诗歌

第一篇：诗歌

闻一多

闻一多（1899—1946），现代著名诗人、有影响的学者、革命民主主义战士。

原名闻家骅，又名闻多、闻亦多，自友三，号友山，湖北浠水县人。（“余祖信国公天祥，军溃空阮，被执；家属潜逃于楚北芹水之永福乡，改文为闻。”）

出生于一个“世家望族、书香门第”。六岁开始读私塾。1913年考入北京清华学校共读文学和艺术。1922年5月从清华毕业后遂赴美留学，先后入芝加哥美术学院、科罗拉多大学美术系学习，这一时期创作了不少爱国思想的诗歌，并于1923年结集为《红烛》，寄给国内的郭沫若代为出版。

《红烛》含李白篇、雨夜篇、青春篇、孤雁篇和红豆篇共103首诗歌，其感情的基调是高昂的，显示出闻一多敏锐的感觉、真挚的激情和丰富的想象，同时也显示出其唯美主义的倾向和绚丽的风格。

1925年5月因不堪民族歧视而回国，任北京艺术专科学校教务长。曾参与创办《大江》杂志，同时与徐志摩等主编北京《晨报》副刊《诗镌》。

1927年去武汉国民革命军政治部工作，任艺术股长，同年任南京国立第四中山大学外文系主任；后人武汉大学、青岛大学文学院院长，清华大学中文系教授。抗日战争时期任西南联大中文系教授。

1941年皖南事变后，发起组织中国民主同盟，成为领导人之一。

1946年，国民党发动内战，7月11日暗杀李公朴，7月15日在纪念李公朴的大会上，闻一多发表“最后一次讲演”，会后，遭国民党特务的暗杀。

闻一多诗歌主要创作特色：

闻一多这一时期爱国主义诗作的内容，主要由两种因素构成：一是由于远处异邦，又深受种族歧视，产生一种冰冷阴森、孤单寂莫、屈辱悲愤的乡愁，进而激发了对具有五千年文明祖国的强烈民族自豪感；二是眼看资本主义文明的“优越”，是造成帝国主义侵略祖国的重要条件。因而痛恨这种文明的虚伪残暴，深为祖国的贫穷落后、政治腐败、军阀横行、民不聊生而焦虑，急求挽救祖国的道路。这两种因素，构成了闻一多爱国诗篇两种不同的内容和格调。基于第一种因素，闻一多的部分爱国诗篇在内容上着重赞美祖国历史文化的美，突观祖国山河壮阔雄伟的气魄。诗人以乐观自信的感情，昂扬高亢的调子，华美的辞藻，唱出他对古老祖国无限热爱之情，饱含着浪漫主义积极向上的精神和豪迈的气势。《忆菊》是这类诗中最有代表性的作品。《忆菊》

1、主要内容：

中国传统诗歌中有一类咏物诗，移情于物，以物寓情。其关键是“物”。此物的选择体现着作家对意象的选择力。当意象一方面具有可歌咏的属性，另一方面与诗人的情感有某种内在的默契与共通性时，情感就有了可依靠的载体。

写于1922年重阳节前的《忆菊》就体现了作家对意象的独特选择力。重阳节，是中华民族的传统节日，赏菊又是中国人传统的习惯。因此，在重阳节回忆祖国菊花之美，是再恰当不过了。

诗人曾说，意象的作用恰似谜语的谜面，谜面越是复杂、奇丽，越能凸显出谜底的底蕴。诗人为表达思乡感情，欲擒故纵，尽力描绘出祖国各种千姿百态的菊花之美。《忆菊》是一首忆国思乡的抒情诗，诗人选择了这种“有风俗”、“有历史”，能够概括中华民族独特的精神文化，又能够引发人一系列美好联想的菊花来寄托他的情思。他抓住了抒情诗构思的关键，他把自己对于祖国的挚情，溶解在习习秋风，疏疏秋雨里，在淡烟轻笼的菊花形象上，构成了一种清远恬淡中蕴含着浓郁乡情的韵味。表现了海外游子对“祖国底花”和“如花的祖国”由衷的赞美。

2、段落层次

诗歌共10节，可从三个层面上理解：

（一）（1-5节）：由室内之菊写到室外之菊，将菊花同诗人在国内的经历结合在一起，自然而然就为下文联系起祖国埋下了伏笔。

（二）（6-8节）：移花到情，进入菊花文化意蕴这一层面的抒怀。古代的文人学士。骚人墨客，像陶渊明，他们赞美菊花的高洁，以菊花自况，正是东方文明的象征。诗人还运用艺术对比法，把充满热欲的蔷薇、低贱俗气的紫罗兰同贞洁、素雅的菊花作为东西文化的象征物加以对比，这种对比虽不无偏颇，却能强烈的传达出诗人对祖国的切切之情，从而使主题得到升华。

（三）（9-10节）：诗人以自己要赞美祖国的花、赞美如花的祖国作结，展示了他对祖国的眷念与渴慕之情，这恰是其爱国主义精神的升华。

3、《忆菊》主要艺术特色（1）浪漫主主义手法

诗歌的前五节，以浓重的笔墨描绘菊花之美，有一种田园的静谧之美，也有一种繁复艳丽之美。诗歌的第六节开始，采用了浪漫主义的直抒胸臆的情感表现方式，情感热烈奔放，诗歌的浪漫主义，还体现在大胆而奇特的想象上，如比喻、拟人化的诗句体现了诗人奇特的想象，把自己的字想象成一簇簇菊花更是新颖别致。

（2）托物兴寄

借赞美菊花之美，赞美如花的祖国。（3）浓墨重彩的描绘手法

诗的如诗的一到五节，浓墨重彩的描绘手法，诗中用到很多色彩性的词语，如：“镶着金边的绛色的鸡爪菊，粉红色的碎瓣的绣球菊！”“倒挂着一饼蜂窠似的黄心”，“柔艳的尖瓣钻蕊的白菊”，“拳心里攫着一撮儿金粟”，是由各种颜色组成的五彩斑斓的图画；同时，运用大量华美词藻描绘菊花之美，读来一种美文的感觉油然而生。

（4）比喻、拟人手法的运用，寄托了作者的由衷的热爱之情。

比喻，柔艳的尖瓣钻蕊的白菊/如同美人底拳着的手爪，/拳心里攫着一撮儿金粟。他的枣红色的瓣儿，铠甲似的。

拟人，如：霭霭的淡烟笼着的菊花/丝丝的疏雨洗着的菊花；夜里偷去当了笙儿吹着；还拥着褐色的萼被睡觉呢。

对美国生活的厌恶和对祖国的深情，促使诗人决定提前回国。一九二五年五月，闻一多终于踏上了阔别三年的祖国大地。他的心情万分激动，满怀喜悦：“这真是说不出的悲喜交集——滚滚的江涛向我迎来，然后这里是青山，那里是绿水”，“我又投入了祖国的慈怀”（诗《回来了》）。回国的轮船驶进了上海吴凇口，祖国初夏的江南一片苍翠，闻一多手扶栏杆，心情万分激动。他突然脱下上身的西装扔到江里，他要让祖国的滔滔江水洗尽留美生活中所染的洋气。

回 来 了

这真是说不出的悲喜交集——

滚滚的江涛向我迎来，然后这里是青山，那里是绿水„„

我又投入了祖国的慈怀！你莫告诉我这里是遍体疮痍，你没听见麦浪翻得沙沙响？

这才是我的家乡我的祖国：

打盹的雀儿钉在牛背上。

祖国啊！今天我分外的爱你„„

风呀你莫吹，浪呀你莫涌，让我镇定一会儿，镇定一会我；

我的心儿他如此的征忡！

你看江水俨然金一般的黄，千墙的倒影蠕动在微澜里。

这是我的祖国，这是我的家乡，别的且都不必提起。

今天风啊你莫吹，浪呀你莫涌。

我是刚才刚才回到家。

祖国啊，今天我们要分外亲热；

请你有泪儿今天莫要洒。

这真是说出不出的悲喜交集；

我又投入了祖国的慈怀。

你看船边飞着簸谷似的浪花，天上飘来仙鹤般的云彩。

但诗人很快就失望了。他日夜思念的祖国，他在异邦用全部心血歌颂的祖国，依然是破碎的山河，挣扎在死亡线上的人民。诗人不由得“迸着血泪地喊”：这不是我的中华，不对，不对！《发现》

1928年1月，代表着闻一多诗歌创作成就的著名诗集《死水》出版。诗集《死水》无论从思想上还是艺术上都达到了一个新的高度，它奠定了闻一多中国新诗格律派领袖的地位 《死水》

这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。不如多仍些破铜烂铁，爽性泼你的剩菜残羹。

也许铜的要绿成翡翠，铁罐上绣出几瓣桃花。再让油腻织一层罗绮，霉菌给他蒸出云霞。

让死水酵成一沟绿酒，飘满了珍珠似的白沫； 小珠们笑声变成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一沟绝望的死水，也就跨得上几分鲜明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌声。

这是一沟绝望的死水，这里断不是美的所在，不如让给丑恶来开垦，看他造出个什么世界。

一九二五年四月

《死水》采用了象征和反讽的艺术手法，全篇深刻揭怒了北洋军阀的黑暗统治，表现了与这个黑暗政府势不两立的决心。全诗共五节，第一节是对死水的总体印象，用“绝望的死水”，“清风吹不起半点漪沦”来象征军阀统治的黑暗。第二节至第四节分别描写了死水的丑恶状况。第二节诗人用“铜”、“铁罐”、“油腻”、“霉菌”来修饰“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”这些美好的形象，正是对现存社会“金玉其外，败絮之中”的丑恶本质的反讽。这种表面繁华的外表只不过是“破铜烂铁”生出了锈渍，“剩菜残羹”发生了霉变。第三节对死水进行了本质的揭露，所谓的“绿酒”、“白沫”、“小珠”、“大珠”、“花蚊”只是死水腐烂发酵结出的恶果，让人不得不对这个恶水横流、花蚊猖獗、行将毁灭的“死水”产生厌恶和绝望之情。第四节诗人让青蛙在死水中“叫出了歌声”，可谓是绝妙的嘲弄。“一沟死水”本该死气沉沉，而由死水养活的青蛙唱起了“鲜明”的赞歌，反动派的厚颜无耻的嘴脸跃然纸上。第五节诗人提出了对“死水”的毅然决绝的态度，“死水不是美的所在”，“让丑恶去开垦它”。诗人的言外之意是让“这沟死水”尽情狂欢去吧，所谓“恶贯满盈”，只会死路一条。其中隐含了诗人对未来朦胧的期望。正如朱自清曾指出的：“闻一多真是一团火。就在《死水》那首诗里他说：‘这是一沟绝望的死水，/这里断不是美的所在，/不如让给丑恶去开垦，/看他造出个什么世界。’这不是恶之花的赞颂，而是索性让‘丑恶’早些恶贯满盈，‘绝望’里才有希望。”(朱自清《闻一多全集·序》)黑暗中隐藏着光明，绝望中蕴蓄着希望。这就是闻一多爱国主义思想的辩证法，也是其爱国诗的力量之所在。

这首诗在艺术上采用了象征的手法，对“恶”的歌咏，受到法国象征派诗人波德来尔《恶之花》的影响。这首诗在艺术上最主要的成就还在于对于新格律体诗体的创造。在闻一多加入新月社之后，针对五四白话新诗的过分直白和散漫无羁，主张“诗应该带着镣铐跳舞”，并具体提出了“三美”的主张，也就是“音乐美”，即音节的和谐；“绘画美”，即辞藻的美；“建筑美”，即形式的整饬。这首《死水》就是他的诗学主张的具体的实践。《死水》是闻一多自认为“第一次在音节上最满意试验”的作品。全诗每一行均由一个“三字尺”和三个“二字尺”组成，三字尺在诗行中处于一个颤动的过程，即由第一句的第三个音尺到第二、三、四行的第二个音尺；隔行压韵，最后都以双音节词收尾，读来抑扬顿挫，琅琅上口，节奏感和韵律感很强。全诗共五节，每节四行，每一行都是九个字。汉字被称为方块字，每个字都是一个四四方方的建筑体。这样每一行就形成了一个长方体；而四和长方体又构成了一个大的长方体；而全诗是五个大长方体，这就是构成了一个更大长方体。从整体外形上看，结构工整、章法整饰，节与节之间匀称，行与行之间均齐。这样的外形，与中国传统的律诗非常相象。再说绘画美。诗中“绿酒”、“白沫”、“翡翠”、“罗绮”等词汇，错彩镂金，色彩斑斓，让人产生一种眩目的视觉效果。而且作者还不满足于此，他充分运用了诗歌的语言特性，不但写了翡翠等静止的意象，而且写了青蛙的叫声这样的动的意象，动静结合使意象相互反衬，产生张力，画面更加活泼起来。这样的“三美”手法的运用使《死水》形成了总体的整齐凝重的风格，作者的那种传统儒家知识分子的人格特征更是跃然纸上。

闻一多是最早提倡和实践新诗格律的诗人，他的主张和实践不但对匡正五四新诗的诸多缺憾起到了更大作用，而且在中国现代诗学和传统诗学之间架起了通达的桥梁。而《死水》就是这桥梁上的典范性作品。

形势格律化主张：以“和谐”与“均齐”为审美特征的“三美”主张

音乐美——古典诗词曲讲求平仄、音律，因而具有音乐感，便于记忆，所以提倡新诗讲求音节、旋律、要“有音尺、有平仄、有韵脚”

绘画美——中国有“诗画相通”的传统，新式在词藻动用方面要体现中国象形文字视觉方面的印象

建筑美——受西方建筑结构的影响，要求诗歌要“有节的匀称，有句的均齐”，即是说，诗行排列的格式以体现诗的内在的力和美

“新月诗派”理论家闻一多在《诗的格律》中认为“诗人写新诗不可太自由了”，主张诗人要“带着镣铐跳舞”，即给诗人一点约束。小结：“理智节制情感”的美学原则和诗的格律华主张二者是相辅相成的，他们既是新诗规范化的步骤，又是新诗民族化的途径。通过对中国传统美学和古典诗词优秀传统的合理继承，用以规范新诗的平铺直露、散漫无序，同时又重获民族特色和民族风格。

第二篇：诗歌

五 四” 颂 歌（配乐诗朗诵）

——纪念建团90周年和五四运动93周年 领诵：甲、乙、丙、丁

甲、乙：手捧五月的鲜花 我们走在春风里 丙、丁：高扬鲜红的旗帜 青春畅想征途 甲：当历史的钟声在耳边敲响 五四青年的热血在胸中激荡

乙：从伟大的五四运动爆发的那天开始 一代又一代的中国青年 高扬爱国主义旗帜

丙：为摆脱中国屈辱的历史 坚持真理 勇于探索

用炽热的情怀抒写了壮美的青春之歌 合：伟大的五四运动

齐：是一次对耻辱发出的挑战 合：伟大的五四运动

齐：是一次向沉默者发出的呼唤 合：伟大的五四运动

齐：是一次为祖国的尊严发出的呐喊 合：伟大的五四运动

齐：是一次光荣与梦想交织的革命之梦

甲：一代又一代的有志青年

用坚定的信仰、青春的激情、科学的精神 齐：为祖国的未来贡献自己的青春力量 乙：无论风云变幻

齐：我们前进的队伍中永远挺立着一支年轻的力量 丙：在高高飘扬的旗帜上

丁：我们用青春与热血写下了不断践行理想的 合：壮丽诗篇

甲乙：我们是五月的花海 用青春拥抱时代

丙丁：我们是初升的太阳 用青春点燃未来

齐：弘扬爱国、进步、民主、科学的五四精神 甲乙：来吧，在五月的花海中，让我们唱歌 齐：歌唱这美好的春天

丙丁：来吧，在青春的激情里，让我们歌唱 齐：歌唱这繁荣昌盛的祖国 歌唱我们的青春和奔涌的热血 甲：昂起你的头 乙：举起你的手

齐：九十年共青团经历的沧桑 让我们把无畏的精神永存心间 丙：九十年，路漫漫 沧桑几度 风雨如磐 丁：九十年，水迢迢 与时俱进 千锤百练 齐：肩负起人民的责任

甲：今天，我们站在团旗下

以饱满的热情迎接建团90周年和五四运动93周年 乙：弘扬爱国、民主、科学的“五四”精神

以新的姿态和新的作在淳安的各项事业中建功立业

丙：争做“优秀团干部”、“优秀团员”、“十佳青年岗位能手” “优秀青年志愿者”

崇尚先进、爱岗敬业、追求卓越 丁：展示我们积极向上的精神风貌 满怀豪情迎接党的十八大召开 齐：“奋战五年 蝶变淳安”

让青春在跨越发展中展现炫丽风采

甲：当鲜红的五星红旗在蓝天白云间迎风飘扬 当希望的禾苗茁壮成长

乙：听，一首风雨中的赞歌 是颂扬我们开拓进取的精神 丙：五月的鲜花开满大地

伟大的“五四”将被我们铭刻

丁： 让我们接过那燃烧了九十年炬火 齐：传承五四精神，勇担社会重担。

甲乙：勤奋工作、服务社会、建功成才

丙丁：为全县经济又好又快发展注入新的活力。齐：让青春和热血在我县的各项事业的建设中发光添彩 在蝶变淳安中贡献我们的力量！

第三篇：诗歌

这里是“党员之家”，这里是“干部之家”，这里是“知识分子之家”。远大理想把我们聚集在这里，这里特殊，这里自豪，这里光荣，这里神圣，这里岗位重要无比，这里担子重若千钧。对已清正，对人公正，似一缕春风吹进心扉。崇高使命把我们集合在这里，牢记宗旨，勤政为民，不负重托，不辱使命，求真务实建功立业，让党放心让人民满意。对内严格，对外平

等，做一朵浪花纯洁自己。神圣责任把我们召唤在一起，爱岗敬业，默默奉献，举贤荐能，甘为人梯，明荣知耻奋发进取，人生画卷用汗水描绘。自我加压，勇创一流，做一颗劲松献一片绿。这里也是我们的大课堂，这里也是我们的大熔炉，这里也是我们的大家庭。我们在这里一起磨砺，我们在这里一起成长，我们在这里一起进步。弘扬组工文化，提升组工能力，建设“三个之家”，打造组工品牌，那是我们人生的牵挂！勤学习增智慧，重实践长才干，讲团结聚合力，燃激情创业绩，那是我们人生的品质！承传组工精神，维护组工形象，彰显组工魅力，展示组工风采，那是我们人生的承诺！愿献美丽青春，乐度壮丽时光，付出艰辛劳动，饱含酸甜苦辣，那是我们人生的快乐！铸就坚强党性，恪守组工职责，荡漾文明新风，严守人事纪律，那是我们人生的境界！抵得住诱惑，耐得住寂寞，把得住原则，守得住情操，那是我们人生的坐标！求知永不满足，政治永不褪色，奋斗永无止境，创新永不间断，那是我们人生的追求！既然我们选择了献身组工事业，我们的付出无怨无悔。让我们携起手来，淡泊无以明志，宁静无以致远，演好忠诚这个角色，走在时代最前列，落实科学发展观，推进经济社会新跨越，争当优秀组工干部，建设和谐组工团队，书写组工历史新篇章，无愧于“三个之家”光荣称号！翥山在欢唱，洎水也在欢唱，欢唱我们树立公道正派的形象，欢唱我们践行“三个代表”作表率，欢唱我们争当构建和谐社会促进派！（作者系市委组织部原副部长、退休干部

第四篇：诗歌

那年冬天

我将粗朴的家园

打点成风尘仆仆的背包告别妈妈的墓碑

在惨白的月夜上路泪流满面的旅程哟我没回首一次

不敢回首年年月月

时光的飞翔风雨的滋养习惯了泪不轻弹学会了登高远望低矮的天宇下

匍匐着林立参差的楼群闪亮的甲虫成群结队

穿梭于都市的边缘

亦如领略欧亚旅途的风光

面对蚁群般奔涌的人潮人潮般换代的产品

我以蜗牛的姿势

爬行在每条小巷胡同

任风雨洗涤疮痍的容颜任清辉涂抹遍身的支离挣扎中写出

站立的不易穿过红灯绿酒

穿过一切缤纷的色彩

而我的肉体注定没有肥胖身材也无法长高起来

祖祖辈辈的心血

在我体内干涸成硬硬的河床我的信念和精神

从拥挤的都市溢出浮离众生

茕茕孑立

如永远的街灯

真的我对不住远方的亲情辜负了麦芽和啤酒

原谅我吧妈妈

那喂养我生命的乳汁站在都市的窗前

醒来望见隆起的地带应是故乡挺拔的脊梁那直插云天的翅膀哟颤动着村庄腾飞的渴望碧绿的菜畦

丰硕的果园美丽的倩影还有那一汪黑色透明的井泉哟时刻镶嵌在夜的边缘

诱惑我终身的目光多想化成一尾游鱼驻守你宁静的港湾茂密的庄稼填平了岁月的沟壑美丽的家园伴我一路同行

任胡茬在风中猎猎飘然任头骨围困得枯瘦如柴思想之火亦如天女散花让理性的液体和倔强的基因渗透五彩闪烁的毛孔

然后赤裸脚踝

在干裂的柏油路上奔跑绕过网络的边缘

追逐彼肩接踵的车浪风风火火的人生

面朝大海

咀嚼优胜劣汰的圣果都市脚下生风在高速地点击沿途的风景陈列出狰狞的面具我须找一个驿站才能喘息

哪里是漂泊的栖所呢

脚下是板结的土壤前方是眩晕的光芒不能倒退更不能停滞我深知停滞就意味死亡天边落日的天边

家园正以温和的目光比划手语

鼓舞我坎坷的人生涉过禁区

第五篇：诗歌

《我告诉你白龙湖有多美》

我告诉你白龙湖有多美 风停的时候

湖里是蓝天白云 湖里是山上的森林 鱼儿从水里跃起

你才知道这是白云森林和鱼的湖 如果你累了

带着高楼缝隙中的压抑 带着灯红酒绿的嘈杂 你走进白龙湖 睡在那蓝色的床上 和湖一起呼吸 享受湖的宁静

我告诉你白龙湖有多美 山雨来的时候 湖里是水珠白波 湖里是轻轻的雾 麻鸭子在湖面飞起

你才知道这是麻鸭子和山雨浪漫的湖如果你累了

带着汽车河里的尘土和着急 带着太多财富的烦恼 你走进白龙湖 在湖雨的湿润中 和湖一起呼吸 享受湖的宁静

我告诉你白龙湖有多美

《妈妈我飞向远方》

妈妈我就要离开你 带着你给我的生命和力量 飞向远方

我不知道我的前途在何方 我也不知道我的一生 是艰难苦熬还是人生辉煌 我要和妈妈一样坚强 像雄鹰一样去飞翔

妈妈我就要离开你 带着你给我的胜利信心 飞向远方

我不知道我能找到知心爱人 我也不知道我的一生 有多少快乐和悲伤 我要和妈妈一样善良 像小鸟轻轻的歌唱

妈妈我就要离开你 带着你给我的生命和力量 飞向远方

《那一刻我知道爱上了你》

你把娃娃鱼抱进水里的那一刻 我就知道我已深深的爱上了你 如果你和娃娃鱼的生命 是这甘甜清澈的河水 我就是岸边的树 叶散发着芳香 和你们一起流向远方

我感到我长久渴望的姑娘来到身旁 我激起的爱情烈火燃烧 我想紧紧的把你拥抱 善良美丽的姑娘啊 无论你走到多么远的地方

我都要和娃娃鱼和清澈甘甜的河水去呼唤你 去寻找你 那一刻我爱上了你 深深的爱上了你

《你在红叶香溪里最美丽》

东阳沟小溪 潺潺细语向前流去 岸边的香草埋进水里 树的红叶飘在水上 你是红叶香溪 我美丽的女人在水里 美丽的乳房美丽的双腿 是一条美人鱼 我伸手抱去 只有溪水从胸前流过 我知道我的美人鱼 带着香草、带着红叶 流过乡村、流过城市 永远在红叶香溪里

东阳沟小溪 潺潺细语向前流去 《请收下》

请收下

我指给你的山岗 山岗上撒满阳光

在阳光里你把橄榄树种下 橄榄树的花香 在天空中飘荡 他是你一生的辉煌 在太阳的万道金光里 你是多么的英俊 你是多么的坚强 有使不完的力量

请收下

我最心爱的河流 河流里碧波荡扬

你用河水把橄榄树浇溉 绿色的橄榄油 在我们生活中流淌 在轻轻的月光里 你是多么的美丽 你是多么的迷人 有柔情的目光

请收下

我指给你的山岗 请收下

我最心爱的河流