锻造中华民族的精神品格——从甲午战败到抗战胜利的历史启迪

第一篇：锻造中华民族的精神品格——从甲午战败到抗战胜利的历史启迪

中国人民解放军国防大学教授 戴旭

时间：2014年11月4日 地点：齐齐哈尔大学音乐厅

2014年是甲午战争失败120周年和抗日战争胜利69周年。中国举行了多种形式的纪念。同时纪念一场败战和一场胜利，这是一个世界奇观。

这是在同一个战争舞台上，与同一个对手，在不同时空进行的两次生死决战。第一个回合，日本胜了，晚清中国被打倒在地；第二个回合，中国绝地反击。日本放下武器，彻底投降。第一个回合，中国军队装备精良，数量占优，依托后方本土作战，为什么一败涂地？第二个回合，中国处于全面军事劣势，却赢得全面胜利，这又是为什么？

间隔半个世纪的这两个问号里包含着的历史秘密，不仅是解开今日中国诸多现实疑问的锁钥，也是我们能否真正树立习主席倡导的道路自信、制度自信、文化自信，进而坚定实现中国梦信心的关键。

甲午战争败在“私” 抗日战争胜在“公”

甲午战争是朝廷的战争，败在一个私字，私则弱，弱则败；抗日战争是全民族的战争，胜在一个公字，公则强，强则胜。

反思甲午战争失败的文章汗牛充栋。但我认为晚清中国最根本的败因是在“心”上。晚清中国不是被战败的，而是被吓败的。一个大国被小国吓败，这才是是真正令中国万世蒙羞的地方！

甲午战争几乎每一个阶段，从国力和军力等硬指标上看，清朝都有战胜日本的条件。琉球外交事件初起，清朝有先发制人，除患于未然的战略机遇；战争初起，清朝可集中海军主力主动出击直捣长崎，回头兜击日本舰队。陆军守平壤，大军入朝决战全歼日军；第二阶段，日军进攻辽东，清军可坚守大连、旅顺，北洋海军主力尚存，可抄后路，陆海夹击。即使五战尽墨之后，清朝还有坚守北京城，以待勤王之师，聚歼日军于东北、华北之间，同时外交策俄断日后路，或迁都再战的全胜选择。但是，它一次机遇也没有抓住，惶惶奔逃，匆匆认输。由于日本所提《马关条约》条款过于苛刻，当时朝野多主张拒和、迁都、再战。为什么清政府不敢继续和日本打下去？一是辽东祖宗陵地已在敌手，怕遭羞辱，内心已恐；二是北京经营多年，有着无数的珍宝，怕再遭蹂躏；三是经历天平天国“誓杀清妖”，清廷对深入汉地心有余悸，迁都怕生不测。都是心病！权衡再三，赔款割地，负担是全国人的；迁都再战，损失的却是朝廷自己的珍宝，甚至有可能是朝廷本身。于是同意接受强盗的勒索！此时的李鸿章，在大办洋务中发了大财，留美的洋务要员容闳说李“绝命时有私产四千万两以遗子孙”，其中相当数量的银子还存在“日本茶山煤矿公司”，他害怕继续与日本开战，自己的劣迹被揭露，于是不顾当时朝议和千秋骂名，上下其手，力排众议签下合约。李鸿章就是晚清统治阶层的缩影，它身上折射着的就是王朝颓废的死光。

在反思甲午战败的文章中，有关于北洋舰队装备落后，没有速射炮等说法。这个理由即使成立，也只能为甲午战争中黄海一战的不分胜负做解释。可是，另外四场陆地战役惨败怎么回事？

由六十余座炮台要塞群构成的旅顺口和大连湾防御体系，因地势险要，火力强大，被称为东方直布罗陀。即使清军在所有的地方都战败，它也应该在这里赢得一场绝对的胜利。

但是，清军总共只打出2发炮弹。主将早就弃阵而逃，士兵也都弃枪而散！一百多门崭新的克虏伯大炮、二百多万发炮弹、三千多万发子弹全部成为日军不战而胜的战利品和进攻中国的利器！

甲午战后，列强掀起瓜分中国狂潮，而清朝内部也迅速分化，各行其是：王朝建新陆军以苟延残喘；改革者欲抛弃老政府重组新内阁；革命者想彻底掀翻体制；农民搞义和团扶清灭洋；一批知识分子成为带路党，搞报纸、刊物等新媒体，抨击时政，宣传革命。大清国意识形态一片混乱，喧嚣中新军拿起枪来，轻而易举地结果了清朝性命。

封建统治阶层的颓废，最直接的表现就是在精神上不思进取，生活上骄奢淫逸，贪贿无度，外交上奴颜媚骨，军事上懦弱退让，不敢主动出击，全力迎击。由此带来民风败坏，社会整体堕落。

1901年光绪在诏书中说：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰人士少......公事以文牍来往，而毫无实际。人才以资格相限制，而日见消磨。误国家者在一私字，困天下者在一利字”。这个“私”字和“利”字的含义就是腐败。政府和军事指挥者各怀私心，不可能总是掩耳盗铃地让一线官兵同仇敌忾。官兵私心一生，于是军心瓦解，一败涂地。

这是一种中国病——其根本原因是“统治阶层的颓废”，在中国古老政治肌体上引起的综合并发症：政治的、经济的、军事的、文化的混沌、失衡、无措、衰朽——我称之为“政治植物人综合症”，病征如“眼”科：视野短浅，目光狭窄；“心”“脑”科：思维陈旧，苟且偷安；“精神”科：没有核心价值观，萎靡不振，畏敌如虎；肢体部分如官僚病：自私自利，腐败无度；文人病：文弱无耻，空谈漫议；军人病：贪污浪费，惜死顾身。其他还有如富贵病——贪图安逸享乐的生活；社会病——全民腐败堕落等。

力由心生。心已败，何来力？

边界冲突军事失利，晚清只求战事早日结束，甲午战役就此变成甲午战争。签下《马关条约》，晚清以为日本心满意足，日本却由此生发灭华之心。抗日战争就是甲午战争的继续。

令人扼腕的是，抗日战争开始的时候，中国政府和民众的整体精神状态居然和甲午年一般无二。

1931年，日本关东军密谋“九一八”事变。对此早有觉察的张学良却电令其部下“此时与日本开战，我方必败，败则日本将要求割地赔款，东北万劫不复，宜力避冲突，以公理相周旋。”

蒋介石对当时中国人精神状态的评价是：“浑浑噩噩，毫无生气。在行动中表现为好歹不识、是非不辨、公私不分。由此，我们的官员虚假伪善，贪婪腐败；我们的人民斗志涣散，对国家福利漠不关心；我们的青年颓废堕落，不负责任.....使我们在天灾和外敌入侵面前束手无策，无能为力。”

冯玉祥在《我所认识的蒋介石》一书中回忆:蒋在九一八事变后说：“炮不如人，教育训练不如人，机器不如人，工厂不如人，拿什么和日本打仗呢？若抵抗日本，顶多三天就亡国了。” 领袖如此，国家如此，哪有军心士气？抗战中国民党军队有一百多万带枪投敌，堪称世界笑话。其主力全部龟缩在西南深山密林中。二战结束前一年，美国和苏联军队高歌猛进，法西斯在全球战场都呈现颓势。而日军居然还在中国发起了大规模进攻作战，数百万国民党军没有打赢一场像样的战役。美国由此失望，只好请苏联出兵。这直接导致战后中国利益受损。中国军队居然不能在东北地区和朝鲜半岛受降，而这又为后来朝鲜战争爆发埋下隐患！

甲午战前，晚清对琉球不敢保；二战胜后，蒋介石对琉球不敢要。这又为今天东海争端埋下隐患。

前人栽树后人乘凉，前人窝囊，后人遭殃！这个悲惨的结果，后来成为新中国和人民军队威武雄壮的背景，成为中华民族精神之光闪耀的黑色幕墙。

抗日战争最后取得了伟大胜利，这是整个民族的光荣。但这份光荣却遮不住国民党政府的腐败无能。所以，后来国民党在拥有那么大军事优势的情况下，被中国共产党军队的小米加步枪如风卷残云一样横扫，其实就是人民抛弃了它！中国人民已经受够了腐败、懦弱、无耻、无能的政府，人民需要新中国！

中国共产党是中华民族新精神的焕发者

抗日战争之所以能胜，是因为此时中国这头睡狮已开始醒来了。国民党军队在正面战场退却的同时，中国共产党领导的武装却在向敌占区大踏步挺进！国统区虽然乌烟瘴气，但解放区的天是明朗的天！是谁把中华民族唤醒的？

让我们听一首老歌：黄河之滨，集合着一群中华民族优秀的子孙。人类解放，救国的责任，全靠我们自己来担承......唱这支歌的，是刚刚爬雪山、过草地，九死一生后到达西北高原，脱下红军服，换上八路军军装的那批人，那是中国共产党的队伍。

美国前作家协会主席索尔兹伯里，几十年后重访长征路，仍然被当年的壮举所震撼。他动情地说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的........它所表现的英雄主义精神激励着一个有十一亿人口的民族，使中国朝着一个无人能够预言的未来前进。”

“人类解放，救国的责任”，有这样的胸怀，正是中国共产党人与众不同的品质。中国共产党人首先是爱国主义者，但还是正义的国际主义和人类主义者！这就是我们的信仰！长征正是中国共产党、中国人民军队和新中国灵魂的真实写照。我们的一切胜利，都可以在信仰和精神这里找到源头，未来中国和中华民族发展和强盛的密钥，也深藏在这里！齐齐哈尔有个烈士叫史履升，临行前对难友说：“中国人民是杀不完的。请你们相信我的话，祖国不久就要胜利的，革命就要成功了，你们要好好地活着，将来为祖国工作呀！”他绝命诗中有这样一句：今生余去也，中华万万年！这是千千万万中国共产党人在那个年代的写照。在他们的心底，都有一个民族复兴的中国梦。

在那样的时代，中国共产党和她领导的军队，是中华民族优秀分子的集成，是中华民族精神不灭的象征。有这样精神情怀的人，还有什么样的敌人不能战胜？

抗战胜利五年后，中国共产党领导下的军队在清朝军队曾经屈辱失败的朝鲜战场上演出了一场波澜壮阔、惊天动地的活剧。

那是新中国第一批远征军书写的。他们不仅续写了中国历史的光辉篇章，还创造了世界战争史上的奇迹。毫不夸张地说，在以弱敌强的战争中，从来没有一个国家的军队，创造过如中国军队在朝鲜战场那样的辉煌。以前没有，以后也不会再有了。为什么？我举两个例子。上甘岭战役。美集团军司令范佛里特原计划只用两个营的兵力、5天时间、伤亡200人便拿下上甘岭。然而，此战却打了43天，向两个小山头倾泻了190万发炮弹和5000枚巨型航弹，火力密度闻所未闻。整体山头被削低半米。美军对坑道进行封锁、轰炸、爆破、焚烧、堵塞，投掷毒气弹、硫磺弹。坑道里缺粮、缺弹、缺药，缺氧、缺水，志愿军战士全靠顽强的意志在坚持。联合国军”动用了六万余人，伤亡了两万余人，仍未拿下。

第十五军《抗美援朝战争史》这样描述:“上甘岭战役中,危急时刻拉响手雷、手榴弹、爆破筒、炸药包与敌人同归于尽,舍身炸敌地堡,堵敌枪眼等,成为普遍现象。”

一句“普遍现象”，足以泣鬼神！可以说，这样一支中国军队的形象，与鸦片战争、甲午战争中的中国军队，已不可同日而语。为什么同一个种族仅仅经过半个世纪就完全脱胎换骨？是中国共产党为中华民族注入的理想和信念，新中国领导人以汉唐尚武之风，将倍受列强凌辱的“东亚病夫”塑造成一个个、一群群英武战士，让新中国军人有了完全不同的精神构成，才使得他们经受住了炼狱般的铁火锻造。他们凭借“硬气功”以肉体击碎了钢铁，用手榴弹战胜了原子弹。

拿破仑说，剑总是对精神俯首称臣的。1954年也是甲午年。朝鲜战争因此也可以视作第二次甲午战争。新中国军队以“谜一样的东方精神”，在国门外重新赢回了失落百年的尊严。抗美援朝战争，是中华民族收复百年来精神失地的一战。

上甘岭战役是整个抗美援朝战争的缩影。志愿军在朝鲜战场构筑的大小坑道总长1250多公里，挖堑壕和交通壕6250公里，比中国的万里长城还要长，开挖土石方6000万立方米，如以一立方米的体积纵向排列，可环绕地球一周半，而这些数字，不是用现代化的工具，而是在炮火连天的战场上，仅仅凭借人工，在坚硬的山石中开掘出来的。这是上甘岭战役背后的奇迹。

在被美国称为“最寒冷的冬天”的长津湖战役中，有一个中国连队奉命穿插截击美海军陆战队一师。官兵远程奔袭，进入1081高地战位。顿时意识到身下是刺骨的冰雪，身上是湿透的单衣，零下三、四十度的严寒和狂风之下，没有一个人动。大家都目视着前方。中国军队追击着美军，而美军却安然走过中国志愿军预设的阻击阵地，一枪未响。后面的中国军队不知道设么原因，而走过这片高地的美军，此刻也被眼前的一幕惊得目瞪口呆：一百多中国军人都举着枪，枪口指向下面的道路，那是陆战队正在经过的地方。他们没有开枪。越来越多的美国军人走到他们身边，他们还是没有开枪。冰雪已经在他们的脸上凝成霜刺，单衣上已经结满厚厚的冰凌。他们每个人都圆睁着双眼，注视着准星。他们全部呈作战姿势，冻死在阵地上！人、枪、阵地，组成一座静谧的冰雕。

什么样的美术能够描绘出这样的作品？什么样的音乐可以表现这样寂静的轰鸣？

美国军人向他们敬完军礼后走了。他们没有被拦截。但他们知道，以后等待着他们的是什么。这是朝鲜战争刚开始时的一幕。而上甘岭是朝鲜战争结束时的一幕。

时下的人们不是流行穿越吗？现在，让我们穿越一下：如果是新中国的军队来打甲午战争，结果会是什么样？如果中国共产党有国民党那样的条件，抗日战争的结果又会是什么样？ 秦基伟说：上甘岭战役“既是敌我双方军力的较量，又是两种世界观、两种价值观、两种思想体系的较量。”抗美援朝胜利了。战争的胜利让世界对中国重新充满敬畏：素来倔强的日本，正是在朝鲜战争之后，才真正相信中国真的站起来了，而海外中华赤子、各界精英，正是因为新中国的强悍雄壮，一扫百年孱弱病夫形象而心生自豪，所以放弃优越的国外生活，百川归海般融入祖国；各族人民意气风发，共同开创了一个梦幻般的理想主义时代。由于这种自信的激励，中国人几乎在一切领域挑战“不可能”：他们大胆尝试这个世界上从来没有存在过的制度，他们打破封锁，尽最大可能实现开放，在自力更生的基础上借助外援努力实现工业化.......他们爬冰卧雪，在大庆、在克拉玛依，几乎是用手指抠出石油；他们在高耸入云的崇山峻岭，仅凭着人力和手工，居然凌空打造出“红旗渠”；他们在一穷二白的废墟上造出“两弹一星”，核潜艇.......他们有过悲壮的挫折，但也创造了这个民族经济、政治和文化、军事、科技领域惊世骇俗的空前成就。

如果说今天的中国是一座高入云霄的大厦，那么，支撑这座大厦的第一根柱桩，是以上甘岭的中国军人们为代表的那一代中国人，用他们的血肉之躯和百折不饶的意志打下的！

从长征到抗美援朝到两弹一星，到大庆油田到红旗渠，贯穿于新中国历史中的民族精神，都是一样的爱国主义和英雄主义旋律的和鸣！

19世纪和20世纪上半叶，关于中国的历史几乎都是黑色的，就是从毛泽东和他率领的中国共产党登上历史舞台后，中国历史才有了起色和后来的波澜壮阔。晚清时期有太平天国运动、义和团运动；民国时期有辛亥革命和无数的战争，各领风骚的人物多如牛毛，但是，能够提出一种完整的政治、军事、经济、文化体系，并用之于实践摧毁并取代旧制度，给中国带来彻底解放的只有毛泽东、中国共产党和人民军队，推翻三座大山彻底结束了自鸦片战争以来列强一百多年欺凌中国的乱局。开创了没有吸毒、性病、赌博、黑帮、腐败等丑恶现象，各族人民亲如兄弟、昂扬向上、路不拾遗的新时代。在建立、建设新中国的过程中，毛泽东和他那一代共产党人，以一种崭新的文化塑造出焕然一新的中华民族。中国共产党领导人民创立新中国的历史，不仅仅是一部中国现代政治革命史，更是中华民族从沉沦中奋起、在血火中新生的一部惊天动地的心灵史。打赢新战争：我们如何“肩负起历史重任”？

习主席在纪念抗战胜利大会上说：历史无法重来，未来可以开创。呼吁全党全军全国各族人民，海内外所有中华儿女，更加紧密地团结起来，肩负起历史重任，以中华民族伟大复兴不断前行的新成就，告慰为中国人民抗日战争和世界反法西斯战争献出生命的先烈。在其他的一些场合，习主席多次说：今天比历史上任何时候都更接近民族复兴，同时也是各种阻力最大的时候。

在这样一个重要的时代关头，我们如何“肩负起历史重任”？

在我进行着今天报告的时候，香港的占中闹剧还没有结束。这是颜色革命的预演。在此之前，已经有乌克兰国家在内部**中山河破碎。再往前看，埃及、突尼斯、利比亚、格鲁吉亚、吉尔吉斯、南联盟......东欧列国和苏联，等等，世界政治的停尸房里，是一大片社会主义国家的冰冷的尸体。

这是战争！新形态的战争！而中国依然面临着巨大的威胁！

二战后，美国国家战略已经根据时代的最新特点，从军事帝国主义转向经济帝国主义和文化帝国主义；在对苏冷战胜利之后，又在中东进行了文化帝国主义和军事帝国主义配合使用的实验。现在，美国将这三种帝国主义战略同时用于对中国的立体夹击。也就是说，今日中国不仅面临着五维一体的物理空间的威胁，还面临着超物理空间的社会和心理空间的全方位合击。对此，只从纯军事的层面强调国防意识已经远远不适应新的安全现实。

美国著名政治学者亨廷顿说：“对一个传统社会的稳定来说，构成主要威胁的，并非来自外国军队的侵略，而是来自外国观念的侵入，印刷品和言论比军队和坦克推进得更快、更深入”。这既是美国现代战略经验的总结，又是对美国未来一个时期全球战略特别是对华战略特点的描述。

联想到二十年前拥有几万枚核弹头和近400万大军的苏军，被无影无形却无处不在的信息思想战彻底侵蚀、肢解的场景，联想到不久前被“推特”轻易推倒的东欧、中东、中亚各国，国家倾覆始于思想瓦解，网络时代“政权一夜垮台”的事实，让人不寒而栗。

美国对中国是怎么想的？原驻华大使洪博培2012年在总统竞选演讲中自信地说：“我们应该联合我们的盟友和中国国内的支持者，他们是被称为互联网一代的年轻人。中国有5亿互联网用户，8000万博主。他们将带来变化，类似的变化将扳倒中国。”

黯淡了刀光剑影的新战争一样致命，只是手段更隐蔽而已。他们派出各种“青年导师”和“战略误导师”，披上学者或经济学家、企业家的隐身衣，一边按照其文化战略，大规模俘虏中国的人心，一边进行中国高层智囊机构，诱导中国向低技术和被经济殖民化的方向发展，试图让中国整体性地进入他们主导的国际体系之中。利用其资本把持的门户网站，发动以颠覆新中国历史和毁灭共产党理论基础的意识形态战，夜以继日的抹黑新中国领导人，解构、丑化中国革命，同时还以各种手段推进包含重大战略意图的宗教“爆炸性发展”。美国战略东移，日本集体自卫权解禁，看起来似乎是在和中国比经济，比军备，明修栈道的同时，还在暗度陈仓，与中国争人心，争青年，争未来，比时间！

应对新战争，需要新技术，更需要新思维。国防的界线早已被突破，战争已经超越军队和军事层面，省略肉体血战阶段，直取对方人心意志。

在新的网络舆论战场上，目前的形势非常不乐观：正如阿里巴巴上市预示着中国正失去网络时代经济和金融制高点一样，外资控制的门户网站在中国意识形态领域兴风作浪，某种意义上也为我们敲响了网络时代的舆论警钟。今天党和国家部门相对牢固控制着的出版社、报刊，从技术上说是百年前机械化时代的产物，电视台是50年前电子时代的产物；而网络媒体属于当前最新信息网络技术的产物。用纸面媒体电视、电台对决网络媒体，犹如用大刀弓箭和机枪，对抗飞机坦克。双方的“武器”和作战体系存在着巨大的“代差”。如微博、QQ、微信等大众普遍使用的信息沟通方式都是外资控股的商业社交网站所发明，我们整体上处于被动防御、防不胜防的状态。

技术上的差距还不是最可怕的。中华人民共和国的地理版图正在受到挑战，但更大的挑战，是我们国家的文化版图和中国共产党的政治版图受到的挑战。

美国《时代》周刊驻北京记者站前站长、驻耶路撒冷办事处前主管的大卫.艾克曼，2003年出版了一本书叫《耶稣在北京——基督教如何改造中国以及改变全球的势力均衡》，主张西方应用基督教驯服中国，并预测“今后30年内中国可能有三分之一的人口成为基督徒，由此成为全世界最大的基督国家之一”。新中国成立之时，基督徒不过40万，而今已达亿人之众，超过中国共产党党员人数。

还有多少人信仰其他宗教和西方政治理论？当年，跟在中国共产党身后的是全国人民，现在我们应该回过头看一看。至少，我们应该知道入了基督教和其他宗教以及思想上已经进入西方阵营的那些人，有多少曾经是在我们的队伍中。他们为什么走？习主席前几天在古田全军政治工作会议上语重心长也是意味深长地要求大家深入思考我们当初是从哪里出发的、为什么出发的,接受思想洗礼,以利于更好前进。

意大利政治哲学家马基雅维利说：“造就最强大国家的首要条件不在于造枪炮，而在于能够造就其国民的坚定信仰”。

国家没有理想，民族没有精神，国民没有信仰，再大的体量也不过是一具僵尸。

由于网络把世界事实上组织在一起，世界不同政治制度，不同文化和政治理念，不同价值观念对某一个国家传统意识形态的冲击，已远远大于对于一个国家领土、领空、领海的直接武力威胁。换言之，政治安全，远比一般性国防安全面临的威胁和挑战更严峻、更致命。因此，加强心防，就成为第一要务。习主席指出，要强化互联网思维，要建立强大的网军。党、军队和国家文宣部门，从来没有像现在这样，需要思维融合、体制融合、任务融合。因为，共同的职责已经在新时代融合得难解难分。

网络已成为捍卫国家和民族利益的新的上甘岭。面对这一前所未有的挑战，我们都要思考并行动起来。从国家层面上，要夺回、占领思想文化和舆论阵地，认真、严肃地清理那些“吃共产党饭，砸共产党锅的人”，特别是在高校、学术研究机构和各类媒体领域。各职能部门，要站在党、国家和民族生死存亡的高度，共同研讨应对这种民族性新战争。同时，将中国共产党的最新理论成果要通俗化、平民化，使曾经鼓舞了几代人的那种信仰重新复活，并根植于人民之中。

每一代人都有自己的时代使命。甲午一代、抗战一代、建国一代、改革开放的一代，像接力棒一样，把民族复兴的伟大使命传递到我们的手上。我们责无旁贷，只有竭尽心力，打赢新时代的心战争，为先辈们的中国梦守灵，为今天的中国梦护航，为后人的中国梦守望！（光明网记者 蒋正翔、章丽鋆整理）

第二篇：从鸦片战争到抗战胜利

1840年-1842年 鸦片战争

1842年 《中英南京条约》签订，鸦片战争结束

1851年 金田起义 太平天国建立

1856-1860 第二次鸦片战争

1864年 天京陷落，太平天国运动失败

19世纪60-90年代 洋务运动

1883-1885年 中法战争

1894-1895年 甲午中日战争

1895年 中日《马关条约》签定

1898年 戊戌变法

1900年 义和团运动高潮

1900年 八国联军侵华战争

1901年《辛丑条约》签定

1905年 中国同盟会成立

1911年 黄花岗起义

1911年 保路运动

1911年10月10日 武昌起义

1912年（民国元年）中华民国成立

1912年 清帝退位

1913年 二次革命

1915年 护国运动开始

1915年 新文化运动开始

1916年 袁世凯恢复帝制失败

1917年 张勋复辟失败

1917年 护法运动开始

1921年7月中国共产党成立

1924年 国共两党第一次合作实现

1925年 孙中山逝世

1926年 国民革命军出师北伐

1927年7月 国民革命失败

1927年4月 蒋介石在南京建立国民政府

1927年8月1日 南昌起义

1928年4月 井冈山会师

1928年 张学良宣布东北易帜

1931年 九一八事变

1931年 中华苏维埃共和国临时中央政府成立

1932年 一.二八事变、十九陆军抗战

1932年 伪满洲国成立

1934年10月 中央红军开始长征

1936年10月 红军第二、四方面军长征到达甘肃会宁等地，长征结束

1936年12月12日 西安事变

1937年7月7日 卢沟桥事变

1937年 八一三事变

1937年9月 凇沪会战 1937年12月 南京大屠杀

1938年春 台儿庄战役

1940年3月 汪精卫伪国民政府在南京成立

1941年 皖南事变

1942年 中国共产党开始整风

1945年8月15日 日本宣布投降

1945年 中共和谈代表毛泽东等飞抵重庆，重庆谈判开始

1945年 双十协定签字

1946年6月 内战开始

1949年4月23日 人民解放军解放南京，国民政府覆亡

1949年10月1日 中华人民共和国成立

爱国主义是千百年来人们对自己祖国的一种深厚情感，是一个民族能长期生存、发展、壮大，进而屹立于世界民族之林的强大凝聚力和向心力。陶行知先生把他的毕生精力献给了他所热爱的教育事业，就是在以他自己的实际行动践行着爱国主义教育。

对于我们长期处在教学一线的老师来说，在教学过程中有意识的培养学生的爱国主义情感是每个教师义不容辞的责任。在几年的历史教学实践中，我时常感受到我们的中学历史教学只重视知识的传授而忽视对学生情感的培养。很多时候，为了应付考试，获得好的分数，老师匆匆忙忙地讲，学生辛辛苦苦地记。然而在新课改的今天，这种传统的教学模式已远远不能适应素质教育发展的要求。我们要求学生在掌握基本的历史知识的同时，要增强自身的情感价值观及爱国主义思想。这就要求我们的教师在教学过程中，要很好地将历史知识与爱国主义思想融合在一起。

在实施爱国主义教育方面，中学历史教学具有得天独厚的优势。因为中学历史教材本身就充满了爱国主义思想内容。究竟如何在历史教学中渗透爱国主义教育呢？笔者结合自己多年历史教学经历，有几点切身体会。

一、以博大精深、悠久灿烂的中华文化吸引学生

人教版的中国古代史对源远流长、光辉灿烂的中华文化可以说是不惜笔墨。从中华文化的勃兴——夏商周文化，到昌盛的秦汉文化、承上启下的魏晋南北朝文化、辉煌的隋唐文化、灿烂的宋元文化、时代特点鲜明的明清文化„„都进行了周到细致的描述。教师可以利用现有教材资源，充分挖掘教材潜力，以增强学生的民族自豪感。为了给学生更加直观的感受，我上了一堂名为《中国古代世界之最》的专题课，和同学一起罗列了许多中国古代的世界之最，如：

1、世界上最早种植水稻（河姆渡人）。

2、世界上最早记录日食和月食（夏朝）。

3、当时世界上最先进的应用数学（《九章算术》）。

4、世界上最早的麻醉剂（麻沸散）。

5、世界上最早发明造纸术（西汉）。

6、世界上最长最早的运河（隋朝大运河）。

7、世界上最古老的石拱桥（李春设计赵州桥）。

8、世界上最早使用纸币（交子）„„可以说翻开我们中华民族的历史画卷，每一时期都有杰出的科学家、医学家、思想家、文学家，他们创造了光辉的历史文化。中国的历史文化在世界历史文化上占有重要的位置，这是我们中华民族的骄傲，作为一个中国人是多么的自豪，我们将以怎样的行为来报效祖国！这时课堂上气氛很活跃，学生的爱国之情被唤起，这节课也收到了良好的效果。

二、以大义凛然、视死如归的无数仁人志士感染学生

中国几千年历史上，书写有无数爱国志士仁人，他们同情百姓，把国家利益放在至高无上的地位，为国家的强盛和人民的安定，做出了丰功伟业，他们的英雄业迹永远是我们这一代青年学生学习的榜样。

如战国时期楚国伟大的爱国诗人屈原，他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女；南宋的岳飞从青少年起就有“精忠报国”之志，终于成为我国历史上众口皆碑的抗金将领而名垂史册；明朝戚继光组织“戚家军”英勇抗倭，并赋诗明志“封侯非我愿，但原海波平”；清甲午海战中的爱国将领邓世昌 “捐躯赴国难，视死忽如归 ”；为新中国解放，舍身炸暗堡的董存瑞；抗美援朝保家卫国壮烈牺牲的邱少云、杨根思 „„

“情贵于真”，在教学中，教师运用自身的道德修养再结合这些具体生动的历史材料，辅之以充满情感色彩的语言去影响学生，引起学生的共鸣，激发学生强烈的报国情感，达到爱国主义教育目的。

三、以波澜壮阔、可歌可泣的爱国战争场面震撼学生

战争是残酷的，也是最能震撼人心的。60多年前的日本侵华战争，使中华民族陷入亡国灭种的最危险时刻。面对日本侵略者惨绝人寰的“囚笼政策”、“蚕食政策”、“三光政策”和铁壁合围、疯狂扫荡、细菌战、化学战、南京大屠杀等历史上最野蛮、最残酷的侵略，无数革命先烈血战疆场视死如归，长城内外响彻了“宁作战死鬼，不当亡国奴”的震天吼声，大江南北涌现了“母送子，妻送郎，父死子继，夫亡妻替”的悲壮场面，国内国外出现了“有钱出钱，有力出力”的感人景象。这种牺牲奉献精神，至今依然令人肃然起敬。

在教学中，教师可以利用图片、音频、视频等多媒体手段，向学生展示抗战中的残酷战役和悲壮故事。如：淞沪会战、台儿庄战役、桂林保卫战、狼牙山五壮士等等。从而让学生直观的感受60多年前的那场惊天地泣鬼神的战争，让他们从内心感受到震撼，激发他们的爱国热情。

四、以饱受屈辱、多灾多难的近代史启发学生

中国近代是一个外侵内腐、多灾多难的屈辱时代。从鸦片战争到五四运动，外国侵略者对中国发动过五次大的侵略战争：鸦片战争、英法联军侵华战争（第二次鸦片战争）、中法战争、甲午中日战争和八国联军侵华战争。每次战争都以中国的失败而告终，然后强迫中国签定不平等条约。不平等条约的签定给中国社会的发展带来巨大的危害。通过不平等条约，帝国主义各国割取了中国大片领土，强索了巨额的战争赔款，攫取和控制了在华的种种特权。不平等条约象一条条屈辱的绳索，使得中国的政治、军事被控制，大规模的财富被掠夺，人民遭受巨大的苦难，严重地阻碍、破坏了中国社会经济的发展。

中国近代史是一部催人泪下的苦难史。讲授中国人民备受侵略压迫，惨遭凌辱的历史，可以使我们的学生了解我国近代的基本国情，认识帝国主义的入侵是近代中国贫穷落后的根源，牢记百年国耻和落后就要挨打的惨痛教训，激发爱国热情，振奋革命精神。

爱国主义是中华民族的珍贵的历史遗产。爱国主义教育不是一蹴而就的，对学生的爱国主义思想培养是一个长期的过程。它需要我们的老师在平时的教学中一点一滴的渗透进去。让我们的学生在我们历史老师带领下，以古鉴今，在接受历史知识的同时，把祖国溶进自己的心中，感受顾炎武先生“天下兴亡，匹夫有责”的爱国誓言，为中华民族的振兴而努力学习。

《“回眸”中国近现代史》

中国近现代史，就其主流和本质来说，是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史；尤其是全国各族人民在中国共产党的领导下，进行伟大艰苦的斗争，经过新民主主义革命，赢得民族独立和人民解放的历史；经过社会主义革命、建设和改革，把一个极度贫弱的中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的历史。

近代，西方列强掀起了瓜分中国的狂潮。不仅从军事、经济对中国进行侵略，还从政治文化加以侵略控制，人民陷入了水深火热之中，民不聊生，经济凋敝，一片国将不国的惨状。压迫侵略，必然导致反抗，中国人民积极开展了各中形式的反抗斗争。

三元里人民的抗英斗争，台湾高山族人民的英勇抵抗等，无不体现了在民族存亡的危机关头，中国人民强烈的爱国主义精神。尤其是太平天国起义，极大地打击了清王朝的封建统治，使得统治中国几千年的封建君主专制制度受到了极大的冲击，加速了清王朝的灭亡。同时它提出了均分制度，在一定程度上具有一定的先进性。更重要的是在太平天国并不承认清政府签订的丧权辱国的卖国条约，在面对列强的侵略与压迫时，并没有采取像清政府一样懦弱的外交政策，而是积极同外国侵略者展开了斗争，并取得了巨大的胜利，这是极其鼓舞人心的。虽然太平天国由于内部的种种原因失败了，但它却对中国近代史的发展产生了极大的推动作用，它是中国农民起义战争史的最高峰，它建立了属于自己的政权，曾经在一定程度上代表广大农民群众的利益。

帝国主义的侵略给中华民族带来了巨大的灾难。但是，列强发动的侵略战争以及中国反侵略战争的失败从反面教育了中国人民，极大地促进了中国人民的思考、探索和奋起。鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；他们翻译外国书籍，学习西方先进的现代科学知识，在一定程度上推进了中国的现代化。

甲午中日战争以后，中国的民族意识开始普遍觉醒，开始有了较为强烈的民族危机感。于是出现了早期的维新思想，出现了一大批以救亡图存和振兴中华为己任的仁人志士。甲午战争以后的戊戌维新、辛亥革命，都是在救亡图存、振兴中华这面爱国主义大旗下发生的。这些斗争和探索，使中华民族燃烧起了新的希望，标志着中华民族的进一步觉醒。

五四运动是在新的社会力量成长壮大的基础上，在新文化运动掀起的思想解放潮流的思想基础之上发生的反帝反封建的爱国运动，这次运动表现了反帝反封建的彻底性，是一次真正意义上的群众运动，具有广泛的群众基础，促进了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。它标志着工人阶级作为一支独立的力量登上了历史的舞台。从此中国革命真正找到了它所必须依赖的力量基础，五四运动具有划时代的历史意义。在“五四”以后，中国产生了完全崭新的文化生力军，即中国共产党所领导的共产主义的文化思想，即共产主义的宇宙观和社会革命论。五四运动发生在一九一九年，中国共产党的成立和劳动运动的真正开始是在一九二一年，均在第一次世界大战和十月革命之后，即民族问题和殖民地革命运动在世界范围内改变了过去面貌之时，五四运动的历史意义以及其在世界历史中的的地位都是十分明显的。

农村包围城市、武装夺取政权是被历史证明了的马克思主义同中国实际相结合的典范。取得了巨大的胜利！

中国人民的抗日战争在世界反法西斯战争中占有中要的地位，是反法西斯战争的东方主战场，在残酷的战争中，全国各族人民紧紧团结在一起，战胜一切艰难困苦，中华民族形成了广泛的统一战线，显示了空前的大团结，形成了真正意义上的全民族抗战。没有全国各族人民的大团结就没有抗日战争的伟大胜利；以爱国主义为核心的伟大民族精神是中国人民团结奋进的精神动力。抗日战争大大丰富和升华了以爱国主义为核心的中华民族精神，这正是抗日战争得以坚持和胜利的重要思想保证。同时使中国人民认识到提高综合国力是中华民族屹立于民族之林的根本保证。一个国家只有首先自强，才能在世界上自立。在反法西斯战争中同时也体现了中国人民热爱和平，反对侵略战争，同时又不惧怕战争的可贵品质，中国人民进行反侵略战争，是为了捍卫中华民族生存和发展的权利，是对世界反法西斯战争和人类和平进步事业的重大贡献。

通过艰苦卓绝的奋斗和几代人的不懈努力，最终确立了社会主义基本制度，为祖国的繁荣打下了坚定的基石。同时积极开展了各领域的改革并取得了显著的成效，国民经济飞速发展，人民生活水平日益提高，无不体现了中国共产党的正确领导。尤其是近代以来，科技文化事业飞速发展，值得一提的是航天领域的重大突破——神州系列成功升空，嫦娥一号的成功发射——圆了华夏民族几千年来的飞天梦。看着一个个举世瞩目的成就，国人无不倍感自豪与骄傲。我们的国家强大了，我们的经济繁荣了，我们不会在屈于强权，不会再忍受屈辱，我们以我们的祖国为荣。

当然，放眼今朝，停滞不前便是落后，因此，我们更应发扬艰苦奋斗的作风，努力不懈，使我国保持飞速发展。尤其作为年轻一代，作为大学生，我们更应使强国富民为己任，认清我们在新时期的责任和使命对于我们每一个大学生都有着非同寻常的意义——因为，我们的民族正在腾飞！

《中国近代史》首先并不是一本历史教科书，更不是编年体史书，只是给读者一个历史的框架，透过历史向读者述说救国与强国之道，虽然全书只有5万来字，但基本记述了那段历史中重要的人物与事件，比如，虎门硝烟，二次鸦片战争，甲午战争，太平天国，义和团，戊戌变法，辛亥革命；林则徐，曾国藩，李鸿章，康有为，孙中山......鸦片战争在作者看来是一件不可避免的事。西方那时已拥有了先进了军事装备，他们在世界范围内谋求更大的利益，而中国正在闭关锁国，政治，军事统统在中古时期，军事所依托的科学技术在大清朝还没有萌芽，所以那些小国就用炮弹打开了中国的大门。

第一次鸦片战争，我们失败了，这当然是个错，但最错的，却是我们不能在战争之后寻求救国之路，依然实行抚夷之策，依然以天朝自称，而那时候我们离世界已经慢慢地远了。甲午战争时，我们的海军世界第八，日本虽然进行了明治维新而导致国力大增，但倭寇的海军也还在11位，倘使我们能在第一次鸦片战争之后能寻求革新之路，那历史又将会改写。

在辛亥革命前有过三次救国运动。

一是李鸿章，左宗棠的自强运动。通过学习西方的先进军事技术来制服西方人，师夷以制夷。但学习不彻底，而且缺少真正了解西方的领袖。

二是甲午战争之后的康有为领导的戊戌变法。取消八股文而考政治经济，这意味着全国上下所有读书人前功尽弃从来再来；精简衙门，这剥夺了士大夫阶层的根本利益；最终这次来势猛烈的变法只维持了百日，在西太后为中心的顽固势力下谢幕。

三是义和团运动。扶清灭洋，清朝还能再扶起来吗？义和团运动主张废除一切先进的技术，比如铁路，电线等等，这开倒车的运动能灭洋吗？

在书中，我能感受到作者关于救国自强的最重要的论点，中华民族必须通过学习科学与机械实行近代化，废除家族与家乡的观念而组为一个近代的民族国家。

也就是说，在外，要发展科学技术，战时具备实力来抵御与击败外敌入侵，平时可用来发展国家经济。在内，提高国民素质与民族的凝聚力，战时可万众一心同仇敌忾，平时可专心发展经济，强大国家。

因为是速读，所以只能记住一本书的大概，希望我以上的理解没有错。

鲁迅说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步”。

一个国家，一个民族，在危难之际最能体现她的民族精神，也更加需要弘扬和培育她的民族精神。鸦片战争以后，帝国主义的入侵，造成中国空前的民族危机与社会危机。面对日益严重的生存危机，中国人民将历史传承下来的伟大民族精神强烈地表现出来，并赋予其新的时代内容。

一、忧患意识—— “敌无日不可以来，国无日不可以亡”的警告

忧患意识是中国传统文化的基本精神之一，是爱国主义精神的重要表现形式。中华民族从自身发展过程中，深切地认识到忧患意识的重要性，并对忧患意识作了理性总结：“生于忧患，死于安乐”“忧劳兴国，逸豫亡身”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”等等，忧患意识深深地镶进了中华民族的民族精神之中，成为民族精神的重要组成部分，推动着 国家的进步与社会的发展。

中国历史在帝国主义的炮舰胁迫下步人近代，传统忧患意识被赋予了新的时代内涵。其忧患意识以外患为主，更多地表现为对中国现实处境的理性思考，表现为对中华民族整体前途命运的忧虑，成为近代 中国救亡图存的思想根基。

二、自强不息—— “与天争胜” “自强保种”的忠告

中华民族向来有着不甘屈辱、自强不息的民族精神，近代以来却因外患不断而屡屡受辱，平外患，解内忧，雪耻兴邦，成为一代人的追求与理想。正是在这种自强不息精神的激励下，一大批有识之士纷纷倡言变革弊政以求自强之道，坚决与屈辱命运抗争，坚持不懈地探求变

五四新文化运动孕育的“爱国、进步、民主、科学” 的伟大精神，是近代中华民族自强不息精神的生动写照。新文化运动初期，陈独秀着力倡导奋发图强、积极向上的民族精神，强调 “世界一战场，人生一恶斗。一息尚存，决无逃遁苟安之余地。”他说：“进化公例，适者生存。凡不能应四周情况之需求而自处于适宜之境者，当然不免于灭亡。”

李大钊也强调，“天演之迹，进化之理，穷变通久之道，国于天地，莫或可逃，莫或能抗者。”他号召青年要“与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。……惟知跃进，惟知雄飞。” 换言之，要争得民主自由，必须有不怕困难、不怕牺牲的革命精神，乐于去迎战一切艰难险阻，洋溢着他为振兴中华而献身的爱国主义热情。

三、英勇无畏—— “恨不抗日死，留作今日羞”的豪情

爱国主义是近代中国时代精神的最强音，反侵略斗争中所体现出的英勇无畏精神是近代爱国主义的真实写照。

首先，底层人民群众自发奋起，前仆后继反抗外国侵略。近代以来，人民群众以各种方式投身于反抗外来侵略的民族战争。他们或者自己武装起来直接与侵略者进行斗争，或者从物质上、精神上积极支援前线的爱国将士，激励他们英勇杀敌。其次，爱国将士驰骋疆场，英勇抗击外国侵略者。鸦片战争期间，关天培、陈化成等爱 国将士与外国侵略者展开了浴血搏斗，壮烈殉国，他们是中国近代史上第一批以自己的生命和鲜血抗击侵略者的爱国军人。抗日战争时期，共产党领导的八路军、游击队和国民党爱国将士，在抗前线浴血战斗，英勇无畏的精神得到充分展现。“哪管饥饿疲乏，断指裂肤，不顾暴风烈日，雷电雪雨，捐躯轻鸿毛，荡寇志不渝。” 爱国将士的这些悲壮事迹是近代英勇无畏精神的生动体现，也正是有这种精神，中华民族才有抗日战争的最后胜利。把自己的生命献给了正义、爱国的反侵略战争，充分反映了中华民族英勇无畏的精神和血战到底的气概，在中国反侵略史上谱写了光彩夺目的一页。

在近代反侵略的进程中，中国人民不屈不挠，奋勇抗争，努力地弘扬和培育中华民族精神，促进了民族意识的觉醒，鼓舞了全国人民反帝爱国的伟大斗志。在国家安危、民族存亡的历史关头，中国人民表现出了“同仇敌忾、众志成城、前仆后继、救亡国存”的反抗精神，进一步丰富和发展了中华民族精神。也正是中国人民怀着深厚的忧患意识，发扬自强不息、英勇无畏的民族精神，经过一个多世纪艰苦卓绝的斗争，才有最终百年国耻的洗雪。

总之，在民族危机空前严重的近代中国，中华民族传统精神中的优秀一面不但没有被摧垮、被征服，相反，她在引导民族独立与人民解放的斗争中放射出了更加璀璨夺目的光彩，被赋予了新的时代内涵。

第三篇：《历史照亮未来》抗战胜利 铭记历史,圆梦中华 主题演讲稿

历史照亮未来

自1937年起，日本人在北平附近挑起卢沟桥事变，我们的国家开始被全面侵占，百姓生活在水生火热之中。这时，华夏大地涌现出一大批英勇的抗日战士，他们抛头颅，洒热血，前仆后继„„ 他们在枪林弹雨中穿梭，他们在硝烟战火中重生，他们坚持抗战八年多，他们终于战胜了邪恶！

1945年，我们抗战胜利了！到现在已有70年的历史，而在这70年中，我们国家又新生出一代又一代的儿女。虽然我们没有经历过那样的战争，虽然我们处在和谐美好的社会，但这场战争给我们留下了惨痛的记忆，这段惨痛的血泪史让我们明白落后就要挨打！也让大批爱国人士崛起，他们为祖国的今天奉献了生命，他们是英雄，他们中最小的可能只有我那么大，但他们都用生命告诉我们，告诉世界中国人民不可辱，中华民族不可欺！

亲爱的同学们，七十年前的抗战胜利来之不易，我们牢记这段历史，我们仰望英雄志士„„对于小学生的我们来说，学会坚强，学会自信，就是对我国抗战历史的致敬。我身边就有这样的人，她是我的邻居，她的父母在他很小的时候就离开了她，只有外婆一个人辛辛苦苦地抚养她，而她也比同龄人更加懂事，从小不让外婆操心，自己扎头发，自己烧饭，自己洗衣服„„在家是个孝女，在外面是个坚强独立的人，从来不需要别人的帮助，她就生活得很快乐，拥有比平常人更多的热情和自信，见到她的笑容，我总是有股温暖的感觉„„她也从我这个年纪走来过，我试想，如果我是她，我在生活上没有妈妈的照顾，在学习上没有爸爸的帮助，周末不能和爸爸妈妈去看看外面的世界。过年了，没有新衣服穿；过节时，只有一个亲人在身边„„这样的日子，我是否能忍受，我是否有足够的坚强去承受这一切？但答案是，如果我不像她那样坚强，哪有我灿烂的明天？所谓“少年强，则国强。”我们是祖国的未来，我们是新时代的少年。回望历史长河，我们要像在抗日中的小英雄那样坚强勇敢，我们要向周恩来爷爷那样“做生活的强者”，“为中华民族之崛起而读书”；牢记历史，我们要伸出双手，共同托举起祖国明天的太阳，用历史照亮未来！