五四青年文化展赞助策划

第一篇：五四青年文化展赞助策划

明德 博学 求是 致远

机械工程学院 第十届科技文化节

策 划 书

十年文化传承 科技引领未来 主办单位：机械工程学院团委 承办单位：科协分会

活动时间：10月25日—12月1日 明德 博学 求是 致远

一、活动背景：

自2002年，机械工程学院举办了首届科技文化节以来，已经经历了十年的风雨，十年发展与成长，见证了机械工程学院学生科研不断进步，科技文化传承与创新。科技文化艺术节的举办是为了进一步深化校园文化建设，十年，推进大学生素质教育工程向纵深方向发展，营造活跃、浓郁的科学和人文精神氛围，提高在校学生的学以致用和创新能力，为青年学生的成长成才服务。

二、活动主题：

十年文化传承 科技引领未来

三、活动形式：

本次活动共分两部分：(一)科技文化节系类活动； 活动一：参观实习工厂 活动二：三维讲座 活动三：三位造型大赛 活动四：节徽征集大赛 活动五：我型我秀创意设计 活动六：十年纪念回顾视频(二)科技文化节广场活动 活动七：开幕式 活动八：成果展

十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远 活动九：趣味竞赛

活动十：机械工程学院维修队广场义务维修

四、活动时间：

2012年10月25--12月1日

五、活动对象：

南华大学全体学生

六、活动宣传优势：

1、活动对象为南华大学全体学生，影响面广，参与度高，广告宣传效果好。

2、本活动为南华大学最大的科技竞赛类活动，在全校具有极高的声誉。

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3、本年为该活动的十周年，学校各级领导对其高度重视。特意为其开幕召集相关领导举行了一场隆重的开幕式，致力于将其办好。

七、与商家的合作形式

1、活动前期宣传：

①10月25日至12月1日，活动主办方将制作海量海报，大量展板，横幅在全校人流量最大的地方进行宣传，展板，横幅，海报上均可加入赞助商的相关信息，如赞助商名称，地址等。也可以在南校食堂，北校食堂等人流量最大的地方为商家悬挂与商家有关的横幅，发十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远

放适量的商家宣传单。与传统的商业宣传不同的是，与活动的宣传相结合，以赞助商的身份出现在活动中，将减少同学们对广告的反感，提升商家的企业形象。

②．网络宣传：11月25日，活动期间活动举办方会将活动宣传视频与活动十周年回顾视频上传到优酷，土豆，南华大学校学生会网站以及南华人BBS和雁过留痕 BBS、各学院微博进行大力的网络宣传，可将商家信息与活动信息捆绑宣传。

③.11月29日，在南华大学第一教学楼所有教室播放活动的宣传视频，以期让全校师生对本活动更加全面了解，在视频中可以加入商家地相关信息。这样能向全校师生传播本次活动以及商家的相关信息，取得很好的宣传效果。

２、各活动形式以及与商家的合作

科技文化节为一个系列活动，在整个活动的过程中，我们都会尽量为商家宣传，最大的促进校企合作。1.科技文化节系类活动；

①．参观实习工厂 ②．三维讲座 ③．三位造型大赛 ④．节徽征集大赛 ⑤．我型我秀创意设计

形式：利用废纸废瓶制作特色创意工艺品

十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远 参与者：全校师生。

合作亮点：用于制作工艺品的纸张，废瓶可以用商家的传单，产品代替。活动组织者将商家的传单或废旧包装瓶以工艺品制作材料的形式发放给全校的活动参与者。这样相对于直接向学生发放传单来说更加容易让人接受，减少了大家对纯商业广告的反感，工艺品的制作过程，以及工艺品的展示环节中均可以很好的将传单，包装瓶上的信息反馈给大家。⑥．十年纪念回顾视频 2.科技文化节广场活动 活动时间：12月01日

广场活动亮点：广场活动将会在南华广场举行，南华广场是南华最大的聚会场所，是南华的标志性建筑，人流量大，在广场上的宣传无疑会将会取得很好的效果。十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远 广场一景 1.开幕式

开幕式：主要为表演+领导讲话。

龙队狮队的表演 合作点：

①．广场开幕式时，主持人可以对赞助商进行适量的宣传，如：可多次提到“感谢„„的友情赞助”。提高赞助商在同学们心中的印象分，同时获得短期以及长期的利益。

②．参观票：在活动前期，我们会向全校发放参观票，邀请全校师生参与广场活动，在参观票上可以加入商家的相关信息，在浏览活动时间地点的同时自然也会注意到商家的信息，宣传自然也能取得较好的效果。且参观票用量较大，在宣传数量上也有较大的优势。

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③.开幕式时，我们会以学院的名义召集一定的学生参与活动，加上参观票的发放保证了活动的人气。

2.成果展

活动形式：将从三维造型大赛中脱颖而出的作品在南华广场摆点展示。

合作点：商家可在南华广场进行本公司的产品宣传（尽量为具有特色，创新，新奇的产品）。

优势：将商家的产品与活动的优秀作品一起展示，同学们在欣赏活动作品的同时必然会参与到商家地产品宣传活动中。将商家的宣传与产品的展示有机的结合在了一起。

③．趣味竞赛

活动形式：科技，人文类的知识竞猜比赛（团队与个人相结合）合作点：趣味竞赛的题目有一部分可以为根据商家信息合理设置的题目，如：本次活动的赞助商是？他们的产品主要是？他们的位置在？

备注：对于回答对较多商家相关题目的同学会奖励礼品，礼品由赞助商提供，活动举办方根据赞助商提供的礼品数量质量合理制定题目，与奖励办法。

④．机械工程学院维修队广场义务维修

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3、活动后期（12月1日至12月7日）：

①我院KAB创业先锋队将会根据商家意愿与实际情况对赞助商进行采访，并选一个适当的角度写成有关赞助商的报道，在全校范围内进行宣传推广（附录一为以前我院对赞助商雅齐口腔医院的采访，曾在我校师生以及赞助商方面取得广泛好评，供参考）。

②．活动后期，活动举办方将制作大量的展板、打印大量的照片进行本次活动的成果展示，在成果展示的宣传媒介上，可以加入赞助商的相关信息。

③．活动后期，我们将进行活动的跟踪报道，活动和赞助商的信息将通过南华大学BBS，南华大学新闻网等媒介进行捆绑式宣传。

④．联系校党委宣传部、校宣传部、校记者团进行后期的宣传报道，赞助商也会成为报道的一部分。

八、经费预算：

参观实习工厂 50元 三维讲座 100元 科技创新经验交流会 50 元 三维造型大赛 200元 节徽设计大赛 150元 广场活动

参观票制作 400元 宣传横幅展板海报 400元

布置场地所用气球 40元

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礼花筒（十个，一个应急）11*8 88元 领导及嘉宾用水 20元 请柬 30元 氢气球、拱门租赁 500元 广场维修材料费 500元 合计 2548元

九、市场分析：

南华大学共有师生四万余人，其中在校学生三万余人。潜在着数

量庞大的消费人群。学生群体消费有以下几个特征：

a.从众性：当某个商品或商家在一小个群体流行起来后会迅速地扩张到整个校园。所以大力的宣传+给力的商品可以在大学生消费市场无往不利，可以在极短的时间内引导购物潮流。b.时尚性：大学生是一个富有朝气的群体，我们对任何新颖的事物抱有好奇。所以新商家和新商品在做市场宣传推广时一定不能忘记学生市场。

c.超前性：对于商家来说，当今大学生逐渐转变为很有消费能力的群体，他们对相对昂贵的商品有着强烈的品牌追求，以提升自己的生活质量和消费档次，而且很大一部分人敢于提前消费。十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远

所以只要商品符合大学生的追求，就一定在学生市场中有着极大的潜力。

附录一

“活动慈善家”和他的雅齐口腔医院

机械工程学院实践部KAB创业先锋队

一篇由著名牙医迈克撰写，名为“牙医迈克向高端牙科学什么”的文章里面曾说过“我非常敬佩几个好学的牙医，一位是湖南衡阳的廖洪俊医生，一位是湖北武汉的肖俊辉医生，还有一位是河南的来宏端医生，他们对于牙科的学习是如此的痴迷，每次的展会和比较有影响力的学习班都能看到他们的身影。他们并不是在沿海经济发达的城市开牙科，个人的经济状况也并不是十分好，但是对牙科新知识的渴望，对未来自己的牙科发展的希望，这是这种超前的眼光，我可以预算未来5年或者10年，他们一定能开出当地最有影响力的牙科来。”

为什么迈克对廖洪俊医生的评价如此之高呢？为此，我院实践部KAB创业先锋队对廖先生进行了采访。

廖先生1989年毕业 ,分配到衡阳市滨江医院（现珠晖区人民医院）。于90年在江东铁路文化宫（现光明立交桥）旁滨江医院门诊开设一个牙科。因为医技高超，受到了许多当地人的称赞，在衡阳火车站附近小有名气。92—03年在衡铁一中旁开设廖洪俊牙科。经过几年苦心经营，在江东拥有良好的口碑和知名度。应患者要求，02年至今又在苗圃开设分店。

正如牙医迈克所说到的，廖先生对牙科知识的热爱，让他对学习充满热情，并且坚信要活到老学到老。因此在2001年廖先生去了西安第四军医大学进修正畸，而后武汉、广州、北京、上海、深圳、成都、南京等地留下他学习的足迹，据悉，大凡有口腔牙科学术交流会的地方，便会有他的身影。他把学习中的新技术、新材料应用到临床中，治疗效果也自然就更十年文化传承 科技引领未来 明德 博学 求是 致远

胜了一筹。精益求精的工作作风，让很多人都对他钦佩不已，而这些人中还有一部分是市区领导及身价过亿的老板。

因为很多跨过湘江看牙客户来苗圃看牙不方便，2010年，廖先生在衡阳解放路永兴阁二楼创办雅齐口腔医院。这是衡阳第一家在写字楼里创立的口腔医院，而在上海，深圳等一线城市，口腔医院几乎都是在写字楼里。写字楼里的口腔医院，初一看也许会感到诧异，仔细一想也就释然了。和最初的“廖洪俊牙科门诊”相比较，开在写字楼里的“雅齐口腔医院”是一种质的飞跃。不是都说牙疼不是病么，这样一来，前来就诊的便不再是患者，而仅仅是一个顾客，也就减缓了医院、诊所所带来的那种压迫感，同时就诊者能得到更多的尊重与隐私，而电脑杂志等等配套设施的设立，更使就诊者感觉到家的亲切氛围和轻松的就医感受。把诊所开进写字楼，在国内的确是一个新颖的概念，也是一种独特的营销模式。也许就在将来的某一天，到口腔医院美白牙齿会变得和到美容院做发型一样时尚吧！

雅齐口腔医院的口号是“雅齐口腔，微笑中国”，廖院长认为雅齐口腔医院要用最好的技术、最好的服务和最好的环境来对待每个牙科病人，这是他作为牙科医生应有的责任感和使命感。雅齐口腔医院采用严格的消毒措施，引进国际化医疗操作流程，在人才技术、消毒流程、设备配置、服务质量、诊疗环境、业务管理等方面均达到国内领先水平。现今医院由20多人组成，医院上下都坚守医院的口号，为雅齐口腔医院美好的未来奋斗着。

出于对学术的追求，廖洪俊先生曾于南华大学求学。也正是如此，他对南华有着极其深厚的感情，经常支持资助我们学校的各种活动。仅本学院的活动，他就曾赞助过三次。身为一个创业者，正处在创业的关键时刻，仍能不忘感恩，实在让人钦佩，机械工程学院实践部成员对其常常以“活动慈善家”相称。

作为学生，我们对创业者就有一种崇敬的心情，尤其廖先生身上所拥有的那些品质，更让我们钦佩不已。作为一个创业成功的典型，我们可以感受到廖院长身上独特的人格魅力，首先是他的那种热爱学习精神，所谓活到老，学到老。其次是他的回报社会精神，每年都会资助贫困的学生，与此同时医院还特别针对学生策划一些优惠措施。更重要的是，廖先生很善良，他非常体谅那些穷苦人民，而且对于那些孤寡老人之类都会帮他们减免部分费用，甚至对那些特别可怜，贫困的人还会减免全部的费用，让人不禁油然生出一股敬意。

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在回顾自己的创业历程的时候，廖院长向我们诉说了其中的艰辛，以及创业初期的重重困难。他从前仅仅是一个技术人员，而在他创业的过程，他却要摇身一变成为一个管理者，角色的改变促使他站的位置，思考问题的角度要随之发生改变，考虑的事情也慢慢的在增多。而很多事情诸如对市场的调查，工作人员的招聘，还有人员的管理都是他以前没经历的。每当遇到困难，他都会努力去学习，去解决。谈到创业的感想，他给我印象最深的一句是：有很多想不到的困难，我们都必须去克服，去战胜，不可半途而废，否则将前功尽弃。同时他对想要创业的一些大学生也是这样说的。

雅齐口腔医院简介：

湖南衡阳市雅齐口腔门诊，是一所现代化管理的新型口腔门诊连锁，老门诊位于珠晖区苗圃市场，拥有全自动综合治疗机5台，面积100平方米；新门诊位于市中心繁华地段——解放路永兴阁，交通便利，环境高雅，高档装潢，总面积350平方米，拥有十台全自动综合治疗椅；两门诊都拥有先进的口腔数字化内窥镜成像系统，美国Beyond冷光美白，德国种植机，法国赛特力P5洁牙机，喷砂机，根管治疗系统，X光机，全透明消毒室相关设备，器械独立包装，三次预真空消毒，引领衡阳市牙科消毒新革命，实行“无痛治疗，无交叉感染，无远期妨害”的医疗特色，打造“放心口腔门诊”，实行数字化管理。

我们的宗旨是——提供南华最为优质的服务!

我们会坚决履行合同上的义务，更多的站在您的立场上:

让——广告效果达到最大化！

让——投资成本降至最小化！

南华市场诚邀您的加入，我们期待与您的合作！！

十年文化传承 科技引领未来

第二篇：五四青年文化展工作总结

五四青年文化展工作总结

五四青年文化展为传承五四精神，增强南华学子的社会责任感和班级凝聚力，提升南华大学校园文化内涵，传承精神文明，此活动于2012年4月22日下午在学校的南华广场盛大举行

此次青年文化展纪念活动由共青团南华大学委员会主办，南华大学机械学院承办，护理学院，文法学院公共卫生学院协办。活动主要由班级文化衫设计，班级文化衫广场展出，和班级文化舞台秀三个环节组成。为把此次活动做好，各参赛班级从三月份开始筹备至四月二十二日盛大开幕。四月二十七日在学校的大礼堂举行了班级文化衫舞台秀，十分精彩。

作为一名南华人，作为一名文法人，更作为学校自律部的一员，我很荣幸能够成为此次活动中的一员，作为一名工作人员亲生体验了青年文化展的全过程，感受颇多。此次活动于四月二十日下午在南华广场举行，开幕式中两条巨龙腾空飞舞四个院的班级代表纷纷亮相，以梯抬走秀的方式展现各自的班级服装文化内涵。记得当日天气酷热，广场上却人山人海，作为监票员需要在所分配到的班级中监票，看着学院里和部门里每个人忙碌的身影我也在内心告诉自己一定要认真负责起来把分配给自己的这个任务做好。于是一张张同学们经过了蜿蜒长龙的排队得到的领票经过自己的手投入到了投票箱里。天气很热大家都汗流浃背了却始终坚持在自己的工作岗位上，令人赞赏和感动。由于此次后动持续时间较长，参与人员较多，天气十分炎热等种种，这些可能会使人感到点点疲惫。但是这都不算什么，因为当你还未感到一丝疲倦时时，一丝微笑，一声问候，有的来自学长学姐有的来自部门里的兄弟姐妹我相信这因该是最好的肯定与鼓励吧！然而这恰恰是我们的团结与所在是文法人镶在骨子里的精神。五四青年文化展的广场展出持续了将近一个下午，后动结束时虽然很累，但是每个人脸上都绽放着笑容。

给我印象较深的是学校大礼堂的班级舞台秀，拥挤的大礼堂里坐满了加油欢呼的同学。我们作为工作人员执勤各种欢呼声，加油声，呐喊声......全场沸腾无不震撼了在场的每一个人，特别是当我听见那贯彻耳迹的一声声“文法加油”......时，我为自己是一名文法人而骄傲，在那个展示班级文化内涵，展示自我风采的舞台上，展示出了文法人镶在骨子里的精神。舞台秀当晚大家都忙前忙后比如执勤的在后台维持秩序，组织大家有秩序的进入场地候场表演。我们院是负责布置大会堂的舞台，所以大家从下午一直忙到晚上十一点左右，直到人都散去才离开。这次青年文化展的经历让我刻骨铭心。

我是自律部的一员，是一名文法人。作为干事我为自己遇见这么多可爱的兄弟姐妹们而高兴。经过这次青年文化展的活动让我学到了很多东西也成长了许多。首先这个活动比较大，让我看到了“文法”特有的气质和魅力，看着那些学长学姐为了这次活动整日忙碌的时候，我明白了对待工作的态度就是坚持，严谨，踏实。一件事无论大小只要你用心去做，只要你能坚持到底，你就能把它高质量的完成。其次我热爱自律部这个部门，自律部向来都是一个有团结精神的部门，这一次也不例外。工作中大家总是争先恐后的去完成任务，遇到了什么困难大家一起想办法解决，工作结束后大家一起讨论然后一起离开。这也是我们大家对工作的态度和看法，相信我们大家已经拥有了非常好的默契了，团结不仅是文法的精神也是自律部的精神。

五四青年文化展每个人都很辛苦，虽然累但我们很高兴，因为这是值得的，因为作为一名工作人员，作为文法人，作为自律部的干事，我收获的远远超出了我所付出的。我希望团结的精神永远保留在文法人的身上，永远的文法，永远的自律部！

第三篇：文化风情展策划

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民族文化风俗大体验 古筝伴奏品茶香 其乐融融做游戏 带你找回儿时的记忆

（一）体育竞技类 请体育部合作 出人 出道具 1投壶 2滚铁环 3踢毽子

又叫作“踢箭”、“攒花”。汉代砖雕中已出现踢毽者的形象,这说明至少在两千多年前此项游戏即已问世。踢毽之戏在宋代极为流行,宋周密《武林旧事》卷六“小经济”中有这一项。既然集市上有专卖毽子的,那么可以说当时已经流行踢毽之俗。

清代李声振《面戏竹枝词》中有《踢毽儿》一首咏曰: 青泉万选雉朝飞,闲蹴鸾靴趁短衣。忘却玉弓相笑倦,攒花日夕未曾归。诗前小序云:“缚雉毛钱眼上,数人更番踢之,名曰'攒花',幼女之戏也。踢时则脱裙裳以为便。”以上谈到制毽之法,都说用鸡毛为羽,以铜钱为托,把鸡毛缚固于钱眼之中。这是最普遍的制毽方法。

明清时,踢毽子游戏得以大发展。清人阮葵生《茶余客话》卷一八记当时北京踢毽云:“京师杂技,千态万状,以踢毽为最,三四人同踢,高下远近,旋转承接,不差铢黍。其中套数家门,凡百十种。”其目如里外帘、拖抢、耸膝、突肚、佛顶珠、剪刀拐等,总其大略,不外盘、拐、磕、足蹦四大类。“盘”用双脚替换踢,“拐”以脚外侧踢,“磕”用膝,“蹦”则在足尖上见功夫。

清代在广州,每年的正月十五有踢毽子会,人们不分尊卑都来参加,一试身手。热闹的踢毽子活动,使元宵佳节锦上添花。宝岛台湾踢毽子活动也十分流行。台湾溪口乡,无论男女老幼,都爱踢毽子,踢法也多:有文踢,称“小武”,一脚直立,一脚踢,这是最简单的踢法;有武踢,称“太武”,踢时,双脚离地,空中踢;还有定点踢,即将毽子平稳地停于肩、背、头、脚、肚、脖等部位。参见陶冶：《踢毽子》，载《民俗研究》总第25期，1993年，第78页。

4跳绳 跳绳,古称“跳白索”。今天的跳绳游戏大致可分为两类:跳小绳和跳大绳。小绳多为自摇自跳,大绳为两人或四人摇,多人跳。

跳小绳时,双手各执绳的一端,双脚跃起,以绳抡过头顶从脚下掠过,如此循复往返。单人跳可以跳出许多花样,如飞绳、编花、带人、连摇等。跳大绳,一般由两人相对而立,将绳抡起,跳者趁绳抡至最高点时,跑至绳下,绳从脚下而过。跳者一人多人皆可。跳大绳可以多人跳八字,也可以绳中翻斤斗。

跳白索,一作“跳百索”,明人沈榜《宛署杂记》卷一七《民风》记载非常详细:“十六日,儿以一绳长丈许,两儿对牵,飞摆不定,令难凝视,似乎百牵,其实一也。群儿乘其动时,轮跳其上,以能过者为胜。否则为索所绊,听掌绳者绳击为罚。”沈榜记载的是明代中叶的事。明末崇祯年间刘侗、于奕正著《帝京景物略》时,也作了跳百索的记载,至于诗、词、曲咏此戏者,更是举不胜举。

清代儿童跳白索,还配以歌谣: 太平鼓,声冬冬, 白光如轮舞索童。一童舞索一童唱, 一童跳入光轮中。诗为清代道光间人彭蕴章所作，见《松风阁诗钞》所收《幽州土风吟•太平鼓》。

不但要唱歌,还要配以太平鼓声。同样的玩法在《帝京景物略》录明人谭贞默《灯市》诗中也有表现,其诗句如“铙鼓殷阗赛跳绳”。可见跳绳时配以太平鼓是一种习俗。

（二）文化传承类

书法展示 书法社 中文系 服装展示 汉服社 社团 民族舞蹈展示 茶艺展示 社团茶社 竹竿舞 陶艺

（三）儿时那些事 1跳皮筋 2打弹弓

打弹弓是男童们喜爱的一项游戏。弹弓的制作,截取“丫”形树枝或用硬铁条折成“丫”形,两角顶端系以皮条,皮条中部截断,再系以薄皮制作的小兜。搓泥为丸,臵小兜之中,或打鸟或射铜钱,以为嬉戏。

儿童以打弹弓为戏的文字记述,大约以西汉韩婴《韩诗外传》为最早了,该书卷十曰:“黄雀方欲食螳螂,不知童子挟弹丸在下,迎而欲弹之。”宋代周密《武林旧事》卷六《诸色伎艺人》条中记载市井中专打弹弓者,如杨宝、蛮王等十人。清代北京街头有专卖弹弓的小贩,儿童们花上几个铜钱就可以买到一个。王隐菊等人编著的《旧北京三百六十行》一书记述说:“卖弹弓、卖袖箭的小贩,多赶庙会或到厂甸摆摊出售。弹弓系用竹子制作的,其弦的中间附有圆形小槽,是丝编成的,弹槽内安上泥丸,对准枝头小鸟把弹丸射出去。” 3吹雨水泡

所谓吹雨水泡,就是今天儿童们玩的“吹肥皂泡”,以前用雨水配成,叫“雨水泡”。清同治、光绪年间(1862-1908年)由北京民间艺人绘制的《北京民间风俗百图》第七十三图标曰“雨水泡”,图之左侧有文字曰:“此中国雨水泡之图也。此物必须连阴天用雨水着紫碱、松香调和,盛在碗内,用竹披作圈,点水往空掠去成泡,借日光照之,化五彩颜色,名曰'雨水泡'”。

今天不用雨水,自然名字也变了。此游戏的制作及玩法极其简单,把少许肥皂溶解于水,用一竹管沾肥皂水吹,大小不等的肥皂泡就接二连三地飞向空中,在日光的照射下现出五颜六色,非常好看。4捉中指

这是一种老幼咸宜的游戏。由两个人玩,一人先将右手的五个手指并拢,不让对方看见,而以左手握紧右手,使左手在大拇指和食指之中形成一个“圆窝”,五个手指,半隐半露于圆窝中,让对方猜中指并捉住它。

中指可以有不同的藏法,如错位法、隐蔽法、突出法、换指法等等。换指是说将右手的中指撤出,以左手某指替代,以迷惑对方。此游戏以不让对方捉到中指为目的,但是,无论哪种方法,必须保证五个手指同时在圆窝中出现。5拍手(打麦)

“劈劈啪,劈劈啪,大家来打麦。麦子好,麦子多,白面做馍馍。”这是京郊儿童,两两相对,做拍手游戏时吟颂的童谣。这种游戏,古称为“打麦”,今称“拍手”。

唐代儿童打麦游戏也是边拍手边唱歌谣:“打麦,麦打,三三三,舞了也。”(《新唐书•五行志》)宋人高承《事物纪原》卷九《博弈嬉戏》也记道:“今俗儿童有打麦,鼓掌作打麦声,后必三拍之。”打麦游戏是儿童们模仿农村用连枷打麦时的“劈劈啪啪”的声音,而在节奏上稍作处理,以击掌为节,并效其声,口里唱的也是“打麦,麦打”之类的内容。

今天流行的拍手游戏,其方法、歌谣已不限于“打麦”一种,可以打出许多花点儿来。两个人先讲好点儿,以及某点儿用掌心,某点儿用掌背。拍时不能错乱,乱则输。至于儿歌,各地不同。吉林省吉林市的儿童拍手歌是这样的:“你拍一,我拍一,黄鸟儿落在树当西。你拍二,我拍二,喜鹊落在树当间儿。你拍三,我拍三,三三见九九连环。你拍四,我拍四,四个小孩写大字。你拍五,我拍五,五个小孩打老虎。你拍六,我拍六,六碗包子六碗肉。你拍七,我拍七,七个小孩儿撵野鸡。你拍八,我拍八,八个小孩儿吹喇叭。你拍九,我拍九,九条胳膊九只手。你拍十,我拍十,庄稼佬,倒骑驴,你骑着,我赶着,你丢了,我捡着,你哭了,我给你,你骂我,我捶你。”说着“我捶你”,双方各打对方一拳,跑开。6翻 花

翻花游戏尤为女孩们喜爱,其名称各地不同,有的地方叫翻花、翻单单、翻股,有的地方叫挑线、抄花等。翻花历史悠久,清代蒲松龄的《聊斋志异》就有这方面的描写。封云亭与梅女因长夜难遣,聊以交线之戏。此处所谓“交线”就是翻花,二人“促膝戟指,翻变良久”,“愈出愈幻,不穷于术。封笑曰:'此闺房之绝技也'”。

翻花使用的工具很简便,只需一米左右线绳一根,打结,呈环状。可一人玩,可二人玩。借助双手,通过勾线翻动,可挑翻成各种图案,如动物、植物及各种生活用品等。动静结合,惟妙惟肖,妙趣横生。最流行的翻花图案有以下几种:一人挑翻的有乌龟、蚊子、松紧带、金鱼、桥、喇叭、秋千、降落伞、太阳落山。二人挑翻的有双十字、花手绢、面条、牛糟、酒盅、媳妇开门等。

翻花有助于培养少年儿童的想象力,使手指关节灵活,促进大脑的发育。7老鹰抓小鸡又叫黄鼠狼吃鸡。

多人参加,由一人扮老鹰,一人扮母鸡,其余皆扮小鸡。“小鸡”依次拉住“母鸡”的后衣襟,“母鸡”张开双臂保护“小鸡”,“小鸡”则紧随其后。“老鹰”窜入“鸡群”,左赶右追,瞅机会企图抓到“小鸡”。若抓到一只“小鸡”,则角色臵换,原充“老鹰”者改扮“小鸡”,“小鸡”则做“老鹰”,若抓不到,则依旧扮“老鹰”,继续抓“小鸡”。

河北定县儿童玩的“鹰捕小鸟”游戏与此属于同类:在院中或空地聚集十四人,从中选出五人;一人做鹰,四人做小鸟,其余九人,分成三伙,每伙三人,都携手作圈,直立不动,作为小鸟的窝。三个窝只准各住一个小鸟,剩下的一只就在窝外。做鹰的只准在外边,无论如何不许进入鸟窝。游戏开始,鹰就奋勇直前捕捉在外边的小鸟。小鸟奔跑,不使老鹰捕获。到不得已的时候,被追的小鸟,可以随意跑进那个窝去避难。这时那窝里原住的小鸟,就得赶快飞出。鹰看见后飞出的小鸟,再去追捕,小鸟再跑。就这样,直到鹰追上小鸟,再重新开始分工。见李景汉编：《定县社会概况调查》，中华平民教育促进会1933年，第331页。8 闯麻城

这种游戏多为男童参加。一群小孩分成人数相等的两队,然后相对站成横排,各排用手拉成人墙,由一方先齐声喊叫:“天上雾沉沉,地下闯麻城,麻城闯不开,河那边的哪个敢过来?”对方回应,接着一人出阵,用力冲向对方人墙,冲破了人墙,就可以为本队赢回一人来;冲不破,就被对方留住。最后,一方人少到不能构成人墙,游戏就结束了。这种竞技游戏,要求善于把握时机,选择好突破口,否则难以取胜。见萧放：《荆山楚水的民俗与旅游》，旅游教育出版社1992年版，第64页。9 抽冰棒棍

10抽陀螺是一项传统的游戏,又叫鞭陀螺、打猴、打皮猴、打懒婆等。玩此游戏者多为男孩。

陀螺有着悠久的历史,按日本《浮世绘大百科事典》载,其传入日本的时间至晚是在北宋末年,也就是说,陀螺之戏在此之前便在中国民间广泛存在了。明末人刘桐写过一首咏赞抽陀螺的诗歌,名为《杨柳活》:杨柳活,杨柳多, 小孩小女闲不过, 丝绒结鞭鞭陀罗。鞭陀罗,鞭不已, 鞭不已,陀罗死。

诗歌生动地描绘了春风乍起之季,杨柳初黄之时,群儿三五,边抽陀螺边歌唱的快乐情景。

民间流行的陀螺种类繁多。制作陀螺的材料,以木头为最常见,或使用砖、石、竹等。最简单的陀螺只需将木头旋成圆柱体,上圆下尖就行;比较复杂的,是把圆柱体内挖空,外面留一长方孔,使内部形成一个腔体,用鞭抽拉,使其旋转,可以发出“嗡嗡”的声响,这种能叫的陀螺叫“鸣声陀螺”。

玩陀螺时,要准备一根鞭子,一手拿陀螺,一手持鞭,将陀螺捻转在地上,立即用鞭子抽打底部尖端,使陀螺在地上不停地旋转。还有一种玩法:一手拿陀螺,一手拿鞭,先将鞭绳缠在陀螺的上端,在将陀螺放在地上的同时,用力拉绳子,陀螺便旋转起来了。

陀螺可以一个人自抽自乐,也可以几个人比赛。比赛的方法主要有两种:一种是将陀螺加足鞭以后,看谁的陀螺先停下来,先停的算输;另一种比赛方法叫“撞架”,各自将陀螺鞭得飞快,然后向对方的陀螺撞去,谁的陀螺被撞倒,谁输。

东北人把陀螺叫“冰猴儿”,那儿的习俗不在春季鞭陀螺,而在冬季,在冰上嬉戏,陀螺一经抽打,旋转灵活得如猴儿一般,故人们称之为“冰猴儿”。见麻国钧：《中华传统游戏大全》，农村读物出版社1990年版，第539页。

凡是优秀的玩具,都蕴涵着一个看似简单实则深刻的原理。据说陀螺的稳定旋转,曾给原子反应堆的发明者恩里科•费米以极大的影响。11 抖空竹

是主要流行于北方的传统游戏,又叫抖空钟、抖空筝、抖壶卢、抖嗡子等。传统的空竹,包括两种:在地上旋转的和在空中抖动的。明代刘侗、于奕正《帝京景物略•春场》记载:

空钟者,刳木中空,旁口,荡以沥青,卓地如仰钟,而柄其上之平,别一绳绕其柄,别一竹尺,有孔度其绳,而抵格空钟,绳勒右却,竹勒左却。一勒,空钟轰而疾转,大者声钟,小亦蛣蜣飞声,一钟声歇时乃已,制径寸至八九寸,其放之,一人至三人。这类“空钟”,以前北京俗称“抽绳转”,天津人叫它“闷壶卢”,有的地方则叫“地铃”。

我们今天所谓的空竹,不再包括在地上玩耍的“抽绳转”,专指抖在空中,嗡嗡作响的那一种了。空竹有大有小,以多少“响”加以区别,响数从六、八到十二、二十四不等。一个“响”也就是一个音孔,“响”越多,声音越大,价钱也贵。空竹多少响,都以红纸黑字标出。空竹有单筒、双筒两种,双筒好学,单筒的操作起来较难,不易掌握好平衡。空竹之戏,清代非常受欢迎。无名氏著的《燕京杂记》记述当时北京空竹的制法、玩法说:“京师儿童有抖空竹之戏,截竹为二,短筒中作小干,连而不断,实其两头,窍其中间,以绳绕其小干,引两端而擞抖之,声如洪钟,甚为可听。”

抖空竹技法多样,令人叹为观止。舞式主要有“鹞子翻身”、“飞燕入云”、“响鸽铃”、“攀十字架”、“扔高”、“张飞骗马”、“猴爬竿”等。单说“扔高”一技,有的能将空竹抛向空中达数丈高,待其下落再以抖线承接,准确无误。

从前北京以及北方许多城市一到春节庙会,都有专门的空竹摊子,经营各种空竹,颇受人们的喜爱。

第四篇：”五四“青年朗诵活动策划

“五四”青年英语诗歌朗诵活动策划篮地丁

一、活动背景：

五四运动是1919年5月4日在北京爆发的中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国群众运动，被人们一直视为“东亚睡狮”的中国人民终于从内忧外患中警醒起来，显示出中华民族爱国主义的伟大力量。这场声势浩大的群众运动，以北京大学等高等学校的青年学生为先导，由工人扩大的坚决的反帝反封建的人民运动。传承五四精神，开展五四青年主题系列活动，展示青春风采。

二、活动目的：

纪念五四青年节运动,并开展五四青年主题系列活动有利于唤起广大学生和青年的爱国意识，激励同学们具有积极向上、乐观进取的精神，培养学生爱国主义、集体主义精神。举办英语朗诵活动，活跃校园文化气氛，丰富大学生课外生活，给同学们一个展示自我的舞台，进一步营造良好的学习氛围，锻炼同学们的英语水平。

三、活动主题：

“迎五四，诵青春”

四、活动时间及地点：

2013年5月上旬地点：第一教学楼XX教室

五、活动对象及负责单位：

活动对象：主办单位：承办单位：

六、前期工作

1．活动两周前

① 会议讨论，策划和筹备活动。

② 拟参赛须知，宣传海报，设点报名。

③ 整理参赛选手资料，准备初赛。

2．活动一周前

① 通过初赛选拔优秀者8到10名，参加决赛。初赛流程简化，可以不

需要观众。

② 对参加决赛的选手做相关的指导和培训。

③ 制作活动所用的PPT。

④ 选定主持人，写好主持稿，并做相关培训。

⑤ 申请教室。

3．活动两天前

① 成立评委小组，拟好评分表，做好座位表。

② 通知参赛选手所在班级，组织啦啦队。

③ 购买，准备好活动需要的物资，确保质量。

4．活动当天

① 下午，装饰教室，讨论活动相关事宜，注意事项。

② 一小时前到，小排练。

③ 参赛人员15分钟前入场。

七、活动流程

时间跨度把握在两个小时为好：

1．负责人员到位，参赛选手以及观众入场，播放音乐。

2．主持人开场白，介绍参赛选手。

3．英语诗歌朗诵环节。（四名选手）

4．宣布成绩，互动环节，回答两个“五四”运动知识题，答对者有小礼物。

5．英语诗歌朗诵环节。（剩余选手）

6．互动环节，直到获奖结果统计出来。

7．宣布成绩，颁奖环节，一等奖一名，二等奖三名，三等奖五名。

8．活动结束。

八、注意事项：

1．活动结束，观众和选手有序退场后，清理现场，做个小总结。

2．确保活动期间使用的设备和器材没有问题。

3．4．注意工作分工，需要安排机动人员，处理应急事件，记录影像资料，维持会

场秩序。

5．准备创可贴等药品物资，以便突发情况运用。

6．活动之后，当天撰写活动宣传，三天内写好总结，贴出海报。

九、经费预算：宣传费用：10元装饰费用：20元奖品费用：100元其他费用：10元总计：140元

第五篇：五四青年歌会策划方案

一、活动宗旨：今年是中国承办世博会的世博年，是五四运动91周年，也是中华人民共和国成立61周年，为了庆祝这一值得举国欢庆的时刻，平顶山学院团委特举办喜迎世博 爱我中华五四青年歌会，以此形式放歌青春、歌颂祖国，再现不同时代的青春状态，传承几代青年

一、活动宗旨：今年是中国承办世博会的世博年，是五四运动91周年，也是中华人民共和国成立61周年，为了庆祝这一值得举国欢庆的时刻，平顶山学院团委特举办“喜迎世博 爱我中华”五四青年歌会，以此形式放歌青春、歌颂祖国，再现不同时代的青春状态，传承几代青年人的爱国责任心。

二、活动主题：喜迎世博 爱我中华

三、主办单位：团委承办单位：外国语学院团总支数学与信息科学学院团总支

四、比赛形式及办法：学生组比赛分初赛和决赛两个环节，独唱、组合唱、大合唱均可，其中组合唱人数限制在2-4人，大合唱限制人数在40-60人。以团总支为单位报名，各团总支从推荐曲目（见附件1）中选报2-4个独唱或组合唱、1-2个大合唱曲目参加初赛，初赛选出若干名选手进入决赛。教工组比赛由各团总支自行组织选拔，推荐1-2个曲目参加决赛，曲目自选。各团总支报名时应提供所选曲目音频文件。

五、活动具体安排：

1、报名：参赛报名表（附件2）纸质版和电子版于4月15日（周四）下午5：00之前报3220办公室，联系电话xxxx、预赛：（1）、大合唱时间：xx年4月22日（周四）下午2：30—5：00地点：办公楼旗杆台前评委：校团委领导、各院系团总支书记及学生评委团（2）、独唱和组合唱时间：xx年4月22日（周四）晚上6：00—9：00地点：2106评委：校团委领导、各院系团总支书记及学生评委团

3、决赛：时间：xx年4月27日（周二）晚7：00—9：30地点：2106评委：校团委领导、音乐专业老师及学生评委团

六、奖项设置：本次比赛分类各设一、二、三等奖，其中独唱类、组合唱类一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，合唱类一等奖1名，二等奖1名，三等奖1名。选送单位设优秀组织奖和积极参与奖。附件1：“喜迎世博 爱我中华”主题歌会推荐曲目附件2：“喜迎世博 爱我中华”主题歌会报名表 团委 外国语学院团总支 数学与信息科学学院团总支xx年4月8日 附件1：“喜迎世博 爱我中华”主题歌会推荐曲目

1、《光荣啊，中国共青团》

2、《春天的故事》

3、《歌唱祖国》

4、《我们是共产主义接班人》

5、《团结就是力量》

6、《黄河大合唱》

7、《没有共产党就没有新中国》

8、《团结就是力量》

9、《中国，中国，鲜红的太阳永不落》

10、《咱们工人有力量》

11、《爱我中华》

12、《游击队歌》

13、《走进新时代》

14、《东方红》

15、《歌声与微笑》

16、《让我们荡起双桨》

17、《我的中国心》

18、《十送红军》

19、《唱支山歌给党听》20、《军港之夜》

21、《大海啊故乡》

22、《南泥湾》

23、《少年壮志不言愁》

24、《在那桃花盛开的地方》

25、《映山红》

26、《东方之珠》

27、《北京欢迎你》

28、《掌声响起来》

29、《今天是你的生日我的祖国》 30、《血染的风采》

31、《太阳最红毛主席最亲》

32、《北京的金山上》

33、《谁不说俺家乡好》

34、《共青团之歌》

35、《打起手鼓唱起歌》

36、《红星闪闪》

37、《在希望的田野上》

38、《我和我的祖国》

39、《听妈妈讲那过去的事情》 40、《国家》

41、《真心英雄》

42、《中国人》

43、《骏马奔驰保边疆》

44、《绿叶对根的情意》

45、《青春舞曲》

46、《大地飞歌》

47、《洪湖水浪打浪》48《在希望的田野上》49《草原上升起不落的太阳》 50、《在中国大地上》

51、《花儿为什么这样红》

52、《红旗飘飘》

53、《乌苏里船歌》

54、《大中国》

55、《我爱你，中国》

56、《长城长》

57、《我和我的祖国》

58、《八月桂花遍地开》

59、《共和国之恋》 60、《加油中国》61、《年轻的朋友来相会》 62、《美丽的草原我的家》63、《军民团结一家亲》64、《驼铃》65、《歌唱二小放牛郎》66、《小白杨》67、《红梅赞》68、《沂蒙山小调》69、《江山》70、《祖国你好》71、《浏阳河》72、《为了谁》附件2：“喜迎世博 爱我中华”五四青年歌会报名表选送单位 联 系 人 联系电话 选报曲目1 演出形式 参赛人数 选报曲目2 演出形式 参赛人数 选报曲目3 演出形式 参赛人数 选报曲目4 演出形式 参赛人数 选报曲目5 演出形式 参赛人数 选报曲目6 演出形式 参赛人数