山大辅仁学校开蒙典礼方案

第一篇：山大辅仁学校开蒙典礼方案

山大辅仁学校“养心育德”开蒙典礼

实施方案

活动宗旨

辅仁者，培养仁德者也。山大辅仁学校，一方立德树人之沃土。为使“养心育德，养根育能”的学校理念更加深入人心，特举办面向小学一年级学生为主体的“养心育德”开蒙典礼，运用礼乐教化之方式，组织小学生诵读传统经典，养成良好习惯，传承中华文化，开蒙做人之道。引导学生敬业乐群、博习亲师、立志成才。

活动仪式

一、开场礼

一年级学生齐诵论语精选30句（一名女童领诵）： 开场

主持人：中华文化博大精深，华夏文明源远流长；齐鲁大地礼乐之邦，孔孟思想世代传扬。以孔子为代表的儒家思想告诉我们，一个人或者一个社会，如要摆脱蒙昧，需要的是启蒙和教育。还告诉我们，美德就是智慧，辅仁者，培养仁德者也。山大辅仁学校，一方立德树人之沃土。为使“养心育德，养根育能”的学校理念更加深入人心，今天小学一年级学生在此举行“养心育德”开蒙典礼，让我们诵读传统经典、感受礼乐教化，从小培养良好习惯，传承中华文化，开蒙做人之道。

“山大辅仁学校“养心育德”开蒙典礼现在开始。司仪：仪式进行第一项——请领导致辞！主持人：

（背景音乐响起）饮水思源，后继有人；先圣之风，山高水长。

主持人：让我们以热烈的掌声欢迎山东博物馆鲁馆长文生（或郭馆长思克）（事前确定一下）先生为我们致辞，掌声欢迎。

„„„„„

主持人：谢谢 鲁馆长文生（或郭馆长思克）（事前确定一下）先生。接下来有请山大辅仁学校赵勇校长致辞。

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主持人：谢谢 校长对我们的谆谆教导，我们坚信，一年级的同学们一定会像勇敢的雏鹰一样，越过高山，飞过丛林，搏击风雨，练硬翅膀，努力学习，奋勇前进。

二、正衣冠

主持人：古人云：“大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。”“衣冠”不仅仅意味着遮羞，更重要的是反映出人的精神面貌。每一名同学都需要懂得，做人要先正衣冠，后明事理，这是知书明理、学会做人的第一步骤。这正是——童蒙之学，始于衣冠；先正衣冠，后明事理。

司仪高唱：仪式进行第二项——正衣冠！

（参与活动的学童自然直立，在教师指导下由学童自己并相互按照衣领、衣襟、衣袖的顺序依次整理好衣冠，提前演练好）

三、拜先师

主持人：孔子是我国古代伟大的思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人，位列世界十大文化名人之首，被誉为万世师表。孔子儒家倡导的“仁义礼智信”德性论五行思想，讲求仁者爱人、以德立人，讲求以诚待人、讲信修睦，讲求勤勉俭约、力戒奢华，讲求和而不同、和谐相处，构成了中华民族的基本精神价值。

现代社会，物质文明达到了前所未有的繁荣，但是，精神文明的发展却远远滞后了，需要我们“必须回首二千五百六十五年，吸收孔子的智慧”，“博学之，审问之、慎思之，明辨之，笃行之”，“苟日新，日日新，又日新”，“好好学习，天天向上”。

孔子是全人类的精神导师，是我们的至圣先师。请大家一起向至圣先师孔子像行鞠躬礼（3次）

司仪高唱：仪式进行第三项——行鞠躬拜师礼； 全体学生在师长的带领下，三鞠躬拜孔子。

四、师生礼乐互动表演《礼》

孔子十分重视礼乐教化，他教导我们“乐（yue）至则无怨，礼至则无争”。“礼之用，和为贵”，“礼”是人性的基础，更是一种道德规范和行为守则。没有规矩不能成方圆，学校、家庭、社会要想和谐有序，每一个人都要必须遵从一定的道德规范和制度、规矩，养成良好的文明习惯。这些好习惯是在日常学习和生活中，点点

滴滴培养起来的，这就要求我们从我做起，从现在做起，从一言一行做起，“言为定则，行为世范”，把“礼”的四个原则“敬、净、静、雅”牢记在心，行动在身，做一名懂礼、守礼、文明、向上的阳光少年。

（师生互动演唱歌曲《礼》大屏幕播放视频乐曲）

五、书“人”明理。

司仪高唱：仪式进行第五项——书“人”明理

由老师先在画板上写下 “人”字，然后同学们在宣纸上写 “人”字。主持人：古人云：“人生聪明识字始”，写字识字是学习文化知识的第一步。下面我们将进行“启蒙描红”，写好一个“人”字。我们要求一年级同学们现场描写的是一个简单而意义深远的“人”字，寓意着我们的同学们正处在人生的启蒙阶段，学习的第一要务是学会做人。大家看到舞台上摆放着一个大大的“人”字，我们一年级的同学代表将要在纸张上书写这个“人”字，同学们想象一下长大后要做一个什么样的人？（放背景音乐）

“人”字这两笔,一撇一捺撑起完整的人生。

一笔写快乐，一笔写烦恼。快乐和烦恼是人生的两翼，是人生快车两边的车轮，相激励而前进。

一笔写顺境，一笔写逆境。人生有顺境，也有逆境，顺境时不张扬，逆境时不气馁。

一笔写付出，一笔写收获。人生有一条不变的法则就是；一分耕耘，一分收获。

六、行谢礼 [ 谢师礼] 司仪高唱：仪式进行第六项——

领导和老师在台上一字排开，接受学生鞠躬谢恩。

主持人：古人云：“一日为师，终身为父”。进入学校，老师就是我们学习做人、学习知识和本领的领路人。作为学生，我们要懂得尊敬老师，尊敬父母，互敬互爱。

全体同学肃立，向老师鞠躬（一次即可）。

七、齐诵《弟子规》（节选）

司仪高唱：仪式进行第七项——习诵《弟子规》（节选）

八、中国梦——我的梦

司仪高唱：仪式进行第八项——放飞梦想

（每个班级准备一个承载孩子梦想的箱子，让孩子提前将自己的梦想写到卡片上，以班级为单位投放到省博物馆的大箱子里封存。）

主持人：梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望，是人类最天真、最无邪、最美丽、最可爱的愿望。有梦想就有希望，有梦想就能成功。梦想再大也不嫌大,追梦的人再小也不嫌小。今天，让我们一起来做追梦人，把自己梦想成为一名怎样的学生、怎样的人的卡片放进这个箱子，山东博物馆将为我们封存起来，六年后的小学毕业典礼上，我们将把这个箱子打开，它将成为我们小学学习生活的见证。

司仪高唱：仪式圆满结束。

主持人：谢谢各位领导、老师、同学们，甲子年山大辅仁学校“养心育德”开蒙典礼到此结束了。愿今天的开蒙典礼能成为同学们一生中美好的回忆，更祝愿同学们通过今天的开蒙典礼，留下坚实的人生脚印，走好人生的第一步，走好人生的每一步！谢谢山东博物馆的全体支持，谢谢各位嘉宾的光临！

请同学们有序参观《孔子文化大展》。[ 音 乐 响 起 ]

第二篇：辅仁学校书吧建设方案

辅仁学校“书吧”建设方案

一、书吧建设的目的读书，是需要一个理由；读书，是需要一个环境；读书，是需要一个交流。书吧的设立，就是为了使教师、学生与书本为友，与大师对话，与经典交流，改变教师的教育理念，影响教师的教学行为，引领学生浸润在书籍的海洋里，丰厚文化底蕴，涵养健全人格，提升学校的办学品位。

二、书吧建设的形式及管理操作

1.教师“书吧”

为了使老师有一个学习、交流、放松的场所，需要一个大教室（100平米左右）来开办教师书吧。书吧的设计、装修风格古朴、典雅、温馨。里面的设施要齐全，“书吧”内有电视、电脑、音箱，沙发，茶几，软椅、书架等，是休闲学习为一体的“书吧”。“书吧”用屏风分割为“沙龙区”和“专座区”。一个个读书卡座配上一台台崭新的电脑组成了“专座区”，专座区是方便教师著书立说所设，各个读书卡座是学者型、研究型教师的专位。“书吧”免费为大家提供饮料、咖啡、绿茶、红茶、茶点等，用完后用具自行处理，垃圾随时带走，书吧的图书管理及卫生打扫由教师自愿报名担任，无报酬免费为大家服务。“书吧”的图书不能拿走、借阅，看后放回原处。图书的选择也是根据教师们感兴趣的、实用的购买，如教育类、美容健康类，修养身心类，散文诗歌、美文等，在这里身心可以得到完全的放松，老师们在这里都有家的感觉，家的温馨。

2.学生“书吧”

让书香浸润孩子的童年，让阅读点亮学生的人生。为了使学生在课间、放学后有更多的去处，并得到健康、向上的文化熏陶。把学校每一层教学楼的连廊改装成优雅别致敞开式的“书吧”，让学生每当课余时间来这里阅读，让校园能少一分喧闹，多几丝书香。“书吧”设计要有艺术特色，例如：桌子是白色的，形状像弯弯的藤条，椅子是绿色的，圆形座椅，像点点星光点缀着美丽的森林，在灯光的交错下，显得美丽而和谐。

“书吧”内将存放大量适合低、中、高年级学生阅读的书刊，使学校图书室的图书尽其所用，亦让学生从健康书籍中开阔视野、积累知识。

可以采用年级负责，学生管理、完全开放模式，内设科普、文学、童话、历史、传记等各类书籍，供学生在课余时间随时阅读。

为使“书吧”正常运作，学校可以制定了“开放式书吧”管理细则，对书吧的图书拥有量、图书内容、读阅更新、读书活动、特色布置等五方面内容进行了详细规定。并安排年级对书吧的环境和书籍借阅进行日常管理，书架上整齐地摆放着各类书籍，所有学生在任何时段都可以在书吧借阅书籍，真正成为学生阅读活动平台。

三、预算

1.教师“书吧”设计装修茶具、装饰画等一万元左右。

购书一万左右，电视、电脑、音箱，沙发，茶几，软椅、书架等？万左右。

2.学生敞开式“书吧”，由于连廊都是通透的，需要进行封闭设计装修，费用？元。书架、桌椅？元。

各类书籍？元。

第三篇：山大辅仁学生会自律部反馈单

山大辅仁学生会自律部反馈单

日期：年月日 被查班级：初（）班 检查人：

得分（满分）：

扣分原因：。建议：。

年月日 山大辅仁学生会自律部

山大辅仁学生会自律部反馈单

日期：年月日 被查班级：初（）班 检查人：

得分（满分）：

扣分原因：。建议：。

年月日 山大辅仁学生会自律部

山大辅仁学生会自律部反馈单

日期：年月日 被查班级：初（）班 检查人：

得分（满分）：

扣分原因：。建议：。

年月日 山大辅仁学生会自律部

第四篇：大明湖鹊华桥导游词--济南市山大辅仁学校七年级四班韩诗语

大明湖公园导游词

各位朋友：

大家好，欢迎大家来到泉城济南大明湖鹊华桥！您在此停留期间将由我（们）来做为您的陪同，希望您能喜欢我的讲解，我将尽我所能回答您提出的问题。

关于鹊华桥的来历 该桥始建于宋代，历史上的鹊华桥位于今公园南门的大明湖和百花洲之间。北宋时名百花桥，也叫白雪桥，元朝改名为鹊华桥。桥为单孔石拱桥。明代重建。清嘉庆二年(公元1797年)及道光五年(公元1825年)重修。桥长8米，宽4米。桥凸出路面2.5米。青石筑砌，下部的桥墩，挡石为大块石，桥栏为近1米高、半米宽的条石，桥上路面为大石板。当时，游人站在桥顶向北眺望，可见鹊山、华山耸立。民国三十五年（1946），鹊华桥被拆毁，改建成木板平桥。原桥因侵华日军破坏，桥面凸凹不平，坡陡路滑，造成行车隐患。建国后的1954年，又将木桥改成钢筋水泥平板桥。1983年，大明湖路拓宽时，桥再次改建，宽25米，长5米，已完全看不出原来桥的痕迹。

大明湖景区扩建中，在鹊华路南端重建鹊华桥，桥长64米，桥面净宽8米，五孔联拱，是新景区中最长的一座桥梁。遗憾的是，站在鹊华桥上，再也看不到鹊山、华山了。

鹊华桥名字的来历

有一种说法 过去出大明湖正门(现在的南门)往东不远，有一座东西向的旧式拱形石桥，那就是鹊华桥。大概当时大明湖北岸的高大建筑很少，空气也还没有像现在这样受到污染，游人站在桥顶向北眺望，就可以看到济南北郊含黛呈秀的鹊山和华山。因此桥就以“鹊”“华”名之了。

从以前的记载看来，古鹊华桥之南的百花洲上有一座“百花桥”。两桥相望，中间有百花洲。《历城县志》上又说：过去的百花桥，就是现在的鹊华桥。到了元朝，才把百花桥改名为鹊华桥的。

关于鹊华桥的故事

清人任宏远曾有《鹊华桥诗》纪实：

舟系绿杨堤，鹊华桥上望。齐州九点烟，了了明湖上。孙熊兆也有诗句云:虹桥跨绿水，桥上见华鹊。

后来“历下八景”中有了所谓“鹊华烟雨”，鹊华桥也就更为有名。济南解放以后，随着经济的发展，来往车辆越来越多，原来的拱形石桥于交通不利，因而于1964年拆掉石桥，改建为与明湖路路面相连的混凝土平桥，现在已看不出原来桥的痕迹。但目前已在湖区内重建。

百花洲 旧名百花汀、百花池，在鹊华桥南，原来面积约有十几亩，洲上旧有“百花台”，相传为曾巩所建。洲的四面民房围绕，以后由于建房侵占，洲面越来越小，现在看来很像一片小小的池塘。百花洲承受了珍珠泉、王府池等名泉流来的泉水，和从西面芙蓉街北头原府学泮池(现在大明湖小学后院)一带通过地下涵管流过来的泉水一齐转泄入湖，成为大明湖水的一部分。建国以后，百花洲曾经多次整修，特别是l982年清理淤泥，修砌洲岸，增种了不少树木，并截断周围向洲中排放污水的下水道，以防污染。

根据曲水亭眼前的景物，清代书法家郑板桥曾撰写了一副楹联： 三椽茅屋，两道小桥；几株垂杨，一湾流水。

清人王初桐在《济南竹枝词》里写的曲水亭，写到桥，写到洗衣服的人，就更能看出当时周围的景象：

曲水亭南录事家，朱门紧靠短桥斜。有人桥上湔裙坐，手际漂过片片花。

除供游人品茶外，仍旧备有围棋枰，以满足围棋社的棋友们在这里下棋的要求。解放后，济南爱国民主人士王湘岑、老中医吴志宣都是这里的常客和高手。有年春节，亭主人贴出了一副春联：

忙里偷闲，下盘棋去；闹中取静，泡碗茶来。语言通俗，饶有情趣。

过去这条街上还有一些售卖古董、文物的铺户，以后逐渐集中到布政司大街和布政司小街(今省府前街和省府东街)一带，30年代这里还有几处古董摊。建国后，因曲水亭破旧被拆除，另在河西岸新建平房三间，作为茶客品茶和棋友活动的场所。80年代济南市人民政府曾考虑在曲水亭街辟建文化商业街，兴建古朴典雅的二层楼房，以经营书画、古籍、图书、文具等为主，并邀请有关单位和部分专家、学者开会论证。当时清华大学搞建筑的一位副教授和两位研究生参加了会议，表示愿意义务设计。后来由于种种原因，未能实现。

鹊华桥与乾隆

鹊华桥是济南著名古桥之一，为一单孔石质拱桥。此桥为明湖畔重要景点之一，过去人们评说明湖风景有“七桥风月”之说，鹊华桥乃七桥之一也。古人称此为济南八景之一的“鹊华烟雨”。宋元时期大书画家赵孟頫，根据这一景观，画成一幅画图，名之为“鹊华秋色图”，成为传世佳作，清代传入宫廷收藏。

这一年，乾隆皇帝游大明湖。他登上鹊华桥，观赏眼前如画景色，忽然想起宫中珍藏的“鹊华秋色图”，便立马派人去取。画图取来后，他对画观景，看景品画，兴致大发，即兴赋《题鹊华桥三首》

事有凑巧，据说他吟了此诗不久，皇后富察氏（孝贤皇后）病故于德州舟次。乾隆皇帝悲伤之余大为懊恼，于是，弘历自认为是写此诗招来的不祥，应了牛郎、织女相分离的事，悔恨自己不该乱用“银河鹊桥”的典故。所以，当三年后，即乾隆十六年(公元1751年)弘历又驾临济南时，再也不肯登鹊华桥了，并写下两首悲切凄婉的诗，两诗中却反衬出弘历截然不同的心境。

第五篇：重庆市辅仁中学校校史馆文案[推荐]

重庆市辅仁中学校70周年校庆纪念画册文案

画册主题：

至诚辅仁兰馥渝

——重庆市辅仁中学70周年纪念

（1942-2012）

扉页：（创意设计）目录 学校简介 智慧引领

校徽、校训、三风、办学理念、校歌 现任领导 校庆献辞一、二、三、四、五、六、七、八、仁风肇起拂两江（创校溯源、校史沿革、前身校貌、历史校首、大事记、时雨甘霖润无声（领导关怀、题词贺信）仁爱厚德誉巴渝（历代名师、今日师资）南岸飞龙穿青云（崭新校貌、硬件设施）

唯实唯真尚善美（教育教学、教研创新、办学特色、校园文化）兰馥环宇起辅仁（国际交流）

辅人成材人为本（办学成果、校友风采）辅材成仁求至诚（未来展望）历史图片）重庆市辅仁中学校校史馆展厅文案编排

主题：

辅人成才 辅仁成仁

——重庆辅仁中学校校史馆

（1942-2012）

一、辅人成才 辅材成仁（序厅）

1、形象墙、前言

2、校徽、校训、三风、办学理念

3、学校简介

二、仁风雅拂 煦阳朗照（关怀厅）

1、视察指导

2、题词贺勉

三、文心仁韵 一脉传承（沿革厅）

1、校史简介（历史沿革）

2、现任领导班子

3、历任校首

4、岁月存照（老照片）

四、书香满园 仁爱和美（现代厅）

1、硕学仁心 厚德载重——师资篇（1）师资队伍（2）优秀教师

2、广博包容 仁心培栋——教学篇（1）教学管理（2）学科建设（3）合作交流（4）社会实践

3、仁心扬韵 雅园和鸣——文化篇（1）环境设施（2）校园文化（3）精神文明

4、仁者爱人 硕果宏丰——成果篇（1）办学荣誉（2）优秀学子（3）知名校友（4）师生书画作品

五、至诚辅仁，风正帆张（展望厅）