文化祭策划书

第一篇：文化祭策划书

大学生社团文化节策划书

一、活动背景

在这丹桂飘香的季节里，我们迎来了新的学期，新的开始。在华北水利水电学院委员会的组织领导下，由华北水院学生社团联合会举办一年一度的社团文化节。此次活动在培养提高社团成员素质的同时为各社团提供一个展现社团文化特点，树立社团新风貌的平台，为社团展示自己，为同学们了解华北水院社团的文化及发展情况提供便利。

二、活动目的及意义

为进一步丰富校园文化，展示校园社团风采，促进学校社团更好地发展，同时打造社团品牌，让学校全体师生更进一步地了解社团，走进社团，融入社团，提高全体学生的综合素质，加强我校广大学生的文明修养，经研究，校团委、学生社团联合会决定举办以“丰富文化 我的大学时光”为主题的社团文化节活动。

作为学校精神文明建设的生力军，学生社团担负着促进校园文化传播、沟通学校师生的重任，同时作为锻炼自我、展示自我的桥梁，更成为学校总体形象的代言人和对外交流的重要窗口。

我们本次社团文化节分为二个阶段，分别是活动阶段以及总结表彰阶段。活动阶段将分为四个阶段。每一个阶段浓缩了大学一年的生活，以此引起学生共鸣，从而提高学生参与度，形成一个学校充分重视、学生广泛参与、商家积极响应的大型文化传播活动。

满载着一份份社团情谊，一份份社联人的期望，我们凝聚在这里，为了让梦想能够翱翔天空而努力奋斗着，奉献着。

三、活动主题：丰富文化 我的大学时光（可根据赞助情况适当修改）

四、活动时间：2012年4月 日至 日

五、活动地点：华北水利水电学院文体中心（具体参照各社团活动地点）

六、活动主办协办单位：

主办单位：华北水利水电学院团委

策划承办单位：华北水利水电学生社团联合会

协办单位：大学生社团联合会各社团

赞助商：待定

参加对象：华水全体师生

七、创意阐述：大学四年中有过进校的迷茫，有过离校的悲伤，之间四年的过程更是让人回味无穷，受益一生。让我们穿越时光，回到我们进校的那一刻。以大学四年为主线，回忆大学生活。

八、活动安排：

（一）“开学典礼”暨社团文化节开幕（第一天）

活动概述：由校团委老师致辞，社联主席表宣誓，宣布社团文化节开幕，并发起“我最喜爱社团”等奖项的投票。活动当天，展示以百年贵大，贵大印象等为主的图片，文字。或将维忽拉之家光棍节活动作为开幕式（活动时间11月11日）

（二）“我的大一生活”

主题：青春激昂 活力无限

活动意义及目的：经历高考的洗礼，刚踏进大学校门，对于大一新生来说，一切都是新的。好奇心使得大一的新生充满活力和干劲。因此，希望用新生的活力感染他人，为活跃校园气氛做出努力。

活动内容：1。轮滑表演

活动概述：由轮滑协会承办，表演内容及时间视社团情况而定。2.外语配音大赛 活动概述：华水英语俱乐部承办，参赛选手可为个人，可为团体。自由选取影视作品片段进行配音，比赛设置初赛和决赛。3.仰望星空

活动概述：由天文爱好者协会承办，内容不限，可以是知识讲座，可以是展板展出，具体内容视社团情况决定。4.电子竞技大赛

活动概述：由电脑协会承办

活动时间：$2至$2（电子竞技大赛的初赛需在规定日期内完成，决赛可视社团情况而定）

（三）“我的大二时光”

主题：茫然失措 亮一盏明志的烛光

活动意义及目的：大一生活在不知不觉中悄然逝去。进入大二后，或许会发现实际情况与想象中完全不一样，于是便开始茫然，开始怀疑自己。我该怎么办？想必许多同学问过自己这个问题。一本好书，一次心理讲座，一部好电影，一首好音乐，都能给你想要的答案。因此，此版块活动的目的在于让同学们重新认识自己，找回遗失的梦想，重新为了目标而振作努力。

活动内容：1.图书交流会

活动概述：由华水读书协会会承办，具体流程根据社团自身情况决定。2.电影放映

活动概述：由光影承办，具体流程根据社团自身情况决定。3.音乐赏析

活动概述：由华水吉他协会承办，具体流程根据社团自身情况决定。（建议做成歌会，根据时代变迁，选择有代表性的歌曲）4.一同话剧社专场

活动概述：由一同话剧社承办，具体流程根据社团自身情况决定。活动时间：$2至$2

（四）“大三这一年”

主题：青涩尚未褪去 成熟悄然沉淀

活动意义及目的：随着年龄的增长，慢慢理解了责任的含义，懂得了感恩，亦懂得了为自己的未来打拼。褪去了浮华，能够沉下心去思考。大三，是想法最多的一年，想要到什么地方就业，想要到什么地方读研，想要去什么国家深造。。这一年，努力与感恩并行，为实现无数想法打下基础。

活动内容：1.“传递温暖，拒绝冷漠”爱心义卖

活动概述：鼓励全校同学参加。将自己的旧物拿出，构成义卖物品。义卖所筹资金捐献给孤儿院等机构。本次活动由公益性社团承办。2.感恩系列活动

活动概述：设置感恩墙，让同学们将感恩语录写在墙上。准备感恩卡片，同

学们将想要说出的感谢话语记录在上面，由社联帮忙在学校范围内传递。3．校园棋牌大赛

活动概述：由棋牌社承办。（或改为品牌策划社的三国杀大赛）活动时间：$2到$2（三国杀大赛的初赛需在规定时间内做，爱心义卖如若效果好，则可以多做几天）

（五）“大四太匆匆”

主题：就此别过 我的未来不是梦 活动意义及目的：大四，颇为感伤的一年。大学时光，即将画上句号。这些年经历过的酸甜苦辣，仍历历在目，于日日相伴的同学，千言万语，只化为一句：珍重。望后的路，能越走越好。

活动内容：1.小德云社专场

活动概述：由小德云社承办 2.“爱的大表白”活动

活动概述：大学是否在为没有来得及说出口的爱意而惋惜？无妨，在大四即将离开之际，利用表白墙，表白树，diy表白作品免费邮（限校内）等传达你的爱意，不让遗憾延续。3.交际舞会

活动概述：由社联举办。详细见舞会策划 4.书画摄影展

活动概述：以“大学这四年”（或者其他应景题目）为主题的书画摄影展。活动时间：$2至$2

（六）“毕业典礼”暨社团文化节闭幕式

主题：毕业歌曲

活动意义及目的：本次晚会主要以毕业歌曲为主线，根据音乐的起伏变化来安排社团与之对应的活动，进而达到与音乐共舞跳动的目的。根据音乐的、“开端—蠕动—柔和—紧张—减缓—结束” 来安排整个活动的流程，根据不同社团的特色来安排与音乐相对应的活动，进而展现各个社团不同的特色与魅力，同时带给同学们不同的 质的感受与视觉上、感官上的不同刺激，进而加深同学们对

社团和音乐的认同感与归属感。或安静如水，或激情如火，或缓或急，或动或静，正如小弦切切如私语，大弦嘈嘈如急雨。如诗如画，上善如水，进而满足不同社团，不同的学生的不同需求，更好地发扬社团文化，彰显贵大风采。活动时间：

活动安排：详细见附件

九、宣传方案 a.社团文化展示

时间：开幕式前一周开始

组织社团制作宣传展板，将社团文化通过平面设计展示出来，放置于人流量较大的位置。（参展社团自愿）b.主题宣传视频

时间：开幕式前三天开始 c.活动主题海报宣传

时间：开幕式前三天开始

地点：在人流量较大的位置发，在各宿舍楼宣传栏处、教学楼宣传栏处贴等 海报主要分为一下几个部分：

文化节开幕前海报

文化节主题海报（一直放置到活动结束）

文化节各版块主题海报（依据活动进行选择贴放）

文化节各版块具体活动海报 d.学校广播站宣传

时间：开幕式前三天开始篇二：树大---校园文化祭策划书 浙江树人大学校园文化祭

策划书

日语104 夏雨晨 活动主题

学院文化秀

活动背景

我们树人大学总共由九个学院构成，设置经济、管理、文学、工学、艺术等6个学科门类；开设城市规划、艺术设计等26个本科专业。各个院系均有各自鲜明的特色及其文化，希望通过这次活动来促进各个学院之间的合作与交流，并提高我校学生的行动力与认知层次，特别是大一新生。

活动目的及意义

一、激励广大学生的对自己学科的热情，更好学好本学科的知识，同时也使综合素质得到提高

二、丰富增加同学们的课余生活，能够领略到不同学科的文化特点

三、加强各院之间的紧密联系。

活动安排

1、时间：十月份（具体的待定）

2、地点：大学生活动中心前

3、参加对象：全校师生

4、邀请嘉宾：学校领导、学院老师、社会各界知名校友及校团委、院和校学生会负责人

5、活动形式：每个学院开设一个摊位，展现该学院的文化或者是学科特色，可在其中穿插趣味游戏环节。最后由评委根据实情评出最具人气奖、创意奖等奖项

6、评委人员：学校领导、学生代表、大众评委（学生）

7、赛前宣传：在学院内进行一定力度的宣传（可用高校百事通进行群发），征集有创意且能展现该学院文化的主意，鼓励大家踊跃报名

参加。学校内由校团委牵头主办，各个部门协助，进行海报绘制、前期筹备等事宜

8、赛事流程： a、由主持人做开场白，介绍到场的嘉宾及各学院展位的所在地，宣布大学生文化祭正式开始。

b、各个学院展位正式开始接待师生参观，趣味活动同时开放 c、学院学科风采展示、趣味活动结束，评委进行评分。d、颁发奖品。

9、活动要求 a、各个活动选择：每学院设置一个展位，以展现本学院的个性文化为目的，从而使大家对各个学院的不同专业有所了解 b、各个学院服装整洁统一，最好能展现本学院特色文化。c、能够吸引住看客的眼球

10、评分细则：（总分100分）a、展位主题（20分）

b、选材恰当，符合本次活动主题（5分）c、工作人员与参观者的互动（20分）d、工作人员仪表（5分）

仪表，气质（精神状态），着装，整洁 e、能否充分展现该学院各专业的特色且吸引看客眼球（50分）以上为评委评分

观众投票

得票率第一学院：100分

得票率第二学院：90分

依此类推 总分=评委分数+观众票数

五、奖项设定

一等奖：待定

二等奖: 待定

三等奖：待定

优秀奖：待定

备注：获奖学院还将获得我校颁发的荣誉证书及奖杯一份

六、准备材料：

1、横幅：“预祝学院文化祭取得圆满成功”

2、海报：10张

3、报名表:n张

4、桌子n张，笔，纸，奖品，矿泉水，等。

5、麦克风及音响设备

七、经费预算：

1、宣传海报： 10张: 100元

2、矿泉水八箱： 80元

3、现场布置： 200 元

4、横幅：1条 100元

5、礼品费用：

6、工作餐：800元

八、后续工作

1、整理现场

2、和领导道谢

3、总结活动

九、主办单位：浙江树人大学

（由校团委承办）

附加

一、附加

二、篇三：日语文化祭策划书

日语文化祭策划书

韩山师范学院日语专业20131461班

韩山师范学院2015年度日语文化祭策划书

前言

作为与中国一衣带水的国家，日本自古借鉴了许多中国的文化、政治制度等的。但又在自己的国度有了不一样的发展。尤其是当下的日本校园文化有着其独特的韵味。本次活动通过设置各种特色摊位和富有日本特色的表演，旨在为广大学生提供一个认识了解日本风情文化的平台，促进不同学科不同专业学生之间的交流，丰富大学生活，营造欢乐青春的气氛。

一、活动目的通过本次活动，向全院学生展现日本校园文化，促进学生对日本文化的了解，另外也能使大家开阔知识面。而作为承办方也可以使日语专业学生通过此次活动更好的运用自己学过的专业知识，使自身的能力得到锻炼而提升。

二、活动主题： 学园文化祭

三、活动时间：2015年5月17日

四、活动地点：韩山师范学院理科楼

五、活动对象：全校学生

六、主办单位：韩山师范学院2013级日语专业

七、赞助商：

八、活动流程: 萌妹子动感开场舞

↓

主持开场

↓

自由活动（摊位展示）

↓

日文歌曲深情对唱

↓

摊位互动游戏

↓

终极狂欢蛋糕派对

九、摊位介绍：

1、奇趣日本语：日本文字在很大程度上借鉴了中国文字，本摊位意在通过与到场嘉宾的互动交流学习，同学们可以学习简单的生活用语，现场体验日语与汉文化的渊源。参与互动的同学可以根据表现获得相应的奖品。

2、日式料理合集：日本料理以其卖相佳、搭配均衡、口味清淡愈发受大众喜爱，寿司、刺身等被人熟知的日式菜自然不在话下。本摊位将提供现场动手制作日本料理的平台，使大家更为近距离的体验日本料理的满满日本味。

3、动漫专场：这里是动漫迷的专属乐园，各种奇趣的cosplay，漫迷们可以在现场找到知音。参与游戏便有机会获得相应的奖品。

4、纯手工diy：自己动手制作萌萌的蝴蝶结领结等小饰品，小心自己把自己萌哭了哦！

5、日本礼仪知多少：以礼仪闻名与世界的日本，在生活的诸多方面都体现出这一点，不单单是语言上就有许多讲究，对生活细节也是相当细腻，本摊位将为大家展示日本国民严谨的生活态度。

十：宣传形式及方式

·活动半个月前将在学院各个校区设点进行宣传，印刷宣传单进行发放； ·准备后期将深入到各个班级进行宣传，向各个班级发出邀请函； ·活动当天将在现场张挂宣传横幅，活动主题标语等。

十一：经费预算：

十二：注意事项

1、活动时间为五月份，注意天气问题，提前做好台风等突发天气带来的影响，同时注意防暑相关事宜；

2、活动当日提前做好音响设备等的调试，进行布场的同学要确认场地设备等没有问题；

3、活动结束需清场，注意好垃圾的清理及设备器材的回收。

负责人：罗嘉鸿 ***篇四：文化节策划书(总)中南财经政法大学

少数民族文化节活动策划书

一．活动主题：

传承中华各少数民族优秀文化，促进各民族之间的团结进步。

二．活动背景： 三．活动目的：

“民族文化节”活动意在对我校同学了解少数民族文化知识，增进各族同学团结发挥积极引领作用，在校内大力弘扬以爱国主义为核心的中华民族精神，展示中华民族的灿烂文化，让更多的同学去关注少数民族的风土人情，让各民族文化在中南大绽放。四．活动时间与安排：

活动时间：2014年3月28日

活动总体安排：第一阶段：各民族文化展览介绍

第二阶段：各民族大型文艺晚会

详细计划：活动时间为一天，白天(7:00-17:00)文化展览：7:00—7:30 后勤部人员布置场地。礼仪队，讲解人员，主持人，影响负责人，展览品看管人，演员以及相关人员务必到场。

活动8:30正式开始。

晚上（17:30—21:00）文艺晚会：17:30后勤人员到达旧体，搭建舞台，做好准备工作。18:00所有演员，主持人到位，更换演出服装，做最后的准备工作，节目负责人进行最后的编排。

19:00礼仪队迎接校领导及其来宾。19:30晚会正式开始。

22:00后勤人员收场完毕。

五．活动对象：全校师生

六．活动地点：五羊广场，艺体中心

七．活动宣传：

媒体宣传：活动通过内外媒体进行前后期宣传，以扩大影响力度 八．活动要求：所有同学必须遵守法律及学校的规章制度，各工作人员都必须积极负责。

各民族文化活动具体安排（排名不分先后）：

藏族：

（一）第一阶段：藏族传统文化展览 1藏族文化展板的展示（①礼俗，②建筑，③佛教习俗，藏文及藏文绘画）主要负责人：仁平，次仁旺姆，德吉白珍等）2藏族服饰展览：将藏族的传统服饰统一在特定局域进行展览，并有专门的讲解人员进行讲解。服饰展览主要包括：①西藏各地区的传统藏装，②藏族的传统礼帽。主要负责人：（拉巴卓玛，旦增旺姆等）3藏族传统饰品展览：主要包括，传统的手饰，项链，耳环，传统的藏式刀具等,并有专门的讲解人员讲解。主要负责人：（旦增旺姆，曲央卓玛）4藏族特产展览：主要包括①糌粑，②干肉，③青稞酒，④奶酪，⑤卡塞。主要负责人：（德吉曲珍，泽旦）

备注：负责活动当天搬帐篷，搬架子，搬展板的同学，七点就到五羊广场，布置活动现场。七点半，所有所有工作必须到场，做好准备工作。活动八点半正式开始，礼仪队到位负责接待来宾。讲解员到位，负责讲解自己的工作。影响负责人到位，负责活动期间的音乐。看管物品的工作人员必须负责到位，以保证其所有人的财产安全。后勤工作者，负责人中午的午饭供应。并且维持现场秩序，应对突发情况。

（二）活动二，文艺晚会。所有负责晚会的工作人员，必须五点半到达旧体，搭建舞台，做好准备工作。六点钟所有演员，主持人到位，更换演出服装，做最后的准备工作，七点，所有工作人员到位，礼仪队迎接校领导及其来宾。负责节目音乐的负责人必须到位，进行最后编排。七点半，活动正式开始，后勤工作人员必须负责到位，包括提醒下一个节目的演员，运送演出工具等，并且维持现场秩序，应对突发情况。活动结束后，善后人员必须负责到位，进行现场清理，保证活动现场卫生状况。

（三）活动经费预算：

演出服装：500元

设计宣传单，邀请函：50元

合计：元

（四）活动主要负责人

负责人:丹增嘎沛，次仁旺姆，展板：任平，德白

宣传：次仁央金，石普

晚会：德央，洛桑顿珠

后勤：旦平，拉巴曲珍

维吾尔族：

（一）活动场地申请：相关的工作人员需要在活动开始前一天将展览所需的场地和帐篷借好

（二）节目准备

歌舞《青春炫舞》 舞蹈《天山之舞》

乐器表演《民族乐器弹奏》 吉他弹唱

（三）活动当天安排

展览时，多安排一些本民族的同学为前来了解的同学们做讲解

在晚会的时候，负责人和有节目的同学需要五点到场做准备，包括换服装以及调配各项设备，安排一些没有节目的同学在六点做好接待来观看节目的领导以及同学们的工作，表演完节目负责清场的事儿需要提前安排好，还需要一些同学来维持现场秩序

（四）活动经费预算

演出服装1000元

设计宣传单，邀请函200元

参与展示及节目主要表演人员相关餐补 300 展板及展示费300元

合计1800元

（五）活动主要负责人及其参与人员

负责：玉苏甫 *** 穆妮热 *** 策划：玉苏甫 节目： 帕提古丽 音乐： 伊丽姆努尔 物资： 木拉提

附录： 篇五：夏日文化祭策划

北京理工大学

北京理工大学外国语学院

花火日语社

夏日文化祭

主题活动策划书

花火日语社

目录

1：活动总述--------3 2：活动单位-------4 3：活动时间-------4 4：活动目的-------4 5：活动详情-------4 6: 注意事项-------9 7：应急措施------11 8：活动时间推进表-12 9：人员分工-------14 10：预算明细表----15 一．活动总述

（一）活动概述：

在文化节中，我们将设有多个环节，前期对日本文化宣传，外场

亲身体验，邀请全校同学共同参与。让同学们能够更加真实地了解日本文化，对其有更深刻更具体更形象的认识和思考。

（二）活动背景：

北京理工大学外国语学院花火日语社是各个专业相互接触的平台。在大学中，同学们都来自五湖四海，来自不同专业，对日本文化的热爱溢于言表。

（三）活动意义：

举办此次活动的目的是通过外国语学院通过花火日语社提供的一个交流的平台，让同学们能够有机会了解传统文化，引领同学们积极参与校园活动，更好的融入大学校园，丰富大学生活。并通过这次活动，发扬我们的社团文化，在活动中增进彼此的了解，深化友谊，从而达到进一步融洽学校氛围的目的。

二、举办单位：

北京理工大学外国语学院花火日语社

三、活动时间：（待定）

5月某日-5月某日

四、活动对象：

北京理工大学良乡校区全体同学

五、活动详情

（一）人员安排

1.前期准备工作共分为4组

①策划组：负责活动的整个流程设计，及现场的负责。②道具组：负责外场道具（装扮鬼屋所用以及女仆服装）及原材料（寿司教室所用）的收集。

③音频组：负责音频材料（鬼屋渲染气氛所用）的准备。

④宣传组：负责对文化节的宣传（海报，喷绘等）。

2、中后期工作共分为5组

①负责组：分管各自小组。

②道具组：负责道具的布置、现场讲解及活动结束后的清理工作。③安全组：负责检查布置道具的牢固性，随时支援各组及对道具出

现故障紧急处理等任务。

④设备组：负责现场拍照、摄像及音响播放等工作。

⑤反馈组：拍摄照片及后期反馈材料（新闻稿）的准备。

第二篇：动漫协会举办动漫祭策划书

动漫协会举办动漫祭策划书

策划背景：如今，我们校园社团都在茁壮成长，各种各色的社团文化争相斗艳，但很多同学们都不了解各个社团的魅力，故我们动漫协会为大家提供这样的平台，各个社团展现自己的社团魅力。

活动时间：2011年月日

活动地点：学校食堂前面

主办单位：凯里学院院团委

承办单位：凯里学院动漫协会

活动介绍：动漫学院際是提供一个舞台，让不同的社团的社员们尽情的“秀”自己。社团们可以将自己社团的特色，独特的魅力展现给观众

活动目的：宣传社团文化，扩大社团影响力，让更多的同学理解社团魅力。希望通过这次活动的成功举办，将我们动漫协会展现出来，向学校，社会各界展示我们敢于拼搏，力求创新的精神风貌，传播社员对社团的喜爱和热情。让我们秀出自己的风格。

活动流程前期工作准备

活动宗旨：让我们学校的文化艺术生活得以更好的发展，更加贴近当代的社会生活。

活动说明：动漫学院際是让我们学校的文化艺术生活得以更好的发展，更加贴近当代的社会生活。同时我们动漫协会希望通过动漫学院際活动将我校文化艺术生活以一个崭新项目和名牌产品展现出来，向

学校、社会各界展示大学生上进，敢于拼搏，力求创新的精神风貌，传播对社团的喜爱和热情。动漫学院際是提供一个舞台，让不同的社团的社员们尽情的“秀”自己。社团们可以将自己社团的特色，独特的魅力展现给观众。例如食品的现做现卖，还有手工制品，现场画像，歌舞表演，才艺比拼，下象棋等。每一个摊位都可以尽情的把自己介绍给观众看，可以大声叫卖。举着海报在校园走动，或者穿卡通服装吸引观众。

活动开展：

前期工作：（1）社团合作：积极与各个社团交流，努力达成共识，参与的社团共同协商在食堂前摆摊的位置和所要表演的项目，做个统计。

（2）出售摊点：预计出售摊位为20个，每个摊

位售价5~20元不等。在校征集。有意者在详谈。

（3）宣传工作：在4月22号之前粘贴海报，晚

自习宣传等各类宣传方式宣传动漫祭的主

旨，活动内涵，意义。

（4）舞台装饰：将舞台的设计的所需要的装饰的物品购置。

（5）节目征集：向各个社团参与的社团征集，最好是与社团魅力有关的节目，预计10~15

个节目即可。

工作流程：（1）舞台的布置：开幕式，节目表演，闭幕式

(2)摊点的布置：从下午两点开始，各个社团陆续摆放好自己的物品，(3)出售或贩卖物品：开幕式结束后，各个摊点都可以出售自己的物品 后期工作：在动漫学院際结束后，每个社团的成员都要将自己所在摊位上的垃圾，废纸清理干净。

经费预赛;

活动进行时：当天12点，舞台布置完成，演员彩排

下午1点，摊主陆续入场，将所要出售的物品与准许证出示，不能携带易燃易爆物品。

下午2点：开幕式开始，各个摊点可以出售物品

下午7点：闭幕式、注意事项

赞助商

动漫协会

第三篇：动漫祭策划书

动漫协会举办动漫祭策划书

策划背景：如今，我们校园社团都在茁壮成长，各种各色的社团文化争相斗艳，但很多同学们都不了解各个社团的魅力，故我们动漫协会为大家提供这样的平台，各个社团展现自己的社团魅力。

活动时间：2011年月日

活动地点：学校食堂前面

主办单位：凯里学院院团委

承办单位：凯里学院动漫协会

活动介绍：动漫学院際是提供一个舞台，让不同的社团的社员们尽情的“秀”自己。社团们可以将自己社团的特色，独特的魅力展现给观众

活动目的：宣传社团文化，扩大社团影响力，让更多的同学理解社团魅力。希望通过这次活动的成功举办，将我们动漫协会展现出来，向学校，社会各界展示我们敢于拼搏，力求创新的精神风貌，传播社员对社团的喜爱和热情。让我们秀出自己的风格。

活动流程前期工作准备

活动宗旨：让我们学校的文化艺术生活得以更好的发展，更加贴近当代的社会生活。

活动说明：动漫学院際是让我们学校的文化艺术生活得以更好的发展，更加贴近当代的社会生活。同时我们动漫协会希望通过动漫学院際活动将我校文化艺术生活以一个崭新项目和名牌产品展现出来，向

学校、社会各界展示大学生上进，敢于拼搏，力求创新的精神风貌，传播对社团的喜爱和热情。动漫学院際是提供一个舞台，让不同的社团的社员们尽情的“秀”自己。社团们可以将自己社团的特色，独特的魅力展现给观众。例如食品的现做现卖，还有手工制品，现场画像，歌舞表演，才艺比拼，下象棋等。每一个摊位都可以尽情的把自己介绍给观众看，可以大声叫卖。举着海报在校园走动，或者穿卡通服装吸引观众。

活动开展：

前期工作：（1）社团合作：积极与各个社团交流，努力达成共识，参与的社团共同协商在食堂前摆摊的位置和所要表演的项目，做个统计。

（2）出售摊点：预计出售摊位为20个，每个摊

位售价5~20元不等。在校征集。有意者在详谈。

（3）宣传工作：在4月22号之前粘贴海报，晚

自习宣传等各类宣传方式宣传动漫祭的主

旨，活动内涵，意义。

（4）舞台装饰：将舞台的设计的所需要的装饰的物品购置。

（5）节目征集：向各个社团参与的社团征集，最好是与社团魅力有关的节目，预计10~15 个节目即可。

工作流程：（1）舞台的布置：开幕式，节目表演，闭幕式(2)摊点的布置：从下午两点开始，各个社团陆续摆放好自己的物品，(3)出售或贩卖物品：开幕式结束后，各个摊点都可以出售自己的物品 后期工作：在动漫学院際结束后，每个社团的成员都要将自己所在摊位上的垃圾，废纸清理干净。

经费预赛;活动进行时：当天12点，舞台布置完成，演员彩排 下午1点，摊主陆续入场，将所要出售的物品与准许证出示，不能携带易燃易爆物品。

下午2点：开幕式开始，各个摊点可以出售物品

下午7点：闭幕式、注意事项

赞助商

动漫协会篇二：2013榆林学院动漫祭策划书

榆林学院风火动漫应援团文化祭 主办：共青团榆林学院委员会 承办：榆林学院社团联合会 风火动漫应援团

指导老师：林枫、白文伟、宋阳

一、活动目的配和参与榆林学院社团文化活动，丰富校园文化活动，保持、提升本社团的知名度与影响力，为今后的社团活动打下基础，同时与商家建立合作关系，为广大商家提供一个广而告之的宣传平台，建立一个持续稳定的宣传窗口，扩大其在榆林学院的影响力，进而实现双赢。

二、活动意义

此次文化节以广大青年学生喜欢的动漫作为依托，以启迪同学乐观向上、积极创新的精神为主题，旨在拓展社联文化领域、活跃大学文化氛围、丰富学生的课余生活。同时动漫文化节再次落户榆林学院，将为今后动漫文化在校园的发展的提供一个良好的契机，将会有更多的学生借助这个平台展现自己的才华、提高自己的能力，为自己今后的发展寻到一条新的道路。而这次活动的赞助商，将会扩大自己在榆林学院的知名度。

三、活动时间：

活动集中在 5月 18号早上11点到当天晚上7点进行。具体时间

安排参见活动内容。

四、活动宣传计划

⒈前期宣传阶段

在此期间，主要是通过各类精致的海报的形式面向全院进行宣传。有小海报、征稿大海报、电影海报、cosplay设计的海报（其中大海报中将对主要赞助方给予冠名宣传），通过大海报与小海报、各类不同类型的海报形式将宣传的范围扩大到每一个学院，渗透到每一个宣传基点当中去。

（1）.从4 月 20号开始的小海报宣传，小海报将会张贴在各个学院的活动宣传栏上，将活动名称（含冠名商、）活动内容及日程安排写明，并派宣传部人员将海报直接发到各院学生会负责人手中，通过大范围宣传与小基点介绍相结合的方式，确保活动被每一个学院了解，保证活动的参赛人数。

（2）.从 4月25 号开始进行宣传的讲座海报和征稿大海报和cosplay设计的海报，会在化工工学院、能源工程学院、政法学院、生命科学学院、中文系、数学系、艺术系、体育系、计算机系院等各系、学院宣传栏张贴，将依次将活动展开，使大学生能逐步的了解活动内容，分步接受，避免统一宣传而造成宣传内容沉积，影响活动进行。这样做，对本活动的赞助商而言，可以增长他们的公告宣传的时间，灵活进行活动调整，使其广告效应深入到本届动漫节的每一个步骤中去。在大海报宣传的过程中，会辅助以小海报的形式向各个院系发出活动

通知参赛邀请等，打上宣传的双保险，避免宣传的真空地带。

（3）.在活动期间悬挂各个协助方和赞助商的宣传横幅（得到批准后横幅将在榆林学院中长大道两边，食堂前广场周围，以及各院系教学楼前），保证做出充分的活动宣传。

⒉中后期宣传阶段

在活动期间，将邀请榆林学院的各个媒体（包括榆林学院报、榆林学院广播站等）进行跟踪宣传报道。在活动报道中，除突出活动内容之外还要做到对赞助方的充分宣传（对赞助方的宣传将有即时照片、新闻稿件等作为存档和见证，履行对赞助方的宣传承诺）。

五、活动内容 1.cosplay舞台剧.每场隔半小时上一场舞台剧。2.逐鹿中原三国杀比赛(待定...风靡全国的桌面游戏，将在校园展开“逐鹿中原”校园争霸。活动分3周进行报名队伍无限制，最后那一周进入8强淘汰赛。现场有专业裁判保证公平、公证、公开。最后决出一、二、三等奖。

3.精彩的cosplay 邀请榆林各个动漫社专业的cosplay设计人员，由他们带来精彩的cosplay节目、超群的cosplay设计，我们将给同学们带来最强烈的视觉冲击、最劲爆的动漫表演。4.经典动漫放映。

回顾经典动漫，重温浪漫与感动，挑选两部经典动漫在教学楼进 行以50、60、70、80、90年5个单元展示那个年代的人们对于童年的回忆以及展示那个时的代表玩具，动画等。一步步给观众展示动画的发展历程，每个年代不同而又鲜明的童年。（电影放映之前将在教室门口安排接待人员，发放赞助商提供放映的宣传单页等。）5.同人作品展示。

优秀的同人作品，个人原创漫画，游戏等提供一个展示和宣传。平台，分享创作的乐趣，呼吁更多的人参与到动漫的原创当中。6.各动漫相关活动展出

（1）女仆咖啡屋：身着女仆服饰的天然萌妹现场接待，为你制作美味可口的饮品。

（2）桌游区：紧张刺激的三国杀、群雄割据的国战场。天黑请闭眼以及其他桌游的活动。

（3）电玩竞技比赛：psp、psv、nds等掌机联机区、家用机区有《超级街头霸王4》比赛，实况足球比赛以及其他游戏试玩。

（4）动漫周边展示。展示优秀动漫周边产品并现场贩卖。

六、经费预算

奖品1000元

宣传材料：1000元、横幅800元

器材租赁费3000元

衣服道具费用：2500 元

合计8300元

七、活动负责人及人员分配 1.活动负责人：黄琳静 2.活动策划：李丹阳

2.外联赞助：李丹阳、韩雄飞、王宇鹏 3.海报设计绘制： 张龙 4.coser：所有社团成员

5.舞台剧本编写：付圆圆、鹿琳 6.舞台剧指导：林枫、白文伟、宋阳

八、活动范围及场所

面向全榆林学院，主要活动在校图书馆后进行。

九、活动安全措施 在电影放映的现场、cosplay活动的现场都会派人维持秩序，并在开场和散场的时候向参与的人员宣讲保障秩序和安全的重要性，确保活动顺利进行。

十、活动期间为赞助商提供的宣传服务

⒈悬挂赞助商提供的横幅，主要地点：榆林学院中长大道、中心校区食堂前广场区院。（需得到校方批准）

⒉活动宣传海报、展板以及传单突出赞助商的logo。

⒊在榆林学院报等校刊校报上如有本活动的宣传报道，可适量为赞助商提供冠名宣传。

十一、其他事项

⒈如若赞助商将适量的产品作为奖品，相信会取得更好的效果。篇三：动漫夏日祭策划书

榆

林

学

院

首

届

动

漫

夏

日

祭

策

划

书

影评动漫风火社 盒子影视

动漫节详细计划

一、活动目的：本次活动是本着丰富校园文化，活跃校园气氛，增强社团成员间的兄弟情谊，培养社团成员的团队意识，提高社团在榆林学院知名度，同时也为动漫爱好者提供一个展示自己的舞台，展现大学生积极向上的青春活力而举办的大型特色动漫活动。

二、日期：5月29日

三、活动时间：10:00~11:30 14:30~19:00 20:00~22:00

四、地点：图书馆后面广场及沁园

五、节目安排：白天：10:00全场扭腰舞（参与活动者派发奖券）；16:00节目时间（注3）；17:30在次全场扭腰舞。

夜晚：8:00通过投影仪露天播放视频节目（注4）

六、动漫节区域安排：动漫周边展示区（注5）、女仆咖啡区（注 6）、桌游及魔方等比赛活动区（注7）、现场cosplay区（注8）、动漫电玩竞赛区（注9）、任务领取区（注10）、奖券兑换区（注11）、动漫节咨询处（注12）、抽奖区（注13）、视频及动漫作品观赏区（注 14）、其他摊位及区域（注15）

详细位置如图：

七、工作人员安排：工作人员分成几组，每组负责某几个区域，组内不同人又负责不同区域，每1小时组内成员互换区域，且要求每小时组内总有一部分成员轮休。

八、费用：

1、宣传背景及舞台地毯及相应人工、交通费2500元；

2、动漫节手册及奖券印刷600元；

3、租赁投影仪、支架式幕布及音响1000元；

4、宣传海报、通知、横幅500元；

5、电视、主机等租借仪器搬运交通费100元；

6、动漫节装饰品300元

总计5000元

九、其他所需品：大量桌椅；用材质包裹的纸箱4个；大量遮阳顶棚

十、上文备注

注

1、活动手册：一本不太厚的手册，上面内容有：广告、动漫知识、动漫节节目安排、动漫音乐安排、动漫节活动区域详解、奖券

取得及兑换详解。

注

2、奖券：印有“我是奖券”及动漫图案的奖券一张，积攒到不同的数量可兑换不同的奖品，在动漫节当天取得方式多样，奖券可看作是动漫节当天的一种货币。

注

3、节目单：1舞台剧；2sos团舞；3coser走秀

注

4、视频节目单：1动漫op欣赏；2自制全体工作人员视频；3广告；4自制cosplay短剧；5现场动漫电玩对战

注

5、动漫周边展示区：主要由本次提供动漫实物赞助的商家提供物品。注

6、女仆咖啡区：由专门coser负责，花一定现金可买饮品，用一定奖券亦可兑换相应饮品。

注

7、桌游及魔方等比赛活动区：届时将组织桌游路人战、三国杀3v3比赛、及魔方挑战赛。桌游由我们提供，魔方由参赛者自备。每局比赛胜利者将获一定奖券。

注

8、现场cosplay区：游客可以交纳一定奖券来现场换上cos服装留影纪念，有专人负责照相，相片电子版两天之内会发往游客邮箱。

注

9、动漫电玩竞赛区：届时我们可借到动漫电玩区赞助方电视两台、ps3及wii主机各一台，游客可以再次去通过动漫电玩一较高下。另开辟psp对战区，psp需游客自备，软件可由我们提供。竞赛获胜方可得相应奖券。

注

10、任务领取区：为增强与游客互动性，特设动漫节任务系统。游客在箱子里随机抽取号码，然后去完成相应任务，任务难度不

同获得奖券不等。任务种类多样，不在详述。

注

11、奖券兑换区：游客所得奖券可在此处兑换到不同礼品。礼品价格不同所需奖券不等。

注

12、动漫节咨询处：此区作用有二，首先可为游客答疑解惑，其次它是本次动漫节的司令部，因对各种事件及作出指挥的部门。

注

13、抽奖区：顾名思义，游客可用奖券换取抽奖机会，奖品丰厚。

注

14、其他摊位及区域：本次活动还在准备新区域，如套环游戏等，如没有新的其他区域则由动漫周边展示贩卖区填补。篇四：大学动漫文化祭策划书

附件1：

北方民族大学

人格养成学生实践项目申请书

项 目 名 称 北方民族大学动漫文化祭

项 目 类 别 实践项目

项目负责人

指 导 教 师

申 报 单 位

联 系 电 话

申 请 日 期 2015年4月12日 1 北方民族大学学生工作部制

二○一五年四月 2 3 4 5 篇五：动漫社后夜祭活动策划书

动漫社后夜祭活动策划书

活动名称：后夜祭◎第七祭

活动主题：宅腐一家◎天下河蟹

主办单位：中国药科大学社团联合会 朔夜动漫社 活动时间：4月22日 活动地点：（初定）晚会：二食堂一楼门口 女仆咖啡店：二食堂一楼

迷你动漫及同人展展位：一二食堂门口 cos体验：医务室门前 活动内容： 1）迷你周边展 2）女仆咖啡店 3）cos体验 4）acg问答区 5）cosplay晚会 活动内容概要：

后夜祭为朔夜动漫社传统活动之一。其形式结合了动漫的各个方面，主要表现为电玩，cosplay，女仆，动漫周边等几个方面。我社结合高校动漫特点，将所有元素融合为一场校园祭。活动分为日间和夜间两部分。日间主要分为电玩区&游戏区，女仆咖啡屋，动漫周边展，玩转cos区、创作体验区。夜间主要呈现给大家一场以cosplay为主的晚会。此次活动将与南京各个高校动漫社和学校部分社团合作，并会邀请到南京动漫界主流人物和团队。朔夜动漫社已成功举办四届后夜祭，作为我社传统活动之一，必将向全校师生展现出朔夜动漫社全部的精彩。活动目的、意义和目标： 1.为学生提供一个展示自己的舞台，丰富同学的校园生活。展示社员一年的努力结果，让全校师生一饱眼福，给动漫爱好者们一次狂欢的机会。2.提高学校以及社团的知名度。3.以cosplay的形式推广动漫，介绍社团。4.给我们社团留下一个优秀的传统项目，通过办同人展，达到我社所一贯秉持的宣传动漫文化，推广动漫理念的目标。5.增强与其他学校的联系，提高学校与社团的知名度，共建和谐校园，丰富校园文化。6.举办一次能得到校内及校外广大同学好评的校园祭，在当天能使同学们玩得开心，参与的愉快，尽可能调动同学们的积极性参加进来，使此次活动在同学们之间留下深刻印象 资源需要： 社内资源： 1.前期：宣传所用海报、喷绘，社内（每个场点一份），社外（江宁漫联高校各1份）嘉宾邀请函（包括动漫界友人，校老师，其他学校嘉宾社团），摆台所用笔记本、1.活动中：周边区的商家及展示物品。女仆区的场地及食物 cos区的所有衣物。所需资源：

（1）前期：宣传摆台场地，4张桌子，2块海报板，音响，插座，装饰如绳子等。（场地为一，二食堂门口）（2）活动中： 1 周边区：8~9个白色的长桌，对应数目的遮阳伞，3~4个x展架，每个展台对应的凳子。

cos区：一个登记用的桌子，挂cos服所用二到三个大的服装架子，方便体验者更换cos服所用的大棚子，给体验者拍照所用相机。3 电玩区及游戏区：二食堂一楼部分场地，食堂桌椅（约10张），排插若干，各种游戏所需用品（如桌游三国杀等）4 女仆咖啡屋：白色桌椅至少7套（一张桌子3个椅子），女仆咖啡屋提供的甜点及咖啡。5 创作体验区：乙烯颜料，周边制作所需材料（pvc和木板等），手绘用的白t-shirt，电脑设备，排插若干。（创作部和配音组主办，协助有兴趣的同学进行创作动漫人物或动漫配音的活动）

1.舞台：二食堂门口大片场地，所用时间为晚上5：00~10：00 舞台为标准舞台，灯光（包括追光），话筒，舞台下方调音台，幕布，脚手架。嘉宾席长桌板凳，红毯，名牌，桌布，茶水等，（若下雨，还需提供遮雨用雨棚）。（4）人力资源: 活动当天会出现人手不够状况，需要额外社外5~10人（社联人员）作为协助者。

（5）邀请嘉宾：可能需要社团联合会的学长学姐帮助做部分嘉宾的邀请工作，特此提出感谢。活动开展方案

活动时间：社巡期间

活动地点：一，二食堂门口部分区域，一或二食堂内部部分区域

活动详细流程策划书：前期准备：1.秘书处和外联部制作邀请函，邀请各个学校社团及老师。外联部联系周边区商家，谈妥各个场地。秘书处与其它学校确定到场时间及接送情况。2.实践部制作舞台音乐，演出前一天进行灯光的调试，及舞台的搭建。网上宣传活动。并于其它学校张贴海报宣传。3.cos部抓紧排练，并进行衣服的整理。4.创作部进行海报的绘制，与实践部合作制作喷绘。5.各部门部长完成部门人员的调动规划以及与社团联合会及学校其它组织的协调工作。活动期间：宣传：活动前两至三天的中午11：30左右，于一，二食堂门口摆台宣传，社内人员可穿着动漫服饰发单宣传或游街。运用音响宣传，并在当天在本校及江宁漫联其它学校发放宣传海报，同时发放邀请函。

活动当天：（活动前一天晚上划好活动场地并提前搭好舞台。）

动漫周边区：早7：00将桌子和遮阳伞抬入适当场地接商家入场，并按商家要求整理展品。清点商品数目，保证每张桌子有至少一个社内人员。10：00正式开始。周边商品只展不卖。商家需提前登记。在展示过程中，外联部负责此部分，周边区于下午5：00正式结束并做好收尾工作，检查展品及公物的损失。

女仆咖啡屋：9：30女仆换好衣服开始入场，按照场地所属商家的需求布置场地（包括桌椅及蛋糕，咖啡）。女仆即免费为客人端送咖啡及蛋糕，客人可以请女仆表演，但前提是女仆自愿并不侵犯女仆人权。咖啡和蛋糕均为商家提供。结束时间为下午5：00。此部分由cos部负责。

玩转cos区：10：00之前cos部将所有衣物清点清楚并摆放整齐。若有人想要换衣服拍照，可以进行登记并帮助换衣服。照片在活动后4天内发送至客人邮箱。此过程由秘书部负责。

电玩区：商家在中午11：00之前将所有游戏所需仪器整理好，我社工作人员起执场作用，商家需应客人要求开展活动，不可进行任何收费活动。本区域由实践部负责。

创作体验区：由我们提供素材（欢迎自带设备），帮助有兴趣的同学进行动漫人物的创作或配音活动，也可以进行技术上的切磋交流，由创作部和配音组主.晚会：晚会形式主要以cosplay为主。届时江宁动漫联盟13所高校社团作为演出主要团体，并邀请南京其他高校动漫社前来演出。晚会穿插学校部分社团演出。活动后期：1.将各演出及邀请嘉宾安全送回并道谢

2.清理现场，整理有关活动的所有东西（舞台，桌椅等）3.向活动有关的各单位道谢 4.着手制作活动视频，进行后期宣传（如保留活动的海报，喷绘等，在西祠上发帖宣传，制作纪念光碟等）。活动预算： 白天 物品 数量 单价 总价 横幅：食堂，宿舍以及校园其他地 4 方 电玩区一张大的6㎡ x展架 每个区一个共5个1㎡ 喷绘 cos区背景 4 ㎡ 舞台背景12*3㎡（舞台宽* 3米）彩带

绳子（各区总合至少10米）x展架5个 cos区衣物损坏 清洗 号码牌的制作 衣架 丙烯颜料 5 5 50 3 20 3（一桶）0.8 33 单价

5 100 40 15 3 40 99 35 总价 17 共51㎡ 12 612 7 28 周边制作所需材料（pvc和木板等 晚会 物品 数量 荧光棒等气氛道具

邀请函

铭牌制作和借用 主持人服装租费 化妆（粉底眼影等）舞台费用 物品 15 数量 1.2 单价

40 总价

晚会t台（舞台、灯光、音响、布景）舞台：7*10 拍灯 回光灯 灯光 追光灯

电脑灯 激光灯 音响：400瓦的幕布 布景

投影 烟雾机 泡泡机 话筒

舞台高空礼花 效果 冷光喷泉 1 12 2 2 6 1 2 3 2 2 2 0 2 5 6000【外联】 300【外联】 14（因为在社巡期间，如果舞台用社巡舞台的话经费可适当节省）合计 7487元 活动应急方案：

（1）如果当天下雨，全部活动顺延1~2天，如果延至周一，活动改为下周末。（2）动漫周边区如果商家到场少于2个，本区域取消。如果活动过程中有私自贩卖非展品的商家，则要求退场。

（3）电玩区物品为商家所有，如有损坏则由损坏者按原价赔偿，朔夜动漫社不承担责任。

（4）女仆咖啡屋内，客人如有违反规定，由执场人员予以逐出该区。若该区商家有东西遗失，朔夜动漫社承担责任。

（5）晚会参演团体将包车接送，如果中途出现路障，晚会延迟1小时内。活动负责人： 组织者：朔夜动漫社

参与者：全校同学及江宁漫联各高校 嘉宾：南京部分高校动漫社等 历届活动总结

后夜祭是我社的经典活动，至今为止已举办了六届，在校内已具有一定的影响力。今年，我们邀请了南京高校动漫社团中的几家知名cos团，希望能够打造一届更

加完美的晚会，为校内的动漫爱好者提供一个欣赏高水平cos的机会。在历年中，后夜祭的举办过程中出现了诸如人员调配等问题，今年我们将会吸取之前的经验教训，力图避免同样的错误。

第四篇：新疆蒙古藏传佛教祭火文化

新疆蒙古藏传佛教祭火文化

（甘肃合作747000）

内容提要：祭火文化是蒙古族民俗文化的重要组成部分，也是蒙古族藏传佛教文化的重要内容之一。本文运用民族学的研究方法，对新疆蒙古族藏传佛教祭火文化从产生、内容、形式等方面进行全方位、多层次地论述。为藏传佛教传统文化注入了新的内容，为保护和继承非物质文化遗产，具有一定的历史意义和现实意义。

关键词：新疆蒙古藏传佛教祭火文化

一、新疆蒙古族藏传佛教祭火文化的历史缘由

按照刘守华先生对文化的诠释，文化分为物质文化、精神文化、制度文化和行为文化，“祭火”文化是原始宗教生活中的重要组成部分。然而，每一种文化现象的产生和发展，我以为既有民族性的特点，又有地域性的内容。如在北美洲，“对于隆重的阿尔衮琴人祭祀的记述向我们介绍了12位居首位的‘玛尼图’，或神：其中最高的是在天上的伟大的玛尼图，然后是太阳神、月神、地神、火神、水神、家神、玉米和四位风神，或东南西北四个方位”。1在藏族医学方面，藏医理论认为，土、水、火、风是构成物质的基本要素。可见，火在日常生活中对于人们的身体健康有着不可忽视的作用。笔者在走访中获悉，哈萨克牧民在小孩出生以后，夜间婴儿睡觉的时候，必须在熟睡婴儿所在的毡房点燃灯火，以起到避邪的作用。蒙古人以火神的形式崇拜火，祭火，确保丰年。因而，保护财富和牲畜的使命便落到了火神的肩上，使火成为神圣不可侵犯和应该受到崇拜是蒙古人中最为古老的宗教观念之一。在某种程度上，“祭火”仪式是一种古老的精神文化，它是那个时期人们在经济、生产、生活、信仰、文化艺术、社会交往，民族心理、人与自然等方面的综合反映。

我以为火本来是大自然中的一种自然现象。比如，火山爆发所引发的熊熊大火，由于雷电的天象作用，使地球上的易燃物质发生化学反应，从而产生天然火。这些野火在人类出现之前，就已经在地球上存在了。从现有的资料来看，人类最晚在50-60万年前才开始用火。然而，原始先民在使用天然火的漫长过程中，不断加深了对火的认识。到了化石智人阶段，开始了人工取火。

自从人类掌握取火的方法之后，火在人们的日常生活中扮演者重要的作用，这与他们的生产生活方式有着密切的关系。最初，火可以用来取暖，满足人们的采暖需求。如将未加工的食物在火上烘烤以后，可以将食物制作成熟食，从而逐渐地改变了传统的饮食习惯，为人体的健康带来了前所未有的进步。后来，人们逐渐地认识到火的重要性，并且把它潜移默化地运用到生产、生活和经济发展方面。到了原始社会末期，生产力有了进一步的发展，人们开始采用火来进行冶炼金属，以后又出现了青铜器，人们进而开始了大规模的改造自然的运动，大规模地砍伐森林、开垦荒地，使农业和畜牧业得到了空前的发展。从某种角度讲，火有力地促进了社会生产力的发展。然而，火在人们的社会生活中扮演着重要的角色，相应地，它逐渐地被人们赋予了深刻的精神文化内涵。表现在宗教祭祀、供品等方面尤为突出。1 洛斯基尔：《北美的印第安人》，第43页，转引自泰勒著，连树声译《原始文化》，广西师范大学出版社2005年1月第1版。

由于火在人们的日常生活中扮演着重要的作用。或许是出于人性的基本因素，感恩的缘由吧。人们开始对火产生了无比的敬重，进而崇拜它，供奉它。所以，拜火、祭火习俗就自然地产生了。纵观原始社会高原文化和南亚次大陆，以及中亚西亚的宗教文化现象，他们都有着共性的文化。拜火习俗不仅当时不是哪个民族的文化，而是这个文化圈里共有的文化，拜火习俗普遍盛行于这个文化圈的居民之中。

我国古代北方民族都有“拜火”、“祭火”之习俗，其中“祭火”之俗在游牧的蒙古族中最为突出。因为他们的生活离不开火，原野游牧需要火，驱兽要火，驱邪要火，取暖要火，炊事要火，他们认为火神创造了天神、地神、日神、月神、星辰神、风雷神、雨雪神、山川神、河流神、湖泊神、森林神等诸神，同时还认为火神是至高无上的，它是一切自然众神的主宰者。

新疆蒙古传统“祭火”文化是新疆蒙古宗教文化的一个重要组成部分。其“祭火”文化之表现的形式多样。内容包罗万象，包含着丰富多彩的古老文化。它是新疆蒙古族经济、生产、生活、信仰、文化艺术、社会交往，民族心理、人与自然等方面的综合反映。新疆蒙古宗教性传统节日“祭火”文化与藏传佛教有着一脉相承的关系。据史料载，16世纪末随着藏传佛教在漠南，漠北蒙古诸地区的广泛传播，17世纪初漠西卫拉特蒙古在察罕诺们汗满珠西礼呼图克图的影响下同样信仰了藏传佛教。新疆卫拉特蒙古诸部正式信奉藏传佛教格鲁派以后，特别是1640年，卫拉特蒙古诸部联盟和喀尔喀蒙古各部封建主制定的《蒙古—卫拉特法典》将藏传佛教格鲁派定为卫拉特蒙古唯一的宗教。从此以后，新疆卫拉特蒙古甚至整个蒙古的民间宗教仪式和传统习俗等文化不同程度地由藏传佛教伦理所代替。

蒙古人以火神的形式崇拜火，祭火，确保丰年，保护财富和畜群的使命便落到了火神的头上，使火成为神圣不可侵犯和应该受到崇拜是蒙古人中最为古老的宗教观念之一。在有关公元13世纪的蒙古统治时期，也存在一些可以证明火神这种地位的文献资料，但后来随着藏传佛教在蒙古地域的传播发展，其“祭火”文化也或多或少受到藏传佛教的浓厚色彩文化的影响。“祭火”神的活动是在每年最后几天中的一天以一种祭祀仪式举行，在此期间要向火神祭祀一只绵羊的脾骨并诵经赞扬火神。《出使蒙古记》载：“当她们制作完毕时，杀一只羊举行会餐，并把羊的骨头放在火上烧掉”2。新疆蒙古族“祭火”，拜火神时有宰羊请客之俗，吃完羊肉后骨头不能乱扔，放在炉灶里烧掉。因为“祭火”所用的东西非同一般，都是圣物必须火烧。

新疆蒙古人对火的崇拜是很有讲究的。认为，火是至高无上的，炉灶和炉灶中燃烧的火，代表着一个家族的根基。因为，火对他们的繁衍生息带来了希望，他们依赖于火，祖祖辈辈离不开火，火是万能的神，此神就在每家每户的炉灶中注视着每一个家庭成员。由于对火神的不尊和污染了火的纯洁，家庭成员就会生病，甚至会死亡。要使家族的根基更加牢固，要想子子孙孙能够幸福安康，必须在指定的时间，对家庭的火神要进行祭祀。据史料记载：“新疆蒙古人在每年的腊月二十三日每家每户有祭火神的习俗”，据文献资料，新疆蒙古人在每年的腊月二十三日每家每户均有祭火神的习俗，其详细记载如下：

1．《土尔扈特部落史》曰：“ 祭火；又称祭灶，又称拜火节，土尔扈特人的传统祭祀，每年农历十二月二十三日举行。届时念祭火经，祈祷火神，将肉、奶油放入火中，或供在灶旁。当天晚上还要迎送火神，全家人到蒙古包外面，供上2 [英]道森编，吕浦泽 周良霄注《出使蒙古经》，中国社会科学出版社，1983年10月版，第10页。

祭品焚香，点一捆柴草，扔进丝线绵羊脯，全家磕头，家长念诵，请火神：“上天奏美言，下地保家安”等祈祷词。土尔扈特人把火神当女神，叫腾格里嘎林额格，即火神母，是光明、幸福、昌盛的象征；是消灾灭难、传承家业，净化万物的赐予者。”3

2．《新疆博尔塔拉蒙古族发展史》云：“祭火节，又叫火节，蒙古语称‘嘎勒塔克呼’，每年农历十二月二十三日为这一节日，相当于汉族的‘过小年’。祭火仪式反映了人们对待火的功利性态度，把火视为光明、幸福和吉祥的象征。祭火仪式以祭火拜火为内容，祭献火神，祈求保佑。”4

3．《新疆察哈尔蒙古历史与文化》谓：“祭火蒙古语称“嘎勒塔克呼”，每年农历12月23日为这一节日，相当于汉族所谓的“过小年”。祭火仪式反映了人们对待火的功利性态度，把火视为光明、幸福和吉祥的象征。招福仪式和祭火仪式都以祭火拜火为内容，都殷勤地祭献火神，祈求保佑，其仪式程序也完全相同。区别只是名称而已，而且祭火仪式各户自己过，并由家长主持，不一定有喇嘛参加。如今，招福仪式和祭火仪式已日渐消失。”5

4．《西藏和蒙古的宗教》说：“祈祷火是祭祀仪礼中举行的，在举行这类仪式期间，要焚烧一只披彩带和涂有已融化酥油的绵羊脾骨。在蒙古的某些地区，尤其是在北部，火祭仅仅是在每年最后一个月的二十九日举行。„„火祭只能由家长或其儿子们来完成。”6

5．《卫拉特—西蒙古文化变迁》谈：“祭祀活动可由氏族集体、个人与家庭、定期或无定期地进行，人们认为‘火’与家族兴旺相联系，早期斡亦剌惕人（卫拉特蒙古）家庭中有幼子为家庭‘兴旺之火’的守护者而继承财产，这更是„„‘火崇拜’的一种表现形式。”7

6．《内蒙古社会科学》记：“蒙古族祭火仪式是冬季末月23日，24日，25日，30日进行。”8

7．《蒙古语文》载：“祭火时请来三个喇嘛僧人和邻近主要兄弟、亲戚、长辈。祭火户主人宰一只羊以后，拿羊胸祭火，羊肉款待客人。这样喇嘛们念经、祈祷众佛、请来圆满吉祥后，祭火家主人把祭火羊腰子、羊心分给家里的每一个孩子品尝一口”9

新疆蒙古人认为，祭火仪式的祭火羊肉，如羊心、羊腰子等东西都是圣食，因为它们是祭火的供品，凡是品尝到这些圣食的每个人都能得到众佛之大慈大悲和天地之仁慈，同时脱离邪恶，充满吉祥如意。以上是新疆蒙古人祭火的时间、方式、方法和内容。蒙古族除了这种对火的崇拜仪式之外，在比较有限的宗教活动范围内和不同的地方，每年要数次召请火神。

除了这种对火的崇拜仪式之外，在比较有限的宗教活动范围内和不同的地方，每年要数次召请火神，火神具有多种名字，而且也属于不同的历史时代，火神最为古老的名字肯定也是流传最广的那一种：“翰得罕·噶拉罕”，在蒙古语中意为“新生火王”；或者是“翰得罕·噶拉罕·也可”意为“最为年轻的火王母”。火的神化与火本身是很相似的。对火神的修饰语是“红丝绸面庞之母，其酥油是3张体先著《土尔扈特部落史》当代中国出版社1999年9月版，第333-334页。武立德等主编《新疆博尔塔拉蒙古族发展史》民族出版社2003年6月版，第154页。奥其尔巴特·吐娜著《新疆察哈尔蒙古历史与文化》新疆人民出版社2001年11月版，第25页。6 图齐，海西希著，耿升译，王尧校订《西藏和蒙古的宗教》天津古籍出版社1989年6月版，第412页。7 文化著《卫拉特—西蒙古文化变迁》民族出版社2002年12月版，第40页。《内蒙古社会科学》1995年第6期，第91页。《卫拉特研究》1995年，第3期，第43页。

主要成份”，“装饰以红色丝绸”；“我的火母，你有许多灼热的火舌，长有带叉舌头的火母，由风助火势”，“像夕阳一样发光的火母，深红铜色”，它具有“奶黄色的面庞”。她又常常被称为“灼热的火母皇后，热量来自黄色的酥油，这是小菌杆植物的黄色„„长有骆驼之头”。火母“有一股穿过云霄的青烟，一种可以穿透地母的热量”。“它发出一股燃烧之气味，直冲九十九层天”，并且拥有“一种可以穿透七十七层地母的热量”10。火母是由“佛教大师所创造，由霍尔穆斯达腾格里天神所点燃”11。

二、新疆蒙古族藏传佛教祭火习俗的宗教文化内涵

在藏传佛教的影响下，以及在与蒙古萨满教的纠纷关系中，火神的形象也发生了变化，它变成了腾格里火神和大王。在静修者们对神的宗教表现形式的看法问题上。火神与佛教的规定(成就法，即梵文的Sadhona)相似，神秘的音节“罗摩”从此之后变成了腾格里火神的起源。腾格里火神从此之后便叫作火王米拉扎或米兰扎。它根据密教巫术之道，采纳了一位隐修者的外貌：

“啊！火王米兰扎，由罗摩的音节形成，由隐修者的魔力所体观。

你以纯洁和明显的力气，消耗了一切坚硬物，你照亮了黑暗”12

佛教和密教徒取代了原来火的创造者：“我的火王米兰扎„„你由莲华生上师所创，由强大的佛陀释迦牟尼以火镰而产生”13。从此之后，便有了一种与藏传佛教之神相类似的肖像描述。红色仍在火母中占主宰地位，因为“在腾格里火神和火之间没有任何区别”。14

腾格里火神又被称为“喷发出来的腾格里神”和“强大的腾格里灶神”，其形象如下：“红色的腾格里火神完全是由摩罗音节而生，长有一副脸庞，两只手，骑一只棕色的公山羊。他右手执一条用以计数的细短绳和一些红色丝绸等，而左手则捧有一个火盆。他身上装饰有各种绸条。应召请的腾格里火神在许多同伴的簇拥下向天际的南端走去”。15

腾格里火神又常常被称为“骑去势公山羊之神”16。在对已经藏传佛教化的火神的祈祷经文中，火王一时间又与腾格里隐士之神考证为一体了，它产生于因陀罗天神、霍尔穆斯达天神，财神和玛达希里。腾格里火神此外还享有另一种名称：“黄色腾格里火神”17。

当萨满教和民间宗教思想被镇压之后，又有人把新生火王之母说成是火王和腾格里火神，古老思想和藏传佛教思想有时也会发生混淆。贤禅师睿智喇嘛出生于卫拉特蒙古，曾竭力企图把民间宗教的特点和神的形象纳入蒙古藏传佛仪礼的范畴并使之相混合；他在十八世纪中叶还试图说明这一切与蒙古人近邻中对火的崇拜相类似的情况。他在有关火的祈祷中指出：10

11N·波帕：《蒙古人对火的崇拜》，载《大亚西亚学报》第2卷，第136页。仁钦：《研究蒙古萨满教的资料》第1辑，第14页。

12仁钦：《研究蒙古萨满教的资料》第1辑，第19页。

13N·波帕：《蒙古人对火的崇拜》载《大亚西亚学报》第2卷，第138页。

14N·波帕：《蒙古人对火的崇拜》，载《大亚西亚学报》第2卷，第135页。

15仁钦：《研究蒙古萨满教的资料》第1辑，第18页。

16田清波：《论一卷祭祀火神的祈祷经文》，载《乌拉尔—阿尔泰丛书》第13卷，第195-196页。海西希：《民间宗教》，原版第103-104页。

“极为善良和强大的火王，正直和善良的隐修士腾格里神，在印度人中受到了祭祀崇拜。

至高无上的火神，非常强大的隐修士腾格里神，同样也受到了西藏人的祭祀崇拜。

威严无比的火神，纯洁无瑕的隐修士腾格里神，同样也受到了汉人的祭祀崇拜。

„„”

这里把火王与“隐修士腾格里神”考证为一体了。但藏传佛教仪礼学家们为实现使蒙古人有关火的古***惯彻底系统化的努力肯定还在追求其它隐晦的目的。在古代的各种蒙文赞歌中，并不是仅仅提到一位叫作噶拉罕的火母，而且还提到过“噶拉汗母亲、姐姐和妹妹”。

藏传佛教神学家们依靠藏传佛教万神殿中天女的等级“少女腾格里”，由此而创出了“灶中的七个少女腾格里，她们互以姐妹相称”。此外，还有“少女腾格里”，火神的伴侣。火神腾格里圣母也具有藏传佛教万神殿中凶神的外貌：闪闪发光的白色面庞，两条胳膊，呲咧和露出了牙齿与大嘴。

蒙古族藏传佛教高僧们认为大千世界四个方向有四尊腾格里（即天）圣母火神。其中东天圣母火神为白色，南天圣母火神为黄色，西天圣母火神为红色，北天圣母火神为黑色。为此在蒙古地区产生了祭火时向四面的四尊腾格里圣母火神祈求的祷文，我们在新疆蒙古祭火仪式里不难看出，他们对四方的四尊腾格里圣母火神的高度崇拜，最初新疆蒙古进行祭火仪式时，围绕四尊腾格里圣母火神，向四方敬酒膜拜道：“南方祈祷长寿神，东方磕拜五种畜神，北方请来五稻神，西方迎来财富神”18。由此观知，当初在新疆蒙古祭火者的世界观里四方的四尊腾格里（即天）圣母火神各有其功德和圣能。

三、新疆蒙古族藏传佛教祭火文化的现实意义与社会功能

1、具有传承民间民俗文化的意义与功能。根据著名民俗学家钟敬文先生主编的《民俗学概论》中获悉,民俗主要分为物质生产民俗、物质生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪民俗等。新疆蒙古族藏传佛教祭火文化是蒙古族传统文化的重要组成部分，是新疆蒙古族藏传佛教文化的重要内容之一，是新疆蒙古族传统民俗文化的重要组成部分。新疆蒙古族祭火文化习俗,既有古老萨满教文化的成份,也有后来藏传佛教传入以后的文化内涵。它是在人们长期的社会实践和社会生活中逐渐形成的双重文化现象。开展对祭火文化的研究和发掘,对于保护民族民间传统文化、更好地继承和发展优秀的非物质文化、满足人们日益增长的精神文化生活具有一定的历史意义和现实意义。

2、对于研究西域文化和拓宽西域文化研究类型与范围方面具有重要的启发功能。众所周知，新疆自古以来就是多民族、多宗教、多文化并存的地区，是古代陆路丝绸之路的重要商道和必经之路。在历史上，曾经有拜火教、萨满教、佛教、吐蕃佛教、摩尼教、袄教、景教、天主教、藏传佛教、伊斯兰教等宗教活跃这片土地上。西域可以称为:文化的大花园，宗教的博物馆。这些元素为西域文化的多元化和丰富化方面奠定了坚实的基础。然而,随着历史的发展、岁月的流18 《卫拉特研究》1995年，第3期，第43页。

逝、文化的变迁等因素的影响,许多原有的文化现象我们不能在故纸堆里查找到,只有通过民俗学的文化现象去加以解释、推敲和揣摩。值得注意的是,祭火文化是历史上西域诸多宗教的文化习俗之一,是西域文化的重要文化现象之一,并非藏传佛教祭火文化所独有。如前所述,随着岁月的流逝与变迁,随着西域许多民族的生产生活方式的变迁,西域许多宗教所具有的传统文化现象已经融入了新的文化元素,祭火习俗被以游牧为主的蒙古民族继承下来,并且得到了发展,祭火文化现象后来又融入了藏传佛教祭火文化体系,使得新疆蒙古族祭火文化趋于神秘化和复杂化。我以为,研究西域古老的祭火文化,必须从新疆蒙古族藏传佛教祭火文化入手,或许会发现好多重要的研究资料和线索。新疆蒙古族藏传佛教祭火文化对于开拓西域文化研究类型和范围具有划时代的历史意义。

3、具有发展旅游经济和构建和谐社会的价值功能。新疆巴音郭楞蒙古自治州是华夏第一州,境内宗教林立、民族众多。同时,巴音布鲁克大草原境内的天鹅湖是亚洲最大的白天鹅栖息地。浓郁的藏传佛教文化为这里的草原文化赋予了新的内容和精神牧场。每到草原火供节日的时候,善男信女扶老携幼从四面八方赶来,因为他们是这片草原的主人,是这片草原文化的载体,是这片草原文化的继承者和传播者。在火供节日期间,祭火文化在这里得到了最有魅力的展演,您可以感受到古老文明的魅力,萨满文化与藏传佛教文化的完美结合。西域古代文化现象与藏传佛教文化的完美整合。伴随着祭火文化的发展，这里的旅游经济也得到了一定的发展，对培养牧民的经济意识和转变市场观念方面起到了推动作用。传统的祭火习俗与旅游经济互相依赖，互相补充，得到了协调可持续的发展。一方面，传统的祭火文化得到了保护和传承。另一方面，旅游经济也得到了迅速的提升。在祭火的传统节日里，许多经常不能相见的亲朋好友也借此机会相聚在草原，相聚在祭火仪式现场，在互相沟通的同时，增进了彼此之间的了解，彼此之间的友谊，为蒙古族社会构建和谐方面起到了积极的作用。

作者简介：内玛才让，男，藏族，1977年9月生，新疆玛纳斯县人，法学硕士，讲师，毕业于中央民族大学藏学研究院，现供职于甘肃民族师范学院历史文化系 联系方式：甘肃省合作市知合玛路甘肃民族师范学院历史文化系

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第五篇：后夜祭COSPLAY活动策划书

活动主题：后夜祭cosplay

一、活动简介：后夜祭为朔夜动漫社传统活动之一。其形式结合了动漫的各个方面，主要表现为电玩，cosplay，女仆，动漫周边等几个方面。我社结合高校动漫特点，将所有元素融合为一场校园祭。活动分为日间和夜间两部分。日间主要分为电玩区&游戏区，女仆咖啡屋，动漫周边展，玩转cos区、创作体验区。夜间主要呈现给大家一场以cosplay为主的晚会。此次活动将与南京各个高校动漫社和学校部分社团合作，并会邀请到南京动漫界主流人物和团队。朔夜动漫社已成功举办四届后夜祭，作为我社传统活动之一，必将向全校师生展现出朔夜动漫社全部的精彩。

二、活动目的、意义和目标： 1.为学生提供一个展示自己的舞台，丰富同学的校园生活。展示社员一年的努力结果，让全校师生一饱眼福，给动漫爱好者们一次狂欢的机会。2.提高学校以及社团的知名度。3.以cosplay的形式推广动漫，介绍社团。4.给我们社团留下一个优秀的传统项目，通过办同人展，达到我社所一贯秉持的宣传动漫文化，推广动漫理念的目标。5.增强与其他学校的联系，提高学校与社团的知名度，共建和谐校园，丰富校园文化。6.举办一次能得到校内及校外广大同学好评的校园祭，在当天能使同学们玩得开心，参与的愉快，尽可能调动同学们的积极性参加进来，使此次活动在同学们之间留下深刻印象

三、资源需要：社内资源：前期：宣传所用海报、喷绘，社内（每个场点一份），社外（江宁漫联高校各1份）嘉宾邀请函（包括动漫界友人，校老师，其他学校嘉宾社团），摆台所用笔记本、活动中：周边区的商家及展示物品。女仆区的场地及食物 cos区的所有衣物。所需资源：（1）前期：宣传摆台场地，4张桌子，2块海报板，音响，插座，装饰如绳子等。（场地为一，二食堂门口）（2）活动中：1 周边区：8~9个白色的长桌，对应数目的遮阳伞，3~4个x展架，每个展台对应的凳子。2 cos区：一个登记用的桌子，挂cos服所用二到三个大的服装架子，方便体验者更换cos服所用的大棚子，给体验者拍照所用相机。3 电玩区及游戏区：二食堂一楼部分场地，食堂桌椅（约10张），排插若干，各种游戏所需用品（如桌游三国杀等）4 女仆咖啡屋：白色桌椅至少7套（一张桌子3个椅子），女仆咖啡屋提供的甜点及咖啡。5 创作体验区：乙烯颜料，周边制作所需材料（pvc和木板等），手绘用的白t-shirt，电脑设备，排插若干。（创作部和配音组主办，协助有兴趣的同学进行创作动漫人物或动漫配音的活动）舞台：二食堂门口大片场地，所用时间为晚上5：00~10：00舞台为标准舞台，灯光（包括追光），话筒，舞台下方调音台，幕布，脚手架。嘉宾席长桌板凳，红毯，名牌，桌布，茶水等，（若下雨，还需提供遮雨用雨棚）。（4）人力资源: 活动当天会出现人手不够状况，需要额外社外5~10人（社联人员）作为协助者。（5）邀请嘉宾：可能需要社团联合会的学长学姐帮助做部分嘉宾的邀请工作，特此提出感谢。

四、活动开展策划方案活动时间：社巡期间活动地点：一，二食堂门口部分区域，一或二食堂内部部分区域

宣传方式：校内摆台，网络【人人，新浪微博，xiexiebang.com，大学生精英论坛，西祠胡同，百度贴吧等】宣传，报纸等媒体宣传 活动详细流程：前期准备：1.秘书处和外联部制作邀请函，邀请各个学校社团及老师。外联部联系周边区商家，谈妥各个场地。秘书处与其它学校确定到场时间及接送情况。2.实践部制作舞台音乐，演出前一天进行灯光的调试，及舞台的搭建。网上宣传活动。并于其它学校张贴海报宣传。3.cos部抓紧排练，并进行衣服的整理。4.创作部进行海报的绘制，与实践部合作制作喷绘。5.各部门部长完成部门人员的调动规划以及与社团联合会及学校其它组织的协调工作。活动期间：宣传：活动前两至三天的中午11：30左右，于一，二食堂门口摆台宣传，社内人员可穿着动漫服饰发单宣传或游街。运用音响宣传，并在当天在本校及江宁漫联其它学校发放宣传海报，同时发放邀请函。活动当天：（活动前一天晚上划好活动场地并提前搭好舞台。）动漫周边区：早7：00将桌子和遮阳伞抬入适当场地接商家入场，并按商家要求整理展品。清点商品数目，保证每张桌子有至少一个社内人员。10：00正式开始。周边商品只展不卖。商家需提前登记。在展示过程中，外联部负责此部分，周边区于下午5：00正式结束并做好收尾工作，检查展品及公物的损失。女仆咖啡屋：9：30女仆换好衣服开始入场，按照场地所属商家的需求布置场地（包括桌椅及蛋糕，咖啡）。女仆即免费为客人端送咖啡及蛋糕，客人可以请女仆表演，但前提是女仆自愿并不侵犯女仆人权。咖啡和蛋糕均为商家提供。结束时间为下午5：00。此部分由cos部负责。玩转cos区：10：00之前cos部将所有衣物清点清楚并摆放整齐。若有人想要换衣服拍照，可以进行登记并帮助换衣服。照片在活动后4天内发送至客人邮箱。此过程由秘书部负责。电玩区：商家在中午11：00之前将所有游戏所需仪器整理好，我社工作人员起执场作用，商家需应客人要求开展活动，不可进行任何收费活动。本区域由实践部负责。创作体验区：由我们提供素材（欢迎自带设备），帮助有兴趣的同学进行动漫人物的创作或配音活动，也可以进行技术上的切磋交流，由创作部和配音组主.晚会：晚会形式主要以cosplay为主。届时江宁动漫联盟13所高校社团作为演出主要团体，并邀请南京其他高校动漫社前来演出。晚会穿插学校部分社团演出。活动后期：1.将各演出及邀请嘉宾安全送回并道谢2.清理现场，整理有关活动的所有东西（舞台，桌椅等）3.向活动有关的各单位道谢4.着手制作活动视频，进行后期宣传（如保留活动的海报，喷绘等，在西祠上发帖宣传，制作纪念光碟等）。

五、活动预算：白天

物品数量单价总价横幅：食堂，宿舍以及校园其他地方4728喷绘电玩区一张大的6㎡ x展架共51㎡12612每个区一个共5个1㎡cos区背景 4 ㎡舞台背景12*3㎡（舞台宽* 3米）彩带5绳子（各区总合至少10米）5x展架5个520100cos区衣物损坏40清洗53（一桶）15号码牌的制作3衣架500.840丙烯颜料33399周边制作所需材料（pvc和木板等35

六、活动应急方案：（1）如果当天下雨，全部活动顺延1~2天，如果延至周一，活动改为下周末。（2）动漫周边区如果商家到场少于2个，本区域取消。如果活动过程中有私自贩卖非展品的商家，则要求退场。（3）电玩区物品为商家所有，如有损坏则由损坏者按原价赔偿，朔夜动漫社不承担责任。（4）女仆咖啡屋内，客人如有违反规定，由执场人员予以逐出该区。若该区商家有东西遗失，朔夜动漫社承担责任。（5）晚会参演团体将包车接送，如果中途出现路障，晚会延迟1小时内。

七、活动负责人：组织者：朔夜动漫社参与者：全校同学及江宁漫联各高校嘉宾：南京部分高校动漫社等

八、历届活动总结后夜祭是我社的经典活动，至今为止已举办了六届，在校内已具有一定的影响力。今年，我们邀请了南京高校动漫社团中的几家知名cos团，希望能够打造一届更加完美的晚会，为校内的动漫爱好者提供一个欣赏高水平cos的机会。在历年中，后夜祭的举办过程中出现了诸如人员调配等问题，今年我们将会吸取之前的经验教训，力图避免同样的错误。社团联合会 朔夜动漫社