第一篇：楼观台道教文化研究展示中心规划及建筑设计任务书(最终)
——建筑学专业“建筑设计”系列课程教学任务书—— 课程名称：毕业设计 总学时：16周学分：12 年级：五年级
学年：2010~2011学年第2学期 班级：建筑学61/62
“毕业设计”任务书
——楼观台道教文化研究展示中心规划及建筑设计
一、课题名称
楼观台道教文化研究展示中心规划及建筑设计
二、课题意义及培养目标
1． 本设计项目位于西安市著名的楼观台风景名胜区，是西安楼观中国道文化展示区项目的一部分，具有历史文化与自然景观双重背景，是一项利用文化资源、生态资源进行文化旅游开发的规划设计项目。将这一实际工程项目作为毕业设计课题，使学生得到专业理论知识与工程设计实践相结合的综合训练，掌握城市设计及建筑设计研究的工作方法，以及分析与解决实际工程问题的能力，提高综合实践能力及设计创新能力。
2.本课题旨在培养学生运用整体空间规划与设计的基本理论和方法，对片区整体空间、历史文化资源与自然生态环境进行全面分析，认知并分析规划地段的性质特点以及与片区整体空间的关系，在规模较大、功能多样、特色鲜明的地段规划与设计过程中，解决多种设计因素之间的矛盾，综合运用城市设计、景观设计、场地设计及建筑设计等方面的专业理论知识与方法技能完成设计任务。
三、课题主要任务
1．进行设计前期资料收集、实地踏勘及参观调研，了解道家文化背景及建筑特点，分析片区整体空间、历史文化资源与自然生态环境，认知规划地段与周围空间环境特点及相互关系；了解同类项目优秀案例的规划设计思想与方法；对调研资料进行系统整理与综合分析，完成综合调研报告。在此基础上，对设计对象进行深入研究，提出项目定位与策划。
2．运用城市设计与建筑群体空间设计理论与方法，提出设计概念，进行规划地段整体空间分析与研究，进行整体空间设计构思及总体规划布局，多方案比较。
3．完成主要建筑单体设计及场地环境设计,完成毕业设计全套图纸表达。设计应着重表达对于特殊地段空间关系的思考，融入历史文化与生态内涵，符合整体环境特色，并体现对建筑结构、材料等相关知识的运用能力。
4．进行综合技术指标计算，撰写设计说明书，对设计研究进行分析总结，完成毕业设计论文写作。
四、设计背景
道教是中国固有的一种宗教，距今约有1800年的历史，它的教义与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远的影响。道教发祥地——楼观台史传得名于西周，距今约有3000年的历史；两千多年前，我国古代著名哲学家、道家创始人老子（李耳）在此著书立说、传道讲经，素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美誉，道教史称“仙都”。楼观台道教文化研究展示中心位于楼观台道教文化区建筑群入口东侧，本着弘扬中国优秀传统文化的思想，在此不仅需要向游客展示、介绍道家思想、道教文化，获得道文化体验，更需要形成永久性教育基地，达到成果展示、学术研究与文化传播并举的目的。
五、设计项目概况
1．区位
楼观台风景名胜区位于陕西省关中平原与秦岭北麓山地结合处，西安市周至县城南15公里，东距西安市区约70公里，西接宝鸡，南连汉中，北通杨凌，地理位置优越。
2．性质及规模
楼观台景区包括北部的道教文化区和南部的旅游观光区。其中道教文化区总面积约29平方公里，由三部分组成：北入口东侧的道教文化研究展示中心、北入口西侧的宗圣宫、以及南部的道教文化园。本规划设计项目道教文化研究展示中心用地面积约91.8公顷，总建筑面积：4万平方米，容积率0.40-0.45。该项目包含文化观览、教育研究、旅游服务、商业开发等综合功能。
3．基地环境
楼观台道教文化区范围内除秦岭山地外，土地较平坦，现状用地主要由农业种植用地、林地、村镇建设用地、水域滩涂及其他用地构成。地块略呈北低南高的坡地形态。道教文化研究展示中心用地北临环山公路，南邻道教文化园，东临楼观台景区道路，西邻宗圣宫。具体用地环境见地形图。
六、设计条件与要求
1． 功能要求
道教文化研究展示中心建筑群主要由游客接待中心、道教文化博物馆以及老子学院三部分组成，另附停车、商业等功能，其中老子学院与道教文化博物馆为重点设计内容。
1）游客中心：面积2000㎡ 旅游信息咨询大厅：200㎡ 游客餐厅：200㎡ 游客休息厅：200㎡ 便民服务室：80㎡ 救援救助服务室：80㎡ 邮电服务室：80㎡
导游、司机休息室：100㎡ 职工食堂：200㎡
该部分内容不要求深入设计
2）道教文化博物馆：面积14000㎡ 2.1．公共部分：1000㎡
包括：公共大厅、贵宾接待、咖啡简餐、书吧、设备机房、多功能综合厅（300人）2.2．活动中心3000㎡
包括：民乐培训、棋类培训、书法培训、画室、兴趣小组、管理辅助 2.3．图书资料馆3000㎡
A书库区，包括：基本书库、报纸期刊、接纳登记、修复编目
B阅览区，包括：公共阅览室、期刊阅览室、电子阅览室、少儿阅览室、书店 D．办公辅助，包括：办公室、会议室、储藏室、文印室 2.4．展览馆：7000㎡
A．共享大厅，包括：门厅、咨询、存包、值班、售卖
B．道教文物收藏与展览，包括：道教历史陈列馆、道教成就展览馆、文物展厅 C．道教名人事迹展览，包括：静态布景展厅、多媒体展厅、电影放映 D．文物库房区，包括：文物库、珍品库、保管库、技术办公
E．行政办公，包括：接待室、办公室、会议室、财务室、文印室、监控室、保安室、储藏室、消防控制室
3）老子学院：面积10000㎡ 3.1道教文化研究会：3100㎡
——对中国道教文化进行研究，出版书刊，研发文化产品。
需设置图书馆1000㎡、办公室若干500㎡、研究室500㎡、会议室若干500㎡ 3.2 G9体验教育基地：4300㎡
——集中国文学、史学、哲学、宗教与艺术于一炉，并拓展古迹现场教学课程，籍以呈现中国传统文化的特质与价值，将游学、考察、交流、学习融为一体，教学相长，集思广益。启动后将成为永久教育基地，每年举办教育培训若干次。
需设置10个50人教室，4个100人教室，10个教师办公室，1个200人报告厅，4个110㎡大办公室。3.3行政管理楼：2000㎡
包括学术接待中心，陈列展室、行政管理人员办公区 3.4报告厅
350人报告厅，可对外开放。4）自主功能：面积14000㎡
该部分内容由学生在调研、分析的基础上自主设定，如商业、餐饮、酒店等功能，要求有充分的设计依据和一定的市场预期。该部分内容不要求深入设计。
5）集中地面停车场
停车位：小型车200辆，大型车25辆
2．空间景观要求
能够体现片区环境文脉，突出所在地段的文化资源与自然风貌，塑造具有特色的建筑景观环境。
七、完成任务提交成果要求
1．图纸
计算机绘图，彩色打印A1图纸不少于6张。图纸主要内容表达： 规划设计背景分析
区位分析
自然地理条件分析 历史文化背景分析
整体空间关系分析 现状环境分析
项目定位及规划设计概念 地段规划设计
地段整体规划分析（功能、结构、空间、道路交通、绿化景观等系统）
研究展示中心规划总平面（含规划设计技术经济指标）
研究展示中心规划设计分析图（流线、功能、空间节点、空间边界等）
研究展示中心鸟瞰图 主要区域节点效果图
主要建筑单体设计
各层平面
主要立面
主要剖面
重要节点设计、技术设计等
设计分析图
透视表现图（整体透视表现及局部空间表现）
主要技术经济指标 2． 论文（设计说明书）
不少于10000字，具体要求见附件：毕业设计说明书写作提纲。3.外语文献翻译
要求翻译的原文是论文的参考文献或与论文相关的资料，不要用中国人写的英文论文。译文字数2000~3000字。
八、主要参考文献
1．当地规划设计部门基础资料 2．专业期刊：《建筑学报》，《世界建筑》，《华中建筑》，《新建筑》等 3．现行建筑设计规范及标准
（论文后参考文献按本人实际情况具体列出）
九、进度安排
1．调研阶段
时间：第1~ 4周
内容：收集西安城市背景与规划设计相关资料，收集道家思想与文化背景资料；实地踏勘，调研楼观台景区及规划地段空间环境；收集同类设计项目资料，分析其规划设计特点；进行相关图纸处理与准备；搜寻英文翻译文献素材。对调研结果进行整理总结、综合分析，提出项目定位。
成果：提交调研报告文本（图文分析）及PPT汇报，包括区位分析、自然地理条件分析、历史文化背景分析、整体空间分析、现状环境分析、项目定位及规划设计概念、构思意向。
2．地块规划设计阶段 时间：第5~7周
内容：综合分析片区整体空间与地段环境关系，提出设计概念，进行规划地段整体空间分析与研究，进行整体空间设计构思及总体规划布局，多方案比较。提交审核英文翻译文献。
成果：提交总体布局方案草图，包括各种分析图（功能、流线、空间、形体、景观等）。3． 单体设计阶段 时间：第8~10周
内容：进行单体初步方案设计，多方案比选，电脑绘图；完成英文翻译初稿，进行毕业设计中期检查答辩。
成果：提交总平面草图；规划鸟瞰草图；单体方案草图，包括透视草图、平立剖面草图。毕业设计中期汇报PPT。提交英文翻译初稿。
4．深入设计阶段 1）时间：第11~12周
内容：修改方案，深入设计，确定单体方案，细化规划设计，电脑绘图。成果：提交总平面图，单体主要平面图、立面与剖面示意。2）时间：第13周
内容：节点设计，技术设计，细部设计，图纸设计，电脑绘图。成果：提交各层平面图、立面图、剖面图、构思分析图等。5．论文初稿阶段 时间：第14周
内容：文字资料的整理，撰写论文。成果：提交论文初稿。
6．完成成果阶段 时间：第15~16周
内容：正式图绘制及图纸打印、整理文本资料。成果：提交全套正式图纸及论文，专家评图，教师评阅。
7．正式毕业答辩
时间：第17周
附： 建筑学专业毕业设计论文写作提纲
建筑学专业毕业设计的内容包括完成设计论文（说明书）和图纸两部分。毕业设计说明书是对毕业设计进行解释与说明的书面材料，其内容结构、打印排版规范、装订次序要求等应按照《西安交通大学本科毕业设计（论文）工作手册》（教务处2010年11月）相关条文执行（主要在p12-20）。要求将设计方案说明结合在论文中，并体现对课题的一定理论认识。全文字数不少于10000字。同时结合建筑学专业的特点，写作提纲要求具体如下：
摘要（论文的高度概括，中英文，不少于400字，结尾注明3~5个关键词）目录（列出全文各部分章节大小标题、参考文献、附录、致谢、图版等及相应页码）正文部分： 第1章 绪论
1000左右，设计背景概要，设计目的和意义，设计任务简介，需解决的关键问题，设计难点所在等。
第2章 设计前期调研与分析
调研结果分析与总结，项目定位等。
第3章 同类项目规划设计案例分析
优秀实例分析，设计思想，设计手法，对本设计的借鉴意义等。
第4章 设计说明（自列三级小标题）
1． 工程概况（项目名称、性质规模、基地环境）2． 设计依据（相关设计规范与标准等）3． 规划设计理念（设计指导思想）
4． 片区城市设计（空间分析、设计概念、地块划分及功能定位等）
5． 地段总体布局（场地分析、规划结构、功能分区、流线组织、总平面布局、空间组织等）6． 建筑单体设计
·平面设计（功能布局、交通流线组织、空间设计等）
·剖面与结构设计（层高、结构类型、主要柱网尺寸、特殊结构处理等）·立面与造型设计（体块虚实关系、材料、色彩、细部处理、整体风格等）·消防与安全疏散（消防通道、疏散出口、疏散距离等）
6.主要技术经济指标
规划用地面积
地段用地面积
容积率 总建筑面积（地上部分/地下部分）建筑密度
建筑高度
绿化率
停车位（地下/地面）单体建筑面积
第5章 设计总结
对整个设计工作进行归纳和综合，指出尚存在的问题，对进一步深入设计的见解与建议。集中反映作者的工作成果，表达作者对设计课题的见解和主张，是全文的思想体现，应简单、概括、明确。
参考文献
根据学生各自阅读情况列出，以近期发表的期刊文献为主，注意格式：序号、作者姓名、书或文章名称、出版单位、出版时间。一般不少于10篇，其中外文文献不少于2篇。
附录
·文献翻译
英文原文（打印或复印件）
中文译文（2000~3000字）
·调研报告
致谢
对毕业设计的指导教师、给予过帮助的同学、集体等书面致谢。
图版
第二篇：关于楼观台道教文化的实践报告
关于楼观台道教文化的实践报告
系部名称：语言文化传播学校中文系
专业：汉语言文学
年级：2011级
班级：1班
姓名：巩妮娟
学号：11013104 实践单位：曲江道教文化区—楼观台
实践时间：2014年7月20日至2014年8月19日
一、实践目标：
身为土生土长的周至人，去楼观台游玩自然是首选，以前去过几次，时不时都会遇到很多外地人，他们尽情拍照，随时随处都沐浴在《道德经》的熏陶之下。即便如此，大部分的游人还是对道教文化似懂非懂，有的甚至就是来凑凑热闹，随便捏几张照片就拍拍屁股走人，只是为了在未来的某一时刻向别人表明自己来过这里。试问，这样的旅游价值何在？
至于我个人呢，处事原则永远就是：要么不做，要做就做最好！即便不能做到最好，我也会用自己最大的努力去付出，结果怎样也不会后悔。自然而然，既然选择来到这里，就好好享受，了解这里的文化，如此也不枉此行。不过，游人的走马观花也不是自己所能决定的，道教文化本来就深不可测，各处景点也没有具体介绍，只有几行冷冰冰的文字刻在碑上，游人似懂非懂也是在所难免。
为了让游客们不虚此行，也为了能让道教文化源远流长，传播的更广，更持久，我决定做一个志愿者，向来自各地的游人介绍楼观台景区。当然了，为锻炼我各方面的能力也是一个很重要的原因。只是我的个人力量比较薄弱，而此地的景区又数不胜数，我就打算选择其中几个景点向游客们详细讲解。
起初信心满满，却没料到等到真正实施起来问题多多。可真是所谓的“理想很丰满，现实很骨感。”首先，也是最大的问题就是：我自己对道教文化的了解也仅仅只是皮毛而已。我能做的就只有上网，并且利用各种渠道查找相关资料。通过一段时间的充电，我对楼观台也有了一定的了解，下面请允许我对其做简要的介绍。楼观台，号称“天下第一福地”，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天，古籍赞美它：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最名。” 楼观台既有周秦遗迹、汉唐古迹，又有山青水绿的自然风光：古迹主要有老子说经台、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、大秦寺塔以及炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处；自然风光以森林见长，这里山岭倚山背水，茂林修竹，融自然人文于一体，是人们避暑度假的理想之地。
楼观台得名于公元前11世纪的西周王朝。相传西周大夫函谷关令尹喜在此结草为楼，夜观天象，称故宅为草楼观。一日见紫气东来，预感将有真人从此经过。尹喜便守侯函谷关。后来果然老子西游入秦，尹喜便迎请老子于草楼观，老子在楼观著《道德经》五千言，并在草楼观楼南高岗筑台授经，故又称说经台。这便留下了楼观台这一名称。楼观台的名胜古迹，现存上善池、百竹林、说经台、炼 1 丹炉、吕祖洞、仰天池、栖真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宫、会灵观、玉真观、玉华观等遗址。
二、实践内容：
楼观台的景点数不胜数，无奈我个人能力很有限，只能选取了前广场的几处作为我讲解的内容：天下第一福地、仙都、道教仙师、众妙街、宗圣宫、李渊拜老子、蝉蜕、群仙祝寿等几处景点。选择这几处，其中一个原因是它们都是开放的，不需要购买门票就可以畅通无阻。之所以会这么说，是因为我曾不止一次看到过这样的一幕：游客们走走停停，正玩得开心，突然眼前出现一处买票的通道，大煞风景，不少人都选择转身去其他景点，嘴里还时不时冒出一句“这里面都是什么这庙那宫的，我们也不懂。进去也是白白浪费钱，还是算了吧”。自然，进去里面参观的人随之少了一大半；另一个原因就是它们地处特别显眼，游人只要到达此地，站在门口，就可以将这几个景点一览无遗。
身为志愿者，也算是半个导游，对于路线自然也不能马虎。
我们集合的地点定在最显眼的一处-----“天下第一福地”这块巨石前，只要游人一抬头就可以看见。一般20个人为一组，一小时一趟。不过，偶尔天气不好，或是由于其他什么原因导致游客量减少再具体应变。当然,这就是我们的第一站。福地池平面呈蝙蝠形状，寓意为“福地圣地”，再加上巨石结合的水景，气势恢宏，令人惊叹！“天下第一福地”这通碑文，是南宋时著名书法家延陵太守吴琚所书，笔迹浑厚，苍劲有力。这六个大字，多少年来，令无数文人墨客在碑前发幽思古，缅怀圣贤，诠释出无穷无尽的妙趣美谈。
何为“天下第一福地”？洞天福地是指超脱了尘俗纷扰的清静之地，是传说中神仙安居之所。道家把他们在华夏神州大地上所居的洞天福地，划分为三十二洞天，七十二福地。楼观台山清水秀，风景优美，气候宜人。言在山麓，且交通极为方便，地势平坦，近似平原；言在平原，却咫尺又近峰岭泉石，恰如深山幽谷。这样一处绝妙的清静之地，正好是道家清静无为、修身养性的最佳场所。再加上哲圣老子在楼观台讲授《道德经》之后，楼观台成为神明之奥区，列真之会府。更引人注目的是老子羽化升天后又安葬于西楼观大陵山。楼观台当之无愧的成为道教祖庭圣地，于此自然而然的推崇为神州大地三十六洞天，七十二福地之冠。
穿过这块大石头，向前略走几步，老子骑青牛的铜像赫赫伫立着，这就是所谓的“紫气东来”雕塑。道教认为“紫气”是吉祥福瑞的象征，当然关于紫气东来有一段美丽的传说：相传一天老子骑上青年，准备到秦国讲学。要去秦国，必经函谷。地势险要，岭峻山高。谷关令尹喜，夜观天象，见紫气横空，想着必有贵人来临。后打听到老子弃官西游，将要赴秦讲学。令尹喜早已仰慕老子盛名，知道他道高德崇，学问渊博，就派人严密把守，希望能留住老子以著书传世。一天，忽然风送异香，霞光升起，老子骑着青牛徐徐而来。到城壕外边，见吊桥高竖，无法通过，心急如焚。青牛善知主人心意，他两眼一瞪，尾巴一拧，四蹄顿升紫云，驮主人腾空而起，牛身下云朵涌动，错落连环，自东往西，越伸越长，霎时在谷关上空仿佛搭起一座紫色的天桥。就这样，青牛驮着主人跃过函谷关，继续西行。令尹喜听说此 事十分惊奇，随即追赶老子。终于见老子，遂说明来意，再三请求，才答应留下来。令尹喜盛情款待，于是老子写下了五千言的《道德经》，流传于世。
在青牛旁边，躺着一副长达十几米的《道德经》石卷书，可以清楚德看见上面的字迹：道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母„„其实《道德经》并不像一般人所理解的那样，是一部论述道德的著作。事实上，道德二字各有不同的概念。道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同，“道”是“德”的根本，“德”是“道”的载体，是“道”的体现。《道德经》文约义丰，全书5千余言，81章，分上下两篇，上篇称《道经》，下篇称《德经》。《道经》讲述了宇宙的根本，道出了天地万物变化的玄机，表达了宇宙和自然的总规律，《德经》说的是处世的方略，道出了人事进退之术，表达了人类的人生观和道德观。《道德经》的智慧源于老子对世情的洞察和精微的思索，内容涉及人性修养，处世哲学，治国之道、军事哲学等等，其根本上是经世致用之学。在这本著作中充分体现了老子思想的精髓。
抬头仰望，我们面前看到的这座气势恢宏、五间六柱十一檐的牌楼是“仙都”牌楼，这在牌楼中建筑等级是最高的，用在这里也是为了表彰及纪念老子对中国文化作出的巨大贡献，以及两旁“洞天之冠”“道林张本”的字样不由得让人肃然起敬。如此高的荣誉自然不会是无缘无故的，“洞天之冠”前面已提过，此略。秦始皇登基二年后，封禅泰山，继至楼观祭祀老子，于草楼之南建清庙，殿阁恢宏，并躬行饗祀，由此开始了老子人神化的初始，也为后来从道家、先哲的研究到道教的产生拉开了序幕。汉武帝慕黄老，好长生，建望仙宫于观北渭水边，增置道员，给户洒扫。其时，道家学者，隐逸求道之士，方术神仙家云集楼观，研习道法。因此《终南山说经台历代真仙碑记》中称：“楼观为天下道林张本之地”，道教祖庭之说亦由此而始，并随之有“仙都”之佳称。
先不急着进入，广场两侧建筑群也是不容小觑的，在广场的两旁我们还可以看到一组“仙人承露盘”的雕塑：道教是一个追求长生不老的宗教，用仙人承露的主题也是赋予了人类与自然沟通，和谐相处，祈福吉祥的意义，同时也体现了“天人合一”的文化内涵。除此之外，东西两侧的广场还各有侧重，各有千秋，给游人以不 同的视觉享受和文化体验。
广场的东侧为文化主题院落区，远远就可以看到《道教先师》的主题雕塑。我们都知道，道教是我国的本土宗教，源远流长，为众多国人所信仰，多年来大师层出不穷，他们为道教理论确立，经典编纂，医药方术、修养成就、科仪删订做出了卓越的贡献。道教先师众多，此处仅选取了八位有名的作为代表，他们分别是：寇谦之、陆修静、张三丰、魏华存、陶弘景、葛洪、邱处机、张道陵。因为这些字体都不是楷体，对于这些先师的名字游客们几乎都不认识，只能一个个的指明并细细讲解。在此就以其中几位为例，葛洪、陆修静东汉时学道之士张道陵，在鹄鸣山中苦修道法和神学，并且依照上古封禅郊祀的制度，订立了种种科仪，敬天礼神，规范信众，以道家的思想，阴阳家的学术和神仙家的方法，结当时盛行的老子信仰，形成了一个有组织，有制度的教团，正式用道教之名从事阐道利生宗教活动，古代奉道之士的方士，亦渐称为道士。张道陵正式行教初期，号称天师道，设二十八治，信者以四川汉中一带为主，嗣後张衡到江西龙虎山讲道传教，长江以南地区，道教方始渐盛。
随着雕塑一眼望去，就可以将“众妙街”的景观尽收眼底。景区内是由四大院落组成的主题商业街，在这里，有集素膳堂、禅茶堂、瑜伽养心堂、道修课程、儿童读经、企业培训课程、素心讲堂为一体的素斋堂，让广大市民游客在享受美味之余，领悟道学思想、感受道家无欲无求的博大境界；还有以本地特酿稠酒为原料，道人特用酒葫芦为盛酒容器的“铁拐李酒馆”，供大家休憩小酌；同时还有以自然为本、特色为根、文化为魂的道文化主题商品店，内有各种家居生活用品、文化用品、服饰、茶具、装饰品等各类与道文化元素丝丝相溶的商品；还有结合周至当地土布制造工艺，并融入现代设计理念，打造的景区首家具备时尚品味与较高使用价值的布艺坊，以及在1860年前后问世，滋味醇厚悠长的泾阳茯砖茶和以文化为背景，以人类文明历史的缩影为主题打造的古玩藏品店„„整条街特色鲜明，让人纵情于食味山水之间，体味一场妙不可言的穿越之旅。
西侧的广场为宗圣宫文化遗址。“宗圣宫”原为春秋晚期尹喜观星望气的草楼观遗址，因老子在此为尹喜讲述《道德经》而名标青史。唐武德三年高祖李渊亲至楼观拜谒老子，诏改楼观为“宗圣观”。唐代之前，称为楼观也称古楼观、草楼观；唐代奉旨改名为宗圣观；北宋奉旨改名为太平兴国观、顺天兴国观；元代奉旨改名为宗圣宫，后世一直沿用。宗圣宫里面现有历朝孑遗古树名木十余株，其中大部分为2000余年前西周时代种植。这些树木，是宗圣宫历史的活化石，虽经数千年的风雨剥蚀，但大部分时至今日依然生机勃勃。最著名的要属老子手植银杏、老子系牛柏。相传当年老子来此讲学时，曾在这棵树上拴青牛，故名系牛柏。除此之外，宗圣宫里还珍藏着历代石牛、石碑、石狮等多处珍贵文物。
在宗圣宫的前方，李渊拜老子的雕像赫然耸立着。唐高祖李渊为抬高自己的门第，尊老子为其先祖，大力尊崇道教，改楼观为宗圣观，成皇家祖庙，岁岁行大典祭祀宗族始祖，楼 4 观台也由此转入鼎盛时期，李渊曾来此朝拜，追封老子为“太上玄元皇帝”。这一组雕塑就形象生动地刻画了李渊率领文武百官前来楼观祭拜老子的情景。在这块巨石上空，稍不留神就会忽略老子子面容，让人不由得惊叹人类的鬼斧神工！
穿过广场,进入景区大门,远远就可以看到一个似金蝉脱壳的小型建筑。银白色的笼子里一只金蝉跃跃欲试，它的动作苍劲有力，随时都有可能挣脱外壳的束缚，身后两对翅膀挺得笔直，像是在告示们挣脱束缚、飞向天空。这主要是通过蝉的蜕变过程来表达修道之人羽化成仙的过程“蝉蜕”本来指的是蝉蜕去的外壳，道教则指先死后蜕为尸解仙者。《老子铭》中说：“道成身化，蝉蜕度世”把蝉蜕与老子之道、老庄出世的思想联合起来。蝉这个生命意象，寄托了道家文化的生存之道：人之死如蝉之蜕。蝉的一生从幼虫到成虫，经历了蜕变，再生，人死亦如此，从出生、成年、老死、到成仙这样一个过程。正是因为如此，蝉蜕也就成了道教得道成仙的代名词。
顺着这条中央大道继续前行，一池翠绿的池水清澈见底，就连池中石头的纹络也清晰可见，上边有聚宝盆，以及寿星骑鹤乘空而至。这一幅“群仙祝寿”图，不免让人遐想万分，憧憬仙界生活。此处群仙是指八仙，分别是钟离权、李铁拐、张国老、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、曹国舅、何仙姑。相传，每年的三月初三是西王母的诞辰，这一天王母娘娘会在瑶池举办盛大的蟠桃宴，各路福神都会前来为其祝寿，因此也被称为蟠桃盛会，俗称群仙祝寿。道观也会在这一天举行祝诞道场，祈求健康长寿。这组景观描绘的就是各路福神手捧寿礼前往瑶池为西王母祝寿的场景，给人一派祥和之感。
一路走来，有心的游客们一定发现了这样一幅景观：在中央景观大道上有好几处刻着字的地雕，一共有五块，分别是：礼、义、仁、德、道。这正也是修道之人必须达到的修为境界，其最终目标是“道”，而要达到“道”的境界，则必须从礼、义、仁修持起，踏踏实实，5 一步一个脚印，这样才能达到全德、有德、守德的状态，从而进入“道”的大门，这也正是道教思想的实质所在。
三、实践结果和心得体会：
俗话说“功夫不负有心人”，经过一个月的不懈努力，我基本上完成了任务。在我的细心讲解下，很多人对道教文化产生了浓厚的兴趣，也有一部分人想进一步了解，从而选择购买门票进入各个景区，更深层次地感悟道教文化的内蕴。不过，毕竟是第一次尝试，各种问题层出不穷。
就我个人而言，还是准备的不够充分。当我在讲解的过程中，游客们有这样那样的问题咨询我，鉴于之前的充电，有的我还可以倒背如流，有的却不知从何说起，甚至有的根本毫不知情，只能对此表示十分抱歉。有时候因为紧张脑子里一片空白，只能支支吾吾，搪塞过去。游客们非但没有责怪我，反而安慰起我来“没事儿，小姑娘，慢慢来，不急，放轻松„„”这样一直鼓励着我，让我慢慢变得自信起来，从而进入状态。对于一些自己不知道的问题，我就抓紧每一个机会去了解，尽量让自己做到有问必答。有时候遇到一些蛮不讲理的游客，我就置之不理，尽量与他保持距离。现在想起来，还是自己的涵养不够，如果我对他们的无礼一笑带过的话，相信他们会不好意思，下次遇到同样的情况可能会态度大变。
在这次活动中，虽然有苦，笑自然也饱含其中。看到因为我的讲解，游客们脸上洋溢着赞许的笑容，我深感欣慰，自己的价值终于在这一刻体现了。虽然我带给他们的只是一丁点儿讲解，甚至微乎其微，但是对于道教文化的影响却是不可忽视的。一传十，十传百，这样口口相传，道教文化是不是能够更加源远流长呢？
经过这次实践活动，我获益匪浅。它并不同于我以前暑假做过的各种兼职，仅仅只是体力劳动，而是一项锻炼心志，语言表达、协调组织等各方面的综合活动。也正因为如此，我各方面的能力才有了真正意义的提高。
首先，我最大的收获就是自信了不少。以前，遇到陌生人就会沉默不语，并不是我不想搭理，实在是不知道该说些什么。因为我的语言表达能力一直都很欠缺，时常为出现一些最基本的语法错误而闹笑话。再加上由于我个人性格太过直爽，说话总是不过脑子，有口无心，无意间就伤了别人，而自己却蒙在鼓里道。时间一长，朋友都有意疏远我，我就更加不敢开口说话了，至此越来越自卑。当然了，这次活动也难逃，第一次好不容易鼓起勇气开了口，却一直吞吞吐吐，就连自己都不知道自己在说什么。游客们更是猜不透我到底在干嘛，一个个被我吓跑开了。无奈，我只好在家一字一句地练，找朋友，父母帮我对答等等。除此之外，我也在一个人的时候自己和自己对话。时间一长，终于有了一定的效果，加之游客们对我的不断鼓励，我讲的也越来越流利。就这样，我的自信心不断增强，话也随之多了起来。
再者，就是我的协调组织能力也有了很大的提高。说实话，虽然长这么大，但从来没有像这次一样自己一个人全权负责，组织一场如此正式的活动。以前总觉得一切都很简单，从未料到落实到实践中却是如此困难。起初，将一群来自全国各地的游人聚在一处就不是一件容易的事，当我向他们表明来意时，很多人表示不需要，自己家人朋友一起转转挺好，只好默默选择其他的人群作为对象。慢慢地我总结经验，只要抓住他们的心理，说服一个人，其他人自然就会慢慢靠拢。有的时候，可能会因为一些不必要的原因游客会产生口角，我从一开始的不知所措到随后的细心调解。偶尔出现一些突发状况，我也学着冷静思考，尽量处理得让大多数游人满意。随着我自身能力的不断提高，我带领的队伍也越来越庞大，得到了更多的人的认可。
当然了，并不仅仅只有这些，我粗心的毛病也有了很大的改善。以前总是丢三落四，典型的冒失鬼。就连高中的班主任也曾说过：我的百分之七八十的时间几乎都是在找东西。6 可是，认识到自己的问题却总是不上心，一直改不了，这一次倒是使我真正的认识到了事态的严重性。
记得那天是周末，游人比往常更多了些，我的心自然也更激动了些。当时，我带领的小群体突然冲出一个人来，麻烦我帮她看一下小孩，她的东西落在刚才的景区那儿了，我欣然答应了，继续带着游客们走走停停。等她回来询问我小孩儿时，我顿时傻眼了，只顾着给游客们讲解，早把他忘得一干二净了。一瞬间炸开了锅似的，大家伙儿都帮忙到处寻找，始终没有任何消息。我当时真的懵了，一个三四岁的小孩，不会出什么事吧？脑子里全是前些天听大人们说的那些贩卖小孩的事，那个家长也一直在咒骂我的不负责任。在我快要疯掉的时候，广播里以往的《道德经》转化成了“寻人启事，寻人启事，现在有一名丢失的小男孩儿，请其监护人尽快到广播室来认领„„”简直是天籁之音，终于，一颗悬着的心放下了。我做了一件多么愚蠢的事啊！如果不是广播，后果真的不堪设想。以后再也不敢如此粗心大意了！经过这次实践活动，不管是对我自身能力的提高而言，还是对道教文化的发扬，都是一次意义深远、刻骨铭心的历练。道教文化源远流长，也不是一时半刻就可以学全学通的，我会更加努力来充实自己，争取做一个合格优秀的导游。欢迎大家来我们周至，我会以更加饱满的激情来为你们讲解，并不仅仅局限于我现在介绍的开放式广场这几处景点。我有信心让你们爱上这里，爱上道教文化。
第三篇：任务书-新农村规划及建筑设计2
新农村规划及建筑设计
（鄞州区横溪镇道成岙村、鄞州区鄞江镇东兴村、奉化市西坞街道金峨村）
一、主要任务与目标
1、主要意义
2005年10月，党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出，“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”。要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，坚持从各地实际出发，尊重农民意愿，扎实稳步推进新农村建设。在“新农村规划及建筑设计”题目驱动下，可以培养毕业生自主学习，提高专业水平，具体如下： ①学习《城乡规划法》法定规划，了解具体村落的自然生态和人文生态，融入规划设计，促进人文生态与自然生态的良性互动，再造生态农村中自然生态与人文生态的有机平衡； ②通过对农村历史文化的发掘、保护、传承，提取地域文化特色，用于规划设计，创造能够促进人文精神价值观念的提升、公众生态意识的增强以及蕴含着人文精神的新农村建筑、非物质文化遗产等生活方式。文化的继承、发展、创新促进新农村内涵的丰富，展现特色鲜明的新农村魅力。③建设新农村是促进社会主义生态文明建设的题中之一，建筑学专业学生参与其中，学以致用，非常有意义。浙江新农村发展的特殊性和多样性，特色鲜明。
2、主要任务
新农村规划的主要内容包括:用地布局规划、道路交通规划、公共服务设施规划、市政规划等内容,为提高土地使用效率和节约配套设施建设成本，将迁并一些超小型和偏远型农村居民点，减少自然村的数量，促进农村居民点的合理布局。农村居民点的整理是社会主义新农村建设的重点之一。伴随着乡村工业化、村落城镇化、农民市民化、城乡一体化的大趋势下，传统村落正在大规模消失，传统村落文化也在快速衰败。
（1）现场分析。通过现场调研分析和测绘，形成支撑材料厚实、图文并茂、内容翔实的设计调查研究报告。在此基础上对农村历史文化的发掘、保护、传承，提取地域文化特色，用于规划设计。规划及建筑设计任务如下：（2）村总体规划布局。
（3）相关分析（现状分析、道路交通分析、景观视线分析，功能分析等）。（4）住宅单体设计，套型不少于3种，并进行合理的组合。（5）配套公共建筑设计。（6）主要出入口广场设计。（7）景观建筑与小品设计。（8）竖向规划与设计。（9）种植设计。
（10）景观照明及卫生设施规划。
3、主要目标
通过“新农村规划及建筑设计”题目的全过程训练，有利于建筑学专业毕业学生策划调查研究能力、测绘能力、分析总结能力、综合解决问题能力的提高，走进农村，体验生活，在新的时代背景下解决当地农民实际生活需求；更好地实现当地农村与当地环境的融合，深入了解生态建筑、人文建筑的重要性；为今后的新农村建设规划提供参考，起到带头作用；作为为今后中国新农村规划建设的方向的探索；探索古代中国传统建筑形式在当代新农村建设中得借鉴意义以及应用；探索当地已有的优秀，在文化历史意义上有代表性的传统建筑形式在新农村建设的借鉴意义与应用；探索当代环境下，新农村规划在解决人与人之间和谐交流，构建和谐社会所能起到的作用。
二、主要内容与基本要求
1、主要内容（1）研究报告
深入农村进行现场调研分析和测绘，从背景概况、调查数据图片、存在的问题和建议措施等主要几方面，形成支撑材料厚实、图文并茂、内容翔实的设计调查研究报告。（２）总体定位
设计目标是建成一个具有地方特色，具有建筑、景观、人三者和谐共存的氛围；强调以人为本，做到生态、人文、自然兼顾；功能性、艺术性、舒适性兼具的新型村落，打造成和谐雅致、亲切宜人、富有情趣的社会主义新农村。（3）具体要求
充分考虑村落与周边环境的关系，形成主题明确，立意深刻，内容丰富的，具有一定规模和现代气息新型村落。要求农民住宅、水系水景、道路交通、休闲绿地、文教卫生、景观小品等形成有机结合的景观系统；要求生态、环保、经济、低碳；整体应该是安全、舒适、环保、健康，能使人们产生愉悦性情的居住和生产、生活环境。
2、基本要求
规划设计成果应包括说明书、图纸等。（1）说明书 ①概况说明书
a.地理位置、所在地的历史沿革、相关文史资料； b.范围、面积、现状情况；
c.所在地的自然条件（包括气象、地理、地质、植被等情况）； d.所在地能源交通、公共设施利用分析。②规划依据
a.标准文件的文号、摘录及批准的设计任务书要点； b.用地内的绿地性质、设计范围； c.规划指导思想。③规划内容说明
a.规划构思，主题形式、特点、性质和效果； b.景观园林艺术效果分析、简介；
c.分项规划内容：功能分区、出入口、园路、建筑设施、地形改造、绿化配置、基础设施等； d.技术经济指标、用地平衡表、投资估算表；（2）规划设计图纸 方案阶段 ①现状分析图 a.原地形地貌；
b.现有风景资源的利用分析说明； c.指北针、比例； ②规划总平面图
a．规划的园路、铺地、水体、绿地、建筑、构筑物的平面图形、位置及相互关系； b．功能分区；
c．指北针、图例、景点建筑名称； d．图纸比例1/500—1/2000； ③相关分析图（道路交通、功能分区、节点等）④空间序列分析图
a．主要景点的空间效果； b．主要景观的视线效果； c．主要景观的景观效果；
d．行进过程中的园林空间的变化序列； ⑤主要出入口及周边环境 ⑥主要景观方案图（4-6个）
a．全园主要面向的立面图或剖面图； b．主要景观建筑的平立面方案图。⑦绿化规划图
a．植物配置的形式、分类（乔灌木、针叶阔叶、常绿落叶、丛林、草地、花径等）、种植范围；
b．主要植物名称。
⑧单体住宅建筑方案图（3-5个）和公共建筑方案图（3-5个）⑨效果图
a．总体效果图；
b．主要景点效果图； c．主要景观建筑效果图； d．单体住宅建筑效果图； e．公共建筑效果图； 扩初阶段
①总体竖向设计
②节点放大平面设计，节点剖面图，反应出地形与周边环境的关系 ③小品以及构筑物的平、立、剖面图
④详细的植物种植，确定苗木的品种以及种植形式 ⑤综合考虑照明、排水等设施 ⑥公共设施的选择以及确定
⑦提供相关设施小品、灯具等的意向图片，主要植物图片 ⑧单体住宅建筑和公共建筑的平、立、剖面图
三、计划进度
第9-12周，选题、文献综述、现场调查、测绘分析、英文文献翻译、开题报告。第13-15周，总平面规划构思，建筑空间布局构思，修改，深化 第16-18周，建筑平面设计，户型与套型对比推敲，修改，深化 第19-20周，居住和公共建筑造型设计、修改，深化。寒假： 完成设计说明、设计分析、设计报告等 第1-2周，继续深化设计，文本制作等
第3-4周，完成毕业设计所有成果内容，做好答辩准备。
四、主要参考文献
【1】夏显力.村镇可持续发展理性思考.科技导报，2005,23（10）
【2】方明，董艳芳.新农村规划设计研究.北京：中国建筑工业出版社，2006 【3】中华人民共和国建设部.村镇规划标准.1994 【4】冷红，金虹，袁青.村镇规划中得生态设计观.2000,33 【5】《浙江省统计年鉴》、《宁波市统计年鉴》（2000-2009年）【6】《《浙江省城镇体系规划》（2008-2020年）【7】《中华人民共和国城乡规划法》（2008修订版）
【8】康来云，新农村建设要注重保护乡村的“人文生态”，学习时报，2006.6.26第004版 【9】刘晓庆，社会主义新农村规划建设探讨
【10】叶进，孟晓莉，常丽霞，生态城市建设中的人文生态建设刍议，长白学刊，2009.2 【11】胡渝,西部大开发中人文生态建设与保护的哲学思考,重庆大学学报(社会科学版)
2002.2 【12】王保畬，生态城市建设中的人文生态，学习与实践，2006.12 【13】姜芃，美国城市史学中的人文生态学理论，史学理论研究，2001(2)【14】刘强，黄正泉，熊春林，新农村文化生态建设战略刍议，湖南农业大学学报(社会科学版)，2010.04 【15】谷康，李淑娟，王志楠，曹静恰，基于生态学、社会学和美学的新农村景观规划，规划师，2010.6 【16】仰和芝，试论农村文化生态系统，江西社会科学，2009.09 【17】孙禹，袁青，生态涵养型新农村规划对策研究，生态文明视角下的城乡规划——2008 中国城市规划年会论文集
第四篇：任务书-新农村规划及建筑设计2
新农村规划及建筑设计
（鄞州区横溪镇道成岙村、鄞州区鄞江镇东兴村、奉化市西坞街道金峨村）
一、主要任务与目标
1、主要意义
2005年10月，党的十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》中指出，“建设社会主义新农村是我国现代化进程中的重大历史任务”。要按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，坚持从各地实际出发，尊重农民意愿，扎实稳步推进新农村建设。在“新农村规划及建筑设计”题目驱动下，可以培养毕业生自主学习，提高专业水平，具体如下：
①学习《城乡规划法》法定规划，了解具体村落的自然生态和人文生态，融入规划设计，促进人文生态与自然生态的良性互动，再造生态农村中自然生态与人文生态的有机平衡； ②通过对农村历史文化的发掘、保护、传承，提取地域文化特色，用于规划设计，创造能够促进人文精神价值观念的提升、公众生态意识的增强以及蕴含着人文精神的新农村建筑、非物质文化遗产等生活方式。文化的继承、发展、创新促进新农村内涵的丰富，展现特色鲜明的新农村魅力。
③建设新农村是促进社会主义生态文明建设的题中之一，建筑学专业学生参与其中，学以致用，非常有意义。浙江新农村发展的特殊性和多样性，特色鲜明。
2、主要任务
新农村规划的主要内容包括:用地布局规划、道路交通规划、公共服务设施规划、市政规划等内容,为提高土地使用效率和节约配套设施建设成本，将迁并一些超小型和偏远型农村居民点，减少自然村的数量，促进农村居民点的合理布局。农村居民点的整理是社会主义新农村建设的重点之一。伴随着乡村工业化、村落城镇化、农民市民化、城乡一体化的大趋势下，传统村落正在大规模消失，传统村落文化也在快速衰败。
（1）现场分析。通过现场调研分析和测绘，形成支撑材料厚实、图文并茂、内容翔实的设计调查研究报告。在此基础上对农村历史文化的发掘、保护、传承，提取地域文化特色，用于规划设计。规划及建筑设计任务如下：
（2）村总体规划布局。
（3）相关分析（现状分析、道路交通分析、景观视线分析，功能分析等）。
（4）住宅单体设计，套型不少于3种，并进行合理的组合。
（5）配套公共建筑设计。
（6）主要出入口广场设计。
（7）景观建筑与小品设计。
（8）竖向规划与设计。
（9）种植设计。
（10）景观照明及卫生设施规划。
3、主要目标
通过“新农村规划及建筑设计”题目的全过程训练，有利于建筑学专业毕业学生策划调查研究能力、测绘能力、分析总结能力、综合解决问题能力的提高，走进农村，体验生活，在新的时代背景下解决当地农民实际生活需求；更好地实现当地农村与当地环境的融合，深入了解生态建筑、人文建筑的重要性；为今后的新农村建设规划提供参考，起到带头作用；作为为今后中国新农村规划建设的方向的探索；探索古代中国传统建筑形式在当代新农村建设中得借鉴意义以及应用；探索当地已有的优秀，在文化历史意义上有代表性的传统建筑形式在新
农村建设的借鉴意义与应用；探索当代环境下，新农村规划在解决人与人之间和谐交流，构
建和谐社会所能起到的作用。
二、主要内容与基本要求
1、主要内容
（1）研究报告
深入农村进行现场调研分析和测绘，从背景概况、调查数据图片、存在的问题和建议措施
等主要几方面，形成支撑材料厚实、图文并茂、内容翔实的设计调查研究报告。
（２）总体定位
设计目标是建成一个具有地方特色，具有建筑、景观、人三者和谐共存的氛围；强调以人为
本，做到生态、人文、自然兼顾；功能性、艺术性、舒适性兼具的新型村落，打造成和谐雅
致、亲切宜人、富有情趣的社会主义新农村。
（3）具体要求
充分考虑村落与周边环境的关系，形成主题明确，立意深刻，内容丰富的，具有一定规模和
现代气息新型村落。要求农民住宅、水系水景、道路交通、休闲绿地、文教卫生、景观小品
等形成有机结合的景观系统；要求生态、环保、经济、低碳；整体应该是安全、舒适、环保、健康，能使人们产生愉悦性情的居住和生产、生活环境。
2、基本要求
规划设计成果应包括说明书、图纸等。
（1）说明书
①概况说明书
a.地理位置、所在地的历史沿革、相关文史资料；
b.范围、面积、现状情况；
c.所在地的自然条件（包括气象、地理、地质、植被等情况）；
d.所在地能源交通、公共设施利用分析。
②规划依据
a.标准文件的文号、摘录及批准的设计任务书要点；
b.用地内的绿地性质、设计范围；
c.规划指导思想。
③规划内容说明
a.规划构思，主题形式、特点、性质和效果；
b.景观园林艺术效果分析、简介；
c.分项规划内容：功能分区、出入口、园路、建筑设施、地形改造、绿化配置、基础设施等；
d.技术经济指标、用地平衡表、投资估算表；
（2）规划设计图纸
方案阶段
①现状分析图
a.原地形地貌；
b.现有风景资源的利用分析说明；
c.指北针、比例；
②规划总平面图
a．规划的园路、铺地、水体、绿地、建筑、构筑物的平面图形、位置及相互关系；
b．功能分区；
c．指北针、图例、景点建筑名称；
d．图纸比例1/500—1/2000；
③相关分析图（道路交通、功能分区、节点等）
④空间序列分析图
a．主要景点的空间效果；
b．主要景观的视线效果；
c．主要景观的景观效果；
d．行进过程中的园林空间的变化序列；
⑤主要出入口及周边环境
⑥主要景观方案图（4-6个）
a．全园主要面向的立面图或剖面图；
b．主要景观建筑的平立面方案图。
⑦绿化规划图
a．植物配置的形式、分类（乔灌木、针叶阔叶、常绿落叶、丛林、草地、花径等）、种植范
围；
b．主要植物名称。
⑧单体住宅建筑方案图（3-5个）和公共建筑方案图（3-5个）
⑨效果图
a．总体效果图；
b．主要景点效果图；
c．主要景观建筑效果图；
d．单体住宅建筑效果图；
e．公共建筑效果图；
扩初阶段
①总体竖向设计
②节点放大平面设计，节点剖面图，反应出地形与周边环境的关系
③小品以及构筑物的平、立、剖面图
④详细的植物种植，确定苗木的品种以及种植形式
⑤综合考虑照明、排水等设施
⑥公共设施的选择以及确定
⑦提供相关设施小品、灯具等的意向图片，主要植物图片
⑧单体住宅建筑和公共建筑的平、立、剖面图
三、计划进度
第9-12周，选题、文献综述、现场调查、测绘分析、英文文献翻译、开题报告。
第13-15周，总平面规划构思，建筑空间布局构思，修改，深化
第16-18周，建筑平面设计，户型与套型对比推敲，修改，深化
第19-20周，居住和公共建筑造型设计、修改，深化。
寒假： 完成设计说明、设计分析、设计报告等
第1-2周，继续深化设计，文本制作等
第3-4周，完成毕业设计所有成果内容，做好答辩准备。
四、主要参考文献
【1】夏显力.村镇可持续发展理性思考.科技导报，2005,23（10）
【2】方明，董艳芳.新农村规划设计研究.北京：中国建筑工业出版社，2006
【3】中华人民共和国建设部.村镇规划标准.1994
【4】冷红，金虹，袁青.村镇规划中得生态设计观.2000,33
【5】《浙江省统计年鉴》、《宁波市统计年鉴》（2000-2009年）
【6】《《浙江省城镇体系规划》（2008-2020年）
【7】《中华人民共和国城乡规划法》（2008修订版）
【8】康来云，新农村建设要注重保护乡村的“人文生态”，学习时报，2006.6.26第004版
【9】刘晓庆，社会主义新农村规划建设探讨
【10】叶进，孟晓莉，常丽霞，生态城市建设中的人文生态建设刍议，长白学刊，2009.2
【11】胡渝,西部大开发中人文生态建设与保护的哲学思考,重庆大学学报(社会科学版)2002.2
【12】王保畬，生态城市建设中的人文生态，学习与实践，2006.12
【13】姜芃，美国城市史学中的人文生态学理论，史学理论研究，2001(2)
【14】刘强，黄正泉，熊春林，新农村文化生态建设战略刍议，湖南农业大学学报(社会科
学版)，2010.04
【15】谷康，李淑娟，王志楠，曹静恰，基于生态学、社会学和美学的新农村景观规划，规划师，2010.6
【16】仰和芝，试论农村文化生态系统，江西社会科学，2009.09
【17】孙禹，袁青，生态涵养型新农村规划对策研究，生态文明视角下的城乡规划——2008
中国城市规划年会论文集
第五篇：2010级小区规划及生态宜居住宅建筑设计任务书
小区规划及生态宜居住宅建筑设计任务书
1、设计任务
规划用地位于某山水园林城市，规划范围见地形图。
要求结合该城市创建山水园林城市的目标，按照国家居住区规划设计规范，设计成一个环境优美、生活方便、空间丰富、交通便利、经济实惠的生态住宅小区。
设计生态宜居的住房类型，适宜的住宅组群。住宅应功能合理，有良好的朝向和自然采光、通风条件。住宅组群应合理，并富有特色。户型设计以多层（6层）为主，建筑形式应贯彻与周围建筑协调一致、丰富美化城市景观要求的准则。在顺应房地产市场的同时还要能够导引房地产市场需求，帮助人们形成新生活、新思维。
2、规划设计要求
（1）规划用地详见地形图，四周均为居住用地。其中，北向退后用地界线12m，东、西向退后8m，南向退后20m。
（2）贯彻统一规划、合理布局、因地制宜、综合开发、配套建设的原则，提出小区规划的结构分析图，包括用地功能结构、道路系统及交通组织、绿地系统和空间结构等。
（3）分析并提出小区内部居民的交通出行方式。出入口不得少于2个。必要时，步行、车行出入口可分开设置。（4）小区内的道路交通系统可分成三级：小区级道路（路面宽度宜为6~9m），组团级道路（路面宽度宜为3~5m），宅前路（路面宽度不宜小于2.5m），另可布置步行道，其宽度不宜小于1.5m。各级道路应相互衔接，形成系统。确定道路平面曲线半径，结合其他要素并综合道路景观的效果。选定走向与线型，绘出若干典型道路横断面图。（5）确定停车场的类型、规模和布局。停车位建议按不少于住户的60%配置，其中室外停车位占总户数10%配置，地下停车库占总户数50%配置。
（6）住宅组群应合理，并富有特色。住宅建筑原则上以多层为主，建筑形式应贯彻与周围建筑协调一致、丰富美化城市景观要求的准则。
（7）绿化系统规划应层次分明，概念明确，与居住区功能和户外活动场地统筹考虑。（8）应在基地现状全面分析的基础上，结合本地的自然环境条件、居住对象、历史文脉、城市景观及有关技术规范等方面因素进行规划构思，提出体现现代居住区理念和技术手段的、优美舒适的、有创造性的设计方案。（11）住宅日照间距不小于1:1.2；绿地率不低于35%；容积率视方案特色定，建议控制在1.1~1.2左右；建筑密度原则上不低于25%。人防设施面积按总建筑面积的2%进行配设。
3、建筑设计要求
本课题主要对各种类型住宅进行方案设计。要求：
（1）住宅户型灵活，其中50-70为公寓式多层住宅面积，80-160平方米为多层单元住宅面积,180-250平方米为低层独栋或联体住宅面积。
（2）户型设计要求做到四明：明卧、明厅、明厨、明厕。对于一套户型内有两个厕所的允许其中一个为暗厕。
（3）宜采用一梯两户，层高不宜低于2.7m，宜采用坡屋顶。（4）若设计低层住宅，不得超过总户数的30%。必须考虑消防要求。（5）采用生态设计对策和技术应有效率分析并具有可实施性。
4、图纸要求
（一）图纸规格（1）展板要求
版面尺寸为59.4cm×84.1cm，分辨率不得低于200dpi，使用jpg格式存储。版面上须标注毕业设计的中、英文名称，作者、指导教师姓名及院校名称。
（2）文本要求
①图纸尺寸：420* 297 ②表现方式：彩色效果图（电脑绘制）。部分图纸按建筑施工图要求设计（有教师指定）。
③每套图纸必须有统一的图名和图号。
（二）、图纸内容
（1）居住区详细规划总平面图1:1000 图中应标明：用地方位和比例，所有建筑和构筑物的屋顶平面图，建筑层数，建筑使用性质，主要道路的中心线、道路转弯半径、停车位（地下车库和建筑底层架空部分应用虚线表示其范围）、室外广场、铺地的基本形式等。绿化部分应区别乔木、灌木、草地和花卉等。
（2）规划结构分析图1:2000 应全面明确地表达规划的基本构思，用地功能关系和社区构成等，以及规划基地与周边的功能关系、交通联系和空间关系等。
（3）道路交通分析图1:2000 应明确表现出各道路的等级，车行和步行活动的主要线路，以及各类停车场地、广场的位置和规模等。
（4）绿化景观系统分析图1:2000 应明确表现出各类绿地景观的范围、功能结构和空间形态等。（5）住宅单位平面图、立体图、剖面图1:200 图中应注明各房间的功能和开间进深轴线尺寸。并应注明主要技术经济指标。不同类型住宅均应进行设计。
（6）整体鸟瞰图或透视图（彩色效果图）（7）设计说明：
要求：所有字应用仿宋字或方块字整齐书写。
A、设计构思说明 B、技术经济指标：
基本指标：总用地面积（hm2）、居住总人口（人）、总户数（户）、人口密度（人/ km2）、停车位（辆/百户）、住宅平均层数（层）、住宅建筑总面积（m2）、公共建筑总面积（m2）、容积率、建筑密度（%）和绿地率（%）等。
C、设计人和指导教师姓名（注于每页图纸右下角）
5、参考书目
A、《建筑设计资料集》（第二版）
1、3 B、《民用建筑设计通则》 C、《住宅设计规范GB 50096-1999 2003年版》
D、《城市居住区规划设计规范GB 50180—93（修改本）》 E、《住宅设计标准DGJ08-20-2001 》 F、《住宅建筑设计原理》
中国建筑工业出版社 G、《居住区规划设计资料集》
中国建筑工业出版社 H、《世界建筑》、《建筑学报》、《建筑师》等相关建筑期刊
6、设计进度安排 设计时间：11周
（一）搜集资料调研阶段，2周
讲解设计任务书，参观相关建筑（课后收集有关资料，并做调研报告）。
（二）第一次草图阶段，2周
这一阶段之初，将进行设计讲课，随后着手进行设计，本阶段设计的主要工作有两项，即：正确理解设计要求，分析任务书给予的条件；进行方案构思，作出初步方案。
1）了解房间内部空间的使用情况，所需面积，各空间之间的关系； 2）分析地段条件，确定出入口的位置，朝向； 3）建筑物的性格分析；
4）对设计对象进行功能分区； 5）合理地组织人流流线；
6）建筑形象符合建筑性格和地段要求，建筑物的体量组合符合功能要求，主次关系不违反基本构图规律。
该阶段应集中精力抓住方案性问题，其他细节问题可暂不顾及。可先作小比例方案两、三个，经分析比较，选出较优良者作进一步设计。一草应画出总图，平面及初步立面，比例尺可比正式图小，但要求完整反映其设计构思，并有一定表现力。
（三）第二次草图阶段，2周
这一阶段的主要工作是修改并确定方案进行细部设计。学生应根据自己的分析和教师的意见，弄清一草方案的优缺点，通过听课学习有关资料，扩大眼界、丰富知识、吸取其中有益经验，修改并确定方案，修改一般宜在原方案基础上进行，不得再作重大改变。
方案确定后，即应将比例放大，进行细节设计，使方案日趋完善，要求如下： 1）进行总图细节设计，考虑室外台阶、铺地、绿化及小品布置； 2）根据功能和美观要求处理平面布局及空间组合的细节，如妥善处理视线设计等各种问题；
3）确定结构布置方式，根据功能及技术要求确定开间和进深尺寸，通过设计了解建筑设计与结构布置关系；
4）研究建筑造型，推敲立面细部，根据具体环境适当表现建筑的个性特点； 5）对室内空间家具布置进行充分的设计。
在该过程中，能经常草拟局部室内外透视草图，随时掌握室内外建筑形象，进行较为完善的深入设计，计算房间使用面积和建筑总面积。
（四）第三次草图阶段，2周
由于第二次草图设计的时间有限，不可避免会存在一定缺点，不能充分满足各项要求，学生应通过自己的分析、教师辅导、小组集体评图、弄清设计的优缺点、修改设计、使设计更加完善、其要求与第二次草图相仿，但应更加深入，较妥善地解决各项问题，满足教学要求。三草图纸要求与正式图同，细致程度也与正式图相仿，但其重复部分可适当省略，用工具绘制，图纸尺寸和图面布置也应和拟绘制的正式图相同。
（五）绘图阶段，3周 电脑绘制正图、交图。
7、地形图见附图
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