第一篇：梦想
梦想的力量
一颗微小的种子有了自己的梦想，它就能看清自己的能力，于是就有了幼苗破土而出的奇迹，从而撑出一片绿荫；一条瀑布牢记自己的梦想，它就有了自己的使命，即使前面有悬崖，即使会摔得粉身碎骨，它也不会退却，于是跌宕成一首快乐的追求之歌；一只雄鹰正视自己的梦想，它就懂得了自身的价值，于是它的翅膀能够丈量广阔的天空，它的身躯能够搏击深邃的天空，于是就有了“鹰击长空”的豪迈。
我们一生中有1/3的时光是在睡梦中度过的。研究人员发现，大多数人每年要做1000多个梦。因此梦对我们来说是十分重要的。但同样重要的是我们对生活的梦想——那些计划、希望与目标。这些梦想或愿望和我们睡觉时所做的梦一样都是必不可少的。路易斯·德里斯库曾说过这样一句话：“如果你在心底给梦想留一个秘密的角落，并对它悉心照顾，梦想的种子就会开花结果。”
长路漫漫，梦想就是人生旅途上的希望之源，生命之柱，信念之花，成功之果。梦想的力量是极其巨大的。人生若是有了长远而伟大的梦想，即使命运不来敲门，也能为它建造一座大门；即使机遇不来光顾，也能创造出许多机遇！古今中外，有许多做出惊天动地之伟业的杰出人士无不在少年时就拥有了远大的梦想。
韩信正因为在小时候就拥有了远大的梦想，所以他才能够清楚地认清自己。如果早年他为“胯下之辱”击倒，那么，他早就湮没在茫茫的历史烟尘之中了。释迦牟尼从小就立下了普度众生的梦想。当他还是太子时，有一天乘车出游，看到众生生老病死、水深火热的苦状，恍然觉悟到人生虚幻，便把慈父、娇妻、爱子和王位一齐抛开，深夜遁入深山，静坐在菩提树下，冥思苦想解脱苦难的方法。因为心中的那个梦想，释迦牟尼战胜了自己的七情六欲，他的舍弃给他带来了很多痛苦，但他最终在经受了痛苦之后成了普度众生的佛祖，也圆了他的伟大梦想。
花儿之所以美丽，不仅仅在于绚丽的色彩，更在于其追求开花的梦想，更在于其中蕴含着耀眼的生命光辉；有的人之所以引人注目，不仅在于外貌的漂亮华贵，还在于那源自于心灵深处的梦想。梦想之于人生，就像是生机之于花朵，是一种灵魂的力量。没有了梦想，花朵就将枯萎，生命行将结束。
梦想是指路明灯，没有梦想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有真正的生活。在人生漫长而坎坷的征途中，谁都难免有一时的消沉和彷徨，但是一个燃起梦想明灯的人，总会坚定地生活和战斗，保持着高尚的情操。让我们放飞青春的梦想翅膀吧，让我们从梦想之中汲取源源不断的人生动力，让我们为了心中的那个目标高傲自由地飞翔！
第二篇：梦想
梦想
梦想
饶平县饶洋镇新发区东8号詹蔓绮
我的梦想是当一名伟大的画家。
我在四年级的时候就加入了美术辅导班，不过，这是我自愿去的。我之所以这么渴望学习美术是因为我在小时候，常常看一位叔叔画画，看着他三下二除五就画好了一张活生生的荷花图，我惊叹不已。那时，我便想要做一名画家。
我画的最好的一张画就是和叔叔一模一样的荷花图，因为，我决心于叔叔并肩，甚至超过叔叔。
有一次，楼上的阿姨来我家喝茶，发现了我的荷花图，并说她有一个朋友的儿子是开画馆的，希望我放假的时候过去帮忙。听了这句话，我开心并不是因为能赚钱了，而是因为这是对我的一种认可。
如今，我一定要好好学习这门艺术，未来的我一定能成为世界顶级的美术家的。到时候，我一定要告诉叔叔，让他为我而感到骄傲，让全家人为我而感到自豪。
广东潮州饶平县饶洋镇中心小学六年级:詹蔓绮
第三篇：梦想
五月奏响青春的号角--五四青年节演讲稿 五月是一个充满激情的季节。
送走劳动最光荣的五一，又迎来激昂的五四，还有温馨的母亲节！呼吸着春天的空气，看着那些嫩绿的叶子，感觉每天都是新鲜的，总有饱满的热情投入到工作中！
掐指一算，走上工作岗位已经半年了，有悲有喜，有汗水有收获，有苦有泪，无论怎样，我已经无可自拔的爱上这份职业，我开始把它当成我生命中的一份事业去完成，我用心去努力着也快乐成长着！从青涩学生到为人师表的老师转变是一个很困难的过程，每天面对的是一群天真无邪的孩子，上班的第一件事就是联系自己的表情。每个行业都有自己的职业特点，幼儿园老师就是需要和蔼可亲的，我把它称为“职业笑容”。刚开始上班压力真的很大，每天面对几岁的孩子，真的手足无措。对着公交车玻璃练习微笑成了我每天早晨必须的功课，我知道自己不能把不愉快的状态带给那些天。
一分耕耘，一分收获。命运一定会吝惜那些努力地孩子。很快我就得到家长和孩子们的认可，工作也渐渐的走上了正轨！有一天，一个孩子无意间说“老师，你笑的真美”。当时自己听着都愣了，心里一下子乐了，我已经不用对着玻璃窗练习微笑了，我已经用心去微笑了，那是来自心灵的快乐！
一个新老师，最难的可能就是上课了。刚上班的时候，上课真是很难，不知道该怎么设计环节，不知道该运用什么教具。课上不好，心情也跟着一团糟。一点都不夸张，刚开始的一个月，每一天最盼望的就是家长接孩子的那一刻……
只要我们用心，生命中总有贵人相助！在那些优秀的老教师的帮助下，我不断地成长着，课在不断进步，心态也一天天好起来，每天都是一个充满阳光不断收获的季节！
青春是一首战歌，踏着五四的脚步，迈着青春的旋律，开始我成长的生涯。
我每天都怀着感恩的心去对待工作，对待生命中的每一位贵人，在这片让我成长的蓝天里翱翔奋斗。我微笑着坚强着探索者，我相信良好的心态和斗志一定能不断地提升自己！坚持努力，奏响青春的号角！
1.五四青年节演讲稿:燃烧才能重生 尊敬的各位领导、老师：点亮梦想的教育
各位领导，老师们：
大家好！
我为大家演讲的题目是《点亮梦想》。
梦想是一个人想达到的目标。有了目标，行走时不会苦，努力时不会累，委屈时不会抱怨。
已故著名教育家商友敬曾说：“没有梦想的人生是灰色的人生，没有梦想的教育是黑色的教育，没有梦想的教师是可怜的“口力劳动者”。”可见做梦想的教育和有梦想的教师是充实的。教育因为梦想更有意义，充满了成就和愉悦。
说到梦想，远的看看 “杜朗口” “新教育” “洋思”，近的说说我们自己，90年代提出教学“七认真”，2001年“两基普实”顺利达标，2008年全县教育工作会畅想未来华章，骨干教师培训全面启动，这些收获无一不是教育工作者怀揣梦想、朝着目标行进的硕果。
目前我县的教育积弊太多：教师整体素质不高，缺乏现代教育理念等等。但是我们有信心，因为有你！有我！有我们三千彭水教育者执着的梦想！
心有多高，路就有多远。我是一名平凡而普通的老师，我的梦想很简单，就是用我的青春、汗水和激情把学生培养成为有独立的人格，有良好的心态，有健康的体魄的接班人。我会告诉他们：人生有机遇和巧合，不是所有的努力都会成功，但是不努力绝对不能成功。即使达到梦想的田园，努力的过程已经超越了结果本身。梦想不能空想，梦想不能靠运气，梦想需要脚踏实地的耕耘，梦想需要坚持不懈的奋斗！梦想的实现浸染了勤奋和汗水。点亮梦想，即使我们在枯燥孤独的日子亦能苦中做乐，苦中求乐。
没有比脚更长的路，没有比梦想更蔚蓝的天空。新东方总裁俞敏洪先生从小就种下穿越地平线的梦想，创业10多年来遇到挫折不气馁，碰到困难不低头，凭着坚持和创新的精神，让新东方闻名全国，实现了穿越地平线的梦想。在未来的日子里，我会怀揣梦想，撑一支篙向梦想处前行。
首先立足实际，做好本职工作。以岗位职责要求自己，提高从业道德素质，不断锤炼课堂教学技能，做一名爱学生也受学生爱的老师；在管理上严于律己，身先示范，多渠道传递教改信息，搭建促进教师发展的平台。教导工作是一个示范工作，要想引导老师们围绕自己的教育梦想去实践，我得有过硬的业务指导能力，有科研实践、科学评价教师的能力，所以我得不断地充电，不断地更新观念，不断地加强学习。
其次立足角色，谋好家庭教育。一个好的家长必是一个好的老师。如果每个家长都管理好了自己的孩子，那我们的教育当是最完美的教育。我要竭力做一个称职的母亲，引导孩子养成好习惯；积累家庭教育经验，发现家庭教育真谛。还要从家庭这个社会细胞上，研究家庭教育和学校教育的衔接，给学生创造一个良好的教育环境。
我的梦想很简单，但我会沿着梦想前进，点亮学生的未来，为彭水的教育尽一己之力。我坚信，不论未来是平坦还是泥泞 只要热爱教育，一切都在意料中。
大家好!我有个问题想问大家，您们觉得什么是精彩？有的人会回答战争年代的踊跃参军是精彩，有人会回答八十年代的文学热是精彩，还有人会觉得九十年代的出国热是精彩。对，大家说的都对，它们都是精彩。但是我觉得每个时代有每个时代的精彩，每个时代驻就了不同的精彩，但无论怎样，青春总是与精彩紧紧相连。
还清晰的记得，当我第一次踏进时代小学，站在学校大门面对着校排映入眼帘的是古色古香的一幢幢的房子和课间孩子们嬉笑玩耍的身影，仿佛走进了另外一个世界，一个有着孩童般充满着回忆的世界，这就像一独特的风景线，宛如江南园林，蕙兰校区一共有蕙兰楼、建一楼、天长楼、惠德堂和馨艺阁5幢教学楼，看着一幢幢的楼房，我是多么想置身于其中和孩子们共同体会着分纯真愉快!学校以“开发潜能，发展个性”为办学宗旨,这也正是时代小学一直以来贯彻并落实的，那么到了当今时代教育里，为了活得精彩，我们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮.但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩!
为了活得精彩，我们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了我们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说“机遇留给有所准备的人”，那么，年青的朋友们，让我们早早准备。
为了活得精彩，我们还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，“不满是向上的灵魂”。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，我们都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。我们只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远?没有人知道。我们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩!我们都将老去，但我们不是为了永远的青春而来，而是为了感受和我们不同的青春而来。从现在开始，让我们活得精彩!
2.五四青年节演讲稿:生命的硬度 尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是《生命的硬度》。
茫茫大漠,一棵树站不起来,展现出来的是一座丰碑的形象。
巍巍青山,千万棵树站起来,连成的是一条长城的宏伟。
悠悠河岸,所有的树站起来,缀成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直,长城绵延不绝,蛟龙凌架空中。那是它们的风骨,那是他们的形象。而我们作为新时代的弄潮儿,我们的形象,我们的象征又是什么?
我们象征着太多,又演绎着太多.但我相信,我的形象,绝不是“手若柔荑,肤如凝脂”的林黛玉,也绝不是“蓬头垢面,衣衫褴褛”的现代“苏乞儿”。我们象征着希望,朝气。所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶,脸无垢,礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气,朝气和活力的现代新青年的形象,一个融入了大自然的精灵的化身。
有人曾说,生命有一种硬度,气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。“宁为玉碎,不为瓦全”,“仰不愧于天,俯不怍于地”,这是历来中国的传统美德.李白的“安能摧眉折腰事权贵,使
我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜丧失了自尊的人是一个没出息的人,而我们作为时代的先锋,要是永远在黑暗中沉溺呢,还是要做一个顶天立地的好男儿,一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。答案,不言而喻。
自爱不是自恋,也不是极端地自我保护,更不消极地自甘堕落;自爱是生命的一种尺度.它教你如何调节自己的心态,告诉你如何为人处事,告诉你如何融入社会这个大家庭.在现今这样一个物欲横流的社会里,唯有自爱才能让你保持昔日的纯真,试问:一个连自己都不爱的人,还如何奢谈爱祖国,爱人民。
大漠再荒凉也有丰碑的矗立,青山再孤高,也有长城的环绕,河水再平静,也有蛟龙的横卧.而时代再怎么变,我们的形象,我们的雄风依然如故.因为我们自尊,因为我们自信,因为我们有着鲜活的生命.而正因如此,河岸才悠悠,大漠才广袤,青山才长青,生命的硬度才长存。
教师演讲稿：回到梦想开始的地方
作者：邓居玲 文章来源：本站原创 点击数：1962 更新时间：2013-5-29 2013年春天的两会，总书记的讲话犹如一阵春风，吹开了亿万中华儿女的心扉；恰似一道惊雷，响彻在亿万中华儿女的心里。“中国梦”让民族振奋，百姓感动；“中国梦”让人心相通，步调相同；“中国梦”让民族复兴，气势如虹。回首历史的长河，追梦之人历历在目。曹操“老骥伏枥，志在千里”；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；周恩来“为中华之崛起而读书”；邓亚萍让国旗在赛场上一次次升起；袁隆平将杂家水稻进行到底，永不言弃。璀璨星空中“神五”的足迹，见证了中国实现飞天梦的神奇；萨马兰奇的一句“北京”，开启了中华奥运梦之旅；悠悠岁月中，这一首首寻梦的诗篇，这一座座追梦的丰碑！向全世界宣告：中国，这个古老而美丽的国度，正为一个孕育千年的强国富民梦而奔跑不息！
国之梦，我之梦。中国梦是民族的梦，更是每个中国人的梦。追梦的路上又怎能少了千万个我和你！其实，你我都有梦。冯川三小，就是我梦想开始的土地！这里曾是我的母校，孩提时的我在这里快乐地成长：
记得师生一起挖鱼塘的热闹；记得风筝比赛时，满操场地疯跑；记得学校平顶养的那群鸽子飞得那样高；记得蔡荣恒老师的脸上总带着甜甜的微笑。
在这里，我第一次登台演讲；在这里,我第一次手捧奖状；在这里我第一次当上中队长；在这里我第一次对教师这个职业有了无限的向往……当一名教师———— 成了我儿时的梦想！
不懈地努力，刻苦地学习，我实现了自己儿时的梦想。在一个鲜为人知的小山村里，我踏上了三尺讲台，成了一个孩子王。虽然学校的窗户空空荡荡，教室只是几间矮房，可年青的我却意气风发，豪情万丈！面对十几张稚嫩的小脸，面对十几双好奇的双眼，我在心中默默地想：要给这些山里寻梦的孩子引路，要在他们心中写下一本最美的书。于是，我和孩子们一起学习，一起成长，当一张张小脸在我面前笑得像灿烂的阳光，当一名好老师，成了我一生的梦想！
时光流转，不曾想十多年后，我又回到三小这个梦想开始的地方。然而，酒醉方知酒味浓，为师才晓老师苦。十多年的教学生涯，让我开始有了失意与迷茫：
我很困惑，我只是个老师，怎么成了警察？“老师，他总打我。”我整天要在班里破案，既要调查原因，又要进行思想教育。
我很困惑，我只是个老师，怎么成了医生？哪个感冒发烧，哪个磕破手脚，我都得注意，既要医身体又要医心理。
我很困惑，我只是一个老师，怎么成了演员？一会和蔼可亲，一会暴跳如雷，时常还要为公开课想想花招和创意。
我很困惑，我只是一个老师，怎么有填不完的表格，抄不完的学习笔记，解决不完的学生问题。
沉重的责任，琐碎的工作，让我的热情渐渐消退，爱的教育随之远去。有时，我会因孩子的调皮而埋怨，有时，我会因他们的退步而急躁，有时，我会因他们的违纪而失态。扬起的教鞭，刺耳的话语，简单、粗暴的处理方式出现在了我的工作里。
偶然的一次聚会，看到朱久静老师家里的玫瑰，娇艳的花儿是孩子们对她浓浓的情意。幸福化作爽快的话语那样甜蜜！偶然的一次QQ,翻阅到周为萍老师的空间日记，“不老的老师”是孩子们给她美好的称谓。幸福化作文字那样细腻！偶然的一次听课，欣赏到罗来娟老师的课堂，诗意的教学与童心的碰撞，幸福化作一首首小诗那样美丽！一路采撷他人的玉露琼浆，终于，我明白了讲台的意义，明白了教师的真谛：我们是放飞梦想的人，我们是点燃激情的人，我们是激发创造的人。我们的工作精彩万分，幸福无比！我们身上寄托了多少家庭深情的希望，我们肩上扛着无数孩子远大的梦想。我们就是警察，确保一方净土安康；我们就是医生，抚平孩子心灵的创伤！我们就是演员，将文明知识源远流长；我们就是家长，让让一棵棵小苗长成顶天立地的栋梁！我们的岗位，是多么普通，又是何等的不寻常！我们的职业，是那么平凡，又是何等的高尚！我们的青春，虽不能永远存在，但却在未来的岁月中，加倍地延长！
潮平两岸阔，风正一帆悬！“中国梦”已起航，行走在路上！老师们，别忘了当初踏上讲台时的那份誓言，别忘了心中最初的那份梦想，让心回到梦开始的地方，让梦想飞扬，看一路桃李芬芳！
第四篇：梦想
《陋室铭》课堂实录
金华四中 郑永威 不必因出身贫寒而自卑，关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？
生1：铭文
生2：刻骨铭心 师：很好
生3：铭刻
师：不错
生4：座右铭
师：不错，还可以组什么词？
生5：铭记
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面）
【苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形】
师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的？
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？ 生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴？
生：素琴
师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊？
生：第二种
师：这种音乐听起来有一种什么感觉？
生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？
生：阅金经
师：“金经”什么意思？
生：佛经
师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？
生：悠闲
师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？
生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
师：什么让他乱耳？
生：一些琴瑟、萧管等乐器。
师：用原文说是哪个词？
生：丝竹
师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？
生：在热闹的地方
师：比方说？
生：宫廷里面
师：“丝竹”代表什么生活
生：权位高，地位重，生活富有
师：很到位，“案牍“是什么意思？
生：官府的公文
师：一般都是什么人看的？
生：当官的人
师：那它代表的是什么？
生：荣华富贵，权利
师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？
生：一种不屑的眼神和态度。
师：可见他是一个怎样的人？
生：品德高尚，非常高雅
师：把机会留点给别人吧，生：他很清高 对这些东西根本不重视
师：不是不重视，而是根本不在他的眼里，师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例，师示范朗读。
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
【屏显：当一回刘禹锡
知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？
我（______地笑道）：……
知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
我（________地笑道）：……】
师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
（小组讨论合作约6分钟）
师：差不多了吧？要想表现的举个手。请你来。还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿，谁是刘禹锡。
生1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？
生2：错，错，错！神马都是浮云。或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更 绘图啊！你在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声）
师：你们是701班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？
好的，你们来。你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是刘禹锡。好，开始吧！
生1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？
生2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有刘大哥和白大哥。他们可是十分给力的。他们都是我的生死之交。而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。如果你不是知县，看你还有什么人与你为友。这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？
生1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。你天天在嘈杂和劳累当中，虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？
师：好，请坐下。我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画张笑脸。（师板书：画笑脸。）
我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊！
师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？
生齐读屏显的四句。
师：好。那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看——
五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。
【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——五柳先生 陶渊明
山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。——山中宰相 陶弘景】
师：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。【屏显：走近作者
】
他一贬再贬，直到六十五岁才回到洛阳。一般的人会怎么样？
生：伤心。
师：伤心悲痛欲绝啊！可是刘禹锡又是怎样的呢？
他被贬到朗州，九年之后他才被召回到长安，可是他回到长安的时候他写了一首诗，他写了桃花来讽刺权贵。他又一次被贬。而这一次他被贬十四年之久，十四年之后他又一次被召回到长安，他还是不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。师激情读诗。
【屏显：再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来
序：因再题二十八字，以俟后游。】
他曾经因桃花而被贬，他就不怕再次被贬吗？他在序里这样写道“因再题二十八字，以俟后游”。俟就是等待。也就是说他已经做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！
所以他的好朋友白居易对他的评价非常高，对他是什么评价啊？
生齐答——诗豪。
【屏显：彭城刘梦得，诗豪也——白居易】
师：我们来看这张笑脸，表面上是一张笑脸，他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看，文章的前面三句话，前面有没有骨子里的豪气在里面？
【屏显：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。】
师：可以去轻轻地去读。有没有骨子里的豪气在？
生思考。师：有人举手了。
生：把自己比作龙和仙人，很有豪气。
师：对了，把自己和仙人与龙对比，这是何等的豪气啊！
我们再来看一下，后面有没有这种豪气？
【屏显：南阳诸葛庐，西蜀子云亭】
生：他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比，把自己和这两个人相比。
师：回答得太正确了！（板书：思诸葛，比子云）他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊，诸葛亮是什么人？
生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。
师：子云是什么人？
生齐答：西汉文学家。
师：这些人都是怎么样的？
生：伟大的。
师：伟大的，名扬天下的。可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：
【屏显：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。】
他心在哪里啊？
生齐答：在京。
师：他心在京，他想干嘛？
生1：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
师：我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？
生2：忧国忧民的人。
师：他住在什么地方？陋室里。心里想着什么？他想着要像诸葛亮一样报效国家，如果没有明君，也没有关系。他就不当政治家他就当什么家？
生3：他就当文学家。
师：他照样名扬天下。
师：可见他的抱负怎样？
生4：抱负很大。
师：这里有副对联请大家填一填，有四个字，请同学填进去，对联注意词性要相同的。好，请你来说一下。
生：思诸葛比子云，志向远大。
师：志向远大，好，我把它写一写。有没有问题？请坐。我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊？和上联的志趣相同了？改成什么比较好？
生：改成抱负远大。
师：（改写，板书）好了，这样子，就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中，这个陋室还会简陋吗？（老师板书，画室）
学生齐答：不会。
师：陋室怎么样了？
生齐答：不陋了。
师：所以孔子怎么说？
生齐答：何陋之有？
师：这个问是什么问？
生：反问
师：反问应该怎么读？
生：响亮。
师：好，你来读一读。一生读：何陋之有？
师：哦，这个语气像不像响亮的语气？
生齐答：不像。
再一生读：何陋之有？
师：这个语气读得好多了。大家再来读一下，要读出一种豪气来，把“何陋之有”读两遍。
生齐读：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？何陋之有？
师：同学们，刘禹锡把这个《陋室铭》写好后，请人刻在石碑上，还立在门口。
（激昂）你们看，那个知县老爷又来了，而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。
生齐读。音乐响起，屏显一间陋室图片。
老师激情读：生活可以贫困，精神不可潦倒。
【屏显：生活可以贫困，精神不可潦倒。】
陋室铭 作者：刘禹锡 体裁：文言文 教师：张琼月
一、教学目标
1.了解“铭”这种文体的特点，理解文章内容。2.掌握托物言志的写法。3.体会作者安贫乐道的生活情趣。
二、课型 新授课
三、教学重点 1.背诵课文
2.理解文章内容，掌握托物言志
四、教学难点
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
五、教学课时 一课时
六、教学方法 1.讲授法 2.讨论法 3.诵读法
七、教学步骤
（一）导入刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州县看人下菜，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
曾经有一位文人因政治革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三房三厢的屋子就是我们如今所说的三室三厅；可是当地的知县是个趋炎附势的小人，他见文人是被贬而来，便多方刁难他。知县强迫这位文人在半年的时间内搬了三次家，这住房是一次比一次小，最后成了一间只能容纳一床一桌一椅的陋室。如果同学们是这位文人，你们会怎么办呢？
我们的文人用了一种意想不到的方式，他选择写了一篇文章，立于房门前。那今天呢，我们就要来学习这篇立于房门前的文章《陋室铭》，一起了解这位文人是怎么想的，请大家翻到书本第173页。
（板书：陋室铭）
（二）教师活动：作者及文体介绍
同学们知道这位文人是谁了吗？
是的，就是刘禹锡。
（板书：刘禹锡）
那哪位同学能告诉老师他所了解的刘禹锡呢？
明确：刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，唐代文学家、哲学家、政治家。
陋室，是作者给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这在书上注释一中有解释，同学们注意勾画。
（三）教师活动：范读
现在呢，老师先读一遍课文，请大家注意：①听清字音。不熟悉的字音要标注。②听清断句，停顿的地方也要进行标注。
好了，现在该同学们来展示了。（起读）
同学们读的很好，请注意以下几个字。
苔（tái）痕 案牍（dú）鸿儒（rú）吾（wú）德馨（xīn）西蜀（shǔ）（或：连这几个比较难的字也读得很准确，我们再来着重看看
苔（tái）痕 案牍（dú）鸿儒（rú）吾（wú）德馨（xīn）西蜀（shǔ））
（四）教师活动：翻译课文
根据同学们课前的预习，老师在这想先考考大家。谁能为老师解释一下“惟吾德馨的‘馨’，谈笑有鸿儒的‘鸿儒’，往来无白丁的‘白丁’，无案牍之劳形的‘案牍’”。
明确：馨：香气，这里指品德高尚。鸿儒：博学的人。白丁：平民。案牍：官府的公文。
同学们都解释的非常准确，看来有很认真的预习。这些字词，在我们第174页课文下方，都是有解释的。学习文言文，就要学会将文言文翻译成我们今天所用的现代汉语，我们来回忆一下原来老师所说过翻译文言文的方法，首先，要干什么呀？（生：字字译）然后呢？（生：补差漏）最后呢？（生：变双变序），大家都记得非常清楚，那现在老师就想先请同学们按照这个方法将课文翻译一遍。
明确：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龙就能成为灵异的水。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。（这位同学把长翻译为长到，入翻译为映入，非常好）和我谈笑的有博学的人，和我往来的没有平民。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。（这里呢，老师要稍微说一下，“乱耳”和“劳形”这里我们翻译为使两耳扰乱，和使身体劳累，那这里我们就可以翻译为）没有奏乐的声音使我的两耳扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
（这好比）南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”（这地方老师发现这位同学把“有”字翻译在最前面，翻译为：有何陋之。稍微给同学们说一下这里是宾语前置的句型，“之”是宾语前置的标志，以后我们只要看到“何„„有”我们就要知道这是宾语前置。
同学们都翻译的很好，在我们对文章有了一定理解之后呢，老师现在想请同学们再一次的朗读课文，这次要带上你们的理解。（起读）
（五）教师活动：分析课文
这一次读课文后你们是不是觉得文章朗朗上口呢，这个就是老师刚刚所说铭文的特征了，是用韵的，现在你们快速的找找文中哪些字是用韵的。
明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
同学们都找的非常准确。
那现在就让我们一起走进陋室铭。
文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?
明确：山和水
那哪一句描写的是山呢？
明确：山不在高，有仙则名。
那哪一句是描写的水呢？
明确：水不在深，有龙则灵。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。作者没有直接写陋室，而是先写山和水，以有仙之山和有龙之水来比喻陋室，这种写作手法叫做比兴。
（板书：比兴 山和水）
我们了解山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么我们的陋室，陋与不陋在于什么呢，哪位同学用文中的话回答一下老师。
明确：斯是陋室，惟吾德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨。”那也就是说明室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。这里“馨”字就是画龙点睛之笔，它统领全篇，是全文的文眼。
说陋室陋，可到底是怎样的陋呢，我们就一起继续看一看文章。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”台阶上已经长满了青苔，可见房子是怎么样的。
明确：常年失修，极为简陋。
房子已经常年失修，窗前门旁都长满青草，这居住的环境也是荒凉冷落。这一句呢，我们可以看出是在描写陋室的环境。
作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢？
明确：对偶。
(板书：对偶 描环境)
对偶是指用数字相等，结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的一种修辞手法。
“苔痕”相对? “草色”。“阶绿”相对?“ 帘青”。“上”相对?“入”。
陋室的环境是古朴，而与陋室主人来往的都是什么人? 哪位同学能用文中的话告诉老师一下呢？
明确：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
我们可以知道来他这做客的都是博学的人，没有学问平平的人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就明白了。这两句用了衬托，衬托我们屋主是怎样的人？
明确：德才兼备
是呀，衬托出屋主是一个德才兼备，具有高雅脱俗情怀的文人。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑。
（板书：衬托 夸朋友）
知道了主人的朋友，我们再一起看看他们的生活是怎样的？“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”他们在陋室里很随性，弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。我们可以看出这句在话生活。这里呢，老师发现作者又用了一种写作手法，同学们告诉老师是什么手法啊？
明确：对比
作者用了对比的手法，表现出作者怎样的情趣呢？ 明确：恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
（板书：对比 话生活）
总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。作者所写的这一切呼应开头表明了我们的文章主旨，我们这篇文章的主旨是什么啊？
明确：斯是陋室，惟吾德馨。
我们可以看出正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。经过作者反复描写陪衬，“斯是陋室，惟吾德馨。”这一主旨已经很突出了，感觉意思似乎已经写尽，可为什么又写诸葛庐、子云亭呢，哪位同学能告诉老师为什么呢？
明确：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。作者也想以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
前有古人后有来者，作者这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道，作者也要像诸葛亮和扬子云一样被后人所敬仰。似乎到这我们感觉文章要结束了，可作者又引用了孔子的话。“孔子云：‘何陋之有？’”大家肯定有疑问了，为什么又要引用孔子的这句话呢？其实呢孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢？”孔子回答说：“君子居之，何陋之有？”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，哪位同学能告诉老师为什么刘禹锡只引用的最后一句呢？
明确：前一句的意思已包含在文章中。
哦，因为前一句的意思已包含在文章中，作者前面所写的那么多，就是把自己比作和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸和不随世俗的志趣和抱负。这呢，就是用了类比的手法来立志向了。
（板书：类比 立志向）
到这我们可以再一次的感受到：斯是陋室，惟吾德馨。刘禹锡的陋室一点也不陋。
（板书：陋室不陋）
同学们，让我们带着刚才所看到的景色，体会到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次读一遍课文，也尝试这将这篇文章背诵下来。
同学们真是让老师感受到诗人饱满的情感啊。现在我们回想老师在课前说的那个故事，我们的这位文人刘禹锡，经历三次的搬家，房子一次比一次小，他没有和我们一样气愤找知县理论，而是写了《陋室铭》立于自己房门前，这表达了刘禹锡的什么情操呢？
明确：高洁傲岸，不求闻达，安贫乐道。
他用他的陋室这一“物”来表达他高洁傲岸，不求闻达，安贫乐道的“志向”。
（板书：物→志）
这个就是“托物言志”。托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
（板书：托物言志）
（六）教师活动：总结
同学们，身居陋室，心忧天下，自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？
最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
（七）课后作业 1.背诵全文
2.预习《爱莲说》
（八）板书 陋室铭
刘禹锡
比兴
山和水
对偶
描环境
陋
物
托
衬托
夸朋友
室
物
对比
话生活
不
言
类比
立志向
陋
志
志 教学目标：
知识目标：背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。
能力目标：了解“铭”的特点，学习托物言志的写法。
情感态度与价值观：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。教学重点：
引导学生朗诵并背诵课文。
结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。教学难点：
学习托物言志的写法并学会仿写。课时安排： 一课时
教学方法：诵读法、质疑法、讨论法、提问法。教学过程： 导入
俗话说：金窝银窝不如自己狗窝，这是形象的比喻，说自己的家就算再乱再破也是最好的。唐代诗人刘禹锡就把自己家称为陋室，这个在作者看来也是最好的草屋到底好在哪里，今天我们就一起来参观一下。作家及写作背景简介
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772--842），字梦得，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。文体介绍
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。整体感知课文
初读课文，熟悉课文。学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。
学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。读准、读顺。
听录音，对照字音、停顿，纠错。认真听并揣摩体会字音、停顿。抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。学生齐读，体会感受。
五、具体感知
1、二读课文，疏通文意
（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。
（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。
（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。老师点拨、指导。
名：著名。馨：香气，这里指品德高尚。案牍：官府的公文。鸿儒：博学的人。劳形：使身体劳累。
斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。
谈笑有鸿儒，往来无白丁：与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
何陋之有：有什么简陋的呢？（宾语前置：有何之陋？）
2、三读课文，体会感情。
感受音韵美。这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。体会作者思想感情：
a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？ 答：“斯是陋室，惟吾德馨。”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？
答：不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。答：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这是写陋室自然环境清幽宁静。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这是写陋室往来客人的高雅不俗。
“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这是写陋室主人的生活情趣----恬适。
d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？
答：引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。
e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？
答：表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。
六、再读课文，理清文章思路，学习托物言志的技法：
文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。我们把这种写法叫做托物言志。
托物——陋室：对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。
言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）根据板书提示尝试背诵
1、以游戏形式进行，一人背一句。
2、学生自愿起来单独背诵。
3、全体齐背一遍。
小结：文中通过对居室的描绘，极力形容不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（运用托物言志的写法）我们不仅要体会作者作文的情感，更要学习和掌握托物言志的写法。课后作业
1、熟练背诵并默写全文。
2、以《_______铭》为题，仿写陋室铭，运用托物言志的写法。教学反思（略）附：板书设计
山 水
喻
陋室
设喻引题
仙 龙
喻
德馨
陋
环境清幽（景）
高洁傲岸
（友）
（趣）
室
铭
陋室不陋
交往高雅
安贫乐道
生活恬适
古贤自喻
反问点题 陪衬比喻
托物言志
第五篇：梦想
2017年5月17日
产品，制度 怎么干全都听完了，那我们是不是要准备干了，准备起程了，对吧，最后这堂课由我给大家重新去梳理一下思路，清析一下思路，给大家一套完整的思路，给大家扶上马，再送一程，来正式开始我们的无限极之路。该知道的都知道了，大家有没有点想法，我想干，想在这里实现自己的梦想，我们很多人在社会上走了一些年，很多人对未来都不敢想了，为什么活着都忘了，其实我们小时候有很多梦想，就像幼儿园小朋友一样，我想当警察，但是过了二三十年以后我们很多人都不改想了，我们的梦想都被磨灭了，凑活着活着就可以了，昨天下午我们畅想了十年以后的今天，我相信这事确实是你想要的，对吧，在无限极当中第一件事就是要树立梦想，我到底要实现什么，到底要得到什么，不管你是实现个人梦想，还是家庭梦想，你一定要清晰下来
举例，我要在无限极十年完成总监，那我们就可以很好的照顾家人，给她们衣食无忧的生活，我们照顾很多伙伴和伙伴的家人，我比现在还年轻5岁，还健康，这就是我们的梦想，我们一定要把它写下来，举例 我们小时候没有钱，那我们就一定要挣很多钱，对吧，我们小时候被人瞧不起，那我们就一定要争气
我们有很多人的父母身体不是很好，所以，要让她们用上健康产品，等等 这些都是我们的梦想，当我们上到无限极业务经理时，把我们的光辉历程拍成短片，像明生一样，专门组织上千人给自己办晋升庆典，你就站在上千人的舞台，你一出场，全是掌声和尖叫声，哇 太美好了，这些都是在无限极里实现的，二、目标
有了梦想，以后我们是要把它实现的，对吧，那么梦想1年以后实现还是10年以后实再的，100年以后实现的 能一样吗？所以 我们要把它定下时间，梦想+时间就是 目标！
我们有了10年以后的目标，1年的小目标，还要有这个月的目标，各位学员，通过这两天的了解 各位学员，通过这两天的了解，你们肯定多少了解一些无限极了，那我问一下，我们的新学员，你们有多少人是想挣钱的，想挣钱，钱肯定不会在天上掉下来，肯定是干出来的，是做的多才能得到的多 大家说对吗，这个月大家有没有点想法，有没有想挣1000块钱的，那就办十张卡上午呼完郭艳丽老师廛的奖金计划，办一张卡 挣 多少钱，所以想挣1000元就办10张卡，如果你想挣的更多，就多办几张卡，你想挣的更多吗，我们西安有个伙伴，1个月办80张卡，那么它1个月收入多少呢，大家认为80张卡多吗，这还不是多的，还有比这更多的，我们甘肃有一个伙伴一个月办140张卡，大家算一下收入，光办卡多少钱？有一句话说，奇迹都是大活人创造的，互动： 问 姐 一个月在单位挣 多少钱，昨天听刘品烁讲了一句话，它说身体的不健康，60%跟情志有关系，因为我们不开心，上班一天被老板骂，下班到家骂老板。刚才吴娜老师讲了她市场的一个新来的伙伴雄华，第一个月收入1000多，第二个月收入5000多 大家说长的快不快，还有另一个伙伴，张艳颖，第四个月收入9000 多，出国目标
8个月 6万
大家看到无限极里的钱了吗，我说的这几个伙伴也都是很普通的伙伴，也和在坐的一样，如果在坐的努力，我相信你们比她们还快，前提是大家真的想挣钱吗，无限极是挣大钱的，如果你只想挣三五千元，那你打份工就能赚到。其实我们每个人一定要把梦想放大，别像大象一样，被一个小绳拴住了，其实只要轻轻一挣
叭的一下就开，就是我们这么多年一直被邦着，其实你力大无穷，举个例子
我的例子，3000 现在好几个3000 但是还不够口 还想要更多，有句话说，感想敢干 月薪百万，现在就是给大家多挣钱的机会，你想不想多挣，这里就是你们施展才华的地方，就看你们想不想，敢不敢接，通过我们上午了解奖金制度，你们感觉这里有钱吗，有大钱吗，想挣大钱吗，那就用***的话“撸起袖子加油干”
心态
积极
谈一个人，没买 找一个人 不干 这活没法干了
例子，种地，看过电视淘金吗
沙子 石头 一大堆，最后就那一捧金子 你想要的永远是少数，流失的都是沙子，你想要金子，还是沙子
投资
在这里我问大家一个问题，你们真的想运作吗，想运作的快一点吗，想快点挣到钱吗，我教 你们一个秘诀，我要告诉你们真正怎么快速挣到钱，第一个，你打1万元产品自己用，用的人在想，又让我花钱，我是来挣钱的，为什么让我花钱，商人是不怕投资的，商人注重投入产出比，商人会想 我这一万出去，能挣回多少个一万，农民种地，还知道多撒点种子，要没有种子，怎么能长出苗来，这第一个一万，就是好好装修我们的门脸，把脸装修的漂漂亮亮的，富丽堂皇的，让别人一看，就想和你用产品，如果你这个门脸是破瓦寒窑的就没人上你这来，所以，如果真想做事的人，真想快点挣钱的人，那就想信我们这个月打一万，产品自已用，从现在好好用，到月底就会吃出效果来，就会有人跟你用产品了，你的钱马上就来了，建议我们大家回去马上找到你们的指导，你们上面积极的 有经验的高级业务主任指导，马上告诉他你的想法，你想在这里挣多少钱，你要让她知道你的想法，他越是知道你的情况，越是想帮你，她就拉着你使劲跑，把钱揣到你的兜里，然后你就每天开始时环境，和我们一起学飞成长，想做兼职的人，隔三差五的来专卖店 2017年6月20日
一、梦想
一个人没有实现梦想，没有实现你想要的结果，没有得到你想要的，就是痛苦不够大，因为你目前的生活所有的行为和一切，都是快乐大于痛苦，我没所有的人都是追求快乐，逃离痛苦，我们每个人都有梦想，我们昨天畅想了我们十年以后的生活，每个人都吹了牛，我们还记得吗，你当真了吗，我们每个学员都是一颗优良的种子，都是一颗颗闪闪发光的璀璨的明星，未来三年以后，我们都 是璀璨的明星，但是三个字阻碍我们实现梦想，那就是“不相信” 有的人三年以后，5年以后，我们的结果全都不一样，有的人原地踏步，有的人已经小有成就，为什么呢，就是因为我们的痛苦不够大，这是我们痛的不够，我们现在的的生活很满意，就像大象图一样，未来我们的生活可以比现在好一千一万倍，通过这两天的学习，让我们的心门打开了多少，我们的梦想到底是什么，我们的人生到底要怎么样活，我们到底要得到什么，你渴望的程度是什么，你是想成功，还是一定要成功呢，我们被什么偷走了梦想，是被身边的人，还是家人，就像大象图一样，被束缚了，二、目标
我们先设定一个小目标，再设定一个中期目标，再设定一个长远目标，三、改变
有梦想，有目标，要不要改变呢，积极 学习
不学习还是原地踏步
从自己的心态 行为改变 感恩
投资 坚持
四、下决心 承诺
下决心做
从自己的意识中下决心做，下一个伟大的决心
一个平庸的孩子后面，一定有一个不成功的父母。你可以什么都没有，但是你一定要有梦想，梦想是自己的 目标也是自己的，你自己要下定决心呀，上定决心是自己事，你一定要打开月薪1万的开关，5年以后打开月薪10万的开关，这是我们最起初的梦想，阶段性的梦想，我在想月薪1万的时候我要怎么花呢，第一件事要做什么呢，月薪10万的时候我要怎么花呢，第一件事要做什么呢，我们扪心自问，这个梦想是我们想要的吗，我们现在过的日子好吗，我们的开关真的打开了吗，如果开关没打开，我们就想想我们痛苦，我受不了周围人对我那种瞧不起的眼神，受不了每年过年回家给父母500元，她们还要偷偷的给我装回来 受不了，我的孩子和我说，妈妈我们什么时候过上好的生活呀，受不了
去商场看到好的衣服看价签买不起 受不了 受不了 受不了
今天呢，我们的生活是什么样子的，越来越好，我们接触的无限极，从事了无限极，我们真是三生有幸 袓上积德 我们是管道人呀，我们是在给自己的家人做系统呀，我们子孙后代的命运都掌握的我们的手上，想想我们2017年都收获了什么呀，五、行动
不行动什么都没有，人生不是大胆的冒险，就是一无所获，人生不是精彩的度过，就是平凡的走过，人的这一生真是不容易呀，你自己定目标，给自己设立一个胆大包天 热血沸腾的目标，让自己对自己刮目相看呀，让周围的人让自己刮目相看呀，让家人，身边的人，亲戚朋友对自己刮目相看呀，我们选择无限极选对了呀，梦想，目标，你有吗，怎么能实现呢，就是两个字，行动，我们每个人都有梦想，但是每个人的意识和行为都不一样 所以我们结果都不一样，不要让痛苦和快乐玩转我们，让我们玩转痛苦和快乐。
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