含壁的成语29个,带解释例句

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第一篇:含壁的成语29个,带解释例句

含壁的成语29个,带解释例句

半壁江山bàn bì jiāng shān

成语解释:半壁:半边;江山:比喻国家疆土。指在敌人入侵后残存或丧失的部分国土。

成语出处:清·蒋士诠《冬青树·提纲》:“半壁江山,比五季朝廷尤小。”

句:文天祥辗转回到永嘉,面对南宋王朝的半壁江山,心中感慨万千。傍人篱壁bàng rén lí bì

成语解释:比喻依赖别人。

成语出处:宋·严羽《沧浪诗话》:“是自家闭门凿破此片田地。即非傍人篱壁,拾人涕唾得来者。”壁立千仞bì lì qiān rèn

成语解释:形容岩石高耸。

成语出处:晋·张载《剑阁铭》:“惟蜀之门,作固作镇,是日剑阁,壁立千仞。”《水经·河水注》:“其山惟石,壁立千仞,临之目眩。”

句:海纳百川,有容乃大。

壁立千仞,无欲则刚。赤壁鏖兵chì bì áo bīng

成语解释:鏖:激战。汉献帝建安十三年,曹操大军伐吴,孙权联合刘备军队联合抗曹,联军于赤壁用火攻大破曹兵的一次激战。泛指激烈的战斗。

成语出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第一折:“叵耐刘备那厮,暗地夺取荆州,想他赤壁鏖战,全仗我东吴力气。”穿壁引光chuān bì yǐn guāng

成语解释:穿:凿通;引:引进。凿通墙壁,引进烛光。形容家贫读书刻苦。

成语出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”坚壁清野jiān bì qīng yiě

成语解释:对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。

成语出处:《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以

待将军。”

句:不许出战,只是坚壁清野,待这干贼寇粮尽力弛,方可追他。(清·陈忱《水浒后传》第二十一回)破壁飞去pò bì fēi qù

成语解释:传说梁代画家张僧繇在壁上画龙,点上眼睛后龙即飞云。比喻人突然有钱有势或官职地位一下子升得很快。

成语出处:唐·张彦远《历代名画记》卷七:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,因请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”断壁颓垣duàn bì tuí yuán

成语解释:颓垣:倒了的矮墙。坍塌的墙壁,残毁的矮墙。形容残败的景象。

句:走到也是园滨文述农门首,抬头一看,只见断壁颓垣,荒凉满目,看那光景是被火烧的。(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百零八回)

断垣残壁duàn yuán cán bì

成语解释:形容房屋倒塌残破的景象。

句:一片焦土和断垣残壁。一股股浓烟,火舌直往天上冒。(老舍《鼓书艺人》九)壁垒森严bì lěi sēn yán

成语解释:壁垒:古代军营四周的围墙;森严:整齐,严肃。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。

句:早已壁垒森严,更加众志成城。(毛泽东《西江月·井冈山》词)向壁虚造xiàng bì xū zào

成语解释:向壁:对着墙壁;虚造:虚构。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。

成语出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”

句:向壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。(严复《救亡决论》)呵壁问天hē bì wèn tiān

成语解释:呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

成语出处:汉·王逸《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴,彷徨山泽,经历陵陆,嗟号昊旻,仰天叹息。……因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”

句:分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。(唐·李贺《公无出门》诗)家徒四壁jiā tú sì bì

成语解释:家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

成语出处:《汉书·司马相如传上》:“文君夜亡奔相如,相如与驰归成都,家徒四壁立。”

句:他已穷到家徒四壁,身无分文的地步了。东南半壁dōng nán bàn bì

成语解释:半壁:半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。

成语出处:元·施君美《幽闺记·虎狼扰乱》:“金朝那解番狼将,血溅东南半壁天。”

句:身经百战兵不饥,士气激发倍骁悍。以此克奏保障功,东南半壁推屏翰。(清·杭世骏《榕城诗话》下卷引吴廷华诗)面壁功深miàn bì gōng shēn

成语解释:面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修,道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

成语出处:宋·释普济《五灯会元》卷一:“寓止于嵩山少林寺,面壁而坐,终日默然,人莫之测,谓之壁观婆罗门。”断壁残璋duàn bì cán zhāng

成语解释:壁:圆形扁平中间有孔的玉器;璋:象半个圭的玉器。残缺不全的璋壁。比喻虽然残缺仍然是很珍贵的东西。

成语出处:宋·孙觌《李茂嘉寄茶》:“蛮珍分到谪仙家,断壁残璋裹绛纱。”日月合壁rì yuè hé bì

成语解释:日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。

成语出处:《汉书·律历志上》:“日

月如合壁,五星如连珠。”森严壁垒sēn yán bì lěi

成语解释:原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。

句:早已森严壁垒,更加众志成城。(毛泽东《西江月·井冈山》)铁壁铜墙tiě bì tóng qiáng

成语解释:比喻十分坚固,不可摧毁的事物。

成语出处:元·无名氏《谢金梧》楔子:“随他铜墙铁壁,也不怕不拆倒了他的。”铜墙铁壁tóng qiáng tiě bì

成语解释:原比喻防御十分坚固,不可摧毁。也比喻团结一致。

成语出处:元·无名氏《谢金梧》楔子:“随他铜墙铁壁,也不怕不拆倒了他的。”

句:宋江自引了前部人马,转过独龙岗后面来看祝家庄时,后面都是铜墙铁壁,把得严整。(明·施耐庵《水浒全传》第四十八回)铜山铁壁tóng shān tiě bì

成语解释:形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。

成语出处:《宋史·李伯玉传》:“赵汝腾尝荐八士,各有品目,于伯玉曰:‘铜山铁壁。’立朝风节,大较似之。”

句:则教你心如铁石也怕恐,便有那铜山铁壁都没用。(元·尚仲贤《柳毅传书》第二折)乡壁虚造xiāng bì xū zào

成语解释:即对着墙壁,凭空造出来的。比喻无事实根据,凭空捏造。

成语出处:汉·许慎《说文解字·序》:“乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”向壁虚构xiàng bì xū gòu

成语解释:向壁:对着墙壁。即对着墙壁,凭空造出来的。比喻不根据事实而凭空捏造。

成语出处:汉·许慎《说文解字·序》:“世人大共非訾,以为好奇者也,故诡更正文,乡壁虚造不可知之书,变乱常行,以耀于世。”

句:乡壁虚造,顺非而泽,持之似有故,言之若成理。(严复《救亡决论》)扶墙摸壁fú qiáng mō bì

成语解释:抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十回:“这两个鸟男女,正在缸里扶墙摸壁扎挣。”悬崖峭壁xuán yá qiào bì

成语解释:峭壁:陡直的石壁。形容山势险峻。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第八十六回:“四面尽是高山,左右是悬崖峭壁,只见高山峻岭,无路可登。”凿壁偷光záo bì tōu guāng

成语解释:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

成语出处:《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。”

句:一个说要用功,古时候曾有“囊萤照读”“凿壁偷光”的志士。(鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》)作壁上

观zuò bì shàng guān

成语解释:壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。

成语出处:《史记·项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从壁上观。”

句:我以为对于校长主张去留的人,俱不免各有其复杂的背景,所以我是袖手作壁上观的。(鲁迅《两地书·七》)飞檐走壁fēi yán zǒu bì

成语解释:旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第六十六回:“且说时迁是个飞檐走壁的人,不从正路入城,夜间越墙而过。”

第二篇:含绳的成语17个,带解释例句

含绳的成语17个,带解释例句

规矩准绳guī jǔ zhǔn shéng

成语解释:规矩:画圆、方的工具;准绳:水准和绳墨,量平直的工具。指应当遵守的标准、法则。

成语出处:汉·王符《潜夫论·赞学》:“譬犹巧倕之为规矩准绳以遗后工也。”度己以绳duó jǐ yǐ shéng

成语解释:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。

成语出处:《荀子·非相》:“故君子之度己以绳,接人则用抴。”累瓦结绳lěi wǎ jié shéng

成语解释:比喻没有用的言词。

成语出处:《庄子·骈拇》:“骈于辩者,累瓦结绳,窜句游心于坚白同异之间,而敝跬誉无用之言词非乎?而杨墨是已。”长绳系日cháng shéng jì

成语解释:系:拴,缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。

成语出处:晋·傅玄《九曲歌》:“岁暮景迈群光绝,安得长绳系白日。”绳之以法shéng zhī yǐ fǎ

成语解释:根据法律制裁。

成语出处:《后汉书·冯衍传》:“以文帝之明,而魏尚之忠,绳之以法则为罪,施之以德则为功。”

句:对于那些目无法纪的人,必须绳之以法,才能维护社会的正常秩序。绳床瓦灶shéng chuáng wǎ zào

成语解释:用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。绳锯木断shéng jù

duàn

成语解释:用绳当锯子,也能把木头锯断。比喻力量虽小,只要坚持下去,事情就能成功。

成语出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”绳其祖武shéng qí zǔ wǔ

成语解释:绳:继续;武:足迹。

踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。

成语出处:《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。”

句:而辩护古人,也就是辩护自己。况且我们是神州华胄,敢不“绳其祖武”么?(鲁迅《华盖集·忽然想到》)赤绳系足chì

shéng jì

成语解释:赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

成语出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”

句:从来说月下老人赤绳系足,虽千里之外,到底相合。(明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷五)绳趋尺步shéng qū chǐ mù

成语解释:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

成语出处:《宋史·朱熹传》:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。”结绳而治jié

shéng ér zhì

成语解释:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。

成语出处:《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”

句:曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人,人皆如此,便可结绳而治。(南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》)瓮牖绳枢wèng yǒu shéng shū

成语解释:牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。

成语出处:汉·贾谊《过秦论》:“然而陈涉,瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徒之徒也。”一年被蛇咬,十年怕井绳yī nián bèi shé yǎo,shí

nián pà

jǐng shéng

成语解释:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

引绳排根yǐn shéng pái gēn

成语解释:指勾结起来排斥异己。

成语出处:《汉书·灌夫传》:“及窦婴失势,亦欲倚夫引绳排根生平慕之后弃者。”绳愆纠谬shéng qiān jiū miù

成语解释:绳:纠正;愆:过失;谬:错误。指纠正过失。

成语出处:《书·冏命》:“惟予一人无良,实赖左右前后有位之士,匡其不及,绳愆纠谬,格其非心,俾克绍先烈。”

句:绳愆纠谬,臣道为先;罚罪赏功,乾纲不替。(明·王世贞《鸣凤记》第四十一出)红绳系足hóng shéng jì

成语解释:旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

成语出处:唐·李复言《续玄怪录》:“固问囊中何物,曰:‘赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾。’”

第三篇:含神的成语82个,带解释例句

含神的成语82个,带解释例句

黯然伤神àn rán shāng shén

成语解释:沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。

成语出处:梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”

句:篝灯询母,如秋蝶黯然伤神。(清·淮阳百一居士《壶天录》上卷)八仙过海,各显神通bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng

成语解释:比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

成语出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”

句:我如今与舍弟分开,这弟兄们是八仙过海,各显神通。我叫舍弟看看我的过法。(清·李绿园《歧路灯》第六十八回)屏气凝神bǐng qì níng shén

成语解释:屏气:抑制呼吸;凝神:

聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。

成语出处:《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”《庄子·达生》:“用志不分,乃凝于神。”

句:愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。(清·刘鹗《老残游记》第二回)赤县神州chì

xiàn shén zhōu

成语解释:中国的别称。

成语出处:《史记·孟子荀卿列传》:“中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州。”

句:凭着短剑长琴,游遍赤县神州。(元·范子安《竹叶舟》第二折)出神入化chū shén rù huà

成语解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

成语出处:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答

应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

句:不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化的。(秦牧《虾趣》)神色自若shén sè

ruò

成语解释:自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

成语出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若。”

句:裘副主委一个个听汇报,手在小本子上作记录。现在他神色自若,脸上已一点也没有不自然的神情了。(徐迟《真迹》)大显神通dà xiǎn shén tōng

成语解释:神通:原为佛家语,指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

成语出处:明·吴承恩《西游记》第八十九回:“他三人辞了师父,在城外

大显神通。”疑神疑鬼yí shén yí guǐ

成语解释:这也怀疑,那也怀疑。形容非常多疑。

句:然而这么一来,却又使一些看文字不用视觉,专靠嗅觉的“文学家”疑神疑鬼。(鲁迅《准风月谈·前记》)全神贯注quán shén guàn zhù

成语解释:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

句:他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,全神贯注的,十分喜悦的告诉伊。(叶圣陶《伊和他》)丰神异彩fēng shén yì cǎi

成语解释:精神丰满,焕发容光。

成语出处:明·胡文焕《群音类选·〈金貂记·鄂公庆奉〉》:“尤妙,晚景逍遥,丰神异彩,德类傅伊周召。”奉若神明fèng ruò

shén míng

成语解释:奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

成语出处:《左传·襄公十四年》:

“敬之如神明。”

句:这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把它奉若神明起来?(清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十八回))神魂颠倒shén hún diān dǎo

成语解释:神魂:精神,神志。精神恍惚,颠三倒四,失去常态。

成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷十六:“小娘们多有爱他的,奉得神魂颠倒,连家里也不思想。”怪力乱神guài lì

luàn shén

成语解释:指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

成语出处:《论语·述而》: “子不语怪、力、乱、神。”

句:孔子不语怪力乱神,非不语也,盖有未易语者耳。(宋·周密《齐东野语》卷十二)拘神遣将jū shén qiǎn jiàng

成语解释:拘:拘使。指力量无穷。神通广大,能指挥天兵天将。

句:芳官竟是个狐狸精变的,就是会拘神遣将的符咒也没有这么快。(清·曹雪芹《红楼梦》第六十四回)料敌若神liào dí

ruò

shén

成语解释:形容对敌方活动预料非常准确。

成语出处:《旧唐书·郭子仪传》:“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪,天降人杰,生知王佐,训师如子,料敌如神。”心到神知xīn dào

shén zhī

成语解释:旧时指只诚心敬神,就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩,不必有什么虚文浮礼。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“大老爷原是好养静的,已修炼成了,也算得是神仙了。太太们这么一说,就叫做‘心到神知’了。”心神恍惚xīn shén huǎng hū

成语解释:恍惚:神志不清,精神不集中。形容精神不集中或神志不清楚。

成语出处:唐·无名氏《东阳夜怪

录》:“自虚心神恍惚,未敢遽前扪撄。”

句:彩云胡思乱想了一回,觉得心神恍惚,四肢软胎胎提不起来。(清·曾朴《孽海花》第十二回)抖擞精神dǒu sǒu jīng shén

成语解释:振作起精神。

句:飞抖擞精神,酣战吕布。连斗五十余合,不分胜负。(明·罗贯中《三国演义》第五回)鬼神莫测guǐ shén mò

成语解释:鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙,谁也摸不清底细。

成语出处:无·无名氏《马陵道》第四折:“真个军师妙算,鬼神莫测。”鬼使神差guǐ shǐ shén chāi

成语解释:使、差:指使。好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

成语出处:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”

句:正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。(清·曹雪芹

《红楼梦》第四十九回)神不知,鬼不觉shén bù zhī,guǐ bù jué

成语解释:形容事情做得很秘密,没有被人发觉。神差鬼使shén chāi guǐ shǐ

成语解释:好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。

成语出处:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”

句:总是王四穷凶极恶,天理必除,故神差鬼使,做出这样勾当。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第九回)神道设教shén dào shè

jiào

成语解释:神道:本指天教,即神明之理,后指关于鬼神祸福之说。利用鬼神迷信作为教育手段。

成语出处:《易·观》:“观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。”

句:尼神道设教,假箕仙言上帝震怒,将降祸于夫人。(清·陆以湉《冷庐杂识·郑峚阳》)精神抖擞jīng

shén dǒu sǒu

成语解释:抖擞:振动,引伸为振作。形容精神振奋。

成语出处:宋·释道原《景德传灯录·杭州光庆寺遇安禅师》:“(僧)问:‘光吞万象从师道,心月孤圆意若何?’师曰:‘抖擞精神着。’”

句:我则见玳筵前摆列着英雄辈,一个个精神抖擞。(元·无名氏《隔江斗智》第二折)精神焕发jīng shén huàn fā

成语解释:形容精神振作,情绪饱满。

成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》:“生觉丹田火热,精神焕发。”

句:在故乡,我到处都可以看到那种久经战争锻炼的、在任何时候都是精神焕发斗志昂扬勇往直前的人们。(峻青《故乡杂记》)姑射神人gū yè shén rén

成语解释:姑射:山名;神人:得道的人。原指姑叶山的得到真人。后泛

指美貌女子。

成语出处:《庄子·逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖(绰)约若处子。”

句:广寒仙子月中出,姑射神人雪里来。(明·冯梦龙《警世通言》卷三十五)神焦鬼烂shén jiāo guǐ làn

成语解释:形容火灾惨烈,众多的人被烧死。

成语出处:唐·韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。”神气活现shén qì

huó

xiàn

成语解释:自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。

句:最怪的是那批神气活现的流氓,就象狗样。(沙汀《一个秋天晚上》)神气十足shén qì

shí

成语解释:形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。神圣工巧shén shèng gōng qiǎo

成语解释:中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

成语出处:《难经·神圣工巧》:“望而知之谓之‘神’,闻而知之谓之‘圣’,问而知之谓之‘工’,切脉而知之谓之‘巧’。”聚精会神jù jīng huì shén

成语解释:会:集中。原指君臣协力,集思广益。后形容精神高度集中。

成语出处:汉·王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益(章)彰。”

句:看校样时的聚精会神,就和在写作的时候一样,因为我的目的要使它没有一个错字。(邹韬奋《经历·一个小小的过街楼》)鬼斧神工guǐ fǔ shén gōng

成语解释:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

成语出处:《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”

句:这种编织技术,给人以“浪漫主义手法”、“鬼斧神工”的印象。(秦

牧《巧匠和竹》)料事如神liào shì

shén

成语解释:形容预料事情非常准确。

成语出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四回:“祭足料事,可谓如神矣。”

句:我又不能料事如神,除了硬挺之外,总不免要吃点小亏。(清·吴趼人《近十年之怪现状》第四回)令人神往lìng rén shén wǎng

成语解释:使人很向往。

成语出处:明·胡应麟《少室山房笔丛》第二十七卷:“今著术湮没,怅望当时蹈海之风,令人神往不已。”

句:景山诸乐部尝演习十番笛,第于月下听之,如云璈叠奏,令人神往。(清·钱泳《履园丛话·艺能·十番》)六神无主liù shén wú zhǔ

成语解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

成语出处:明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”

句:那里我这个人六神无主,失张失智的。(朱自清《笑的历史·笑的历史》)鬼烂神焦guǐ làn shén jiāo

成语解释:形容火灾惨烈,众多的人被烧死。

成语出处:唐·韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》:“截然高周烧四垣,神焦鬼烂无逃门。”形具神生xíng jù

shén shēng

成语解释:形:形体;神:精神。人的形体具备,精神随之产生。

成语出处:《荀子·天论》:“天职既立,天功既成,形具而神生,好恶喜怒哀乐臧(藏)焉,夫是之谓天情。”鬼神不测guǐ shén bù cè

成语解释:测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“瑜骇然曰:‘此人有夺天

地造化之法、鬼神不测之术!若留此人,乃东吴祸根也。”牛鬼蛇神niú guǐ shé shén

成语解释:牛头的鬼,蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。

成语出处:唐·李贺《李贺集序》:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”求神问卜qiú shén wèn bǔ

成语解释:迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。丰神绰约fēng shén chuò yuē

成语解释:绰约:形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

成语出处:明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“那回观看的,何止挨山塞海,内中有两个女子,双鬟高髻,并肩而立。丰神绰约,宛然若并蒂芙蓉。”人神共愤rén shén gòng fèn

成语解释:人和神都愤恨。形容民愤极大。

成语出处:《旧唐书·于柚传》:“肆

行暴虐,人神共愤,法令不容。”

句:恶已贯盈,人神共愤。(明·许仲琳《封神演义》第八十回)过化存神guò

huà

cún shén

成语解释:过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。

成语出处:《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。”神采奕奕shén cǎi yì yì

成语解释:奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。过路财神guò

cái shén

成语解释:比喻暂时经手大量钱财的人。神出鬼没shén chū guǐ mò

成语解释:出:出现;没:消失。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。

成语出处:《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”

句:抗日游击队神出鬼没,打得日本鬼子魂飞魄散。机变如神jī

biàn rú

shén

成语解释:机变:机智、权变。机智权变,神奇莫测。

成语出处:宋·陆游《南唐书·宋齐丘传论》:“世言江南精兵十万,而长江天堑,可当十万;国老宋齐丘,机变如神,可当十万。”神而明之,存乎其人shén ér míng zhī,cún hū qí rén

成语解释:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

成语出处:《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”神工鬼斧shén gōng guǐ fǔ

成语解释:象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。

成语出处:《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”《南史·谢惠连传》:“此语有神工,非吾语也。”元·吴莱《大食瓶》诗:“晶荧龙宫献,错落鬼斧镌。”

句:二树画梅,题七古一篇,迭“须”字韵八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。(清·袁枚《随园诗话》卷六)神鬼莫测shén guǐ mò cè

成语解释:测:推测。事情极诡秘,神鬼也难测度。形容谁也推测不出。

成语出处:明·罗贯中《三国演义》第八十七回:“诸将皆拜伏曰:‘丞相机算,神鬼莫测。’”

句:想到这里,他抬头一看,威虎厅离他只有五十余步了,三十秒钟后,这场吉凶难卜,神鬼难测的斗争就要开始。(曲波《林海雪原》二0神号鬼哭shén háo guǐ kū

成语解释:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

成语出处:元·无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”神乎其神shén hū qí shén

成语解释:神:神妙;乎:语助词,表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常

奇妙神秘。

成语出处:《庄子·天地》:“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。”

句:向日闻得古人有“袖占一课”之说,真是神乎其神。(清·李汝珍《镜花缘》第七十五回)精神恍忽jīng shén huǎng hū

成语解释:恍忽:糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。

成语出处:《文选·宋玉〈神女赋〉》:“精神怳忽,若有所喜。”

句:在大姐失踪之后,我精神恍忽。领导上这时又要我写个大姐的简历,要进行追功。(茹志鹃《高高的白杨树》)神机妙算shén jī miào suàn

成语解释:神、妙:形容高明;机、算:指计谋。惊人的机智,巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略。

成语出处:《后汉书·王涣传》:“又能以谲数发擿奸伏,京师称叹,以为涣有神算。”李贤注:“智算若神也。”

句:(周)瑜大惊,慨然叹日:‘孔明神机妙算,吾不如也。’(明·罗贯中《三国演义》第四十六回)精神满腹jīng shén mǎn fù

成语解释:形容富有才智,满腹经纶。

成语出处:《晋书·温峤传》:“深结钱凤,为之声誉;每曰:‘钱世仪精神满腹。’峤素有知人之称,凤闻而悦之。”

句:博通书传,尤精《左氏》及地理学。为人有干局,心所到则绝人远甚。故时人称其精神满腹。(《金史·李献甫传》)神龙见首不见尾shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi

成语解释:原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透。

成语出处:清·赵执信《谈龙录》:“诗如神龙,见其首不见其尾,或云中露一爪一鳞而已。”敬若神明jìng ruò

shén míng

成语解释:神明:泛指神,像敬重

神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

成语出处:《左传·襄公十四年》:“民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。”官止神行guān zhǐ shén xíng

成语解释:指对某一事物有透彻的了解。

成语出处:《庄子·养生主》:“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。”炯炯有神jiǒng jiǒng yǒu shén

成语解释:炯炯:明亮的样子。形容人的眼睛发亮,很有精神。

成语出处:明·李开先《闲居集·九·泾野吕亚卿传》:“先生头颅圆阔,体貌丰隆,海口童颜,轮耳方面,两目炯炯有神,须虽整秀,异不多耳。”神思恍惚shén sī huǎng hū

成语解释:神思:精神,心绪;恍惚:神智不清。指心神不定,精神不集中。

成语出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“一者是心中不足,二者是神思恍惚,恰合眼父子相逢,正数说当年间阻,忽然的好梦惊回。”传神阿堵chuán

shén ē dǔ

成语解释:传神:指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真;阿堵:六朝人口语,即这、这个。形容用图画或文字描写人物,能得其精神。

成语出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》:“顾长康画人,或数年不点目精(睛)。人问其故,顾曰:‘四体妍蚩,本无善于妙处,传神写照,正在阿堵中’”神施鬼设shén shī guǐ shè

成语解释:形容诗文十分精妙。

成语出处:唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”神通广大shén tōng guǎng dà

成语解释:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。

成语出处:《大唐三藏法师取经诗

话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”

句:这孽畜更做你这般神通广大,也不合佛顶上大惊小怪。(元·马致远《荐福碑》第三折)神头鬼面shén tóu guǐ miàn

成语解释:比喻怪模怪样。

成语出处:明·叶盛《水东日记》卷二十六:“句雕字锼,叫噪赘牙,神头鬼面,以为新奇。”神摇意夺shén yáo yì

duó

成语解释:神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件事物所吸引,不能自持。

成语出处:清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》:“朱注目久,不觉神摇意夺,恍然凝思,身忽飘飘,如驾云雾。”神州陆沉shén zhōu lù chén

成语解释:神州:指中国;陆沉:陆地无水而沉。中国大陆沉沦。比喻领土被敌人侵占。

成语出处:南朝宋·刘义庆《世说

新语·轻诋》:“桓公入洛,过淮泗,践北境,与诸僚属登平乘楼,眺瞩中原,慨然曰:‘遂使神州陆沉,百年丘虚,王夷甫诸人不得不任其责!’”心弛神往xīn chí

shén wǎng

成语解释:弛:心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

成语出处:《隋书·史祥传》:“身在边隅,情弛魏阙。”

句:那美丽如画的山水真让我心弛神往。心荡神迷xīn dàng shén mí

成语解释:荡:摇动。形容心神不定,难以自持。

成语出处:清·李汝珍《镜花缘》第九十八回:“阳衍正在心荡神迷,一闻此语,慌忙接过芍药道:‘承女郎见爱,何福能消!但未识芳闺何处?’”鬼哭神嚎guǐ kū shén háo

成语解释:号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。

成语出处:元·无名氏《马陵道》

第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”

句:此时大名城内百姓黎民,一个个鼠窜狼奔,一家家鬼哭神嚎。(明·施耐庵《水浒全传》第六十六回)心旷神怡xīn kuàng shén yí

成语解释:旷:开阔;怡:愉快。心境开阔,精神愉快。

成语出处:宋·范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者也。”

句:又登海天阁,见万顷银涛,千山削翠,心旷神怡。(清·陈忱《水浒后传》第四十回)心领神会xīn lǐng shén huì

成语解释:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。

成语出处:明·吴海《送傅德谦还临川序》:“读书有得,冥然感于中,心领神会,端坐若失。”

句:闻语法要,辄心领神会。(明·赵弼《觉寿居士传》)心神不定xīn

shén bù

dìng

成语解释:定:安定。心里烦躁,精神不安。

成语出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:“便把丰儿等支开,叫刘老老坐在床前,告诉他心神不宁,如见鬼的样子。”龙马精神lóng mǎ jīng shén

成语解释:龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

成语出处:唐·李郢《上裴晋公》诗:“四朝忧国鬓如丝,龙马精神海鹤姿。”

句:见那些大哥哥还在龙马精神地说话,她也听不出味道,就打了两个哈欠,悄悄溜了出来。(欧阳山《三家巷》九)心照神交xīn zhào shén jiāo

成语解释:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。

成语出处:晋·潘岳《夏侯常侍诔》:“心照神交,惟我与子。”貌合神离mào

shén lí

成语解释:貌:外表;神:内心。表面上关系很密切,实际上是两条心。

成语出处:《素书·遵义》:“貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。”

句:但一从我做了他的党代表之后,便由“志同道合”一变而为“貌合神离”。(郭沫若《涂家埠》)凶神恶煞xiōng shén è shà

成语解释:原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

成语出处:元·无名氏《桃花女》第三折:“又犯着金神七煞上路,又犯着太岁,遭这般凶神恶煞,必然板僵身死了也。”

句:大家一看见金四和那些凶神恶煞的家丁,就知道是怎么一回事了。(马忆湘《朝阳花》第一章)捻神捻鬼niǎn shén niǎn guǐ

成语解释:形容惊慌害怕的样子。用兵如神yòng bīng rú shén

成语解释:调兵遣将如同神人。形

~ 26 ~

容善于指挥作战。

成语出处:明·施耐庵《水浒全传》第五十九回:“为头一个先生,姓樊,名瑞,绰号混世魔王,能呼风唤雨,用兵如神。”

句:三国时期的诸葛亮神机妙算,用兵如神。装神弄鬼zhuāng shén nòng guǐ

成语解释:比喻玩弄手段蒙骗人。

句:你们别和我装神弄鬼的,什么事我不知道?(清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回)钱可通神qián kě tōng shén

成语解释:比喻金钱的魔力极大。

成语出处:唐·张固《幽闲鼓吹》卷五十二:“钱十万可通神矣,无不可回之事,吾惧祸及,不得不止。”

句:大小荆条,先决四十,再发有司,从公拟罪,钱可通神,法难纵你。(元·无名氏《鸳鸯被》第四折)兵贵神速bīng guì shén sù

成语解释:神速:特别迅速。用兵

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贵在行动特别迅速。

成语出处:《孙子·九地》:“兵之情主速。”《三国志·魏书·郭嘉传》:“太祖将征袁尚及三郡乌丸。……嘉言曰:‘兵贵神速。’”

句:兵贵神速,今夜分四路去劫大寨,杀得他只轮不返。(清·陈忱《水浒后传》第七回)

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第四篇:最新成语带解释

好的成语带解释:优质解答 和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切

唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机;比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展

黯然失色—— 阴暗的样子

慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬

飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈.喻指意气举动骄横放肆

纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化

略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面,斑:斑纹

有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑.比喻对突出的好人好事一致颂扬.碑:纪功碑.并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍

白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点.比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林.形容创业的艰辛.筚路:柴车,蓝缕:破衣服.刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦

鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上.喻虽有力,力量亦达不到

明辨是非—— 明确地分辨是与非.形容判断力强

按部就班—— “按”本作“案”.部:门类.班:次序.原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范.后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格

别出心裁—— 独出巧思,不同流俗

层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽

为虎作伥—— 为老虎引路的鬼.比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳.得不偿失—— 得到的抵不上付去的

瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞.形容惊骇的样子

纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑.形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌

相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色

川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进

穷奢极侈—— 极端奢侈,也说“穷奢极欲” 鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切

措手不及—— 来不及处理.披星戴月—— 披星光,顶月亮.形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波

虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着.形容贪婪地盯着,随时准备攫取

赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身

中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石.比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体

穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争.形容好战

出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你.现多指反复无常,言行前后自相矛盾 流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法

发愤图强—— 振作起来,谋求强盛

破釜沉舟—— 《史记·项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退.比喻决心战斗到底

肺腑之言—— 谓由衷而发的真话

名副其实—— 名称与实质相合一致

重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义

亘古未有—— 从古到今从未有过

如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里

(这个成语查不到,所以自己编了一个解释 :-)沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉

事必躬亲—— 凡事都亲自去做

蛊惑人心—— 使人心意迷惑

顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜.形容身世悲凉、失意

阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计

短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力

引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱 一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别

老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人

焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉

面目全新;形容出现了崭新的面貌

病入膏肓—— 指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度

天网恢恢—— 天的禁网虽然广大而宽疏,但为恶者却极少能漏脱

融会贯通—— 把各方面的知识或道理融合贯穿起来,从而得到系统透彻的理解

拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话

无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情

畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态

愤世嫉俗—— 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗

若即若离—— 像靠近,又像离开.形容对人的态度保持一定分寸,不远不近.也形容两事物间的关系不明确,难以捉摸

声名狼藉—— 形容名声极坏

迫不及待—— 急切地或不能自制地要采取行动的;忍耐不住地渴望的;未经慎重考虑急忙而猛烈的一时冲动或急躁情绪

故伎重演—— 旧时的一套伎俩重新施展出来

汗流浃背—— 形容满身大汗.亦形容万分恐惧或惭愧

草菅人命—— 菅:一种野草.杀人如同除草,任意害人性命

艰苦奋斗—— 艰难困苦的奋斗.(这又是查不到我自己编的,大家多包涵吧 :-)

戒骄戒躁—— 要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风

矫揉造作—— 过分做作,极不自然

弱不禁风—— 弱得受不住风吹.形容人体质虚弱

噤若寒蝉—— 冬天的蝉,一声不响.现在常用来比喻有所顾忌,不敢吭声

兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责 不胫而走—— 没有小腿却能跑.形容消息等传播迅速

泾渭分明—— 泾、渭二水,一清一浊,虽合流汇聚,却清浊分明.比喻是非明了,境界清楚

迥然不同—— 差得很远,非常不一样

笑容可掬—— 掬:两手捧起.形容满脸带笑的样子 绝无仅有—— 再也找不出来,极为罕见

同仇敌忾—— 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

刻不容缓—— 急迫之极,一刻不能迟缓

脍炙人口—— 切细的烤肉人人都爱吃.比喻好的诗文为众人所称美

功亏一篑—— 堆山只亏欠一筐土而没有达到要求的高度.形容仅仅缺少再坚持一下的努力而告失败

味同嚼蜡—— 形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力

百无聊赖—— 指思想感情无所寄托,感到很无聊

万籁无声—— 籁:古代的一种箫.泛指声音.万籁:指自然界中万物发出的各种声响.形容周围环境十分宁静

不寒而栗—— 不冷而发抖.指恐惧心理引起的惊抖

火中取栗—— 出自法国作家拉·封登的寓言.说是炉中烤着栗子.猴子叫猫去偷,猫不但没有吃到栗子,反而把脚上的毛烧掉了.比喻被人利用,担了风险,吃了苦头,却没有捞到任何好处

厉行节约—— 严格实行节约

雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速

再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进

变本加厉—— 本意谓比原来更加发展.后谓变得比原来更加严重(多指缺点、错误)

励精图治—— 振作精神,想办法把国家治理好

浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断.浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来

流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去.后多指留恋某事,舍不得离开

余音绕梁—— 形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝

黄粱一梦—— 比喻虚幻的梦想.典出唐·沈既济《枕中记》,说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空

寥寥无几—— 形容非常稀少,没有几个

琳琅满目—— 满眼都是美玉.比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多

流芳百世—— 美名留传于后代 光怪陆离—— 形容奇形怪状,五颜六色

语无伦次—— 话说得颠三倒四,言语没有条理层次

满腹经纶—— 形容人很有才学和智谋

蒙昧无知—— 愚昧,不通事理

所向披靡—— 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除

靡靡之音—— 古指亡国的声乐.现指淫靡而不健康向上的庸俗音乐.弥天大谎—— 彻头彻尾的谎言

秘而不宣—— 保守秘密,不对外宣布

绵里藏针—— 喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬

明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里

死不瞑目—— 人死还不闭眼,形容虽死而心犹未甘

苦思冥想—— 苦苦思考

漠不关心—— 不放在心上,粗枝大叶

墨守成规—— 比喻拘泥于成见而不善于机变

剑拔弩张—— 表现出彼此的敌意或敌对的行动;准备交手

比喻形势紧张,一触即发

如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂.后比喻照样处理

浮想联翩—— 联翩,鸟飞的样子,形容连续不断.浮想联翩就是飘浮不定的想象不断涌现出来

路有饿殍—— 路边有饿死的人

居心叵测—— 心存险诈,难以预测 提纲挈领—— 提网之纲,挈衣之领.比喻举其要领,扼其要害,就能理顺关系,处事得心应手

怙(hù)恶不悛(quan-)——坚持作恶,不肯悔改

委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让

庸人自扰—— 庸人:平凡的人;自扰:自己搅乱自己.指本来无事而去自找麻烦

当仁不让—— 当:面对.仁:正义之事.《论语·卫灵公》:“当仁不让于师.”后以“当仁不让”表示应做之事,就应积极主动去做,不能推托

麻木不仁—— 麻痹无知觉.比喻人对自身以外的事物漠不关心或反应迟钝

任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨

耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响

莘莘学子—— 数量众多的学生

海市蜃楼—— 由于光线在大气层中的折射而产生的自然现象.一般发生在沙漠地区和海边,折射的光线把远处的景物显示在空中或地面,形成奇异的幻景.古人误认为是蜃(大蛤蜊)吐气而成.后用来比喻虚幻的事物

有恃无恐—— 因为有倚仗就无所畏惧或顾忌.含贬义

各行其是—— 每个人都觉得自己的做法是对的,

第五篇:100个成语带解释

1.爱不释手:喜爱的舍不得放下。

2.爱屋及之:“爱人者,兼其屋上乊之。”比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关系的人或物。3.安邦定国:使国家安定、巩固。

4.安分守己:觃矩老实,不做违法乱纪的事。5.安民告示:原指官府发布的安定民心的告示,现多用来比喻政府或机关集团等在做某事乊前,把有关内容、要求等先让人知道的通知。

6.按部就班:安定一定的条理,遵循一定的程序。7.黯然失色:黯然:1阴暗的样子2心里不舒服,情绪低落的样子。

8.白璧微瑕:洁白的玉面上有些小斑点,比喻很好人或事物完美无缺。

9.百无聊赖:精神无所依托,感到非常无聊。10.百折不挠:无论受到多少挫折都不退缩,形容意志坚强。也说百折不回。

11.鞭长莫及:“虽鞭乊长,不及马腹。”原来是说虽然鞭子长,但是不应该打到马肚子上,后来借指力量达不到。

12.彪炳千古:形容伟大的业绩流传千秋万代。13.标新立异:提出新奇的主张,表示与一般的不同。14.别出心裁:独创一格,与众不同。

15.并行不悖:同时实行,互不冲突。

16.病入膏肓:病到了无法医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度(膏肓:我国古代医学上把心尖脂肪叫膏,心脏和隑膜乊间叫肓,认为是药力达不到的地方)。

17.博古通今:博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。18.博闻强识:形容知识丰富,记忆力强。19.不寒而栗:不冷而发抖。形容非常恐惧。20.不即不离:即,接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

21.不经乊谈:经:通常的道理。不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

22.不绝如缕:绝:断;缕:细线。也作‘不绝如线’。只有一根细线连系着。差一点就要断了。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。也比喻技艺等濒临失传。

23.不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。

24.不落窠臼:窠臼:比喻老套子,旧框框。比喻有独创风格,不落旧套。

25.才华横溢:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

26.残羹冷炙: 指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。

27.仓皇失措:急迫慌张,不知如何是好。仓皇:匆忙而慌张。措:措置。

28.沧海一粟:大海里的一粒谷子。比喻非常渺小,微不足道。

29.藏污纳垢:比喻隐藏或包容坏人坏事。也可写作“藏垢纳污”。

30.草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

31.层出不穷:重复;层出:重复出现;穷:尽。接连不断地出现,没有穷尽。

32.插科打诨:指古典戏曲中的表情和动作;诨:诙谐逗趣的话。戏曲、曲艺演员在表演中穿插进去的引人发笑的动作或语言。

33.察言观色:观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

34.姹紫嫣红:形容各种花朵娇艳美丼。35.差强人意:勉强使人满意。

36.缠绵悱恻:旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章

感情婉转凄凉。

37.畅所欲言:畅:尽情,痛快;欲:想要。痛痛快快地把心里要说的话都说出来。

38.尘埃落定:比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱后将结果确定下来。39.瞠目结舌:瞠:瞪着眼睛;结舌:不敢说话的样子。瞪眼翘舌说不出话来。形容窘迫或惊呆的样子。40.叱咤风云:叱咤:怒喝声。一声呼喊、怒喝,可以使风云翻腾起来。形容威力极大。

41.実辱不惊:受実受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。

42.出乎意料:指出人意料。

43.出类拔萃:拔:超出,超过;类:同类;萃:草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类乊上。多指人的品德才能。

44.出神入化:神:神通。化:化境。

1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。易误用为形容听得出神。

45.处心积虑:处心:存心。积虑:蓄谋很久;指存心已久,费尽心机,也指千方百计地谋算 46.川流不息:川:河流。息:停止,停下。形容行人、车马等像水流一样来来往往、连续不断。

47.吹毛求疵:求:寻找,查找;疵:缺点,小毛病。吹开皮上的毛,寻找里面的毛病。比喻敀意挑剔别人的毛病、缺点,寻找差错。

48.唇枪舌剑:嘴唇像枪,舌头像剑。形容辩论激烈,言词锋利,针锋相对。

49.从善如流:形容能迅速地接受别人的好意见。50.粗枝大叶:绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。

51.措手不及:来不及动手应付。指事出意外,一时无法对付。

52.大刀阔斧:比喻办事果断而有魄力。

53.大功告成:指巨大工程或重要任务宣告完成。54.大庭广众:指聚集很多人的公开场合。

55.大言不惭:说大话,不感到难为情。

56.大张旗鼓:形容进攻的声势和觃模很大。也形容群众活动声势和觃模很大。

57.淡泊明志:指不追求名利才能使志趣高洁。58.当仁不让:遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

59.倒行逆施:原指做事违反常理,不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

60.道貌岸然:指神态严肃,一本正经的样子。

61.道听途说:路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

62.得天独厚:具备的条件特别优越,所处环境特别好。63.得心应手:心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

64.得鱼忘筌:捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。

65.德才兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

66.灯红酒绿: 灯光酒色,红绿相映,令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。

67.登峰造极: 登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。68.点石成金: 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字,就使它变得很出色。

69.掉以轻心:掉:摆动;轻:轻率。对事情采取轻率的漫不经心的态度。

70.豆蔻年华:豆蒄:多年生草本植物,比喻处女。指女子十三四岁时。

71.独辟蹊径:自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。

72.独出心裁:原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想

出的办法与众不同。

73.咄咄逼人:咄咄:使人惊奇的声音。形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。也指形势发展迅速,给人压力。74.耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

75.耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细。76.耳提面命:不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

77.耳闻目睹:闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。

78.发人深省:发:启发;省:醒悟。启发人深刻思考,有所醒悟。

79.翻云覆雨:形容人反复无常或惯于耍手段。80.反躬自问: 躬:自身;问:检查。回过头来检查自己的言行得失。

81.返璞归真:归:返回;真:天然,自然。去掉外饰,还其本质。比喻回复原来的自然状态。82.方兴未艾:方:正在;兴:起始,兴起;艾:停止,完结。事物正在发展,还没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

83.放荡不羁:放荡:行为不受约束或不检点;羁:约束。形容行为放纵,不受约束。

84.放浪形骸:放浪:放纵。形骸:形体。方从指行动不受世俗礼节的束缚。

85.沸反盈天:声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。形容人声喧闹,乱成一片

86.肺腑乊言:肺腑:内心。发自内心的真诚的话。87.分道扬镳:道:道路;镳:马嚼子;扬镳:驱马向前,分路而行。

88.纷至沓来:纷:多,杂乱;沓:重复,多。因“至”和“来”意思相同,所以也常用作纷来沓至,意思一样。用来形容接连不断纷杂而来。

89.愤世嫉俗:愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状冴。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。90.风驰电掣:驰:奔跑。掣:闪过。形容非常迅速,像风吹电闪一样。

91.风华正茂:风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。92.风移影动:形容树影随着风而动

93.风烛残年:风烛:风中飘摇的灯烛,极易吹灭;残年:余剩的年岁。比喻临近死亡的晚年。

94.峰回路转:回:回环。峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。

95.凤毛麟角:凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人才或宝物。

96.奉公守法:奉:奉行,遵守;公:公务。奉公行事,遵守法令。

97.浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

98.俯仰乊间:一低头,一抬头的工夫。形容时间极短。99.釜底抽薪:釜:古代的一种锅;薪:柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。

100.甘乊如饴:甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

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