文化生活第六课试题(精编)

第一篇：文化生活第六课试题(精编)

第六课 我们的中华文化测试题

编制 袁春磊

审核

高二政治组

时间2015/10/27

一、选择题

1.(安徽文综,)安徽山清水秀,人杰地灵,不同区域丰富的自然和人文资源滋养了淮河文化、皖江文化和新安文化,三种文化底蕴深厚、影响深远。这体现了（）①区域文化各具特色,异彩纷呈

②中华文化博大精深,源远流长 ③不同地域决定不同文化的发展

④区域文化相互借鉴,融合统一 A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

2.(北京文综)随着国际化程度不断提高,北京越来越多的中餐馆开始提供英文菜单,但一些菜单的译法闹出不少笑话。近来有关部门出版了《美食译苑——中文菜单英文译法》一书,将2 158道中餐菜名翻译成外国人能看懂的英文名称。此举有助于（）A.丰富中华饮食文化的内涵

B.促进中西饮食文化的传播 C.展现中华饮食文化的魅力

D.减少中西饮食文化的差异

3.(2012天津文综,)初到台湾的大陆游客,常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”,把“熊猫”叫“猫熊”,把“公共汽车”叫“公车”,把“窝心”解释为“温馨、贴心”,而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了（）A.两岸文化同根同源

B.中华文化底蕴厚重

C.一方水土,一方文化

D.汉字是中华文明的重要标志 文化是民族的血脉,民族文化是民族身份的重要标志。回答下题。

4.(2012安徽文综,)京剧、文房四宝、剪纸……这些极具传统特色的“中国元素”,在历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”（）①是中华民族精神的核心内容

②是中华文化发展的力量源泉 ③体现了中华文化的博大精深

④显示了中华文化的个性特征 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

5.(福建省泉州五校高三联考)2014年6月18日，李克强总理面向英国智库发表演讲时说，包容是人类进步的标志。西方文明虽然源头不同，但彼此都懂得和谐相处、包容互鉴的珍贵。从文化发展的角度，之所以说包容是人类文明进步的标志，是因为（）①中华文化源远流长、博大精深的一个重要原因在于它所特有的包容性 ②包容是发展本民族文化和实现世界文化繁荣的需要 ③包容是文化创新的基本要求和根本途径

④文化多样性是文化创新的重要基础，包容是文化创新的要求 A、①②

B、②④

C、①③

D、③④

6.(2015届湖北省荆门市)2014年9月22－23日，第五届两岸汉字艺术节在江苏常熟举行。期间，举行了“翰墨千秋金石永年——第五届汉字艺术节书法篆刻作品展”等系列活动，围绕“汉字艺术的当代传承”这一主题，就中国语言文字的骈俪之美、当代书法的哲学思辨等话题展开广泛讨论。两岸文化界近百人出席了开幕式。本届汉字艺术节的举办盛况表明（）①中华文化源远流长、博大精深

②汉字对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响

③汉字是凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志

④汉字是中华文化的基本载体和绵延不绝的重要见证 A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

7.(山东省烟台市)伴随着电脑的普及，越来越多的人习惯了键盘打字，手写能力开始下降，汉字手写正面临前所未有的危机。针对汉字手写危机，央视科教频道推出了《中国汉字听写大会》，旨在引起人们对汉字书写的重视，这有利于()

①传承和弘扬中华文化

②增强文化自觉和文化自信 ③领略中华文化的独特魅力

④克服庸俗文化对人们的影响 A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

8.(山东省烟台市)佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过，到底是中国文化影响了佛教，还是佛教影响了中国文化，现在已经说不清楚，也不怎么重要了，佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明（）A．中华文化薪火相传，一脉相承

B．中华文化求同存异，兼收并蓄 C．区域文化相互借鉴，融合统一

D．区域文化各具特色，异彩纷呈

9.(山东省泰安市)2014年9月20日仁川亚运会开幕式演出中，中国元素频频现身。国宝熊猫和大红灯

笼出现在倒计时15秒的中国介绍环节，“喂，你好”的中文也响彻现场，穿越环节的第一站便是中国万里长城和中国的元宵节„„。这些“中国元素”（）①是中华民族精神的核心内容

②是中华文化发展的力量源泉 ③体现了中华文化的博大精深

④显示了中华文化的个性特征 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

10.(山东省日照)西域的晕染画法在唐代传入中原，影响了汉族的美术。壮族妇女编织的壮锦，土家族妇女编织的西兰卡普，以及在布依、苗、水族等众多少数 民族中流传的蜡染工艺，都与汉族的名绣相媲美并享誉中外。上述材料主要说明（）A．我国少数民族文化比汉族文化更有特色 B．我国各民族共同创造了灿烂的中华文化 C．我国少数民族创造了中华民族的优秀文化 D．汉族文化是由我国少数民族文化组成的

11.（山东第20题）为推动社会主义文化的繁荣和发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于（）

①文化典籍是中华文化一脉相传的重要见证

②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量 ③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化

④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化

A．①②④

B．①③④

C．①②③

D．②③④

12．（安徽第7题）京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了（）A．各具特色的文化艺术异彩缤纷 B．中华文化薪火相传和一脉相承 C．中华传统文化所具有的兼容性 D．不同文化都能够实现融会贯通

13．（江苏第20题）北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合，向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明（）①文化创新需要博采众长

②中华文化具有包容性

③外来文化是中华文化创新的基础

④中华文化正在成为世界文化 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

14．(福建第31题）中国邮政发行了《海峡西岸建设》特种邮票和邮资封.《海峡西安建设》特种邮票形象地展示了海峡西岸经济区经济社会发展成就。由此可见（）

A．文化成为地方经济发展的主要标志

B．文化能够反映经济社会发展状况 C．邮票成为展示文化款实力的载体

D．发行邮票已成为文化传播的主要途径15．（福建第32题）在《海峡西安建设》特种邮票中，有俩枚以“闽台缘博物 馆”

和“湄洲妈祖”为题材，展现了“闽台关系”地缘近、血缘奈、文缘深、商缘广和法缘久的特点。“五缘”显示了闽、台文化之间（）①同根同源，一脉相承

②相互交融，相互借鉴 ③独树一帜，独领风骚

④一方水土，一方文化 A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

16、（·天津卷7）目前，在我国少数民族中，有22个民族的人口在10万以下，有的不足5000人。由于人口较少民族的核心文化区范围小，其文化传承的状况堪忧。面对这一现象，当务之急是()A.提高发展民族传统文化的能力 B.增强对本民族文化的认同感 C.抢救和保护少数民族特色文化 D.加强与其他民族文化的融合

17、（广东卷32）当前，在大力弘扬中华文化过程中，广东省重点打造“岭南文化、活力商都、黄金海岸、美食天堂”四大品牌。这表明()A.地域文化具有各自的特色

B.地域文化都是在本地域独立形成的 C.地域文化之间没有共性

D.中华文化在性质上是全国地域文化的总和

18．(2011高考江苏卷21)历史上。东北流行二人转，南方流行越剧，有的地方还流行 一些颇具地方特色的剧种，如南京的白局，扬州的扬剧等。现在南剧北唱、北戏南演、文化市场异彩纷呈。戏曲文化的发展现状说明，各地区文化 ①相互交流，相互吸收 ② 求同存异，时尚流行 ③市场调节，繁荣兴盛 ④各具特色，渐趋融合

A．① ②③ B．①②④

C． ①③④ D．②③④ 19．(2013山东卷)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶，壶柄类似中国瓷的器型，纹饰颇似中国的缠枝莲，而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说，这是 “由进口中国青花瓷而得到的灵感”。由此可见（）

①博大精深的中华文化具有包容性 ②文化创新要面向世界，博采众长 ③商业贸易是文化交流的重要途径 ④文化交流消融了世界文化多样性 A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

20、[2012·课标全国 ] 在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明（）①澳门文化的内容和形式具有多样性

②澳门文化的性质是由其地理环境决定的③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅

④澳门文化具有包容性、开放性

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④ 二．主观题

21、（安徽卷38）2010年世博会在上海举行。某校高三（1）班同学以“走进世博，聚焦世博”为主题开展探究活动。同学们通过查阅、上网等途径收集资料，组织课堂讨论，发表看法：

甲同学：上海世博会是文化世博。中国馆的建筑设计凸显汉字、京剧、中国红和水墨画等中国元素，政体布局体现了中华文化悠久的的“和谐”思想;国家馆馆内用高科技手段向观众展示古代四大发明、《清明上河图》等中华上下五千年文明的精华；安徽管一徽派建筑标志性元素“马头墙、小青瓦而为外墙装饰，馆内通过徽剧、黄梅戏，凤阳花鼓”等民间艺术的展示，让观众领略新安文化‘皖江文化和淮河文化的质感。

请你结合甲同学的发言，分析说明其中蕴含的中华文化特征。（12分）

22．(2011高考福建卷39)材料一

郑和七 下西洋，祈“和顺万方，共享太平之福”，同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易；林则徐冷眼向洋看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察各国兴衰，指出“国力之盛衰强弱，常在海而不在陆”。早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源，大力开发和经营海洋。美国海权论创始人马汉指出：“所有帝国的兴衰，决定性因素在于是否控制了海洋。”21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界，主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。根据材料一所给的信息，请你运用中华文化包容性的知识，就树立正确的海洋意识提出建议。

23.2013年俄罗斯“中国旅游年”活动期间，我国推出了展示中国形象的大型舞台演出《美丽中国》。演出以歌舞为主，镶嵌京剧、武术等中国元素，辅以多媒体视频。演出从新疆的《葡萄架下》到云南的《怒江大小调》，从唐朝乐舞《霓裳羽衣舞》到现代芭蕾《海上梦明月》，„„展现了美丽中国的壮美画卷。特别是《海上梦明月》将西方芭蕾与中华民族乐器二胡、琵琶巧妙混搭，充分显示了中国文化开放、创新、多元的魅力。运用文化创新与中华文化的知识，分析《美丽中国》演出所体现的文化生活道理。文化生活第六课试题参考答案

一、选择题

1-5

ACCDB

二、主观题

21.①悠久的“和谐”思想，上下五千年文明的精华等，说明中华文化历史悠久、一脉相承，体现了中华文化源远流长的特征。

②丰富的中国元素，独特的徽派建筑，多样的民间艺术等，说明中华文化内容丰富、形式多样，体现了中华文化博大精深的特征。

③各种文化和谐共处，体现了中华文化的包容性（或“中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性”）。

6-10 DABDB

11-15 BCABA

16-20 CACCB 22.①中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。

②要求我们能 与其他民族文化和睦相处，求同存异，建设和谐海洋，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

③要求我们在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化的积极成分，批判地吸收西方海洋文化中的积极因素，反对海洋霸权主义。①文化创新应继承传统，推陈出新； ②文化创新应面向世界，博采众长； ③中华文化源远流长、博大精深； ③中华文化具有包容性。

1.A 考点定位:中华文化。地域可影响但不能决定文化,决定文化的是经济和政治,故③错误。文化具有多样性,文化可相互借鉴、相互融合,但不能说是融合统一,故④错误。①②正确切题,故答案选A。

2.C 本题考查中华文化的知识。题干的主旨是把中文菜单翻译成外国人能看懂的英文名称。此举没有丰富中华饮食文化的内涵,不选A。此举会促进中华文化传播,而没有促进西方文化 6 传播,不选B。此举也没有减少中西饮食文化的差异,只是让外国人看懂中国菜单,不选D。此举展现了中华饮食文化的魅力,C符合题意,故选C。

3.C 本题考查中华文化博大精深的表现之一——区域性。材料中两岸民众在词语使用上的差异说明各地区的文化带有明显的区域特征,故选C。

4.D 本题以我国的传统文化成就为切入点,考查学生对中华文化的特点、中华民族精神的内涵、文化发展的源泉等文化生活相关知识的理解和运用能力。爱国主义是中华民族精神的核心,故不选①;人民群众的实践是文化发展的力量源泉,故排除②。这些“中国元素”极具传统特色,说明中华文化独树一帜、博大精深,同时也显示了中华文化的个性特征,故③④表述正确且符合题干要求,应选D。

5.答案 文化创新应继承传统,推陈出新;文化创新应面向世界,博采众长;中华文化源远流长、博大精深;中华文化具有包容性。

解析 本题属于文化生活模块体现类非选择题,通过审设问可确定学生需从文化创新和中华文化两方面回答。材料中演出以中国元素辅以多媒体视频,对应继承传统、推陈出新;将西方芭蕾与中华民族乐器混搭,对应文化创新应面向世界、博采众长;显示了中国文化开放、创新、多元的魅力,对应中华文化的包容性。

6.答案 中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。求同存异,就是能与其他民族的文化和睦相处;兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。中华文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的关系中交流,增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解。

解析 审设问可知,本题考查《文化生活》中中华文化包容性的内涵和作用。切入知识点很具体,要充分挖掘,准确表述。本题材料可用信息不多,关键在于对包容性知识的全面、准确把握。

第二篇：文化生活试题

五、文化创新

2011广东卷·30．在“文化创新的源泉和动力”主题研讨会中，某同学以“深圳30年的奋斗历程创造出‘开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献’的‘深圳精神’，将激励深圳人再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是

①事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分，切合主题 ②事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分，切合主题 ③事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分，切合主题 ④事例没有体现社会实践的变化推动文化创新，不切合主题 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

2011福建卷·35.徐悲鸿的《八骏图》以中国的水墨为主要表现手段，参用西方的透视方法，用笔刚健有力；毕加索的《斗牛》似中国的写意画，用笔奔放洒脱。以下选项最符合题意的是

A．两幅作品成功实现了中西文化和艺术的融合 B．两幅作品以不同风格表达了共同的审美感受 C．艺术的创作具有独特的创造性因而不可承袭 D．艺术的形式具有鲜明的民族性因而不可复制

2011江苏卷·21.历史上。东北流行二人转，南方流行越剧，有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种，如南京的白剧，扬州的扬剧等。现在南剧北唱、北戏南演、文化市场异彩纷呈。戏曲文化的发展现状说明，各地区文化

①相互交流，相互吸收 ②求同存异，时尚流行 ③市场调节，繁荣兴盛 ④各具特色，渐趋融合 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 中国既是茶的故乡，又是茶文化的发源地。

2011安徽卷·8.人们在长期的茶叶生产和消费过程中，形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化，成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ①文化引导和制约着社会实践的发展 ②实践是文化创新的源泉和动力 ③人民群众是文化创造和发展的主体 ④各民族文化共同构成中华文化 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

2011北京卷·25.歌剧《木兰诗篇》是我国艺术家创作的一部优秀作品，该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价，这表明

A.不同民族文化的竞争促进了文化融合 B.不同艺术形式的融合有利于文化发展 C.不同民族文化的融合是文化发展的关键 D.东西方艺术都应当保持各自的民族特色 2011浙江卷·40.（20分）

动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩，作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了面前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具有国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。

（1）结合材料，说明动漫大片《田螺遗梦》的成功体现了“文化传承与创新”中的哪些道理。（10分）

40（1）文化在继承中发展，该作品取材于中国民间传说，突出了文化和而不同的价值理念，体现了继承对发展的基础性作用。文化发展的实质就在于文化创新。该作品之所以能够成功，在于对民间传说的改编、采用国际最高水准的动画电影技术、注入国际动漫作品所特有的神幻色彩等方面的创新。文化在交流中传播。通过国内、国际两个平台，作品在交流中得到了传播。

六、中华文化

2011福建卷·27．“双百”人物（一百位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和一百位新中国成立以来感动中国人物）用自己的言行，传承着中华民族的优秀品质，让我们在感动中实现精神的升华。他们的身上折射出，在当代中国

A．民族精神生生不息，历久弥新 B．核心价值博大精深，人人践行 C．中华美德治国化民，指引方向 D．传统文化源远流长，凝聚力量

2011海南卷·15．北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建 的“土楼等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化

①决定于各地千差万别的自然条件 ②蕴涵着中华文化的共性

③深受地理环境的影响和制约 ④长期相互借鉴而日趋同一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

2011广东卷·31．“一个国家、一个民族或一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有 ①中华文化源远流长②文化有顽强的生命力③传统文化不因时而变④文化与经济相互促进 A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

2011福建卷·39．（42分）

材料一：郑和七下西洋，祈“和顺万方，共享太平”之福，同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易；林则徐冷眼向洋看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察各国兴衰，指出“国力之盛衰强弱，常在海而不在陆”。

早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源。大力开发和经营海洋。美国海权论创始人马汉指出：“所有的兴衰，决定性因素在于是否控制了海洋”。21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界，主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。（1）根据材料一所给的信息，请你运用中华文化包容性的知识，就树立正确的海洋意识提出建议。（8分）

(1)①中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。

②要求我们能与其他民族文化和睦相处，求同存异，建设和谐海洋，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

③要求我们在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化的积极万分，批判地吸收西方海洋文化节的积极因素，反对海洋霸权主义。

七、中华民族精神

2011福建卷·27．“双百”人物（一百位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和一百位新中国成立以来感动中国人物）用自己的言行，传承着中华民族的优秀品质，让我们在感动中实现精神的升华。他们的身上折射出，在当代中国

A．民族精神生生不息，历久弥新 B．核心价值博大精深，人人践行 C．中华美德治国化民，指引方向 D．传统文化源远流长，凝聚力量

八、文化生活

九、先进文化——推动社会主义文化大发展大繁荣

2011安徽卷·7.为庆祝中国共产党建党90周年，全国各地纷纷开展了一系列活动，如举办“双百”人物共产党员先进事迹图片展、学党史、唱红歌等，宣传和学习优秀共产党员坚持理想、无私奉献的崇高精神。开展这些纪念活动有助于

① 维护人民的基本文化权益 ② 发挥文化在现代化建设中的主导性作用 ③ 提高人民的思想道德素质 ④ 坚持中国特色社会主义文化的前进方向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2011山东卷·21．要“提高全民族文明素质，为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持”，从文化建设的角度应当

A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观 C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化

2011天津卷·13.（7分）阅读材料，回答问题。

文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。根据表3左列信息，将下列需要填写的内容，依次写在答题卡上。

13．（7分）①发展公益性文化事业是保障人民基本文化权益的主要途径（建设社会主义精神文明必须大力发展文化事业；文化对人的影响，来自于特定的文化环境，来自于各种形式的文化活动；文化对人有潜移默化的影响）；②文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志（文化遗产对于研究人类文明的演进、展现世界文化多样性具有独特作用）；③文化是综合国力竞争的重要因素（有利于增强国家文化软实力）。

2011天津卷·14.（18分）阅读材料，回答问题。

2011年1月，《人民日报》以“社会好与坏，居民说了算”为题对天津城市基层民主建设经验进行了介绍：一是综合评价社区居委会及其成员。2010年河西区178个社区居

委员会接受了9960名居民代表的民主评议。二是建设社区居民参与评议监督机制，将知情、表达、决策、监督权全部交给居民。尖山街辖区一个大院138户居民家暖气不热，居委会在听取居民意见后，约请各方代表共商解决办法，督促有关单位改造了输热管道，是公开与居民利益密切相关的事情，遇到难题充分与群众协商，和平区尚友里有200多辆车，而车位仅130多个，为解决挣抢车位的问题，居委会邀请个方代表召开恳谈会，听证会、促成了问题的解决。

（1）2011年5月1日《公共场所卫生管理条例实施细则》正式开始实施，期间明确规定“全国室内公共场所禁止吸烟”。“细则”实施之后，小龙同学发现，仍有居民在社区活动中心等室内公共场所吸烟。为减少此类现象，请你根据所学知识提出三点可行性建议。（6分）（2）普及科学文化知识；加强社会公德教育；搞好普法宣传；开展“无烟型”社区创建活动；依靠群众，加强监督；加大执法和监管力度；转变消费观念，倡导理性、绿色消费。（答出以上任意三点可得满分；其他答案言之有理，可酌情给分）

十、文化发展的中心环节——思想道德建设

2011安徽卷·7.为庆祝中国共产党建党90周年，全国各地纷纷开展了一系列活动，如举办“双百”人物共产党员先进事迹图片展、学党史、唱红歌等，宣传和学习优秀共产党员坚持理想、无私奉献的崇高精神。开展这些纪念活动有助于

① 维护人民的基本文化权益 ② 发挥文化在现代化建设中的主导性作用 ③ 提高人民的思想道德素质 ④ 坚持中国特色社会主义文化的前进方向 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2011江苏卷·22.为了庆祝中国共产党建党90周年，重庆市教育工作委等部门将15000套含有《记忆.我爱你中国》、《信念》等内容的“红色光碟”下发到全市所有学校。一股“信念”与“记忆”的热潮在全市学生中掀起。该活动的主要目的是

A.奏响主旋律，提高学生的思想道德水准 B.实施素质教育，提高学生的文艺素养 C.培养爱国情感，促进民族文化繁荣 D.发展教育事业，提升教育现代化水平

第三篇：文化生活试题

新泰一中北校2014级高二上学期

第二次大单元考试

政治试题

注意事项：1.选择题的四个选项中只有一项正确，请将答案用2B铅笔填涂在答题卡上。

2.非选择题答案用黑色中性笔答在答题纸规定的位置。

第Ⅰ卷

一、单项选择(每题2分，共70分)1.德国哲学家康德说过，人们在根本上所称为艺术品的，总是理解为人的一个创造物，以便把它和自然作用的结果区别开来。这表明

（）①文化是人类社会特有的现象

②文化现象无处不在

③人们的文化素养不是天生的 ④文化是人类实践的产物

A.①④

B.②③

C.③④

D.①②

2.鉴于屠呦呦获奖，为保护历史文化遗产，鼓舞民族士气，浙江省投入资金实施屠呦呦旧居保护，把它列为历史文化名城名镇名村、传统建筑抢救保护工程。这样做是因为（）①文化对人的影响来自于特定的文化环境，离不开物质载体 ②文化的经济功能越来越强

③文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 ④它可以集中展示民族文化、集中表达民族情感

A．①②

B．①④

C．①③

D．②③

3.上海迪士尼度假区有望于2016年春季开幕。历时7年设计并建设的全球首个“加勒比海盗”主题园区成为其最大亮点。这一根据华特·迪士尼旗下真人电影系列《加勒比海盗》创意形成的园区，将提供多项全球前所未有的互动娱乐及高科技体验。材料表明（）①文化与经济相互影响、相互交融②主题乐园等文化产业是文化交流的重要途径③商业贸易能克服时空局限而成为文化传播的重要手段④大众传媒在推动文化的交流与合作中起着决定性作用

A.①②

B．①③

C．③④

D．②④

4.中国的诗歌像文化里的另一条黄河，无时不在滋润着国人的心田。诗歌强大的生命力不仅仅因为它是一种音韵优美的文学体裁，也不仅仅是像孔夫子说的那样可以“兴观群怨”，还因为它象征着一种生活态度甚至是一种生活方式。这表明（）

①优秀文化为人的健康成长提供精神食粮②人们接受健康的文化影响是自觉学习、被动接受的过程③诗歌作为～种精神力量可以促进社会的发展④文化对人的影响来自于特定的文化环境和各种形式的文化活动

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5.总部设在德克萨斯州的“全球语言监督机构”发布报告称，自1994年以来加入英语的新词汇中，“中文借用词”数量独占鳌头，以5%--20%的比例超过任何其他语言来源。该机构主席帕亚克表示：“令人惊讶的是，由于中国经济增长的影响，中文对国际英语的冲击比英语国家还大。”这表明（）①文化对经济、社会发展具有引导和制约作用 ②经济发展是文化发展的基础，文化也是竞争力

③经济决定文化，国家经济发展能够增强文化影响力 ④文化生产力在现代经济总体格局中的作用更加突出 A．①②

B．②④

C．②③

D．③④

6.2014年12月24日晚，西北大学现代学院禁止学生过平安夜，组织全体学生观看中华传统文化宣传片，在校园内挂出了“抵御西方文化扩张”、“坚决维护中华民族传统文化”等宣传标语。假如开展一次以“学校(不)应该支持过洋节”为辩题的辩论赛，作为正方辩手，你认为下列观点可以采用的是()

①文化具有多样性，过洋节是尊重世界文化多样性的表现

②经济全球化必然要求文化趋同化，对传统节日与洋节应同样对待 ③过洋节有利于中西文化交流，有利于促进各民族文化的借鉴与融合 ④重视我们的民族节日有利于增强中华民族的凝聚力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

7.相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为（）A．教育是文化创新的根本途径

B．教育具有文化传承的特定功能

C．传统文化具有多样性和稳定性

D．传统文化发展要满足人们的需求

8.读图，一篇关于旅游不乱扔垃圾的“甄嬛体”微博，激发了网友们的创作活力。这些微博的广泛传播有利于（）

①教育社会公众，维护公共环境从自身做起

②借助大众传媒的力量，摒弃传统文化 ③以幽默温情，汇聚培育文明风尚的正能量 ④人们直面道德冲突，增强全民法制观念 A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

9.2015年7月，在联合国教科文组织第39届世界遗产委员会会议上，中国“土司遗址”通过审议，成功列入《世界遗产名录》。至此，中国世界遗产总数已达48项，继续稳居世界第二位。中国申遗的不断成功（）①表明文化遗产是一个民族情感的集中表达

②再次展现了世界文化的多样性 ③进一步证明中华文化源远流长、博大精深

④是因为它是重要的文化旅游资源 A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

10.2015年11月1日，韩国首尔韩电艺术中心举行“中国旅游年”闭幕仪式。李玉刚应邀为国际友人献唱《梨花颂》、《莲花》等东方唯美歌曲。他的妆容歌舞和对中国特色文化的诠释令中韩嘉宾赞叹不已。李玉刚的表演（）

①说明了文化既是民族的又是世界的 ②丰富了中华民族精神的时代内涵 ③创新了文化传播和交流的手段

④彰显了中华文化的独特魅力和价值 A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

11.在城市化快速发展的进程中，太多的城市记忆被抹杀，历史文脉被割裂，地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居，以传统文化载体与现代城市文明交相辉映的可持续发展思路，打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们（）A.文化继承是促进城市发展的前提

B.传统文化能提升城市品位

C.传统文化影响城市发展

D.传统文化具有相对稳定性

12.2014年12月5日，文化部正式启动“深入生活、扎根人民”主题实践活动，组织32批艺术家采风小组，深入近20个省区基层一线，广泛开展艺术采风和体验生活。举办这一活动（）

①是为了在交流中促进中华文化的传播

②能够促进艺术家相互借鉴，博采众长 ③有利于文艺在社会实践基础上的创新

④有利于创作人民群众需要的文艺作品 A.①②

B.②④

C.①③

D.③④

13.“夫物之不齐，物之情也”。各国各地文明形态千差万别，文明交流互鉴不应以独尊某一种文明或者贬损某一种文明为前提。这对文化交流与发展的启示是（）

①理解个性，呈现多元共生的局面

②求同存异，避免不同文化的分歧 ③平等交流，维护人类文化的生态平衡

④相互借鉴，辩证分析不同文化的优劣 A.①②

B.③④

C.①③

D.②③

14.鸦片战争后，林则徐的学生冯桂芬提出“若要雪耻，莫如自强”的口号；康有为在《公车上书》中，以《易传》的刚健、有为等原则，作为“变法”的理论依据；孙中山受到刚健自强思想的影响，把“革命”看成“天演之公例”；中国共产党人则以“愚公移山”的精神，带领人民推翻了“三座大山”。这些体现了（）①史书典籍是中华文化一脉相传的见证 ②中华文化是实现强国梦想的指导思想 ③自强不息精神激励着中华儿女不断进取

④爱国主义贯穿在中国人民救亡图存的艰苦斗争中 A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

15.佛教自汉代传入中国后，便与中国固有文化相互影响。著名学者楼宇烈曾说过，到底是中国文化影响了佛教，还是佛教影响了中国文化，现在已经说不清楚，也不怎么重要了，佛教已经深入到中国的文化骨髓里面去了。这主要说明（）A.中华文化薪火相传，一脉相承

B.中华文化求同存异，兼收并蓄 C.区域文化相互借鉴，融合统一

D.区域文化各具特色，异彩纷呈

16.“我们进行历史教育，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声叹气，而是要从历史中塑造民族精神。”从历史中重塑民族精神就应该（）

A.发挥“主心骨”的引领作用

B.挖掘中华民族优秀传统文化 C.吸收、借鉴国外的优秀文化

D.不断增强我国的国际竞争力

17.“乡愁是一碗水，乡愁是一杯酒，乡愁是一朵云，乡愁是一生情。”2015年初播出的纪录片《记住乡愁》讲述了100个村落故事。每集讲述一个传统村落的生活故事和文化传承，片中浓浓的乡愁、细腻的故乡情感、厚重的文化沉淀，引发海内外众多观众共鸣。这种共鸣（）A．是对中华文化认同感与归属感的反映

B.是推动中华文化发展的动力 C．显示了中华文化具有极大的包容性

D．彰显了中华文化强大生命力 18.“扶”的甲骨文（伸手抓持的人），表示一个人伸手搀着另一个人。有的甲骨文简化字形，突出搀援的手。“扶”字出现得这么早，可见在生产力并不发达的远古社会，人们结伴劳作，人与人相互扶持是必不可少的。这体现了（）①文化与经济相交融，具有积极的促进作用

②汉字是中华文化源远流长的见证 ③相互扶持是中华民族的传统美德

④团结勤劳的民族精神檀根于中华文化中 A.①③

B.②③

C.②④

D．①④

19.中国文人以梅兰竹菊为“四君子”：梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳清贞。中国人在一花一草、一石一木中负载了自己的真情，使花木草石拓展了原有的意义，成为人格的象征和隐喻。由此可见：（）A.中华文化源远流长，潜移默化地影响着中国人 B.中华文化具有独特性，追求人与自然和谐统一 C.中国人热爱自然，自古就有保护环境的好传统 D.中国人善于实践，从中创造了灿烂的中华文化

20.2015年春节期间，山东省各地开展丰富多彩、卓有成效的精神文明建设活动，极大地提高了农民素质，促进了农村经济发展与和谐社会建设。这说明()

①精神文明创建工作是基层首要的工作

②精神文明为物质文明提供思想保证和智力支持

③精神文明创建活动是加强社会主义文化建设的有效形式 ④精神文明创建活动决定着文化前进的方向 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

21.在我们身边，越来越多的善德之美被发现，虽然主角都是普通百姓，但她们在奉献爱心的一瞬间，却像一个美丽的天使，照亮了一座城市。我们之所以要高度弘扬美德，是因为它()

A.是实现社会主义现代化目标的政治保证

B.能提供精神动力和正确价值观，决定社会发展的进程和方向 C.体现了中国特色社会主义文化建设的性质和方向 D.是社会主义核心价值体系的灵魂

22.文化梦是中国梦的重要组成部分，我们要以文化担当托起中国梦，努力建设社会主义文化强国。建设文化强国必须

（）

①树立高度的文化自觉和文化自信 ②走中国特色社会主义文化发展道路 ③充分吸收和借鉴其他民族的传统文化 ④与中国特色社会主义事业总体布局相适应

A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④

23.下列漫画中的所谓“在线算命”()

①仍然属于腐朽文化

②仍然是文化糟粕

③需要坚决抵制，依法取缔

④需要予以改造或剔除

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

24.《三字经》里说 “昔孟母，择邻处。”下列说法蕴含的文化生活道理与之一致的是（）①百花齐放，百家争鸣

②蓬生麻中，不扶而直 ③从善如登，从恶如崩

④近朱者赤，近墨者黑 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④ 25.清华大学新闻与传播学院教授尹鸿认为，《捉妖记》里有共享的价值观、成熟的操作经验、诚意的创作态度。观众很挑剔，也很容易满足，前提是电影人对电影、对观众有足够的诚意。敬畏观众才能收获掌声，收获票房。这是《捉妖记》取得经济效益、社会效益和艺术效果“丰收”的关键。这说明（）①人民群众是文化创造的主体

②文化创新必须关注人民群众的文化需求 ③创新是文化富有生机与活力的重要保证

④必须发展人民大众喜闻乐见的文化 A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

26.建设社会主义核心价值体系是一项社会系统工程，社会主义核心价值体系要完全变成亿万群众的自觉行动，绝非一日之功。为此，我们应该把社会主义核心价值体系建设()

①融入到国民教育、精神文明建设和党的建设的全过程 ②贯穿到改革开放和社会主义现代化建设的各个领域 ③体现在精神文化产品创作、生产、传播的各个方面 ④渗透到改造腐朽资本主义思想的过程中

A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④

27.一位母亲在陪送女儿参加高考的路上被车撞倒，在交警和路人劝说下，女儿含泪继续赴考，母亲经抢救后脱离生命危险。女儿含泪赴考，被一些人解读为舍母赴考，进而上升到高考与母亲谁更重要的价值层面，对女孩进行道德批判。下列对该事件的解读你认为合理的是()

①思想道德冲突普遍存在，应对现实生活中的所有冲突进行道德批判 ②道德评价不能忽视具体情境，不是所有的行为都要上升到道德高度 ③道德原则应该推崇，但不能用抽象的道德原则来评判一切现实行为 ④高考与亲情始终是冲突的两个方面，舍母赴考违背了中华传统美德 A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

28.孟子日：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有（）

①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净” ②精神生于道，形本生于精

③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据 ④心外无物，天下无一物非吾度内者

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 29.2014年是邓小平同志南方谈话22周年。邓小平同志有两句名言:一句是“摸着石头过河”，一句是“看准了的，就大胆地试，大胆地闯”。也就是说，要具备理论创新的巨大勇气，敢于走前人没有走过的道路，大胆地向前闯，大胆地去实践。这体现了马克思主义哲学（）A.科学性和革命性的统一

B.辩证的自然观和历史观的统一 C.继承性和发展性的统一

D.客观性和主观性的统一 30.2015年10月05日，中国女科学家屠呦呦和另外两名外国科学家威廉·坎贝尔和大村智，分享2015年诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦的发现在抗疟疾新药青蒿素的开发过程中起到关键性的作用，在全球范围内挽救了数以百万人的生命。这一成果（）①印证了思维与存在具有同一性

②印证了存在对思维有决定作用

③说明思维与存在的关系无法回避

④表明哲学的基本问题与生活息息相关 A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

31.中巴地球资源卫星04星成功获取的首批影像图。提高了空间分辨率，增加了传感器和谱段数，获取了5米全色、10米多光谱等多种影像图，可广泛应用于中国和巴西农作物估产、环境保护与监测、国土资源勘查和灾害监测等多个领域，满足持续提供稳定的中分辨率普查数据的迫切需求。推动两国在防灾救灾、国土资源领域的应用合作。可见（）①科学仪器有助于延展人类对客观世界的认识能力

②科学仪器为人类实践提供更加先进的认识工具

③科学仪器可以代替人对客观世界作出精确的反映

④借助科学仪器可以完成对客观世界的认识

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

32.在七月初美国《新科学家》杂志发布的一项研究成果中，研究者第一次实现了用电击大脑单独区域的方式将意识关闭。这个发现表明有可能是一种被称作“屏状核”的地方，将分散的大脑功能组合在了一起，进而产生了思想、知觉和情感。这让我们对困扰了科学家和哲学家上千年的一个问题--意识是怎么产生的，有了更进一步的解释。这进一步佐证了（）①意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的 ②意识是人脑的产物，人脑的机能③思维和存在具有同一性

④物质和意识不可分割，意识依赖于物质 A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

33.诗人雪莱在《无常》中吟道,“今天,花儿喜爱欢悦/明天,就会凋谢/我们希望长驻一切/诱惑你,然后飞逸/什么是人间的欢乐/那是戏弄黑夜的电火/像闪光一样短促”。下列与诗中哲理相近的是（）A.不是风动,不是幡动,仁者心动

B.人一次也不能踏进同一条河流

C.万物都在运动,但只是在概念中运动

D.静者静动,非不动也。静即含动,动不舍静

34.2015年6月5日，上海交通大学机械与动力工程学院的一位硕士研究生在导师指导下，经过反复试验研究，成功利用人类的大脑意念遥控活体蟑螂。这只蟑螂借助技术手段，在人脑的指挥下，竟然完成了S形轨迹和Z形轨迹等任务。这说明了()

①对客观存在的主观映像决定了实践的进程和结果 ②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用 ③人的意识只有反映了事物本质才具有主动创造性 ④意识活动在科学实践中更加趋向于主动创造性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

35.在经历两年停机维护、加固升级及数月重启准备后，世界最大的粒子加速器--欧洲大型强子对撞机于2015年4月5日正式开启第二阶段运行。它通过超导磁铁加速并碰撞粒子，可在微观尺度上还原宇宙大爆炸后的宇宙初期形态，帮助科学家研究宇宙起源并寻找新粒子。这表明（）

①人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制 ②认识工具的日益完备成为实践不断向前发展的动力 ③在认识到实践的多次反复中能发现和发展真理 ④世界的真正统一性就在于它的物质性

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

第 Ⅱ卷

二、非选择题（共30分）

36.适应经济发展新常态需要全面推进依法治国方略。《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》提出，建设中国特色社会主义法治体系，深入推进科学立法、民主立法，健全立法机关主导、社会各方有序参与立法的途径和方式，拓宽公民有序参与立法途径；要坚持从中国实际出发，发展符合中国实际、体现社会发展规律的社会主义法治理论，汲取中华法律精华，借鉴国外有效经验，但绝不能照搬外国法治理念和模式。运用“文化多样性和文化传承”的相关知识，说明社会主义法治理论既要汲取中华法律精华又要借鉴国外有效经验的正确性。（9分）

37.互联网催生了新的文化形态，娱乐化成为网络文化的主流，以休闲娱乐为主要目的的网民已占到35.7%，呈递增趋势；互联网为满足用户需求提供了新的平台和新的选择，但宽带互联网的发展使网上内容贫乏的问题凸显。网上的内容资源从数量到质量都远远不能满足用户的需求；各国文化之间的交流丰富了文化的多样性，但文化安全问题也日益突出。不同文化、文明之间的矛盾，尤其是某些强势文化的渗透将危及我国的文化安全。

请运用“发展中国特色社会主义文化”相关知识，谈谈国家怎样应对互联网时代的文化冲击。（10分）

38..上世纪30年代，在民族危难之际，鲁迅倡导发起了新兴版画运动。新兴版画诞生后的第一声呐喊就是“抗日”！版画家们以真挚、有力的艺术语言，真实表现了中国人民苦难、坚韧、不屈和抗争，热情歌颂了中国人民的觉醒、奋起、团结和战斗，无情揭露了侵略者的残酷和侵略战争的不义。这些版画所发出的呐喊，激发了全民奋战的力量，激励了亿万民众投身抗战洪流，为抗日战争的最后胜利立下了不朽的功勋。(1)指出材料所蕴含的中华民族精神的基本内涵。（3分）(2)新兴版画运动是如何体现意识作用的？（8分）

一.选择题

1-5 A C A B C

6-10

B B B B B

11-15

A D C D B 16-20 B A B B B

21-25 C C D D D

26-30 C B C A C 31-35 A B B C D 二.非选择题

36.①文化继承是文化发展的前提。批判继承中华法律文化，推陈出新、革故鼎新，能不断推动社会主义法治体系建设。（3分）②文化多样性是人类社会的基本特征．也是人类文明进步的重要动力。借鉴国外法治有益经验，有利于吸收国外政治文明成果．推动社会主义法治建设。（3分）

③世界各民族的社会实践有其共性和普遍规律，文化是世界的；同时各民族间经济、政治、历史等多种因素不同，又决定了各民族文化之间存在差异，故我们既要借鉴国外法治有益经验，又决不照搬外国法治理念和模式。（3分）

37.①大力发展社会主义大众文化，满足人民多层次、多样化、多方面的文化需求。（2'）②树立文化自觉和文化自信，走中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国。（2'）③大力发展科技、教育和文化事业，加强思想道德建设，建设社会主义精神文明，提高公民的思想道德修养和科学文化修养。（4'）④推进社会主义核心价值体系建设，凝魂聚气，强基固本，不断提高国家文化软实力。（2'）

38.(1)爱国主义，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。(3分)(2)①版画家们通过版画真实地表现中国人民的苦难、坚韧、不屈和抗争，体现了人的意识能够能动地认识世界的作用。（4分）

②新兴版画运动通过揭露侵略者的残暴和不义，激励亿万民众投身抗战洪流，为抗战的最后胜利立下不朽功勋，体现了人的意识能够能动地改造世界的作用。（4分）[ 解析 ] 第（1）问考查中华民族精神的基本内涵。审设问明确知识限定，把握答题指向是材料所蕴含的中华民族精神的基本内涵，属于体现类非选择题。根据教材基础知识并结合材料比较容易作答。

第（2）问考查意识的能动作用的知识。审设问，明确知识范围限定为意识的作用，设问指向是新兴版画运动是如何体现意识作用的，属于体现类非选择题。答好本问，需要熟练把握意识的能动作用的知识体系。审读材料，把握材料的关键信息，确定具体知识。根据材料“版画真实地表现中国人民的苦难、坚韧、不屈和抗争”可从意识指导人们认识世界角度分析；版画“激发了全民奋战的力量，激励了亿万民众投身抗战洪流，为抗日战争的最后胜利立下了不朽的功勋”可从意识指导人们能动地改造世界角度分析。最后一定要注意理论和材料的有机结合。

高二上学期第二次大单元考试政治试题

第四篇：高考一轮复习文化生活 第六课 教案

高考一轮复习文化生活 第六课 教案

【教学目标】

1.识记中华文化基本特征、包容性的含义

2.理解中华文化之所以源远流长、博大精深的原因、中华文化与各民族文化的关系。3.运用相关材料分析中华文化的独特性、区域性、民族性。【重点难点】中华文化基本特征

【教学课时】 2-3课时(含试卷讲评)【基本知识】

1.源远流长是中华文化的基本特征之一，主要表现是什么？有何见证？ 怎样创造中华文化新辉煌？

2.为什么说中华文化博大精深？

3.中华文化之所以源远流长、博大精深的原因是什么？包容性的含义是什么？有何表现？ 有何意义？

3.中华文化与各民族文化的关系怎样？ 4.中华文化的力量表现在那些方面？

【知识关系】 关系 源远流长

博大精深

区侧重点侧重于从纵向和动态，即从中华文化侧重于从横向和静态，即从中别 不同 发展的轨迹上说明中华文化的特征，华文化的内涵上说明中华文强调中华文化历史悠久，在历史发展化的特征，强调中华文化内涵的长河中从未中断过。丰富、形式多样、范围广阔

表现不表现为古代中华文化辉煌的历程。汉具体表现在文化的独特性、区同 字和史书典籍是中华文化源远流长的域性和民族性三个方面

见证。联(1)都是中华文化区别于其他文化的特征(2)中华文化特有的包容性是中华文系 化源远流长和博大精深的原因之一 中华文化

民族文化

区域文化

区别 概念 中华民族创造的区一个民族在历史和现在一定地域范围内，在别于其他民族而独今所共同创造的能够历史发展中形成的具有具特色的文化形式 代表其共同特点的文地域特征的文化

明成果的总和

特征 源远流长，博大精民族性与时代性的统具有独特具体的地域深 一，一般指具有历史传性；研究对象是特定范

统的、地域的、非主流围的族群和社区；民族

文化 性 联系 中华文 从外部看：中华文化与区域文化是一体的；从内部看：中华文化化与区具有鲜明的地域性，由不同的地域文化构成，呈现文化的“多元化” 域文化

中华文 从世界角度看，中华文化是世界民族文化的一种。从内部看：中化与民华文化由各民族文化构成。各民族文化既有中华文化的共性，又有族文化 各民族文化的个性

区域文 区域文化与民族文化并不完全重合，区域文化包括民族文化。民化与民族性是区域文化研究中经常要面对的现实问题 族文化

【课堂反馈】

一。选择题

1.（2011年高考广东卷）“一个国家、一个民族或是一个地区的经济强弱是动态的、可以浮动的，但是民族的文化却是自己国家永远的一张王牌，尤其是拥有五千年历史的中国。”这段话的合理内涵有A.①中华文化源远流长 ②文化有顽强的生命力

③传统文化不因时而变 ④文化与经济相互促进

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

2.钱伟长先生曾经这样说过：“天下没有别国的文字3000年以后还能看懂，汉字可以。”这说明D.A.汉字是世界文化的基本载体

B.汉字的使用标志着人类进入文明时代 C.汉字文化的内涵丰富

D.汉字是中华文明源远流长的见证

3.（2012届盐城模拟）“宫商角徵羽，琴棋书画唱，孔雀东南飞，织女会牛郎，深爱这土地，丝路到敦煌，先人是炎黄，子孙血一样„„”。一曲《龙文》打动人们的不仅是优美的旋律，更有涌动着的连绵不绝的中华文化血脉和融入其中的民族情感。对此认识正确的是（D．)①文化与经济、政治相互影响、相互交融

②中华文化源远流长

③优秀文化能增强人的精神力量

④中华文化博大精深

A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④

4.（2012届北京西城区期末）下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是(D)①由甲骨文演变而来的汉字是世界上生命最长的文字

②我国各民族文化异彩纷呈，共同熔铸了灿烂的中华文化

③发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 ④我国古代科技注重实际运用，具有实用性、整体性的特点

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④ 5.（2011年高考海南卷）北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”、福建的“土楼”等民居建筑都与当地的自然环境息息相关，具有鲜明的地域文化特色，是中华民族共有的文化财富。各具特色的地域文化（）①决定于各地千差万别的自然条件 C ②蕴涵着中华文化的共性

③深受地理环境的影响和制约

④长期相互借鉴而日趋同一

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6.（2012年高考天津卷）初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了(C)A．两岸文化同根同源 B．中华文化底蕴厚重 C．一方水土，一方文化

D．汉字是中华文明的重要标志 7.（2012年高考安徽卷7）京剧、文房四宝、剪纸„„这些极具传统特色的“中国元素”，在历史的演变中已成为人类文化宝库中的瑰宝。这些“中国元素”(D)①是中华民族精神的核心内容

②是中华文化发展的力量源泉

③体现了中华文化的博大精深

④显示了中华文化的个性特征

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

8.（2011年高考江苏卷21）历史上。东北流行二人转，南方流行越剧，有的地方还流行一些颇具地方特色的剧种，如南京的白局，扬州的扬剧等。现在南剧北唱、北戏南演、文化市场异彩纷呈。戏曲文化的发展现状说明，各地区文化C.①相互交流，相互吸收

② 求同存异，时尚流行 ③市场调节，繁荣兴盛

④各具特色，渐趋融合

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

9.（2012届台州模拟）每年中央电视台举办的“春晚”都有一个民族歌舞大串联的节目，诸如《和谐大家园》《我和草原有个约会》《卓玛》《幸福生活亚克西》等。这表明(C)①中华文化具有包容性

②各具特色的民族文化都代表着先进文化的前进方向

③中华各民族的文化都是中华文化的瑰宝

④中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

10.（2012年高考新课标全国卷）在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明(B)①澳门文化的内容和形式具有多样性

②澳门文化的性质是由其地理环境决定的③澳门文化以中华文化为主以西方文化为辅

④澳门文化具有包容性、开放性 A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

11.（2012届昆明模拟）温总理说，我去台湾的愿望依旧是那么强烈，因为我认为中华民族5000年的文化，具有强大的震撼力和凝聚力，不要因为50年的政治而丢掉5000年文化。这深刻说明(A)①中华文化源远流长，对人的影响是深远持久的②中华文化是凝聚中华民族的强大精神力量

③中华文化是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力

④中华民族具有厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力 A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①③④

二．非选择题 12.（2011.上海）上海世博会于2010年5月1日至10月31日在上海举行，是首次由中国举办的世界博览会。上海世博会各参展国与国际组织在展馆设计和建筑上，创意独特，并含有深厚的文化内涵。中国馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——东方之冠，表达了中华文化的精神与气质；尼泊尔馆则截取了其首都加德满都在两千余年历史中，作为建筑、艺术、文化中心的几个辉煌时刻，通过建筑形式的演变来展现城市的发展与扩张；非洲联合馆将带您进入充满神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陆……这些展馆又不约而同地凸显了以低能耗、低污染、低排放为基本特征的低碳经济理念，表达了一个共同的主题“城市，让生活更美好”。

有人欣赏了上海世博会各国展馆之后，得出一个结论“中华文化不愧是世界上最古老、最优秀的文化。”结合材料，请用《文化生活》知识评析这一观点。①上海世博会中国展馆的设计和建筑展现了源远流长、博大精深的中华文化，我们确实应认同和尊重本民族文化，为中华文化而自豪。

②各国展馆的设计和建筑集中展示了世界各国的优秀文明成果，我们还应该尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等的原则。题中观点违背了各民族文化一律平等的原则。

13.（2011年高考福建卷）郑和七下西洋，祈“和顺万方，共享太平之福”，同时进行不以盈利为目的的朝贡贸易；林则徐冷眼向洋看世界，魏源主张“师夷长技以制夷”；孙中山考察各国兴衰，指出“国力之盛衰强弱，常在海而不在陆”。

早期西方海上列强通过殖民扩张和掠夺性贸易争夺海外市场和资源，大力开发和经营海洋。美国海权论创始人马汉指出：“所有帝国的兴衰，决定性因素在于是否控制了海洋。”

21世纪是海洋的世纪，中国以博大的胸襟面向世界，主张推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。

根据材料所给的信息，请你运用中华文化包容性的知识，就树立正确的海洋意识提出建议。

【答案】①中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。②要求我们能与其他民族文化和睦相处，求同存异，建设和谐海洋，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。③要求我们在文化交流中兼收并蓄，吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分，批判地吸收西方海洋文化中的积极因素，反对海洋霸权主义。

第五篇：政治必修三《文化生活》第六课

第六课我们的中华文化

1．中国是世界上著名的文明古国，浩如烟海的文化遗产举世无双，强劲的文化传统传衍不息，拥有者辉煌的文化发展史。下列关于古代中华文化的说法正确的是

①殷周时期是古代中华文化的形成时期

②春秋战国时期是古代中华文化的诞生时期

③秦的统一促进了中华文化的发展

④汉代儒家学说成为古代中华文化中的“强势文化”

⑤隋唐时期是古代中华文化的高度发展，进入气度恢宏的全盛时代

A.①②③④B.①③④⑤C.①②③⑤D.②③④⑤

解析：选D此题主要考查对中华文化形成和发展时期的认识和理解，让学生体会古代中华文化的辉煌和源远流长，增强民族文化的自豪感。①说法错误，殷周时期是中华文化的萌芽时期，不是形成时期，故不选，其余说法均符合中华文化发展的历史事实。

2．在海内外使用最广泛的现代通行本中国史书典籍《点校本“二十四史”》于2007年开始了其问世以来的第一次“大修”。记者从2010年6月10日召开的修订工程第三次修纂工作会议上了解到，修订工程目前进展顺利，新版《点校本“二十四史”》和《清史稿》预计于3年后陆续面世。我国高度重视史书典籍的整理修订工作，是因为

①史书典籍是中华文化源远流长的重要见证

②优秀的史书典籍可以直接转化为物质力量

③整理修订史书典籍有利于挖掘和保护传统文化

④阅读史书典籍可以帮助人们认识和弘扬中华文化

A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

答案：C

3．钱伟长先生曾经这样说过：“天下没有别国的文字3000年以后还能看懂，汉字可以。”这说明

A.汉字是世界文化的基本载体B.汉字的使用标志着人类进入文明时代

C.汉字文化的内涵丰富D.汉字是中华文明源远流长的见证

解析：选D。钱伟长先生这句话说明了汉字是文化传承的重要载体，是中华文化源远流长的见证。故D项正确。A项说法错误，汉字只是中华文化的基本载体；文字的使用标志着人类进入文明时代，故B错误；C项观点本身正确，但不符合题意。

4．两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是

A．包容性B．阶级性C．民族性D．地域性

解析：选A。本题以孔子的思想为例，说明中华文化所特有的包容性是中华文化得以源远流长的重要因素。《论语》中说“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”意思是说意见可以不同但要和睦相处，要善于求同存异。从文化关系的意义上看，这就是处理不同文化关系的最高境界。“和而不同”反映了中华文化具有包容性的特点。B、C、D三项都不符合题意。

5．“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆”，韵味传神的青花瓷穿越千年的历史，向人们展示了中华文化的A．包容广纳B．推陈出新C．博大精深D．源远流长

解析：选D。本题以流行歌曲《青花瓷》为题材，考查了中华文化的特点。青花瓷“穿越千年的历史”，充分展现了中华文化的特点之一---源远流长，故D；A是源远流长的重要原因，与题意不符；B是继承传统文化的态度、C是中华文化的特点另一特点，均与题意不符。

6．（2010·济南高二检测）明是人类文明史上唯一没有中断而延续至今的古老文明。但在近代，中华传统文化受到了严峻的挑战。这是因为

A．中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明冲击

B．中华文化失去了原有的生命力C．八国联军的入侵D．经济全球化的冲击

解析：选A本题考查了中华传统文化受到了严峻的挑战的原因。在古代社会，中华文化曾长期走在世界前列。但是，随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明冲击，中华文化也经历了衰微的过程，故选A；B说法错误；CD与题意不符。

7．“文明圣火，千古未绝唱，唯我无双；和天地并存，与日月同光。”这说明

A．中华文化的发展没有波折B．中华文化优越无双

C．中华文化已发展到顶峰D．中华文化薪火相传，一脉相承

解析：选D 在古代社会，中华文化曾经走在世界前列，但是近代随着中国封建统治的日渐没落和西方近代工业文明的巨大冲击，中华文化也经历了衰微的过程，故A错误；世界各国文字各有特色，故B错误；C本身说法错误；一定的政治、经济决定一定的文化，我国政治和经济的发展决定了中华文化要与时俱进，故选D。

8．一位英国学者在对著名科学史学者李约瑟的巨著《中国科学技术史》进行提炼后，得出了这样一个结论：“现代世界”赖以建立的种种基本发明和发现，可能有一半以上源于中国。”这一结论说明 ①中华文化在世界文化中占有重要位置②中华文明对世界文明作出了重大贡献

③中华文化博大精深，独树一帜④中华艺术展现了中华民族的精神向往和美好追求

Ａ．①②③Ｂ．①②④Ｃ．②③④Ｄ．①③④

解析：选A英国学者得出的结论强调了中华文化在世界文化宝库中的地位和作用，也显示了中华文化博

大精深的特点，故选A；④与题意不符。

9．（2010·日照高二检测）中国有七大方言：北方方言、吴方言、闽方言、粤方言、客家方言、赣方言、湘方言。这主要说明中华文化

A.源远流长B.具有包容性C.具有民族性D.具有地域性

解析：选D方言产生的原因在于，语言因地域、政治等原因被分化或统一，进而发展不平衡而逐渐形成的，故选D；ABC与题意不符。

10.下列对中国文学艺术评价不正确的是

A．中华文学艺术历史悠久

B．中华文学艺术内涵丰富，形式绚烂多彩

C．中华文学艺术充分体现了中华民族的创造力

D．中华文学艺术在世界文学艺术中独树一帜，占居首位

解析：选D题干限制性词是“不正确”。A、B、C项都体现了中华文学艺术的特点，故正确。中华文学艺术在世界文学艺术中以其独特风格占有重要地位，但不是首位。故D项错误。

11.下列能够体现我国古代科学技术成就长期处于世界前列的是

①古代中国的蚕丝织物为当时的欧洲人所钟爱，带来了“丝绸之路”的长期繁荣

②中国的瓷器名扬四海，在中世纪的西方比黄金还贵

③中国的农学著作发表之早、数量之多为世界之最

④中国医学自成一家，为世界瞩目

A.①B.①②C.①②③D.①②③④

答案：D

12.（2010·济南高二检测）下列对“一方水土，一方文化”理解正确的有

A．这是由我国各地的自然条件千差万别、经济社会发展程度不同造成的B．这体现了我国文化的博大、多彩、精深

C．吴越文化是典型的水乡文化，滇黔文化具有边陲寨文化特征

D．不同区域文化保持各自的特色，不相融合解析：选AA项是从形成原因角度，体现了区域不同、文化特征不同。B项不符合题意，没有体现“精深”。C项是题干的一方面的具体表现，没有全面概括题干主旨。D项本身错误，不同区域文化之间既渐趋融合，又保持着各自的特色。

13.闻名中外的敦煌石窟、云岗石窟、龙门石窟、克孜尔千佛洞等中华文化的瑰宝，是古代的汉族、鲜卑族、吐蕃族以及西域各族的艺术家和劳动人民共同创造的。这说明

A.一方水土，一方文化B.中华民族是多民族的共同体

C.各具特色的民族文化都为中华文化的形成和发展作出了重要贡献

D.各族人民对中华文化的认同感和归属感增强

解析：选C材料强调各族人民共同创造了中华文化。A强调各族人民的文化各有特点，B说明中华民族与各民族的关系，D强调各族人民对中华文化的态度，都不符合题意。正确选项为C。

14．2010年9月8日，第九届海峡两岸各民族中秋联欢活动在深圳举行，海峡两岸同说汉语，同写汉字，读一本历史，抚一张古琴„„文化像氧气，融化在血液中，使两岸人民在精神上融为一体而不可分割。这表明

①文化对人的影响是健康有益的②两岸人民有着共同的文化认同感和归属感

③文化带有明显的区域性特征④中华文化是联结两岸人民的精神纽带

A．①③B．②④C．①②③D．②③④

解析：选B。①说法错误，文化有先进与落后之分，优秀的文化对人的影响是健康有益的。从“同说汉语，同写汉字，读一本历史，抚一张古琴„„在精神上融为一体而不可分割”中可以看出②④均符合题意，③在题目中没有体现。故选B。

15．（2010·济宁高二检测）我国各少数民族在长期的发展过程中形成了独具特色的优秀文化成果，如藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》和柯尔克孜族的《玛纳斯》等一直流传至今，这些文化成果都是中华文化的瑰宝。这表明

①中华文化是共性与个性的统一②中华文化具有兼收并蓄的特点

③各民族文化的差异逐步消失④中华文化源远流长，博大精深

A．①②③B.②③④C.①②④D.①③④

解析：选C。民族文化是中华文化的重要组成部分。在我国，民族文化与中华文化是共性与个性的关系，故①正确；中华文化之所以源远流长、博大精深就是因为本身所具有的包容性，故②④正确；③违背了文化多样性的原则。

16.（2010·南京高二检测）辨题：中华文化源远流长完全得益于汉字和史书典籍的延续。

解析：本题考查了中华文化源远流长的原因所在。解题时，首先要指出题目的合理性，即：汉字和史书典籍有利于中华文化的延续；其次，还要指出，中华文化源远流长还得益于它所特有的包容性。

参考答案：（1）汉字这种独具特色的“方块字”，为书写中华文化，传承中华文明，发挥了巨大的作用，汉字文化内涵丰富，在今天为中华各族人民所通用，是中华文明的重要标志。史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证。因此，认为中华文化源远流长得益于汉字和史书典籍的延续有一定的合理性。

（2）中华文化之所以源远流长还得益于它所特有的包容性，即求同存异和兼收并蓄。这种文化的包容性，有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同、对外域文化的理解。此外，“取其精华、去其糟粕”，在继承传统文化的基础上不断创新和发展也是中华文化源远流长的原因。

（3）仅仅将中华文化源远流长的原因归结为汉字和史书典籍是片面的。

17.全世界孔子学院正以每4天诞生1所的速度增加。在不到两年的时间里，全球新增100多所孔子学院，覆盖了50多个国家和地区。预计到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。孔子学院在全球开设的速度，引发了世人包括中国人自己的惊奇。在惊奇的同时，很多人羡慕、赞扬，也有个别西方评论家本能地感到担心甚至恐惧，这些人普遍认为孔子学院在全球范围内的迅速增加是一种现实的“中国文化威胁”。

假如你有机会与这些西方评论家进行面对面的交流，你如何运用所学知识让对方相信在全球范围内迅速增加的孔子学院不是“威胁”。

解析：本题以孔子学院在全球的快速发展为背景材料，以反驳西方个别评论家的言论为设问角度，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力和论证和探讨问题的能力。在作答时主要从我国在世界各地设立孔子学院的积极意义展开论述。在各地建立孔子学院实际上是中外文化交流，故答题的角度主要从以下几个方面展开：世界文化的多样性、文化交流的意义、中华文化的包容性，同时还要注意我国的外交政策。参考答案：（1）世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的，文化是民族的，又是世界的。我国在世界各地设立孔子学院对于维护和发展世界文化的多样性有重要的意义。

（2）在世界各地设立孔子学院以此来推动文化交流，既有利于本民族文化的发展和进步，也促进了世界文化的发展。我们既要热情地欢迎世界各国优秀文化在中国传播，又要主动地推动中华文化走向世界。

（3）中华文化之所以源远流长，得益于它特有的包容性。我国在世界各地设立孔子学院，不仅推动了中华文化走向了世界，而且在文化交往中吸收、借鉴其他民族文化中的积极成分。有利于各民族文化在和睦的关系中交流，增强对自身文化的认同，对外域文化的理解。

（4）我国的国家性质决定了我国是世界和平的重要力量，中国越发展、越强大，越有利于维护世界和平、促进共同发展。因此，我们完全有理由相信，在全球范围内迅速增加的孔子学院绝不是“威胁”。