第一篇:39-8弘扬中华传统美德传承优秀民族文化
弘扬中华传统美德,传承优秀民族文化
中国传统文化博大精深、源远流长。先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
随着社会主义市场经济的发展和对外形式的日益深化,以及国际形势的风云变化,世界竞争激烈,中华民族传统美德的教育的重要性,必要性就显得越来越明显清晰,越来越紧迫关键。南鹰学校正是在这样的形势下有长期规划、有清晰步骤的在德育教育工作中,将中华传统文化教育与地方特色文化教育并相结合,适时融入到日常教育教学中,在学生心中种下中国根、留住民族魂、以成为一个堂堂正正的中国人为骄傲和自豪,树立中华民族的伟大复兴的信心和决心。
新一轮基础教育课程改的全面推进,使得三级课程管理作为具体目标之一逐渐得到落实。我校利用这一有利契机,针对独生子女在家中“惟我独尊”,“孝敬”一词在学生心中已经日渐生疏的实际情况,于2012年组织部分教师研究开发校本课程《圣贤教育孝道篇》。并在每学期的开学半个月中学习教育。教材中,理论与实践相结合,说理性与故事性相结合,远古传说与现实生活相结合,内容生动有趣,以活动为主,课后作业以行动实践为主。如第四课《我学会关心父母了》的课上活动是汇报父母的工作情况极其父母的基本情况,如鞋子的码号、喜爱的颜色等,了解其工作的辛苦并为父母设计生日卡片,课后作业是从此坚持承担饭前盛饭、饭后洗碗的任务,班主任要负责学生执行情况的调查反馈。紧接下一课便是《今天我当家》,要课前布置调查内容,具有连续性,并根据学生的家庭表现,期末对学生进行评价。并颁发“孝心奖状”。让学生从日常的小事中体验到父母的辛劳、师长的辛勤,体会到父母对自己无微不至的关心、培养和关怀,体会到师长的精心培育、关爱,从而懂得关心父母、孝敬父母,用实际行动报答父母、尊师敬长、报效祖国。家长对这一课程反馈良好,在每学期的家长调查反馈表中有所体现,并涌现出一批优秀学生。
同时,为弘扬地方特色文化并将其发扬光大,剪纸这一课题我校又纳入兴趣培养范围。我们部分美术教师极其优秀,学习实践。这一特色文化继承发扬。近年来我们将“八荣八耻”、“历史人物”等挂图上墙。
提倡经典诗文的诵读,源于我校2012年9月,“以经典诵读为突破口,培养学生的人文素养”这一课题。经过三年的实践研究验证:开展诵读中国传统经典诗文,让学生接受优秀的传统文化的熏陶,使学生感受先人“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”等传统美德,受到潜移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造得以“童蒙养正”。实践证明,经典诗文是久经历史考验的具有普遍新性修养意义的人文典籍、是人类智慧的结晶,也是开启人类智慧的工具。首先对教师进行《圣贤教育》方面的培训学习。由我校三位骨干教师花费一年时间,查阅大量资料,经过试用改编,确定教学内容。教材根据学生年龄特点,分高中低三个年段。低年段注重“启蒙”和“古训”,如《三字经》、《千字文》、《弟子规》《增广贤文》(节选)等,诗词根据年代远近选取短小精悍、浅显易懂的篇章,如上古诗歌《弹歌》、乐府诗集中的《上邪》等等;中年段注重子史经集的代表篇目节选;高年段注重诗词的鉴赏。唐诗宋词元散曲等体裁均涵盖。目的是以点带面,让学生领略我中华民族五千年传统文化的无穷魅力。诵读活动也逐渐由课题组的实验延伸到全校学生,我们制定了切实可行的诵读计划:课前十分钟、每周一三五晨读、每周四第七节课全部按照教材的课时安排进行诵读,同时举行了主题活动:手抄报比赛、诗配画、学习体会、经典诗文知识辩论赛等,期末以年级组为单位进行成果展示会。儿童诵读,为读而读,是纯心之读,有特殊功效。童子之功,一日成诵,终身具有。同时,敬业爱人、敦厚朴实、心地坦荡等这些中国古代的寒士身上特有的人文气质潜移默化的移植到孩子们身上并得以代代相传。同时也帮助他们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯,培养敦厚的心性,陶冶情操,使他们具有健康的道德准则和积极的人生信念。
不仅如此,我校在校园文化建设的设计上也是紧紧围绕“弘扬中华传统美德,传承优秀民族文化”这一主题上。楼道两侧,、教室四周以著名词人李清照、大诗人苏轼等人的画像及其代表作品为内容,墙壁上悬挂的“教育箴言”均选取古今中外著名教育家的名言警句,诸如此类。
总之,让我们的学校成为传承民族优秀文化的学校,中华传统文化走进学校教育,是德育教育的重要方面,是未成年人思想教育的重要内容,是提高学生文化素养的重要环节,是中华传统美德得以繁衍生息载体所在,也是中华民族傲然立于世界民族之林的根基所在。
第二篇:弘扬中华经典,传承民族文化
弘扬中华经典,传承民族文化
------小学经典诗文诵读教学的探索与实践
甘肃省金塔县建新路小学芮雪玲
邮编:735300手机:***
【内容摘要】经典诗文是中华文明中一颗明珠,其形式多样,内容博大精深,在启蒙教育中通过经典诗文的诵读可以启迪心智,感悟人生,净化心灵,提高文化素养。笔者结合自己的管理与教学实践从目的意义、措施方法等四个方面阐述自己对经典诗文诵读的理解与探索,以供借鉴与斧正。
【关键词】经典诗文 诵读 探索
中华民族在五千年的文明史中创造了灿烂辉煌的古代文化,文学是中国古代文化的重要组成部分,而优秀古诗文又是中国古代文学的一枝奇葩。它凝结着前人对于人生、社会、自然社会的文化观念,闪烁着中华民族所特有的精神基因,融汇在古诗文里的中华民族的智慧、操守、风骨, 是做人、做现代人的必备条件,是我们民族极其重要的精神财富,是中华民族赖以奋发图强的重要精神支柱。
经典诗文是中华民族古文化中一颗明珠,其形式多种多样,内容博大精深,意蕴简炼绵长。吟诵经典,启迪心智,清静灵魂,感悟人生。特别是小学启蒙教育过程中经典诗文的阅读、诵读等训练,对于提高小学生的汉语言水平、思维能力、识记能力和文化素养,以及对汉语言文字的理解都很有裨益。
基于这样的认识,我们在学校管理和教学中进行了一些有益的探索和实践,期待对推广小学经典诗文阅读训练有一定启迪和帮助。
一、重视经典诗文诵读的目的意义
重视经典诗文诵读是继承和弘扬中华优秀传统文化的需要。中华文明源源流长,经典诗文是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们内涵深刻,意存高远,包含着丰富的哲理,凝结了人生的宝贵经验,这些优秀的文化经典,浓缩了华夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,滋养着一代又一代人的心灵。灿烂的中华文化因经典诗文而千古流传,伟大的民族精神靠经典诗文四海传扬,浩然的人间正气凭经典诗文代代传承,精深的汉语文化借经典诗文发扬光大。
由于现在学校教育中传统文化的元素越来越少,致使大部分小学生对民族传统文化知之甚少。长此以往,中华民族的经典文化底蕴,必将变得越来越肤浅,直至消失殆尽、荡然无存。所以,如何将几千年积淀下来的丰富的文化遗产发扬光大,是摆在我们教育工作者面前的一项紧迫的任务。传承文化是学校教育的重要功能,我们有责任、有义务传承我们民族的优秀文化,让灿烂悠久的中华文明世代相传,为走向振兴的中华民族积蓄源源不断的智慧和持久的发展动力。
二、正确引导,科学安排,切实抓住经典诵读的关键
1、营造氛围,创设环境。充分利用可以利用的一切空间和角落,或用诗文,或用诗画,或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。在每天的学校广播中,由负责播音的班级按节律朗读要求,配乐诵读一定数量的古诗,既培养了学生节律美读的能力,又使学生受到了美的熏陶。各班教室环境也力求体现班级特色,通过古诗书法展、读后感,手抄报展等方式方法力求展示学生阅读古诗文的活动成果,使学生感到读书活动就在身边,形成人人爱书、读书的良好氛围。
2、措施具体,见缝插针。一是精选诵读内容,学校根据不同年级、年龄段
选择诵读内容,内容分必读篇目和选读篇目;二是规定诵读时间,学校每周安排一节诵读课,指导学生阅读经典诗文;语文课前三分钟,背诵经典诗文;红领巾广播站定时播放诗词曲赋和诗词音乐;让整个校园充满诗韵,让学生沐浴在中国经典文化的长河之中,受到耳濡目染、潜移默化的影响。当学生走进校园,便有“书香满园关不住,一屡墨韵顺风来”的感觉。发动家长积极支持经典诵读活动,让学生人人拥有经典读本,保证学生每天诵读经典20分钟。
3、诵读形式多样化,我们要求各学校要不断创新诵读形式,提高学生诵读兴趣,增强经典诵读的吸引力和感染力。各学校充分挖掘自身资源,采取个人读与集体诵相结合、吟诵与表演相结合等形式让学生爱读乐诵。学校每学期按年级组织不同形式的经典诗文诵读表演、比赛,激发学生的诵读热情。
三、积极研发校本课程
组织骨干力量,精心研究制定样本课程,为在学校比较规范地开展经典诗文诵读提供基本的依据和条件。小学语文教材中选编的诗文都是历代名篇佳作,不仅内涵丰富,而且具有很高的审美价值和很强的艺术感染力。首先读懂教材中的经典。以教材中的经典为载体,教会学生学习经典的方法,并运用所学方法读懂经典,运用经典。其次结合教材补充经典。小学语文教材按单元主题来编排,每个单元分别渗透了爱心、惜时、诚信、勤奋等内容。我们结合现行教材,针对学生的实际,精选经典诗文诵读的内容,制定校本教材,为强化诵读创作条件。利用样本教材,落实课时诵经典每周安排一节诵读课,指导学生阅读经典诗文;课堂教学渗经典语文教学承载着对学生进行思想引领和人文素养的培养,语文教材中选用了较多的经典诗文,各单元也安排了相应的主题,在教学中要求教师结合单元主题,补充相应的经典,让经典渗透在课堂中。
四、科学指导,激发兴趣。
经典诗文诵读训练的关键是动之以趣,兴趣是学生学习最好的老师。开展活动,为学生学习经典诗文注入强有力的动力,激发学生诵读经典的兴趣。开展多种活动促进诵读。为了调动学生背诵古诗的兴趣,我们常常采用此法,如两人赛、小组赛、男女组赛、班级赛等多种形式,灵活且富有变化,极大地调动了学生背诵的积极性。经典诗文不是无情物,根据儿童的年龄特点,让他们在背诵时,加上适当的语气和动作,边背诵边表演,增进对经典诗文的理解,从而与作者的情感产生共鸣,进小学生的记忆与理解,加深了印象,提高了兴趣。从而促使其背得快,记得牢。
正是通过一系列的经典诵读活动,学生学得生动活泼,兴致盎然。通过反复吟诵,引领了师生的思想,净化了师生的灵魂,激发了学生的民族自豪感,提高了学生的品德修养和文明水准。同时,同学们汲取了许多历史的、文化的精髓,提高了他们的文化修养和作文水平。
书声琅琅,开卷有益,文以载道,继往开来。我们坚信经典诵读活动是一项长期、有效、文明、健康的教育工程,需要学校、家庭和社会继续投入极大地热情,积极地参与,坚持以经典引路来全面打造校园文化,靠传承精华倡导读书明理、读书求知、读书成才的新风尚,让经典诵读成为传承中华优秀文化的阵地,让书香充满校园。
第三篇:弘扬中华武术,传承民族文化
【论文题目】:弘扬中华武术,传承民族文化
【内容摘要】:中国传统武术是中华民族优秀文化的重要组成部分,融通着中 国人、中国文化的历史血脉和记忆,是我们民族的信仰、崇拜、生活模式、文化 思想的身体语言的写照。当今时代,多元文化相互碰撞,传统武术传播必须借 助文化媒介的力量,从而实现我国传统武术乃至传统文化的复兴和繁荣。【关键词】:传播历史近代冲击 文化传播 措施
武术在我国有着悠久的历史,是博大精深的中华古典文化中一个优秀的文化分支,武术的产生、发展紧随着整个中华文明前进的历程。我国传统武术一直以华夏民族生活范式的表现形式维系着民族的情感,体味着民族的风俗、伦理,构筑了五千年华夏文明的多彩生活,它能使人进人一种高远的境界,得到更多的精神享受。中国武术作为中华民族传统文化的一个有机组成部分和独特表现形式,一方面跟中国的古典哲学、政治伦理、军事思想、文化艺术、医学理论、社会习俗等等互相联系,相互作用,共同组成绚烂多姿的中国文化整体;另一方面则从一个侧面反映出整个中国文化的基本特征。
历史上中国传统武术对内对外的广泛传播,使得武术在传播过程中变得更博大精深。在我国古代,武术作为一种体育教育现象和高雅的文化现象存在和不断发展。商、周时期的“礼、乐、射、御”以及宋、明、清时期的“武学”是官办学校中传播武术的形式。儒家私学中的“文武兼备”、“仁”是当代武术教育的核心,墨家弟子是“武侠”的历史渊源。宋代时的“教头”是对“传播者”环节的优化。武举制开创了“以武入仕”的先河。军事器械与武术器械传播有重要的历史渊源。师徒传承是民间武术传播的基本方式。宋朝武艺结社组织和清朝民间宗教、秘密结社是武术组织传播的前身。拳种起源的劝服性传播是古代武术拳种流派传播的代表性策略。经过漫长的历史积累和人民的不断创造,我国传统武术具有丰富的文化内涵和鲜明的民族特色,不仅是中华民族优秀文化遗产的一个重要组成部分,还受到国内各族人民的喜爱。在对外传播方面,更是对世界体育文化产生了深远的影响。一些国家的武术源自中国或受中国武术的影响。比如日本的柔道和空手道,朝鲜的跆举道,泰国国技泰拳等都从中华武术中汲取了极其重要的“营养”。
近代以来随着封建中国的落后、闭关锁国政策以及西方工业文明的强势人侵,我国传统武术受到西方强势体育文化的巨大冲击,其文化流失非常严重,面
临着发展的瓶颈和困惑,很多本应属于传统武术精华的劲力和技击韵味正被淡化或遗弃,已经处在社会文化的边缘地带。保护传统武术文化成为我们当代人特别是当代青年不可推卸的责任。当今世界正处于一种多元文化共同并存、相互交融、互相冲突的变革时代,在各种文化的交流与碰撞中,新的文化形式不断地被创造出来,原有的文化形式都面临着生存与发展的危机。有着数千年悠久历史文化底蕴的中华武术文化是继续尘封在世界多元文化的宝库中?还是跟上时代发展的步伐,展现出璀璨多姿的光芒?这不仅是武术本身发展的问题,更是中华宝贵的传统文化能否在真正意义上实现复兴与繁荣的问题。传统武术的传播不但能推动中国传统文化的发展,而且能够推动世界体育的多元化、多文化、多民族的蓬勃发展。世界文化的多样性,主要体现为民族文化的多样性,中国传统文化既是武术历史文化之本,也是未来武术文化之根,这是我们与西方体育文化对话交流的基础。强调文化的多样性,从而避免单一文化的诸多弊端,发挥武术文化与各种文化优势的互补作用。无论武术是在国内发展或者是走向世界,都应从多元文化的视角推广武术,使武术真正成为世界体坛中具有重要影响的体育运动项目而不失文化内涵与责任。因此传统武术文化应成为我国文化传播的重要内容。文化是一个国家国民自信心的源泉,是社会进步、发展的精神动力,由于文化系统中技术层面的发展,体育文化借助现代传播媒介广泛地向世界各个角落传播,拓展了传播体育信息的受众领域。现代传媒的诸多优势已经进人当代体育文化的深层结构,使当代体育文化呈现出媒介化的特征。
随着社会历史的变迁和西方现代体育的冲击,传统武术一面沿袭着传统,一面向往着未来;一面萌动着“现代转型”意识,一面依托着民族情感。在其发展过程中,交织着文化错位、心态失衡的情绪焦虑,感受着价值分裂、认同丧失的本体困惑、承受着无可回避的理想冲突与意义失落的精神迷茫。媒体的政策是平衡体育文化多样性与民族体育文化认同关系的重要手段,其中一个重要方面就是如何在融人世界体育发展潮流的同时,又能够不露痕迹的将自己本民族的传统体育文化尽可能的展现给世界。传统武术作为一种文化活动和文化现象来说,它依赖于中国社会历史的整体发展,而作为一种文化符号和技术模型来说,它又集中体现了中国文化的总体特征,为保持世界体育文化的多样性具有典型的意义。我国媒介不应该放弃传统武术这块极为重要的宣传阵地,应该将传统武术的宣传报道纳人日常的“议程设置”中困。我国媒介应承担起这样的责任和义务,不能只将目光锁定在西方竞技体育项目上,那样我国必将丧失具有自己民族特色的武技,其结果不仅仅是毁灭古代先人创造的传统武术文化使我国民族传统体育彻底沦为西方奥林匹克运动的附属品,更重要的是它将切断我们与古代历史的联系,削弱中华民族在未来的国际竞争中的文化竞争力,进而使中华民族体育文化难以达到更高层次的复兴。
武术虽是一种技击术,但在武术运动中处处体现着文化哲理,表现出一种处世方式。随着、文化、信息、等国际化进程不断深入,文化多元化已成为时代特征,中国武术走向世界是我们理智的选择,也是中国文化的必由之路,但在以西方文化为主导的经济全球化时代,中国武术,特别是传统武术,在跨文化传播中是否一帆风顺,是否走出了自己的特色?传统武术是否得到了异文化地区人们的认可?许多优秀的范例值得我们思考,精武体育会和中央国术馆为武术的传播作出了伟大的尝试,我们在对外传播传统武术时应当借鉴这些优秀的经验,并不断创造更多奇迹。
武术传播的原则为诚信、针对、分层、渐进传播原则,其基本模式包括武术传播者、传播内容、传播途径、传播过程中的阐释、传播的对象、传播效果、传播环境以及在各个要素之间的传播策略与技巧。武术名家是武术传播者中的领袖人物,其传播的主体因素为权威性、可信性和熟知性。武术文化传播的内容包括武德、武术史事、武术中所包涵的中国传统哲学、武术中所包含的医学内容、武术中所体现的兵法思想、武术中的传统美学思想,其传播途径包括武术拳名、拳谱、拳诀、谚语、书籍、杂志、报纸、影视、广播、网络武术等。引导武术传播对象的动机,要传播适合的、成熟的武术项目,融入中国传统文化方面的内容,创编大众化的武术技术,其心理效应为威信、熟知和从众效应等。改变传播对象的态度需要保持媒体传播武术的连续性,宣传武术健身、防身、修身的价值。
为了加快武术走向世界,中国武术的发展应采取如下的基础措施:
1、把式术纳入完善的正规教育体系。武术的文化特性是使它自古流传至今不衰的根本原因。而任何一种文化的继承和发展。都离不开教育。要想使中国武术真正走向世界,就非把武术纳入完善的正规教育体系不可。首先要确立武术的应的地位,把武术作为受教育者德、智、体全面发展的重要组成部分。其次要树立武术教育的长远目标:第一步是使武术成为国家的体育文化体系,逐步把武术纳入完善的正规教育体系,成为大、中、小学和军事训练必不可少的体育内容,使每个学生和每个战士都懂得武术基本知识和基本技能。第二步是逐步使武术成为国际的体育文化体系,大力推广武术,使它成为中华民族走向世界、向奥运会贡献的第一个体育项目。还有,要采取各种有效措施来加强武术教育。例如采用多种形式办学来大力培训武术师资,适当增加武术教学时数和改革武术教学内容,创办高等武术院系,加强学校武术研究等等。
2、切实落实好国内各项基础工作。武术走向世界,国内是基础。我们要认真贯彻国家体委《关于加强武术工作的决定》,努力做到“武术技术要规范化、武术理论要科学化、武术活动要社会化”。
3、套落运动与技击运动同时并举。套路演练、技术格斗这两种武术运动形式都是中华民族文化遗产,都应继承和发展。中国武术今后的发展,应采取套路运动与技击运动同时并举的方针,在积极发展套路形式的同时,加强技击格斗的研究,走国内普及、国际推广的道路。在武术散手、推手等对抗性项目中,许多武术格斗的技击方法还缺乏深入系统的研究,今后应在技术传统化、规则合理化,器材服装民族化等方面进一步完善,以能早日列入奥运会或世界运动会的竞赛项目。武术套路形式的今后发展,则应努力做到:动作套路规范化、理论科学化、训练系统化、竞赛制度化。
4、通过多种办法大力推广武术。武术源于中国,属于世界,武术要走向世界还需要一个推广过程。今后要利用多种渠道、多种形式、多种方位、多种层次,大力推广中国武术。例如举办各种武术节、比赛、培训班,派遣优秀运动队在国内外巡回表演,优秀教练员外出讲学、指导,以及报刊、图书、广播、影视、声像等传播媒介进行宣传、推广武术。
中国的武术,发于防身,立于健身,搏于赛场,习于日常,载于武艺,归于武德。从来无需证明自己,只是通过刻苦的锻炼不断完善自己,以期成就那种接近自然的完美。拥有强大力量却不用来战胜别人,而只是以武会友,互通有无。从不炫耀武力,只是坚守着心中仁义礼智信勇的情操。中华武术它更多地是由我们民族历史的生活方式所决定的,它完全体现着中国古老的哲学思想、兵家谋略、审美情趣和道德伦理。
中国武术扎根于博大精深的中国文化的土壤中,几千年来一直发展延续,结出了累累硕果。时代的脚步进入21世纪,中国武术这种古老的艺术,也以全新的面貌,走出中国,走向世界。保护传统武术文化有利于促进世界对中国传统文化的了解;有利于维系民族文化命脉、增强民族文化凝聚力和自信心;有利于维护国家文化安全、拓展文化空间;有利于满足不同社会群体的文化需求,最终实现中华民族传统文化的伟大复兴。中国的武术,中国的武者正是以一种独特的方式诠释着中国的文化,传承着中国人自强不息,厚德载物的精神。
第四篇:传承中华传统美德
传承中华传统美德
中华民族在五千年的发展历程中,创造了辉煌的物质文明,也留下了丰富的文化遗产,而传统美德就是其中的精华部分。它构成了中华民族的民族精神,具有强大的凝聚力与向心力,使中华民族虽历经磨难,却自强不息,始终保持着作为伟大民族的生机与活力。
中华传统美德有着十分丰富的内涵,是中华民族优秀品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、民族利益的综合。它是中华民族长盛不衰的精神保障,在经济全球化和科技革命迅猛发展的浪潮中,西方道德观已经开始不断的渗透到我们生活的各个方面。大学生的道德教育正面临着严峻的挑战,对中华传统道德进行系统梳理和研究,把其中具有普遍性和生命力的因素推向世界,使中华传统美德在中国现代化中古为今用有着深远的历史意义。针对当前大学生道德思想现状和高校道德教育的缺失,借鉴传统美德内容、教育理论方法,对中华传统美德与大学生道德教育进行有益探索。
中华民族传统美德,是指中国五千年历史流传下来,具有影响,可以继承,并得到不断创新发展,有益于下代的优秀道德遗产。概括起来就是:中华民族优秀的道德品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族习惯的总和。它标志着中华民族的“形”与“魂”。它也是我国人民两千多年来处理人际关系、人与社会关系和人与自然关系的实践的结晶。
一、立志报国民族精神。
民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“杀身以成仁”的民族气节。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。
二、主张建立和谐协调的社会人伦关系。
中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”。“义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益。强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
三、倡导“仁爱”的人道主义精神。
提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产。
四、提倡基本道德观念和行为准则。
中华民族传统美德,倡导“修身、齐家、治国、平天下”的实现人生理想的步骤和模式。这种为人处世的基本道德观念,是人类进行物质生产活动和自身生存发展的基本要求,也是人们共同生活的起码的行为准则。它正确反映了人类社会发展的客观要求,它是人类社会道德关系的具有科学性的优秀的遗产。传统道德一般都是在社会稳定时发挥作用,而社会剧烈变动时则缺少用武之地,正所谓“治平尚德行,有事赏功能”。古人说:“以史为镜,可以知兴衰”。历史证明,儒家伦理往往在太平盛世发挥它稳定社会、缓和矛盾、调节人际关系的社会功效。当代中国已进入相对稳定的和平发展时期,社会稳定、政治稳定是中国的大局。为实现构建和谐社会的宏伟目标,需要社会方方面面的团结合作、共同努力。其中,道德建设无疑是重要的精神基石,是构建和谐社会的有力抓手。一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质,道德建设水平的如何,是社会主义和谐社会的重要标志。加强道德建设必须承接中华民族的传统美德。道德从来就是现实性与历史性的统一。社会主义道德不是无源之水、无本之木,而是植根于民族文化的沃土,是传统美德的延续和升华。
承接中华传统美德,就是要以中华传统道德的背景为基础,把传统道德中的这些符合时代要求,有助于经济社会协调发展的内容承接下来,推广到全体人民中去。梁启超在《新民说》一书中曾说:“中国要想建设一个新国家,必须先要有新民。新民是不同于旧时的中国人,必须要具备几个条件,最必须的条件就是公德。”在新的经济、政治、文化变革推动下,当今社会的道德结构发生了重大变化,出现了一些新领域、新趋势。进行道德建设既要大力继承和弘扬中华民族道德文化的优秀传统,也要学习和借鉴世界各国道德建设的优秀成果,还要激发人们与时俱进、开拓创新的精神,创造出适应社会主义市场经济发展要求的新道德、新观念。与此同时,我们还要发扬党在领导人民进行革命、建设和改革实践中形成的优良道德。中国传统美德规范、引导着人们的行为和精神追求,同时又在新时代人们的实践中不断丰富和发展,我们要继承和弘扬中华民族传统美德,就必须使之随着时代的发展而发展。
在了解了传统文化是怎样的一个概念之后,对于它在现实中的意义,我们又可以简单的归纳为“取其精华,去其糟粕”了。
传统美德告诉我们要正义友善、坚持不懈,我们需要遵守,但是不是事先有必要联系全局、灵活变通;传统告诉我们要热爱祖国,我们肯定认同,但是不是得把这份热爱扩充到对“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神”的热爱上;传统告诉我们要重视制度,我们也在奉行,但是不是需要将人的利益放在首位,灵活调整,积极创新呢?
总的来说,中华传统美德是中国人为人的参照标准,是中国区别于其他国家的标志,是继往开来的一大纽带,是当今物质当权世界中的一碗鸡汤;但同时传统美德也是改革之路上亟待需要充实、完善的精神内容。中华传统美德要在现实被认可,也需要与时俱进,发扬美的同时,注重“传统”的跟进性,摒弃太多理想的光环,切实住进中国人的心里去!
第五篇:传承中华传统美德
1.就是这只航船的“指南针”、“方向盘”。因此在经济高速发展的今天,...我们首先对各团支部主题班队会方案进行评比,在此基础上,开展主题班队会观摩...传承中华传统美德,培育文明诚信之风
主题活动加入时间:2008-11-7 17:38:18点击:441
——崇明县实验中学优秀主题团日活动
●问题与背景
在漫漫历史长河中,中华民族的传统美德铸造着我们民族的灵魂,传统美德是中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀着悠久的道德文化遗产,蕴涵着丰富的人类道德精华,体现了人类对理想人格和真善美的追求,昭示着中华民族世代相传、永生不息的伟大的民族精神。传承中华传统美德,弘扬和培育民族精神,是中华民族传统美德教育的基本宗旨。未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。在全面推进社会主义精神文明建设中,切实加强未成年人思想道德建设,特别是在未成年人中开展弘扬、传承中华传统美德教育,具有十分重要的意义。未成年人只有通过学习、寻找、了解掌握传统美德知识,才能增强识别真善美和假丑恶的道德判断能力,才能增强民族自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。如果把人生的旅途比作一只航船的话,那么了解中华美德,弘扬民族精神,培育爱国、爱家乡的情怀,就是这只航船的“指南针”、“方向盘”。因此在经济高速发展的今天,我们更要发动广大团员青年大力提倡、继承和弘扬中华民族的传统美德。为此我校决定在各团支部中广泛深入开展以“传承中华传统美德,培育文明诚信之风”为主线的未成年人道德实践活动,从而使我们的团员青年在自觉参与喜爱的活动中懂得做人的道理和养成良好行为习惯,强化教育,提高队员的文明水平
和道德观念。
活动主题与目标
以团支部组织形式引导团员青年学生开展“传承中华传统美德,培育文明诚信之风”主
题系列活动。
中华民族的悠久历史,五千年的古国文明博大精深。如果仅用干巴巴的大道理去说教,那么教育效果是可想而喻的。为此,我校设计的活动旨在使我们的学生在讲优秀的传统美德小故事、征文、演讲比赛、“乘中华美德之风,踏崇明大开发之浪”学生摄影绘画比赛、“诚信关爱责任”主题班队会等活动中,感受民族精神的伟大,体验民族精神的时代内涵,从而逐步树立民族自尊心、自豪感,真切感受中国了起、中国人了不起,进而自觉做个了不起的中国人。
活动口号:传承中华传统美德,培育文明诚信之风
活动内容与载体
1、各团支部以讲传统美德小故事为切入口,从故事中了解历史,了解英雄人物,从而
感受前辈伟人等优良品质,学习他们的传统美德,陶冶思想情操。
2、各团支部以征文演讲为切入口,通过前辈等流传下来的传统美德,结合学校、自身实际开展征文演讲活动,从身边小事做起,规范自己的言行,倡导诚信文明之风,增强
民族自信心、自豪感。
3、以“诚信关爱责任”为主题,引导不同年级开展主题班队会活动。通过活动,促进团员青年养成明礼诚信,关爱他人,认真负责的良好作风,增强班级和团支部的凝
聚力,培养同学们的团结协作能力。
4、以“乘中华美德之风,踏崇明大开发之浪”为主题,引导各团支部学生开展绘画摄影比赛。通过绘画、摄影,抒发对宝岛崇明的热爱,从而为振兴崇明、开发崇明出一份
力。
5、以“孝敬父母、尊师敬业、团结友爱、立志勤学、谦虚礼貌、诚实守信”等十八个传统美德为目标,引导学生进行关于宣传和歌颂长征精神,抗非典精神,载人航天精神、奥运精神、雷锋精神等内容自创名言警句活动。通过活动,进一步促使团员青年歌颂弘
扬雷锋精神、奥运等精神,做传统美德的传承者。
活动过程与操作要点
活动过程
1、德育处制定活动方案,由团委具体负责落实。启动“传承中华传统美德,培育文明
诚信之风”系列活动
2、团委举行“传承中华传统美德,培育文明诚信之风”主题升旗仪式,并在升旗仪式
上向全校学生发出“传承中华传统美德,做了不起的中国人”的倡议。
3、利用学校宣传画廊、各中队黑板报、学习园地等阵地,开展“传承中华传统美德,培育文明诚信之风”展示宣传活动,营造浓郁的德育活动氛围。
4、各团支部重点开展“诚信关爱责任”主题班队会活动。为使这项活动取得理想的效果,我们首先对各团支部主题班队会方案进行评比,在此基础上,开展主题班队会观摩展示评比活动,同时,在活动中有部分中队邀请家长一同参与,真正起到小手牵大
手,共同树立诚信文明之风。
5、各团支部在自荐、推荐基础上,每支部一人参与校级讲故事、演讲比赛。通过视频让全校队员一起参与观看,从中了解历史,了解英雄人物,学习他们的美德品质。
6、各团支部在自荐、推荐基础上,每支部交2幅摄影、绘画作品,通过学校评比,将
获奖作品张贴在校宣传栏中,促使全校师生共同为建设家乡作应有贡献。
操作要点
1、以团支部为单位组织开展各项活动
2、团支部书记为活动的组织者、指导者、实施者。各团支部制定符合支部实际的活动
计划交学校团委,有条不紊引导团员青年开展活动。
3、引导学生人人参与,同时活动与志愿服务活动、探究型学习等活动相结合,使团员
青年学生在喜闻乐见的实践活动中受到潜移默化的教育与感化。
4、德育处、团委为各支部提供活动平台,搭建展示舞台,并制定出科学合理的激励评
价机制,作好总结表彰工作。
●取得的成效与反思
在组织开展的“名言警句”征集活动中,团员们很有创意。其中不乏一些优秀的名言警
句:
1、承华夏之爱国勤俭,做创世纪之时代新人。
2、在行为中体现中华美德,在举止中突现爱国情怀。
3、奥运,是不服输,是勇往直前,是汗水与血水之后的成功,成功之路上最强的对手
就是自己。因此,要想成功,请先战胜自己。
4、长征的故事告诉我们何为坚强的毅力;非典时期,我们学会了同舟共济;神州五号飞上天的那一刻,我们理解了自豪的含义;奥运赛场上,我们又知道了拼搏的豪气,雷
锋精神,让我们体会了助人为乐的本意。
5、礼貌不花钱,却比什么都值钱。
6、美德如甘醇的美酒,只有经过长时间的酝酿,其真正的价值、诱人的芳香才能沁人
心脾,令人久久难忘等等。
“传承中华传统美德,培育文明诚信之风”系列活动的开展,大大振奋我校学生的精神面貌。文明诚信之风已成为学校德育活动的一道亮丽的风景线。在前人的美德中寻找自己的不足,从振兴中华、建设家乡的宏图中明白自己肩负的使命与责任,已成为我校学生的主流思想与自觉行动。活动促使学生养成优良品德,奠定做人之本、立业之基。在弘扬民族精神的同时,坚持从现在做起、从小做起,在一点一滴中积累,在一言一行中培养,逐步养成自觉遵纪守法、遵守社会生活基本规范的良好习惯。继承和发扬中华民族的传统美德,学习和实践社会主义道德,树立心中有祖国、心中有集体、心中有他人的意识,努力养成诚实守信、文明礼貌、团结友爱、克己奉公、助人为乐的高尚品质。树立科学的世界观、人生观、价值观,不断增强辨别是非、善恶、美丑的能力,增强抵制错误思潮和腐朽思想侵蚀的能力,正确认识世界、正确对待人生,正确选择人生道路、正确把握人生准则,努力成为一个品德高尚的人、一个有益于社会的人、一个有益于人
民的人。
反思:
1、各支部团员的水平不一,团支部书记组织实施能力不同,因而活动开展的层次也不同,所取得的成效有明显区别。为此,如何统一团支部书记的思想认识,加强各支部的管理,提高团支部书记工作和组织活动的技巧,是我们今后工作中应抓好的重点环节。
2、活动在一段时间里搞得轰轰烈烈,也取得了一定成效。但也清楚地意识到,学生的思想道德、行为习惯有反复的过程。为此,我们的活动不能紧一时松一时,应不断推陈出新,把握时代脉搏,与时惧进,号召学生从小处着眼,从实处着手,从近处着落,使
学校的德育实践活动稳步推进、长效稳固。