第一篇：给世界张廖简宗亲总会的贺信
贺 信
世界张廖简宗亲总会：
欣闻享有“宝岛台湾”之美誉的世界张廖简宗亲总会将于2014年6月20日在台北隆重举办成立祭祖恳亲大会，我们感到无比的高兴和自豪！在此，我们谨代表中华帝都、华夏龙都、中华张姓祖根地濮阳30万张姓宗亲对大会的召开表示最热烈、最至诚的祝贺！
中国濮阳地处中原，南濒黄河，位于冀、鲁、豫三省交界处，历史悠久，文化灿烂，是中华民族的发祥地之一。这里是“中华第一龙”出土地，故称“中华龙乡、华夏龙都”之称；是上古颛顼、帝喾的都城和陵寝所在地，故有“中华帝都、颛顼遗都”之称;也是中华张姓始祖挥公的出生地、居住地、陵寝地，故有 “张姓遍天下、祖根在濮阳”的定论。中国濮阳张姓研究会自成立以来，始终致力于中华张姓文化研究，积极与海内外张姓宗亲组织及个人沟通交流，引起了强烈反响。特别是与台湾张廖简宗亲会及万隆宗长、陆雄宗长数十年来友好往来逐步深入，结下了浓厚的宗亲情谊，堪称海峡两岸文化交流的典范！天下张姓同根同脉、同祖同源、同祖同亲，共同的语言，共同的文字，共同的文化，把我们紧紧地连在了一起。这种血浓于水的宗亲情感，昭示着炎黄子孙民族情感的浓厚与和谐，同时也昭示着为实现中华民族伟大复兴的中国梦而共同努力的强烈愿望和力量！
最后预祝本次顺利召开、圆满成功！预祝本次所有与会嘉宾身体健康、万事如意！
世界张氏总会永久名誉主席
华夏张姓文化研究会会长 张建国 河南省濮阳政协副主席
世界张氏总会副会长
中国濮阳张姓研究会会长 河南省濮阳县人大副主任
2014年06月17日
张宏江
第二篇：中华姓氏论坛世界张氏宗亲联谊总会
中华姓氏论坛世界张氏宗亲联谊总会
世界张氏总会
世界张氏总会是世界性的张氏宗亲联谊组织,于2003年11月29日在马来西亚砂拉越诗巫市成立。该组织的主要宗旨是:促进张氏宗亲之间的社群精神,增进友谊,加强合作,促进团结,谋求世界各地张氏宗亲的经济社会福祉等等。
倡议成立该组织,最早是由新加坡张氏总会在1997年提出,经多年酝酿、协商,直到2002年适逢新加坡张氏总会成立65周年庆典,新加坡张氏总会再度提出。参加庆典的中国濮阳张姓研究会、泰国张氏宗亲会、马来西亚砂拉越张氏公会、槟城张氏清河堂、斗湖清河堂等十余个宗亲组织都积极响应。大会共议以“世界张氏总会”命名,推举砂拉越张氏公会负责筹组成立世界张氏总会,并推举砂张氏公会会长丹斯里拿督张晓卿为世界张氏总会之召集人及首届主席。砂张氏公会欣然接受宗亲重托,经过充分筹备,世界张氏总会终于在2003年9月19日正式在香港注册成立。
2003年11月28日至30日,世界张氏总会成立大会在马来西亚砂拉越诗巫市举行。一会“四庆”,同时庆祝砂拉越张氏公会成立17周年暨新会所落成暨第二届世界张氏恳亲大会。中国、马来西亚、印度尼西亚、新加坡、菲律宾等32个国家和地区的宗亲组织,一千多人参加了本次盛会。中国濮阳张姓研究会名誉会长、濮阳县人民政府县长张建国受与会宗亲组织委托宣读祭文。
大会选举产生了张氏总会第一届理事会。马来西亚常青集团主席、砂拉越张氏公会会长丹斯里拿督张晓卿荣任首届会长,副会长分别为:张天成(新加坡张氏总会)、张广恩(中国濮阳张姓研究会)、张森霖(中国福建张氏委员会)、张万华(台湾张廖简宗亲总会)、张成顺(马来西亚槟城张氏清河堂)、张福开(印尼棉兰三德慈善基金会)。义务秘书长:张强开(马来西亚砂拉越张氏公会),义务财政:张仕国(马来西亚砂拉越张氏公会)。
第一届理事会以举手表决的方式通过了第一次会议决议:鉴于台湾当局推行全民公投,引起海峡两岸局势紧张,世界张氏总会主张促进和平统一,保证中华民族的繁荣与复兴。
大会制订了《世界张氏总会章程》,并确定下届世界张氏总会恳亲大会将于2005年4月在中国濮阳召开,由中国濮阳张姓研究会主办等决议。
第三篇：中华姓氏论坛,世界庞氏宗亲总会
中华姓氏论坛，世界庞氏宗亲总会
中华庞氏宗亲总会暨族谱编写工作会议在郑州顺利召开
续庞氏宗亲理事会暨族谱编写工作会议在防城顺利召开后，9月25日电悉：24日，备受关注的中华庞氏家族恳亲研讨会暨2013中华庞氏宗亲总会成立筹备会在河南郑州召开，来自河南、山东、广西、广东、浙江、天津、四川等20多省地的50余名庞氏宗亲代表汇聚一堂，商讨庞氏一族发展之路。
据悉，本次研讨会是由中华庞氏网主办，中华庞氏宗亲会(筹)、中华庞氏家史家谱研究会、中华庞氏族谱志、中华庞氏宗亲河南分会协办。会议主要以庞氏家谱对接研究、庞氏根亲祖地确认、各地庞氏分会及网站分点确认、庞氏家族经济资讯对接交流、庞氏宗亲亲情联谊、嘉宾经验分享、与会嘉宾集体留影、参观博物馆及中华母亲黄河等为主要内容，同时商定2013成立中华庞氏宗亲总会成立筹备会的相关事宜。
会上，庞大鹏先生致开幕词，他说深道透本次会议的重要性和历史意义,在世界庞氏历史上尚属首次全国性盛会。
有记载称，庞源一支起源于周王朝王室，出自姬姓，系以地名为氏。《通志。氏族略》记述，周文王子毕公高之后，周文王之子，也就是武王之弟毕公高受封为诸侯，封在毕地，爵位公爵。毕公高的一个儿子被封到庞乡，他的后裔便以封地名“庞”为姓。历史上的庞姓也是先贤辈出且多文臣武将，显赫青史。此为史上公认，两广可对接上。但周后至宋代(上溯)庞氏祖脉祖源尚处朦胧状态，需全国庞氏贤哲人家努力探清。
会上，中华资深历史族志研究员浙江天台山庞氏会长庞金福同志重点发表题为《拔拨乱反正还一代名相庞籍的功史历真面目》论文（详见附件3）并发言。
防城港钦州派3个代表恩崇（秘书长）、永祝（编委）、朝林（编委）岀席会汉议并带上新编《庞氏族谱》（1121—2007年 防钦笫1卷）详见附件3,参评获金奖,全国笫1名。赴会人员说：“参加本次会议可谓收获颇多、大开眼界、高兴而去、满载而归！”
附件
1中华庞氏寻根恳亲研讨会在河南郑州举行
2012-09-27 10:18来源：中新网编辑：王伟
中新网郑州9月25日电(段晓宇)24日，备受关注的中华庞氏家族恳亲研讨会暨2013中华庞氏宗亲总会成立筹备会在河南郑州召开，来自河南、山东、广西、浙江等地的50余名庞氏宗亲代表汇聚一堂，商讨庞氏一族发展之路。
据了解，本次研讨会是由中华庞氏网主办，中华庞氏宗亲会(筹)、中华庞氏家史家谱研究会、中华庞氏族谱志、中华庞氏宗亲河南分会协办。会议主要以庞氏家谱对接研究、庞氏根亲祖地确认、各地庞氏分会及网站分点确认、庞氏家族经济资讯对接交流、庞氏宗亲亲情联谊、嘉宾经验分享、与会嘉宾集体留影、参观博物馆及中华母亲黄河等为主要内容，同时商定2013成立中华庞氏宗亲总会成立筹备会的相关事宜。
会上，中华庞氏网庞氏家谱研究终身顾问庞大鹏先生致开幕词，他说，这次会议是一次亲情和谐的大会，精心商讨的大会。庞氏家族千百载的悠久历史、古老的文化遗产，被赋予了新的内涵与使命，焕发着新的生命力，展示了庞氏族人爱国、爱乐土、爱祖先的情怀，增强了庞氏宗亲间的团结，促进了庞氏宗亲之间的文化交流与合作，进一步加强了庞氏宗亲之间的了解和友谊，为寻根问祖、弘扬祖先的功绩奠定基础。希望通过此次寻根恳亲联谊会，使庞氏宗亲能够更加紧密相连，愿庞氏后裔承前启后、弘扬祖德、永放光芒。
有记载称，庞源一支起源于周王朝王室，出自姬姓，系以地名为氏。《通志。氏族略》记述，周文王子毕公高之后，周文王之子，也就是武王之弟毕公高受封为诸侯，封在毕地，爵位公爵。毕公高的一个儿子被封到庞乡，他的后裔便以封地名“庞”为姓。历史上的庞姓也是先贤辈出且多文臣武将，显赫青史。附件
2庞氏宗亲理事会暨族谱编写工作会议在防城顺利召开
（本族记者:伤科如意膏）修谱编志，是中华民族的传统美德，庞氏族谱，原定三十年一小修，六十年一大修。在防（防城港）、钦（钦州）一带，分布有庞氏若干宗支，从未系统修谱。据筹委会调查，目前钦州修成的《凤井源流''钦州庞氏世烈世则直系史略》，钦州大部分的宗支和防城的宗支均未录入此书，经防（防城港）、钦（钦州）的庞氏宗亲讨论，达成共识，决定编修《始平源流》防钦庞氏族谱。
庞氏裔孙同心协力修谱志，始平凤井脉络源流永清明。这是我们始修《始平源流》防钦庞氏族谱工作的口号。
国家大力提倡、鼓励民间认真做好各氏族谱的编修工作。早在1984年10月，国家档案局、教育部、文化部曾以国档会字（1984）7号文，向全国发出关于编好中国家谱的通知。
今天与会人员53人,气氛十分激烈,各分支代表踊跃发言.把如何同心协力修谱志;同时筹建和成立“庞氏宗亲理事长会”和“防钦庞氏族谱编写委员会”，实行两套班子一套人马,成员由代表在大会上推举确定并作出决议,同时成立下设两会的分支机构,各地以县市、乡镇自然村分立为宜,并定出负责人和成员,这项工作在8月5日前完成。明确资料、资金收集员,这是最关键的一项重要工作.国有史而县有志,一族必有谱,国史可明政治,县志能知贫富,而族谱可宗枝,能辨脉络；木有本、水有源、万里长江有源头。遥想我族本姓姬,为周文王姬昌之子、毕公高之后，封疆于庞，因以为姓，至秦时立为“始平郡”,即今陕西省兴平市。我族历代人才辈出：战国时有名将—魏国庞涓、赵国庞焕；三国时蜀有军师中郎将庞统,号称鹿门凤雏,精通经史、通晓天文地里,当时社会上传颂“伏龙凤雏,得一可安天下”；唐代有辽东道行军总管庞孝泰,皇封卫将军、赠武义大夫、赐谧忠慧；宋朝有观文殿大学士同平章事庞籍,官居宰相,勤政辅国、为官清廉，籍公门对写道：“田园贫宰相，图吏旧书生”。
庞氏一族，源自周代，望出始平。几千年来庞氏宗族虽支分叶繁，但是其源流都是同出一处，都有根可寻，有源可溯。播迁到钦州、防城港市范围内的庞氏族人，根据各分支族谱记载，从时间上看，多为明清时期，从源流讲，多为化州善政公、博白孝泰公之后世子孙。然而，由于年代久远，时代的变迁，一些宗支的族谱或遭毁弃，或者记录失误，造成族内子弟对其祖先源流认识模糊不清，以讹传讹；有的宗支字行不清，辈分紊乱；再者，防（防城港）、钦（钦州）庞氏族人，散居各处，长期以来，不能很好地组织起来，开展族内的宗亲联谊活动。有鉴于此，一些宗支贤哲经过认真协商，达成共识，将两地的庞氏宗亲召集起来，组织人员，群策群力，编修《始平源流''''防钦庞氏族谱》。
当今时代，欣逢盛世，政策开明，经济发展，社会和谐，生活殷实，是修谱修誌，发掘和整理宗族文化的大好时机。通过编修族谱，使族内子弟加深对本氏族的再认识，增加庞氏宗族的凝聚力，为建设和谐中国作出更大贡献。
族谱，一族之誌也，是一个氏族起源、发展的印记，是后人去认识前辈祖先的主要依据。族谱是记载同宗共祖的血缘集团世系、人物和事迹等方面情况的历史图籍，它与方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵文化遗产的一部分。族谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料，对开展学术研究有重要价值，同时对海内外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有着重要意义。编修好《始平源流》，对于我庞氏各宗支将起到正本清源、聚族收宗的作用。
本次修谱，尽量使族谱“源流清楚，脉络清晰”，让族人易看易懂。在资料采集上采用“分头搜集，汇总审校”的方法，每一庞姓村落（分布点）确定一个负责人为《始平源流》的编委成员，由其负责该地区的资料收集和宗支源流的整理，力争做到“不遗漏一支，不错失一个”。本次修谱，还体现男女平等的原则，凡属于庞氏族人，不分男女，能够提供资料的，一概录入。
编修<始平源流>工作步骤
〈一〉成立筹委会
筹委会在2007年7月27日已经成立，由以下人员组成：庞恩泽、庞恩崇、庞永发、庞恩喜、庞恩信、庞家立、庞庆良、庞恩文、庞家忠、庞恩优、庞家进、庞义宁、庞兴振、庞贤奕、庞厚奇、庞永森、庞秀富、庞永祝、庞怀耀、庞宏进、庞俊雄、庞庆成、庞家添、庞家文、庞德辉、庞永强、庞万山、庞兴权、庞恩福、庞兴政、庞廷文、庞恩伦、庞国文、庞家雄、庞家全、庞恩海、庞恩旺。
第四篇：中华姓氏论坛,世界夏氏宗亲总会
中华姓氏论坛，世界夏氏宗亲总会
夏氏宗亲总会
成立“全国夏氏宗亲总会”的必要性
夏树林
（湖北省武穴市梅川高中，湖北武穴435400）
我们的远祖大禹是华夏民族在神州大地奠基立业的一位伟大先祖。他治水的足迹遍及江、淮、河、汉，是历史上第一位奏响人定胜天凯歌的水利建设英雄。古时的中国之所以被称禹甸、禹迹、禹域，就是对他的纪念。他启皇极之图畴，定中邦之井牧，还是中国第一个王朝——夏朝的开国之君、立国之祖。夏禹的后裔遍及全国各地及全世界，还涌现出了许许多多的杰出人士，创造出了无数辉煌的业绩，为祖国的繁荣昌盛，社会的和谐发展，世界的共同进步作出了不可磨灭的贡献。
而在各朝各代夏禹后裔的五大支系中，在不同程度上和一定范围内部都各自倡修了《夏氏宗谱》。如：
一、夏光庭公系：
1.宋皇佑三年（公元1051年）夏禹116世孙，光庭公之长子洼公孙，文政公首创《夏氏宗谱》其后该谱共修十一次。早於欧阳修、苏轼修谱十九年。
2.宋元丰三年（公元1080年）光庭公次子深公八世孙夏敦信公主修《夏氏宗谱》。
3.宋徽宗元年（公元1011年）光庭公三子洪公十一世孙夏庆孙公主修《夏氏宗谱》其后共修十一次。
二、夏馥公系：夏禹九十三世孙夏馥公后裔，湖北大悟夏家店一支於光绪三年倡修《夏氏宗谱》其谱现存该地。
三、夏文礼公系：夏禹九十九世孙夏文礼公，江西新建石岗小岭一支於元朝至正十二年创修《夏氏会稽谱》其谱现存该地。
四、夏膺公系：夏禹一百二十一世孙，夏膺公后裔，江西德兴县李宅乡中一支於宋朝淳熙十五年，夏霖公创修《夏氏钟山谱》，其谱也现存该地。
五、夏黄公系：夏黄公汉初隐士，商山四皓之一，其后裔由苏州吴县再迁孝感之三汊图店等地一支，先无谱，於一九九六年倡修《夏氏宗谱》。夏禹后裔五个庆衍史可追溯世系源流连成一体，这就是从夏禹到数百个支系始迁祖为止的世系源流图。
现就湖北武穴市（原广济县）夏氏始迁祖夏天作公，系光庭公十六世孙，於公元一二二六年由江西白水偕夫人迁湖北黄州府广济县泉口垸卜居，至今已达747年，其子孙逾30余万人，遍布全国十四个省、市、县。这次武穴市第十二次续修《夏氏宗谱》时，回家认祖归宗，寻根溯源的有台北市夏国安先生一支30余人，130多年未归；湖北黄梅县分路、小池以莲公一支200余人，近200年未归；湖北蕲春三渡瑞龙先生一支20余人，140多年未归；还有天作公玄孙荣二公其裔孙迁徙到湖北麻城、黄陂、孝感、云梦、松滋、孝昌、武昌纸坊等十余县约9万人，已认祖归宗；另允贵户自新公支由广济城北白石山迁麻城，再迁大悟县计
17000余人，已认祖归宗。
天作公裔孙夏可雷公迁蜀，中举后又回广济任三年县令，还为天作公、郭氏婆坟墓立碑（至今尚存）任满回蜀前还到祖坟山祭祖扫墓，广济县志有记载。还有默堂公支等人先后迁蜀，传闻已发展有十余万人，目前正在联系。
另有允贵户二十世孙再二公后裔迁河南光县、新县等地，据这次四县修谱理事惠元先生宗厚先生等三位先生讲已有万余人，当中五世还未联系上，正在联络之中。
陕西省夏国琦先生於2009年4月来电，说原籍是湖北省广济县城北三家村燕儿楼垸迁陕西省白河县，又在广济夏氏老谱中查出111户均先后迁徙到陕西白河、镇安、安康、紫阳、平利等十余县，已将111户迁徙人员名单寄到白河县国琦先生手中，再由他到各县联系。还有迁到上海、芜湖、南京、江西、安徽、贵阳、武汉、山东、湖南、竹溪、兴山等省、市、县人数也不少，正在加紧联系。
我考虑当时迁徙原因是多方面的：
一、是仕宦他乡，如荣一户文绪公任四川千总；承绪公任陕西白河县主簿署本县事。
二、是湖广填四川，由朝廷统一安排。
三、是饥荒逃难。
四、是躲避兵役。
五、是学艺谋生。
***说：“中国人信祖宗的比较多，尊重和怀念祖先的功业是中华民族的一种美德，如果连自己的祖宗都忘记了，那个民族还有什么希望”。可是至今的中国却没有一个全国性的“夏氏宗亲总会”的组织来总领其事，这不能不说是一大憾事。
在这欣逢盛世，国泰民安之时，要想在短时间之内，把夏禹后裔的五大支系，长达四千多年的迁徙历史和分布现状搞清楚实非易事。要完成这一宏大的社会工程，就必须在全国范围内成立“夏氏宗亲总会”，在各省、市成立夏氏宗亲分会，在各县成立夏氏宗亲联络处。“夏氏宗亲总会”在众人拾柴火焰高，团结各省、市、县宗亲，互叙谱系，明其所出，以加强联谊，尊宗追远，弘扬祖德，敦亲睦族，联络情感，增进福利，发扬团结互助精神。要查清夏氏源流及迁徙情况，除成立“全国夏氏宗亲总会”组织外，更主要发挥各省、市分会理事成员的主导作用。要求他们深入到各地档案馆、图书馆、文化馆、史志办及民间藏书家等处查资料，找老者座谈访问，还要搜集各省、市、县始迁祖像、宗祠、纪念馆、名人学士、胜迹、郡望堂号、历代艺文录、诗词歌赋、楹联书画、祭文、碑志、诰敕饬令，家谱文献、家训、族规、赞、名人传记等。
其次，要组织一批德高望重，文化素质较高，热衷于为族人办事，有无私奉献精神，工作认真负责，能吃苦耐劳的族人组成“中国夏氏宗亲总会”，全面有序地开展工作。
第三要做好上面两项工作，还必须有雄厚的资金作基础。资金来源主要靠夏氏优秀企业家、个体户、名人学士、海外夏氏华裔捐资及全体族人的赞助。
我们倡议筹组全国“夏氏宗亲总会”主要是为了弘扬夏氏文化，促进社会和谐，查清各地始祖源流，理顺世系辈分，这实乃人心所向，大势所趋，也是夏氏子孙的共同夙愿。否则，一祖之孙，相视不知亲疏，更不知鸿丁几何，迁居何方，昧昧若此，岂不愧对先人？人云：“为人先要尽人道，大道通天祖为先。不知祖不足以为人；不知祖不足以言道。”我们要遵从祖训，传承道德，以德治国，开拓进取，奋斗不息，创建和谐社会。大家齐心协力，团结一致，要把这一愿望变成现实，希望大家以祖宗为重，为后代子孙负责。成立 “全国夏氏宗亲总会” 这一组织，需要全体族人共同关心，支持和参与，宗族内各位贤达志士的辛勤付出和无私地奉献。
第五篇：中华姓氏论坛世界粟氏宗亲总会
中华姓氏论坛世界粟氏宗亲总会
粟者，地因各异，风土不一，且朝代更迭，累月经年，兵荒马乱，人祸天灾，故而繁杂陈积，所说迥异。赖天地厚德，祖宗庇佑，吾粟生生繁衍，开枝散叶，至今森森大木蔚然成林焉。
奈何古时往来不便，千山万水，交通闭塞，片纸言书，信息阻隔，于是粟氏源流之说纷繁复
绕，众说纷纭。有改自“宿”说，改自“西”说，改自“米”说，改自“宋”说，改自“熊”
说，改自 “黄”说，改自“孙”说等等各说，存留各地。今天下升平，海内澄清。各大姓
氏，多已宗亲立会。竟有“谭”、“ 覃”两氏同称一族，共言一室。而我同为粟氏，竟以
改自他姓源流不一为由，操口舌之戈而自乱宗室。可谓贻笑“谭”、“ 覃”，如此自扰，岂非母鸡头上皇冠大，笑话于天下诸姓乎。
凡姓粟者，皆为同族。但有分你我谁个为先、谁个为祖者，皆为不尊历史、不重事实
而纯粹主观臆造之徒也，此中多为沽名钓誉之辈。“谭”、“ 覃”异姓尚且同族，何况你
我同姓乎？古人云：抬头三尺有神明，粟姓族人皆头顶“西米”组合之“粟”姓，此乃祖上
灵犀，各姓一点皆通，由是遂改为粟。如此“渊源”，此等美事，当为上天恩赐。吾观天下
诸姓，大姓者百家，小姓则万千，可有他姓如此备受恩德蒙受苍天眷顾？无他，独独粟氏也。
如是说来，愚谓之“粟姓”为“国宝之姓”，不为过耶！
赞哉，神明之庇，上苍护佑；于是吾族繁茂，十步芳草，人才济济。如是如兹，粟氏
必须敬天仰祖，吾族必须团结忠孝，方可千秋鼎盛，万世荣芳。余观吾粟孜孜，信可至也。
今有吾族热心子裔，沟通网络，信息飞鸿；于是四方辐辏，奔聚邕州，共商粟氏宗亲总会大
事。不才永禄与卫国、业辉、盛军、志德、厚林诸兄，幸得天下诸宗亲信赖，参与筹建世界
粟氏宗亲总会，荣耀之极，当以沐浴焚香，告谢祖宗神明。亦谢以天下宗亲同门也。
须知国之大事，在祀与戎。祭祀，为国为民皆为大事，方今家族兴旺，粟氏殷殷。不
论姓源，凡吾粟氏子裔，必须年年各祭自家之祖，三年一祭小宗之祖，五年一祭中宗之祖，十年一祭大宗之祖。如若不为，则神人共愤、当遭惩戒。戎之以国者，战事也；而以之民者，商也。又，邓公有旨曰：发展才是硬道理。联络宗谊，沟通信息，力促宗族商贸，共谋吾族
发展，为子孙后代幸福与繁荣计，发展须以和谐共赢，此当为世界粟氏宗亲总会之职责和宗
族商业 “王道”之所在。
噫，值此世界粟氏宗亲总会筹备立会之际，经筹委会授权，愚谨以宗亲总会筹委会之
名义，立约：凡我姓粟者，不论同宗同源与否，皆为同姓兄弟，必为同族宗亲。同姓兄弟仁
义忠孝，同姓兄弟友文明良；同族宗亲团结共进，同族宗亲合作共赢。愿此千古不变，万世
不移耶。吾伏祈粟氏鼎盛千秋，荣耀万世！
粟永禄作于南宁西园凹凸庐时壬辰季秋夜倭寇侵钓鱼台
-注：世界粟氏宗亲总会筹委会秘书处发布
-此文听取海南大学教务长、海南社科联曹锡仁副主席意见后
-由《粟氏综述》改为《粟氏团结综述》
关于成立世界粟氏宗亲总会的倡议书（试行）
各位粟氏宗亲：
大家好！
木必有本，水必有源，则物尚且然之，而况于人乎。念祖思宗，追本溯源，使人伦彰显，忠孝永存。当今各姓氏“寻根问祖，追本溯源，续写家谱，彰显祖德”已然成立诸多宗亲联谊会，而我粟氏落后甚远。今议定成立世界粟氏宗亲总会之事，吾粟姓族人甚为热心，十分支持这一“功在当代，泽荫千秋”之盛事。
一、成立世界粟氏宗亲总会的说明
粟姓氏族因地各异，风土不一，且朝代更迭，兵荒马乱，人祸天灾，故而繁杂陈积，所说迥异。有改自“宿”说，改自“西”说，改自“米”说，改自“宋”说，改自“熊”说，改自 “黄”说，改自“孙”说等等诸说，存留各地。于是粟氏源流之说纷繁复绕，众说纷纭。幸而得赖天地厚德，祖宗庇佑，吾粟生生繁衍，开枝散叶，至今森森大木蔚然成林。今天下升平，海内澄清。各大姓氏，多已宗亲立会。竟有“谭”、“ 覃”两氏同称一族，共言一室。故世界粟氏宗亲总会筹委会告之宇内粟氏兄弟姐妹曰：凡我姓粟者，不论同宗同源与否，皆为同姓兄弟，必为同族宗亲。同姓兄弟仁义忠孝，同姓兄弟友文明良；同族宗亲团结共进，同族宗亲合作共赢。此千古不变，万世不移耶。
粟姓氏族兴旺，近百万之众，广西，湖南，陕西，湖北，贵州，四川，重庆，山西，山东，广东，北京，云南，福建，江西，香港，台湾等等诸多地区，广有聚落，远者更徙居海外，以马来西亚、美国较多。不论居处何方，粟氏族人皆为中华民族的繁荣富强做出自己的贡献。虽则支派繁多，散居各地，然皆恪守族风族训。所谓务农以桑，经商以诚；为官奕奕，尚武赳赳，习文孜孜。绵延数千年来，可谓钟灵毓秀，人才辈出，俊彩星驰，我粟姓族人腾蛟起凤，光宗耀祖。族谱修缮、续修亦有多次，虽则加强宗谊，沟通亲善，然则至今尚缺统一组织，联络诸多不便，交结多有阻隔，于公于私、于己于人多有不利。现有部分名望宗亲提议，在世界粟氏宗亲聚集最多地区之一的中国广西首府南宁市成立世界粟氏宗亲总会，成立宗亲总会，旨在增强宗亲凝聚，大力弘扬祖德，传承粟氏文化，团结共进，共创辉煌。以盼吾族忠孝团结，千秋鼎盛，万世荣芳。
二、联谊会的性质
原则及资金来源：世界粟氏宗亲总会为服务世界粟氏宗亲联络非盈利性的社会团体。坚持入会自愿、退会自由的原则。前期成立资金靠会员捐赠，后期维护靠自有实体支撑。
三、入会的基本要求
凡我粟姓族人不论男女均可入会。入会自愿，退会自由。
四、会员的权利和义务
会员享受联谊会章程中规定的一切权利。如选举权、被选举权、参议权及获得宗亲总会物质帮助和精神鼓励的各项权利。会员享受权利的同时，遵守联谊会章程、积极参与活动的义务。
五、宗亲总会的组织机构
设名誉顾问一人，顾问若干人。会长一人，名誉会长若干人，执行会长若干人，副会长若干人，秘书长一人，副秘书长若干人。总会设立理事会作为常任机构（建议为全国性，各省选出全权代表出任理事），设理事长一人，执行理事若干人，理事若干人。在湖南，湖北，四川，重庆，山西，陕西，山东，贵州，北京，云南，福建，江西，台湾，马来西亚，美国，香港等各地设分会、代表处若干，各分会设会长一人，代表处设主任，主持分会、代表处工作。
会员代表大会是宗亲总会最高权力机构，理事会参与会议组织和管理工作，会长、执行
会长、副会长、秘书长主持工作，贯彻会员代表大会的意图和决定。日常工作由常设机构世界粟氏宗亲总会理事会负责。
六、宗亲总会的主要工作和作用
1，每年召开一次会员代表大会，进行会员登记和审议、修改联谊会章程，并对会员中一些共同关心的大事进行表决。一经通过，会员须自觉执行。
2，宗亲总会监督和组织：不论姓源，凡吾粟氏子裔，自家年年祭祖，必须三年一祭小宗之祖，五年一祭中宗之祖，十年一祭大宗之祖。如若不为，则开出惩戒。
3，对会员家中的红白大事、生病有灾等，宗亲总会将以组织形式参与，为其增光添彩，以增强家族凝聚力。
4，设立“世界粟氏文化遗产保护单位”、“ 世界粟氏中国文化遗产保护单位”、“ 世界粟氏省级文化遗产保护单位”、“世界粟氏非物质文化遗产”，并设立“粟氏文化遗产保护基金”，对粟氏文物、文化遗存、非物质文化遗产进行保护和发展。（如平话山歌、八音、舞狮、师公戏等）
5，对会员特殊困难，宗亲总会将给以资助或发动宗亲幕捐，给以帮助，渡过难关。并将善举公布官网，以示粟氏恩爱团结。
6，经济发展上，为会员牵线搭桥，互通信息，提供方便，起桥梁纽带作用，特殊情况，可以提供启动资金。
7，设立“英才奖学金”，对会员家中条件欠佳，子女靠自己奋斗考上清华、北大名牌大学者，给以奖学金。对考上本科者，家庭供养确有困难的，给予一定资助，帮其完成学业。“英才奖学金”为递进式赞助，如滥用“英才奖学金”，不务学业，则取消赞助。
8，设立“光宗耀祖英魁风范” 匾。会员家中凡取得博士以上学位，及事业有成影响较大并对家族贡献较大者，经宗亲总会集体研究决定，宗亲总会将敲锣打鼓为其挂匾，以鼓励教育族人立志成才，建功立业。
9，设立“贤达名儒录”，把取得硕士学位以上人员且仕途通达者（副处及以上），事业有成者（千万财产及以上），贤德昭著者（市、省及以上），文艺丰登者（市、省及以上），收录集中，镌刻碑文，立于重要宗庙左右。并官网通报会员，起表彰激励作用。
10，设立“忠孝” 匾，对会员中赡养父母老人，口碑特佳者，经宗亲总会计论公认者，将挂“贤孝匾”激励族人，弘扬祖德。如忤逆虐待老人，则开出会籍，予以惩戒。如作奸犯科，危害家国，则开除族籍，直至获得政府免除惩罚之后，总会会议再行恢复族籍。
11，设立“名门第” 匾。对会员家中连续出多名本科以上大学生（三名及以上），或仕途上多名科处级以上干部（三名及以上），经研究决定，可对其父母赠送“名门第” 匾（今每家子女单一居多，建议赠予其祖父母为宜）。
12，每年组织一次国内会员联谊总会，三年组织一次世界会员联谊总会。为地域便捷，可由各分会组织，形式自定，然后派至总会举办地。举办地可以抽签轮换形式，具体由总会决定。这项活动和会员登记以年会形式出现为好，或选择更合适的时机。所有奖惩均在代表大会上评选公布。
13拟定一个全世界粟氏宗亲纪念祖德的日子，如同国庆，中秋一样，为我全球粟氏宗亲的喜庆节日。来感恩祖德，祈福安康。
随着世界粟氏宗亲总会的成立，粟氏宗亲的联络规模从广西宗亲会扩展到全国各地乃至世界各国宗亲的沟通和交往合作，世界粟氏宗亲总会筹委会主任粟卫国积极筹划，筹委秘书长粟业辉和粟氏总会官网首任站长粟永禄等筹委会执行委员们正在大力操持，筹委会集体表示：“世界粟氏宗亲总会官方网站为世界粟氏宗亲总会成立予以大力的宣传和支持,筹委会计划在成立世界粟氏宗亲总会之后将会在全国各地乃至世界各国相继成立世界粟氏宗亲联谊会（办事处），南宁作为总会驻地是第一个”。筹委会执委集体表示，届时将邀请全国粟氏
贤达名人亲临南宁为世界粟氏宗亲总会揭幕挂牌。
倡议书发起人联络地址现在中国广西南宁市。请支持或愿意参加这一工作的领导和知名人士能来信来函，以便邀请您参与指导。
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