当代革命军人核心价值观主题教育[推荐五篇]

第一篇：当代革命军人核心价值观主题教育

当代革命军人核心价值观主题教育

第一专题

忠诚于党 不断强化军魂意识

时间：2010年4月1日 地点：二楼会议室 参加：机关支部全体人员 主持：孔主任

议题：学习《中央军委关于加强和改进新形势下军队党的建设的意见》

一、充分认识加强和改进新形势下军队党的建设的重要性和紧迫性

党的十七届四中全会通过《决定》，是指导当前和今后一个时期党的建设的纲领性文件。胡锦涛同志在全会上的重要讲话，为加强和改进新形势下党的建设，坚持和发展中国特色社会主义指明了方向。认真贯彻落实《决定》和胡锦涛同志重要讲话精神，加强和改进新形势下军队党的建设，对于确保党对军队绝对领导，推动部队建设科学发展，有效履行新世纪、新阶段我军历史使命，具有重大而深远的意义。

（一）我军是党绝对领导下的人民军队。

（二）当前，我军建设进入一个新的发展阶段，国际国内形势深刻变化和军队使命任务拓展对军队党的建设提出更高要求。

（三）面对新的形势和任务，军队党的建设总体上是适应的，但还存在一些待解决的问题。

（四）全军和武警部队各级党组织和广大党员，一定要认真学习领会党的十七届四中全会精神，充分认真以改革创新精神推进军队党的建设的极端重要性。

二、准确把握加强和改进新形势下军队党的建设总体要求。

（一）加强和改进新形势下军队党的建设是，必须全面贯彻党的十七大和十七届四中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三 个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，按照党的十七届四中全会关于“四个着眼于”的要求。

（二）加强和改进新形势下军队党的建设，必须坚持党对军队绝对领导作为最根本的政治要求。

（三）加强和改进新形势下军队党的建设，必须把推动国防和军队建设科学发展作为根本着眼点。

（四）加强和改进新形势下军队党的建设，必须把有效履行新世纪新阶段我军历史使命作为根本目的。

三、按照建设马克思主义学习型政党要求加强党的创新理论武装

（一）持续抓好中国特色社会主义理论体系学习。

（二）带头学习践行当代革命军人核心价值观。

（三）努力建设学习型党组织。时间：2010年4月8日 地点：二楼会议室 参加：机关支部全体人员 主持：孔主任

议题：学习《空军委党关于加强和改进新形势下空军部队党的建设的措施》

中国共产党第十七届中央委员会第四次全体会议，全面分析形势和任务，认为在新中国成立六十周年之际，进一步研究和部署以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程，对于全面贯彻党的十七大精神，深入贯彻落实科学发展观，有效应对国际金融危机冲击、保持经济平稳较快发展，夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新书面，具有重大而深远的意义。

一、加强和改进新形势下党的建设的重要性和紧迫性

中国共产党成立八十八年、执政六十年、领导改革开放三十年来，

第二篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观引领我成长

评价一支军队的存在价值，主要是看其是否为国家提供充分的安全保障，是否满足国家发展的防卫需求。提高军队的战斗力，直接关系到国家和民族的生命力、影响力，也是军人的最高价值追求。

古往今来，军人作为国家的保卫者，从来都是与国家唇齿相依、存亡与共。在国家的生存和发展利益需要时，军人必然首先挺身而出，为国家建功，为民族赴义。军人的这种使命感是军人核心价值观的外在表现，更是核心价值观对军人职业道德的内在要求。亚里士多德说：“价值观是通过人们日常的习惯、技能和行为反映出来的人类的品行和美德。”军队的核心价值观支撑和左右着军人的行为指向和行为准则，从更深层次影响着每个军人的思想方法与行为方式，并构成军队战斗力的主要精神因素。一位基层军官曾这样袒露过自己认识军人使命的心路历程：1998年抗洪大军从大堤上撤下来时，一些部队即将被撤编，很多战友即将转业复员，有些同志心情比较压抑。但当道路两旁欢送的人群中，投来无数热切的目光，发出无数欣慰的赞叹；姑娘和孩子们往军车上抛鲜花，头发花白的老婆婆则递上鞋垫和煮好的鸡蛋，我们似乎感觉到了那肩上沉甸甸的使命责任，在那一瞬间重新意识到军人存在的价值。这一事例表明，军人的个体价值与军队的核心价值在根本上是统一的，并通过履行使命来实现。

军人核心价值观是军队的灵魂和支柱。

胡锦涛同志在军队一次重要会议上郑重指出：着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求

军队是执行政治任务的武装集团，军事软实力具有鲜明的阶级性、政治性和民族性，在由政治、文化、精神和机制等因素构成的军事软实力大体系中，军人核心价值观的地位作用最直接。作为一支军队的共同思想基础，它恒久地渗透于官兵的一切价值活动之中，制约着所有的价值判断标准，从根本上反映着军人的政治立场、理想信念和价值追求，是一支军队代表哪个阶级、听从谁的指挥、履行何种使命的根本性问题。因此，军人核心价值观是军事软实力的一面旗帜。旗帜鲜明官兵就知所趋赴。军人核心价值观是一种特有的政治文化标识，它不仅制约和影响军事实力其它要素作用的发挥，决定着军事实力的总方向总特征，更决定着一支军队建设发展的性质宗旨和前途命运。

军人核心价值观是军队的灵魂，塑造着军队的形象。这种力量是一个军人内在气质的外化，是一支军队性质、宗旨、品质的传扬，用什么样的核心价值观养兵教战，军队就有什么样的形象。军队形象历来是军队得民心、凝军心、和友军、离敌军的一大法宝，也是历史上一切军事家“不战而屈人之兵”的战略着力点。美国前助理国防部长约瑟夫·奈曾指出的，“一部运转良好的军事机器能够成为仰慕的根源”。我军当代革命军人核心价值观强调践行为人民服务的宗旨，由此而铸就的军魂必然为军队形象更添光彩。

一支军队的军人核心价值观，既关系到这支军队的发展方向，也关系到这支军队的战斗力。军人核心价值观对军队战斗力生成发展的作用是潜移默化的，但其作用性质却是根本和全局性的，既影响人这一战斗力的决定性因素，也影响武器装备的发展和使用。它所迸发出的强大精神动员力，影响着一支军队作战能力的有效发挥。我军解放战争时期对国民党“解放”士兵的成功改造，就是对“软实力”提升“硬实力”、价值观催生战斗力的生动例证。军人核心价值观，既是推动军事领域创新活力竞相迸发的思想源泉，也是激励一代代军人报效国家、履行使命的精神动力。

坚定奉行当代军人核心价值观。

当代中国军人的核心价值观的体系中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是

要求。

使命，我军是由党绝对领导的。这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。

忠诚，任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家。”

纪律，纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证。制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。

当代革命军人核心价值观对部队的互馈，是一个长期过程。以“使命、忠诚、纪律”为价值取向的政治思想和精神理念一直存在着，并处于不间断地灌注和传承之中，形成了我军所特有的精神气质。当前，我军正努力将核心价值观灌输到部队文化中去，使之成为军事文化乃至我军优良传统的基本构成。实践证明，一种政治和道德理念只有化为文化的构成要素时，才能产生无形但却有力的影响。要将由系统推行的核心价值观转化为官兵的精神诉求。在构建核心价值观的过程中，努力把外部施加的影响变成每个官兵的自觉行动，让每个官兵感知核心价值观对于个人的价值的实现具有什么样的作用；要把核心价值观作为军人日常学习的基本内容。

一个人价值观的形成和改变固然受理论灌输和思想教育的作用，但从根本上来看还是与其成长、生活、工作等实践经历密不可分。因此，当代革命军人核心价值观的培育既是一个理论课题，更是一项实践活动。两者紧密联系，相辅相成，相互促进，不可偏废。

军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。

人民军队来自人民，从五湖四海走到一起；又为了人民，像种子一样撒向祖国的四面八方。在社会思想多样、多变的今天，努力在精神文明建设上走在全社会前列，是党和人民对我军的要求与期望。我军作为党绝对领导下的人民军队，大力倡导和培育当代革命军人核心价值观，就是带头践行社会主义核心价值体系。

每当军队建设与发展处于重要转型期，都要呼唤大批社会优秀青年到军队服役。这些有志青年都出色地肩负起党和人民赋予的神圣使命，在履行使命中实现了自己的人生价值。实践充分证明，军人，只有完全融入军队发展建设的大潮之中，把自己的命运与党和军队的事业、国家和人民的利益联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，在奉献自己的同时实现自我价值。新世纪新阶段我军的历史使命，为每个军人提供了施展才华的广阔天地，每个军人都应以高度的使命感和时不我待的精神，尤其作为一名现代国防生，更该努力学习，年轻一代的我们价值取向趋于多样化，我们要保留创新精神，更要坚决践行当代革命军人核心价值观。在新的历史起点上，在当代革命军人核心价值观引领思想和行为的全军官兵，必将以更大的热情投身国防和军队建设的伟大实践，再创人民军队新的辉煌。

第三篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观

目录

当代革命军人核心价值观

1.什么是当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观的具体内涵 1.当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观

1.什么是当代革命军人核心价值观 当代革命军人核心价值观的具体内涵 1.当代革命军人核心价值观 展开

编辑本段当代革命军人核心价值观

什么是当代革命军人核心价值观

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛近日在军队一次重要会议上提出，要围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。

胡锦涛指出，军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，这是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。在新的历史条件下，坚持我军在长期实践中形成的革命军人核心价值观，并赋予新的时代内涵，着力培育当代革命军人核心价值观，这是建设社会主义核心价值体系的重要方面，是发展先进军事文化的现实需要，是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求，必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。编辑本段当代革命军人核心价值观的具体内涵

胡锦涛强调：

忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。

热爱人民，就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨，视人民利益高于一切、重于一切，永葆人民子弟兵政治本色，与人民群众心连心、同呼吸、共命运，为人民无私奉献。

报效国家，就是要大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，为建设富强民主文明和谐的社主义现代化国家贡献力量。

献身使命，就是要履行革命军人神圣职责，爱军精武，爱岗敬业，不怕牺牲，英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。

崇尚荣誉，就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质、全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。

胡锦涛指出，当代革命军人核心价值观的五个方面是相互联系的整体，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，体现了我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一，必须全面准确地理解和把握，并大力加以倡导和培育。要坚持不懈地用当代革命军人核心价值观引领官兵的思想和行为，引导官兵始终保持政治坚定和思想道德纯洁，真正做到打得赢、不变质。要把培育当代革命军人核心价值观融入部队建设的方方面面，抓好思想教育、舆论引导、文化熏陶、典型示范、实践养成、制度保障，使当代革命军人核心价值观为官兵普遍理解认同、自觉培养践行。当代革命军人核心价值观

?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? 词条图册更多图册

第四篇：当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观

在新时期，新环境下，前国家领导人胡锦涛主席站在时代发展和党，国家，军队建设全局的高度，着眼于进一步发扬我军优良传统和政治优势，强化广大官兵精神支柱，提出要大力培育当代革命军人核心价值观，即为忠诚于党，热爱人民，报销国家，献身使命，崇尚荣誉。

“忠诚于党”的要义反映在坚持党的领导，听从党的指挥，在任何情况下都不为各种思潮所惑，真正作为一种价值观念驻存于革命军人的思想和精神世界，不移不易。我们作为现役大学生入伍，对部队不是很了解，忠诚于党的概念理解的不够透彻。来到信大后，组织看了很多电影和讲座，让我们对部队，党，以及部队与党的关系有了进一步的了解。要真正做到忠诚于党，首先真正弄清我军的成长史原本就是党的领导史。历史发展的每一步都印证了军队何时坚持党的领导，何时便强大和富有战斗力；相反，每次削弱和摆脱党的领导，军队就走弯路，战斗力便因此而削弱，因为党的领导为我军指明了正确的政治方向，保证这支军队从此与旧军队不再一样，这是一种由内而外的根本力量。其次弄清我军的领导制度与西方国家军队的领导制度存在根本性差异。有两个不同点：一个是议会政治的道路及其多党轮流执政，决定着军队只能从属于国家，而不可能从属于某一政党；另一个是西方资产阶级军队普遍早于政党产生，从传承上讲也没有党领导军队的传统。我军与之相反，我国的社会变革是由暴力革命而来，即通过暴力革命推翻了“三座大山”，这个过程中便有了党领导武装的逻辑关系和法理基础。我们在接触西方先进思想的同时，自己再根本上要坚决抵制军队脱党化的思想，我们走的是中国特色社会主义道理，我们的军队也是中国特色社会主义军队。

热爱人民即为全心全意为人民服务，我军建立的宗旨即为全心全意为人民服务。我们的军队是人民军队，是为人民服务的，这是我军长期以来形成的历史传统。关于我军为人民服务的实例从建立之初一直到今天一直没有断过，每年每月或者可以说每天都有，在抗日战争时期，我们部队坚持在抗日第一线，部队所过之处从不干扰老百姓的正常生活，甚至还帮广大老百姓很多忙，与老百姓之间建立互信。帮助他们脱离日本的魔爪，给予他们土地让他们有自己的生活，帮助他们建设家园，解放战争时期，大家众所周知的一件事就是，解放上海的时候，我军为了不打扰老百姓的生活，部队整夜所有人都在大街上休息。没有一人扰民，很多老百姓赠送他们吃的，喝的。新中国成立后，更是将服务人民的这个宗旨做到尽善尽美，建国后战争相对来说比较少，但是每次重大自然灾害来临的时候，冲在第一线的总是中国人民解放军。其中涌现的大量的因为服务人民而牺牲的烈士，从雷锋到张思德，从李向前到武文斌，这些烈士用生命书写了人民军队为人民的优良历史传统。作为当代革命军人更不能丢弃这一点。

报效国家是每一个军人的义务。军人生来为打赢，革命年代军人报销国家体现在保卫国家的领土主权完整，保证国家不受外敌侵略。当代革命军人仍然肩负着这些使命，当今信息化发达，战争形势也逐渐的想信息化战争迈进。我们在保证自己各项军事素质过硬的基础上，更应该充实自己的信息化方面的专业知识，报效国家不是光喊口号，没有一定的知识资本，你拿什么报效国家，现在已经不是小米加步枪的年代了，科技才能强军。报销国家首先得强自己。

献身使命，可能这个话题现在对我们来说有点大有点迷茫。刚刚步入军营，我们不了解自己将在什么样的岗位上，不明白自己的使命到底是什么。但是我想强调的一点事，军人的每一个岗位都肩负着使命，不论你在基层也好，在机关也罢，都是部队的单位，在自己的岗位上兢兢业业，做好自己本职以内的事，我想这就是献身使命。

崇尚荣誉，我想这就是我们在部队的工作的动力源泉了，当然这不是让我们看重名利。每一个人都需要工作动力，我们不注重名利，但是我们可以将其作为我们工作的动力。名利从某种程度来说是一种成就感，是你在努力完成某项重大难以突破的事情之后所得到的东西，他会让你觉得你之前所做的一切都是值得的。你只有心中崇尚着那份荣誉，心里需要那份成就感，才会促使你去努力，去完成。不止是军人，我想每一个人做事都需要动力，每一个人在完成某项别人无法完成的事情都会有成就感，不同的是我们在军队，军队里更加看重那份荣誉感。

也许现在我们的标准离当代革命军人的距离还很远，但是既然选择了部队，我们就已经决定将军人的价值观在自己的身上得以体现，因为我们是军人。

四院四大队四队：刘 杰

第五篇：革命军人核心价值观主题教育

进一步纯洁道德情操

始终保持 革命军人的政治本色和良好形象

通信对抗试验站 杨 飞

同志们：

根据基地统一部署和站《深入开展培育当代革命军人核心价值观主题教育实施计划》安排，今天我与大家共同探讨一下革命军人应当如何纯洁道德情操，始终保持政治本色和良好形象的问题。我授课的题目是：《进一步纯洁道德情操，始终保持革命军人的政治本色和良好形象》。纯洁道德情操，是深入培育当代革命军人核心价值观的内在要求和重要途径，对于官兵保持政治本色、端正价值追求、塑造良好形象、促进全面发展，具有重要作用。在复杂多变的社会环境下，我们的道德观念无时无刻不受到多元社会思潮和多样生活方式的冲击和影响。这就要求我们必须大力培育当代革命军人核心价值观，自觉加强道德修养，纯洁道德情操，不断升华思想境界和价值追求，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。今天，我主要从以下三个方面与大家共同探讨：一是充分认清进一步纯洁道德情操的重大意义；二是深刻理解进一步纯洁道德情操的时代要求；三是准确把握进一步纯洁道德情操的方法途径。

一、充分认清进一步纯洁道德情操的重大意义 首先，让我们一起回顾一下道德的概念。《辞海》解释说，道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。那么，新时期我们应该树立什么样的道德观呢？去年底，《解放军报》年终特刊评选《印记2009〃感动我们的新闻人物》，将15位有代表性的军营新闻人物排在重要版面。万金刚、江民舟、陈俊贵、杨德千等心中装着国家和人民，体现着中国军人的独特品质，就像一部精神词典，生动诠释了当代革命军人核心价值观，让我们领略了什么叫不怕牺牲，什么叫尽忠职守，什么叫执著追求。立足本职，努力践行当代革命军人核心价值观，就是要像他们那样，以良好的道德情操为基础，始终把握成长进步的正确方向，打牢建功立业的思想根基，走好军旅人生路。有这样一个对比，可以 进一步加深我们对纯洁道德情操重要性的认识理解。爱因斯坦以发现“相对论”而闻名，但他却拒绝将知识用于研制核武器，积极谋求造福人类而不使其成为危害，树立了有责任感的科学家形象。另一个例子，2006年，电脑病毒“熊猫烧香”疯狂入侵全国千万台电脑。被称为“毒王”的病毒制造者李俊，平时勤奋刻苦，自学成才，却因为心生邪念，走上了犯罪的道路。人类发展的历史多次证明，一个成功的人，不仅要有坚实的理论功底、较高的智力和技能，还必须具有过硬的思想道德素质。

（一）当前官兵道德情操面临的挑战和考验。随着经济社会的深刻变革和对外开放的不断扩大，社会思想空前活跃，各种思想文化相互激荡，社会上一些错误的、落后的东西不可避免地会渗透到军队中来，对纯洁官兵道德情操提出了新的挑战和考验，要求我们必须高度重视、积极面对，认真加以解决。

一是多元思想文化冲击对纯洁道德情操提出了严峻挑战。当今世界处在大变革大调整之中，国际政治思想文化领域的斗争异常激烈。一些西方发达国家凭借经济、科技等优势推行文化霸权，尤其是利用网络等新技术、新媒体，极力进行文化输出和价值观念渗透；国内一些封建腐朽落后思想打着弘扬传统文化的旗号沉渣泛起，招摇撞骗，容易干扰迷惑人们的思想。社会思想文化呈现出主流与非主流同时并存、先进与落后相互交织、思想观念和价值取向复杂多样的特点。在这种形势下，进一步纯洁官兵的思想道德，自觉抵制西方腐朽思想文化侵蚀，有效应对各种考验，显得尤为重要。

二是多样生活方式影响对纯洁道德情操提出了崭新课题。随着经济体制深刻改革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，给部分青年人的生活方式带来一些新的趋向和影响。有的生活态度不够严肃，行为失范，道德情感和社会责任有所缺失；有的信奉“人生几何，及时行乐”、“青春不乐，人生白过”等人生哲学，生活态度消极；有的生活情趣低下，对低俗“段子”津津乐道，对“戏说”文学沉迷留恋，生活品位不高；有的崇尚庸俗关系，择友观念错位，把结交朋友多看成是“能力强”、“本事大”，生活圈子复杂，等等。在 多样生活方式的冲击下，纯洁道德情操面临前所未有的挑战，倡导和培育当代革命军人核心价值观，充分发挥道德情操的引领和规范作用刻不容缓。

三是科研学术领域对纯洁道德情操提出了迫切要求。当前，科研学术领域主流是好的，但也存在学术不端现象，主要表现为一些科研人员的工作动机不纯，名利思想较重，甚至出现了权学交易、抄袭剽窃等现象。据中国科协2008年调查资料显示，55.5%的科技工作者表示确切知道自己周围的研究者有过学术不端行为，主要有“侵占他人研究成果”、“抄袭剽窃”、“弄虚作假”、“一稿多发”等形式；38.6%的科技工作者表示自己对科研道德和学术规范“了解很少”或者“不了解”。这些不良现象在部队科研领域也不同程度的存在，具体表现为：有的急功近利，只愿干见效快的“短、平、快”项目，不愿做难成名的基础研究工作；有的作风漂浮，研究攻关不求深入、浅尝辄止，科研报告抄袭粘贴、东拼西凑；有的搞学术“壁垒”，资源不愿共享，学术相互封锁，等等。究其原因，主要是少数同志价值观念不够端正，过分强调个人利益，奉献意识淡化。迫切需要把进一步纯洁道德情操摆在更加突出的位臵，切实抓紧抓好，抓出成效。

（二）纯洁道德情操的意义和作用。我们党，我们军队历来重视道德修养。早在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家也都十分重视道德修养，并大力倡导。周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。

一是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。革命军人的道德情操是我军具有强大战斗力的重要因素。我们知道，战斗力是由武器和人构成的。作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的道德情操。有了良好的道德情操，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎 样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。因此，每个军人自觉用军人道德规范自己的行为，不断加强自身的道德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。德国著名的军事思想家克劳塞维茨有句名言：“武，兵之手。”，他讲，任何一个军队，能在敌人猛烈的炮火下不胆怯，能在殊死的搏杀中牢记自己的职责，能在胜利中体会民族的伟大，能在失败中不失去军人的自尊而继续作战，那么这只军队是不可战胜的。回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这一最高的道德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为作为军人深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。可以说，良好的道德情操是战斗力的重要力量源泉。

二是革命军人健康成长的需要。在现实生活中，为什么一些同期入伍的战士，在经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的道德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的道德修养不高，甚至因道德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强道德修养。加强道德修养，对每一个军人提高道德觉悟，沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。李向群入伍前是一个小老板，入伍后他立足军营，不断矫正自己的人生观，进一步纯洁自身道德情操，平时工作积极主动，助人为乐，关心连队建设。在1998年抗洪抢险任务中，他先后四次晕倒在抗洪大堤上，被送进医院救醒后，又主动上堤战斗，直到献出自己年仅20岁的生命，被中央军委授予“新时期英雄战士”称号，成为我们学习的楷模。毛泽东同志说：人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是在革命实践中逐步形成的。道德也是这样，任何人行为的善恶，品质的优劣，既不是从天上掉下来，也不会与生来，而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的。因此，革命军人自觉加强道德修养，纯洁道德情操，对提高个人的道德水平有着至关重要的意义，它直接关系到我们每一名官兵的健康成长。

三是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要。在我国，社会的思想意识和道德风尚，从总体上看是进步的、健康的。但是，由于我国正处在社会主义初级阶段，旧社会遗留下来的各种腐朽道德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后，随着国际交往的扩大，西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来，使人们的道德观念也发生了偏差，毒害和腐蚀人们的灵魂。比如，原海军副司令员王守业、为革命工作了几十年，到最后在资产阶级腐朽思想侵蚀下，生活腐化，道德败坏，晚节不保，留下了千古骂名。我们军队不是生活在真空中，社会上存在着的腐朽思想必然要反映到部队中来，反映到官兵的头脑中来。因此，我们在资产阶级腐朽思想侵蚀面前，只有自觉地纯洁道德情操，经常按照军人的道德规范对照和检查自己的言行，才能坚定道德理想，有效地抵制腐朽道德观念侵蚀，不断清除思想上的灰尘，做到不因金钱和名利而丧失气节，不因艰苦和危险而逃避职责，不因挫折而丧失斗志，始终保持革命军人的政治本色和良好形象。

四是部队建设持续发展的内在要求。随手翻开历史史册，我们可以看到很多闪现着道德之光的伟人。他们虽然时代不同、国籍不同、种族不同，但都有热爱祖国、科学求实、严谨细致、刻苦创新、勇于献身、谦虚待人等高尚人格品质。正是有了这些高尚的品格，才使得他们成就斐然，永载史册。我们基地的发展历程就是一个最好证明，二十多年来，我们靶场人无私奉献、不懈攀登，取得了上百项国家和军队科技进步奖，为我国的电子对抗事业、国防建设提供了强大的技术支撑。这既是技术进步、社会发展的必然结果，也是一代代靶场人思想境界、工作作风、科学精神的生动体现。当前，体制编制调整使基地面临着的新的重大历史机遇，总装首长的殷切期望和深情嘱托、电子对抗特别是通信对抗事业的宏伟目标，正客观而真实地把握在我们手里，这是对我们能力素质的最大考验，也是对我们道德修养的最大评判，我们每名同志都要认清进一步纯洁道德情操的迫切要求，更加自觉地投入到以科研试验和训练演练为中心的各项工作中去。

（三）纯洁道德情操要着力弄清“两个关系”。一是如何看待德与利的关系。马克思说过：“思想一旦脱离了利益，就会使自己出丑。”我们强调培养良好的思想道德，并不排斥合理的利益诉求。作为一名从事国防科研工作的革命军人，不能只讲名利，忘记本分，还应该培养高尚的道德情操，自觉为党和国家分忧。就像“中国航天之父”钱学森所说的那样，“我姓钱，但我不爱钱”。为此，他不顾美国的围追堵截，坚决回到祖国，又捐献巨额的房产和稿酬，多次辞官放权，拒绝各类抛头露面活动，专心致志搞科研。正是有了这种对事业的执着与坚守，才成就了他科学巨匠的伟大事业。建国初期，还有一大批像钱学森一样的爱国学子，抛弃国外的优厚待遇，义无返顾地回到祖国，成为新中国建设各个领域的翘楚。在德与利的选择上为我们树立了光辉的典范。钱老去世后，有媒体评论到，现在的中国不乏知识精英，但却缺少领军的大家，其根本原因就在于知识界普遍缺少一种为国舍命的气概和情怀，这一点也值得我们深思。二是如何看待德与才的关系。两千多年前的墨子曾经说过：“德为才之帅，才为德之资。德器深厚，所就必大；德器浅薄，虽成亦小。”古代选拔人才的普遍标准是——仁、义、礼、智、信。这里的“仁”、“义”、“礼”、“信”都属于道德的范畴。传统观念对今天仍然影响深远。常言说，有德无才是废品，有才无德是危险品，德才兼备才是优等品。比较而言，“德”是灵魂，地位更高，作用更明显。俗话说，道德是根本，做人是关键，培养良好的思想道德，不仅有助于我们热爱工作，干好工作，更有助于修身养性，立身处世，树立良好形象（选拔领导干部强调“德才兼备，以德为先”）。

二、深刻理解进一步纯洁道德情操的时代要求

在我们总装备部系统内，有马兰精神、东风精神、草原精神、远望精神等等，我们基地也总结了“勇于进取、敢于较真、善于创新、乐于奉献”的靶场精神，其内涵就是提炼出来的道德规范，她必将为我们基地的发展壮大提供取之不尽、用之不竭的精神动力（我们站最近也在提练和丰富通抗精神）。但不能否认，在我们的一些同志中，还存在一些负面的情况。突出的表现就是暮气沉沉，精神不振，缺乏争 先创优的意识和奋发有为的干劲。比如，有的对社会变革时期的一些事物和现象不能正确把握，对前进道路上的困难和问题缺乏清醒认识，干什么事情总是缺乏热情，信心不足，悲观失望，提不起精神；有的笃信“少干事少出事，不干事不出事，宁可不干事也别出了事”，缺乏开拓创新精神，甚至遇到问题绕着走，遇到困难躲着走；还有的或多或少沾染上了市侩习气，一切唯上级喜好为是，精力和心思不用在工作上，而用在揣摩上级心思上，用在跑关系、找门子，甚至拉帮结伙等歪门邪道上。纯洁道德情操，就是要在社会主义荣辱观的熏陶下，大力弘扬靶场精神和通抗精神，建设和谐军营，不断提高我们的道德修养水平。

（一）要有矢志国防的崇高追求。高尚的道德情操，必须以崇高的价值追求为引领和支撑。矢志国防，把个人的理想融入到武器装备建设伟大事业中，是总装部队的光荣传统，是一代代装备人的远大抱负和不懈追求，为有效履行职能使命、圆满完成历次重大科研试验任务，提供了强大的精神力量。当前，随着军事斗争准备的深入推进，提升武器装备保障能力的任务日益繁重，对我们矢志国防赋予了新的时代要求。要赤诚报国，始终牢记我党我军的性质和宗旨，树立高尚的人生追求；要爱装爱岗，大力发扬“两弹一星”精神、载人航天精神，自觉把个人价值追求与武器装备现代化建设事业发展需要有机统一起来，恪尽职守，拼搏奉献；要只争朝夕，始终以时不我待的劲头，创新进取、勇攀高峰，不断适应基地形势任务的新变化新要求。

（二）要有求真务实的工作态度。社会越发展，科技越进步，我们所面临的工作就越复杂，难度也越大。如果我们没有勤奋苦干的工作态度和严慎细实的工作作风，一味追求多出成绩，快见成果，或者作风漂浮，马虎大意，都将后患无穷。比如，2003年，美国“哥伦比亚”号航天飞机在返回时解体，仅仅是因为起飞时隔热泡沫塑料脱落，撞坏了机翼。再看一个我们总装的事例，在2006年的《军工报》上刊载过这样一个新闻，20基地的战士在导弹发射前，从弹体内部挑出一根5毫米长的小白毛，及时消除了重大事故隐患。作为一个技术团站，我们在工作中的任何一个环节都不能马虎，要态度端正，作风务实，每一个细节都必须重视，每一步环节都要做到极致。

（三）要有大胆开拓的创新精神。要破除传统束缚，不断发现新事物，掌握新规律，这既是对我们各项工作的基本要求，也是我们事业发展壮大的关键。上世纪六十年代，在一次中近程火箭试验时，火箭射程不够。专家们都在考虑如何多添加推进剂，但燃料贮存箱容量是有限的。正当大家绞尽脑汁时，当时还是中尉军官的我国载人航天工程总设计师王永志站起来，自信地说：“要是从箭体内泄出600公斤燃料，这枚火箭就会命中目标。”当时，在场的专家几乎都坚决反对。有人不客气地说：“本来火箭射程就不够，你还要往外泄？”当大家都把这个建议当笑话时，总负责人钱学森却不这样看。他听完王永志的陈述理由之后，眼睛不禁一亮，吩咐火箭总设计师按这个年轻人的意见办。果然，火箭泄出一些推进剂后，射程变远了，连打三发，发发命中。王永志的逆向思维创新，不仅成功推动任务完成，更为他后来担当更大责任打下了坚实基础。

（四）要有淡泊名利的思想境界。武器装备建设具有很强的保密性，许多科研试验成果不能公开宣传，需要参试参训官兵隐姓埋名、默默奉献和一种不计名利、甘为人梯的精神。我们在工作环境、生活条件等方面，都面临着苦与乐、得与失的考验。要经受住这些考验，就要求我们始终淡泊名利，品行高洁。在这方面，钱老是我们光辉的典范，他一生对“官”不在意，对“钱”不在意，对“名”不在意，始终为国防科技和武器装备事业不懈奋斗。我们要像钱老那样，始终以党的事业为重，有一种“十年坐得板凳冷”的精神，潜心工作，不浮不躁，耐得住寂寞，甘当无名英雄；始终以淡定之心，笃行之志，不为外界繁华所动、名利所惑，得之淡然、失之坦然，保持一颗平常心。

（五）要有健康文明的生活情趣。良好的生活情趣可以陶冶情操，净化心灵，纯洁思想，培塑道德品格，提升人格魅力。在当前社会各种诱惑增多，而繁重的职能使命使我们大家的工作生活相对单调的情况下，培养健康文明的生活情趣，对促进我们每一名官兵成长进步、建功立业至关重要。要强化生活情趣无小事的观念，牢记“千里之堤、溃于蚁穴”的古训，把培养健康文明的生活情趣上升到“讲党性、重 品行、做表率”的高度警醒自己；要在生活细节上严格要求自己，严守纪律规定，不涉足不健康场所，不沾染不良习惯，自觉净化个人的“工作圈”、“生活圈”、“娱乐圈”；要摈弃庸俗关系，不搞团团伙伙、拉拉扯扯，以真挚的同志情、战友爱，巩固和发展纯洁的内外关系；要培养健康的业余生活习惯，用优秀的作品充实提高，用积极向上的文化陶情励志，在潜移默化中提升生活品味、纯洁道德情操。

三、准确把握进一步纯洁道德情操的方法途径 “道不可坐论，德不可空谈”。良好的道德不会平白无故产生，只能在实践锻炼和长期领悟中获得。纯洁道德情操也是同样的道理，那就是贵在实践，重在坚持，必须紧密结合学习、工作、生活实际，努力在“立德”、“育德”、“律德”等方面下功夫，不断提升人生境界，实现自我完善。

（一）学习感悟以“立德”。古人讲，“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德。”学习的重要不仅在于掌握知识，更在于提高人的认知水平和道德素养。

一是要切实加强党的创新理论学习。翻开我党、我军的建设发展史，发展壮大的每一次跃升都首先来源于理论上的突破和创新。毛泽东同志将马克思主义中国化，形成农村包围城市、武装夺取政权的道路，指引人民解放军以摧枯拉朽之势将国民党赶到了台湾岛；邓小平理论绘制了改革开放的宏伟蓝图，书写了富国强军的恢宏画卷；“三个代表”重要思想，把党的建设推进了一个新的高度；科学发展观正在并还将继续推动我国政治、经济、社会、文化全面建设，在新的更高起点又好又快发展。学习党的创新理论，尤其要学好中国特色社会主义理论体系，用马克思主义的立场、观点、方法，去观察、分析和解决道德修养中遇到的新情况新问题，增强改造主观世界、加强道德锤炼的理性自觉。

二是要加强对优良传统的学习。这里讲的传统，是蕴含于一个民族血脉中的文化精髓，是推动一个单位、一个团体走向强大的重要内核。我国古代著名科学家祖冲之，为了准确计算出圆周率，用割圆术在圆内切出了二万四千五百七十六边形，这是何等浩大的工程！当时 他还是朝廷官员，工作繁忙，只能利用点滴的业余时间，日复一日执著地计算着，最终摘取了数学王国里的璀璨明珠。我们平时工作干的很辛苦，加班加点很多，在苦累的时候，不妨想想那些利用业务时间、执着探索，在历史长河中留下了浓墨重彩一笔的伟大人物；在苦闷的时候，不妨翻翻共和国前辈的回忆录，他们自力自强、自主创新，在一穷二白的基础上研制出了“两弹一星”，大大增强了新中国在世界舞台说话的底气和份量；在苦恼的时候，不妨静下来看看基地的发展史，一代代靶场人无私奉献、不懈攀登，开创了我们基地建设发展的新局面。只要我们每个人都深入的学习传统，主动的继承传统，积极的弘扬传统，就会不断激发投身事业的无穷动力，为国防和军队建设发展作出自己的应有贡献。

三是要加强对道德模范的学习。我们在读传记作品的时候发现一个规律，不少名人在年轻时，心中都有崇拜的偶像，并以他们为楷模，设计自己的人生道路。比如雷锋，以董存瑞、黄继光、邱少云为人生榜样；张海迪，则以奥斯特罗夫斯基为榜样，激励自己战胜病魔，拼搏奋斗。对我们来讲，也应为自己树立一个工作上的榜样，引导、激励我们锐意进取。尤其要学好身边的先进典型，学习典型身上体现的道德品质和时代精神，自觉内化为修德励行的准则。

（二）躬身践行以“育德”。加强道德修养，纯洁思想道德，最根本的就是在实践中锤炼培育。

一是要在社会实践中育德。随着经济社会的发展，我们社会交往的深度、广度不断加深和扩大，面临的道德考验更加突出。必须始终坚持知与行的统一，保持革命军人的清醒与警觉，严格按照军人道德规范要求自己，在大是大非面前立场坚定、旗臶鲜明，在意识形态领域尖锐复杂的斗争面前头脑清醒、明辨是非，在腐朽思想文化侵蚀面前防微杜渐、一尘不染，永葆革命军人的本色。

二是要在本职岗位中育德。苏联作家高尔基曾经说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”本职岗位是我们道德培育的基本平台，爱岗敬业是衡量和检验军人职业操守的重要尺度和标准。要坚决摒弃“以岗位论高低”、“以 职务论贵贱”的不健康心态，兢兢业业履职尽责，在平凡的岗位创造不平凡的业绩。

三是要在重大任务中育德。随着基地职能使命的拓展，我们站承担科研试验和训练演练任务异常繁重，这为我们施展才华提供了机遇，也为我们培育思想道德搭建了舞台。要充分利用我站任务繁重的时机，把高密度、高风险、高难度的任务作为培育高尚道德情操的熔炉，锤炼吃苦耐劳、勇于奉献的意志和品质。要把每一次任务，都当成是对我们全方位的考验。工作越辛苦，压力越大，我们自身的要求就越高，不仅要比创新能力、比聪明才智，还要比坚强意志、比求胜信念。经过艰辛困苦后体验成功，我们就会深切感到，付出任何代价都是值得的！在每一奋斗过程中，不仅我们的能力素质得到了极大锻炼，而且思想道德也得到了充分提升。

（三）修养修炼以“律德”。《论语》有一句修养道德的经典语句，“吾日三省吾身”，我们当代革命军人都应该有这种自律精神，不断修养修炼，自我完善。加强道德修养，提升道德素质，不是一朝一夕的事，关键要靠自我修炼和长期养成。要勇于解剖自己，苏格拉底曾讲过，没有经过批判自省的人生，是没有价值的人生。要不断强化自省意识，经常对照道德原则和道德规范，反思自我、解剖自我、拷问自我，努力在自重、自省、自警、自励中升华人生。要宽容豁达，一方面，要包容别人的缺点。大家从五湖四海走到一起，就得承认不同，寻找共同，加大共鸣，才能强化认同，求同存异。从这个意义讲，宽容、忍让不是消极的“逆来顺受”，而是对他人的承认和尊重，是一个人有修养的表现。另一方面，要学习别人的优点。学会用欣赏的眼光看待他人，不能看到别人比自己强、工作比自己干得出色、进步比自己快就心里不舒服。人际交往都是相互的，多为别人的进步鼓掌，别人也会为你的成长加油，虚心学习他人长处，自己才能有所进步。要慎独慎微，不断强化自律意识，从各方面严格要求自己，人前人后一个样，八小时内外一个样，有没有监督一个样，不以恶小而为之，不以善小而不为。要守住道德底线，不断强化守纪观念，严格执行各项纪律规定，模范遵守社会公德、军人道德、家庭美德，明确是非、善 恶、美丑、荣辱界限，不以权谋私，不见利忘义，远离低级趣味，培养浩然正气，把严守纪律内化为良好的习惯和素养，树立当代革命军人良好的道德形象。

同志们，基地建设发展的新局面，形势任务的新发展，对我们提出了新的更高要求，我们任务艰巨、使命光荣、责任重大。让我们解放思想、转变观念，振奋精神、开拓进取，以更加优良的道德品质，从我做起、从现在做起、从点滴做起，努力实现我们站全面建设又好又快发展。今天的课就讲到这里，谢谢大家！