五3班廉政文化进校园

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第一篇:五3班廉政文化进校园

《廉政文化进校园》教学设计

唐朝的衰落和灭亡

教学目的

1.要求学生掌握的基础知识

安史之乱,藩镇割据,宦官专权,唐末农民战争。2.要求学生从思想上认识

(1)安史之乱、藩镇割据、宦官专权大大削弱了唐王朝的统治力量,加深了唐朝后期政治的腐败和国势的衰落。进而使学生体会腐败亡国的道理。由此认识到当今反腐倡廉的重要性。

(2)唐末农民战争沉重打击了地主阶级,瓦解了唐朝的反动统治,加速了唐朝的灭亡。3.要求培养学生的能力

(1)引导学生分析、思考安史之乱爆发的原因,培养学生分析问题和归纳、总结历史经验教训的能力。

(2)培养学生对同类历史现象类比、判断的能力。

(3)设计“唐朝由盛转衰最终灭亡的原因是什么?其中经历了哪些重大历史事件?”问题,以培养学生前后联系、综合分析问题的能力。

重点、难点及解决方法

重点:1.安史之乱及其影响。解决办法,首先由学生根据老师提出的问题,阅读教材,了解该事件的时间、叛乱首领、起兵地点、攻占的重要地点、平叛的主要将领、叛乱的性质。其次,指导学生注意与前后历史事件的联系,分清战乱与战争的区别。然后让学生分析安史之乱的影响,一是社会生产遭受严重破坏,给人民带来了巨大灾难:二是导致了藩镇割据局面的出现,使唐朝由盛转衰。

2.唐末农民战争及其对唐政权的瓦解。解决办法,首先指导学生阅读课文,归纳、总结出原因、爆发时间、地点、领导者、特点、高潮及失败的标志。其次从认识历史事件的规律去指导学生认识农民战争的影响——瓦解了唐王朝的反动统治,加速了唐的灭亡。

难点:理解落镇割据的概念。解决办法,首先从字面上理解“藩”及其引申义,进而帮助学生认识节度使、藩镇及藩镇的割据性,这样就能使学生掌握藩镇割据的概念。

对杨贵妃这一历史人物的认识,引导学生正确地认识历史人物。教学设备

投影仪及相关投影片(或多媒体及教学软件)。教学过程

复习提问:前面已学过《从“贞观之治”到“开元盛世”》这一课,请回忆一下,唐朝前期由发展到强盛经过了哪些重要事件?(学生回忆、回答,教师在黑板上画如下曲线图,并依据学生回答标注符号),在此基础上教师小结:到唐玄宗统治前期的开元年间,政治比较清明,社会比较安定,经济繁荣发展,进入全盛时期,呈现出中国封建社会前期前所未有的盛世景象,史称“开元盛世”。

导入新课:对盛世时期的社会,杜甫写过一首诗,对其大加颂扬,请同学们回忆这首诗。(学生齐说之)教师指出:这首诗固然是站在地主阶级立场上,有溢美之嫌,但它还是反映了当时一定的历史事实。可是大家是否知道这个盛世局面再发展下去又如何呢?由此导入新课。

讲授新课:学生,阅读概括出唐玄宗后期骄奢淫逸,宠爱杨贵妃,不理政事,任用奸臣,排斥忠良,朝政腐败,教师再投影出课前制作的《唐玄宗统治前、后期作为对比表》(先投影后期作为)。毛泽东同志曾指出:“唐玄宗前期会做皇帝,后期不会做皇帝。”(再投出前期作为)进而指出,唐玄宗前期作为呈现出“开元盛世”景象,而后期的作为使唐王朝潜伏着巨大的危机。那么,同一皇帝经历了一个王朝的“盛世”和“危机”两种局面,这是什么原因呢?其中的经验和教训应值得我们去认真总结!唐玄宗统治前、后期作为对比表

前期 后期

崇尚节俭 日益骄奢

反对奢侈 奢华无度

任用贤相 任用奸相

励精图治 不理政事

整顿吏治 朝政腐败

历史进入到755年,这场危机终于以敲响了“渔阳颦鼓”的安禄山点燃导火线而爆发了,这就是——

一、安史之乱(板书或投影)

这场危机,有它深刻的经济、社会根源。到底是怎么一回事?要求学生结合前面的讲解,带着问题来阅读27页相关内容。问题有三:1.强盛的唐王朝为什么会爆发安史之乱?(即书上的思考题)2.安史之乱的经过如何?3.其影响是什么?学生阅读、讨论后,根据学生的回答,板书或投影: 1.安史之乱爆发的原因

根本原因:唐玄宗统治后期,朝政腐败

直接原因:节度使势力强大,唐中央兵力空虚

教师指导学生阅读27页注解①,并对节度使的来历、职能及安禄山的情况作简单介绍:唐初,为了加强边防,在边地曾设置大都督或都督率兵戍边。唐高宗时,都督“带使持节”,直接可代表皇帝,故称为“节度使”,但仍非正式官名。到710年,睿宗开始设节度使。玄宗时,边境设10个节度使。他们不仅是军事长官,还掌握政治、财政大权。虽然一般还接受唐政府的命令,但是已逐渐形成独立于中央政权之外的封建割据势力。安禄山是胡人,原来位卑官小,由于他以财货贿赂奸相李林甫和玄宗宠爱的杨贵妃,甚至于甘当杨贵妃的干儿子。他还无耻地对玄宗表白,他的“大肚皮里只有一颗忠心”,取得唐玄宗对他的极度信赖,不断给他加官晋爵,先任平卢节度使,后来兼范阳和河东节度使,掌握北方三镇的大权。他有近20万军队,成为“兵雄天下”割据一方的势力。

由此可见,安禄山之流的节度使拥有悍兵强将,对抗中央,形成尾大不掉的局面,甚至图谋夺取中央政权的叛乱,在封建时代,也就只有时日问题了。2.安史之乱的经过(板书或投影)

主要搞清以下几个内容:安史之乱的时间(755——763年),叛乱的首领(安禄山、史思明),起兵的地点(范阳),攻占的重要地点(洛阳、长安),平叛的将领(郭子仪、李光弼)以及叛乱的性质。(招兵买马、起兵叛唐、自立皇帝——企图夺取中央政权)

教师再结合《唐玄宗逃往蜀地》图,介绍一下当时唐玄宗的情况、安史之乱的破坏情况。叛军南下攻占洛阳过程中,沿途郡县望风披靡,唐王朝潼关防线被破后,京师长安恐慌,宫廷震颤,百官如鸟兽散。叛军占领长安后,使长安成为一片火海。(可投影下面三段材料,让学生来体会战乱给广大人民带来无家可归的悲惨状况。)

①洛阳四面数百里州县,“皆为丘墟”(《资治通鉴》)

②“宫廷焚烧,十不存一,„„东至郑、汴,达于徐方,北至覃、怀,经于相土,人烟断绝,千里萧条”。几乎整个黄河流域,一片荒凉。(《教参》)

③“寂寞天宝后,园庐但蒿藜,我里百余家,世乱各东西”。(杜甫《无家别》)

由于叛军是见利忘义之徒、是暴虐百姓的刽子手,因而叛乱不得人心,故其失败是必然的。

唐玄宗一面派兵平叛,一面携贵妃姐妹、皇子皇孙、朝廷大臣逃往蜀都避难。当玄宗一行至距长安不远的马嵬驿时,随行将士杀死了杨国忠,又逼玄宗缢死杨贵妃。太子在灵武即位,是为唐肃宗。肃宗任用大将郭子仪、李光弼平叛,又借口纥兵帮助,收复了长安、洛阳。李隆基由成都返回长安,路经马嵬驿时,抚今追昔,黯然神伤。归至宫中,图写了贵妃的芳容,朝夕思念,时时垂泪。这位曾经促成了开元盛世繁荣局面的皇帝晚年就在愁苦忧伤中郁郁而死,时年七十八岁。大约过了半个世纪,诗人白居易为他谱写了那首脸炙人口的《长恨歌》。《长恨歌》与其说是玄宗与贵妃的情歌,倒不如说是中国封建社会盛极衰来的历史悲歌。

教师在此设疑:在西逃过程中,将士杀死杨国忠,又逼玄宗缢死杨贵妃。如果说杨国忠是罪有应得,那么缢死杨贵妃是否有失公平?安史之乱真正的罪魁祸首是谁呢?(留给学生讨论)3.安史之乱的影响(板书或投影)

教师引导学生结合前面投影的三段材料和课本内容归纳得出:安史之乱对人民来说是一场巨大灾难。一是使北方生产遭受严重破坏,田地荒芜,人民流离失所;二是导致了藩镇割据的局面,从此唐朝一蹶不振,安史之乱成为唐朝由盛转衰的转折点。

俗话说:“万足之虫死而不僵。”以安史之乱为转折,从衰败到灭亡,唐朝又苟延残喘了一个半世纪,此间还有两个重要的历史事件加速了其衰败,这就是——

二、藩镇割据和宦官专权(板书或投影)1.藩镇割据(板书)

指导学生阅读27页的最后一段,之后教师作具体讲解。

先释“藩”。“藩”与“樊”相通,本意是篱笆,引申一下,篱笆围成一圈就成一块“领地”。唐朝时,一个节度使管辖一块名义上是唐朝的,而实际上是自己的一块势力范围——“领地”,也就是一块割据范围,即唐朝的藩镇。安史之乱期间以及以后,唐王朝增设了许多节度使,这些节度使“虽称藩臣,实非王臣”,是独立王国,彼此之间、藩镇与中央之间不断争战,就形成了“藩镇割据”的局面。

藩镇的重要特点有哪些?教师投影28页《藩镇的割据性》表,就表中内容从政治、经济、军事三方面进行归类。最后指出藩镇割据的局面,一直持续到唐朝灭亡,它在地方上严重削弱了唐朝后期的统治力量。在与地方上藩镇割据同时膨胀起来的唐朝中央又出现了宦官专权的现象。

2.宦官专权(板书或投影)

先让学生阅读28页有关宦官专权的内容,教师要求学生思考书上的思考题。学生回答后教师讲解:唐玄宗后期,宠信宦官高力士,唐肃宗在位时,宦官李辅国开始掌握禁军。后来,宦官权力越来越大,甚至国策的制定、朝臣的任免、皇帝的废立,几乎都由其把持。这种现象,说明唐王朝的统治阶级已从根本上腐朽了,再也无力继续统治下去了。藩镇割据和宦官专权,加深了唐朝统治的腐朽与黑暗,削弱了唐的统治力量,加速了唐的衰落。不久,一场旨在推翻唐王朝统治的“冲天香阵透长安”的农民战争又爆发了。

三、“黄王起兵,本为百姓”(板书或投影)

教师先释标题,再让学生阅读28—29页本目的有关文字,引导学生归纳起义的原因、时间(875-884年)、地点(山东、河南)、领导者(王仙芝、黄巢)、过程、特点(流动作战)、高潮(攻占长安,建立政权)、失败标志(黄巢自杀)、影响等。

对原因的分析可引导学生从天灾人祸、统治腐朽、土地兼并、租税照旧、连绵战火等方面归纳。

教师要学生齐读29页黄巢的菊花诗,说明黄巢决心推翻残暴的唐王朝统治的抱负。再通过地图了解农民战争进军的主要路线,强调其流动作战的特点。

对于影响,请学生结合课文引用的韦庄的两句诗,进行联想,认识到农民战争的无比威力。此时教师要提醒学生“瓦解了唐朝的反动统治”不等于“消灭了(推翻了)唐王朝”,907年,唐节度使朱温(农民军的叛徒)才最终灭亡了唐王朝。这样使学生搞清楚唐共存在了大约三百年(618—907)时间。

巩固小结

通过本课的学习,大家了解到唐朝经历了近300年的历史,这300年又可以分为两个时期。请学生联系前后知识并结合黑板上的曲线图思考、回答:“唐朝由盛转衰直至最终灭亡的原因是什么?在转衰直至灭亡的过程中,经历了哪些大事?”同时,教师将曲线图补充完毕,并简要概括唐朝的历史:唐朝前期经济繁荣,社会安定,国力强盛,出现了“贞观之治”、“开元盛世”的繁荣景象,以至达到中国封建社会的鼎盛局面。但到了后期,政治腐败,各种社会矛盾尖锐,以安史之乱为转折点,唐朝走向了衰落。在衰落过程中,地方上的藩镇割据、中央的宦官专权进一步削弱了唐朝的统治,到了末年,经过农民战争的沉重打击,唐王朝奄奄一息,直到907年被灭亡。作业

观看影片:《孔繁森》、《焦裕禄》、《雷锋》、《任长霞》等优秀影视作品,并结合自己的生活经历写一篇观后感。

第二篇:廉政文化进校园

东 河 学 区

关于开展廉政文化进校园活动方案

为切实加强反腐倡廉建设、师德师风建设和未成年人思想道德建设,构建社会主义廉政文化,建立健全教育、惩治和预防腐败的长效机制,认真贯彻《建立健全惩治和预防防腐败体系2008—2012年工作规划》及区教育局《关于开展廉政文化进校园活动的通知》精神,学区决定今年下半年在各校组织开展廉政文化进校园活动,现将有关事宜通知如下:

一、指导思想

开展廉政文化进校园活动,要以中国特色社会主义理论和党的十七大精神为指导,以社会主义荣辱观教育为核心,以加强师德师风建设和未成年人思想道德建设为重点,按照“突出重点、把握主线、体现特色、务求实效”的原则,在学校领导、教师和学生中全方位、多层次、有重点地开展。要通过开展廉政文化进校园活动,进一步坚定广大师生的理想信念,增强拒腐防变和遵纪守法的思想意识。

二、组织领导

学区成立廉政文化进校园活动领导小组,指导各校扎实有效地开展该项工作,并对活动进展情况随时予以检查、督促、通报,以保证工作顺利开展、落到实处。

长:寇明乐(学区管理服务站站长)副组长:杨兴群(中学校长)

珍(学区总会计)成员:丁天斌(中学副校长)

陈金涛(学区电教员)

贺英太(王景寨小学校长)

陈元山(陈家寨小学校长)

义(郑家庄小学校长)

刘吉生(李家寨小学校长)

张财年(蔡家滩小学校长)

潘好永(老庄小学校长)

鹏(大庄小学校长)

李连国(旧庄小学校长)

三、总体要求

开展廉政文化进校园活动,要按照党风廉政建设和防腐工作的总体要求,以求真务实、开拓创新的精神,充分发挥廉政文化的教育、示范、熏陶、导向作用,通过大力弘扬廉政文化,培养广大师生廉洁奉公、诚实守信的思想意识,对中小学生的行为价值趋向产生根本性、长期性、广泛性的影响,促进全学区党员干部和广大教职工牢固树立正确的人生观、世界观和价值观,使全学区党员干部和广大教职工的工作作风得到明显改善,师德师风进一步好转,爱岗敬业、服务群众、奉献社会的意识进一步增强,在全社会树立起学校的新形象、教师的新形象、学生的新形象,努力办人民满意的教育。

四、工作重点

1、突出一个主题。各校要以加强师德师风建设和未成年人思想 道德建设、大力弘扬社会主义荣辱观为主题,结合学校实际,开展主题鲜明、内容丰富、形式多样的廉政文化进校园活动,做到载体丰富、针对性强、有特色、有新意、有实效、有亮点。

2、分成三个层面。要把廉政文化进校园教育活动的对象分为学生、教师和学校领导三个层面。其中重点是学生层面,要通过让学生参与活动接受学习和教育,达到提高素质、健全品德、完善人格的教育目的;教师层面要侧重于加强学习、提高专业素质、完善师德师风的教育;领导层面要侧重于率先垂范和廉洁自律的教育。

3、把握四个原则。一是要把握正面引导的原则。学生不是生活在真空里,社会上各种消极、腐败、负面的东西经常影响着他们,作为教育工作者,要把握正确导向,以正面事例和正面说理为主,以榜样的力量充实他们的思想,增强认知能力。二是要把握心理保护的原则。少年儿童判断是非的能力较弱,人生观、世界观、价值观善未形成,不应让阴暗的东西占据和影响少年儿童的心灵,要引导他们更多地看到社会上的光明和健康。三是要把握循序渐进的原则。要把廉政文化进校园教育活动作为对少年儿童进行素质教育的重要内容抓紧抓实,但必须体现层次性和渐进性,在教育的深度和广度上要注意逐步递进、潜移默化,在长期的参与和教育中渗透。四是要把握整体协调的原则。廉政文化进校园活动作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与和协调,形成合力,确保教育活动扎实推进。

4、做到五个结合。一是与思想政治学习相结合。要把廉政文化进校园教育活动与学习十七大精神、学习党章、学习中国特色社会主 义理论相结合,与“继续解放思想,推动科学发展”大讨论相结合,与“作风建设年”活动相结合,加强对党员干部和广大教师职业道德教育,牢固树立正确的人生观、世界观和价值观,树立科学发展观,进一步提高党员干部和广大教师的政治思想素质。二是与师德师风建设相结合。在廉政文化进校园教育活动中,要通过不同层面的整体参与和长期渗透,丰富和充实廉政教育知识,提高反腐倡廉的自觉性和防范能力,形成敬廉崇洁的良好氛围,实现全体教师不断创优。三是与未成年人思想道德建设相结合。要把廉政文化进校园教育活动融入学校德育教育,使学生逐步懂得怎样做人、做什么样的人,让诚信立人、遵纪守法、廉洁奉公等良好的道德意识从小植根于学生的头脑之中。四是与校园文化建设相结合。在廉政文化进校园教育活动中,要结合校园文化建设,加强精神境界、价值观念、道德修养、敬业精神、人格品德等教育内容,以更为丰富的文化内容和形式创建校园新风。五是与日常教育教学活动相结合。在廉政文化进校园教育活动中,要结合班、团、队等各类日常活动,灵活地开展廉政文化渗透教育,使全体教师和学生在良好的氛围中得到熏陶。要重视在课堂教学中进行渗透教育,要让学生在课外阅读中有所领悟,在活动和生活中得到体验。

5、落实六项工作。学生层面,要结合德育教育和学风建设,开展“扬荣弃耻、敬廉崇洁、诚信守法、勤俭节约、知感恩、懂孝顺”等内容为主题的教育活动,结合语文、思想品德、历史、社会等课程进行渗透。要围绕理想、责任、诚信、正直、廉耻、节俭等主题,主 要抓好六个活动:(1)以“扬荣弃耻、敬廉崇洁”为主题,开设一个校园小广播或举办一次文艺演出;(2)以廉洁教育为主要内容,刊出一期墙报、黑板报;(3)组织学生观看一部以廉洁教育为主要内容的影视电教片;(4)组织一次以“廉洁的父母,平安的家”为主题的团队活动;(5)组织一次以“敬廉崇洁、诚信守法”为主题的演讲比赛或征文比赛;(6)发起一次“小手拉大手、致家长崇尚廉洁”的书信活动。

在教师层面,结合师德师风建设、作风建设等活动,在全体教职工中开展“知荣辱、做表率”和“无私奉献、廉洁从教”为主题的教育活动,增强广大教职工“爱岗敬业、廉洁从教、为人师表、无私奉献”的意识,主要做好六项工作:(1)开展一次学廉政知识、写廉政诗篇、唱廉政歌曲的系列活动;(2)开展一次“坚持廉洁从教,杜绝以教谋私”的承诺活动;(3)举办一次廉政知识教育培训;(4)开展一次“廉洁从教、服务学生”为主题的征文活动;(5)提炼一句“廉洁从教”格言;(6)写一篇廉洁从教的体会。

学校领导层面,结合师德师风建设和“作风建设年活动”,以“廉洁从政、率先垂范、廉洁办学”为主题,增强学校领导“为民办学、廉洁办学、阳光办学”的意识,促使学校领导以身作则、勤俭办学。主要做好六项工作:(1)读一本反腐警鉴书;(2)举办一次廉政知识讲座;(3)开一次廉政公开承诺会;(4)写一篇“加强学校领导干部廉政建设,促进教育事业健康和谐发展”为主题的论文;(5)提炼一句“廉洁自律”格言;(6)开好一次廉洁自律民主生活会。

五、几点要求

1、各校要切实加强廉政文化进校园活动的组织领导,要成立专门的领导机构,明确工作目标,制定工作措施,落实工作责任,完成工作任务。

2、要加大廉政文化进校园活动的宣传力度。开展活动时,要邀请村支部、村委领导、群众代表、学生家长代表等社会各界人士进行观摩,同时要创造条件邀请新闻记者通过报纸、广播、电视等新闻媒体对活动情况进行宣传。

3、各校必须在11月15日前将开展廉政文化进校园活动的总结报告以及征集的教师廉洁从教格言、领导廉洁自律格言、学校主要领导撰写的廉政建设论文等材料报送学区。

4、对不重视或不认真开展廉政文化进校园教育活动、不按时报送有关材料的学校,学区将进行通报批评,并按照党风廉政建设责任制有关规定追究主要领导的责任。

二〇〇九年八月二十四日

第三篇:廉政文化进校园

大鄣山希望小学“廉政文化进校园”实施方案

为贯彻落实党中央关于加强廉政文化建设的战略部署以及省、市、区有关文件精神,以先进的廉政理论和廉政思想为核心,以先进的廉政文学艺术和活动为载体,拓宽反腐倡廉新领域,培养广大师生正确的价值观和高尚的道德情操,营造“崇尚廉洁、以廉为荣”的校园氛围,推进“廉政文化进校园”活动的开展,为反腐倡廉工作的深入开展提供群众基础和社会氛围,现就我中心校廉政文化进校园工作制定如下实施方案:

一、指导思想与总体目标

(一)指导思想。

以倡导廉洁奉公、弘扬正气为主要内容,充分发挥廉政文化在党风廉政建设中的教育、示范、熏陶和导向作用,培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操,促进廉政教育与当前青少年思想道德建设的结合,全面推进我校“廉政文化进校园”工作。同时,围绕省教育厅提出的“学生乐学、教师乐教、学校乐办、家长乐意、社会乐助”的教育工作战略性目标,通过廉政文化教育,使广大师生的价值观和道德情操得到培养,成为营造以廉为荣,以贪为耻良好社会氛围的有力参与者,使廉政制度建设得到强化,努力形成我市教育系统廉政文化建设的长效机制。

(二)总体目标。

按照党风廉政建设和反腐败工作的总体要求,从学校领导、教师队伍、学生群体三个层面入手,以正面引导为原则,有重点、全方位、多层次地开展廉政文化进校园活动。

(一)学校党员领导干部层面。

在学校党员领导干部中开展好以“廉洁自律、依法治校、规范办学”为主题的廉政文化教育活动。

1、学校领导班子召开一次以反腐倡廉为主题的民主生活会;

2、学校党政主要领导给教职工讲一堂廉政教育课。

3、撰写一篇“廉洁从教”宣传教育活动心得体会。

(二)教职工层面。

在教职工中开展廉洁从教、服务学生为主题的“廉政文化进校园”教育活动。

1、在教师中举办一次以“爱岗敬业、廉洁从教”为主题征文比赛;

2、撰写一篇“廉洁从教”心得体会;

(三)学生层面。

在小学学生中开展以“崇尚廉洁、诚信守法”为主题的教育活动。

1、结合思想品德、思想政治课以及法律法规的学习,上好一堂廉洁教育专题课;

2、出一期反腐倡廉宣传栏;

3、开展一次以“遵纪守法、诚实守信”为内容的主题班会、队会活动;

4、开展一次以廉政文化为主题的讲故事比赛活动。

三、把握原则,确保活动科学有效的开展

(一)正面引导原则。

学生不是生活在真空里,社会上各种消极、腐败、负面的影响也经常影响他们。作为教育活动,应提倡科学导向,以正面事例和正面说理为主,引导他们更多地追求社会上光明和健康的方向。

(二)心理保护的原则。

小学生尚未形成完整的世界观、人生观和价值观,判断是非能力较弱,不应让阴暗的东西过多的占据和影响少年儿童的心灵。在教育活动中,注意内容和方法形式,要使学生正确区分真善美、假丑恶,使他们保持健康向上的心理状态。

(三)循序渐进原则。

要把廉政文化教育活动作为学生素质教育的一项重要内容,抓紧抓实,但要切忌急功近利、立竿见影,要充分体现渐进性和层次性,在教育的深度和广泛度上,逐步递进,潜移默化,打牢基础。

(四)整体协调原则。

作为一项系统工程,需要社会、学校、家庭的多方参与和协调,形成合力,确保教育活动的扎实有效推进。

四、结合实际,贯穿学校教育工作全局

(一)将廉政文化建设与党纪条规教育相结合。组织党员干部、教师学习贯彻相关党纪条规,加强廉洁自律教育和社会主义荣辱观教育,进一步促进党员干部、教师廉洁自律。把勤政廉洁、依法治校作为校长培训的重要内容,进一步推进校务公开,自觉 接受群众监督。开展各种警示教育,听取检察机关预防职务犯罪专题讲座,积极预防职务犯罪的发生。

(二)将廉政文化建设与校园文化相结合。通过制作以廉政警句为主要内容的宣传牌,定期刊出以廉政文化内容为主题的墙报,开辟学习园地、开设专栏,开辟专题网页,设置主体景观等,为“廉政文化进校园”营造良好的氛围。

(三)将廉政文化建设与师德教育相结合。要把“依法治教、廉洁从教”贯穿师德教育始终,借助政治学习讨论和撰写心得体会等途径,把反腐倡廉教育纳入师德建设的各个环节,加强对广大教师的理想信念教育、法律纪律教育和优良传统教育,切实解决师德建设中的突出问题,着力提高教师的思想政治素质、职业理想和职业道德水平,充分发挥教师在开展“廉政文化进校园”活动中的示范和辐射作用。

(四)将廉政文化建设与学科课堂教学相结合。充分挖掘语文、政治、历史、思想品德等学科内容中廉洁教育资源,对相关的知识点进行梳理,抓住结合点,进行有效的廉洁教育,并组织学生撰写读后感和读书随笔,使学生在潜移默化中养成以廉为荣、以贪为耻的道德观念,树立正确的世界观、人生观、价值观。

(五)将廉政文化建设与开展主题活动相结合。要深入开展以缅怀方志敏等革命先烈,学习颂扬“清贫、奉献”精神的主题教育,各地各校要通过开展征文、演讲、主题班会、辩论大赛、诗朗诵、书法、绘画、手抄报、小品、社会调查等活动,加 强师生的清贫奉献教育,在灵活多样的教育活动中提高学生对廉政文化教育重要性的认识,从而形成正确的廉洁道德观念。市教育局将在4月底开展全市廉政文化进校园知识竞赛活动,推动全市廉政文化进校园深入开展。

(六)将廉政文化建设与家庭教育相结合。在抓好学校领导干部、教师、学生廉洁教育的基础上,要求学生把学校开展“廉政文化进校园”活动情况向家长汇报、宣传,请自己的父母在廉洁方面做出表率,倡议学生家长聘请学生为“家庭廉政监督员”。同时,请家长协助学校注重培养孩子“诚信做人,勤俭做事”的习惯。学校要通过向家长发放廉政建设倡议书,让家长支持廉政文化进校园工作,对学校的管理工作及老师的廉洁从教情况进行监督。最终形成“小手拉大手、大手牵小手”,学生、家长互动,学校、家庭互动的局面。

二、时间安排 2012年4月1日——4月30日。

附:大鄣山希望小学廉政文化进校园领导小组成员名单。

2012年3月28日

大鄣山希望小学廉政文化进校园活动月领导小组成员名单

组 长:裘社田(校长)副组长:吴晓昌(工会主席)成 员:洪德志(中心校副校长)

詹红波(工会副主席)各教学点校长

第四篇:廉政文化进校园

“廉政文化进校园”主题班会活动方案

石狗学校 七(1)班 刘波

活动主题:崇廉憎腐活动 时间:2012年9月17日

活动地点:七(1)班全体同学、班主任 活动形式:小品、讲故事、朗诵、歌唱 活动目的:

中学生传承着中华民族的希望,担负?建设未来的重任,无论他们今后从政、经商还是从事其他职业,都应该从根本上懂得“清正廉洁”的价值,在头脑中根植“清正廉洁”的理念,使“清正廉洁”成为其立身立业之基,使“敬廉崇洁”成为中华民族兴国安邦之源。这次主题活动希望通过典型示范、榜样引导,培养青少年学生远大人理想和高尚人生信念,引导青少年美德,从小培养公民“崇廉憎腐”的道德观念。树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心 活动过程: 准备工作:

⒈提前要求每小组收集一个古今我国贪官污吏祸殃民的事例和一个古今我国清官廉洁拒贿的事迹

⒉提前要求每一个学生摘录一句古今廉政警句或诗歌

⒊教师各提供一个贪官受贿和一个清官拒贿的情景,组织几位擅长表演的学生排练。

⒋教唱革命歌曲《三大纪律八项注意》。⒌桌椅安排成小组讨论式,讲台前留出表演区 活动

(一):向腐败开战

⒈阅读学习《向腐败开战》一文(见附录一)⒉谈古论今说贪官:

⑴叫学生表演小品《门铃》:某贪官家新装了一个门铃,该门铃就像声信台的电脑主机一样,可以进行自动对话,如:公事请按1,私事请按2„„最后还必须投入一定数额的金钱才能开门。

⑵各小组演讲一个我国古今贪官污吏祸国殃民的事例。⑶小结贪官污吏的危害,说明他们祸国殃民,恶贯满盈,末日将至也!等待他们的是人民的义愤,历史的审判,法律的制裁。所以,有严嵩被削籍、抄家,后寄人篱下而死;有和坤挂练自缢而亡;有当今的胡长清、成克杰伏法毙命。活动

(二):谈古论今话清廉

⒈叫学生表演小品《杨震拒贿》:汉安帝时,杨震受任为东莱郡(辖今山东半岛大部)太守,赴任途中经过昌邑县,县令王密迎谒。王是杨原先举荐的,对杨感恩戴德,念念不忘,总想报答他,心想这回总算有了机会。夜里,王密怀藏十千黄金,悄悄来到杨震住处,双手敬上,劝杨震放心收下,说“夜深无知者”。杨震却一脸严肃,对王密说:“天知,神知,我知,你知,怎能说是无人知道!”王密仿佛突遭迎头棒喝,顿时清醒过来,羞得无地自容,连声感谢杨震的教诲,收起黄金离去。杨震严守“慎独”,“四知”太守的故事才流传到今。⒉各小组演讲一个我国古今清官廉洁以及拒贿的事迹。

⒊各小组每人朗诵自摘的廉政名言警句(课后收集各人摘录的名言警句并打印张贴出来)。

活动

(三):各小组讨论总结消除贪污腐败的方法和措施并发言交流。【总结】:清正廉明不是与生俱来的,亦非伪装得出的,惟刻苦学习、真心修养者才能具备。古人云:“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”“学则可以作圣,不学则无以成人。”甚至说:“读书即是立德。”历史上,清官廉吏都是苦学经史、笃志修德之人,做到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其嘉言懿行乃是其高品位“官德”的自然流露,而高品位“官德”则由苦学苦修而成。正气来自苦学,廉政根于美德,自古皆然。某些腐败官员身陷囹圄后痛悔“不讲学习,正气消失,信仰空虚”云云,可谓触及根本,绝非虚言浅语。国家要兴旺发达,吏治必须请明。所谓“汉唐盛世”,恰恰是中国历史上清官廉吏涌现最多、事迹最著的时代。汉代的龚遂、黄霸、于定国、召信臣、杜诗、杨震、刘宠和唐朝的魏征、狄仁杰、韦仁寿、田仁会、韦丹等,都是彪炳史册的廉吏楚。而当贪官污吏纷纷冒出、愈出愈多、愈出愈坏之时,“官声风气”必然污浊,这个王朝也就“气数渐尽”直到“必亡无疑”了。所以历代一切有头脑有作为的统治者,都明白“水清沙自洁,官贤弊自绝”的真理,重视官吏的道德品质,重视吏治问题。历代王朝的衰败,又无不从反面警示我们,吏无德必乱,政无道必亡。历史的经验教训,值得我们认真记取和借鉴。

同学们,今日之我们,明日之栋梁,在我们青少年身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。从小就了解反腐倡廉的有关知识,树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,成为全面发展的中国特点社会主义事业的建设者和接班人。

效果反馈: 通过这次主题班会活动,同学们了解了廉政文化,为我校“廉政文化进校园”活动掀起了又一个高潮,很多同学都愿意去做一名廉洁小卫士,从身边事情做起,为创造一个廉洁社会而贡献自己的力量。

【附录一】 向腐败开战

世纪之交,人类阔步迈入新的纪元,去迎接新的机遇和挑战。在社会领域,反腐倡廉战斗正醋。说到贪污腐败,人们称之为官场的痼疾,社会的癌症。的确,贪污就像国家起源那样古老,而几乎伴随着它的降生,人类就与之展开斗争,古埃及的法鲁王就曾任命审计官为他管账。然时至今日,贪污腐败仍如野草丛生。进入90世代,全世界形成转剿腐败之势,几乎每一个国家都将反腐败列为国策,甚至作为炫耀其开明、廉洁和现代化的标志。反腐倡廉国际合作成为流行趋势,国际和地区间交流活动频繁举行,仿佛不这样做就不足以表明廉明的形象。众多国际和地区性政治、经济、金融及专业组织都加入反腐败的行列。

就国家而言,反腐倡廉运动一浪高过一流。从60世代新加坡的“反贪风暴”到90世代意大利的“清廉运动”,再到本世纪末保加利亚的“清洁的手”,以及韩国的“实名制”,多少个国家总统、总理因腐败而丢掉乌纱帽,甚至被绳之于法,被革职查办的政府官员更是不计其数。世界五大洲都在行动,各国际和地区组织也在向腐败开战。反腐败无国界,合作成为必然。国际舞台上反腐倡廉运动风起云涌,腐败分子沦为丧家之犬。

第五篇:廉政文化进校园

廉政文化进校园——廉政小故事

陶母退鱼

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

吴隐之不惧饮贪泉

晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。

一贫如此

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

两袖清风的于谦

明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”

不私一钱

明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话

廉政格言警句

1、俭以养德,廉以立身。

2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。

3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。

4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

5、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。

6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。

7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

11、做人一身正气,为官一尘不染。

12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

13、做人德为本,做事民为先,做官法为上。

14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

古代廉政警句选

能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞

注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》

注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》

注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄

注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。廉政格言

1、廉洁自律,警钟常

2、廉洁自律,从我做起

3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

4、以服务人民为荣 以背离人民为耻

5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

7、以团结互助为荣 以损人利己为耻

8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻

9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻

10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占;

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