非法宗教宣传方案

第一篇：非法宗教宣传方案

喀夏加尔乡中心学校集中开展制止非法宗教活动宣传教育

工作实施方案

根据文件精神，为加强人民思想政治教育，维护社会政治稳定和长治久安，有效遏制非法宗教活动，有效抵制宗教思想渗透，确保社会和谐稳定，结合实际，特制订本实施方案。

一、指导思想

坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕跨越式发展和长治久安两大历史任务，认真贯彻落实中央新疆工作座谈会、自治区稳定工作会议和张春贤书记的重要讲话精神和昭苏县教育局的文件精神，以先进文化为引领，以“文化、宗教、稳定”先行先试为突破口，以大力宣传党的民族宗教政策和中央、自治区一系列惠民富民政策，揭批境内外“三股势力”破坏新疆稳定、分裂国家统一、阻碍经济社会发展的反动本质为宣传教育的重点内容，有针对性地开展制止非法宗教活动宣传教育工作，统一各族干部群众的思想认识，从而从根本上铲除宗教极端思想滋生蔓延的土壤。坚持正面导向与通达社情民意结合起来，把我舆论引导和宣传教育的方向和重点，运用群众听得懂、易接受的方式，广泛深入开展宣传教育活动，将各族干部群众的注意力和关注点引导到加快经济发展、建设新疆来。

二、工作重点

我校将进一步加大党的民族宗教政策、法律法规以及非法宗教活动界定的宣传力度,开展一次全方位的宣传教育活动。通过学习《国旗法》以及相关规章制度的学习和民族团结教育，针对和田、喀什三起暴力恐怖事件真相和反动本质的宣传教育以及制止非法宗教活动和意识形态领域反分裂斗争再教育，使广大师生自觉维护社会稳定和民族团结。揭发利用宗教极端言行干涉群众正常生产生活，影响社会正常社会秩序，利用宗教进行渗透，借“宣扬宗教”攻击党和政府、干涉司法、行政、教育、婚姻、计划生育等社会事物。

三、工作任务

一开展集中教育活动。根据我校实际，通过深入开展爱国主义教育和民族团结教育、马克思主义“五观”教育、无神论教育、反对民族分裂和非法宗教活动教育，学习《国旗法》以及相关规章制度的学习和民族团结教育，使广大群众坚定自觉地拥护社会主义、拥护党和政府的领导、维护国家统一和民族团结。

二开展大排查活动。结合学校实际，采取重点排查与全面排查相结合、定期排查与适时排查相结合的方式，以班级为单位进行排查，及时汇报排查情况，根据需要随时组织开展排查行动，务求摸清底数。对思想有偏差的学生底数摸清、摸全。

三鼓励举报揭发非法宗教活动。加大宣传教育力度，号召和鼓励全校师生积极检举、揭发非法宗教活动，专项行动领导小组办公室对举报内容进行汇总并上报相关部门，并对检举、揭发人员予以严格保护及相应的奖励，进行定期不定期的明察暗访，了解和掌握存在的问题。

四开展清理整治活动。学校要对排查和揭发的不稳定因素或存在安全隐患，查找原因，研究措施，制定方案，集中进行整治。

四、成立专项整治工作机构

为确保专项整治工作顺利开展，成立了专项活动工作领导小组，成员如下：

组

长：努尔开立得

副组长：许彦云

肯杰古丽

成员：成鹏

杰恩斯艾力

居马哈力

吴宗庆

木拉塔里

领导小组下设办公室，办公室设在党支部，办公室主任由努尔开立得同志兼任。

五、工作步骤及时间安排 

（一）启动准备阶段：4月1日—4月15日

一是成立领导小组，召开会议研究部署专项整治工作。二是准备学习资料，制定工作方案，细化工作任务及责任。三是制定专项治理工作制度，对负责人、骨干进行一次教育培训。

（二）集中学习教育、摸排阶段：4月16日—7月10日

（三）一是开展《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》、《科学无神论教程》、《崇尚科学、反对迷信》《反邪教警示教育读本》、《关于界定非法宗教的26中表现》、《地区学校稳定工作管理办法》、《地区对非法讲经活动责任追究暂行办法》《“7.5”严重暴力犯罪事实真相》等相关教材的学习教育。二是要组织力量，对学校进行全面排查、摸清底数，逐一登记造册并及时上报。

（三）走访、调研、揭批阶段：9月1日—9月20日

一是结合实际，针对在制止非法宗教活动中出现的热点、难点问题进行专题走访调研，全面深入了解问题的存在原因，准确分析判断，提出整改方案。二是在党员干部和群众中开展非法宗教活动大揭批，设置举报电话，号召举报和鼓励检举、揭发非法宗教活动。

（四）清理整治阶段：9月:21日—10月30日

一是针对个别教师敬业差、利用讲台宣扬宗教思想的要坚决清除出教师队伍。二是针对学校师生穿戴宗教色彩的服饰，要加大现代文明礼仪的教育，规范教师职业穿戴要求，弘扬健康文明的风尚;三是针对师生信教、学经、封斋等问题，要加大崇尚科学、无神论教育，同时要追根溯源，深入整治。五是针对学校常规管理不到位，造成学生辍学、转学进而学经的，要规范管理，查漏补缺，完善制度，追究责任。六是针对退休教师参与宗教活动的要严肃追究责任。七是注意师生的思想动态，做好师生的思想政治工作，宣传无神论教育，加大两项制度的落实力度。

（五）回头看阶段11月1日—11月20日

各班、各年级组开展一次“回头看”活动，对在专项行动中未发现的问题和漏洞，进行全面排查，并认证总结经验，巩固整治结果。

举报电话：0999-6292091

0999-6292234

喀夏加尔乡中心学校

2013年3月

第二篇：非法宗教实施方案

温宿县幼教中心整治非法宗教活动“百日”专项

工作自查材料

根据根据温教字【2011】361号文件精神、为进一步加强非法宗教活动的遏制和打击力度，结合温宿县整治非法宗教活动‚百日‛专项工作，使中心各族教职员工牢固树立‚三个离不开‛思想，坚定自觉地拥护社会主义，拥护党和政府的领导，维护国家统一和民族团结，坚定走社会主义道路的信念，积极为幼教事业科学跨越发展作贡献，筑牢维护民族团结稳定和抵御渗透的铜墙铁臂，结合我中心的实际，制定方案。

一、指导思想

以马列主义、毛泽东思想、邓小理论和‚三个代表‛重要思想为指导，深入贯彻科学发展观和党的十七届六中全会、。自治区第八次党代会和县第十一次党代会精神；高举维护祖国统一、维护社会稳定、维护社会主义法制，维护人民群众根本利益的旗帜；坚持‚保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪‛的工作要旨，旗帜鲜明地遏制非法宗教活动，严厉打击利用宗教向校园渗透的各种违法犯罪活动。

二、总体要求

通过认真开展宣传教育和专项整治活动，使中心教职工牢固树立‚三个离不开‛思想，不断增强对中华民族的归感、巧中华文化的认同感、对伟大祖国的自豪惑，坚定自觉地拥护社会主义，拥护党和政府的领导，维护国家统一和民族团结，坚定走社会主义道路的信念，积极为幼教事业科学跨越发展作贡献，筑牢维护民族团结稳定和抵御渗透的铜墙缦肇，为确保幼教中心专项整治工作顺利开展，成立中心整治非法宗教活动‚百日‛专项工作领导小组，确定第一责任人的责任，建立主要领导亲自抓，分管领导和相关业务部门具体抓的工作格局；将每个岗位的工作责任进行细化、分解和落实，并严格实行责任追究制度。

三、工作重点

进一步加大党的民族宗教政策和国家相关法律法规及自治区《关于界定非法宗教活动的意见》的学习，以各类非法宗教活动和利用宗教向校园渗透的违法犯罪活动等影响校园稳定和谐的社会问题为整治重点，主要包括利用宗教极端言行干涉教职工正常工作、学习、生活；影响中心正常教学管理秩序；教师言行、封斋、不利于民族团结的宗教极端思想、言行等问题和现象。

四、工作目标

通过开展宣传、教育、走访、排查、检举揭发、调研、整治、回头看‛等环节，使非法宗教活动得到有效遏制，宗教极端思想得到有效抵制，利用宗教向校园渗透的违法犯罪活动受到严厉打击，使广大教职工清醒认识非法宗教的危害性，主动揭批非法宗教活动，坚决抵御宗教极端势力渗透的意识进一步增强，在中心内切实形成非法宗教活动犹‚过街老鼠人人喊打‛的局面，使我中心更加和谐稳定

五、工作任务 ‘

(一)积极开展宣传教育活动。

我中心结合第四个党的民族宗教政策和国家相关法律法规学习教育月，根据中心教职员的工作特点，分层级、有计划、有步骤地开展一次集中教育活动。通过在各族教职工中深入开展党的民族宗教政策和《宗教事务条例》、《国旗法》等相关法律法规以及地、县相关规章制度学习教育和针对和田、喀什三起暴力恐怖事件真相、反动本质的宣传教育以及非法宗教活动危害性的再教育，使各族教职工旗帜鲜明、立场坚定地拥护党和政府的领导，坚决反对非法宗教活动，自觉维护国家统一和民族团结。(二)积极开展排查活动。

我中心结合实际，全面开展影响中心安全稳定突出问题的大排查行动，务求摸清底数。

(三)积极开展批评揭发活动。

通过召开各种形式的座谈会、家长会、发放调查问卷等方式广泛听取教职工意见建议和家长的反映，了解和掌握存在问题，并在中心设立举报电话、信箱、建立奖励制度，组织发动教职工大胆检

举揭发各类非法宗教活动，积极配合中心做好校园稳定工作． ’(四)积极开展整治活动。-我中心对排查和揭发出来的不稳定因素和存在安全隐患的区域，查找原因，研究措施，制定方案，集中进行整治。对立场不坚定、言行不一致，严重违反纪律、违背职业道德的教职工要坚决清理出教职工队伍，对思想顽固、暗中从事非法宗教活动或鼓吹宗教极端思想、散步破坏民族团结言论的教职工要根据有暮法律法规进行处理，通过举办集中教育培训班宣传教育，帮助他们转化思想，提高认识，做到遵纪守法。

(五)建立和完善长效机制。

中心根据清理整治工作中发理的问题和漏洞，认真总结有效的措施、成功的经验，制定符合中心实际的管理办法，通过健全和完善机制，把一些好经验、好做法确定下来，并长期坚持下去，形成集中教育引导、重点整治、监督管理、责任追究为一体的配套管理措施和办法，建立健全各项工作措施和长效机制，不断巩固整治成果。

六、工作步骤及时问安排

(一)启动准备阶段。(11月2 O日一11月3 0日)一是中心及时组织召开由中心全体教职工及幼儿家长参加的整治非法宗教活动‚百日‛专项工作动员会，成立专项整治工作领导小组，具体指导专项整治工作，落实工作人员、经费。二是收集准备学习资料，结合实际制定专项整治工作方案，细化工作要求，制定非法宗教活动责任追究办法。三是中心制定专项治理工作制度，对中心负责专项整治工作人员进行一次集中培训，领导干部要带头做形形势报告专题讲座。

(二)集中学习教育、摸排阶段。(1 2月1日一1 2月20日)一是各中心利用党支部中心组学习、教职工每周三的政治理论学习、专题讲座、形势报告会、座谈会、观看影视教育片和组织培训班等形式加强对教职工的‚无神论"教育，的民族宗教政策及《宗教事务条例》，《新疆维吾尔自治区民族团结教育条例》及相关规章制度，和田喀什三起暴力恐怖案件宣传提纲等相关内容的学习教育。

利用广播、专题橱窗板报、悬挂宣传标语在全体教职工中广泛宣传，通过各种团队活动积极引导广大教职工树立正确的世界观、人生观和价值观，确保教职工不参加非法宗教活动。

二是中心组织专人通过明察暗访、发放调查问卷等形支．对中心内立场不坚定、言行不一致，严重违反纪律、违背职业道德的教职工：思想顽固、暗中从事非法宗活动或鼓吹宗教极端思想、散步破坏民族团结言论、信教、封斋的教职工；有不利于民族团结的宗教极端思想、言行的；着奇装异服、做到底数清、情况明、了解透。

(三)走访、调研、揭批阶段。(12月21日一12月31日)中心结合实际，在教职工中开展非法宗教活动大揭批，设置举报电话、信箱，号召和鼓励检举、揭发非法宗教活动，对检举、揭发人员予以严格保护及相关的物质奖励。

(四)专项清理整顿阶段(1月1日一1月28日)一是对教师信教、封斋、有不利于民族团结的宗教极端思想、言行等问题，深入分析深层次原因，予以严厉整治和打击；二是着奇装异服、戴面纱女性教职工等现象进行教育转化；三是对‚三股势力‛借‚宣扬宗教‛干预幼教，宗教向中心渗透现象进行严厉打击。

(五)回头看阶段(1月29日一2月9日)中心根据排查整治工作中发现的问题和漏洞，认真总结有效的措施和成功的经验，制定符合我中心实际的管理办法及各项工作措施和长效机制，并进行反复论证，确保合法、使用、有效，切实巩固整治成果。

(六)检查验收阶段(2月10日一2月28日)中心依据专项整治工作方案，认真细致开展自查自验工作，请教育局、县督查组，对我中心进行全面检查验收。

温宿县幼教中心 2011年12月19日

第三篇：非法宗教活动宣传教育工作第一阶段总结

发改委关于制止非法宗教活动宣传教育工作第一阶段总结 根据实施方案在全体干部、职工中深入开展好制止非法宗教活动宣传教育工作，宣传教育工作全覆盖，且具有针对性和实效性，结合单位实际，现将第一阶段工作总结如下：

一、第一阶段以自治区和地委组织部、宣传部、统战部、综治办近期研究撰写的10个宣传教育材料为主体。单位职工认真作笔记、勇于探讨，在干部职工中树立了一个良好的知识面。明白了什么是合法宗教活动，什么是非法宗教活动以及非法宗教活动的危害性；民族风俗习惯与宗教活动的区别界限；为什么党员团员、干部职工不能信教，不能参加宗教活动；正确理解政权、法律、宗教之间的关系；明晰伊斯兰教义中的“吉哈德”与宗教极端势力散布的所谓“圣战”的本质区别，深刻揭露民族分裂势力利用非法宗教活动传播极端宗教思想的险恶用心，认清其危害，肃清其流毒；充分运用大量鲜活的事实，宣传自治区、地区跨越式发展、推行“双语”教育等惠民政策给各族人民带来的实惠，从而教育和引导各族干部、职工遵纪守法、明辨是非，自觉远离并抵制民族分裂和非法宗教活动，维护正常的社会秩序。

下一个阶段性教育主要以自治区党委政法委编写的《非法宗教活动、极端宗教思想害死人典型案例选》、《境外宗教管理》、《新疆和谐稳定知识100题》、《“五个意识”教育问答》为补充，联系学校教育工作的实际和特点，按照“大众化、草根化、通俗化”的要求，加工成针对性强，易于开展“面对面”宣讲的材料。

二、工作要求完成情况

1、各部门针对全体干部职工，开展全覆盖的宣讲教育，用平实生动、易于接受的语言、内容，用切实有效、责任到人的方式方法，讲明非法宗教活动、宗教极端思想的违法性和危害性；宣讲工作要与主题教育、师德师风教育等工作紧密结合，既发挥综合效应，又突出重点，以制止非法宗教活动宣传教育工作为主线，有机贯穿于各项既定的工作部署中。

2、各部门将宣讲教育开展情况及办公室，办公室收集汇总已经报县部门。

县发展和改革委员会

二〇一二年七月三日

第四篇：和静五小制止非法宗教宣传活动简讯

和静县五小简报

作者： 杜秦州

发布时间：2012年9月20日

和静县第五小学简报和静县五小编

第

70期 2012年9月20日

------------------------------☆ 和静五小关于制止非法宗教宣传教育活动简讯

我校根据上级关于制止非法宗教宣传教育的文件精神，为加强学校师生思想政治教育，维护教育系统政治稳定和长治久安，有效遏制非法宗教活动，有效抵制宗教思想渗透，确保教育系统和谐稳定，结合我校实际，进一步加大党的民族宗教政策法律法规以及非法宗教活动的界定的宣传力度，我校充分利用法制课开展一次全方位的宣传教育活动。

9月20日下午17时30分，我校法制辅导员艾比白（巴润镇司法

所所长），给五年级二班、四班和六班120余名学生上了一堂生动的法制课——制止非法宗教活动宣讲培训。通过培训以及相关规章制度的学习和民族团结教育，针对和田、喀什三起暴力恐怖事件真相和反动本质的宣传教育以及制止非法宗教活动和意识形态领域反分裂斗争再教育，使广大师生自觉维护社会稳定和民族团结。揭发利用宗教极端言行干涉群众正常生产生活，影响社会正常社会秩序；利用宗教进行渗透；借“宣扬宗教”攻击党和政府，干涉司法、行政、教育、婚姻、计划生育等社会事物。并在课后给学生发放了法制宣传教育测试卷，进一步让学生学以致用，让孩子们从小懂得法律的重要性。

法制辅导员艾比白正在声情并茂地宣讲

法制辅导员艾比白正在解释法律求助宣传图片

抄送： 县团委、县文明办、县教科局教研室、县综治办、县普法办、镇党委办

抄报：和静县第五小学综治办

2012年9月20日

第五篇：非法宗教心得体会

篇一：非法宗教活动的心得体会

学习非法宗教26条界定心得体会

最近，党中央把非法宗教活动作为影响新疆稳定的主要危险与民族分裂主义并提，这是很有针对性和十分必要的。我对此有以下体会。

一、非法宗教活动及其危害

非法宗教活动，是泛指一切违背国家宪法、法律、法规、政策及自治区有关法规、条例和政策的种种宗教活动。具体说来，包括性质不同的两种情况：一种是由于宗教人士和信教群众出于宗教感情，加之法制观念淡薄或不熟悉、不了解法律、法规、政策而进行的不带有任何政治企图的非法宗教活动。其主要表现有：（1）强迫他人信教，对不信教、不参加宗教活动的人进行歧视，侮辱和打击；

（2）未经批准擅自修建扩建宗教活动场所；（3）私办经文班（点），私带塔里甫；（4）利用宗教干预行政事务、司法、公共教育、婚姻、计划生育和文化娱乐活动;（5）未经批准从事跨地区宗教活动；（6）恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，搞“教主”继承，派阿訇，强收宗教课税；（7）未经批准编制、印刷、销售宗教宣传品；（8）讲经布道散布错误言论；（9）天主教、基督教未经登记和批准私设活动点，自封传道人；（10）宗教团体和宗教活动场所未经批准擅自接受国外宗教组织和个人的捐赠；（11）外国人携带超出本人自用的宗教书刊、音像制品及其它宗教用品入境，在我境内成立宗教组织、设立宗教办事机构和宗教活动场所，开办宗教医院，发

展教徒，委任宗教教职人员，或擅自在我境内讲经布道；（12）宗教活动妨碍社会秩序、生产秩序和人民群众的生活秩序及身心健康。如此等等。这类活动一般属于人民内部矛盾，如果屡禁不止，屡教不改，矛盾也会转化。

另一种是敌对分子旨在破坏祖国统一、民族团结，利用宗教进行的违法犯罪活动和反革命破坏活动。其主要表现有：（1）通过私办经文班（点），向青少年灌输反动思想，培植民族分裂主义分子；

（2）攻击、漫骂甚至谋害爱国宗教人士，争夺宗教活动场所和宗教团体的领导权；（3）以讲经为名宣传“圣战”，蓄意歪曲经典教义，煽动宗教狂热和民族仇恨，攻击党的领导和社会主义制度；（4）编造、传播“圣人显灵”、“真主下凡”等谣言，蛊惑人心，破坏社会安定；（5）利用群众的宗教感情，煽动不明真相的群众非法游行示威，冲击党政机关，搞打砸抢活动；（6）利用宗教建立反革命组织，制造**和**；（7）国外敌对势力利用宗教对我进行政治渗透，实施“西化”和“分化”的图谋。如此等等，以及其它一切利用宗教进行的违法犯罪活动和反革命破坏活动，均属对抗性、敌我性质的矛盾。

这些非法宗教活动干扰了正常的宗教活动，对祖国统一、民族团结和我区社会政治稳定带来了严重危害。近年来，非法宗教活动已经成为民族分裂主义分子直接利用的一个重要阵地。事实告诉我们，哪里非法宗教活动猖獗，哪里就不得安宁。中央把非法宗教活动最为影响我区稳定的主要危害之一明确提出来，这是非常正确和

很有针对性的。

二、敌对势力和民族分裂主义分子为什么要利用宗教

国际敌对势力和民族分裂主义分子为了达到他们的目的，为什么往往要在宗教问题上做文章，要以宗教作为利用的工具？深究起来，这也是由宗教自身的一些特点决定的。宗教的特点很多，但敌对势力和分裂主义分子主要是抓住宗教的如下几个特点进行加以利用的。

1、神圣性——是指宗教具有的神秘色彩和威严性。在生活中，一种外部力量一旦被超现实化，就带上神圣的意义，人们得神秘感、恐惧感和敬畏之心就油然而生。宗教信仰的对象——神灵表现为超自然、超人间的力量，这种超自然、超人间的力量是不可感知的，因而具有神秘色彩。其次，宗教信仰的又一显著特征是来世观，由于神灵无处不在，无所不能，人们的今世福祸，荣辱升降，来世或进天堂进地狱，全由这种神秘力量决定，信徒出于对自身命运的关心和忧虑，尤其是对来世的关心，无不对神灵怀有虔敬之心和畏惧感。这样，神灵在信徒的心目中就具有特殊的威严性，信徒不仅对其顶礼膜拜，且绝不允许非信仰者对神灵有丝毫的不恭和亵渎。宗教的神灵性直接造就了信徒的感性和意志的高度圣化，进而表现出特殊的宗教氛围。在非宗教徒看来是奇特的、无法理解的，甚至是装模作样的言行、礼节、禁忌以及思维方式，在宗教徒的实践和体验中却有着无法言传的神圣、庄严和伟大。从外在的服饰、礼仪、禁忌到内在的信仰传递、信仰功能的发挥，全被置于神的旗帜之下，染上了超凡圣人的色彩。在此特殊的宗教氛围中，一个誓言可以约束信徒的终身行为，一件圣物可以叫信徒自毁肢体以示敬畏，一定的服饰和特殊的仪式可以让信徒的身心得到极大的满足，神的召唤可以叫信徒赴汤蹈火而毫无畏惧。

2、盲目性——由于宗教信仰的对象是现实世界的一种虚幻的颠倒的超人间形式的反映，永远不能被人所感知，更无法为实践所证实，因此，人们队这种对象的服从、信仰与崇拜，完全是盲目的，这就使宗教信仰与其他信仰如政治信仰和科学信仰具有根本不同的性质。宗教信仰的盲目性极易导致一些非生理性的行为。

4、民族性——对于历史上几乎是全民信教的民族来说，宗教教义与宗教礼仪已渗透到这些民族社会生活的各个方面。由于世代相袭，广大群众对祖辈信奉的宗教有着朴素的宗教感情，宗教信仰与宗教感情已转化为该民族的一种共同的心理素质，单个宗教信徒的个人感情往往受群体心理的支配。在这里，由于宗教问题与民族问题相互交织，对广大信教群众来说，对于他们所信仰的宗教的态度，往往被视为是对这些民族本身的态度。

5、排他性——各种宗教，尤其是世界宗教无不宣称，它们所信奉的神灵都是无处不在的、全知全能、全美全善的，在宇宙具有唯一的至尊至上性，这就使这种神灵具有强烈的排它性，这种排它性使信徒的宗教感情呈现出强烈的排斥异己的色彩，也是把信徒的宗教感情引向狂热的重要诱因。另外，宗教从本质上来说是一种唯心主义和信仰主义，它与科学社会主义的理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义是对立的。民族分裂主义分子正是抓住了这一点，竭力夸大宗教与科学社会主义、马克思主义的对立，夸大信教群众与不信教群众之间的差异，大肆散布共产党是无神论者，要消灭宗教，叫嚣要捍卫自己的信仰，必须“以宗教压倒马列主义”，推翻共产党领导的人民政权，建立“伊斯兰共和国”。

6、信仰性——宗教从本质上说是一种思想信仰，是人们精神世界的问题。而精神世界的东西，人们相信或否定什么是不能用行政、暴力手段予以强加或予以取缔的。加之，宗教的存在有着深刻的社会历史根源，所以，马克思主义主张实行比资产阶级更加彻底的宗教信仰自由。据此，无产阶级政党制订了尊重和保护宗教信仰自由政策，并通过国家宪法肯定下来。敌对分子正是利用我们尊重和保护信仰自由的法律和政策，大肆进行种种反革命活动，以合法掩盖非法。

此外，在新疆，尤其是南疆的一些地区，由于经济发展相对滞后，群众的文化层次普遍不高；在那里，自给自足的自然经济和“日出而作日落而息”的生活方式未从根本上改变；加之交通不便、信 篇二：反对非法 宗教心得体会

反对非法 宗教心得体会

反对民族分-裂的最好方法不是求同，而是容异。如果不能包容其他民族的不同思考方式，民族传统，而要强行加上自己民族的意志在别人身上，这样只会刺激民-族-矛-盾。我认为最好的办法就是认同对方，认同对方也就是让对方认同自己。搁置争议，共创双赢永远是最好的办法。至於非法宗教的问题，我不认为宗教有分合法或者非法。宗教只是人们心中的一个信仰，这是个道德标准的问题，而不是一个法律问题。如果某些人强行指责某些宗教称其为非法宗教，那么问题不在宗教，而在那些指责宗教的人。如果我们不信奉某个宗教，那么我们只可以敬而远之，而不能抹黑对方，这样更可能造成双方的仇恨，这也是我所不乐见的情况。和-谐永远是最好的。

反对民族分-裂的最好方法不是求同，而是容异。如果不能包容其他民族的不同思考方式，民族传统，而要强行加上自己民族的意志在别人身上，这样只会刺激民-族-矛-盾。我认为最好的办法就是认同对方，认同对方也就是让对方认同自己。搁置争议，共创双赢永远是最好的办法。至於非法宗教的问题，我不认为宗教有分合法或者非法。宗教只是人们心中的一个信仰，这是个道德标准的问题，而不是一个法律问题。如果某些人强行指责某些宗教称其为非法宗教，那么问题不在宗教，而在那些指责宗教的人。如果我们不信奉某个宗教，那么我们只可以敬而远之，而不能抹黑对方，这样更可能造成双方的仇恨，这也是我所不乐见的情况。和-谐永远是最好的近期按照州统-战部、民宗委的安排，全州乡镇、街道办党政一把手及从事宗教管理的干部统一参加了为期五天的培训班。通过多天集中强化学习，使我们对宗教工作有了更深的认识，思想上更加统一，反对非法宗教的意志也更坚定。我们充分体会到只有依法管理好宗教，才能为维护全疆、全市的发展稳定大局打下坚实的基础，才能把思想和行动统一到邓-小-平理论和“三个代表”重要思想上来，才能把智慧和力量投入到全面建设小康、开创有中国特色的社会主义事业上来。

新疆省出现的“东突厥”组织和“撒拉”教等就是它们中的典型，这些邪教组织都在不同程度上扰乱了社会的秩序，危害了人民群众的利益，甚至损害危及国家政权。且近年这些邪教的非法宗教活动日益猖獗，有蔓延趋势，呈现了新的特点。

在清醒地看到我们现在面临的现状后，这使我们这些基层干部深深感到责任重大，任重而道远。学好政策、提高理论素质、用理论武装头脑是基本要求，用学到的理论指导实践，规范行为才是关键，我做为一名党员干部除自己不信教外，还要担负起一定的宣传教育职责，把依法管理宗教的重要性、紧迫性和基本政策及时传达到基层村组，还必须为健全本辖区宗教事务管理机制出力。

“保护合法、制止非法，抵御渗透，打击犯罪”是我们依法管理宗教事务的一贯原则。现在我辖区只有两处宗教场所，村清真寺和村维族寺。近年来，我处一直和辖区内的宗教人士保持着密切联系，每逢少数民族节日、五月民族团结月都坚持走访慰问少数民族宗教界人士，和他们促膝交谈，了解宗教情况、掌握宗教人士思想动态，征求他们的意见。在宣传教育上，我处更是坚持丝毫不放松，年初就在辖区内广泛深入地开展了反邪教警示教育，近期又组织学习传达了区、州、市依法管理宗教座谈会精神，进一步开展了意识领域反分-裂教育，让

广大干部群众、学生正确理解依法加强对宗教事务管理的相关问题。同时通过举办知识竞赛、召开座谈会、搞联谊活动等多种举措，使宗教人士和干部、学生的政治意识、大局意识、责任意识、阵地意识不断增强，为坚决抵御民族分-裂主义和宗教极端思想渗透打下了良好的群众基矗

打防并举才能维护我州、市改革发展稳定的大局，“主动出击、露头就打、先发制敌”的方针必须长期坚持，做为街道这一基层政府我们就必须和公安、政法等部门密切配合，不可相互推诿，对民族分-裂

篇三：非法宗教的心得体会

非法宗教活动的心得体会

最近，党中央把非法宗教活动作为影响新疆稳定的主要危险与民族分裂主义并提，这是很有针对性和十分必要的，我对此有以下体会。

敌对势力和民族分裂主义分子为什么要利用宗教国际敌对势力和民族分裂主义分子为了达到他们的目的，为什么往往要在宗教问题上做文章，要以宗教作为利用的工具？深究起 来，这也是由宗教自身的一些特点决定的。宗教的特点很多，但敌对势力和分裂主义分子主要是抓住宗教的如下几个特点进行加以利用的。

1、神圣性——是指宗教具有的神秘色彩和威严性。在生活中，一种外部力量一旦被超现实化，就带上神圣的意义，人们得神秘感、恐惧感和敬畏之心就油然而生。宗教信仰的又一显著特征是来世观，由于神灵无处不在，无所不能，人们的今世福祸，荣辱升降，来世或进天堂进地狱，全由这种神秘力量决定，信徒出于对自身命运的关心和忧虑，尤其是对来世的关心，无不对神灵怀有虔敬之心和畏惧感。在非宗教徒看来是奇特的、无法理解的，甚至是装模作样的言行、礼节、禁忌以及思维方式，在宗教徒的实践和体验中却有着无法言传的神圣、庄严和伟大。在此特殊的宗教氛围中，一个誓言可以约束信徒的终身行为，一件圣物可以叫信徒自毁肢体以示敬畏，一定的服饰和特殊的仪式可以让信徒的身心得到极大的满足，神的召唤可以叫信徒赴汤蹈火而毫无畏惧。

2、盲目性——由于宗教信仰的对象是现实世界的一种虚幻的颠倒的超人间形式的反映，永远不能被人所感知，更无法为实践所证实，因此，人们队这种对象的服从、信仰与崇拜，完全是盲目的，这就使宗教信仰与其他信仰如政治信仰和科学信仰具有根本不同的性质。

3、敏感性和狂热性——任何一种信仰对信仰者来说都是不可亵渎的，宗教信仰更是如此，它是信徒精神世界最敏感的地带，他们的情绪和感情极易从这个方面激发出来。由于宗教信仰具有突出的非理性色彩，因此，一旦信徒的宗教感情被激发出来之后，就很容易走向狂热。

4、民族性——对于历史上几乎是全民信教的民族来说，宗教教义与宗教礼仪已渗透到这些民族社会生活的各个方面。由于世代相袭，广大群众对祖辈信奉的宗教有着朴素的宗教感情，宗教信仰与宗教感情已转化为该民族的一种共同的心理素质，单个宗教信徒的个人感情往往受群体心理的支配。在这里，由于宗教问题与民族问题相互交织，对广大信教群众来说，对于他们所信仰的宗教的态度，往往被视为是对这些民族本身的态度。

5、排他性——各种宗教，尤其是世界宗教无不宣称，它们所信奉的神灵都是无处不在的、全知全能、全美全善的，在宇宙具有唯一的至尊至上性，这就使这种神灵具有强烈的排它性，这种排它性使信徒的宗教感情呈现出强烈的排斥异己的色彩，也是把信徒的宗教感情引向狂热的重要诱因。另外，宗教从本质上来说是一种唯心主义和信仰主义，它与科学社会主义的理论基础——辩证唯物主义和历史唯物主义是对立的。民族分裂主义分子正是抓住了这一点，竭力夸大宗教与科学社会主义、马克思主义的对立，夸大信教群众与不信教群众之间的差异，大肆散布共产党是无神论者，要消灭宗教，叫嚣要捍卫自己的信仰，必须“以宗教压倒马列主义”，推翻共产党领导的人民政权，建立“伊斯兰共和国”。

6、信仰性 ——宗教从本质上说是一种思想信仰，是人们精神世界的问题。所以，马克思主义主张实行比资产阶级更加彻底的宗教信仰自由。据此，无产阶级政党制订了尊重和保护宗教信仰自由政策，并通过国家宪法肯定下来。敌对分子正是利用我们尊重和保护信仰自由的法律和政策，大肆进行种种反革命活动，以合法掩盖非法。此外，在新疆，尤其是南疆的一些地区，由于经济发展相对滞后，群众的文化层次普遍不高；在那里自给自足的自然经济和“日出而作日落而息”的生活方式未从根本上改变；加之交通不便、信息不畅，族际交往有限，人际交往狭小，人们被封闭在狭小的社区圈内。这一切，使宗教的传统性、神秘性、盲目性（迷信和非理性 色彩）保守性和排它性都较为突出，宗教氛围较为浓厚，人们的宗教感情极易被激发出来。由于宗教的上述特点，加之现实生活中人们往往划不清正常的宗教活动与非法宗教活动的界限，而从事分裂和破坏活动的人常常是故意混淆这种界限，他们利用广大群众朴素的宗教感情，通过大搞非法宗教活动，煽动宗教狂热和民族仇恨，最终达到反党反社会主义、分裂祖国、颠覆人民政权的目的。由于宗教具有被敌对势力和民族分裂主义分子利用的某些特点，可以肯定，他们今后不仅不会放弃，而且会加紧利用宗教，对此，我们必须予以高度重视。旗帜鲜明地制止和打击非法宗教活动，主要通过教育、行政和法律等手段，坚决取缔地下经文班、讲经堂、习武所，对屡教不改的当事人要依法制裁。对流散在社会上曾在私办经文班学过经的人员，以及从国外学经回来的人员，要逐个登记审查，建立档案，严加监控，对其中的一般人员主要进行批评教育，违法犯罪的要依法惩处，严禁宗教干预行政事务和教育、婚姻、计划生育和文化娱乐等社会事务。绝不允许宗教教职人员及其他任何人散布破坏民族团结、祖国统一，攻击党的领导和社会主义制度的言论。警惕别有用心的人挑起不同宗教、不同教派之间的矛盾，以及在同一教派内部挑起一部分人与另一部分人之间的冲突，达到争夺教权、争夺信教群众的目的。认真执行有关文件规定，加强对宗教活动的管理工作，防止和控制敌对势力的策反、拉拢和思想渗透。坚决取缔私人擅自印刷、出版、销售任何形式的宗教宣传品。坚决抵制和严厉打击境外敌对势力和民族分裂主义势力利用宗教进行的渗

透破坏活动。另外还要加强对宗教活动场所的管理。宪法规定：“国家保护正常的宗教活动”。所为正常的宗教活动，是指信教群众按照各教的教义、教规和习惯，在宗教活动场所及在自己家里进行的拜佛、诵经、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、封斋、终傅、追思、以及过宗教节日等活动。这些活动都应由各宗教的宗教组织和信教群众自己来办理，受国家法律保护，不允许任何人加以干涉。宗教信仰自由政策是我党在宗教问题上的基本政策，在任何情况下，我们都必须全面正确地、坚定不移地贯彻执行这一政策，保持政策的稳定性和连续性。要贯彻执行宗教信仰自由政策，必须理直气壮地保护正常的合法的宗教活动。只有真正保护了合法的宗教活动，保障了广大信教群众和宗教界的合法权益，才能有效地制止和打击非法宗教活动。决不能因为非法宗教活动猖獗，就对正常宗教活动也横加干涉、制止，这是十分错误和有害的。另外，必须正确区分两类不同性质的矛盾。当前，宗教方面的问题大量地属于人民内部矛盾，但又存在人民内部矛盾和敌我矛盾交织在一起的情况。处理这类问题，必须严格执行党和国家的有关政策、法令，要把宗教问题与利用宗教进行违法犯罪区分开来。

在今天，国际敌对势力正在加紧利用宗教对我实施“西化”“分化”的图谋，境内外民族分裂主义势力更是肆无忌惮地通过大搞违法宗教活动达到分裂祖国和颠覆人民政权的目的，我们必须从反渗 透、反分裂、反颠覆的高度去充分认识非法宗教活动的严重危害及制止、打击非法宗教活动，做好宗教工作的重大意义。

篇四：学习“非法宗教的23种表现形式”心得体会

学习“非法宗教的23种表现形式”心得体会 在“反分裂斗争再教育,揭批暴力恐怖罪行”活动的教育学习中，我校根据上级领导安排组织全体教师学习了“非法宗教活动的23种表现形式”，通过学习我们要深刻认识到反对非法宗教活动的重要性。意识到我们同非法宗教活动的斗争，是争夺人心、争夺群众、争夺阵地，巩固社会主义思想基础的严肃的政治斗争，直接关系到祖国统一，民族团结和各族人民的根本利益，直接关系到新疆的长治久安。我们应做到政治上合格。我们应更加充分地认识到反分裂斗争的长期性、尖锐性和复杂性，不断增强政治坚定性和政治敏锐性。

通过学习，我们充分认识“民族宗教无小事”，要从立足全局，着眼政治的高度来认识和看待宗教问题；如果宗教问体落实的不好，将会影响全县整个工作大局。作为一名教师我们要加大对宗教政策和法律法规的宣传力度，统一思想，形成社会共识。要全面、正确宣传宗教政策，正面、积极引导广大学生，运用历史的眼光，辩证唯物主义的观点，正确处理“有神论”与“无神论”在意识形态上的分歧与矛盾，把广大学生的思想统一到党的宗教政策上来，共同推进社会文明与进步。坚决遏制两教的发展渗透，同时大力抵制非法宗教宣传品、出版物和光盘。大力宣传非法宗教活动的危害性和不安全性，同时充分发挥党员、干部、职工在制止非法宗教方面的模范带头作用，加强教育引导，落实有组织有计划，经常教育学生不进入宗教场所，同时严格监控外来人员讲经。积极引导，促进“两教”与社会主义社会相适应。引导“两教”积极挖掘教义教规中符合社会发展、时代进步、健康文明的内容，并做出有利于社会主义的阐释；摒弃原有教义教规中消极的、与社会主义社会不相适应的东西，自觉服从政府部门的宗教事务管理，抵制境外渗透。

大力加强农村文化阵地建设，丰富广大群众的业余文化生活。要紧密结合“新农村建设”，强化村民的思想政治教育。努力提高广大农民的科学文化素质。境外渗透和邪教组织的活动大多出现在部分经济落后、群众文化贫乏、法制观念淡薄、缺乏健康有益的文化娱乐活动的农村偏远地区。因此，在抵御渗透和打击邪教过程中应注重治本，要切实加强农村党的基层组织建设，充分发挥其战斗堡垒作用，既要带领广大群众发展经济，脱贫致富，大力宣传科学种田，勤劳致富的典型，又要加强法制宣传教育，组织农民学习科技文化，开展健康文明的文体活动，活跃农村的文化生活。用社会主义先进文化占领农村阵地，不断提高广大农民群众的科学文化素质，从根本上筑牢抵御渗透和打击邪教的防线。

作为教师我们应充分认识当前境外敌对势力利用宗教进行渗透出现了新的特点：其渠道更加多样，范围更加扩大，形式更加隐蔽，手段更加现代化，进攻态势更加明显。因此，要拓宽宗教情报信息渠道，密切注视动向，及时掌握情况；妥善处理涉外传教活动，采取果断措施，严厉打击和查禁非法宗教组织，确保宗教领域的稳定。要严格区分敌对分子与受骗信教群众的界线，做好受地下势力影响的信教群众的教育转化工作。始终坚持宗教管理的原则，加强对内地来疆务工、经商人员的教育管理，对其中从事非法传教活动的人员，发现一个打击一个。坚决维护好新疆的稳定工作。净化我们的教育场所，保卫好我们的教育阵地。

篇五：制止非法宗教活动宣传教育学习心得体会(2)制止非法宗教活动向校园渗透学习心得体会

二中

非法宗教活动虽然总体上属于人民内部矛盾，但是它对新疆社会的稳定和经济的发展，对民族团结和祖国统一的危害性却很大。具体表现在以下几个方面: 首先，破坏了安定团结的良好局面。大量事实表明，非法宗教活动是影响社会稳定的重要因素。哪里有非法宗教活动存在，那里正常的社会秩序、工作秩序和生活秩序，以及民族团结就受到影响。哪里非法宗教活动猖撅，特别是背后有“三股势力”操纵，那里不仅一切正常秩序和民族团结遭到破坏，宗教活动不能正常进行，经济发展受到影响，甚至发生**、骚乱事件，严重危害人们生命财产的安全。在这样的地方，基层组织和政权也受到严重影响和削弱，党和国家的各项方针政策也得不到全面正确地贯彻执行。

其次，为国外敌对势力插手中国内部事务提供了口实，破坏了我国在国际舞台上的形象。非法宗教活动的大量存在，已严重威胁和影响了新疆的社会稳定、经济发展、民族团结和祖国的统一，也破坏了信教群众正常宗教活动的开展。这是任何一个负责任的政府都不能允许的。新疆各级政府为了保障各族人民的根本利益，保障宗教信仰自由权利和正常宗教活动，依法加强了对宗教事务的管理，采取各种措施制止非法宗教活动。境内外的民族分裂主义和宗教极端主义趁机对我国的宗教政策进行攻击，并在国际上大肆鼓噪，污蔑我国制止非法宗教活动是“打击宗教”、“剥夺宗教信仰自由权利”。不仅破坏了我国的国际形象，损害了我国的政治经济利益，影响了我国与世界其他国家

的友好合作关系，也给国外敌对势力打着“人权”的幌子，干涉我国内部事务，破坏我国的统一和领土完整提供了“口实”。

旗帜鲜明地制止和打击非法宗教活动

1、要通过教育、行政和法律等手段，坚决取缔地下经文班（点）、讲经堂、习武所，对屡教不改的当事人要依法制裁，要严厉打击地下“塔里甫”的违法犯罪活动。对流散在社会上曾在私办经文班（点）学过经的人员，以及从国外学经回来的人员，要逐个登记审查，建立档案，严加监控，对其中的一般人员主要进行批评教育，违法犯罪的要依法惩处，严禁宗教干预行政事务和教育、婚姻、计划生育和文化娱乐等社会事务。严禁宗教活动影响生产秩序和社会秩序。绝不允许宗教教职人员及其他任何人在宗教活动场所或在其它地方宣传“圣战”史，散布破坏民族团结、祖国统一，攻击党的领导和社会主义制度的言论。坚决反对挑起教派之争。警惕别有用心的人挑起不同宗教、不同教派之间的矛盾，以及在同一教派内部挑起一部分人与另一部分人之间的冲突，达到争夺教权、争夺信教群众的目的。认真执行有关文件规定，加强对宗教活动的管理工作，严格控制朝觐人员的规模，对以探亲为由进行朝觐的人员，要严格审批手续。加强对朝觐人员的教育，防止和控制敌对势力的策反、拉拢和思想渗透。坚决取缔私人擅自印刷、出版、销售任何形式的宗教宣传品。坚决抵制和严厉打击境外敌对势族分裂主义势力利用宗教进行的渗透破坏动。

2、加强对宗教活动场所的管理。宗教活动场所是履行正常宗教活动的地方，不得搞违法、破坏活动。当前的任务是要对我区现有的宗教场所进行一次普遍的等记，建立档案，并对一些重点宗教活动场所

进行一整顿。凡在宗教活动场所主持仪式和讲经的，都必须是经过考核取得合格证书的爱国宗教人士。对态度暧昧甚至坚持民族分裂主义立场的宗教教职人员和宗教活动场所民主管理组织负责人，应及时稳妥地调整撤换，使宗教活动场所的领导权真正掌握在爱国宗教人士手中。