一切的苦难,都是化了妆的祝福（5篇）

第一篇：一切的苦难,都是化了妆的祝福

一切的苦难，都是化了妆的祝福。

如果没有上帝 我们向谁祈福 如果没有灵魂 为何告慰亡灵

如果没有天堂 逝者如何安息为什么相安无事时 我们坚信人死如灯灭

为什么死亡来临时 我们期盼终有一天堂 为什么顺风顺水时 我们坚信人定能胜天

为什么天灾人祸时 我们又感叹人的渺小祈福的人你在向谁祈祷

幸存的人你在向谁感恩以上帝之名 我们相信 以上帝之名 我们祈祷 赐下生的希望 安慰破碎的心灵

故此 我们仍愿心怀盼望文 | 丹尼尔不难想象，所有人生的难题，表面上可以谈谈人生或人性，然而在灵魂最深处一定会涉及到相关哲学和宗教信仰的话题。在自己留学工作包括旅行，历经一些国家后，会发现一个很有意思的现象，通常情况下，中国人或者亚洲人的包容心和包容性比较弱。仔细想来，在未出国前，自己应该也是其中一员。当你的世界观被打开以后，你的人生观和价值观也会被更新。心态和心智自然也会发生变化。有时，一种微妙的变化，就足以改变一个人。

关于如何形成三观的问题，请参考本人之前写的《如何建立正确和完整的三观？》（请翻看历史记录）。正因为这是一个很大的题目，也成为业余写作以来，花时间最长的一篇，除了字数比较长以外，还要完整的说明，并且知道后台会有一些读者会看，不能瞎写，更不能误人子弟。《圣经》说：“无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。” 请允许我把话说在前面，倘若对本文持有不同的意见，可采取以下两种做法中的任何一种：

1、直接关闭或取消关注，并默念一句，什么乱七八糟的，简直毫无逻辑，一派胡言；

2、耐心读完，并作为一种观点参考，存放在你心中，因为也许未来有一天你会慢慢认同。任何事情的结论在自己未知时，不要轻易下结论，因为那是一种鲁莽无知的表现（彼此共勉）。即便个人的学识也有限，但会尽一切可能用客观、严谨和中立的态度，来表明共同关注的话题。难以捉摸的苦难人生有时令我们感到难以理解。当我们面对冷酷的现实时，会很容易变得沮丧和失望。我们渴望得到种种苦难疑问的解答。我们甚至怀疑自己能否完全明白为何好人遭难、坏人得意的现实。而这些难题的答案又是那么的难寻、隐密且难以捉摸。一个恐怖份子被自己所设置的炸弹炸死是可以理解的；一位鲁莽的司机遇上严重的车祸是可以想象的；玩火者被火所伤、老烟枪得肺癌更是理所当然的。可是，那些被恐怖份子的炸弹所杀害的无辜百姓又如何解释？那被酒醉的司机撞伤而脑震荡的年轻路人以及屋子无辜遭人纵火的人又如何解释？那个只有两岁就患血癌的小孩又如何解释？为什么苦难会存在？苦难到底从哪里来？苦难发生的时候，上帝在吗？若祂是良善的，祂在哪里？难道祂没有能力统管这个世界？很多人因为无法接受这样一个苦难和不公的世界，导致他们无法接受一位慈爱公义的上帝。对于上帝为何容许苦难存在的这个问题，我们若自认有一套完整的答案，那将是愚蠢的想法。就如同你不是手表的制造者，就不懂其中工作的原理和运转的奥秘，在出现问题时，更不能给出最佳解释。只有造物主才能给出最终的答案和最完美的解释。此外，导致苦难的原因是错综复杂的。我们不应要求能完全明白。《旧约》的受苦者约伯觉悟到自己无权向上帝要求答案。如果你读过《圣经 · 约伯记》，就知道约伯是人类历史上苦难最多的一个人，无人能及。他所受的苦难，并不是七夕节失恋，或遭人打劫等这些小事（若有不同信仰群体的朋友，可以当做一个案例参考）。约伯记讲述的是一个善良并信靠上帝的人遭受极度苦难的故事。他的财富、他的家庭、他的健康，全都被夺去。几乎所有。唯一存活的就剩他自己和对上帝的信心。对于后人来说，有着无比重要的启迪作用。他如何面对苦难，并胜过苦难是众人学习的榜样。上帝最终因为约伯单纯信靠的信心，恢复了他的繁盛、幸福与快乐，并大大胜过先前所拥有的。因此他在「约伯记1章21节」中说道：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。”苦难的价值和意义苦难是有价值的吗？苦难是有必要的吗？苦难是有意义的吗？苦难与存在有什么关系？如果苦难是有意义的，是否在遇到苦难以前，应该对苦难的意义有更深一层的了解？到底人是在什么时候才会开始想到有关人生意义的问题？答案普遍是：当人受苦的时候，才会开始思想意义的问题。一个经历过苦难的人，不容易给人吓倒；一个经历过苦难的人，不容易随便失志；一个经历过大难的人，他有内在的勇敢，而不是外在的血气，他有智慧与远见。苦难能锻炼人格，使人胸有成竹，能淡定从容的面对任何事物。当一个女人第一次分娩的时候，她正在经历生产的苦难，是从来都没有过的经验。这是女人比男人勇敢的地方，因为男人无法晓得生孩子的苦难。有人说女人是弱 者，女人不够勇敢，但她却有勇气生儿育女，用身体怀了孩子九个月，这还不勇敢？当她忍受分娩痛苦的时候，她不是单单想到现在生产的困难，还要想到孩子出生以后，长大了可能成为一个伟大的人，所以继续强忍，等到孩子出生的时候，就忘记了生产的痛苦。西方的苏格拉底说：“没有受过考验的人，是不配活在这个世界上。” 这句话给予我们的启迪是在肯定考验、苦难对生命的正面价值，因为苦难和生命的意义成正比。在这个世界上要有生存的勇气，奋斗的勇气，挣扎的勇气，没有受过苦，就无法达到达到伟大完美的成就。中国的孟子也说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……。”从外皮到内心，从筋骨到身体都要受苦。懂得在苦难中吸取教训，建立更坚强、更成熟的人格，如此就能在各样的磨炼中找到了真正的意义。如果生命不是永恒的，我们完全可以在苦难的折磨中自我放纵，不必谈节操、道德、品德等问题。正是因为我们的生命有永恒的本质，所以苦难与永恒之间的关系就被建立起来了。时代在变迁，科技在进步，君王在更换，然而历史却只会纪念那些为时代留下烙印的人，那些为社会做出贡献的人。我们虽不是伟人，除了面对个人的困难或痛苦之外，都可以为这个时代留下自己的烙印，为这个社会做出自己的贡献。在开始任何一件事情之前，找寻背后的意义和使命会比眼前的利益来的更为重要。历史上很多成功的人，之所以会成功，是因为他们用智慧去面对人生的难题，将这些磨练当做锻炼的机会，并转化为有利的时机。人的一生很快会过去，我们不知明天会发生什么。在有限的年间，若能找寻到这个意义，这便是生命的荣幸和荣耀。每个人在一生的长河中，都想一帆风顺，但一定会遇到各样难题。天灾人祸，生老病死的话题永远不会远离我们，有时这些都与我们近在咫尺，甚至擦边而过。很多人在找寻苦难的真义和探索人活着的意义，自己也不例外。如果不能解决这个本质问题，在世的几十年光阴在也是瞬间而过，所谓的荣华富贵和功成名就，不过是弹指一挥间，都不能随你一同埋葬。无论什么人，都有自己要面临的人生难题，甚至经历不同的苦难，除了我们要面对各自的人生难题以外。带着智慧，胜过苦难的人，终究会成为一个时代的榜样。最终你也会发现：这个世界不是富人的世界，不是名人的世界，而是有爱之人的世界。NO PAIN, NO GAIN...

第二篇：一切病都是心病人生哲理

人生，每一个心情，都是一个心灵的暗箱。人生，每一个状态，都是一个心灵的显现。佛教称这个心灵暗箱为：“第八识，阿赖耶识。”科学则称之为，心灵的暗箱。

当一个人不断发生心情之时，心灵暗箱中的垃圾，就会逐渐堆积上升，当堆积到了一定的程度，比如一大半儿的时候，人就会得病了。当堆积满的时候，所等待人们的就会是死亡了。这个心灵的暗箱，如果少到了相当程度呢?就会是人生一种超功能状态了。

这个心灵的暗箱，如果是空虚状态呢?那么人这一生，会是一个觉悟者了，就可能成佛了，就可以断灭生死了，真实的生命就会长寿了。请记住，各个暗箱之间，不能随便混合，每一个心情，都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后，所连接的是人的心性，再往后所连接的是我们的人生观。人生之中，哪种暗箱堆积满了，都绝对不行的。

人们一旦长久生了不好的心情，很快就会招致疾病到来了。有的人，害怕过多，结果能怕出精神病来;有的人，怨恨过多，招的常是横灾。不是总爱生气吗?好了，先让父母跟你来较劲，父母整不过你，安排爱人跟你较劲，如果爱人也较不过你，怎么办?那就安排孩子，甚至公检法来。总之，一定要把你给你较倒了为止，绝不能让你的气白生了。你说，“我不犯法，奈之何?”那行了，安排汽车撞你。如果汽车不撞你怎么办?就安排你得癌症，或者特大型身体疾病。

请记住，自然力是大能的。它根本不怕你有多么的强硬，就怕你总是随和谦让。凡是怨恨心重的人，人生命运绝大多数会悲惨苦痛;凡是随和谦让的人，人生命运大多会特别好，得天之道。

人的怨恨心重，这是人生灾难之根源，我们必须全力以赴把它戒除掉才行。人生若生一念怨恨心，以后就会有一个人跟你生气，或发生一件生气的事。人生若是天天如此，就麻烦了，垃圾就会堆积太多了，人生的灾害必会降临。

为什么害羞会脸红?因为人的心情是定向的，气血会定向导引。比如怒伤肝，生气发怒一定会伤害到自己的肝脏。用这个原理，我们曾以最快的时间治疗好了一名乙肝患者，三天，就治好了一个考大学之前的孩子。人啊，只要内心是真诚去参悟忏悔，一切既往由心而生，当然也可以由心来断灭，这是一个最简单、最直接的方法，一一的对应，解铃还须系铃人。

如果我们这一生总是爱生气，那就会总是得病。人应该多多去参：“我不应该爱生气。”这样全身的毛病都会逐渐缓解的。请记住，如果我们人生真正学会了深深的忏悔，就一定能够改变自己的人生的命运。如果人生气少了，今后所遇到生气的事情就会少了;同时，别人气你的事也会少了。人们身体污浊之气减少了，身痛就会大大的缓解，人生命运也会随之发生改变的。

人生学会自我认识，这是非常重要的个人觉悟能力。谁能够越多找出自己的毛病，谁的觉悟能力就会越强。谁要是找别人毛病越多，说明谁的迷痴程度越深。六祖慧能曾告诫说，修道之人，不见他人非，只见自己过。请大家深深铭记这句名言。

上古的时候，人人修道，人人修心，那时人均能够活一百多岁。对此，《黄帝内经》之中，曾经有过清晰的记载。现在，我们这一生，活得大多很惨。许多人天天都在找人家的毛病，有事总是怪怨别人，从来不懂得怪怨自己;天天总是使劲跟别人争斗，不知道，好争的人，争来争去一场空。

人生中，越是随和谦让的人，人生空间越是广大，命运会越好。古人云：上等人是谦让出来的，下等人是争斗出来的。老子说，“圣人不敢为也。”什么叫“不敢为”?就是一般不好的心情不敢生，尤其不敢生气，不敢害怕，不敢怨恨，不敢不好意思……。

“世人察察，我独闷闷。”门字里面加个心字，闷住它，就是把心里大门给关上，不能随便动心情。世间世俗之人，是什么敢为之的，喜欢枉费心机，枉费心情，总以为人的心情可以随便地使用，胡乱的浪费。究竟有谁知道，人的心情，才是人生真正的能量?请注意，人的心情消耗完毕了，所等待我们的将会是死亡。人的生命，实际上，就是人的心情所消耗的寿命。

有的人，为什么一宿白头?为什么有的人生完了气就没劲了，全身疲软?为什么有的人生完了气马上上火，疾病就来了?告诉你，人生只要是不良心情一生，各种的疾病立刻就会产生。

很多年轻人说，“我现在生气没啥事。”请别着急，以后会找你算总账的。古人讲，“举头三尺，有神明。”信耶稣的人讲，“上帝无所不在。”实际上，这是现代科学所讲的，“真理或者规律，无时不有，无所不在。”请大家千万注意，不是信佛，佛就照顾你;不信佛，佛就不照顾你。不是这个样子的!真理，或者规律这个东西，不管你信不信，它都是一样的，人人平等。强调一个“信”字，就是为了让人生能更加努力去修善。告诉大家，是“善”灵，并不是“信”灵。

人的心情，一般分阴阳，呈有这样几个特点：

第一、心情没有质量。

第二、心情超时空。

第三、心情超光速。

第四、心情是完全定向的，想到哪里就立刻到达哪里。

第五、心情具有残留性。所有的心情都会有残留，残留到了一定的程度，就会由量变到达质变。

第六、心情是一种永恒的能量。

第七、心情是真正的物质，是人类全部的支撑。

第八、心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来的。

人的心情，可以修改，这就是反参。人的心情，也可以转化成物质。比如，有些人的不良心情转化成了癌症;有些人的不良心情转化成了灾难;人们悲伤的时候，心情可以转化成眼泪;想哭的时候，嗓子里就有哽咽感;着急的时候脸会红;害怕的时候脸会白;害羞的时候脸会红等等。

人的不良心情，还可以生出石头来。比如，胆结石，肾结石;有些人吃灯泡、吃钉子都能给化掉，解剖之后，发现他的胃和常人根本没有什么分别。原来，真正的分别只在于人们的内心。

人的心情，可以利万物化万物;人的心情，能够滋养我们的生命。人的心情患病了，人的身体才会有病。我们的身体是心灵的显示器，我们却长久不知道，真是悲之。

在黄帝内经这部医经里，古人早就揭示出了这样一些简单的身心规律：“喜伤心。”“喜则气缓。”乐大了，一般会没劲儿;“怒伤肝。”“怒则气上。”所以，古人早有“怒发冲冠”之说;“悲伤肺。”“悲则气消。”哭得悲伤至极，人就会休克;“思伤脾。”“思则气结”;“恐伤肾。”“恐则气下。”

人生如果真正知道了自己的性格，基本上就可以知道自己容易患上怎样的身体疾病。

凡是爱激动的人，没有几个心脏会好的，心脑血管一般会不好;

凡是爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好;

凡是爱较劲、不服气的人，颈椎大多数会不好;

凡是害怕、胆小的人，肾脏通常会不好;

凡是疑心重的人，胰脏大多数会不好;

凡是没主意的人，脑袋常会迷糊;

凡是干活生气的人，肩周容易会不好;

凡是儿女不听话的人，往往腿关节会不好;

凡是认真的人，大多数会比较的清瘦;

凡是能将就就将就、喜欢积攒、不精进的人，容易会肥胖;

凡是着急的人，容易心跳加快，大多会患上高血压;

凡是害怕压力的人，大多会容易得低血压;

凡是特别爱干净的人，皮肤会容易不好，脾胃也会不好;

凡是特别爱伤心的人，胰脏多数会不好、腰也会不好，特别容易会有酸痛的感觉;

凡是爱闹心的人，大多容易得身痒的疾病;

凡是觉得人生艰难的人，往往腿脚行动起来会特别的困难。

第三篇：雪化了,天晴了,一切安好网络散文

房间里开着22度的暖气，我一度以为外面的气温是适合散步的，因为天晴了，一望无际的麦苗从昨晚的漫天的大雪中重新探出了油绿，斑驳的泥土好似油画中描出的黑点，残存的雪在阳光下闪着银色的光，远处的楼房瓦屋和牛棚鸡圈上未化的雪似乎一幅水墨画，我想起了很多人去过的东北的一个小村子，那里的雪景特别漂亮，有雪乡之称，不少摄友拍摄的照片中最有印象的就是一幅那里特有的地炕的烟囱，冒出的灰白色的烟直直的，门前挂着火红的灯笼，大块的雪占据了可以看见的空间。我一直想这么诗意的地方，那里的人是生长在唐诗里面吗？

阳光透过窗户，在房间里撒上金色的斑点，屋外的柏油马路上除了车过的灰尘，还有雪花花化过留下的屡屡痕迹，那一片落叶你是在嗅痕迹的味道吗？

阳光没有照到的地方，暗淡的雪色发出冰冷氛围，铺满阳光的雪地里，蓝莹莹的光如水一浪接着一浪，雪底那隐隐约约的一串红，让人怦然心动。

我很想出去，但是我怕冷，我很想出去捡拾落在雪地里的几片枫叶，经雪的枫叶是不是更红了呢？

如果可以，晚上很想和你，也许你在远方，走在没有阳光的雪地里，燃起红泥小炉，上面一壶老酒，插在花瓶里的是你送来的那盆白菊，能来喝一杯吗？明年如果你还在山里，那只粘雪的红梅一定给我捎来。

家乡的路已经没有泥泞，院子里那只花公鸡应该躲到了天竹树下，满地的银杏叶上面一定还有未化的雪，大白菜上的积雪可以画两只眼睛和一只嘴巴，吐着春天的气息。

雪化了，天晴了，一切安好！

第四篇：2012年思想汇报：一切挫折都是“纸老虎”

敬爱的党组织:

人生处世不得意者十之八九，平常遇到挫折或者困难是再寻常不过了。特别是现在处在一个竞争激烈、信息大爆炸的年代，现代人都不免有种种压力，挫折感会更强。

以我为例。在今年暑假过后开学初，我们系的学生会换届选举时，我报名参加了副主席的竞选。当时可真是踌躇满志，势在必得呀！因为这次换届选举的候选人数量只有３人，而且其中还包括我。我对自己的工作能力始终很有信心，而且同学对我的评价也不错。再加上我充足的竞选准备，我觉得这次的副主席之一非我莫属了。

谁知，人算不如天算，我最后竟然落选了！我竟然落选了！可想而知这对我的打击有多大。当时就好像被人推入了无底深渊，周围全是嘲笑的面孔。从此，意志消沉，不管是班里还是院里的活动，我都统统不参加。不管是我喜欢的还是我擅长，我都一概不闻。真是到了“食不知味，睡不甘寝”的地步。我以为，我就这样消沉下去了，可是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。

到了12月份，新一期的党课开课了，我思想中的转折，也就是从那时候开始的。第一节，我们文院的谭书记，向我们讲解党员应该具备的条件和素质。其中有一句话，对我影响特别深。就是“作为一个党员，要有面对一切艰难困苦的能力。连克服小小挫折的能力都没有，将来怎么面对惊涛骇浪呢？”这句话给我当头一棒。当时我就陷入了沉思当中。

是的，谭书记说的对，一次小小的竞选失败算得了什么呢？作为将来要入党的人来说，我还怕这个挫折吗？连这个挫折我都克服不了的话，将来怎么以党员的身份，在人民群众中，起先锋模范带头的作用呢？我还有机会呀，只要继续努力，总是会有所收获的。努力的人不一定成功，但不努力的人一定不成功。我有理由这样消沉下去吗？不能！

因此，我得出这样一个结论：一切挫折都是“纸老虎”。借用高尔基的一句话“让暴风雨来得更猛烈些吧！”

汇报人：好范文

第五篇：一切作文题目都是万能作文题目

一切作文题目都是万能作文题目

有实质内容的作文题多为抽象的人生、社会主题。它们只能做文章写作围绕的写作对象、文眼、主题（有实质内容的命题作文，写作时需要改编成文章的中心），而文章表现文题、主题的具体写作内容（内涵）、写作材料都需要另行选择；无实质内容的话题、命题，不做文章的写作内容，相当于写作提示语、文章围绕的对象；有实质内容的自然万物多用于万能的比喻、象征、引申（小学作文除外，属于命物作文，要求写实）。

有特定内涵、实质内容的作文题目、完全不同的作文题目是万能作文题目？不同内容、主题的作文题目彼此不同是现代作文考试制度存在的理论基础，也是教育部规定中小学每学期写八个作文、作文阅卷要求“考生不脱离文题内容写作”等规定的前提。

按常理来说，所有作文题目都是万能题目，这是不可能和不可思议的论断。

（一）文题自身的万能性。

1.非内容文题的万能性：这类文题限制少，没有实质内容，属于写作提示语，等同于“无题”，能用任何文题、内容替换，其写作对象、内容、主题可以任意选择，属于真正意义上的万能作文题，是显性的万能作文题。而原作文题目是写作围绕的对象、写作提示语、文眼。【考试|链接】中考限制少的作文题：风景、拥抱、反省、震撼、读、听、走过一个拐角。高考限制少的作文题：忙、问、早、期待、他们、我想说的、我与故事、踮起脚尖、世界需要你、诗意的生活、我的时间、时间在流逝、世界需要你、我是九零后、悄悄地提醒、我想握住你的手、我有一双隐形的翅膀、北京的符号。

北京的符号：一切都是符号，北京人、与北京有关的人也是符号，为无实质内容文题，写作对象、内容无限。

2.内容式文题的万能性：某些有实质内容的文题反映了人类普遍行为、情感态度或客观事物的普遍性质、规律和方法，是能万能使用的文题、隐性的万能文题。

（1）人类行为的普遍性：只做写作的主题、角度，写作对象、内容无限，这类词语做作文题一定是万能作文题。如：思考、认知、表达、反省、跋涉、追求、拥抱、超越。

【考试链接】人类行为的普遍性。[反省]（2011年遂宁市中考题）一切都是“反省”的对象和内容，你可以对任何事物进行反省、思考、探索、研究，如：母爱、故乡、环境、友谊、知识、责任、梦想、追求、失败、道德、教育、代沟、节俭、独立、异想天开、圆明园、农村养老、批评。

（2人类情感的普遍性。【考试链接】人类情感的普遍性。[乐观]“乐观”与一切人生主题关联：人生遭遇困难、挫折、失败、不幸、代沟、误解、嘲讽、打击，你可以选择乐观和坚强；寂寞的时光里需要你更乐观，不要忘了自己还有梦想、追求、责任；诚信让你快乐，让你更乐观；节俭虽苦，但你从中学会乐观；人生的遭遇是不能选择的，但你的心情、态度可以。

（3客观事物的普遍性。

【考试链接】客观事物的普遍性。时间（记忆）、空间（家园、世界）、母性、种子、亲情、人性、路、故乡…………

（4）事物发展变化的普遍性：积累、量变、质变、矛盾、统一、起源、开始、阶段、过程、结局、梦想、困难、挫折、成功、失败、作用、影响、发展、联系、低级到高级、少到多、生老病死……

3.方法论式文题的万能性。

【考试链接】方法论作文题：全面看问题、换一个角度、多角度看问题、实践出真知、一分为

二、细节决定高度、量变与质变、积少成多、事物相互联系、矛盾与发展、万物相生相克、小就是大、退一步海阔天空、要有远见、站在未来看今天、放下顾虑、放弃是为了更好的坚持。

4.名词性文题的万能性：万能比拟性、象征性。如“风景、翅膀、符号、旧书、一滴水”。

（二）所有作文题目的万能性

有特定内容、不具有普遍性的作文题目是不是万能作文题目？ 1.作文题目在文中身份：同一文题在文章中同时拥有多重身份和作用，可以同时充当标题（主题、文眼、抒情点）、写作对象、写作内容、文章中心或写作角度、写作背景（话题）等。

2.文题万能的方法

内容式文题的话题改造：改变内容式文题的身份，有实质内容的作文题目性质发生了天翻地覆的变化。有实质内容的作文题目做其他作文主题、题目、内容的写作背景、写作角度，就能实现文题的万能性，能写一切题目、主题。

3.※千石解读 ※ 有实质内容的作文题目万能性解读。

【代沟】[构思误区]“代沟”是有较多限制的作文题，多数同学选择的写作对象一般是自己与父母、自己与长辈、自己与老师等，忽视了对写作内容的拓展。

[背景设计]以“代沟”为写作背景，“代沟”涉及认知的差异和行动的分歧，写与父辈、长辈、先辈、历史人物或者长辈与晚辈（甚至设想现代人与古代人）对一切问题都可能存在的认知差异和分歧，而“分歧”就是万能的背景，弱化了“代沟”，把写作内容转向一切，“代沟”变成了万能题目。

[文题拓展]用“与父辈之间存在某种分歧”为背景去谈论“爱、严格、隔阂、幸福、独立、望子成龙、教育、诚信、责任、付出、梦想、自信、知识、节俭、选择、细节、东山再起、朋友和敌人、得失”等一切内容和观点。

【快乐】快乐做角度写一切主题，“快乐”成为万能作文题：人生一切（正反面）都需要“乐观”地面对、“乐观”地追求，或人生正面的一切让你快乐，如“节俭、勤奋、成功、持之以恒、做好细节、善待别人、坚强和诚信”等让人快乐，诚信让我快乐，节俭里要学会快乐，科技创造新生活、得到快乐；或人生反面的一切让你学会了“乐观”，如“失败里学会乐观、平凡里找到乐观”。

【旧书】]湖北高考《旧书》：一切都是旧书，旧书做写作角度；母爱是一本旧书，母爱的文字是新的；诚信是一本古老的旧书，诚信的文字永远是新的；历史文化……

【诚信】一般认为不可能万能：对什么的承诺、诺言做写作背景，写一切主题、内容；为实现对母亲我努力读书的诺言，节俭以还债（诚信）……

[2013年各省市高考作文题链接]诚信做写作角度：诚信做人、勇敢做事（新课标：勇气），科技影响着诚信的方式（北京），诚信为先（上海卷：最重要的事情），诚信做人（福建卷：人要做树根，不做流星），诚信是永远的追求（湖南卷：向上飞），用诚信做好自己（辽宁卷：个人的价值），真诚面对、虚心接受（山东：给莫言作品挑错），为什要诚信（安徽：为什么要这样），换一个角度看诚信（重庆：改变、换一个角度），诚信是善（湖北：上善如水任方圆），诚信而知之（天津：____而知之），诚信是最大的真诚和爱（广西：真诚和友善），个人之诚与社会之变（江苏：微小的变化与影响），童真、诚信和梦想是人生不老的法宝（浙江：心灵的钝化），诚信让内心回归（四川：平衡）。

【青春与挫折、梦想、自信、选择、责任、财富、勤奋、诚信、科技】任何一个主题都能统帅其他主题或内容；在写其他主题时，“青春”成了它们的写作背景和文章的现实针对性；写“青春”主题时，它们都是“青春的内容、角度、过程和表现”，都是“青年追求梦想的特点、过程和收获”：

青年的挫折、追求梦想让青春染上梦的色彩、青春的自信和失落、青年时期人生艰难的选择、青年的责任和使命、青春的价值和财富、用汗水打造纯金的青春时代、诚信是青春走向成熟的最后一道关口、科技创新是展现青春最好的战场。

A.青春与诚信：诚信还是那个诚信，开启文章写作的是诚信，落脚点是青春，收束文章时强调“诚信现实的针对性”是“青春”，即“青年的诚信对于国家和社会未来的意义”。写“青春”时的“诚信”让“青春”更具体；写“诚信”时的“青春”让诚信更具有针对性和现实意义。B.青春与科技：“青春”看似与“科技”风牛马不相及；但是追求科学和科技创新是青年的使命，不怕挫折、用青春的汗水浇铸科技梦、强国梦；用自信和青春驰骋在科学的天地；青年可以选择，中国梦、科技强国梦没有选择（青年的责任）；青春是最大的财富，奉献国家、社会是最大的舞台，用追科学、发展科技之梦来武装青年开始脆弱的理想和逐渐空虚的心灵；汗水是科技的发射台，也是播种青春的土壤；回报国家，献身祖国科技事业，这是青年才俊钱学森、邓稼先、陈章良等人一生的追求。

【平衡】2013年四川卷高考命题：过一种平衡的生活

[万能解读] 无实质内容文题，为显性万能文题。“平衡”是具有普遍意义的词语，事物都在不平衡和平衡之间波动、运行。任意选取写作内容，再设置一个“不平衡点”的背景（困难、失败、挫折、不幸、错误），最后找回平衡，过一种平衡的生活。

（1）“爱的世界”解读“平衡”：误会、代沟让曾经最真的友谊和爱渐渐淡色，找回逝去的友谊和爱，找回最真的幸福，让失衡的生活恢复最初的纯真。

（2）文题万能替换“平衡”。“平衡”做写作背景或写作角度：战胜脆弱、战胜自己、诗意的生活、给平凡一点亮色、改变自己、回归自己、找回自我…… 【诚信等】在失信的社会里找回诚信是一种平衡；自信是走向成熟的平衡，是对曾经不自信的平衡，是快乐的回归；生活多艰，乐观让生活充满笑声；执着是对曾经放弃的平衡和补偿；少壮不努力，老大徒伤悲，我用勤奋找回曾经的自我；梦想是一面旗子，在一个没有梦想的青春里，我失去了激情，找到梦想和责任，找回青春的激情；爱情贬值，幸福淡色，用爱去护住生命最后一抹亮色；自私盛行，物欲横流，用奉献改变自己；唤不回的青春，失去的友谊还会回来吗；失民心，失天下，得民心，得安定和和谐……

4.作文题目万能的实质：有实质内容的作文题目是人生大主题的不同侧面，它们是一个完整的整体，不能截然分开，它们互相作用、影响，它们互为彼此的内涵（写作内容）、写作背景、写作角度、认知角度、表现、体现。

解读：（1）绝大多数文题之间能互相解读、互为具体的写作内容、写作神奇的角度。（2）无法去找到彼此联系的文题，可以采用文题内容添加法，把两个内容作为文章的写作内容，拓展写作内容，增加内容深度，用统一的句子统领它们（适用于打不开思路、找不到写作材料时使用）。（3）文题万能并非随意替换文题、脱离原题写作，而是用熟悉或擅长的主题、内容、角度解读陌生的考试题目，实现平时写作与考试文题的对接。

特别提示：这绝不是套写，也不是死板的“万能作文”。解读 ：作文题目神奇写作角度举例。

[责任]作文主题“责任”的神奇角度：人生、社会正面的一切都是做人、做事的“责任” ：学生努力“读书”、爱书、“尊重长辈”、拥有“梦想”、追求“理想”、努力“成才”、“独立”、“自强”、“自信”、珍惜“时间”、实现人生“价值”；教师努力“教书育人”、“爱护学生”、“注重科学育人”；家庭成员之间的“关心”、“尊重”、消除“代沟”、爱情的“忠贞”以及持家的“节俭”、对父母的“回报”、“孝心”；人们对科学的“发现”、“创造”、改变生活“品质”、走路遵守交通“规则”、做人“遵纪守法”、别人有错误要善意地提出“批评”、自己有错要接受批评、面对错误的批评要勇于“坚持”自己、人际交往的“诚信”、对社会或国家的“服务、奉献、牺牲”、遭遇失败要“坚强”、做人“不卑不亢”、遭遇失败或不幸要“乐观向上”、“平衡自己”、“放下顾虑”、展示自己的“个性”和服务社会、“包容”别人的错误和失误、正确的“选择”、把握人生“方向”、尊老爱幼、助人为乐的“品质”；政府的“廉政”、勤政、为民并做到社会发展与自然的“和谐”、科学发展、保护“环境”、植树造林、治理沙漠、疏浚河道、正确“面对”历史并以史为镜、“弘扬”民族文化和“精神”、中国和平“发展”、注重“民生”……

5.文题万能适用范围：议论文写作。

“文题万能”并非能与不同的文题简单地等同，可以简单地替换，而是通过与原文题不同或者看似无关的文题、主题、观点挖掘原文题的不同内涵、表现、实质，探讨它与看似无关的其他文题之间深层次的联系和不为人知的作用、影响方式。

文题的万能揭示了文题的丰富性，恰好给抽象的文题找到具体的写作内容、写作角度以及内涵的不同表现形式，是作文审题和写作的一大发现，是一种新的写作方法，是深度写作的途径，更是写作的一种创新。从议论文的角度看，议论必须多内容、多角度、多层次；揭示主题的关系、作用、影响和价值，正是议论文写作的核心；以理说理、以理推理、用理升理，多角度写作正是议论文最重要的写作方法。文题内涵、主题的多角度解读也正好架设了议论文文章的框架，思路清晰，议论不至于空泛、不着边际。

写作时，选取的独特角度就像架设在高山之间的钢绳。平常走路，无人转身、注目，但在高山之间的钢绳上行走，高难度带来大创意，引来仰望的目光。面对平常的题目或话题，只有巧用独特的角度，方能点石成金、下笔生辉、枯木逢春、腐朽化作神奇，你的写作就像华山论剑、峨眉吟月、酒杯煮海、手指长叶、眼泪煮心、月光洗脚、落叶作舟一样充满创意和新奇。

审题、写作角度、结构、书写、扣题、语言、思想、感悟决定了你写的是不是最优秀作文。

核心提示：不同文题之间互为内涵（写作内容），写作背景、写作角度搭建彼此相通、解读、万能的桥梁。【附录：考试作文大主题】☆现行作文考试人生大主题集中在：遭遇（经历）、情感（态度）、行为（价值）、意志（品质）、方法（认知）等方面，即“事、情、理、法”。作文练习可以集中于此。（但它们也是相通、万能的题目）

诗歌与石头 齐红雨

荒山郊野，一块五十万年之前的石头总躲着我：我走山路，它滚落在山涧；我在山涧跋涉，它躲在树下……

小草说:“石头认为你以大山的守护神自居，是高高在上的长者，关注的目光停留于日月星辰、花草树木、飞鸟禽兽，没有留意路旁微不足道的石头。在你的诗歌里，一切都是你的孩子，是你可以肆意指手画脚的所在。”

我说：“人微，不必依仗别人认可而重，需自重。我不是守护神，连自己的内心都无法驾驭的人谈何守护别人？在我的诗意之外，并不代表在我的生活之外。我来自于大自然，大自然是我的母亲，更是平等的朋友，和花草树木一样，诗意在于彼此

心灵的平等和自由，而不是倚老卖老的责备和训斥。”

落花说：“站在自己的角度，我们是世界的中心。石头与落花有代沟，在于不变者认为变者是一种叛逆、不敬，甚至轻浮。落花太多变化，而石头太过固执。落花不语坠春红，晓风欲追秋意浓，流水送舟故乡远，大雁飞过影无踪。”

一只小鸟捡起一块小石子。悄悄地说：“石头的诗意在于坚硬、不易改变和寂寞。差异是一种真实的存在，不能求同的客观。我其实也是一块会飞翔的石头。”

太阳说：“诗歌是心灵的阳光，她不可能照射到每个角落。正如我自己，但她没有照射的地方也是她爱的所在。”

流水说：“你和石头没有代沟，它才是长者。但我们更像大自然里性格迥异的弟兄，就像石头之于小草，青山之于流水，飞鸟之于果实。形成代沟或误解在于我们善于站在自己的立场。”

大山说：“代沟是一种沟壑。自然里沟壑纵横，对于跋涉者是艰难的旅程，也是最幸福的收获，任何的阻碍也是会当临绝顶的惊喜。”

错误说：“代沟是一种错误，更是一种成长。错误却是真理的土壤，有时没有了错误，也就没有了真理。”

我说：“代沟是一种诗意，彼此的纷争、误解恰如花落与花开，落花的无情正是花开的有意，才有第二年春天的惊喜。”

庄子说：“代沟也缘于爱和认知，代沟和误解就像群山之间的沟壑，是自然存在的，只要心中没有沟壑和代沟。其实，代沟和事物的彼此不同也形成了人生和自然的丰富和诗意，就像生与死彼此矛盾，它是痛苦的源泉，也是快乐的起点。”

石头不语。细雨湿翠微，清泉石上流，绿树绕四野，落花铺满径；青山秋色里，明月山间行，诗人长吟诵，歌里稻香浓……

【附录二】话题：诗意。用“诗意”做角度，用“与一块石头谈人生”做写作内容，增加写作的创意。齐千石《诗意的石头》片段（又属魔幻构思法）

诗意的石头 齐千石

一块石头深夜来找我。我们坐在地上的一片落叶上谈人生。石头冰冷，内心很热，很小声地和我说话。

“人生之重，在于不会飞翔，真正的原因是他们站在地球上，以自己为参照。”一颗流星划过夜空，石头顿了顿说，“站在太阳或其他星球上看，人随着地球飞行的速度超过地球上任何飞行器，但坐着的人认为自己永远没有移动。”

我惊讶地伸出舌头，定了定神，问道：“人生之痛呢？” 石头有些不屑，身上落下一片树叶。说道：“人有住房，石头和除人以外的动物没有；说自由，鱼虾、猪牛羊连生命都不能保证；说坐车，动物们那是去送死；说尊严，它们连衣服都没得穿；说亲情，它们生下来就母子分离；说享受，它们没有手机、电视，几乎不会出去旅行，更没有文艺演出……人生有痛，在于他们站在自己的角度，还有自以为最高级、最聪明，也应该最幸福，把正常的痛苦都当成了不幸。结果，拒绝痛苦反而更痛苦。”

我无言以对，站起来。迟疑一阵，又说：“诗意呢？”

“人生不再重，在于心会飞翔；人生不再痛，处处都是诗意。石头不老，因为它早已死去。”石头说的时候，又一片落叶飞过，我一下抓住它，仔细端详。

“哦，落叶也是诗意。第二年春天的时候，就会知道落叶的价值。天很晚了，回家睡觉也是诗意。”正说着，石头悄悄滚落于山下。

月光如水。有人看见了月光的诗意，有人没看见诗意，其实诗意在自己心中。

我突然顿悟：“跳出自己，痛苦的人生也是诗意。”

天亮的时候，那块和我谈心的石头化成了对面挂着飞瀑的青山。【附录三】2013年四川高考题：过一种平衡的生活。[文题添加]财富；财富为文章的写作角度。[写法]以物喻理，摆脱人物举例说理方式。[立意]平衡的人生得到了最大的财富，平衡是一笔永远的财富（智慧）。

柔软的财富 齐千石

高山俊朗，湖水浩荡，大海无边，古木参天……人们习惯于欣赏高大、壮美、非凡的事物。

高大的树木炫耀自己枝繁叶茂、枝干粗壮、强力有范，一旦被人砍去，拥有的一切马上变得一无所有，最后只能躲到深山老林里去。

但杨柳依山傍水，枝长叶细，干不成材，柔软娇弱，却于微风里轻扬，于狂风里飞舞，于月夜里低垂，于细雨中颤动；春日吐绿，夏日如云，深秋褪色，隆冬脱叶，时动时静，与时共进，与势共舞：它丰富了自己，在对环境的适应和平衡中实现自己的价值，美丽了世界，给人生以启示，也成了大自然呈现给人类的一笔别致的风景和精神财富。

柳树以示弱展示了自己的与众不同，更增添了自己的魅力和其他树木没有的待遇（财富），成为描写爱情和故乡的象征，它保全了自己，不被随意砍伐，它很好地平衡了自己：绿云侵两岸，家在柳树边，思乡路遥远，归梦一线牵。所以，平衡的智慧是一笔财富。财富不在于现时的多少，而在于长久地拥有，得失的平衡，在于动态的调整，在于懂得自己也懂得别人，以及与时、与势俱进的智慧。所以，平衡和智慧是一笔特殊的财富。

那流水的财富是什么呢？

是无形无状的无我，是万物照影的有我，还是滴水穿石的执著，还是云际天开折射太阳光辉的烂漫？其实，有云成雨，雨落成河，才有百川归海，海浪滔天，云蒸霞蔚，周而复始，生生不息。流水载舟，渔舟唱晚，长虹贯日，霞飞满天，彩云追月，才有“落霞与孤鹜齐飞、秋水共长天一色” 的意境，流水在动态的平衡里演绎了最美的精彩，形成了其他万物所没有的特点和诗意。

流水以循环往复平衡自己，用柔软击碎坚硬，用不稳代替稳定，用无形代替有形，用永远的流动证明自己。

所以，财富不在于多少，而在于追求，在于永不停步的奋斗，在于目标和过程；财富不在于你得到多少，还在于你得到财富的同时又为别人奉献了多少财富。

千石自语：做好自己，才能收获自己；奉献别人，才能收获世界。

人生需要你在得到财富和奉献财富之间求得平衡，那样你才会拥有生生不息、永不枯竭的财富河流和海洋。生活需要你在得到与失去之间找到平衡，平衡的生活才是智慧的生活，最富足的生活，最诗意的生活。