福音小册第17号--我如何归入真教会(5篇范文)

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第一篇:福音小册第17号--我如何归入真教会

【福音小册第17号】

我如何归入真教会

我找到真教会的三步曲

◎丁德周

哈利路亚,颂赞主圣名。我原籍湖南省,自幼就读教会学校而认识耶稣,并受过点水洗礼。1945年,因抗战从军,常至各地基督教礼拜堂礼拜。1948年,随军来台,与内人在凤山入信中华妇女祈祷会,后又到长老会。兹将我找到真教会的经过见证如下:

一、反对与怀疑时期

1.先入为主,阻妻归真

1955年春天,家眷迁居麻豆,内人和一妇人寻找长老会时,见到一所真耶稣教会,便轻视的说:「耶稣难道还有真假吗?」正谈论时,忽有人叫道:「连长太太请进来坐!」等到询明她俩的来意后,黄执事家人即见证说,真耶稣教会有真理、圣灵神迹奇事等,还领她们一同祈祷;在祈祷中,内人感觉很有能力。返家后,将此情形告诉我,当即遭我反对。因我在内地会时曾听过传道人说:「真耶稣教会是假的,不但不可相信,就是去看也不行!」因此,我就坚决的反对她入真教会。但是她却说「一般基督教会我去过好几间,没有一间能如真耶稣教会在祈祷时那样虔诚而有能力的。」所以她一定要相信,我也莫可奈何!从此,我就和孩子们到长老会礼拜,她独自去真耶稣教会聚会。

2.妻受圣灵,我仍怀疑

一天下午,内人在房内祈祷,忽然身体震动,说出全听不懂的方言来。等她祈祷完毕,我问她是怎么回事。她却说「感谢神,我已经受圣灵了!我刚才在祈祷的时候,忽然看见一股雪亮无比的光,在眼前闪动。这光一接触我,身体就立刻震动起来,并说出自己也听不懂的言语来了!心中有说不尽的喜乐。」我不服气的说:「只有妳这样才算是受了圣灵吗?我告诉妳!我信的时候就已经受过圣灵了。」内人不愿意与我多争论,但我心中却开始感到稀奇。常自思自问说:「这到底是怎么一回事呢?难道是她故意装做骗我吗?啊!不会,那太没有意思了。既不是骗我,又为什么她每次祈祷都是这样呢?我要查考明白。」

二、追求与查考时期

1.追求真理,又掩耳不听真理

从此我便开始追求,到底那一个教会才是真的?有一天,内人带了几位真耶稣教会的信徒来,要向我见证真道。结果他们还未到,我便把门闩上,蒙被假睡,以拒绝他们。他们见情,只得返回。那时,恰有一美籍的华人牧师来麻豆长老会布道,他到过六、七个国家传道,我想他一定对道理了解很透澈,特意去求教。我问他说:「宇宙间有一位真神,这位神就是耶稣教中所敬拜的神,这是不可否认的。但圣经说,教会是耶稣的身体(以弗所书一章第23节),身体只有一个,所以,能得救的真教会也应该只有一个。您看对吗?」他说:「很对!」「那我又要请问您,现在教派那么多,到底哪一个教会才是真的呢?」他答道:「照理说,我所传的就是真的。」 我随即反问:「您有什么证据?」他哑然无言,不知如何答复才好。我看出他的窘态,便说:「您看这样对吗?天堂是目的地,圣经就是道路,凡完全遵守圣经道理去行的,就是引人得救的真教会。」他高兴的用手连拍圣经说:「对,对,对!你的宗教思想弄通了!」我又将真耶稣教会有圣灵的事问他。他说:「神的事,最好不要乱批评。」我见他也没有把握,只得告辞。从此,我心里更感不安的想──何处是真教会呢?

2.摇签决定真假,诚心祈求圣灵

有一天,心里又在想:「到底哪一间教会才是真的呢?」忽然想到「圣经就是道路」,不管他什么教派,我只要查考圣经就是了。打开使徒行传第一章,读到使徒们摇签,摇出马提亚之事。(注:使徒们受圣灵领导后,未再有抽签之事。已接受真道,领受圣灵的人,不可再用摇签之法来决定行径。)因此,我就用纸条分写:「基督教」「真耶稣教会」,再将这两者又同写在一张纸签上,意即大家都是得救的真教会。将这些签折放在军帽内,便闩门跪下祈祷说:「神啊!创造天地万物的真神,我已经知道这宇宙间确实有的存在,就是耶稣教所拜的神。但是如今教派这样多,正像乌云弥漫了我的道路一样,现在我要追求的真教会,求指引我当走的道路。阿们!」祷毕,我就拣了一个签。我心中忽有争战的感觉,想要换一个签,又想不准换,经三次祈祷,乃坚定不换。但心中暗想,最好不要抽到真耶稣教会,抽到各教会都能得救的那一张最理想。待打开一看,竟写着:「真耶稣教会」,使我感到惊讶异常。从此,每晚我到野外的树林中,按真耶稣教会祷告的方法祈求圣灵,每次从五分钟到一小时不等,都未得圣灵。因此,我下定决心,专心一意的再祈求。虽然树林里蚊子很多,我一点也不动的让牠叮。可是无论怎样求,也得不着。此乃因我只想求圣灵,而不愿意去教会听道,对神丝毫没有信心之故。

三、从相信到受浸时期

1.承兄姐代祷,蒙圣灵化石心

1955年4月15日起,嘉义举开灵恩布道大会。内人欲受浸,特问我是否也愿意去。我说:「我根本就不信你们的教会,我去做什么呢?」她说:「去听道、查考圣经也好啊!」我无意中将抽签及求圣灵之事告诉内人,她很快地将此事转告给信徒。大家听了非常高兴,尤其是黄长老娘,大声肯定的说:「我们快为这位连长代祷,求主耶稣领他到真教会,将来他要为神做工。」感谢神,我真的进入神学院,为神做工了。此后内人去嘉义教会,我心里想到底「真耶稣教会」如何?我从未诚心查考过,就盲目反对,这难道合理吗?最后乃决定到嘉义教会查考真道。

2.圣灵如电似火临身,犹三次试探神

第二天,我抵达了嘉义教会。正逢会后的祷告,人很多,祷告之声竟有如众水和打雷的声音(启示录十九章第6节)。我在会堂里,绕着观察。发现他们祈祷时,非常虔诚,绝无邪教的迹象,所以我的心就不再刚硬了。祷毕,内人与麻豆的兄姐们发现我来了,都高兴的催我到祈祷室去求圣灵。当时,我跪在地板上,奉主耶稣圣名祷告,直念:「哈利路亚,赞美主耶稣!」约五分钟,因膝盖痛得很,就不想再祈祷;但是心想,只要神真的能赐给我圣灵,就是用刀斩我的头,我也绝不怕痛的。这样一下决心,奇妙的事立刻就出现了。好像有一道电流落在我的头上,又好像有烧着的火,从上往下直流。当这一股热流浸至心脏时,身体就开始震动起来,口也说出方言来了(使徒行传二章第1~4节)。我以为是神经失去了控制,便用手将大腿用力 的捏了一下,发觉我仍然很清楚。自我开始怀疑时,这一热流立刻停住在心脏的位置。凡经过之处,如同融化了一样,复祈祷,身体仍然震动而有方言。第二次,我更使劲的捏了大腿,几至发紫,但觉身心都清醒如常。再祈祷,仍如此。我自作聪明的想,假使我有了神经病,就应试一试头脑才对,何必捏大腿呢?我就用指甲使力的掐头皮,仍然清醒如常。此时,我才决心相信真的有神。非常奇妙,这股热流又立刻从心脏直流透至脚底,身体大大的被圣灵充满,汗如雨下,全身就像没有重量一样,欢喜无比。祷毕,将我对真教会不理解之问题,向林悟真长老请教,使我顿时明白真理,乐意接受真道。次日,我就接受浸礼了。

3.希奇的异梦,显示有神

我受浸的第三晚,在一个非常清楚的梦中,见乌天黑地中有一座山(山,表征教会)。我踏上山,往前行时,忽见神的荣光洁白无比,从乌云中直射到我的头上,再由上往下浸透到脚底。此时我的身体如无重量一样,且有说不尽的快乐。又有一晚,在床上睡觉时,梦见天上发光,有一白色飞行的书卷,上面写着:「主必快来!」四个大字。地上有一方形的场地里,站着许多穿白衣的人,手里拿着真耶稣教会的赞美诗,唱诗迎接主耶稣降临,我也在其中。

感谢主,像我这样顽梗的人,真神仍一步一步地领我归真。至今得存活泼的盼望,靠着圣灵加给我的力量,勇敢的奔那摆在我面前的天路。愿一切荣耀、颂赞都归与主耶稣基督。阿们!

苦心追寻,终于找到真教会

◎刘颂三

我自幼生长在长老会牧师的家庭。感谢神,祂爱我,借着多方的带领,引我归入真教会。请恕我拙口笨舌,不能尽述神的大爱,但愿这见证能使诸位获得造就。

记得我有生以来第一次接触真耶稣教会是在1972年10月的一个安息日,台南教会萧淑敏女士邀我去听道,但我从小对真教会就有一个偏见──认为真耶稣教会是异端。这种观念是在一般教会环境中,道听途说,人云亦云,莫名其妙形成的,自然和真教会有种形同深渊的隔阂。所以那一次聚会以后,我就溜之大吉,深怕被人识破面目,内心有种自别于外的意识──我是属长老会的。以后回到辅大再也不上真教会,却在学校校园团契大发热心,但内心常想不通萧太太以前在长老会这么热心爱主,为何竟会走差了路,在异端的路上狂奔?犹记得萧太太在长老会,年纪轻轻的就脱颖而出,被选为执事,奇怪的是:她竟然脱离教会,又辗转地跑了许多教会,最后归入真教会。事实上她并非别有用心,而是苦于一般属世教会,不能满足神的心意,一直在寻求真正属神的家。

记得有一阵子在她家里就有一小群人,从各地来的其它教会的人聚集在一起,经常有通宵彻夜祷告,亦追求圣灵,我常去参加。就在前年暑假她归入真教会,也带领了其中几位到真教会,在她好意的邀请及多方见证下,我对真教会有了初步的认识。班上有一位姊妹──翁惠球,一天下课后,我向她打招呼,问起真教会的大概,从谈话里我不太满意真教会的说法。那日适逢安息日,她邀我一起上台北聚会,由于上过一次真教会,内心自忖:反正都是敬拜真神,再去一次亦无妨。但真教会毕竟是属灵的教会,心里的疑惧渐释,于是每逢安息日,就去聚会。当时由于追求圣灵的心很强,看了许多有关圣灵的书,但一般教会各说各是,亦有持截然对立的看法,孰是孰非?弄得我莫衷一是,无所适从……。翁姊妹特地借了谢顺道长老所著「圣灵 论」给我查考,又介绍我和柯弟兄认识,我们常互相交通,探讨神的道理。

记得当时一口气看完圣灵论和许多圣灵报,知道圣灵在真教会大显神迹奇事。欣羡之余,又陆续的查考了「圣经要道」、「得救福音」,于是对真道有了根基。我深深感觉到一般教会纵然有些牧师能把道理讲得很动听,却没有实际的体验,因没有神迹奇事随着,证实所传的道。而且我从小在长老会长大,虽然我对教会有很重的负担,付出时间、代价,为神的殿焦急,盼望教会复兴,结果总是失望。正如圣经所描述的:「捡去石头,栽种上等的葡萄树,……指望结好葡萄,反倒结了野葡萄。」(以赛亚书五章第2节)

1973年4月,我家搬离教会后,我开始认真的检讨自己的信仰,到底一般教会的说法是否自圆其说?但仍无法决心归入真耶稣教会。人是软弱的,「没有基督的灵,就不属乎基督」,肉体和情欲在我里面争战,立志行善由得我,但行出来的却由不得我。真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?我深深体认:没有基督的灵,我无法做一个基督徒。我羡慕得着圣灵,相信受圣灵时必然有外显的功效──身体震动,口说灵言。

虽然在未入真教会以前,也常有迫切的悟性祷告,圣灵感动泣不成声,但仍未受圣灵。记得当时:夜深人静,独自迫切祷告,想得圣灵,但每次均得不到,潜意识里有罪未得赦的控告,真是又苦又急。跑到教会找牧师,说明我的情形,问圣灵的问题,均得不到满意答复。牧师看我这样子,警告我说:「你受真耶稣教会诱惑了,很危险!」叫许多长老会信徒为我祷告,深恐我患上邪灵。但神是鉴察人心的,圣灵催逼我回真教会去查考道理。当时真是战战兢兢,灵里争战,茶饭不思,求神给我明证,何去何从,有一抉择。直到有一天晨更,读到:耶和华如此说「你若归回,我就将你再带来,使你站在我面前,你若将宝贵的和下贱的分别出来,你就可以当作我的口,他们必归向你,你却不可归向他们……,他们必攻击你,却不能胜你,因我与你同在,要拯救你,搭救你,这是耶和华说的。」(杰里迈亚书十五章第19~20节)。我深信归入真教会,显然是神的旨意,不容迟疑。

那段时间,我又亲眼看到我一位好朋友,在一般教会身担重任,竟被邪灵附身,神智不清。他母亲原属某一教会,迁台之后归入长老会被荐为女执事,在自宅里组织一祈祷团,据云:她们中间常有随私意曲解异梦、异象,圣灵、邪灵混杂不清的,而长老会信徒却误认为他们热心、受启示,奉为圭臬。

目睹此情形,更为警惕,和萧太太更迫切祷告。一天晚上祷告中舌头卷动,但不太流畅,直到5月15日,读到杰里迈亚书卅一章第12~14、6节:「日子必到,以法莲山上守望的人,必呼叫说,起来吧!我们可以上锡安,到耶和华我们的神那里去。」第9节:「他们要哭泣而来。我要照他们恳求的引导他们……。」第33节:「……,我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上。我要做他们的神,他们要做我的子民。」心里深受感动,却不知有何好预兆。

那天适逢台南教会灵恩布道大会的第一天,晚上我提前赶到教会。当时已满座,幸好中央留一空位,好像真神特为我存留,使我能集中精神留意听道。讲完道便祈祷求圣灵,传道说:「有病痛的、求圣灵的,可以到前面接受帮助按手祷告。」因为人群拥挤,祷告垫有限,我只好留在原位祈祷。在会众齐应:奉主耶稣圣名祷告后,我一面口诵:「哈利路亚!赞美主耶稣。」内心应和,在神面前像难产妇人大声哀求,有似神若不赐下圣灵,我将永远与神争执下去!这样心诚意真的祷告,过了半晌,圣灵突然大浇灌下来,全身被提,双膝离地,上下跳动,头脑异常清晰,内心欣喜如腾空飞鹰,展翅高翔。原来紧握的两手手肘是靠着前排的椅子,一直震 动,我将双手提到胸口时,却来了一个力量把它们震开,于是前后摆动不息。当时因祷告双眼合闭,却意识到连续有数字长执传道走到身旁,有按手的,有倾听我有无灵言的。这样前后一直到祷告完为止,全身汗水,手肘处因原来靠在椅背上祷告,震动相当大,抹掉椅子上的漆,而留下黑痕。眼睛张开时,周围站满了小朋友,以好奇欣羡的眼色,直打量着我,害我倒有点尴尬……。

记得祷告时,和我跪在同一祷告垫的弟兄,在我受圣灵大震动时,却丝毫未被我碰及。圣灵真是奇妙至极!感恩之余,立即写信给辅大团契和亲戚朋友,连在美国的家父──长老会牧师,二姐夫(他们最反对真耶稣教会的),我亦不避讳。5月13日,接受大水洗时,受洗秩序名列第七,说来真是神有意安排,原来家母(牧师娘)在我表明受浸决心时,大不以为然,固执地祷告向神说:「5月13日这个数目真不吉利啊!」真神知道人信心软弱,再给我一明证!回想受洗前,魔鬼真不罢休,试探一一来到,但主的羔羊得救到底!「灵风吹熏,灵雨滋润,灵园百果最香新,诉说主恩不尽!」就此搁笔,愿尊贵荣耀全归主耶稣。阿们!

真耶稣教会基本信仰(纲要)

一、信耶稣系道成肉身,为拯救罪人代死在十字架上,第三天复活、升天;祂是人类唯一之救主,天地之主宰,独一之真神。

二、信新旧约圣经系神所默示,为证明真道唯一之根据,及信徒生活之准则。

三、信本会系耶稣基督藉晚雨圣灵所设立,为复兴使徒时代之真教会。

四、信水浸系赦罪重生之典礼,必须由已受水灵二浸者,奉主耶稣圣名,在活水中给受浸者予以低下头之全身浸礼。

五、信受圣灵系得天国基业之凭据,并以说灵言为受圣灵之明证。

六、信洗脚礼系与主有分,及教训相爱、圣洁、谦卑、服事、饶恕之典礼。对每一个受浸者,要奉主耶稣圣名给予洗脚一次,至于彼此洗脚,必要时亦可行之。

七、信圣餐为纪念主死,同领主肉、主血,与主联合,能得永生,在末日复活之典礼。要时常举行,但必须用一个无酵饼及葡萄汁举办之。

八、信安息日(星期六)为神赐福之日。但要在恩典之下纪念创造及救赎之恩,并盼望来世永远安息而遵守之。

九、信得救系本乎恩,也因着信,但必须依靠圣灵追求圣洁,实践经训,敬神爱人。

十、信主耶稣必于世界末日,从天降临,审判万民;义人得永生,恶人受永刑。

真教会必备的条件

一、要有圣灵同在:以弗所书一章第23节;约翰福音二十章第21~23节;罗马书八章第9节

二、有神迹奇事随着:马可福音十六章第17~20节;使徒行传十四章第3节

三、所传的道要合乎圣经:以弗所书二章第19~20节;约翰贰书第9~11节;启示录廿二章第19节;加拉太书一章第6~9节

第二篇:创和谐教会 传和平福音

创和谐教会 传和平福音

------2012年述职报告

蒙阴县基督教会在县委县政府的正确领导下,在县统战部和民宗局具体关怀指导下,积极响应党和政府的号召,坚决执行党的宗教政策和国家的法律法规,积极开展创建和谐宗教活动场所,按照国家宗教事务局制定《宗教活动场所财务监督管理办法》的要求,不断加强财务监督和财务管理,进一步推动和谐宗教活动场所创建的建设。

自从全市开展创建“和谐宗教活动场所”以来我们更加积极规范管理,建立健全各项规章制度,确保场所严格按照制度开展宗教活动。

一 爱国爱教。我们用礼拜天和晚间聚会,宣传学习党的方针政策,每逢五一、七一、八一、十一重要节日,组织信教群众同唱爱国歌,并参观孟良崮烈士陵园进行爱国主义教育,教育信教群众拥护共产党的领导,热爱社会主义,维护祖国统一民族团结,与时俱进,共建和谐。

二 学法守法。积极引导信教群众学习宣传国家有关法律政策和十八大精神,坚持开展普法教育活动,将《宗教事务条例》《宗教活动场所七项管理制度》等 制作成图板以供学习。

三 活动规范。我们按照教义教规开展各类活动,在讲道中,宣讲纯正真理,传扬和平福音,并组织开展了“崇尚科学,反对邪教”活动,并印发了抵制异端邪教的学习材料,有效防范了外来敌对势力的渗透,使教会更加合一巩固,异端邪教无机可乘。

四 教风端正。我们坚持“三自”原则,爱国爱教,遵纪守法,每个同工通过培训学习,在神学上有一定造诣,在生活上品行良好,深受信教群众拥护。

五 整洁安全。为了营造整洁优美的环境和建筑设施的安全,我们对三处场所进行了修建,对十几处场所进行了清扫装修,把各场所杂乱不齐的板凳统一换成了整齐的连椅,并有三处场所安装了空调,四处场所购买了钢琴,各个场所卫生整洁,安全舒适。

六 服务社会。我们带领信徒服务社会,奉献爱心,多次组织信教群众为老弱病人及敬老院捐款捐物,并积极参加当地修桥铺路等公益活动,赢得了社会各界的好评。圣诞节我们把圣诞礼物和捐款递给敬老院的老人时,他们感动的热泪盈眶。

七 科技帮扶。为了引导广大信教群众与社会主义社会相适应,我们开展了“科技进教堂”活动。成立了科技小组,并请种植养殖技术好的同工现场指导传授技术,进行科技帮扶,提高了信教群众的致富本领,我们的同工即是传道员又是科技带头人,即能讲经布道,又能带领信教群众发展经济,迈步富裕路!

八 敬老扶住。我们积极弘扬博爱精神,教导信教群众尊老爱幼,家庭和睦,引导信徒尊守《圣经》的训言,爱人如己,恪尽本分,做和谐社会、文明家庭的光荣典范。我们每年组织数次敬老礼拜,为七十岁以上老人配戴红花,捐献爱心食物,奉献助医资金,有些信徒更是身体力行,到老年信徒家中为他们洗衣做饭、照顾起居。

回首2012年,是感恩的一年,蒙福的一年,收获的一年。我们所取得的一点点成绩,每一步都蕴含着领导的关怀与支持,我们深知,我们的工作有许多不足之处,与领导的要求与希望相距甚远,敬请领导多多指导帮助!

第三篇:父母教会我

父母教会我

学校:合阳县实验中学 班级:九年级二班

姓名:王丹

最近观看了一个大型公益节目,是由教育部和中央电视台联合举办的。这个节目的名字叫“开学第一课”,主题是“父母教会我”,内容是“孝爱礼强”。这个节目给我的感触很深。

在成长的过程中,我们都是在父母的陪伴下长大的,对我们来说,父母不仅是生我们的养我们的大爱无私之人,也是我们的良师益友,他们教会了我们很多,有时候是直接教育我们的,有时候却是言传身教。他们教会了我们如何做人,如何做一个品德优异`乐观向上`积极勇敢的人。所以节目的第一节内容,便是“孝”。

“孝”是中华民族的传统美德,作为中华民族的一员,我们有义务去尊守它,不是为了

尽一份责任,而是为了生自己养自己的父母。记得节目中“童话大王”郑渊洁说的那句话“

对父母最好的回报就是你自己平平安安的”确实是这样的,在父母的心中,子女的安全往往

是最重要的,其次才可能是子女的成绩与工作.节目上还讲述了一对奇葩父子,儿子看着父亲日渐苍老的脸庞,决定和父亲一起去旅行,圆了父亲的“旅行梦”。看到这里,我很感动

也很内疚,父母养育了我这么多年,我也从未对他们说“谢谢你们”,却还一直向他们索取。

“爱”是世界上最不可缺少的字眼,如果世界没有了爱,那么将会变的很糟糕。观看“爱”这部分的内容是,就讲了一种爱,便是父爱。摇滚酷哥秦勇为了自己的孩子,毅然决定放弃自己的理想和工作,放弃自己的音乐梦想,回家陪伴患病的儿子,这一陪就是十几年,这一教导就是十几年,这是多么伟大的父爱啊!心中有爱,世界将会更加美好!

“礼”也是中华美德,礼也很简单,也许是星期一早上对国旗的一个敬礼,也许是见到老师的一声问候,也许是见到亲戚朋友的一声“嗨,你们好”!礼也是作为中华民族不可缺少的一种习惯,已经深入中华民族的骨髓中了,如果你有礼貌,别人都会喜欢你的。“强”是中华民族的一种精神,我们应当做一个自立自强的人。还记得梁启超叔叔的“少年志则国志,少年强则国强”吗?是啊,我们中华少年应自强,我们要坚强,勇敢,自强不息!

第四篇:父母教会我

父母教会我

0901班

陈翊

指导老师:陶海英 昨晚,我看了《开学第一课》。

第1讲了“孝”,童话大王渊洁走上舞台,他说他第一次写皮皮鲁外传时,钢笔还有墨水,他又整整写了一星期,钢笔还是有墨水。有一天睡觉时,他听见书房还有声音,过去看才发现父亲正在为他的钢笔灌水,为此他把《童话大王》写了30年。

第2讲的是“爱”,在每个人生命的最初,父母都是爱的起点,也是爱的教育的起点。昨天原黑豹乐队主唱秦勇是主讲嘉宾。他说1996年自己的儿子大珍珠出生,然而没想到的是4年后,大珍珠被诊断出重度感统失调,很长一段时间大珍珠不会说话,秦勇说既然改变不了过去,那就用爱改变他将来的样子。

秦勇教大珍珠英语时,教了3个小时还不会。他得知骑自行车是对这种病最好的训练,于是他陪儿子学,当大珍珠可以稳稳地坐上单车一小段时,秦勇忍不住落下了泪,从那一天起我就坚信他什么都可以学会。

还有就是“礼”,容祖儿说小时候她喜欢下雨天和弟弟一起踩水坑,看雨水溅在行人身上狼狈的样子,但妈妈告诉她说要考虑别人的感受。母亲的教导让她成为了一个有礼貌的人。

我也一定要孝顺父母,有礼貌,尊敬长辈。

第五篇:父母教会我

父母教会我

众人皆知,父母是孩子的第一位老师,也是伴随我们终生的老师。从我们出生的那一天起,生活中的每一瞬间,每个细节,父母都在教育着自己的孩子。我的父母就是这样以无声的形态感染着我的心灵,从人格上成为我学习的榜样。

记得我刚上幼儿园时,爷爷因为不小心从楼梯上摔了下来,导致他无法正常行走只能坐在轮椅上。我的爸爸为了让爷爷能重新站起来,每天都要扶着爷爷练习走路。因为爸爸个子比较矮小,身体也有些瘦弱,每一次他都要很费劲的把爷爷从轮椅上扶起,再把爷爷的一只胳膊搭在自己的一个肩膀上,用另一只手紧紧搂住爷爷的腰,使出全身的力气拖着爷爷往前慢慢挪,走不了几步,爸爸头上就会有汗水渗出,再一会就能看见爸爸的衬衣已经贴在了脊背上,虽然汗水浸湿了衣服,可爸爸每天都在坚持,这样一坚持就是多半年,爷爷终于可以扶着外在物体自己走几小步了。每一次看着爷爷吃力的走路,爸爸都会悄悄的快速擦擦自己的眼睛,我懂得那是爱和感动的泪珠。

不久因为爷爷的病出现了综合症,住了一回医院后,爷爷再也没从轮椅上站起来,爸爸就每天坚持用轮椅推着爷爷出去走走转转,晒晒太阳,看看花开,听听鸟鸣„„时不时的给爷爷讲讲笑话,想尽一切办法逗爷爷开心。再后来爷爷只能躺在床上,爸爸更辛苦了。每次给爷爷翻身子、擦洗身子、换脏衣服,还要给爷爷接大小便,隔上两三天还要给爷爷灌肠,那个气味让人作呕,可是从爸爸的身上看不到一丝一毫的厌烦。每一天如此的辛苦劳作,爸爸从未间断过,直到四年后爷爷去世。

四年的时光,爸爸没有震撼人心的话语,但他用自己的实际行动在我的心里种下了“孝”的种子,并让她在我的心里生根、发芽,成了一朵永不凋零的花朵。让我学会了如何孝敬父母,关爱老人。

谢谢你们,我的父母,谢谢你们给我的心灵注入最清、最甜的甘泉,让我的心灵自然而然的流淌着这清甜的泉水,滋润我今后的人生。

西安市六棉学校

五年级一班 熊子钰

指导教师 赵英杰

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