教育须务本 本立而道生

第一篇：教育须务本 本立而道生

教育须务本 本立而道生

元培的教育梦，它帮助一个年轻人，建立起干净的、适度的、安全的人与物的关系；温暖的、自由的与正义的人与人之间的关系，当然还有信任、自足与自在的人与己的关系。

■刘云杉

毕业季徐徐落下帷幕，这一季浓缩着这个时代的热闹与浮华。近日，因为一张北大毕业生薛逸凡“一个人的毕业照”，北大元培学院的古生物学专业走进公众视野，这个“四代单传”的专业从2008年创立至今，每年都只有一个毕业生。

据媒体报道，在毕业致辞中，北大校长王恩哥提到薛逸凡，表示“寂寞也好，热闹也罢，作为校长和老师，只要学生学有所成，快乐成长，就是内心最大的满足”。

笔者不担心她是否有独学无友的寂寞，也不关心“古生物”对接何种工作、起薪如何，从她的选择中看到：追求知识与生命成长的关系，或者说探究知识之于青春的意义；更知道在她身后有一个教育迷梦：不仅是一个项目，一群人，更是一所大学、一种传统的教育梦：在这个变革的时代，有关坚守的故事：他们如何理解本科教育？如何信任与守候年轻心灵的成长？如何小心地呵护与引导年轻心灵对知识的热爱，以及在求真的探索中如何磨砺人生。这是北大元培的教育梦，一个色彩斑斓的教育梦。

这个教育梦是明丽的，一提元培模式，首先想到的就是能自主选择专业。但更值得强调，在“自主”与“选择”之前，是从容地等待：在最初的二年，元培学生在一个类似住宿学院的环境中，把自己放在各种知识的尝试中，放在与同龄人的自由、稳定的交往中，放在导师们身边——大鱼前导，小鱼尾随，观摩濡染，自在从游。

这个教育梦是厚重的，它试图还原人与知识之间的朴素、自然的关系。现代教育最大的毛病是，它把知识凌驾于人之上，把生命视为一个白板，视为一个容器。恰如卢梭在《爱弥儿》中所言：对于一个孩子，教给他一切知识，却不教他认识自己，不教他如何利用自己的长处，不教他认识到自己的短处，不教他如何生活和谋求自己的幸福。他还没看清楚自己是谁，就被铺天盖地的知识给席卷了。要知道，在这些知识中，有些知识是假的，有些是没用的，有些是促长有知识的人的骄傲的，真正有助于我们幸福的知识是很少的。

现代教育中，知识与生命之间的关系被扭曲了，有人把知识当作虚荣的头饰，有人把知识作为交易的货币，有人用知识来唬人，故弄玄虚；有人因为嫉妒而学，有人因为虚荣而学，有人为了战胜对手而学„„正是这些不正当学习中，我们看到许多“充满学问但缺乏理性身心脆弱”的人，不断地暴露其愚昧，骄傲和种种恶习。

这个教育梦是温和的，它不急躁，它相信宁可让一些时间白白地过去，也要让这个孩子按照自然的节律从容地成长。它是耐心的，它专心地观察每一个生命的独特性，它相信应该使一个人的教育适合他这个人，而不是去适应他本身以外的东西，它不会虚妄地用“诺贝尔奖”、“国学大师”，或者其他光环来诱惑他，用令人骄傲的知识来败坏他的品性，而是要让知识适应他的心性与能力。

它相信教育的关键不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，有提出问题的好奇心，有提出假设的想象力，还有求证的勇气与坚持。这个温和的教育梦培养出来的孩子，性情同样温和，为人又耐心又顽强，而且还充满勇气。因为他的欲望与能力是匹配的，他的能力能驾驭欲望，因此他温和；他对自己有信心，给自己的发展潜力留足空间，因此他有内在的秩序和节律，他不会追逐风尚，也不去抢占先机。

这个教育梦是光亮的，它让人“认识自己”，在燕园，将大把的青春，在经典的阅读中，在与伟大心灵的交谈，生命融入悠久的传统中，有了传承，有了担当；结交友伴，寻觅爱情，在各种情感的滋养中，他的心灵将饱满丰沛，而不枯干寡淡，无趣无聊。

笔者认为，这应当就是元培的教育梦，它帮助一个年轻人，在人生的四月天，建立起干净的、适度的、安全的人与物的关系；温暖的、自由的与正义的人与人之间的关系，当然还有信任、自足与自在的人与己的关系。它使人成为一个人。

是谓：君子务本，本立而道生。

（作者系北京大学教育学院教授）

第二篇：立足校生实际 推进书法教育

立足校生实际 推进书法教育

——宿豫实高书法教育教学情况汇报

一.书法教育的定位与目标

现代书法教育，以书育人。

书法的历史绵远，从“书画同源”始之，有最早的甲骨文书法可考；对现代当代而言也是悠久优秀的传统文化。从教育的阶级性与时代性来看，应重当代书法教育，以书育人。二.重新认识书法的教育价值

近百年来由“新文化”反复冲刷而形成的对书法、书法教育的认识误区，乃是当今书法教育得不到真正重视和切实开展的深层原因，因而也是亟待澄清的问题。

现实看，“书法”已为“传统文化”虽有“优秀”二字，但是已经到了需要“传承和弘扬”的地步了。

校园看，学生的汉字书写能力已经退化和弱化，就连有些教师的粉笔字也需要强化和提高。

理论和技艺看，和儒学、宋明理学等“大道”相比，书法实为“小道”；但在现代世界各种思想、文化、文明的相互竞争与多元化发展的背景下，书法教育有助于民族文化精神的传承与弘扬，已是一项“固本铸魂”的系统工程。三.书法教育的“固、拓、涵、养”

人有祖先，家有训承，国有历史；后辈的学习和成长都需要文字这个物质载体；同时书法教育能够让我们在汉字书写的过程中获

得审美享受，是学习汉字最有效的手段，是最便利、最具民族性、群众性和素养性的美育。书法教育之于人的价值，集中到一点，是其承载的中华文化内蕴对人的滋养，这在江苏省教育科学研究院胡相峰先生《为什么需要书法教育》一文中有非常好的阐释。四．我校（高中学段）书法教育教学基本情况

现状：

书法课除了民间和社会培训机构在做外，在教育体系中只有小学学段3—6年级能常态开展；大众化、体系化的书法教育教学也只有书法特色学校在良好开展；高中学段只有很少的四星级学校能持续的开课。大部分高中仅有书法教室、书法社、兴趣小组存在，也只为装点门面，应付检查，没有正常开课，我校也不例外。

不足：

1.缺乏专业系统的书法教材。

2.硬笔书法课和毛笔书法课教师缺乏，我校当前缺口为3人。3.学生的书法基础几乎为零，汉字书写能力弱化。建议

1.目前关于书法教育进课堂，以书育人的争鸣，已经明晰，可顶层设计，实施推进；书法教材可由教育主管部门把关、选择、配备；也有书法教育特色学校经验可以借鉴。

2.目前的书法课，实为书法教育的最低层面，仅是“写字课”而已；就这样好多学校也没开课；我校的书法课目前可由有兴趣、有一定书法基础、理论知识的教师兼职开课。

3.在专业书法教师招录、配备不到位的情况下，要加强兼职教师的培训培养，多给一些机会，最好能是专业化系统化的培养，增强为学校教育服务的能力。具体可操作性方面

1.课程可先在高一高二年级开设，每班每周一课时（45分钟），一个教师可带14个班的满课时量。可有硬笔书法课和毛笔书法课两种课型。

2.书法教室的建设配置要达标，我校已有两口教室，但是里面缺乏网络和投影仪，不利于书法课的开展和实际教学效果的提升。3.教学内容可分汉字书写能力、汉字书法基础理论基本能力、书法创作审美欣赏书法史三个立体层面。

4.考试与评价，汉字书写能力的提高、书法专业素质素养的提升是缓慢的，学习的人必须临摹积累到一定的时间量、一定的程度，才会有真实的提高。每学期期中考试可由学校组织，平时可组织一些书法比赛加以促进，每学期期末可由市教育局组织考试。

总之书法教育教学是一项利国利民的好工程，之于人更是一项有着特别意义与价值的系统工程，只要我们广大书法教师从最基础的层面做起，以书育人，在教育的培养下，塑造具有东方文化基因的现代中国人，来完成，中国人说中国话、写中国字、吃中国饭、为中国人的淳朴成长与自觉坚守。

汇报人: 宿豫实验高中吴新站 2017.06.26