏方法小结

鉴赏表达技巧：表达技巧（也称表现手法）包括三个方面，即表达方式、修辞手法和表现手法。注意表达技巧起到的作用，表达的内容和达到的效果。（1）表达方式：①抒情：（同是天涯沧落人,相逢何必曾相识）直接（即景抒怀、直抒胸臆）、间接（借景抒情、寓情于景、托物言志、怀古伤己）；②描写：（明月松间照,清泉石上流）直接（正面）、间接（侧面）；③咏物（叙述：待到山花烂漫时，她在丛中笑）；④议论（议论往往与抒情结合一起。“生当作人杰,死亦为鬼雄”）。

（2）修辞手法及作用：①描绘类：（作用：生动形象）比喻（生动形象地表达[描绘]了„„内涵[形态]）、夸张（生动地突出了„特征）比拟（生动传神地突出了„形象或抒发了作者„感情）借代、通感；②结构类（作用：和谐音韵、强调突出、充沛感情）排比、对偶、反复、顶针；③语气类（作用：增强语气、强化感情、引发思考）设问、反问。

（3）表现手法：表现手法的作用有：深化意境 深化主旨 意境深远 意境优美 意味深长 耐人寻味 言近旨远等。

①写景抒情的诗词：寓情于景、情景交融、远近着笔、着眼视听、动静结合、以动（声）衬静、绘声绘色、虚（写情）实（实像、实事、实境，写景）相生、乐景哀情、以景结情等；

②咏物言志、咏史怀古的诗词常常借外物表达自己的人格，化无形为有形，象征（比喻）、托物言志、铺陈、对比（揭示对立面，突出形象）、反衬等； ③边塞征战的诗词：渲染、烘托、比兴、以小见大、象征等；

④即事感怀的诗词：移情于景借景抒情、乐景哀情以景衬情、避实就虚移笔于人、直抒胸臆、对比、反衬、烘托、曲笔（正话反说）、抑扬对应、联想、想象、用典、铺垫、照应、伏笔（暗示）等。

5、规范表述：（参见附件《古诗鉴赏答题模式大全》）

（1）古诗鉴赏表述：【分析所运用的手法，分析所描写的景象，分析所表达的情感，分析所产生的效果。】

这首诗采用了（表达方式、修辞手法、表现手法）技法 + 写出了（意象）的（某某）特点 + 表现了（突出了）（某某）思想、感情 + 起到了（某某）表达作用。（2）词语在诗句中含义、诗歌意象分析的表述：解释该字词在诗句中的含意（表层含意）+ 该字词描述的景象 + 该字句表达的情感或意境。

（3）炼字（动词）分析题的表述：词语含义＋手法＋该字与诗题的关系＋表达效果或作用。（4）诗词感情分析题的表述：诗词感情（作者心情）＋理由（能说明该感情的意象[间接考查点]＋表现这种感情的动词、形容词或名词）（5）词语作用的表述同大阅读。

（6）.抒情形象的分析的表述：描写内容＋。思想、性格、特征＋形象称谓。（7）所抒发情感的理解的表述：通过什么（表达技巧[间接考查点]）＋抒发（寄寓、揭露）什么感情。

（8）诗歌意境的体味的表述：描绘诗词中展现的图景画面＋主观感受（营造的氛围特点）＋交融的感情。

（9）表现手法的赏析的表述：具体手法＋作用术语＋诗句内容＋表达的情感。现代文阅读的总体要求和思路：①写什么（内容主旨）②为什么写（目的意图、思想感情）③怎样写（表现手法）④为何这样写（效果）表述模式：

（1）回答语句的含义（意）（比喻义、象征义、拟人义，作者心志）这一类题目时可以用两句话来表述，一是讲清楚它的意思，即表层意思（客观事实）；二是抓住句中的关键词或本体与喻体，结合上下文或主旨，分析出深层意。切记：词不离句，句不离段。

（2）回答句子的作用语句在文中的作用一般有两个方面：一是结构的作用，比如：在开头多为铺垫、引领、烘托、渲染等作用，在文章中间多是过渡、呼应等，在结尾多是点题、深化、升华主题等作用；一是思想内容作用，主要体现在表达了作者的何种思想情感或作品的某种中心等。这一类题目时可以用三句话来表述，一是讲清楚它的意思，二、三句是分析该句在它所处层次里内容（作者情感）与结构上的作用。

（3）回答人称的作用：提问方式：使用这种人称写的好处是什么?或为什么要改变人称? 答题模式： 第一人称：亲切、自然、真实，适于心理描写;第二人称：便于感情交流，进行抒情，还能起拟人化的作用;第三人称：显得客观冷静，不受时空限制，便于叙事和议论。（如将“它”变为“她” 起拟人化的作用，表现作者的情感或心志。）

（4）回答描写的作用总体来说，描写有以下一些作用：A再现自然 风光。B描绘人物的外貌及内心世界。C交代人物活动的自然及社会环境。①人物肖像、动作描写、心理描写：更好展现人物的内心世界、性格特征。②.景物描 写：具体描写自然风光，营造一种气氛，烘托人物的情感和思想。③.环境、场面描写：交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点，渲染气氛，更好地表现 人物。④.人物对话描写、心理描写、细节描写：刻画人物性格，反映人物心理活动，促进故事情节的发展。也可描摹人物的语态，收到一种特殊的效果。⑤.正面 描写、侧面描写：正面直接表现人物、事物;侧面烘托突出人物、事物。（5）回答修辞的作用：提问方式：这句话运用了什么修辞方法?这样写在表达上有什么好处? 答题模式：确认修辞手法+修辞本身的作用+结合句子语境。① 比喻、拟人：生动形象地写出了+对象+特性。② 排比：有气势，加强语气，一气呵成;层层铺开，逐步扩大，对点明主旨起强化作用等;强调了+对象+特性。③对比：强调了„„突出了„„ ④ 设问：引起读者对+对象+特性的注意和思考。⑤.反问：强调，加强语气等。⑥ 反复：强调了+加强语气

（6）回答作品中引用大量古人诗句的作用题 ①增添文学色彩或文化底蕴 ②丰富文章内容 ③表现文章主旨

（7）回答作品最后一段的作用题 ①照应文题 ②呼应开头 ③深化主旨。（8）回答思想感情题通过写什么（核心内容）表现了什么思想感情。（9）回答写作特点这类题目侧重感情和语言（①物象特征的描绘②表达技巧的运用③词语使用效果）两个方面。

（10）回答鉴赏题（对转或合部分整段的分析）一定要结合表现手法和作者的情感。

4、文学类文本阅读答题要点：

（1）散文阅读：散文离不开情。所以考题往往围绕“情”做文章，阅读时也要围绕“情”来思考：表达了什么“情感”，为什么会产生这种“情”，抒“情”的依托物是什么，用什么语言来表“情”的。

（2）小说阅读：小说主要把握作者在怎样的环境背景下，通过怎样的情节，塑造了具有什么性格特点的人物，从而反映了怎样的社会生活。小说是通过典型人物形象的塑造来揭示主题的，设题点是对形象的感知和概括能力。小说阅读解题思路：

①分析人物形象：小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造典型人物形象来揭示社会生活的某些本质方面，从而表现作品的主题的。所以，要评价小 说中的人物形象，就要认真分析作者对人物的描写——外貌描写、语言描写、行动描写、心理描写、细节描写等等，从而评价人物的性格特征，进而发掘出各色人物 善恶美丑的精神世界。

②分析故事情节：要善于把握故事发生的开端、发展、高潮、结局这四个环节，并能概括各部分的要义，为提炼主题思想做准备。同时，我们还须从情节的发展中把握人物形象。分析情节可以从理清小说的结构，寻找线索，抓住场面等几方面入手，要特别注意情节的设计如何有力地表现人物性格，情节的发展是否由人物性格的内在力量所推动，人物的行动和行动方式是否由其独特的性格决定等较为深层面的意义。

③分析环境描写：小说的环境包括社会环境和自然环境。恰当的环境描写有助于人物的刻画和主题的表达。对小说的环境描写的考查，一般会要求找出描写环境的句子，或就指定的环境描写说出其作用等。面对这种题型，我们可从五方面进行思考：第一，交代人物活动的背景，写明事件发生的时间和地点；第二，暗示社会环境，揭示社会本质特征或展示世态风情；第三，揭示人物心境，表现人物性格；第四，渲染气氛，烘托人物的情感和思想；第五，推动故事情节发展为刻画人物作铺垫。

④分析主题思想：小说的主题就是小说通过对现实生活的描绘和艺术形象的塑造所表现出来的中心思想。小说的主题是小说的灵魂。而小说的主题寓于小说中的题材和人物形象之中。第一，从小说的题目入手思考小说的主题；（标题的作用通常有以下几种： a设置了悬念。b标题就是小说的线索。c为塑造和突出人物形象服务。d推动情节的发展或推动了故事情节的转折，化解了人物矛盾冲突。e.突出主题，一语双关，对主题的表现起画龙点睛的作用。）第二，从小说的情节和人物形象入手；第三，联系作品的时代背景及典型的环境描写，认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印，把握住人物形象所折射出的时代特征，达到揭示小说主题的目的；第四，注意小说写实（人物的矛盾冲突）与写虚（升华主题）的关系。

⑤分析小说的语言。这类型的题目主要是词语、句子的含义，句子在文中的作用命题。

（3）戏剧阅读：设题点：通过戏剧冲突分析人物语言，即对话和独白。A 分析戏剧冲突（原因，性质及与人物塑造的关系）戏剧冲突方式：①人物的性格冲突（外部冲突），例如《雷雨（节选）》；②人物自身的内心冲突（内部冲突）例如《窦娥冤（节选）》；③人物与环境（自然环境或社会环境）的冲突，例如《茶馆》。B 揣摩戏剧语言（舞台提示和人物语言）。

四、实用类文本阅读——传记、新闻、访谈、调查报告、科普文阅读专题 【考点精析】阅读评价中外实用类文本。了解访谈、调查报告、新闻、传记等实用类的文体基本特征和主要表现手法。准确解读文本，筛选、整合信息。分析思想内 容、构成要素和语言特色，评价文本产生的社会功用，探讨文本反映的人生价值和时代精神。这一考点要注意“筛选并整合文章的信息”，也要以文本的“文体基本特征和主要表现手法”为突破口。(一)传记类文本阅读

1、传记的定义和分类：传记是遵循真实性原则，用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌以及其历史背景的一种叙事性文体。从叙述人称看，传记可分自传和他传。从表达方式看，有的传记，一面记述人物的经历，一面加以评论，这种传记则被称为“评传”。

2、传记的文体特点：传记的文体特点是真实性和文学性。其中，真实性是传记的第一特征，但传记不同于一般的枯燥的历史记录，它具有文学性。它是写人的，有人的生命、情感在内；它通过作者的选择、剪辑、组接，倾注了爱憎的情感；它需要用艺术的手法加以表现，以达到传神的目的。

3、传记的阅读要求：①理清作品陈述的基本事实，把握传主的人生经历；②分析传主的性格、情感，把握传主的性格、情感与基本事实之间的关系；③理解作者的评论、思想，分析作者的评论、思想与基本事实之间的关系；④通过分析作品的选材、表现手法、修辞技巧、语言特色等艺术形式，了解作者这样处理的意图；⑤探讨文本反映的人生价值和时代精神，能对作者所持的观点和艺术处理提出自己的看法。（探究，答题方法：观点+文本的材料+总结）

（二）新闻阅读专题

【考点精析】

1、筛选并整合新闻的信息。

2、分析新闻思想内容。

3、鉴赏新闻的表现手法。

4、评价新闻的社会功用。

5、探究文本反映的人生价值和时代精神。

1、新闻：是指生活中新发生或新发现的、通过新闻媒体及时准确的报道而为大众所听闻、所了解的事实，具有内容的真实性和语言的准确性，广义的新闻包括消息、通讯、人物访谈和新闻评论。、新闻的眼睛——标题。要求：醒目、吸引人，第一时间传达出最重要的信息。引题——揭示消息的思想意义或交待消息背景、说明原因、烘托气氛、引出正题。正题——概括、说明消息的主要事实和思想内容，是标题的核心。副题——揭示结果和内容提要，对正题起补充说明的作用。

3、新闻导语的作用：（1）概括新闻要点，揭示新闻主题；（2）定下感情基调，营造氛围；（3）制造悬念，激发读者的兴趣。

（三）访谈阅读专题

1、主要指的是对个人或某一事件或者某个问题，进行专题性访问的一种新闻报道形式。访谈可以是对新闻人物或时尚人物的报道，可以是对某一新闻事件或者历史 事件的采访和记录，也可以是对正在发生的或人们所普遍关心的某种社会问题的访谈。而在这几种类型中，最常见、报道得最多的是人物专访。

2、访谈的基本特征：针对性 专题性 典型性

3、阅读访谈关键：迅速把握访谈的话题、理清访谈的线索、归纳访谈的主要内容、分析访谈的技巧、评价访谈的收效。

（四）调查报告阅读专题

1、调查报告的定义：调查报告是一种常用的应用文体，是根据特定目的，运用辩证唯物主义观点，对某一客观事物进行调查研究之后写成的书面报告。按调查报告的性质和内容，一般可以划分为综合调查报告、典型调查报告和专案调查报告三类。

2、调查报告的文体特点：一般来讲，调查报告的结构，由开头、主体和结尾三部分组成。

（1）开头：就调查的一些情况作简要的说明，比如说明调查的目的、对象、经过、时间、方式、方法和结果等。

（2）主体：调查报告中关于事的叙述和议论主要写在这部分里，是充分地表现主题的重要部分。在内容安排上，主要是采取纵式、横式和对比三种结构形式。①纵式结构。按照调查的顺序、时间的顺序或是根据事件发生的先后过程来写。这种纵式结构比较简单，适合表达线索单

一、内容集中的报告内容。它的特点是内容连接贯通，结构条理清楚。

②横式结构。可以按调查的内容分为几个部分，加以叙述和说明。这种结构比较常见，它的特点是从几个不同的角度、侧面回答问题，论述比较全面、透彻，适合表述问题比较复杂，内容层次多的报告内容。写作时要注意安排好各部分之间的逻辑关系，分清并列、从属、主次关系。

③对比结构。即把两个不同对象加以对比写。从自始至终的对比中让人们认识到不同的思想、不同的做法，会产生不同的结果。结构安排上的对比是为了引起读者思想上的对比，使读者在对比中肯定所是，否定所非。

（3）结尾:可以是总结全文，深化主题；也可以是展望未来，提出希望；可是归纳主题，强调意义；也可以没有明显的结尾，全文由总到分，说完了事。结尾要简短有力，有话则长，无话则短，既不可草率从事，也不可画蛇添足。

（五）科普文阅读专题

1、科普文应用文主要是指为普及科学技术知识而形成的应用文体。主要包括科普说明文、科技小品、科技常识等。这类应用文具有科学性、知识性、通俗性，有些还具有艺术性的特点。

2、科普文章阅读的基本要求：（1）首先把它作为科技说明文来看待(内容具有科学性)（2）再将科普文章作为散文类的文学作品来阅读(文笔具有生动性)

（六）实用类文本阅读答题要领

1、在理性认知上做文章。“访谈”、“调查报告”、“新闻”、“传记”等文本虽然在写法上可以综合多种表现手法，但它们的一大特点便是立足于事实，事情的叙写在文本中占有较大的比重。诸多事情的背后究竟隐含着哪些“深层意蕴”、“人生价值”、“时代精神”，命题者不会轻易放过。因此，这里面就有要善于透过现象看本质的问题和蕴含着许多有待探究与阐发的问题，需要我们用理性的认知去加以判断。

2、在实践能力与实践体验上做文章。“实用类文本”的应用性、实践性特点决定了高考命题不会回避对学生实践能力与实践体验的考察。“鉴赏评价”层级中的“对文本的某种特色作深度的思考和判断”，“探究”层级中的“探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”等都有可能要求考生结合自己的实践体验去“思考”、“判断”、提出“见解”。

3、在贴近文本、整体感知上做文章。无论是分析综合，还是鉴赏评价，抑或是探究，都强调贴近文本，靠“文本”下篙，思维起于文本归于文本。超越文本的妄加 发挥，是不适宜的。而整体感知，说白了就是不要将文本的组成“要件”肢解，而要将其作为一个整体来读。“访谈”、“调查报告”、“新闻”等文本，有可能除 正文之外，会附加诸如“背景资料”、“补充介绍”等链接材料，阅读与解题时要善于将其与正文联系到一起进行信息的萃取、问题的提炼、价值的分析与意蕴的探 究

（10）诗词风格赏析题的表述：该诗的语言特色＋特色体现及分析＋表达情感 以下为难点提示：

（1）问号：①选择关系复句的疑问句应用在句末。特指问每句后面都要用问号。②句中有疑问代词或疑问语气词,但不要求回答的句子不用问号。③表强调某种感情的反问句,句末用叹号。④介于陈述句与疑问句之间的句子,信多于疑用句号。⑤倒装句，问号用在句末。

（2）顿号： ①用在并列的词或短语之间,不能用在句与句之间。②并列的短语作定语时要用顿号；而作主语、谓语、补语等表强调时，并列的介宾短语用作状语时，不用顿号，用逗号。③常用在一起的词语并列可不用顿号（工农兵学商）④并列的短语之间带有语气词时，不用顿号，用逗号。（清华呀，北大呀，„„）（3）冒号：①用在总分或分总关系之间的总括性句语中。②提示性的词语插入句子中间,不用冒号,用逗号。③使用冒号的提示性语句的后面，不能出现 “即”“如”等词语。

（4）括号 ： ①括号内是词语时,不用点号,括号内是句子时不用句末点号。②括号内再有括号,里面应用“[ ]”。③括号内解释局部，括号于点号前；括号内解释全部，括号于点号后。

（５）引号 ：一般情况下，引号标明行文中直接引用的话、一些特定的称谓、具有特殊含义的词语或需要着重论述的对象。非直接引用不用引号。引语末标点位置的确定：A、引用的话是独立的，末尾标点应放在引号里面；B、如果只作为作者自己话的一部分，末尾不用其他标点；C、特别注意：引语末的标点如果是问号或感叹号，那么 即使作为作者话的组成部分一般也要保留。（6）省略号：A用了省略号就不能在省略号后再用其他的点号。B、用了省略号不能再用“等”，用了“等”就不能再用省略号。

（7）书名号：用于书名、篇名、报纸名、刊物名、电影名、电视剧名等。戏剧、歌曲、乐曲、绘画、雕塑、摄影等的作品名称也可以用书名号标 示。书名号的作用已扩大到标示各类作品（包括用文字、声音、图像、动作等表现的作品等）的名称。但不能因此而随意扩大书名号的使用范围，如将书名号用于产 品名、奖品名、单位名、活动名、课程名、会议名等。

（8）分号：①凡是用逗号能清楚地表示并列分句的并列关系时，分句间的停顿用逗号。②凡是用逗号不能清楚地表示并列分句的并列关系时，分句间的停顿用分号。

第四篇：高中语文诗歌鉴赏方法

一、读

“读”，是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。

如何读？可事先设置情境，让学生在一定的情境中读，这个情境可以是喜境，也可以是悲境，让学生在喜境中读婉约诗歌，在悲境中读豪放诗歌或山水田园诗歌。还可以事先选出与所读诗歌类型相同或完全相反的诗歌，比较着读。读的形式灵活多样，只要是利于诗歌的鉴赏，都可采用。如慢读、快读、不快不慢地读、抑扬顿挫地读、闭着眼睛读、瞪着眼睛读、摇头晃脑地读等等。读的目的就是要读出诗歌的韵律节奏，读出诗歌的意境，读出诗人的意绪（情感）。如南唐后主李煜的《虞美人》一词，只有通过读，才能把握其语气节奏的轻重缓急，了解词人的心绪。尤其是“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”与“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”两句，非读无以把握运气之长短，非读无以知晓情感之悲喜。同时，通过读，还可以牢牢抓住诗歌中的重要词语（关键词——诗眼或词眼）和特定的意象。如“小楼昨夜又东风”中的“又”字（关键词），“故国不堪回首月明中”中的“明月”（意象）。

“读”是对诗歌的第一步感知，它让学生粗浅地感知到了诗歌意境、作者情感等方面的轮廓，虽是模糊、朦胧，却给诗歌的深层鉴赏奠定了基础，导明了方向。

二、悟

“悟”是在“读”所感知获取的第一手材料的基础上的理性思考过程。通过悟，可较为具体地把握诗歌意境、作者意绪等鉴赏内容，因此，这一步更为重要。那么，“悟”什么？悟诗歌意象，悟诗句中的关键词（诗眼或词眼）。

1．悟意象

在悟之前，首先要让学生明确诗歌意象在诗歌中具有哪些作用，如此，在悟的过程中方能变盲目

而为有的放矢。诗歌意象的作用与散文中的景物描写的作用如出一辙，大体上有这些作用：营造氛围（如《琵琶行<并序>》中的“枫叶荻花秋瑟瑟”句，就营造出与朋友离别时的萧瑟、落寞的氛围）、借景抒情（这是诗歌惯用的“伎俩”，凡诗歌中有描写的景物，一般都具有这一作用）、塑造背景或环境（这一作用与“营造氛围”有相似之处，但亦有不同，那就是通过多个意象组合——意象群，为人物的活动提供背景或环境，这种作用在山水诗、边塞诗中运用较多，如王昌龄的《从军行》之“青海长云暗雪山”即是）、塑造意境（其与“塑造背景或环境”有所不同。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调，它展现给读者的是一幅立体感强的画面，目的是给人以身临其境之感。对于读者而言，也只有“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“明月松间照，清泉石上流”、“渡头余落日，墟里上孤烟”、“大漠孤烟直，长河落日圆”、“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”、“千嶂里，长烟落日孤城闭”等都是意境深远的诗句）、衬托人物节质或性格（这种作用在写物诗中较为普遍，在表达技巧上，常用象征手法或比喻修辞，如雪、竹、梅、松、鹤、荷、平仲、金风玉露等等，衬托人物品行高洁、性格坚毅、情感纯洁等）、奠定情感基调（如柳永《雨霖铃》开头三句“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，为全词奠定了凄凉、伤感的基调）、以景衬境（这一作用在山水诗中运用最多，如以闹景衬静境——“竹喧归浣女”，以动景衬静境——“莲动下渔舟”，以暖景衬冷境——“日色冷青松”，以亮景衬暗境——“返景入深林，复照青苔上”，以满景衬空境——“雁字回时，月满西楼”，以物语（或物态）衬心境——“废池乔木，犹厌言兵”，等等）、以景衬情（这种作用在诗歌中亦常出现，其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡，这种方法又往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白的《春思》中“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”句，就是用桑草之“碧”“绿”衬托想思情浓，“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情、用喜景衬喜情或用喜景衬悲情，如杜甫的《登高》一诗，是用悲景衬悲情，而其《绝句·江碧鸟逾白》则是用喜景衬悲情）。当然，这些作用在诗歌中并不具备独立性，一首诗歌中，所有的作用可能都兼而有之，这就要求在鉴赏时，不能顾此而失彼。

有了意象这许多作用，悟意象就显得有据可依了，但如何悟呢？

首先找出诗歌中的个体意象或是意象群，再进行揣摩感知。如是个体意象，须赋予意象以人文情感进行鉴赏。如刘禹锡《石头城》一诗中的个体意象“潮水”，鉴赏时就须赋予人文情感。“潮水”给人的感觉，它总是一来一回，来时似乎很激越、狂野，充满着一股激情，待它猛烈撞击着海岸或沿着沙滩耗尽一切力量之后返回时，却显得平和，似乎有些瘫软或者懊丧或者失落。就此，我们可以展开想象：潮水来时是想索取点什么，还是想发泄点什么？回去时，是得到了一种满足，还是遭到了冷遇？结合后面的“寂寞回”便可知晓。由此推知，原来作者是用潮水反衬“故国”的荒凉冷落，是为以景衬境；同时，也流露出作者对历史苍桑的感慨，是为情景交融。如是意象群，须进入多个意象组合构造的画面以各种感官加以感知。如杜甫《登高》一诗中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”句，诗人调动听觉、视觉组织了“秋风”、“高天”、“猿啸”、“沙渚”、“江鸟”这些意象构筑了一幅精美的画图。“临其境”，便有视觉开阔、听觉凄婉之感，为全诗奠定了伤感的情感基调；同时，视觉的恢廓，又衬托出了作者颠沛流离的独苦，是为以景衬情。——这些都是通过塑造意境所展现的情趣。

2．悟关键词

诗歌中有一些高度聚集作者情感或者用来描述氛围的关键词语，我们把这些词语叫做诗眼或词眼。它通过强烈的节奏为“读”所感知。如“小楼昨夜又东风”的“又”字，“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）中的“自”、“空”二字，均是关键词。

悟词，一般从词的本义入手，去悟其在诗境中的深层含义。如“又”是“再一次”之意，它表明春风是一季又一季地吹上小楼，同时也是一季又一季地吹在小楼中人的心上。“故国”难在，且时间越来越久远，不能不给李煜这个亡国之君增加了一层又一层的愁意，甚至到了难以承受的地步，其中有悔恨、叹息等等，——一个“又”字所聚集的情感竟难以尽表。“自”、“空”二字则是写出了武侯祠的寂寞、荒凉的氛围。

三、联

在“悟”的过程中，我们已较为具体地把握了诗歌鉴赏的各方面内容，但这还只是对诗歌价值的相对单一取向，并不全面。因为有的诗歌还具有它的现实意义，所以在鉴赏时，还必须联系作者写作的当时背景（包括社会、文化、政治背景）和作者的生平等因素。如此，才能具体、全面、客观、公正地鉴赏诗歌。这也从一个侧面告诉鉴赏者必须具备一定的历史知识和了解相当一部分作者的生活经历及其思想状况。如在《石头城》一诗中，只把从悟中得到的“抒发作者对„故国‟昔盛今衰的感慨”作为鉴赏的最终内容是远远不够的，而且也违背了作者作此诗的真正意愿。因为诗人刘禹锡在写这首诗时，唐帝国已日趋衰败，朝廷里大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以他写这首诗的主旨应是讽喻现实，即借六朝的灭亡来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者能以前车之覆为鉴。

四、结

1．诗歌类型及宏观鉴赏 我国诗歌众多，类型多样，并且每一类型的各诗歌又具有某种程度的相似性，所以对诗歌类型及其宏观鉴赏的总结也很重要，如此可让学生知一而类三，最终达到鉴赏各种诗歌的目的。

我国诗歌可分为借景抒情诗、咏史怀古诗、伤春伤别诗、羁旅行役诗、山水田园诗、托物言志诗、边塞征战诗、赠友送别诗、闺怨诗、谈禅说理诗等多种类型。但同时，它们又存在着交叉性，也就是说，鉴赏此类诗歌的方法也可用来鉴赏其它类诗歌。

鉴赏各类诗歌，要掌握一些宏观鉴赏要领：借景抒情诗，要体会诗中情景交融的意境，领会诗人写景所表现的情感，把握其写作技巧和语言特色；咏史怀古诗，要联系背景，领悟情感（感慨兴衰或寄托哀思或托古讽今）；伤春伤别诗，是借对春光流逝抒发韶华易逝、壮志未酬的感慨，或表达对亲朋、好友、爱人的无限思念之情；羁旅行役诗，是流浪他乡的诗人通过眼见耳闻而触发的对遥远故乡的眺望，对家乡的憧憬；山水田园诗，是诗人以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林、悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往；托物言志诗，是诗人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格志趣融于某种具体事物中，达到言志的目的；边塞征战诗，反映边疆将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神，或描写将士和亲人相互思念的深沉情感，或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者；赠友送别诗，通过景物渲染离别时凄凉氛围，抒发难离或勉励之情；闺怨诗，写闺房女子对丈夫久客不归的埋怨或对远在边地征戍的夫君的思念；谈禅说理诗，是诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于诗句中，这类诗往往有不食人间烟火之空灵境界；等等。

2．诗歌鉴赏要目

“读·悟·联”只是解决了如何鉴赏诗歌的问题，至于鉴赏出诗歌的哪些东西来而且又无遗漏，却是一个至关重要的问题。针对这一问题，《2002年高考说明》已作出了明确的界定，即重在对诗歌的形象、表达技巧、语言三方面的鉴赏。所以在总结时，就必须牢牢抓住这三个内容。

诗歌形象、表达技巧、语言的鉴赏要目见下表：

鉴赏类别 鉴赏要目 举 例

形 象 人形象 品质、性格、节操等 “零落成泥辗作尘，只有香如故” 思想情感 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来” 物形象 物之特征 托物言志诗中的物

景（或环境）特点 “映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”

表达技巧 借景抒情（或情景交融或移情于景）“感时花溅泪，恨别鸟惊心” 托物言志（或象征）托物言志诗

反衬（或对比或烘托）“月出惊山鸟，时鸣春涧中”

修辞（比喻、拟人、夸张、互文、隐语双关等）“凉月如眉挂柳弯，越中山色镜中看” 虚实结合 苏轼《江城子》

动静结合 “竹喧归浣女，莲动下渔舟” 用典 辛弃疾《京口北固亭怀古》

多角度（由远而近、由上而下，远望、近观，等）“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回” 语 言 清新、自然、朴素 山水田园诗

第五篇：古代诗歌鉴赏方法总结

古代诗歌鉴赏方法总结

一、看背景

结合注释告诉的背景来迅速把握诗歌主要内容：如2008年高考诗歌鉴赏题—— 春日即事① 李弥逊

小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。[注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

在这道题中，注释①告诉我们李弥逊“因竭力反对秦桧的投降政策而被免职”；第二题问“这首诗表现作者什么样的情绪？”，联系背景答题就很容易切入。

二、看关键语言（标题、结尾诗句、诗眼）

古诗中的关键语言，例如标题、结尾诗句和其他一些表明诗眼的词句，往往直接透露出诗歌主题的信息。

三、看体裁

如果是叙事诗，则可从分析人物形象入手，进而概括诗歌的主题，赏析诗歌语言的凝炼性、形象性。如果是哲理诗，概括主题时则应揭示诗中所蕴含的哲理，分析表现手法时则从“托物言志”角度出发。（千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。）

如果是抒情诗，则从写的景物（具体名词）中理解诗人抒发的感情，在回答诸如“这样写有什么好处？”、“运用了什么样的艺术手法”、“请欣赏这句诗”等问题时，就考虑是否应该答直抒胸臆或间接抒情（借物抒情、情景交融）。

四、看技法 ㈠抒情手法 ⑴直抒胸臆 ⑵间接抒情

A托物言志（借物喻人）B借景（物）抒情 C情景交融

㈡描写手法①对比：勾画……的生活画面，突出表现诗人……的情感，或表达了对生活、会的……思考。②衬托（映衬、反衬、烘托）③渲染（三次或三次以上描写铺排）④正面描写和侧面描写相结合

㈢修辞手法⑴用典——借用神话故事、历史人物活动、古诗文 ⑵借代——含蓄、委婉，表达特定的感情

⑶比喻——形象生动，寄托感情；或语言深入浅出地揭示生活哲理。想象、联想，设想奇巧，勾画了……的生活或社会图景。

⑷双关——意在言外，耐人寻味，具含蓄美。

A谐音双关，含蓄，富有情趣。【如“东边日出西边晴，道是有晴（情）还无晴（情）。】B语意双关

⑸拟人，景和物人格化，形象生动，寄托感情；或情景交融，物我一体；或借物喻人，象征。

⑹夸张，突出特点，强化感情，增强感染力；或造成奇特的意境，表现浪漫主义的情感。

⑺反复，连用某字，突出特点或某种情感。⑻设问，一问一答，富有情趣；反问，增强说服力，发人深醒。⑼反语，讽刺。⑽互文：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。如“秦时明月汉时关”、“烟笼寒水月笼沙”、“开我东阁门，坐我西阁床”等。

㈣其它表现手法：虚实相生

五、看意象

⑴柳“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦蛾梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。” ⑵月亮

一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” ⑶菊花

坚贞、高洁品格的象征。陶渊明“采菊东蓠下，悠然见南山” ⑷梅花 冰清玉洁、不愿同流合污的品质。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。” ⑸松

坚贞、高洁的品质。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。” ⑹莲

由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。” ⑺梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征。“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）。⑻杜鹃鸟

杜鹃是凄凉、哀伤的象征。宋人贺铸《忆秦娥》：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。” ⑼鹧鸪鸟

旅途艰险的和满腔的离愁别绪，如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》）等。⑽寒蝉

悲凉的同义词。宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。” ⑾鸿雁

游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”、“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修《戏答元稹》）。也有以鸿雁来指代书信，如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐《离思》）等。

⑿以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）；鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》），等等。⒀冰雪

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在 玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）⒁草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）⒂芳草

在中国古典诗歌中喻离恨如白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，睛翠接荒城。” ⒃乌鸦

在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在一起，如秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”马致远小令《天净沙•秋思》：“枯藤，老树，昏鸦。” ⒄猿啼

出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情，如杜甫《登高》：“风急天高猿啸哀”。⒅羌笛

凄切之感，如范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。⒆水

在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。” ⒇鸿鹄

鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人，如“鸿鹄去不返，勾吴阻且深”（《感遇二首》柳宗元)

六、答题的格式

1、先观点后理由

解题时先表明观点，再陈述理由。请看2004年高考浙江卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案：

阅读下面这首词，然后回答问题。菩萨蛮 李白

平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。

关于这首词表达的内容，有人认为是“游子思归乡”，有人认为是“思妇盼归人”，也有人认为二者兼有。你的看法如何?请简要说明理由。参考答案：

A.游子思归乡。【前为观点，后为理由】

一、二句是游子眼前所见之景；三至六句是游子触景生情，设想家人盼望自己归去的情景；最后两句游子感叹旅途漫漫，归乡无期，更添愁苦。

B.思妇盼归人。上片写思妇见晚景而生愁情；

五、六句写思妇伫立玉阶，见鸟归而怀念游子；最后两句写思妇设想游人归途艰难，感叹相逢无期。

C.二者兼有。全词以游子思归乡和思妇盼归人相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。

2、先分后总式

答题时，先分说后总说。例如，解答2003年全国高考诗歌鉴赏题，有一考生这样作答：

诗眼分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于岩石的阻挡，发出低吟，仿佛呜咽之 声，照在青松上的日色，由于山林的幽暗，似乎显得阴冷，“咽”和“冷”二字绘声绘色，【结合诗句，具体分析两字的妙处。先分说】精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象【结合全诗的意境分析其妙处。再总说】。【此答案从用词之妙分析其效果】

3、先总后分式 答题时，先总说后分说。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案： 阅读下面一首宋诗，然后回答问题。秋 夜 朱淑真

夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。

此诗无一“情”字，而无处不含“情”。请从三、四句中找出最能体现诗人感情的一个字，并在对全诗整体感悟的基础上，简要分析诗人在这两句诗中是如何营造意境的。参考答案：

“凉”。“凉”字既写天凉，又写心境的孤寂。【先总说】由床上之月写到天上之月，过渡巧妙；愁情、凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。【后分说】

4、分点作答式

答题时，分成几点，列出答案。请看2004年高考福建卷中的诗歌鉴赏题及其参考答案：.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。听蜀僧濬弹琴 李白

蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水②，余响入霜钟③。不觉碧山暮，秋云暗几重。

注：① 绿绮：古代名琴。??? ② 流水：借用“高山流水”典故。③ 霜钟：《山海经•中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。参考答案：① 写出了曲终时的景色。

② 写出了作者沉醉于琴声之中的状态，侧面描写了琴声的魅力。

七、典例精析 【例一】

阅读下面这首诗，然后回答问题。(2004年高考全国卷一)秋 思 张 籍

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

王安石评论张籍诗歌的风格是：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”试析张籍此诗写了生活中哪个“寻常”的细节？表达了他什么样的情感？

【解析】此题选择的是比较常见的一首七言绝句——张籍的《秋思》，并且举出了王安石的评价，也算是一种提示。6分共两问，设问指向明确。第一问“试析张籍此诗写了生活中哪个„寻常‟的细节？”，有些考生可能对“细节”有点陌生，实际上就是指后两句“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”所体现出的思想活动和行动表现中的“行动”——“又开封”；“析”至少应该解释一下含义。第二问“表达了他什么样的情感?”问得平常朴实，学生容易回答出来：作者开封，显然是查看这封因时间“匆匆”、托行人捎转的书信中是否有遗漏的内容，以便再补写上，千言万语，惟恐漏掉了一句，从而显示出了作者对这封“意万重”的“家书”的重视，以及对家乡亲人的无限深切的思念之情。

参考答案：诗中作者写了这样一个（寻常的）细节：家书将要发出时，又觉得 有话要说，故“又开封”。作者客居洛阳见秋风起，从而引起对家乡亲人深切思念，所以又打开信封补写。【例二】

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(2004年高考湖北卷)次北固山下 王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸失，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

★北固山，在今江苏镇江市，北临长江。此诗或题《江南意》。

此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么?解释第三联的意思，并分析其情与景的关系。【解析】

两字各有其妙，因此说哪个字好都不能算错，只要能把妙处体会得比较准确就行。说“失”字更好，因为它生动地描摹了江岸因春潮高涨而与水面平齐似乎消失了的主观视觉形象。说“阔”字更好，因为它直抒胸臆地表达了春潮把江面变得渺远无际所以视野十分开阔的强烈感受，且读起来与“悬”字对应，声调似也更为响亮。如果有学生说两个字都好，而且把各自的妙处都体会得比较准确，也应给分。第三联是说红日紧贴尚未退尽的夜色在江面升起，旧年还没过完而江面上已经春意盎然。此联看似写景，而昼夜轮回、季节更替、时光流逝、游人未归的思乡之情已经暗寓其中。第一问2分。只要说出所选择的字的好处即可，不要求说另一个字的不好。如有学生比较了高下，或认为两字都好，且言之成理，也应给分。但只说哪个字好，或两个字都好，没有回答为什么，不给分。第二问4分。解释意思2分。把晨光说成夜景扣1分。舟次镇江是看不见海的。古人用“海”字与今人不同，此处不要求落实，故“海”字不设扣分点。分析情景关系2分。

八、训练平台

1．阅读下面一首宋诗，然后回答问题。江上 葛天民

连天芳草雨漫漫，赢得鸥边野水宽。花欲尽时风扑起，柳绵无力护春寒。

作者在这首诗中“扑”和“护”字用得很巧妙。你认为巧妙在哪里？请结合全诗简要赏析。

在诗中作者描写的是春天的景象，注重炼字寄寓感情。一个“扑”字和一个“护”字，把“风”和“柳绵”写得很有人意。花落时，让风去扑救它，表现出了诗人对春色的挽留；让柳棉去护春寒，而柳绵又无力，寄寓了诗人怅惘而无可奈何的感情。（这首诗一开始就紧扣春雨的特点写出了一个苍茫的空间，暗示了诗人悠闲自在的生活。下文通过拟人手法写出了诗人的惜春之情。本诗构思新颖，用语精当，借景抒情）

2．阅读下面两首唐诗，然后回答问题。绝句（其一）春 望 杜甫 杜甫

眼见客愁愁不醒 国破山河在，城春草木深。无赖春色到江亭。感时花溅泪，恨别鸟惊心。即遣花开深造次，烽火连三月，家书抵万金。便教莺语太丁宁。白头搔更短，浑欲不胜簪。

（1）以上两首主题相同的诗，表达了诗人怎样的思想感情？ 表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。

（2）《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”句和《绝句（其一）》中的“即遣花开深造次，便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗？请谈谈你的看法。

这是一道开放题，只要学生自圆其说都应给分。如说相同，都是用了”乐景写哀“的反衬手法：在情与景的对立中，更加倍写出了诗人烦恼忧愁；或说不同，《春》诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”，情景融为一体，而《绝》诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”，以景衬情，更突出首句的“愁不醒”；或说出同中有异。

3．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。咏 风 王 勃

肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷雾出山楹。去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起松声。

历代咏风的诗很多，如梁无帝、唐太宗的《咏风》诗，无非是飘香、舞袖、绕梁而已。①请简述你对这首诗的立意的理解，②并具体分析写风的活动采用了怎样的手法。

①风不舍昼夜，努力做到对人有益，具有平等普济的美德，诗人风喻以人，托物言其“青云之志”，着意赞美了风的高尚品格和勤奋精神。

②写风的活动，是抓住“驱烟”、“卷雾”、“起松声”等风中的动态景象进行拟人化的描写，她出入山涧，驱烟卷雾，送来清爽，并吹动万山松涛，为人奏起美妙的乐章。风的形象被刻画得惟妙惟肖。4．阅读下面一首诗，回答问题 初冬夜饮① 杜牧

淮阳多病偶求欢②，客袖侵霜与烛盘。砌下梨花一堆雪，明年谁此凭栏杆？ [注] ①本诗作于会昌二年，当时杜牧受人排挤，被外放黄州，又转池州，睦州等地。

②欢：指的是酒。《易林》“酒来欢伯，除忧来乐。”

问：第二句描绘的是怎样的一个诗人形象。最后一句表达出诗人怎样的感情？ 第二句描绘出一个在烛光下自斟自饮、幽独苦闷的诗人形象。

最后一句写出诗人流转无定的困苦、思念故园散的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛。

5．阅读下面一首诗，然后回答问题 水口行舟 宋•朱熹

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何。今朝试卷孤篷看，依旧青山绿树多。

①这首诗写舟行江上的见闻感受，诗人情感变化，富有层次。请结合具体词语简析之。

“夜如何”写出诗人心中的担忧。“试卷”刻划诗人既抱希望而又疑虑不安的心态。“依旧”则透露出诗人无限欣喜之情。

②这首诗运用了哪些艺术手法？诗人描绘的画面中，蕴含着人生哲理，请细加品味，说一说你的看法。

借景抒情（或“寓情于景”、“触景生情”），对比（或“对照”、“呼应”）。

风雨总是暂时的，风浪总归会平息，青山绿树是永恒的，一切美好事物的生命力终究不可遏止。（或“人生道路总不会一帆风顺，只要逆流而上，搏击风雨，就能达到青山绿树的理想境界，享受胜利的乐趣”）（意思对即可）