学生族

第一篇：学生族

“学生族”掀起暑期学车高潮 许昌台 晴文 红广 【导语】 烈日炎炎的暑假，驾校市场依旧“高烧不退”，由大学生、高三毕业生组成的“学生族”扎堆考驾照，掀起了许昌市夏日学车高潮。【正文】 在许昌市最大的驾校许昌市保安驾校的训练场，记者看到学员基本都是学生模样的面孔。一名小姑娘正在练习汽车倒库移库，虽然天气很热，但她还是很认真地操控着汽车在标杆之间缓缓移动。小姑娘叫刘冰涵，是上海欧文经济学院大一学生，为了给就业增加一份筹码，就利用暑期学车。【同期声】上海欧文经济学院学生 刘冰涵 现在驾驶是一种基本的生活技能，而且我这个暑假时间比较充裕，我就想利用这个暑假来提前掌握这项技能，为以后找工作或者是生活都提供方便，打下基础。【正文】 许昌市保安驾校相关负责人介绍，该校已经迎来大学生学车的高峰，今年该校暑期学生报名学驾560余人，“学生族”占据学员的40%左右。为此，该校制定了与之相应的培训计划，为大学生开辟“绿色通道”，快速预约报考驾驶证，采取“一条龙”服务的特别措施，并给予培训费优惠10%的优惠。【同期声】许昌市保安驾校教练 郭建立 针对今年大学生暑假来学车的人员比较集中，我们（专门）配备专职教练，专用培训场地，专用培训车辆，针对人多（的情况），我们（还）采取早上班，晚下班，中午加班，甚至晚上加班，尽快努力做到，大学生（学员）培训一个，合格一个，争取（让他们）在暑假之内拿到驾驶证。【正文】 对于学生利用暑假扎堆学车的原因，许昌市运管所驾培科工作人员分析，许多大学生学车为了应对未来就业压力，利用暑假来多学一项技能。同时，私家车的普及率提高也促使部分大学生、高中毕业生提早学车。许昌台报道

第二篇：大学生族化现象

浅谈大学生族化现象

摘要：在分析“族化”现象原因的基础上，指出大学生在校园生活中社会化存在的不足和过度社会化的严重问题，并认为通过思想教育、心理辅导和大学生活规划的整合，促成积极负责，可持续的社会化而非被既有的社会浮躁之风所同化。

关键词：“族”；就业焦虑；就业；途径

当代社会人们越来越习惯用“某某族”来概括生活方式，、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。与社会学上的的社会群体不一样，族内个体间关系式松散的，彼此之间不存在持续的互动，没有形成群体意识和群体规范，更谈不上一致行动的能力，为了统计分析上的需要，人为划分的并名称化了的说法。

一、大学校园族现象原因分析

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。

族化现象形成的根本原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，社会许多群体的生活方式出现了“不稳定性”，“族”和“奴”现象正是典型表现。

就业压力剧增及引起的就业焦虑成为族现象产生的最直接原因。近几年就业压力表现出常态化导致就业焦虑泛化。这种焦虑、情绪不稳定现象普遍存在于大

三、大四的学生中，甚至影响到低年级的学生。低年级的这种现象主要来自于种种“听说”，自己并未亲身经历，反映出学生们心理的脆弱。

二、族现象的解决途径

就业是族现象产生的最直接原因，想找份好工作，单有漂亮的成绩单是肯定不够的。大学生就业事关高校的声誉与发展，事关大学生的切身利益，提高大学生就业，需要学校和大学生共同努力。学校方面首先要考虑社会需求完成学科建设；其次教育模式要随社会对人才的要求改变；最后积极开展就业指导，树立良好的就业观，对学生自己准确定位，提高就业能力。学生方面努力提高自身素质，有一定的社会工作经验是最受用人单位欢迎的人才。在校大学生要在四年的时间内努力锻炼各种能力，积极参加社会实践，全面提高自身综合素质，积累就业的砝码。对自己有正确的就业观，不攀比，不自卑，定准目标，提高应聘能力。

参考文献：［1］杨宏亮，《浅议高校毕业生就业工作中的问题与对策》，《高教发展研究》，2001年第3期.［2］新华社 《七成高校毕业生认为应先就业后择业》，2009年6月25日

第三篇：大学生族化现象

大学毕业生“族化”现象及对在校生的启示

当代社会人们越来越习惯用“某某族”来概括生活方式，、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。

随着大学毕业生逐年增加，“族化”现象现在已呈蔓延之势。社会上十分生动地描绘了大学毕业生的几种典型处境：群体性蜗居的“蚁族”、留恋校园伺机等待的“校漂族”、在大城市与中小城市之间摇摆不定的“候鸟族”和久不就业、靠父母养活的“啃老族”等。

造成这一现象的原因很多，主要分为外因和内因。影响大学生就业的外因主要有世界经济不景气、经济增速放缓使得大学生就业困难、社会转型无形中给予大学生就业的压力，以及我国的户籍、人事、分配制度的不完善。全球失业率居高不下，国内经济增速放缓，劳动力市场供大于求。内因主要有：就业问题实质是一种供需不匹配的结构性矛盾，主要体现为结构性失业：专业设置不匹配、人才培养模式不匹配、择业观不匹配。

我觉得消除这种现象需要全体社会的努力。政府应努力发展经济，协调区域经济发展力求均衡，积极改变旧的观念，让时代所留下的制度惯性消失，完善社会保障制度和就业机制体制。社会应积极创造公平的就业环境，防止社会阶层固化，社会资本占有不均，劳动力市场双重分割，用人单位盲目选才。高校要加强对学生的全面培养，既要关注学生的文化课成绩，也要时刻了解学生心理健康状况，给予必要的帮助，帮助学生走出误区，积极融入社会，适应社会，在社会中找到自己的位置，有正确的人生定位和目标。高校在管理方面也要加强，约束学生使其养成良好的生活和心理习惯，积极健康的面对社会，迎接社会，拥抱社会。

同时，作为在校生的我们，要做到以下几点

1、客观认识自己。大学生首先要客观认识自己，对个人发展目标理性定位，在充分认

识自我的情况下合理制定大学期间的个人发展目标。大学生要不断提升学习能力和做事能力，充分利用学校教学资源和网络资源，根据自己的规划和目标充实自我，不断积累沉淀，提升自己的价值，加大实现自我价值的砝码。

2、转变就业观念。大学生要直面就业压力，正确研判就业形势，树立正确的择业观，改变对高收入、大城市、安逸舒适工作的片面追求。择业时更应注重职业规划、自我发展的长期性，把个人发展和社会发展更好地结合起来。

3、制定职业生涯规划。大学生应从自身实际和社会需要出发，确定职业发展的方向，了解实现职业目标需要具备的素质，充分认识实现和实现目标需要面临的挑战。并且脚踏实地地学习好专业知识和相关非专业知识，不能仅仅满足于课堂上的学习和考试，还要具备专业知识运用、实践操作、团队协作、人际交往等多方面能力。

第四篇：浅谈我校大学生族化现象

浅谈我校大学生族化现象

王胜军

（重庆科技学院 石油学院地质学2011）

摘要：在分析“族化”现象原因的基础上，指出大学生在校园生活中社会化存在的不足和过度社会化的严重问题，并认为通过思想教育、心理辅导和大学生活规划的整合，促成积极负责，可持续的社会化而非被既有的社会浮躁之风所同化。

关键词：“族”；就业焦虑；就业；途径

当代社会人们越来越习惯用“某某族”来概括生活方式，、兴趣爱好和价值诉求等总体独特而内在趋同的某一特定群体，这些词基本上是对中国某类青年群体的特殊符号化解读。与社会学上的的社会群体不一样，族内个体间关系式松散的，彼此之间不存在持续的互动，没有形成群体意识和群体规范，更谈不上一致行动的能力，为了统计分析上的需要，人为划分的并名称化了的说法。

一、大学校园族现象原因分析

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。

族化现象形成的根本原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，社会许多群体的生活方式出现了“不稳定性”，“族”和“奴”现象正是典型表现。

就业压力剧增及引起的就业焦虑成为族现象产生的最直接原因。近几年就业压力表现出常态化导致就业焦虑泛化。这种焦虑、情绪不稳定现象普遍存在于大

三、大四的学生中，甚至影响到低年级的学生。低年级的这种现象主要来自于种种“听说”，自己并未亲身经历，反映出学生们心理的脆弱。

二、族现象的解决途径

就业是族现象产生的最直接原因，想找份好工作，单有漂亮的成绩单是肯定不够的。大学生就业事关高校的声誉与发展，事关大学生的切身利益，提高大学生就业，需要学校和大学生共同努力。学校方面首先要考虑社会需求完成学科建设；其次教育模式要随社会对人才的要求改变；最后积极开展就业指导，树立良好的就业观，对学生自己准确定位，提高就业能力。学生方面努力提高自身素质，有一定的社会工作经验是最受用人单位欢迎的人才。在校大学生要在四年的时间内努力锻炼各种能力，积极参加社会实践，全面提高自身综合素质，积累就业的砝码。对自己有正确的就业观，不攀比，不自卑，定准目标，提高应聘能力。

面对“族化”现象，作为高职院校的大学生如何做好就业准备

大学校园“族化”现象现在已呈蔓延之势，从生活状态相关的宅一族，啃书族，顽乐族，生意族，到跟消费习惯相关的月光族，透支族，辣奢族，再到就业相关的考试族，草签族，名目甚多，不胜枚举。族化现象形成的原因，一是青年性，青年时期对于我们是一个过渡时期，在我们主体意识在形成过程中，产生种种的不适应，这种不适应会反映在生活方式和行为方式上。另一方面，在这个变动的时代，固有的生活方式在消解，“族”和“奴”现象是表现，这正是就业形势严峻的导致的。

族化现象产生直接原因是就业压力的增大，而作为大学生的我们，应该在就业问题上做我们应该做的事，即使没有到就业的时候，也有必要光顾一下为毕业生举办的人才招聘会，只有亲历那种场合，才能知道自己该为四年后的职场竞技做哪些方面的准备。

现在的大学生就业已经进入了“买方”市场时代，企业咄咄逼人的需求与毕业生的职业能力不足形成了巨大反差。面对这种反差，我们能做的就是在大学期间抓住各种机会锻炼自己的社交能力。培养自己良好的思想品德、职业道德和政治素养；较强的自学能力和信息获取能力，还要系统掌握具有良好的文字写作、语言表达和社会交往能力，要具有一定的英语听、说、写能力，能阅读一般英文专业资料，具有较好的计算能力，能够运用现代信息技术检索资料，熟练运用主要投资分析软件，具有股票、期货、债券、房地产、外汇等投资实际操作能力，具有投资的基本分析和技术分析能力，具有企业财务状况分析和投、融资管理分析能力，具有一定的资产重组、产权交易实际操作能力。

明白了这些就可以做自己的职业生涯规划：

1.清晰的定位，考虑自己的学习能力以及家庭情况决定是否专转本、专升本、专接本。毕业是否工作。因为没有追求很高的成绩，可以在学习和兼职之间合理地分配了自己的时间、精力。

2.知识的掌握，首先要利用四年时间好好学习，做到不挂科，考过专业技术证书：大学英语A级证书、计算机高校一级证书、会计电算化证书、证券从业资格证书、期货从业资格证书、证券分析师、会计从业资格证书、保险代理人资格证书、理财规划师从业资格证书。

3.经验的积累，在学校的四年要不计较报酬的进行一些个兼职工作。假期和双休日，还当地的一家大酒店做兼职服务员，以及一些企业的有关金融理财方面的工作。

在大学做好了准备，为自己的就业付出了的努力。就能得到企业的青睐，企业看中的正是我们日积月累形成的职业能力。

做好了准备，就能得到自己想要的工作，你未来的状况取决于你现在的选择。我们如果能抢在毕业之前准确定位适合自己的职业，有目标的进行职业能力积累，就可以在迈入职场门槛的时候获得优势。大学，是成就职业梦想的地方，把握现在，就能为自己未来参与职场竞技准备得更加充分。

作为大学生如何理解蚁族现象

“蚁族”，并不是一种昆虫族群，而是“80后”一个鲜为人知的庞大群体——“大学毕业生低收入聚居群体”，指的是毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括。他们是有如蚂蚁般的“弱小强者”，他们是鲜为人知的庞大体。同名图书《蚁族》群就是描述这一群体的读物。

“蚁族”，是指“大学毕业生低收入聚居群体”。廉思日前在北京接受本报记者采访时介绍说，这些受过高等教育，却从事着保险推销、电子器材销售、广告营销、餐饮服务等临时性工作的大学毕业生们，主要居住在城乡接合部或近郊农村；绝大多数没有“三险”和劳动合同；月均收入低于2000元；年龄集中在22岁至29岁之间。他们中有九成人是童年时曾被称为家中“小太阳”“小皇帝”的“80后”。

研究调查

根据对北京、上海、广州、武汉和西安等城市研究调查显示，每个城市的蚁族聚居的人群数量都相当惊人。与就业、教育相比，该人群的性危机凸显。作为80～90后，他们处于性活跃期，然而，蚁族婚姻状况与同居状况对比。未婚的人数占到被调查总体的93%，结婚的为7%，与异性同居的只有23%，这比农民工性危机还令人忧虑。

‘蚁族’的性需求难以得到满足。在93%未婚人群中有恋人的人占51%，其中的23%的人选择了同居的生活方式，只有33%的人在最近一个月内有过性生活。就全国成年人而言，平均性生活频率是在每星期1次左右。然而该群体的67%的人最近一个月没有性生活。对比之下，‘蚁族’在性需求方面难以得到满足，人际性活动的缺失很可能会通过独自性生活（如：自慰）或其他途径进行宣泄，如果通过其他途径则在很大程度上引起社会问题。”不论是“啃老族”，“月光族”，还是“蚁族”，它们指的是当前年轻人，特别是高校毕业刚步入社会不久的大学生们的几种生活观念和生活状态。我且把它们统称“三族”。其实这些“三族”现象不是我们中国的特色，它在国外早已普遍存在。只是我国每年涌入社会的大学毕业生数以百万计，每年流入像北京、上海这样的大城市的年轻人成千上万。规模上外国不可能有这么多人，所以，在国外这个现象也就不显得那么突出了。

尽管如此，国外的“三族”现象早也引起人们的关注。在美国这个群体有个比较好听的名称--“youngworkers“(青年打工者)。美国的一家专业机构(Peter

D.HartResearchAssociates)曾经对这个群体从1999年至2009年做过一项跟踪调查，调查涉及该群体生活的诸多方面，如就业、收入、医疗保险、家庭生活等。

根据调查他们发表了一份报告，题目为“YoungWorkers--A Lost Decade”(青年打工者--迷失的十年)。报告显示青年打工者一族在走向社会、开始独立生活的道路面临很多困难和挑战。当然，报告调查的“青年打工者”与我们的“三族”不一定完全吻合，但是报告反映的情况与我们的“三族”，特别是类似“蚁族”年轻人面临的困惑和挑战是相似的。

生活条件差、缺乏社会保障、思想情绪波动较大，挫折感、焦虑感等心理问题较为严重，且普遍不愿意与家人说明真实境况，与外界的交往主要靠互联网并以此宣泄情绪。

“蚁族”多从事保险推销、电子器材销售和餐饮服务等低层次、临时性的工作，绝大多数没有“三险”和劳动合同，有的甚至处于失业、半失业状态，收入低且不稳定。“蚁族”聚居处社会问题

与现实生活中“蚁族”的庞大数量相比，在社会关注度上，“蚁族”却是一个极少为人所知的群体。现在社会上经常出现的是以“农民工、下岗职工、农民”为主题的媒体报道和学术研究，而有关“蚁族”的学术研究和媒体报道，都寥寥无几。在外来流动人口成为新闻

媒体和文学作品（特别是打工文学）关注的主题，同时也日益成为学术界的主流话语和焦点时，“蚁族”却埋没于“青年农民工”、“流动人口”、“校漂族”等字眼之下，他们既没有纳入政府、社会组织的管理体制，也很少出现在学者、新闻记者的视野之中。在某种程度上，这是一个被漠视和淡忘的群体！这是一个少有人关注和同情的群体！

“蚁族”在主流话语中的缺失，并不代表他们在现实生活中不重要！

2010年，“蚁族”的主要聚居区——北京市唐家岭村面临拆迁。大约5万唐家岭租客不得不另觅他处。

勤学、修德、明辨、笃实

——浅谈从大学生角度如何解决“族化”现象

在开始谈论大学生角度如何解决“族化”现象这一问题时，请先来阅读一篇报道：2014年5月4日，在五四青年节这个属于青春的日子，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京大学考察。习近平代表党中央，向全国各族青年致以节日问候，向全国广大教育工作者和青年工作者致以崇高敬意。他强调，核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。广大青年要从现在做起，从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循，并身体力行大力将其推广到全社会去，努力在实现中国梦的伟大实践中创造自己的精彩人生。

他指出，青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。广大青年对五四运动的最好纪念，就是在党的领导下，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，同全国各族人民一道，担负起历史重任，让五四精神放射出更加夺目的时代光芒。习近平强调，青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从.知行合一上下功夫。

在开篇即引入如此大篇幅的报道，颇有懒惰的嫌疑，然而，如果您细看这篇报道，那么您就发现这篇报道与我所要论述的话题之间的关系。

这篇文章报道了习近平同志在2014年五四青年节在北京大学考察时所做的重要讲话。我从新闻里获取资讯中，习近平同志所讲的两个点记忆犹新。第一点他说: “青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。”第二点他说：“广大青年树立和培育社会主义核心价值观，要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从.知行合一上下功夫。”习总书记所作的这两点论述，使我如醍醐灌顶，豁然开朗。我认为其中最重要的几个字，就是其中的“勤学、修德、明辨、笃实”。

那么，这篇报道与我所要论述的话题之间到底有什么联系呢？下面我想简略的介绍一下大学生“族化”现象产生的原因，然后再来回答这一问题。

根据马克思主义唯物辩证法的观点。任何事物的产生与发展运动都是由内外因的双重作用所引起的，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。那么，大学生“族化”现象的产生当然也是符合这一客观规律的，也就是说，大学生“族化”现象的产生，既有大学生自身的因素，也有社会方面的因素，当然，大学生自身因素是占据主导作用的。.来源于《深圳晚报》.2014年5月5日.１、世界经济形势不景气影响了全球就业。自2008年金融危机以来，世界经济一直处于低迷阶段，虽然中国在总体上依旧保持着稳步上升的态势，但增长幅度还是有所放缓。而其他资本主义国家，经济则是相当低迷，其中西欧的冰岛、挪威等政府更是到达破产或已经破产的境地。而此次金融危机对中国经济的影响也是相当大的。其影响主要体现在以下几个方面：（1）.对当今世界经济形势了解；（2）.政府对各行各业的政策；（3）.所选职业的前景和该行业面临的形势；（4）.寻找就业实训基地，积累实践操作经验；（5）迫于压力引起的通胀；（6）.中国的海外资产处于风险。其中对就业带来的压力，是刚毕业的许多大学生无法找到工作，在一定程度上催生了“族化”问题。２、在经济增速放缓的背景下，大学生就业出现阶段性困难。改革开放后在很长一段时期内，我国经济始终保持近两位数的增长态势，但在2009年以后，我国经济增长率持续下滑。近两年，我国的经济增长率稳点在百分之七以内。经济增速放缓，使得用人单位的需求下降，从而导致了阶段性失业，对刚毕业的大学生是不利的。

３、大学生就业承受着额外的社会转型压力，在一定程度上加剧了大学生就业的难度。４、社会就业环境不公平。当前我国实行的“二元户籍制度”催生了一系列的二元制。这些二元制度在客观上就对农村大学生就业产生了重大的影响。

５、人才培养与社会需求不相适应。当前，大学生持续扩招，但高校存在的问题却依然没有能够得到很好的改善。高等教育教育管理体制改革滞后。

高校培养的人才与市场需求脱节。高校办学定位贪大求全，缺乏特色。高校就业指导服务实效不尽如人意。这些导致了大学的课程在社会实际当中缺乏用武之地，导致了大学生的就业难。

主要就是大学生能力与素质不匹配。这主要体现在：１．对自己个人定位不足。某些大学生妄自尊大，大学生在毕业以后找工作的时候，经常过分高估自己，抱着攀比的心理找工作，认为自己一定要在大城市找一份体面、高新的工作；同时，某些大学生也妄自菲薄，认为上完大学工作的底薪是那么的低，完全不符预期，从而失去进取心，开始自暴自弃。

２． 思想观念过于极端。过分依赖考研，以为研究生就一定能够找到好工作，殊不知这些年研究生的就业难比本科生是难上加难。价值取向模糊，求职时紧盯着一线城市、高工资、高福利、高职位。过于强调专业对口，总想着寻找一份与所学专业完全切合的工作，这样的工作实际上却是可遇而不一定可求。急于一步到位找到理想工作，这就犯了找工作的大忌—急于求成，凡事都需要步步为营，慢慢成功，一下子就找到理想工作的人实在是少之又少。３．职业规划意识不强。许多大学生在进入大学以后是很迷茫的，不知道自己该做些什么，即没对自己的大学生活进行规划，也对自己所学的专业知识缺乏了解，就算部分同学做了职业规划，但规划不具备针对性，也就导致大学生在四年的生涯中并没有学到与就业有关的很

多知识。

４． 心理素质有待加强。部分大学生的心理素质极不稳定，承受挫折的能力弱、自信心不足、容易被负面情绪影响、在遇到困哪无法解决时习惯寻找外因。这样的大学生在就业中处于极其不利的地位，容易失业，极为容易产生“族化”现象。

做到德才兼备，技能于一身。

了解了“族化”现象产生的内外因，也就很容易提出解决的办法。我认为，提出解决办法必须要从大学生自身着手，只有解决了大学生自身问题才能在源头上减少和杜绝“族化”现象。而总书记所提出的“勤学、修德、明辨、笃实”就是极为重要的指导方针。勤学，就是要以知识奠定青春奉献的基础。青年时期是学习的黄金期，尤其要勤奋学习。不学就要落伍，就会被时代淘汰。青年需要学的东西很多，最重要的就是要按照总书记的希望要求，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。

i作为大学生，必须要勤学，既要学习专业知识，又要学习业余知识，只有掌握了知识，提高自身水平，才能在就业中减少阻力。

修德，就是要确保青年的才华要用得其所。当代青年具有较高的思想觉悟，也接受了良好的道德教育，应当更重品德修养，树立新一代青年良好的精神风貌。要做到这一点，就要按照总书记的希望要求，既要立意高远，又要立足平实，既要修好公德，又要修好私德，努力做一个有益于人民、有益于社会的人。

ii作为大学生，必须要认真“修德”，诚实信用，勤劳勇敢，坚忍不拔，只有这样，才能在以后的工作中，树立一个良好的形象，减少失业情况的发生。同时，大学发生也要积极的提高自己的心理素质，培养一种直面困难、压力的勇气和毫不气馁、奋发向上的精神。明辨，就是要把握青春奋斗与奉献的航向。明辨是非能力的强弱，直接关系到一个人的思想境界高低。目标远大、积极上进的人，每走一步都是三思而后行，这样误入歧途的情况就少一些。要做到这一点，就是要按照总书记的希望要求，学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

iii作为大学生，必须要提高明辨是非的能力，自觉树立正确的人生观、世界观和价值观，在就业时，不能好高骛远，要辨明当前的局势和环境，到最能发挥自身长处、展现自身实力的地方和岗位上去。

笃实，就是要扎扎实实干事踏踏实实做人。中国梦需要青年接力奋斗才能变为现实。要担当起时代赋予的重任，我们任何时候都不能懈怠艰苦创业精神。“道不可坐论，德不能空谈。”必须把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走；必须将自己的人生价值融入社会主义核心价值观中，于实处用力，方能创造出无愧于党和人民重托的业绩。

iv作为大学生，必须要做到在树立远大理想的同时，学会脚踏实地，一步一个脚印的向前走。在工作中，我们可以有极大地抱负，但不能为实现这种抱负去弄虚作假，必须要脚踏实地的干出成绩，从而实现自己的目标。

总之，要想减少和杜绝大学生“族化”现象，一方面，需要社会和政府的努力，更多的，还是需要从大学生自身做起，从现在做起，真正做到“勤学、修德、明辨、笃实”，真正成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的新青年，成为一个对自己、对社会、对国家真正有用的人才！

第五篇：在快餐店兼职打工学生族调查书(草稿)

他们手中的工作，就像店里播放的青春乐曲一样，只有音调的高低起伏，却很少有停下来的时候……

这里的人均消费为23元，意味着几乎他们卖出的每一单餐都要比他们一小时的工资9.7元要高……

一样的经济上还未完全独立的90后，柜台外面是消费者，柜台里面是打工者；以前的消费者，现在的打工者……

麦当劳兼职打工学生族调研报告

他们是如何来到这里工作的，有传统吗？

Q1：你们是怎么想到来麦当劳打工的？是通过什么渠道来到这里的？是通过校友还是朋友？

Q2：你们中的大多数人第一次来这里打工是在什么时候？现在在这里兼职时间最长的大概有多长？有什么可以分享的故事吗？

Q3：你们当初来第一次这里是一个人来的，还是跟着同学或伙伴一起来的？那些面试被淘汰的伙伴后来做什么去了？

Q4：这里的管理人员岁数也不大，你们彼此之间是如何配合的？ 这段打工经历，对他们未来就业有帮助吗？如何看待面试应聘？这份工作值得珍惜吗？

Q1：你们每天都要做那些工作？有哪些具体的要求？有哪些福利待遇？有从事技术工作的吗？有送外卖的吗？对你们自己加工的食品和服务有信心吗？有没有吃不消退出的？有没有换岗的？有没有提升的？有没有提升到别的店做管理工作的？

Q2：麦当劳的工作并不轻松，你们觉得单调重复吗？收入很微薄，你们觉得自己做的事情有意义吗？

A、还说得过去的收入虽然不高，但我干的活也没什么高科技

B、空调的温度适宜，环境整洁，制服合身

C、大餐饮企业的文化，年轻人构成的队伍，新鲜的管理体制

D、就业形势紧张，我的时间却不紧张，找点事做消磨时间

Q3：这里一般都是年满18岁的年轻人，你们未来都是从事哪些行业的？都是教育类，服务类的工作吗？你们来这里工作与你们的就业方向有关系吗？

在这个浮躁的社会里，这些年轻人是如何克服独生子女的娇惯情绪，去心态平和的服务他人的？

Q1：你们之前是作为消费者来这里吃东西，根本不在乎花费多少？现在是打工者，很辛苦但收入却不多，你们是如何调整这种心态的？有没有听到过顾客的抱怨，甚至顾客的投诉？你们是如何应对的？ Q2：来这里打工的学生族家里的基本状况如何？有没有收入宽裕的打工者？家里人对你们打工是否知情？是否支持？

Q3：在这里需要连续半年工作，所以大学生上学后还要到这里工作，与没有与大学同学提及、谈论过你们在这里工作？是否觉得不好意思？他们知道后是如何评价的，有没有被不理解甚至被嘲讽的？有没有上大学后退出的？

Q4：在这里打工遇到熟人怎么处理的？有没有不好意思？遇到家里的亲戚朋友，遇到同学玩伴，你们有什么感受？什么岗位让你们觉得自豪？

Q5：你们是如何支配自己打工的收入的？

A、当零花钱B、存起来

C、买件礼物送给自己或家人D、捐献出去

Q6：面对那些脸上画着图案、戴着犄角到欢乐谷happy之后来这里大快朵颐的顾客，特别是里面的同龄人，你们做何感想？有没有羡慕甚至感叹自己家境不如人？

这段至少半年的打工经历对他们以后的成长经历有何影响。Q1：弹性工作制是怎么运作的？轮班吗？你替过伙伴顶岗吗？一天的工作怎么安排休息的？休息特别是上洗手间是否有时间和次数的限制？有没有人借机偷懒？有没有人监督？除了时间上有弹性，工作岗位上有弹性吗？（哪里忙帮哪）你们觉得这种工作方式新鲜吗？有没有不适应结果出问题的时候？

Q2：你观察过你服务的顾客有那些特点吗？研究过麦当劳的一些套餐或促销政策甚至2012年的两次涨价策略吗？到这里打工后，对麦当劳甚至对餐饮业有哪些深入的认识？

你们觉得麦当劳在中国发展顺利靠什么？（多选）

A、门店选的好，肯花大价钱租到人流多的门店。

B、品牌效应加上现代人的生活节奏快有需求。

C、市场调研到位，不断推陈出新，针对中国的消费者市场。

D、企业化管理，从配方到加盟，成熟的模式化运作管理机制。E、成功的成本压缩和相对物美价廉的价格机制。

F、快餐文化是一种适合大城市年轻人的潮流。

G、诱人的味道，精彩时尚的广告，走上网络的促销。

有没有什么创业上的感悟？会影响到你的就业吗？有发生在门店的哪些故事？和你们店的其他员工交流过吗？和年轻人之外的其他员工深谈过吗？骂过经理没有？有哪些可以分享的？

Q3：你认识的其他同龄人是如何安排自己的暑假的？你们会与他们交流分享这些话题吗？如果谈起是什么心态？你会推荐鼓励其他同学或是学弟学妹来这里打工吗？

Q4：你们以后会来麦当劳或肯德基这样的快餐店消费吗？与来这里打工前相比，你们来这里消费的行为或想法有无变化？ Q5：最后，你们如何看待这段打工经历？

A、赚些外快，自食其力的开始B、英雄气短，不得已为之

C、从众报名，上了贼船后悔ing

D、骄傲的说，这段历练让我成长