棠棣迎新晚会)

第一篇：棠棣迎新晚会)

棠棣文学社迎新晚会策划书

一、活动背景：一年一度的迎新，即是对新生的欢迎，又是对即将离开的老成员的留恋，岁月是永远不会停留的旅行者，所有的风景，之于他都是如果客般短暂。我们没有神奇的能力让它为我们停留前进的步伐，但我们有朴实的情感供大脑记录我们在文学社的点点滴滴，时时刻刻。

二、活动主题

棠棣之花，四海一家

三、活动目的

今年十月，广州大学棠棣文学社积极开展招新活动，为文学社注入新鲜血液。为了让新干事以及新会员更快地融入新集体并对各部门又进一步的了解，为了进一步推进学院社团活动的蓬勃发展，丰富校园文化，营造学习的氛围，为新成员提供一个连接校园生活，扩展人际关系，促进互相沟通的平台，给我社新成员一个真正展示自我风采和勇气的舞台。

四、活动时间

2011-10-27 19：00时至21：00

五、活动地点：文俊西架空层

六、活动对象：棠棣文学社全体成员（会员+干事）

七、特邀嘉宾：

八、迎新联谊会主要内容

1、社长讲话

2、各社团代表讲话

3、互动小游戏

4、文字漂流

游戏：

1、口和手不一样：一至五的数字口说出来和手势表演出的不相同以及前者和后者的说出来的数字应不相同，相同则淘汰。游戏分为两组，每组八人，最后一名胜出

2、知识抢答赛：主持人出题目，观众举手抢答，回答正确奖励小礼品

3、抢板凳游戏：游戏一次分两组进行，八个人一组，八个人站在七个凳子旁边，随着音乐的播放，由主持人喊开始，则八个人开始绕着凳子走动，接着由主持人喊停，没有坐到凳子的同学则退出比赛。依次类推，两组各有一个人获胜，最后两个获胜者再进行一轮pk,得出最后的冠军

4、猜猜猜，大富翁。在白纸上写上一些名词，一个人拿着，一个人背对着屏幕，一个看着屏幕做动作，背对着屏幕的人从动作中猜单词。

九、晚会流程

（一）、前期准备工作

1、场地等设备的申请（由陈发强负责）

2、节目的收集，帅选与确定（韩秋凤负责）

3、主持人的选择与确定（陈发强，卢慧慧）

4、会场的设计与布置（由组织部与编辑部负责）A、宣策部进行宣传工作：

宣传时间：2011年10月21日至25日

宣传对象：棠棣文学社干事及会员（会员部联系会员）

宣传实施目标：让更多干事及会员踊跃参与活动

具体宣传实施：

1、宣传单、海报（主要是文字漂流的宣传单）

2、横幅（迎新联谊会时候要）

（二）活动流程安排（整个迎新大会控制在两个小时内完成）

1、观众提前半个钟到场 2、18:30观众入场完毕

3、干事混入会员内部

4、主持人宣布晚会开始

5、社长致辞（十五分钟）

6、各部长部门介绍（二十分钟）

7、游戏如上：四选二（或许还有什么还的建议）

8、干事留下来整理会场

（三）晚会后期

创作部学一份活动总结以及活动感想

九、活动要求

1、当天下午工作人员提前两个小时到场地布置

2、所选节目要符合迎新的主题

3、活动过程中所有成员积极配合工作人员

4、如果遇到突发情况几时与负责人联系

十、晚会负责人安排

晚会总负责人：韩秋凤

会场布置负责人：李凯（组织会员部和编辑部）

十一、会后工作

1、清理会场

2、如期归还相关设施

3、对晚会做出书面总结

十二、经费预算

气球两包：2×10=20 彩带5卷：2×5=10 玩游戏时候的奖品：（我还不是到要什么各位给点建议）

附上： 人员安排：

1、总策划：宣策部

2、晚会现场布置设计：组织部和编辑部

3、海报、宣传单、横幅之类：创作部、编辑部

4、所需物品（奖品）采购及道具租借：组织会员部

5、文字漂流：创作部

6、会场秩序及突发事件：组织部

7、参加对象联系及晚会当晚的人员签到：会员部

8、提前向社联申请活动：组织会员部（家琦负责）

第二篇：棠棣奠基仪式主持词

桃舟乡棠棣小学“善来精舍林乐薪”教

学楼奠基仪式主持词

龚 培 毓

(2010年10月20日)

尊敬的陈奇斌先生、杨明红女士、林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士，各位领导、各位嘉宾,老师、同学们:

香江水流长，棠棣花更艳。今天,我们在这里隆重举行桃舟乡棠棣小学“善来精舍林乐薪”教学楼奠基仪式。

出席今天奠基仪式的嘉宾有:

香港爱心人士陈奇斌先生，杨明红女士，林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士。

县委常委、统战部长陈晓玉女士，安溪县外侨办、民宗局、教育工委、教育局等部门的主要领导及桃舟乡党委、政府领导。

桃舟中心学校班子成员、棠棣村两委，以及棠棣小学全体师生。

在此,我谨代表安溪县委、县政府，向出席今天奠基仪式的香港爱心人士陈奇斌先生、杨明红女士、1林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士及各位嘉宾、各界朋友表示热烈的欢迎!向长期关心支持我县教育事业发展的各级领导和社会各界人士表示衷心的感谢并致以崇高的敬意!

棠棣村隶属安溪县桃舟乡，地处安溪、永春、漳平交界,距安溪县城114公里，距桃舟乡政府15.4公里处，海拔高度948米，村民多以制茶为主要谋生手段，经济收入较为单一。棠棣小学是一所偏僻的农村寄宿制小学，现有教学班7个,学生近200人。今年9月，香港爱心人士陈奇斌先生、杨明红女士不顾舟车劳顿，跋山涉水，深入桃舟乡实地考察，返港之后，热心宣传，积极倡议，由陈奇斌先生、林乐薪先生乐捐善款人民币25万元，在我县桃舟乡棠棣小学襄助建设“善来精舍林乐薪”教学楼，福荫边地草木，泽被山乡学子，义德善行，感铭肺腑，我们相信，在陈奇斌先生、林乐薪先生的关心支持下，棠棣小学全体师生一定更加凝心集力、奋力拼搏，以更优异的成绩，向关心学校成长的各界人士汇报。现在，我提议，让我们用最热烈的掌声向陈奇斌先生、林乐薪先生等爱心人士的慈心善举表示最崇高的敬意和最衷心的感谢！

今天的奠基仪式有五个议程：

一是请少先队员代表向陈奇斌先生、杨明红女士、林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士献花。

二是举行捐资仪式。

三是请安溪县委常委、统战部长陈晓玉女士代表安溪县人民政府向捐资方授匾。

四是请香港爱心人士陈奇斌先生讲话。

五是举行“善来精舍林乐薪”教学楼奠基仪式。现在，让我们用热烈的掌声，请棠棣小学少先队员代表为陈奇斌先生、杨明红女士、林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士献花。

…………

下面举行捐资仪式。请捐资方代表陈奇斌先生向棠棣小学授捐资牌,请受赠方棠棣小学校长接牌。

…………

下面，请安溪县委常委、统战部长陈晓玉女士代表安溪县人民政府向捐资方授匾，请捐资方代表陈奇斌先生接匾。

…………

下面，恭请香港爱心人士陈奇斌先生讲话，大家欢迎。

…………

现在举行“善来精舍林乐薪”教学楼奠基仪式。

恭请香港爱心人士陈奇斌先生，县委常委、统战部长陈晓玉女士为桃舟乡棠棣小学“善来精舍林乐薪”教学楼奠基揭彩。恭请香港爱心人士陈奇斌先生、杨明红女士、林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士，县委常委、统战部长陈晓玉女士、安溪县教育局局长陈剑宾先生、桃舟乡党委书记王汉辉先生为桃舟乡棠棣小学“善来精舍林乐薪”教学楼奠基培土。

请就位

…………

奏乐、鸣炮、奠基

…………

桃舟乡棠棣小学“善来精舍林乐薪”教学楼奠基仪式圆满结束。最后,祝香港爱心人士陈奇斌先生、杨明红女士、林玉琴女士、杨金兰女士、陈萍女士旅途愉快,一路顺风!祝各位领导、各位嘉宾、各位老师身体健康，工作顺利,万事如意!祝同学们学习进步!

接下来，请各位领导和嘉宾合影留念，参观校园。

第三篇：棣棠与《棠棣之花》

棣棠与《棠棣之花》

这种金黄色的花平淡无奇，西安随处可见，特别是从迎春花开过后，它和连翘相继盛开，都被认为是报春花一类。每次我见到后都要向内行打听：“这花叫什么名字？”也不知没说清还是没听清，我一直含含糊糊。终于有一次听清了：“叫棣棠。”

“棣棠”？莫非就是小时读过的郭沫若所写的印象很深刻的五幕历史剧《棠棣之花》的那个“棠棣”？同样的两个字只是顺序不一样，古语中不是经常把一个词颠倒过来用吗？我很佩服告诉我花名的那个人，他准确地把“棣”念作“地”，没有错念成“隶”。

为了印证“棣棠”就是“棠棣”花，我从图书馆借来一本《花境植物选择指南》进行辨认，确定眼前这种花的学名是“棣棠”这两个字，其颜色、花形、开花时节都符合：蔷薇科，落叶灌木，小枝绿色，叶互生，三角状卵形，缘有重锯齿，花金黄色，有单瓣、重瓣之分，重瓣花冠呈球形，观赏价值更高。

但该书并没有说“棣棠”又名“棠棣”，只说别名“三月花”。网上搜索的结果，发现“棣棠”还有蜂棠花、黄度梅、金棣棠梅、黄榆梅、金碗、地藏王花、麻叶棣棠、清明花等一大堆别名，唯独没有“棠棣”。

那就在网上查“棠棣”这两个字。首先查到《诗经》和《论语》有提到“棠棣”，名副其实的“子曰诗云”。《论语·子罕》篇中引了一首《诗经》里找不到的诗：“棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。”意思是：棠棣花开，翩翩摇摆。岂能不把你想念？怪只怪我住的远！孔子批评道：“未之思也，夫何远之有？”没想就是没想，与住的远何干？这里的“棠棣之花”，也写作“唐棣之花”。

《诗经·小雅·鹿鸣之什》中有首完整的《棠棣之花》，全诗较长，这里只摘几句：“棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。……兄弟既翕，和乐且湛。”这首诗相传是周成王时的周公所作，主题是重视兄弟之情，诗中“棠棣”也写作“常棣”。“鄂不韡韡”一句如果解释清楚了，全诗也就容易理解。据郑玄的注解：“承华者曰鄂；不，当作拊，拊，鄂足也。”我解释一下这个注解：“鄂”，即花萼的“萼”，花未开放时包着花冠，花开放后托着花冠；“不”，这里做“拊”用，“拊”读若“扶”，三声，一般指器物的手柄、把手，这里指花梗，支撑着花萼。以此来比喻兄弟间的互助团结。“韡韡”，读若“巍巍”，光明美丽的样子。全句用当今通俗的话解释就是：“棠棣开花很绚丽，花萼花梗也给力。”再看郑玄下来的注解就会一目了然：“鄂足得华之光明则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。” 后面“翕”，读若“吸”，指嘴巴合起来，表示聚合、和顺。“湛”，有“平安”的意思。《扬子·方言》：“湛，安也。”也有“长久”的意思。《毛传》：“湛，乐之久也。”“和乐且湛”就是“和睦快乐很长久。”

后人多用“棠棣”指代“兄弟”，亦作“棣华”、“棣萼”。如岑参《送薛彦伟擢第东归》诗：“一枝谁不折，棣萼独相辉。”刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》诗：“仙署棣华春，当时已绝伦。”白居易《醉后走笔》：“棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。”沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》：“棠棣日光辉，高襟应序归。”高骈《塞上寄家兄》：“棣萼分张信使希，几多乡泪湿征衣。”这些诗都不是实写“棠棣开花”，只是作为“兄弟”的借喻。宋人苏泂《金陵杂兴》：“棠棣花残紫荆老，可无书札问孤鸿。”这有点像写花。

但“棠棣”究竟是哪种花？古人也有几种说法。多数指一种叫“郁李”的蔷薇科落叶灌木，如陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中的解释：“一名雀梅，亦曰车下李，所在山皆有。其华或白或赤；六月中熟，大如李子，可食。”还有“白樱桃”、“小碧桃”之说，甚至有人就认为是杜梨。

总之，今人考证：棠棣花是白色或粉白、粉红色的，果实比李小，可食。而我们见到的棣棠花都是黄色的。

如果以此为标准，那么古人有时也弄不清“棣棠花”和“棠棣花”的区别，也容易把两种花看成一种。比如，唐代大诗人李商隐在《寄罗劭兴》诗中写道：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。”本来，开黄花的现在就可以确定是“棣棠”。但又听说在日本发现有开白花的名贵棣棠变种，这下二者就更容易混淆了。

还是说说郭沫若的历史剧《棠棣之花》吧！其实这个剧和“花”没有关系。

《棠棣之花》剧作是通过战国时期著名的“聂政刺侠累”故事歌颂了舍生取义的英勇精神，特别是姐姐聂嫈以死来为弟弟聂政“彰显大义”的壮举，在上世纪三十年代抗日战争初期有相当的时代进步意义。另外，“聂政刺侠累”的本事分别记载于《战国策·韩策》和《史记·刺客列传》，记述详略、侧重虽有所不同，但两书都没有把此事和《诗经》、《论语》之中“棠棣之花”的象征联系起来。郭沫若以“棠棣之花”为剧名，自然是以《诗经·棠棣》的寓意来赞扬共赴大义的“骨肉之情”。这个主题，剧本一开始就写的明明白白：“桃枝花谢时，姐弟知何往？不愿久偷生，但愿轰烈死。愿将一己命，救彼苍生起！”“望你鲜红的血液，迸发成自由之花，开遍中华！”

小时候读这个剧本受到一定震撼，但确实没见过、也可能见过而不认识“棠棣花”，由剧情猜想“棠棣花”一定是一种侠肝义胆之花，一种舍生取仁之花，因此一直对“棠棣花”产生感情，这就是我不厌其烦写下这一堆文字的情结所在。回头再读《棠棣之花》剧本，发现作者在描写聂政、聂嫈慷慨诀别时使用的背景只是一树盛开的桃花。估计学问渊博的郭沫若当时也没有功夫去考究“棠棣”到底是什么样子的花，“棠棣之花”在剧中只是一个象征。既然如此，我考证“棣棠”和“棠棣”是不是同一种花已无所谓了！

写到这里，还想顺便说说蒲松龄在《聊斋志异》中写过一篇类似“聂政刺侠累”为“知己者”复仇的短篇小说《田七郎》。青年时读后受到的是另一种震撼，和郭沫若写的《棠棣之花》完全是两回事。

《田七郎》的故事跌宕起伏，但最难忘的人物形象却是田七郎的母亲。小说的梗概大致是：一个叫武承修的人喜欢结交朋友，梦里有人告诉他：你现在的朋友都是“滥交”，只有一个叫田七郎的猎户才可以与你共患难。武就找到田七郎，千方百计与他结交。但田的母亲坚决制止田七郎与武承修来往，尤其不准田接受武的馈赠，她告诫田：“受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不详，恐将取死报于子矣！”并多次斥责武：“再勿引致吾儿，大不怀好意！”后来田因“争猎豹，殴死人命”，被捕入狱，是武多方打点营救才被释放回家。田要去当面感谢武的救命之恩，母这才无奈地说：“见武公子勿谢也。小恩可谢，大恩不可谢。”后来，武承修受恶仆、劣绅和狗官的百般侮辱和陷害，叔父因之惨死，武痛不欲生。田七郎安排好母子，乔装打扮，相继杀死武的这三个仇人，然后“自刭死”。蒲松龄以“异史氏”名义赞道：“一钱不轻受，正其一饭不忘者也。贤哉母乎！”

我记取的教训是：尽量不要接受别人的“大恩”。“大恩不言谢”，只能“两肋插刀”，完全失去自我。这对一个有志于“特立独行”的人该是多大痛苦！

这种金黄色的花平淡无奇，西安随处可见，特别是从迎春花开过后，它和连翘相继盛开，都被认为是报春花一类。每次我见到后都要向内行打听：“这花叫什么名字？”也不知没说清还是没听清，我一直含含糊糊。终于有一次听清了：“叫棣棠。”

“棣棠”？莫非就是小时读过的郭沫若所写的印象很深刻的五幕历史剧《棠棣之花》的那个“棠棣”？同样的两个字只是顺序不一样，古语中不是经常把一个词颠倒过来用吗？我很佩服告诉我花名的那个人，他准确地把“棣”念作“地”，没有错念成“隶”。

为了印证“棣棠”就是“棠棣”花，我从图书馆借来一本《花境植物选择指南》进行辨认，确定眼前这种花的学名是“棣棠”这两个字，其颜色、花形、开花时节都符合：蔷薇科，落叶灌木，小枝绿色，叶互生，三角状卵形，缘有重锯齿，花金黄色，有单瓣、重瓣之分，重瓣花冠呈球形，观赏价值更高。

但该书并没有说“棣棠”又名“棠棣”，只说别名“三月花”。网上搜索的结果，发现“棣棠”还有蜂棠花、黄度梅、金棣棠梅、黄榆梅、金碗、地藏王花、麻叶棣棠、清明花等一大堆别名，唯独没有“棠棣”。

那就在网上查“棠棣”这两个字。首先查到《诗经》和《论语》有提到“棠棣”，名副其实的“子曰诗云”。《论语·子罕》篇中引了一首《诗经》里找不到的诗：“棠棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而。”意思是：棠棣花开，翩翩摇摆。岂能不把你想念？怪只怪我住的远！孔子批评道：“未之思也，夫何远之有？”没想就是没想，与住的远何干？这里的“棠棣之花”，也写作“唐棣之花”。

《诗经·小雅·鹿鸣之什》中有首完整的《棠棣之花》，全诗较长，这里只摘几句：“棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。……兄弟既翕，和乐且湛。”这首诗相传是周成王时的周公所作，主题是重视兄弟之情，诗中“棠棣”也写作“常棣”。“鄂不韡韡”一句如果解释清楚了，全诗也就容易理解。据郑玄的注解：“承华者曰鄂；不，当作拊，拊，鄂足也。”我解释一下这个注解：“鄂”，即花萼的“萼”，花未开放时包着花冠，花开放后托着花冠；“不”，这里做“拊”用，“拊”读若“扶”，三声，一般指器物的手柄、把手，这里指花梗，支撑着花萼。以此来比喻兄弟间的互助团结。“韡韡”，读若“巍巍”，光明美丽的样子。全句用当今通俗的话解释就是：“棠棣开花很绚丽，花萼花梗也给力。”再看郑玄下来的注解就会一目了然：“鄂足得华之光明则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。” 后面“翕”，读若“吸”，指嘴巴合起来，表示聚合、和顺。“湛”，有“平安”的意思。《扬子·方言》：“湛，安也。”也有“长久”的意思。《毛传》：“湛，乐之久也。”“和乐且湛”就是“和睦快乐很长久。”

后人多用“棠棣”指代“兄弟”，亦作“棣华”、“棣萼”。如岑参《送薛彦伟擢第东归》诗：“一枝谁不折，棣萼独相辉。”刘禹锡《早秋送台院杨侍御归朝》诗：“仙署棣华春，当时已绝伦。”白居易《醉后走笔》：“棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。”沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》：“棠棣日光辉，高襟应序归。”高骈《塞上寄家兄》：“棣萼分张信使希，几多乡泪湿征衣。”这些诗都不是实写“棠棣开花”，只是作为“兄弟”的借喻。宋人苏泂《金陵杂兴》：“棠棣花残紫荆老，可无书札问孤鸿。”这有点像写花。

但“棠棣”究竟是哪种花？古人也有几种说法。多数指一种叫“郁李”的蔷薇科落叶灌木，如陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》中的解释：“一名雀梅，亦曰车下李，所在山皆有。其华或白或赤；六月中熟，大如李子，可食。”还有“白樱桃”、“小碧桃”之说，甚至有人就认为是杜梨。

总之，今人考证：棠棣花是白色或粉白、粉红色的，果实比李小，可食。而我们见到的棣棠花都是黄色的。

如果以此为标准，那么古人有时也弄不清“棣棠花”和“棠棣花”的区别，也容易把两种花看成一种。比如，唐代大诗人李商隐在《寄罗劭兴》诗中写道：“棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。”本来，开黄花的现在就可以确定是“棣棠”。但又听说在日本发现有开白花的名贵棣棠变种，这下二者就更容易混淆了。

还是说说郭沫若的历史剧《棠棣之花》吧！其实这个剧和“花”没有关系。

《棠棣之花》剧作是通过战国时期著名的“聂政刺侠累”故事歌颂了舍生取义的英勇精神，特别是姐姐聂嫈以死来为弟弟聂政“彰显大义”的壮举，在上世纪三十年代抗日战争初期有相当的时代进步意义。另外，“聂政刺侠累”的本事分别记载于《战国策·韩策》和《史记·刺客列传》，记述详略、侧重虽有所不同，但两书都没有把此事和《诗经》、《论语》之中“棠棣之花”的象征联系起来。郭沫若以“棠棣之花”为剧名，自然是以《诗经·棠棣》的寓意来赞扬共赴大义的“骨肉之情”。这个主题，剧本一开始就写的明明白白：“桃枝花谢时，姐弟知何往？不愿久偷生，但愿轰烈死。愿将一己命，救彼苍生起！”“望你鲜红的血液，迸发成自由之花，开遍中华！”

小时候读这个剧本受到一定震撼，但确实没见过、也可能见过而不认识“棠棣花”，由剧情猜想“棠棣花”一定是一种侠肝义胆之花，一种舍生取仁之花，因此一直对“棠棣花”产生感情，这就是我不厌其烦写下这一堆文字的情结所在。回头再读《棠棣之花》剧本，发现作者在描写聂政、聂嫈慷慨诀别时使用的背景只是一树盛开的桃花。估计学问渊博的郭沫若当时也没有功夫去考究“棠棣”到底是什么样子的花，“棠棣之花”在剧中只是一个象征。既然如此，我考证“棣棠”和“棠棣”是不是同一种花已无所谓了！

写到这里，还想顺便说说蒲松龄在《聊斋志异》中写过一篇类似“聂政刺侠累”为“知己者”复仇的短篇小说《田七郎》。青年时读后受到的是另一种震撼，和郭沫若写的《棠棣之花》完全是两回事。

《田七郎》的故事跌宕起伏，但最难忘的人物形象却是田七郎的母亲。小说的梗概大致是：一个叫武承修的人喜欢结交朋友，梦里有人告诉他：你现在的朋友都是“滥交”，只有一个叫田七郎的猎户才可以与你共患难。武就找到田七郎，千方百计与他结交。但田的母亲坚决制止田七郎与武承修来往，尤其不准田接受武的馈赠，她告诫田：“受人知者分人忧，受人恩者急人难。富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不详，恐将取死报于子矣！”并多次斥责武：“再勿引致吾儿，大不怀好意！”后来田因“争猎豹，殴死人命”，被捕入狱，是武多方打点营救才被释放回家。田要去当面感谢武的救命之恩，母这才无奈地说：“见武公子勿谢也。小恩可谢，大恩不可谢。”后来，武承修受恶仆、劣绅和狗官的百般侮辱和陷害，叔父因之惨死，武痛不欲生。田七郎安排好母子，乔装打扮，相继杀死武的这三个仇人，然后“自刭死”。蒲松龄以“异史氏”名义赞道：“一钱不轻受，正其一饭不忘者也。贤哉母乎！”

我记取的教训是：尽量不要接受别人的“大恩”。“大恩不言谢”，只能“两肋插刀”，完全失去自我。这对一个有志于“特立独行”的人该是多大痛苦！

第四篇：《诗经·小雅·棠棣》赏析

这是周人宴会兄弟时，歌唱兄弟亲情的诗.“凡今之人,莫如兄弟”,为一篇主旨.不过诗篇对这一主题的阐发是多层次的：既有对“莫如兄弟”的歌唱；也有对“不如友生”的感叹；更有对“和乐且湛”的推崇和期望.全诗八章，可分五层，首章为第一层，先兴比,后议论，开门见山，倡明主题。“棠棣之华,鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以棠棣之花喻比兄弟,是因棠棣花开每两三朵彼此相依而生发联想.“凡今之人,莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔,既是诗人对兄弟亲情的颂赞,也表现了华夏先民传统的人伦观念.上古先民的部族家庭,以血缘关系为基础.在他们看来“兄弟,者,分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）.因而,比之良朋、妻孥,他们更重兄弟亲情.钱钟书论及《棠棣》时也指出：“盖初民重‘血族’之遗意也.就血胤论之,兄弟天伦也,夫妇则人伦耳；是以友于骨肉之亲当过于刑于室家之好.„„观《小雅·棠棣》,‘兄弟’之先于‘妻子’,较然可识”（《管锥编》）.这从文化人类学的角度,更深刻揭示了《棠棣》主题的历史文化根源.二、三、四章为第二层.诗人通过三个典型情境,对“莫如兄弟”之旨作了具体深入的申发,即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助.这可能是历史传说的诗意概括，也可能是现实见闻的艺术集中.这三章在艺术表现上也颇有特点.毛先舒说：“《棠棣》,俗笔必先从和乐叙至急难,便乏味”（《诗辩坻》）.此篇则与之相反,事例的排列由“死丧”、“急难”到“外御”,从而由急而缓、由重而轻、由内而外,构成一个颇有层次的“倒金字塔”,具有强烈而深远的审美效果.其次,采用对比手法,把同一情境下“兄弟”和“良朋”的不同表现加以对照,更见出兄弟之情的诚笃深厚.“兄弟阋于墙,外御其务”,又更深一层：即使兄弟墙内口角,遇到外侮,也会不假思索一致对外.“阋于墙”与“外御其务”,两句之间没有过渡,情绪和行为的转变即在倾刻,有力表现出手足之情出于天然、发自深衷.由转折手法构成的这一典型情境,因表现了最无私的兄弟之情,成为流传至今的典故成语.第五章自成一层.如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”.“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的.西周初年,出现过周公的兄弟管叔和蔡叔的叛乱.据此,《诗序》似认此诗为成王时周公所作,曰：“《棠棣》,燕兄弟也.闵管、蔡之失道,故作《棠棣》”；西周末年,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事更频频发生.据此,《左氏春秋》的作者认为此诗为厉王时召穆公所作,《左传·僖公二十四年》：“召穆公思周德之不类,故纠合宗族于成周,而作诗曰：‘棠棣之华„„’云云.”《棠棣》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论；但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意.不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈.六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面.第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进：“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”.诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐.末章承上而来,卒章显志.诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理：只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础.明理规劝之意,更为明显.《棠棣》是《诗经》中的名篇杰作,它不仅是中国诗史上最先歌唱兄弟友爱的诗作,也是情理相融富于理趣的明理典范.陆时雍《诗镜总论》曰：“叙事议论,绝非诗家所需,以叙事则伤体,议论则费词也.然总贵不烦而至,如《棠棣》不废议论,《公刘》不无叙事.”《棠棣》的“不废议论,不烦而至”,似可析而为二.一是真挚委曲,感人之至.开篇形象比兴,富于理趣；随之围绕“凡今之人,莫如兄弟”之旨,“丧乱”与“安宁”、“良朋”与“妻子”,及历史与现实、正面与反面,寓理于事,多层次地唱叹阐论,既感人亦服人.全诗笔意曲折,音调也抑扬顿挫,前五章繁弦促节,多慷慨激昂之音,后三章轻拢慢捻,有洋洋盈耳之趣.委曲深至,一片真诚.二是主题恒久,深邃之至.兄弟友爱,手足亲情,这是人类的普遍情感,也是文学的永恒主题.《棠棣》对这一主题作了诗意开拓,因而千古传唱,历久弥新.同时,“棠棣之华”、“莫如兄弟”、“兄弟阋墙,外御其务”,作为具有原型意义的意象、母题和典故,对后世“兄弟诗文”的创作产生了深刻的影响.而隋朝棠得志的《兄弟论》,在新的背境下对《棠棣》诗旨作了创造性的伸发,可以互参.棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。死丧之威，兄弟孔怀，原隰裒矣，兄弟求矣。脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也求叹。兄弟阋于墙，外御其务，每有良朋，烝也无戎。丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生。傧尔笾豆，饮酒之饫，兄弟既具，和乐且孺。妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。宜尔家室，乐尔妻帑，是究是图，亶其然乎。

第五篇：棠棣文学社社报总策划

棠棣文学社社报总策划

一、社报名称：棠棣（暂定）

二、版面栏目设置（加粗字体为固定版面栏目，倾斜字体为可调整版面栏目）： 一版：头版（5000~6000字）：

（1）【报首语】：1500字左右。

（2）【园丁采录】：棠棣文学社近期活动新闻稿（照片），1500字左右。

（3）【花笔蜜字】：刊登当期社报最优秀文章以示推荐，至少1篇，可有2篇，作为本报亮

点重头文章所在。每篇篇幅最好控制在1000~2000字，上限不应超过2500

字。

（4）【赏花邀函】：刊登各种活动信息征文信息，以通知文体为准可略带活泼但篇幅不可过

长。每篇通知控制在300~500字。

（5）【社员风采】：棠棣优秀社员介绍，附该社员照片和感想随笔，1500字左右。

二版1：活动版（6500~7500字）：棠棣文学社活动文章刊登版面，可以整版是一个活动的文章也可是两三个不同活动的优秀文章。可刊登文章的活动有：

（1）征文活动优秀文章刊登；

（2）棠棣文学社、知行读书社、书友会三社联合BBS【文字擂台】活动优秀文章刊登；

（3）【文字漂流】活动优秀文章选刊；

（4）其他各种活动文章刊登。

二版2：字趣版（6500~7500字）：当报纸周期内没有活动时采用该版：

（1）【棠棣接龙】： 小说接龙、散文接龙、随笔接龙，几人为一篇，力求自然有趣。2000~2500

字。

（2）【各书己见】：关于某本书、某部电影、某位作家、某部动漫发表两篇不同观点的文章

形成对照。每篇800~1500字。

（3）【花似人非】：成语新解、故事新编、童话寓言新改，有独特之处又符合逻辑，让人收

获意外之喜。1000~2000字。

（4）【微言大义】：精巧微小说刊登。每篇100~500字。

（5）【文无定格】：各种形式新奇的趣味文章。800~2500字。

三版：专题版（6500~7500字）：围绕某一专题展开专版策划，专题题目在要求新奇夺目的同时保证有作为文学社出发的“文艺视角”和人文气息，展现新时代大学生文学爱好者的活跃气息。

四版：文宛版（6500~7500字）：社员优秀文章选刊：

（1）【花韵心香】： 散文随笔类文章刊登。每期报纸不超过2篇，每篇篇幅控制在1000~2000

字为佳。

（2）【花历神州】：小说类文章刊登，篇幅较长者可分为两期刊登。每期报纸不超过2篇，每篇篇幅控制在1000~2500字为佳。

（3）【棠棣妙曲】：诗歌类文章刊登。

（4）【评书赏文】：书评类文章刊登，每期报纸不超过1篇。1000~2000字。

（5）优秀社员个人专栏：专栏名称由专栏作者定，同期报纸专栏数不可多于两个。每篇专

栏文章1000~2000字。

三、报纸运作周期——每月一期：

第一周：策划阶段——第二周：稿件收集阶段——第三周：报纸排版阶段——第四周：社报付印发行阶段。

棠棣文学社首期社报工作安排

制作周期：

一、策划阶段（11.1~11.6）：【各种事务待定阶段】

1、社报创办事务总经手负责人：

2、向社联申请创办社报，联系棠棣文学社负责老师，请老师担任社报总编并为社报提供意见。若有可能在社报成熟后申请刊号。负责人：

3、联系报纸印刷厂商商议价格确定报纸所用纸质版式，负责人：

4、四版责编选定：

一版责编：

二版责编：

三版责编：

四版责编：

5、首期一版栏目选定

6、首期二版内容选择：活动版/字趣版，二版栏目挑定（二版责编与创作部共同负责）

7、首期三版专题策划制定（11.4之前完成），策划负责人及策划组成员：

8、确定是否在四版开设个人专栏，若有由谁开设：

9、创作部负责联系韩秋凤师姐为首期报纸写报首语，并开始着手各栏目稿件收集工作。

10、编辑部开始熟悉报纸排版事务流程，发掘或培养社报排版技术人员，为第三周社报版工作做好准备。开始着手制作报纸首版抬头与各版边框设计。

11、开始社报宣传，由创作部通过微博反映社报制作进度吸引会员关注。并在确定下来的具 体栏目中面向所有会员和学生征稿。

二、稿件收集阶段（11.7~11.13）：【时间最紧急繁忙阶段】

1、11.9之前收齐所有稿件电子文档，具体负责人分配如下：

头版除【花笔蜜字】栏目文章：

头版【花笔蜜字】栏目与四版文章：

二版文章：

三版专题文章：

所有文章集中交给收稿负责人，再由收稿负责人把文章分回各版面责编：

2、11.10前版面责编与版面负责人进行所有稿件的初步审定，修改错字病句，对于质量过低的稿件打回重写，首期报纸虽然时间十分紧迫但报纸质量不可疏忽。

3、11.11前将定稿文章交给指导老师审阅，若有问题在11.13日前修改完毕。

4、在稿件收集过程中，已经定稿的文章及时交给编辑部着手初步报纸版面排版工作。

三、报纸排版阶段（11.14~11.20）：【编辑部大难临头了啊】

1、11.18前编辑部初步完成报纸各版面排版。

2、编辑部将各版面排版完成之后，将各版面排版成果发给各版面责编，各版面责编进行最后的文本校对，若在排版上有建议与编辑部协商后在11.20前完善报纸各版面的排版。3、11.20将各版面初步确定排版版面发给全社干事，向全社干事征集意见。

四、社报付印发行阶段（11.21~11.30）

1、11.21将排版完成的报纸给指导老师审阅，在11.23前确定报纸最终报纸版面设计。2、11.23前报纸印刷厂商负责人将报纸送达印刷厂付印，于11月底在校内正式发行棠棣文学社首期社报。