舞台舞主持稿单人版_青与蓝 (改)02

第一篇：舞台舞主持稿单人版_青与蓝 (改)02

2017·秋之舞“舞动香洲”舞台舞大赛

主持人决赛串词

 开场：

主持人：歌飘社区，欢颜悦色庆佳日

舞动香洲，全区同欢迎盛典

主持人：尊敬的各位领导、各位来宾

现场的观众朋友们 大家晚上好！

欢迎大家来到由中共珠海市香洲区委宣传部、香洲区文化体育旅游局、香洲区文学艺术界联合会、香洲区委老干部局联合主办的，由香洲区文化馆（中心）、香洲区老年大学、珠海市青与蓝文化传播有限公司联合承办的2017秋之舞“舞动香洲”舞台舞大赛的决赛现场。主持人：看岁月静好，天清气爽

望赛场内外，喜气洋洋

“秋圃秋光映夕阳，满园花果正飘香”。在这样一个秋实渐成，秋意渐浓的季节，在这个汇聚岁月风采、展现青春活力的舞台，我们并肩共舞，携手同进。香洲因我们而美丽，珠海因我们而精彩。

主持人：经过层层选拔，我们终于来到了决赛。一路走来，有这么一群人，他们全心付出，不辞劳苦；他们热情满满，倾情演绎。

他们就是台下就坐可亲可敬的参赛队员们，请大家向他们报以热烈的掌声，向他们致以诚挚的谢意！

主持人：也希望通过参加本次比赛，我们的老中青年朋友能够继续在这个公平公正的舞台上斩获佳绩，展现自己的活力，秀出自己的风采。

 比赛开始阶段

主持人：下面允许我向大家隆重介绍到场的领导，他们是，第一位：XXX 第二位：XXX 主持人：前排就坐的是本次大赛的特邀评委，他们是，第一位：吕红卫，中国舞蹈家协会会员，珠海市舞蹈家协会副主席，国家二级编导，原珠海市总工会艺术团团长

第二位：左婷，中国舞蹈家协会会员，中国人民解放军海军政治部海娃艺术团艺术指导，珠海市舞蹈家协会副主席

第三位：丁爱军，珠海市舞蹈家协会理事，珠海市文化馆活动策划部主任，国家群文 副研究馆员

第四位：卢翔，国家一级导演、五个一工程奖获得者，中国阅读大使、珠海电视台大型活动资深策划人、珠海市朗诵家协会副会长。

第五位：雷晗，广东省舞蹈家协会会员；珠海市舞蹈家协会会员；珠海市金湾区音乐舞蹈家协会理事。感谢您们的到来！

主持人：下面我们以热烈的掌声有请 卢翔 国家一级导演、五个一工程奖获得者，中国阅读大使、珠海电视台大型活动资深策划人、珠海市朗诵家协会副会长，上台致辞。有请！

（领导致辞时间）

主持人：我们赞美生命的激情和律动，我们讴歌生活的欢乐和幸福，我们追求梦想的斑斓和多彩。这就是我们舞者、我们平凡大众的生活宣言。

在正式比赛开始之前，向大家简单介绍一下比赛的评分细则，每位评委将从参赛队伍的音乐、编排、艺术效果、精神面貌等评分，原创舞蹈酌情加分。比赛采取100分制，评委打分后，去掉一个最高分和一个最低分之后，取评委的平均分作为参赛团队的最终得分。 正式比赛阶段

（根据场上局势随机应变，串词以曲目名称串联而成，中间不要出现冷场现象）

第一个曲目：《那海、那鱼、那人》

主持人：瞭望无际的大海养育了一代代渔家儿女，大海声、渔歌交织在一起一派喜庆丰收的场景，象征着珠海人丰盛富足，美好生活景象，请欣赏舞蹈《那海、那鱼、那人》

第二个曲目：《采薇》

主持人：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。请欣赏古典舞《采薇》

（配图：汉唐水袖舞）

第三个曲目：《凤舞朝阳》

主持人：鸾歌凤舞舞姿飘逸，如果群凤朝阳起舞，该是何般气势呢？下面请欣赏《凤舞朝阳》

第四个曲目：《海浪轻轻地揺》

主持人：旋律历遍岁月，经典永远流传。湾仔晚晴艺术团的《海浪轻轻地揺》将带领我们去感受那个纯真的年代。

第五个曲目：《情系蓝天》

主持人：情系蓝天放飞梦想，保家卫国蓝天翱翔。中国和谐安康，少不了每个蓝天卫士的功劳，每个卫士背后又牵绊着多少母亲幽幽思念之情。一曲《情系蓝天》献给大家。

第六个曲目：《缅桂花开》

主持人：缅桂花开朵朵香，萦绕心头不能忘；缅桂花开十里香，朵朵鲜花情意长。欣赏傣族舞蹈《缅桂花开》

第七个曲目：《釆莲》

主持人：莲花，出淤泥而不染，莲花的美，自然清纯无需雕琢，却独具风韵。接下来，请欣赏舞蹈《釆莲》

第八个曲目：《春》

主持人：春天寓意着朝气蓬勃，细细品味，会感觉到一股泥土的芬芳，使人心旷神怡！春天，象征一切都有生机，有希望，让我们带着着这种幸福感，欣赏舞蹈《春》

第九个曲目：《嘿，跳舞吧》

主持人：纱裙飞舞，跳出健康，跳出火热的激情，嘿！朋友们：一起来跳舞吧！请欣赏舞蹈《嘿，跳舞吧》。

第十个曲目：《吉祥谣》

主持人：喜鹊枝头报佳音，龙腾虎跃送吉祥。伴着欢快的乐曲，踏着翩翩的舞步，幸福吉祥到永远。请欣赏《吉祥谣》。

第十一个曲目：《彩云之南》

主持人：轻唱：“彩云之南，我心的方向，孔雀飞去，回忆悠长”，每当听到这首歌就忍不住跟着轻轻哼唱，就是这个旋律，让人心儿荡漾。藤仓舞蹈队的美女们正翩舞而来，请欣赏舞蹈《彩云之南》

第十二个曲目：《刀郎麦西来普》

主持人：初听到“刀郎”就想起了歌手刀郎，还以为是一个人名；其实“刀郎”是一个地名，它在哪里呢？请欣赏舞蹈《刀郎麦西来普》，从舞蹈中去找寻答案吧。

第十三个曲目：《龙•传》

主持人：龙是神州大地民族精神象征，龙的精神寓意着“团结合力、造福众生、与天和谐、开拓奋进”，我们都是龙的传人。下面请大家用心欣赏《龙•传》

第十四个曲目：《走在山水间》

主持人：风景秀美的广西，温柔多情的姑娘，伴着优美的旋律，在山水间尽情舞动。让我们随着舞蹈一起走进壮乡姑娘的内心世界。请欣赏《走在山水间》

第十五个曲目：《卜卜榄》

主持人：卜卜榄，展现着岭南市井文化，让我们感受幽默形象下的一个个卖卜卜榄老人，对生活的热爱，这种精神的代代相传。请欣赏舞蹈《卜卜榄》。

配图： 广东骑楼老街得图 第十六个曲目：《康定情歌》

主持人：什么是时代气息，什么是民族特色，我们本届大赛又多了更具时代气息的民族节目，下面这支舞蹈代表了中青年人对美好爱情的向往，请欣赏民族舞蹈《康定情歌》。

（配图：西藏布达拉宫，康定风情）

第十七个曲目：《我的故乡》

主持人：悠悠的潺潺流水，清清的嘤嘤鸟鸣，在当代繁华淹没传统文化的时候，总有那么一个地方是内心的家，这一切让我想起了《我的故乡》，请欣赏. 比赛结束

主持人：比赛已经接近尾声，可是我们的心情却依然澎湃，激动人心的时刻即将到来，下面我们将公布本次比赛的获奖结果。有请XXX领导上场公布本次比赛结果。

领导：我宣布，本次获得优秀奖的是XXX队，恭喜！

主持人：有请获奖队伍代表上场，有请XXXX领导上台为获奖队伍颁奖。领导：我宣布，本次获得三等奖的是XXX队，恭喜！

主持人：有请获奖队伍代表上场，有请XXXX领导上台为获奖队伍颁奖。领导：我宣布，本场获得二等奖的是XXXX队，恭喜！

主持人：有请获奖队伍代表上场，请XXX领导上台为获奖队伍颁奖。领导：我宣布，本场获得一等奖的是XXXX队，恭喜！

主持人：以上就是本次舞台舞大赛的最终结果，对比赛中取得优异成绩的老中青年队伍们表示衷心的祝贺，当然，在追逐梦想的道路上，我们都是赢家！谢谢你们的参与！ 主持人结语

主持人：今天我们将以这里为起点，秉承公益之心，传递正能量，筑建中国梦。

今后我们将以更加饱满的精神态度，享受生活，推动社区精神文明建设。

主持人：让我们可亲可爱的老中青年朋友们在岁月的大舞台上，继续跳出人生幸福style！

在这里谢谢大家的参与，我们来年再见！

（邀请在场的嘉宾以及队员上台合影留念）

第二篇：青蓝工程个人总结改

青蓝工程个人总结

徒弟 佘晓婷

作为青年教师，我走上工作岗位不久，教育、教学、班级管理的经验都相当匮乏，需要通过多种途径培养这些方面的能力。在此，我感谢学校安排了拜师学艺的“青蓝工程”活动，以帮助我们成长。

在这半学期的时间里，我师从裴光发老师，在听师傅的讲课中、在学习师傅辅导学生的过程中、在旁听师傅做学生的思想工作等诸多教育教学行为中，学到了许多宝贵的经验。

首先，在教育工作方面，师傅经常给我分析农村小学生的成长环境、行为习惯、心理发展情况等，告诫我不能仅仅关注学生的学习成绩，同时必须重视学生的思想心理动态，只有这样才能促进学生的全面发展，从本班学生的实际情况出发，不要着急，慢慢来，给我很大启发，这些就是作为一个年轻教师应该学习的。

其次，在教学工作方面，师傅从不吝惜自己几十年来的宝贵的经验，他从教学工作的各个方面给予我这个年轻教师以指导，从备课、上课、作业的批改、教案等等，都留下了他给我宝贵指导的印记。例如，在上公开课的过程中，师傅每节课都会亲临现场，耐心听完，还做了很多的笔记，让我深受感动。课后，他还会给我分析重难点，同时引导我研读教材教参，理清课文的思路，认真备课。在他的精心指导下，由中心学校组织的青年教师教育教学监督检查工作中受到了领导们的好评。

在我到纸小工作的这段时间里，学校的领导和其他各位老师尤其是邹春梅老师对我非常热情，常常对我教育教学中存在的问题友善指正，并不吝赐教，提供了多种处理方法，使我在实践活动中接受正确引导，从而少走弯路，能较好地处理问题。

在这半学期的时间里，我从热心的老教师那里学到了很多，在他们的指导下，我虚心学习，在这里，我代表青年教师向所有的师傅们说一声“师傅，您辛苦了！”

今天，在这里，我们进行“青蓝工程”总结会。我们青年教师不该把它作为一种形式，要把今天的总结会作为一个新的起点，一如既往从多角度地向老教师们学习，从而提高自己的教育、教学和班级管理的能力，为我们纸小的教育事业的蓬勃发展贡献自己的力量。

第三篇：做课改舞台最美的舞者

做课改舞台最美的舞者

-----赴益阳赫山实验学校学习的心得体会五里堆中学吴泽强

赫山一行，感受的是震撼，收获的是转变！整整一天的学习，通过听专家讲座、课堂实地听课、与赫山实验学校的师生进行交谈以及与同去的老师交流，让我对现代教育教学理念有了一个全新的认识，特别是贺永宏校长的“尊重主体，面向全体，全面发展，为孩子的终身幸福奠基”和“学习成绩是教育的副产品”的理念，可以说是一言中的，揭示了高效课堂的真谛。

赫山实验学校的成功，源自于“二.五游艺课堂”和“三三德育模式”的实施，而高效课堂的实施，核心是高效学习小组的建设，关键在于精细化的管理模式和强大校园文化氛围的打造，这是我学习中的最深感触。

一、游艺小天地，课堂大世界

宇宙飞船有两种命运：一种是摆脱不了地球引力而掉下来，一种是加速前进飞出去。这取决于速度。不能高速行进，就会高速灭亡，这就是飞船定律。作为基础教育改革的实践者，各级各类学校也面临着这两种选择：一种是大胆探索，积极实践，摆脱传统教育的引力束缚，走出一条适合学校、教师、学生发展的课改之路；一种是“穿新鞋走老路”，教学中“教师一支粉笔，一本教材，从头讲到尾，任由学生听，教师讲得天花乱坠，学生听得昏昏欲睡”。后者影响学生未来的发展，影响学生实践能力和创新精神的培养。赫山实验人选择了前者，沐浴着两会的春风，在深化课堂改革方面作出大胆的尝试，推出“二·五”游艺课堂教学模式。

“二”指的是两稿，即学生使用的导学稿和教师专用的助教稿；“五”指的是自学导航、课前抽测、交流展示、巩固提高、学（教）后反思五大环节；游艺课堂的确定来源于网络游戏给予我们的灵感，学生在网络游戏中乐此不疲，主要是希望能以通关、积分、晋级的方式实现自己游戏中的梦想，从而获得满足感、成就感。在这种课堂中师生情感交融、共同创造、共同提升，教学相长；学生变被动接受为主动探求，学习成为享受，学习效益当然大幅提高。

二、推行三三”德育模式，促进学生健康发展

为了把握时代精神的主旋律，最大限度地满足儿童青少年身心发展的需要，赫山实验学校提出了“三三”大德育新模式。“三三”指三个“三”，第一个“三”，指德育的三个内容；即生命教育、道德教育、公民教育统筹兼顾。第二个“三”，指德育的三种形式；即常

规德育、经典诵读、体验式素质教育互相促进。第三个“三”，指德育的三种具体的做法，即全员育人、全程育人、全方位育人，形成合力。

三、优秀的校园文化和班级文化氛围引领学生不断追求成功的喜悦

赫山实验学校认为校园更应是修炼人品、锻造人性的地方。遵循这个理念，他们开展了丰富多彩德育活动，提高学生的个人素养，培养学生们主动探究的学习态度，也使学生们养成良好的行为习惯。这种文化的渗透可谓是“无时不在、无处不在”。中午朗朗的读书声，做操前的手捧课本的快速记忆；学校的宣传橱窗内，各班走廊的展示墙，教室内的黑板旁，讲台边，书架上，学生们书籍、笔记本的扉页上，甚至在洗手间里„处处都有励志的话语，处处都有教育的体现，处处都在彰显学校的文化！正是有了这样的一种积极向上的校园文化氛围，才能培养出学生乐观向上、积极进取的人生态度，所以自主学习的高效课堂模式在赫山实验学校能成功开展自然就是顺理成章的了。

四、重视学生终生发展，而不是着眼于眼前的学习成绩。

“学习成绩是教育的副产品”，“把每一个孩子的一生变成一个成功而精彩的故事”，这正体现了赫山实验学校“二二高效课堂模式”所遵循的全人教育的基本理念。

赫山人着力学生与学生综合素质的打造而不是仅仅局限于书本知识的落实。他们认为教育就是让学生和老师收获感动，只有在活动中才能生成感动，收获感动，唯有感动最能永留心间，终生难忘教育就是给学生留下美好的回忆。坚持‘智商+情商+行商=成功’的成功法则，纠正传统教育上重智商轻情商忽略行商的偏差做法。着力于学生的“三力”建设，即培养自主学习力、自主管理力、自主生活力，努力让每一个从昌乐二中走出去的学生都是一个“健全“的人，都是一个独立的人，都是以一个懂的生活的人！

赫山归来，我沉下心来认真反思，赫山实验学校从创办之初的在校学生仅为500多人飙升到现在的3800多人，这是为什么呢？赫山人又哪些经验值得我们去学习和借鉴呢？对比我校的三一五课改，综合一天来的学习心得，我谈谈几点肤浅的看法。

1、课改与德育并重。

赫山实验学校推行“二.五游艺课堂”和“三三德育模式”，前者打造高效课堂，提高教学质量。后者为了促进学生的健康发展对学生，进行思想教育。课改是一个系统工程，如果一味的强调课改，强调高效课堂的高效而忽视学生的德育，势必会影响课改的质量。我们学校实行三一五服务性课堂以来，经过大家的努力，已卓有成效，但是很多东西只是表面上的繁华，其中最主要的原因我个人认为是学校的德育工作没有落到实处。

2、重视学校和班级文化建设。

学习中我们惊叹于赫山实验学校的文化建设，走进校园，鸟语花香，空气清新，给人心旷神怡的感觉，深入课堂，教室走廊和墙壁上有的只是学生本人喜欢或自创的人生格言、学生作品、心语心愿、唐诗宋词、班级合影、光荣栏、展示栏„„细化到每一面墙，每一扇窗，学校的没一个角落都充满了浓厚的文化气息。校园文化影响到学校的每一个人，正是有了这样的一种积极向上的校园文化氛围，才能培养出学生乐观向上、积极进取的人生态度。回过头来看看我们的教室，其他不说，最大的特点是粉笔灰多，用灰尘飞扬来形容应该一点也不为过，相比之下真有天壤之别。

3、领导真正走进课堂。

赫山实验学校学校五名行政深入一线，分别担任语文、数学、历史、政治、地理五门学科的教学，身先士卒，通过亲自体验来探究课堂改革的模式和方法。其他行政均积极到实验班推门听课，还下到各个备课组认真参与集体备课活动，以此加强对改革工作的监控、检查、指导。确实，领导只有深入课堂才能时时感受学生的思想情感脉搏，才能真正拥有教育和管理的发言权、指挥权。才能与广大教师有共同语言，理解教师的甘苦，更好地维系和教师的情感。领导进课堂易发现问题，同时也容易发现优秀教师成功之处，进行推广，促进全体的教师的提高。

4、给老师减负，给学生减压。真正做到让老师快乐，使学生健康成长。

走进赫山实验学校的教室，我惊讶的发现每个学生的桌面很“干净”，我有意看看他们的抽屉，也只有很少的几本教科书。就连独学的时候，也没有发现学生使用各种各样的参考资料。就是一本书，一张导学稿和一支笔。我问了几个学生，他说他们根本没有定那些东西。而我们的学生，不说自己买的资料，就是那些统一订购的资料已经很不少了，如优化设计、新中考、课程训练等等，三一五课改的推行，每个学生每天还有至少四五张导学案的任务要完成，我们的学生苦啊！如此压力之下，他们何来快乐，又怎能健康成长？记得教育局宣教科的陈凯安科长来我校视察的时候，给我们的三一五课改提出了四条建议，1）给老师减压；

2）给学生减负；3）给老师加薪（提高老师待遇）；4）科学编写导学案。这个四条真是一语中的！我们的课改能走多远，我想恐怕很大程度上也得取决于这四点的实现吧。

5、培训的机会不足，对“山外面”的课改形势了解不清，在实践中，很多都是摸着石头过河。

赫山实验学校非常重视对教师的培训，每年暑假，他们经常派学校青年教师外出学习，比如去杜郎口中学，每次学习至少一个星期以上，每年花在教师培训的经费上高达上100

万。这种魄力不得不令人赞叹。在我们的课改过程中，一些青年教师经常反映，对新教材的把握有困难。就连教学经验丰富的老师有时也有一种力不从心的感觉。很显然，教师的知识结构是制约教师驾驭新课程的瓶颈。参加课改的教师已感到自身知识储备不足，但每天是两眼一睁，忙到熄灯，没有自己“充电”的时间。因此，实施新课程，教师不仅要“洗脑”，还要“充电”。除了参加职业技能培训和校本培训外，要自学，不断充实自己。建议学校为教师提供更多的外出学习和教研机会。

我们常用‘戴着镣铐跳舞’来形容在各种阻力和约束下对教育理想的坚守。为什么我们不可以戴着镣铐跳出精彩的‘镣铐舞’呢？抑或打碎镣铐，成为课改舞台上最美的舞者呢？鹰之重生需要巨大的勇气，我们的课改同样也需要承受巨大的痛苦，付出巨大的勇气，同时更需要领导者巨大的魄力。我相信，只要大家共同努力，形成合力，我校的三一五课改一定会让广大老师在课改舞台上竞相演绎精彩，成为最美的舞者！”

第四篇：舞台与舞者 社心笔记

舞台与舞者

——读欧文·戈夫曼《日常生活中的自我表演》有感 全文理解：

第一段（1~2）：提出一种适用任何民主的工业的和商品化的具体社会机构的框架 ——采用戏剧演出的角度（戏剧艺术原理），考察日常生活中、特定情境下我们怎样表现自己的行为，怎样表演做什么和不做什么，进而控制自己给他人的印象的方式（同时指出缺点：①伪装VS真实。舞台上的表演是伪装的，现实是真实的，有时未经彩排②三部分VS两部分。舞台上表演演员、表演对象和观众组成了三部分，而生活中，观众与表演对象合并为一部分）。

第三段（3~6）：第一印象重要性。三个例子

一，招待对客人：训练有素的女招待会赶在顾客前行动；

二，教师对学生：教师重视第一节课就树立威信；

三，机构对病人：精神病机构认为第一天该让病人领教厉害以方便将来管束

第四段（7~18）：前台及前台的表演。

——“表演”指一个人在特定观察者面前进行的表现和行动，“前台”则指表演中有意无意用到的表达设施，它是表演的一部分，并且起着特定的作用。——前台组成：布景（门面）与个人门面

布景：①装置的景观部分，一般固定。例子：伦敦高级公务员参加的高级俱乐部，大医院为医生提供的精良设备②极少随表演者变化。特殊：为某些本来或暂时神圣的人提供保护。例子：丧葬仪式、市民游行、国王和王后们的行列。

个人门面：①装置的其他部分，能够直接审定表演者和自然希望他做到的。②分成“外表”和“举止”，外表能告诉我们表演者的社会地位，举止能解释表演者进行互动时的角色倾向。③人们期待举止和外表之间具有一致性。——前台的表演：

①由于社会存在向上流动的倾向，表演中所体现的社会地位必然比实际高。②有时为渲染某种理想化价值观，表演者会矮化自己。

例子：黑人对白人的互动中，女大学生对男友的互动中。

第五段（19~26）表演剧班（剧班）：任何一个合作完成单件日常工作的班子。一，一般基本参照点：个人行为举止——一方面是个人及其表现，另一方面是作

为整体参与者在班子内的互动。

二，特殊个案研究的基本参照点：剧班表演。理由：在出现具有突生性质的剧班印象时，研究印象整饰需要研究个人表演和参与者的总体互动，只有以剧班为基本单位，才能将一对表演者也看作两个剧班间的互动，方便以下进一步分析：

①表演者可能同时成为演出的观察者——自我疏远的根源——自我欺骗，在社会规范约束下人们会感到与自己渐渐疏远

②表演者可能想象观众在场

例子：美国精神病院为无人认领的病人举行讲究的葬礼

③剧班中的个人关系：

a，相互依赖，因为每个成员都有能力破坏演出。这种关系能整合分裂倾向 b，“亲密感情”束缚，根源：为一致对外表演而自动共享的内部特权

补充：不等同于小集团成员间的亲密。剧班成员是一些非正式的同意用某种方式使用他们的力气作为自我保护的手段，并因此形成的一个非正式团体

第五段（27~33）自我结构：用表演的方式分析观察

个体的两部分：

一，角色，在一定程度上等同于自我。表演的自我即个体竭力去诱使别人对他产生的某种可信的角色。

总结：自我不仅胶着于自我的持有者，更重要的是存在于社会组织的内部。自我的形成过程是前台和后台，表演者剧班和观众剧班的共同创造物。前台配备各色道具，后台编辑制作自我形象，表演者剧班配合场景演出，观众剧班进行解释并构成不可缺少的部分。

二，表演者，印象构造者。具有学习的能力，沉溺于奇思妙想，希望交际，具有深切的廉耻心，具有人类本性中生物心理的部分。

第六段（34~37）总结：舞台术语服务社会研究，目的回归分析社会邂逅的结构。观点链接：

1）第一印象重要性——首因效应：

2）表演中的美化和矮化自我——社会期待导致的社会差异

3）关于自我的分析——詹姆士的主我客我思想，米德的主我客我思想，库利的“镜中我”思想。

4）自我疏远与自我欺骗——内省的减少；自我觉知理论检查到内在标准与个人行为不一致，产生自我逃避。

5）自我只存在于社会组织内部——社会心理学核心：强调社会影响和情境力量 联系现实与其他想法：

戈夫曼用拟据分析方法阐释了对社会生活和人际交往中的一系列现象，：我们怎样在他人面前表现自我，我们借助了哪些力量进行自我展示，我们怎样与他人有机联系起来完成日常活动，作为一个个个体我们又该怎样与群体互动，还有我们怎样认识自我„„尽管他也承认这种类比的局限性，但“另一种角度”能够帮助我们从不同层次理解同伴，理解自身，理解这个由你我他构成的社会。

简单联系一下现实，其实戈夫曼一开始就提出要建立一个适用于任何社会机构的框架，我们可以说表演无处不在：在课堂上教师和学生在表演，在家中主人和客人在表演，甚至自己独处一室也在表演。我们是表演者，是表演对象，也是观众；我们所在的地方，是后台，也是前台。日常生活中的自我表演是一种必不可少的调剂，它能使我们更好的了解别人和被别人了解，更自然的配合和合作，更顺畅的生活下去。这里的“表演”并不是作假，只是一种剖析方式罢了。至于现在有橡皮人的说法，那是橡皮白领们迷失在灰色森林中，是让心灵戴上了假面，是人性的僵化，实质上已经是一种对表演的异化。

我希望，我们能够在前台和后台间完美过渡，有空档调整和设计自我，有心情展示和表现自我；我希望，每一个表演剧班的内部和谐稳定，就像围绕我们身边形成初级群体的亲密团体一样，在每一场演出中结成亲密同盟；我希望，剧班之间能够展开默契的互动，无论我们的角色怎样转换，都要把彼时彼刻的自己做到最好。

如若如此，我相信，舞台，舞者，会一起变得更加美丽。

10级社会学05号胡佳丽

突生性质：指整体所具有的个体没有的性质（整合熊向荣、南金阁主、歧木零观点。来自百度百科）。

第五篇：浅谈舞台灯光设计中舞台灯种的选择与排列方法

浅谈舞台灯光设计中舞台灯种的选择与排列方法

灯光师要想在一定的舞台空间内设计出符合主题的舞台灯光效果，就需要对舞台灯种做好选择和排列。下面我们就为大家介绍一下舞台灯光设计中有关舞台灯种的选择与排列的相关知识。

灯种的选取、灯具的排列和入射的角度，这些看似舞台灯光纯粹技术性的元素，但是作为“角色”的一些特点，其传达的信息很丰富。设计者要体会舞台空间出现的设想效果时，就要考虑灯具，排放位置以及投射角度。灯种的先取直接影响光线的品质，如光斑大小、光束形状、强度、色温、质感等。不同的灯具，其品质、功能差异很大。当戏剧情景的舞台空间形态创造了体现阶段，首先要考虑的是灯具的选择。

灯具排列在镜框舞台上似乎不是那么重要。但是随着演剧观念的发展，戏剧舞台窨开始多样化，自由化，如T型台、中心式舞台，甚至是完全自由组合的空间。这使得舞台灯具及装置的排列成了不可忽视的重要部分。如小剧场灯具的安排是建立在对一定戏剧观念表现的基础之上，而歌舞晚会中舞台裸露灯光的排列，似乎成了一种历史的沿袭。

投射角度的选择可以增强景物的立体感，也可以使景物趋向平面化；可以突出物体表面的质感(如侧光)，也能产生怪诞的光影形象(如脚光)。甚至有明显投射方向的光线可以与阴影构成指示方向，向观众暗示特定的运动趋势，强化舞台

空间的力的构成。所以充分调用投射光线的角度，可以更好地再现戏剧情景，帮助对规定情境动作的提示。

以上就是有关舞台灯种选择和排列的方法介绍，希望对您的灯光设计有所帮助！冠今的LED护眼台灯，我和我的小伙伴们都惊呆了!