井冈山部分景点导游词讲解

第一篇：井冈山部分景点导游词讲解

井冈山部分景点导游词讲解

各位游客，上午好！今天我们要参观的第一个景点是

井冈山革命烈士陵园。

为了缅怀毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家创建井冈山革命根据地的丰功伟绩，扬井冈山精神。1985年，在茨坪北山兴建了“井冈山革命烈士陵园”。1987年10月即井冈山革命烈士陵园创建六十周年之际，烈士陵园建成并对外开放。陵园的园标是参加过井冈山斗争的老红军战士宋任穷题写的。

陵园占地面积400亩，坐北朝南，分纪念堂、碑林、纪念碑、雕塑园四个部分。顺山而有两组台阶，第一组有49级，象征着1949年新中国成立，第二级有60级，寓意烈士陵园是在井冈山根据地创建六十周年的1987年10月建成。

现在请大家参观第一部分——纪念堂，纪念堂大门上的横幅“井冈山根据地革命先烈永垂不朽”是彭真委员长1987年为烈士陵园题写的。纪念堂内设有瞻仰大厅，陈列室、吊唁大厅、忠魂堂。

瞻仰大厅正面汉白玉墙上嵌刻着毛泽东1946年为烈士们题写的“死难烈士万岁”六个大字，正面玻璃柜中存放的是井冈山革命烈士名册。这里还摆放了党和国家领导人来井冈山时向烈士们敬献的花圈、花蓝。右侧陈列室陈列的是建国以后逝世的参加过井冈山斗争的主要领导人的肖像，共有48位，最前面的四位是井冈山革命根据地的主要创始人。1927年，毛泽东同导率领科收起义的部队来到井冈山，创建了中国第一个农村革命根据地，随后朱德、陈毅、彭德怀等人率领部队上井冈山。从此中国革命走上了一条农村包围城市、武装夺取政权的道路。建国后的1955年，中国人民解放军第一次授军衔时，解放军的十大元帅中就有5位是参加过井冈山斗争的，这里陈列了4位，他们是朱德、彭德怀、陈毅、罗荣恒，还有一位是林彪、因为是纪念堂，所以就没有陈列他的挂像。同时陈列的还有3位大将，10位上将，16位中将，4位少将和10位担任党政部门领导工作的同志。

左侧陈列室陈列的是建国前牺牲的革命先烈，他们都是井冈山斗争时期的老红军、老干部，这里的烈士挂像有四十七位。

吊唁大厅的四周墙上嵌刻着井冈山上斗争时期壮烈牺牲的烈士英名录，这是当年井冈山革命根据地一个县市的烈士，共有15744位，还有许许多多没有留下姓名的革命烈士，我们特地在这里为他们立了一块无名碑，表示对无名先烈的深切怀念。

忠魂堂内安放有5位老红军战士的骨灰，他们是张令彬、何长工、温玉成、贺敏学、陈云中，每年清明节他们的亲属和各地的青少年都会到这里来吊唁他们，寄托后人对他们的哀思。

沿着这桂花、翠竹相拥的小道往上走，我们就到了井冈山碑林。

井冈山碑林是由江西省建筑设计院设计的，1987年7月破土动工，分两期工程建成。第一期的碑林是1989年建成，第二期碑林是1992年建成，整个碑林采用江南园林建筑风格，分为碑廊、碑亭、碑墙三种建筑造型，亭、台、楼、阁相结合。

顺山面上一共陈列有139块精湛的书法碑刻，主要有三部分内容：一是沉吟和国家领导人上井冈山视察工作时的题词；二是参加过井冈山斗争的老红军题词；三是全国著名书法家、画家、作家和知名人士热心赞颂井冈山的题词。

碑林的碑石全都是江西玉山县的罗纹石，此种碑石材看毛纹路，属碑石中的上等石料.沿着脚下的台阶继续前行，就到了井冈山革命烈士纪念碑。井冈山革命烈士纪念碑是1993年筹建，于1997年10月，也就是井冈山革命根据地创建七十周年之际建成并对外开放的。

纪念碑由基座、碑座和主碑三部分组成，占地1200平方米。主碑是用镀钛的不锈钢制作的，它高达27米，表示1927年毛泽东等老一辈无产阶级革命家在井冈山创建了中国第一个农村革命根据地，主碑的造型是突出“山”的形象。并且有几层含义：它远看像一团火焰，寓意井冈山的“星星之火，可以燎原”，近观如林立的钢枪，寓意“枪杆子里面出政权”。主碑的基座部分，采用“将军红”大理石砌成，高9.7米，表示纪念碑1997年即井冈山革命根据地创建七十周年建成，碑座上“井冈山革命烈士纪念碑”几个大字是邓小平同志1984年为纪念井冈山革命烈士题写的。碑座有三组反映井冈山艰苦卓绝斗争的汉白玉浮雕。正面这组浮雕的主题是“荟萃井冈”，展示了井冈山红军两军会师的情形，东面这组浮雕的主题是“红色割据”，西面的这组浮雕的主题是“浴血罗霄”。

纪念碑的前沿还摆放了一尊“母亲”塑像，寓意井冈山是中国革命的摇篮。

参观完纪念碑后，请大家入下走，可以到达井冈山雕塑园。

井冈山雕塑园是全国第一座以革命历史人物群像为题材的雕塑园。园内共安放有19尊革命烈士和革命先辈的雕像，它们分别是毛泽东、朱德、彭德怀、陈毅、何长工、陈正人、谭震林、贺子珍、滕代远、罗荣恒、何伍兰、李灿、蔡协民、王尔琢、张子清、何挺颖、宛希先、袁文才、王佐。这19位革命烈士和革命先辈主要是井冈山斗争时期共产党的前委、军委、特委的代表。这些用青铜、汉白玉、花岗石铸造的雕像，都是由全国著名的雕塑大师刘开渠、叶毓山、程允贤、潘鹤、曹春生等创作，风格各异，栩栩如生，展现了这些伟人在井冈山时期的风彩英姿。

各位游客，整个北山革命烈士陵园我们就参观完了，希望陵园丰富的内涵能给大家留下一个深刻的印象。谢谢！

黄洋界哨口

今天我要带大家去参观的景点是号称井冈山五大哨口之一的黄洋界哨口。黄洋界哨口位于茨坪的西北面，距茨坪17公里左右。黄洋界海拔1343米，而茨坪的平均海拔为842米。海拔落差达到500米，所以这17公里基本上都是盘山公路，我们大约需要40分钟到达黄洋界哨口。

井冈山斗争时期，红军和群众为了保护这块红色的土地，在井冈山四周高山上一共修建了五个哨口，分别是：桐木岭、朱砂冲、八面山、双马石和黄洋界。当年为什么要建五个哨口呢?那是因为井冈山与外界相连的只有五条羊肠小道。这五个哨口，就是分别扼守这五条小路的工事。从军事角度来讲，只要控制好这五个哨口工事，就基本上能确保井冈山根据地安然无恙。1928年夏天，井冈军民在黄洋界的高岭上修筑黄洋界哨口，从山脚下至山顶上层层设防，一共设了五道防线：第一道为竹钉阵。老百姓和红军战士把山上的毛竹砍下来，削成两头很尖很尖，中间一个卡子，约6寸长的竹钉，放到锅里炒干，再在中草药毒汁及尿里浸过，非常坚硬，然后再插到小路上，草丛中，面上再盖上一层薄薄的泥土，敌军踩上去，不死也得脱层皮。第二道是在半山腰挖一道深5尺、宽4尺的壕沟，延缓敌军进攻时间。第三道用竹篱笆、竹刺做成围栏，让敌人不好过来。第四道就是把山上的大石头和大木头堆放在工事前沿的悬崖处，组成了滚木檑石阵。第五道就是用木头、石头、泥土筑成射击掩体。修好后，井冈军民还编了一首歌谣来形容它：“山连山来岭连岭，黄洋界是高峰岭，高峰岭上设哨口，好比把守摩天岭。”

这五大哨口中，我相信各位可能对黄洋界比较熟悉，而对其他四个哨口相对陌生些。黄洋界的知名度为什么要高得多呢?主要是在这里发生了一场著名的战役——黄洋界保卫战。那是在1928年的七八月间，湘赣两省的敌军调集重兵对我井冈山根据地发动大规模的第二次“会剿”。在反“会剿”之初，我井冈山的主力红军因为受湖南省委的错误指示，盲目出兵湘南，造成根据地内部兵力空虚。当时留守井冈山的红军兵力只有两个连。敌人以为有隙可乘，于是纠集了四个团的兵力偷袭黄洋界哨口，企图一举捣毁井冈山根据地。我守卫哨口的红军战士在团长朱云卿、党代表何挺颖的带领下，毫不畏惧，严阵以待。8月30日，战斗打响，我红军战士凭借着险要的工事和有利的地形，顽强抵抗，打退了敌人一次次凶猛的进攻。敌人不甘心，再次纠集兵力，发动总攻。这时，红军战士将一门刚修好的迫击炮抬上哨口。但只有3发炮弹，而且弹药受了潮，头两发没打响。眼见敌人就要冲上哨口了，在这千钧一发之际，第三发炮弹像长了眼睛一样，在敌人的指挥所炸响。这时，埋伏在草丛中的赤卫队和革命群众，将红旗举起来迎风招展，并齐声呐喊：“红军主力回来了!”早已准备好的鞭炮也在铁皮桶内点燃了，发出清脆的响声，听起来像机关枪扫射一样。敌人被这个阵势吓懵了，以为红军主力已经回山，于是连夜撤兵，黄洋界保卫战取得了胜利。正率领主力红军从湘南回师井冈山的毛委员听到胜利的消息后，在路上写下了《西江月•井冈山》这首脍炙人口的词：“山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。早已森严壁垒，更加众志成城，黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。”

各位游客：现在我们看到的是红军黄洋界哨口营房旧址。这栋营房最早是一家客栈，大约在1922年，客栈因年久失修倒塌了。1928年夏天，红军战士在修筑哨口的同时，把这房子也修复了，作为守卫哨口红军战士休息的营房。

各位请继续随我参观。现在我们参观的是黄洋界保卫战的纪念碑。早在1965年，井冈山人民在营房旧址前建造了一座木结构的纪念碑。“文革”期间，林彪的死党为了宣传林彪，炸毁纪念碑，改建火炬亭。1977年，拨乱反正，又重建了今天看到的纪念碑。主碑高12米，底座长4米，宽28米，正面是朱德的题词“黄洋界保卫战胜利纪念碑”，背面是毛泽东手书的“星星之火可以燎原”。在纪念碑对面，还有一块大理石横碑，底座长11米，宽26米。正面是毛泽东手书的词《西江月•井冈山》，背面是朱德手书的“黄洋界”三个刚劲有力的大字。

我们现在看到的这个战壕是当年保留下来的一个工事，是扼守江西宁冈方向的，阵地前的这些树木都是建国后栽种的。顺着这条小路我们来到了黄洋界哨口的另外一个工事，是扼守湖南方向的。这些是仿造当年的滚木、檑石、迫击炮，看着它们，我们仿佛回到那硝烟弥漫，杀声震天的岁月。1961年3月4日，国务院批准“黄洋界哨口遗址”为全国重点文物保护单位。

各位游客，黄洋界哨口介绍完了。请大家自由参观和留影。15分钟后，我们在营房门口集合。

大井毛泽东旧居

各位团友：今天我们参观的第一站是“大井毛泽东旧居”。大井是井冈山大小五井一带最大的一个村庄。四周青山环绕，一派田园风光。1929年1月底，第三次反“会剿”中，井冈山失守了，国民党反动派窜进大井村烧杀抢掠，“石头要过刀，茅草要过火，井冈山人要换种”。当时留下的是这样的一幕惨状：“村中留残墙，坡上走虎狼；山中猴子哭，田边锈水淌。”但是，历史在这里还是给我们留下了三件珍贵原物，其中两件是没有生命的，一件到现在仍生机勃勃。大家猜猜看，哪三件?对，一是红墙，二是树，两棵神树，老百姓还亲切地称它们为“感情树”，三是读书石。下面，我们就沿着这三件原物连成的一条线路，依次参观。大家都知道，美国有一座白宫，那是总统的官邸。我们井冈山也有一座别具一格的白屋，就是大家看到的这座用石灰水粉刷过的白屋子。当年战士们有一句顺口溜：“行洲府，茨坪县，大小五井金銮殿。”红军把大小五井比喻成金銮殿，这白屋不也有宫殿的尊贵么!这幢屋子如果不被烧塌的话，已经有300年的历史了。它是广东兴宁一个叫邹万荣的木材商人建造的，后来商人破产了，回到老家去了，屋子主人换成了井冈山的“山大王”——王佐。1927年10月24日，毛委员率领工农革命军到达井冈山，第一站就来到了大井。为了表示友好，毛委员送给王佐70条枪发展武装。王佐非常高兴，当即回赠了500担稻谷和一些银元给工农革命军作军需给养，还将自己的住房让给工农革命军做营房。毛泽东就住在这屋东边的厢房里。让我们进去看看。这是一幢典型的客家围屋，有5个大天井，44间房。我们主要参观一下毛委员的旧居。在这间昏暗的小屋里，有一盏小油灯，当时规定连以上的干部可以用3根灯芯，但是毛委员为了省油，坚持用一根灯芯照明办公。有一个作家到这里参观，写了这样一段话：“让我们站在毛委员当年住过的井冈山的小土坯屋里，亲自体验一下那种神秘的力量，那种让星星之火燎原全中国的革命气息，在这里，我们没有理由悲哀。” 穿过几个大天井后)我们现在看到的厢房，是红军战士们当年的营房，睡的是稻草铺，盖的垫的都是干稻草。当年，战士们传唱着这样的歌谣：“干稻草那个软又黄哟嘿哟嘿，金丝被那个盖身上哟嘿哟嘿，毛委员和我们在一起哟嘿哟嘿，心里暖洋洋暖洋洋嘿哟嘿!”当年彭德怀还亲自带领红军战士去八面山割茅草摊铺，风趣地说：“用井冈山上的茅草摊铺，睡觉也特别的香呢!”

呈现在我们面前的是一堵残墙。1929年1月，井冈山失守了，敌人在大小五井进行了9次烧杀，大小五井的120户人家被杀绝69户，所有的屋子都被烧塌了，可是还是有这堵墙没被烧塌。老百姓回来以后，说这是红军留下来的红墙，千方百计把它保存下来。1961年，按历史的原貌重新修复这栋房屋时，把残墙镶砌在新墙之中，新墙突出一点点。墙上累累的弹坑，记下了敌人多次烧杀犯下的暴行。

第二件是有生命的实物，就是眼前这两棵树了。右边这棵叫柞树，左边这棵叫红豆杉。这两棵常青树有一个特征：是连理枝。有人说，这棵树是朱德，那棵树是毛泽东，象征他们并肩战斗。当年两位领导人的确是站在这两棵树下观看战士操练。国民党反动派第三次“会剿”时，将大井村所有的屋子都烧塌了，这两棵树也烧枯了。但是20年之后的1949年春天，这两棵树竟奇迹般地发了芽，吐了绿，枯木逢春，老百姓奔走相告，说井冈山一定有喜事。果然，1949年8月，井冈山解放了!两棵树年年发芽、抽枝，就是难得开花。1965年春天，这两棵树又奇迹般地开出了相似的小白花，纷纷扬扬。1965年，我们知道，毛泽东重上井冈山，是井冈山又一大喜事，这两棵树也为迎接他老人家开花了。1976年，这两棵为毛泽东开过花的树又同时枯萎。我们知道，那一年，毛泽东、周恩来、朱德3位伟人相继辞世，天地日月和这两棵树一齐悲痛欲绝。1978年，改革开放的春风吹绿了井冈山的山山岭岭，也吹绿了这两棵树。有人会问了，这是不是你编出来的呀?这不是我编的，是井冈山人亲眼所见。这大约是历史事件与自然的巧合吧!我们参观完了两件历史的原物，还有一件，就是面前这块大石头。当年毛委员住在大井白屋时，经常坐在这块大石头上看书、读报、批阅文件，老百姓亲切地叫它“读书石”。当年，大井乡暴动队长邹文楷老先生对毛委员有着特殊的感情，几乎每天都在这里义务讲解。现在，他去世了，我来接他的班，我学他用地地道道的客家话来介绍这块石头吧：“当年，毛泽东就是坐在这块石头上看书呀、看报呀，关心国家大事……” 好了，朋友们，我的讲解就到这里。20分钟后，大家在车上集合。

五指峰

我们要参观井冈山主峰——五指峰，去目睹一位财神爷的化身。说到五指峰，大家也许是第一次上井冈山，可能会对这个名字感到陌生。但我肯定在座各位都见过它，全国人民对它都不陌生。大家想想，在什么地方见过它呢?(停顿片刻，等待客人回答问题)，这位团友说对了，在人民币百元大钞上见过。我们国家1980年版的百元人民币背景图案就是井冈山主峰——五指峰。因五座峰峦紧挨着并立，远看酷似手掌紧握时五个突出的指关节，因而得名。五指峰海拔高度1438米，面积5050公顷，是国家级自然保护区的核心地带，是一座天然的动植物王国，珍禽异兽、奇花异草随处可见。现已成为井冈山的象征。

大家知道为什么把五指峰搬上百元大钞作背景图案吗?1985年，根据当时经济发展的需要，中国人民银行准备发行一种面值为百元的大额新钞，在讨论新钞背面的图案时，有人建议用名山大川，但到底用哪里好?一时定不下来。专家经过反复讨论，认为井冈山是中国革命的摇篮，是中华人民共和国的奠基石；而且，早在1928年5月，湘赣边界工农兵政府就曾在井冈山的上井创办了中国第一红色造币厂——红军造币厂，制造了革命根据地最早的银币。因此，选定用井冈山主峰作为新钞的背景图案。那年5月下旬，中国人民银行印刷总公司的高品一先生等3名画家，专程从北京来到井冈山，通过写生，绘了几张主峰全景图。后来经中央政治局批准，选了其中一幅。就这样，井冈山主峰走进了壹佰元人民币。1991年，当时的国务院副总理兼中国人民银行行长朱鎔基专程到这里观赏，他指着主峰，笑着对大家说：“这是全国最值钱的一座山!”

各位团友，现在我们的车驶入一条隧道，隧道的尽头便是观赏五指峰的最佳地点——观币台。

(车驶到观币台)观币台到了，请各位团友准备好相机。下车后跟随我到一个最佳观赏角度欣赏五指峰。(拿出一张百元大钞)大家请看：五指峰像右手紧握的拳头，大拇指向外张开，拳心向内。大家再仔细看看，五指峰又像什么?(有旅客说：“人头，人头!”)对，这位团友的眼力真棒。传说它是财神爷的化身，所以看上去又像一位财神爷横卧时的头像，竖着看，就是财神爷手握金元宝的形象，中间飞瀑是财神爷握拳时流出的汗水呢!中间还天生一个藏宝洞。大家来到这里，一定要和财神爷照张相，只要“咔嚓、咔嚓”几下，就可以把财神爷请到你们家中!请大家自由活动20分钟，再上车集合。

第二篇：河南景点导游词讲解

河南景点导游词讲解1

各位游客朋友们：

大家好！远道而来，一路辛苦了。欢迎您来到河南的北大门——安阳，我是你们的导游小路，我身后正在开车的是驾车经验丰富的李师傅。此次的安阳之行就由我们两位为大家全程服务了，有什么需要，您尽管提出来，我们一定尽心尽力的为您解决。在这里，预祝大家可以度过一个轻松而又愉快的旅程。

在这里，我先给大家简单介绍一下安阳的情况。安阳位于河南的北部，濒临洹水，交通便利，具有深厚的文化底蕴，是中的八大古都之一，也是甲骨文的故乡，《周易》的发祥地。

好了，朋友们，再过二十多分钟，就要到达我们的目的地殷墟了。下面我来为大家简单介绍一下殷墟。殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳的西北郊。据史书和夏商周断代工程断定，公元前13，商朝的第20为国君盘庚把都城从山东的奄迁到了殷。著名历史学家郭沫若先生曾由衷的赞叹，“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都”。

游客朋友们，殷墟马上就要到了，我们参观的时间是两个小时，两个小时后，我们在车上准时集合，现在请大家带好随身物品随我下车，准备参观游览。

殷墟景点

朋友们，殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素，那就是甲骨文、青铜器和都城。

“一片甲骨惊世界”，甲骨文的发现表明我国至少在距今3300年前就已经具备了完备的文字体系，它标志着中国历史进入了有文字可考时代。朋友们，我们先来看这座大门，它是根据甲骨文的“门”字建造的，整扇大门由3个门字组成。它看似简单，却是原始的大门，可称其为华夏门的鼻祖。门框上的浮雕，凤、虎、蝉等花纹取自青铜器上的图案，门两侧墙上浮雕的是殷代龙形玉诀，仿佛显示着我们都是龙的传人。

走进了大门，现在大家脚下的这片土地就是3300年前商朝都城的宫殿区了。“一朝步入画卷，一日梦回千年”，让我们一起来领略千年前帝都的风采吧。

当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们已经进入青铜时代，这也正是殷墟闻名于世的第二个原因。大家现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品，司母戊鼎1939年于王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上发掘的的青铜器。鼎初的作用是用来煮肉的锅，随着生产力的发展，逐渐演变成了权利的象征。像一言九鼎、三足鼎立等成语都跟权力有关系。

提到殷墟闻名于世的第三个原因，无疑就是商朝的都城，现在呈现在我们面前的就是复原的仿殷大殿，整个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的.建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐，整个大殿显得宏伟庄严。

接下来我们要参观的是地下博物馆。整个博物馆的俯视形状是模仿了甲骨文洹河的“洹”字。大家看到的这个图案是博物馆的馆标，它是仿青铜器纹饰雕刻的，其实它是儿子的“子”字，为什么取这个字呢？因为“子”在商朝是王族的姓，大家可以看到它的样子看起来很有生命力，下边的这个弯就好像在指引我们向前走。

朋友们，看过了碑林、车马坑，走过了甲骨文长廊，我们来到了妇好墓前。妇好墓位于宫殿区的西边，然而在古代，陵墓通常是不会建在宫殿区的，那么这位妇好有什么特别之处呢？妇好是中国历史上个有文字记载的女将军，她是商王武丁的妻子。因为妇好能文能武，经常率兵出征，在甲骨文里记载她率兵多的一次是13000人。由于她过度操劳国事，在中年就病故了，国王破例把她葬在宫殿区，可见商王对这位妻子的宠爱和思念之情。许多人都没有料想到宫殿区会有墓葬出现，所以这个墓葬没有被盗过，保存得非常好，随葬物品有1928件。我们现在来看一下她墓中的随葬品。这两件兵器叫钺，是兵权的象征，而她又是商王的妻子，具有王族身份，说明这个女将军当时集军权、兵权、王权为一身，可见她是多么的了不起！

朋友们，殷墟的讲解到这里就结束了，接下来，大家自由参观游览，谢谢！

河南景点导游词讲解2

各位朋友：

大家好，首先欢迎各位来到河南参观游览。我是本次行程的导游员XX，坐在我身边的这位呢，是我们的司机王师傅。在未来的两天里，将由我和王师傅一起为大家服务。希望各位可以把安心交给王师傅，把放心交给XX，我们会一起努力把开心还给您。

在此，预祝各位可以在河南玩的开心，吃的顺心，行的放心，住的舒心，在我们河南旅游集团全体员工的一片热心中开开心心，事事顺心。

现在呢，我们的旅游车已经行驶出了洛阳火车站。我们今天是白云山一日游，具体的形成是这样安排的，上午参观白云山的九龙瀑布，中午在山下品尝农家饭，下午继续到玉皇顶参观游览。预计在下午5点可以结束愉快的旅程。

好了，各位朋友，现在我们的旅游车已经行驶到了洛阳市的洛南新区。洛阳是河南第二大城市，它位于河南省的西部。因为地处洛水之阳而得名。长期以来，洛阳都被称为“九朝古都”。

但大量的考古发掘和历史文献都证明，实际上先后有夏，商，西周，东周，东汉，曹魏，西晋，北魏，隋，唐，后梁，后唐，后晋等十三朝在此建都，洛阳作为都城，前后共经历了1500余年，是中国历史上建都早，历时长，朝代多的古都。洛阳更是华夏文明的重要发祥地之一。

中国历史博物馆著名的历史学家，文博学家，92岁高龄的付振伦教授曾经明确指出"我泱泱中华大国的版图中央是在兰州，而华夏文明的起源却是在河南洛阳。洛阳在历史上曾先后6次进入世界大城市之列，与欧洲，北非和亚洲各国在政治，经济，文化方面都有着广泛的交流。

洛阳不但历史文化悠久，旅游资源更是数不胜数。龙门石窟，白马寺，关林早已声名远播，嵩县白云山，栾川鸡冠洞等景点也不甘示弱，越来越受到海内外游客的青睐。而且洛阳的旅游配套设施也十分完善，相信您在游览期间定会感受到洛阳人民的热情，淳朴，了解到古都文化的渊源流长。

各位朋友，现在我们已经出了洛阳市区，正朝着我们今天目的地嵩县前进。嵩县位于洛阳市西南部，是河南省第四大县。嵩县古代称为伊国，中国宰相伊尹，宋代著名的理学家程颢，程颐都曾在此居住和学习过。

这里资源丰富，生产黄金，年产金量高达13万两，是全国八大产金县之一，地上还有丰富的林果资源，是河南省林业大县和国家生态林保护重点县，正是由于这深厚的文化底蕴和优美的自然风光，造就了嵩县丰富的旅游资源，现在的嵩县正在旅游业的带动下发生着翻天覆地的变化。而众多的旅游景点中，白云山可谓“功不可没”。

来到嵩县，如果你问一个当地人，嵩县哪里美，他一定会毫不犹豫的告诉你，白云山。有人说，到了嵩县，而不到白云山，就像到了北京而不去爬长城，到了上海不去逛外滩，根本就谈不上来过。为了使大家不至于”来了也白来”，我们就先去完成这个艰巨的任务。

白云山国家森林公园位于嵩县南部，伏牛山区，总面积45万平方公里。要说起白云山就不得不说它的二绝和四奇。所谓二绝，1是它绝妙的.地理位置，这里地跨长江，黄河和淮河三大流域，汇集了白河，伊河和汝河三源。2是这里奇绝的地形，白云山内海拔1500米以上的山峰多达37座，中间形成了开阔的山中盆地。

所谓四绝首先是说这里价值连城的动植物资源，不但珍贵数量还多，被专家称为自然博物馆，其次说的是这里宜人的气候，即使在夏天热的时候，这里的气温也只有26摄氏度而已。

3是这里景观齐全，奇峰异石，瀑布洞窟，森林物候，无所不有。后一奇啊，说的就是这里独特的地质，整个景区既有北国山水的雄伟，又有南方山水的俊秀，可谓包罗万象。正是凭借着这二绝四奇，白云山还被评为了“中国上美的地方”。

说到这里，我看到好多朋友已经坐不住了，是不是想马上就到景区感受一下啊？别急，现在我们的旅游车已经进入了白云山停车场，在下车之前，要提醒大家，记住我们的车牌号豫。

我们将会在景区逗留2个小时，2个小时之后，大家到停车场来集合，我们一起到农家饭店用餐，希望大家可以遵守时间，按时回来，不要耽误了行程，好了各位朋友，现在请大家带好随身物品和贵重物品跟我下车，一起到景区参观游览。

各位朋友，白云山可谓“无处不秀，无景不美”。想要全部游览完，一天肯定是不够的。

我们首先选择的是水域风光———九龙瀑布区。九龙瀑布是白河的发源地，更是整个白云山景区的精华所在。现在我们走的这座桥叫做仙人桥，为什么会叫这么个名字呢？

这里还有一个神奇的传说呢，相传当年八仙云游至此，发现无路可走，正在众仙一筹莫展的时候，铁拐李用他那个铁拐一指眼前的一块石头，一时间，仙雾弥漫，等众仙再看时，石头已经没有了，眼前却出现了一座石桥，众仙这才顺利通过了桥面。我们现在也从这座桥上走一下，沾一下这座石桥的仙气吧。

过了仙人桥，我们现在看到的这个悬崖叫做千尺崖，也叫白龙撞，它融高，陡，险，峻，奇为一体，十分壮观。

走到这里，大家会不会觉得无路可走了呢，呵呵，我可不是铁拐李，不能为大家指石为桥，但我可以带大家走一条正确的路，其实我们的路就在这个洞中，这是一条人工开凿的500米长的洞中栈道，这条栈道曲曲折折，扑朔迷离，险象环生，但这却是看九龙瀑布的必经之路。没办法了，各位朋友，我们还是勇敢的往前走吧，大家一定要小心啊。

朋友们，当您历尽艰辛，走完了栈道，看到眼前这漫山遍野的红叶，是不是有种“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的感觉呢？好了，我们继续前进吧，出了山洞，我们要走的是一条500多级的台阶路，因为路势陡峭，所以，大家要继续小心慢行啊。从吊桥上穿过白河大峡谷。

朋友们，大家是不是已经听到了哗哗的水声？看，那就是九龙瀑布，大家仔细看，这条103米高的瀑布从高山飞流直下，越入深潭，形成数百米的悬帘，浪花飞溅，瀑声如歌，飞溅的浪花随风飘到人的脸上，马上可以感到丝丝凉意，此时此刻，此情此景，不得不使我们想起李白的名句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”啊。

大家看，在瀑布的石壁上有九条天然形成的岩纹，在瀑布的渲染下，像不像九条巨龙，当空飞舞，摇头摆尾，真的是活灵活现啊，所以这条瀑布才被称为九龙瀑布。

哦，这位朋友说他看到彩虹了，大家都看到了吗，我已经看到了，看，就在那里，瀑布在阳光的折射下形成一大一小两条彩虹，在这里，我要恭喜各位了，大家真的是非常幸运，现在大家看到的就是在92年被《人民日报》称为当今世界自然风光中罕见的绝妙景观的“九龙瀑布戏彩虹”。

好了，各位朋友，九龙瀑布呢，我们就先参观到这里，现在是11点钟，大家可以抓紧时间拍照，12点的时候呢，我们在停车场集合，一起到农家用餐，下午去爬玉皇顶，希望大家按时归来，不要耽误了后面的行程。

河南景点导游词讲解3

各位游客朋友们：

我们现在游览的景点是开封大型民俗主题公园————清明上河园。许多熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道，《清明上河园》是我国宋代著名画家张择端的传世之作，画中描绘了宋代京都生活和景色，是有关专家研究和国宋代历史的图文资料。开封清明上河园以《清明上河园》为蓝本，按照图中布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了原图的购物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年“。每天上午九点，清明上河园都要举行热烈的开园仪式，蔚为壮观，不可错过。

（在清明上河园大门前）

清明上河园的开园仪式隆重热烈，具有浓厚的发方色彩。首先出场的是马队。骑手们个个身着宋式短装，手擎彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，分列场发两旁。紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮，大鼓悬在腰间，动作整齐划一，鼓声震天，鼓点欢快豪放。后出场的是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下上场的一代名相包拯包青天，只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，欢迎您到清明上河园游览。至此，马队手们手中旌旗挥舞，盘鼓手中大鼓齐震，游客们在“包青天“的带领下，共同走进清明上河园。清明上河园游览的序幕由此而拉开了。

在清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。

张择端字正道，号文友。生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。在这幅长525厘米地，宽25.5厘米的画卷上，有各种人物684个，牲畜96头，房屋122座，舟船25艘，既有巨商富贾，也有街头小贩，既有城楼虹桥，也有行舟路人，就连算卦先生也能看得到。专家们甚至还发现了店铺中的算盘。算盘这个世界上古老的讲算器究竟何时发明，目前我们还无法考证，但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中次出现的`算盘。《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。

清明上河园景区，占地500亩，其中水面120亩，总建筑面积1万平方米。仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等八个功能区，并设有校场、虹桥、民俗、宋都等四个文化区。游览清明上河园，可以跨虹桥，登上善门，游鸿福寺，浏览文绣院，下榻古驿站，就餐孙羊正店。游览清明上河园，您可以情观党民间杂耍、木兰织房、年思社，还有吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺，当然还有闻名中外的开封小吃。

清明上河园可看景物繁多，让我们先云看看著名的虹桥吧！

展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，如建于1050年，为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。

虹桥是飞架在汴河之上。据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，在当时袭击京城，汴河两岸是繁华热闹的地方，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。今天的虹桥下面，是东京码头，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。

第三篇：导游词河南部分景点

早上好，各位远道而来的朋友。欢迎大家来到中国腹地—河南参观游览。正所谓“有朋自远方来，不亦乐乎”，在此，我谨代表雁城旅行社的全体员工对大家的到来表示诚挚的欢迎。我是此次少林寺之旅的导游，姓黄，大家可以称呼我为小黄。坐在我右手边的这位是我社的王牌驾驶员吴师傅。在接下来的旅途中，我和吴师傅将竭诚为各位服务，确保大家玩得开心，游得顺意。

各位朋友，我现在简单的说一下今天的行程和注意事项。咱们一个小时以后到达内乡县衙，在景点游览3个小时后，12点整我们在停车场集合，下午1点返回郑州，下榻中州国际大饭店。在车厢内请不要吸烟，如果哪位朋友晕车请提前告诉我，我会安排前排座位给您乘坐，车内也备有晕车药。在行驶过程中请大家坐稳扶好，请勿把头伸出窗外，一定要注意安全。

好了，伴随着引擎的轰鸣，我们启程了。请允许我给各位简要介绍一下驻马店市，希望通过我的讲解能使您对驻马店有一个更深入的了解。可能大家首先感兴趣的就是驻马店的名字了，它问什么会叫驻马店呢。原来啊这里古为交通要冲，南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马，所以得名叫驻马店。驻马店市位于河南省南部，地处淮河流域。驻马店历史悠久，人文荟萃。早在华夏先民步出洪荒的史前时代，就在这里留下深深的历史足迹。境内有着伏羲画卦亭、李斯墓、战国冶炼遗址、罗成墓，天中山、北泉寺等名胜古迹，更有革命根据地竹沟，民族英雄杨靖宇将军故居和嵖岈山、薄山水库、宿鸭湖等自然及人文景观。

咱们今天要去的嵖岈山，位于河南省遂平县城西25公里处。系伏牛山东缘余脉，又名嵖峨山，玲珑山，因奇峰异石，犬牙交错而得名，享有“中州盆景”之美誉。嵖岈山是国家四A风景名胜区，国家级地质公园，面积52平方公里，平均海拔600米。嵖岈山，山势险要，是历代兵家必争之地。春秋时代，吴楚在此争雄，吴王死后葬于天磨峰下，历尽沧桑，“吴王墓”仍在；唐代王仙芝部将让曾屯兵于此，后黄巢与尚让合力守山现有“黄巢洞”；明末农民起义军李自成的舅父高迎祥进驻嵖岈山作大本营，现存 “点将台”和“高官亭”为证。除了这些人文遗迹，嵖岈山最令人称道的还是它秀美的山水。嵖岈山水之美，美在自然，美在天人和谐，山不高而秀雅，水不深而清冽，既有南方之灵秀，又有北方之雄浑，实在是美不胜收，早在明代就有明代文人墨客曾赞美嵖岈山，说它“峰峰有奇石，石石挟仙气”。我想这次嵖岈山之旅一定能让您满载而归。

好了，我们此行的目的地嵖岈山马上就要到了。待会下车前请各位游客记好我们乘坐大巴的车牌号—豫A1234。现在是上午九点，我们将在内乡县衙游览3个小时,12点整我们在停车场集合,请大家遵守时间.好了，嵖岈山到了，请各位游客携带好自己的随身物品，礼让老人和孩子，咱们有序下车。

景点讲解

好了游客朋友们，现在我们已经进入了嵖岈山景区，整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。说话间我们已经来到了蜜蜡山部分，请大家注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大有刺破青天之势。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？据说这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”。附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。听起来实在是个令人向往的地方。我们现在虽然已经不能够看到满山流蜜的场景，但是我们嵖岈山产的蜂蜜还是不错的特产。

进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经

生长了600多年。它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。

现在我们来到了嵖岈山几大名洞中最大的洞----舞阳洞。舞阳是我们遂平县西北方向的一个邻县，距离这里直线距离只有10多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳，要真是那样有朝一日把路修好之后，我们舞阳的朋友逛嵖岈山可就方便多了。

好了，各位游客朋友们，再有100多米就到达山顶了，这段路是我们游览全程最难走的一段路，我们中国人都相信无限风光在险峰。下面大家所看到的就是我们嵖岈山风景最美的一段。众所周之，明朝文豪吴承恩有感于嵖岈山的象形石而写出千古名作《西游记》，电视剧《西游记》也是忠于作者把外景设在了我们嵖岈山。您不妨往前看，我们面前的即是嵖岈山四大奇景的第一景观----飞来石，此石犹如天助，独石成景，难怪许多游人在此流连忘返。

说话间，我们已经来到了整个景区的中心景观----石猴园，进入石猴园犹如进入了一个猴子的温馨家园，三只猴子其乐融融，为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。讲到此我们的嵖岈山游览即告一段落，给大家留出些时间，您不妨把我们嵖岈山的美景拍进您的相机，留个永恒的纪念。

最后再次提醒大家注意集合的时间，河南还有许多绝美的风景等候着大家呢！好了，朋友们，景区的讲解就到这里了，接下来，大家可以自由活动，半个小时以后我们再在这里集合，继续参观游览下面的景点。

第四篇：山东景点讲解导游词：栈桥

栈桥导游词 各位团友：

大家好！我们今天游览的第一站是栈桥。栈桥是青岛的象征，是青岛人的骄傲。它位于青岛湾，全长440米，宽8米。20世纪30年代栈桥曾被誉为青岛市内十景之首、青岛二十四景之一，不少文人墨客都曾写下赞美它的诗词，国内外的重要宾客、知名人士来青岛观光时，都要登临栈桥，欣赏海滨风光。驰名中外的青岛啤酒商标便是以栈桥为图案设计而成的。

现在我把栈桥给大家做一下介绍：

[栈桥概况]

栈桥有着一百多年的历史，她既目睹了青岛的屈辱岁月，也见证了青岛的建设与发展。1891年清政府下诏书在青岛（时称胶澳）建置。1892年清政府派登州总兵章高元带四营官兵驻扎青岛，为便于部队军需物资的运输，建了两座码头，其中一座就是现今的栈桥，长200米，宽10米。该码头原称谓很多，有海军栈桥、前海栈桥、南海栈桥、李鸿章栈桥、大码头等。另一座位于总兵衙门前方的“衙门桥”长100米，宽6米，亦称“蜗牛桥”。这两座码头都是中国工程师自己设计的，是青岛最早的码头。

栈桥是当时惟一的一条海上“军火供给线”，也就是说，谁控制了栈桥，谁就控制了胶州湾。1897年，德军以演习为名，从栈桥所在的青岛湾登陆，武力占领了青岛，栈桥成为德军侵占青岛的见证。德帝国主义侵占青岛后，于1901年5月将原桥北端改为石基，水泥铺面，在南端钢制桥架上铺设木板，并建轻便铁轨，将桥身延长到350米，仍为军用码头。1904年大港第一码头建成后，栈桥逐渐失去它作为码头的历史使命，开始向游人开放。

第一次世界大战期间，日本从崂山仰口登陆占领青岛后，仍然在这座桥上举行阅兵式，以此证明其对青岛享有“充分主权”。

1922年，青岛被中国北洋政府收回后，中国水兵在此阅兵。

1931年，南京国民政府出巨资由德国信利洋行承包重建，桥身加长到440米。桥南端增建了箭头型的防浪堤，并在防浪堤上修建了具有民族风格的回澜阁。整个工程至1933年4月竣工。栈桥从此成为青岛第一景。新中国成立后，人民政府多次拨款对栈桥进行维修，1985年青岛市又对栈桥进行了大规模的全面整修，两侧围以铁索护栏，12对欧式桥灯相峙而立，外铺花岗岩石台阶。1998年底至1999年6月，市政府再次拨款对栈桥进行了大规模整修，此次维修既达到防风浪、防腐蚀，保持原有的风韵的要求，又与两侧护岸设施相匹配，增加了美观效果，使整个桥体焕发了青春。

2001年包括栈桥在内的海滨风景区，被国家旅游局评为首批AAAA级风景区。

各位团友，我们现在站在栈桥桥头，前面这片水域被称为青岛湾。远处看，栈桥像一条彩虹横卧在大海之中，尽头的“回澜阁”仿佛飘浮在大海之上，有“长虹远引”、“飞阁回澜”之美称。

要领略栈桥的魅力，最好是沿着这条通往海中的桥走进去。走进去，仿佛将自己置身于大海环绕之中，可充分感受海的气息，体验海的浩淼，增强对大海的立体感受。碧波拍打着桥面，白云漂浮在蓝天，海鸥在海天间飞翔，游船在海浪中穿梭，这种美妙的感受，您能只能在此时此地才能充分体味。大家在行进中可以看到岸边绿树掩映、楼台辉映的美景，那又是一幅充满浪漫欧陆风情的城市画卷，正如康有为先生所描写的：“碧海蓝天，红瓦绿树”，梁实秋的“观壮阔波澜，当大王之雄风”。

[回澜阁]

各位团友，现在我们来到了回澜阁，“回澜阁”匾额上的3个字最初是由原青岛市市长沈鸿烈题写的，这个匾额在日本第二次占领青岛期间被掠往日本，放在日本东京陆军博物馆内展出，以显示其侵华战争的“功绩”。现在“回澜阁”三字为著名书法家舒同所写。

此阁为二层八角凉亭，亭子由彩色琉璃瓦覆盖，24根红漆柱子支撑，阁心有螺旋形楼梯，楼上四周为玻璃窗，有“一窗一景，一景一画”之说。我们可以凭窗眺望，全方位地看到美丽的青岛湾和周围的各个景点以及著名建筑。

[栈桥周边景点]

与栈桥在一条南北直线上的这条路是中山路，它是青岛市一条老商业街，有着100多年的历史。德国占领青岛后，为了在后海修建深水码头，于1899年开辟了一条南北连接的道路，这便是中山路的雏形。德县路以南是德国人居住区，命名为“斐迭里街”，德县路以北是中国人居住区，称为大马路，1922年，两条路合并在一起，命名为山东路。1929年，为纪念孙中山先生，又改名为中山路。中山路全长1300多米，63座建筑，160多家商场，同时它还是国家确定的全国100个文明示范点之一。目前中山路也是老市区最繁华的地方之一。这样看来，栈桥成了大海与街市的过渡。它将大海和陆地紧密地连接在一起。

中山路上那座最高的建筑是“百盛商厦”。1998年9月开业。它是国务院批准的首批全国18家合资零售企业之一，由青岛第一百货公司与马来西亚的金狮集团合资兴建，总投资7.8亿元人民币，地下5层，地上49层，建筑面积12万平方米，商场面积5万平方米。在当时被称为齐鲁商业第一楼。

栈桥西边这个沙滩是第六海水浴场，它是市区浴场中最小的一个，与繁华的中山路相邻而且周围环境十分优美，有很多人到此游泳。

第五篇：少林寺导游词(沿途 景点)讲解

少林寺沿途

游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我小何或何导。下面呢，隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机——王师傅，王师傅拥有十几年的驾龄，驾驶技术精湛，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了。所以呢，在我们的旅途过程中，大家对我们的服务有什么意见或要求请尽管提出来，我们都会尽心尽力去解决。在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。

接下来，我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已经踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”。特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，而少林寺就是少林武术的发源地。

说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中呢。

车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。

朋友们，景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，大家在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。第一，寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或在寺庙内随意走动。第二，寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。第三，对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。第四，佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，不要用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦了。

好了，朋友们，景区已经到了。现在请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车一同参观游览吧！

少林寺景点

好了，朋友们，现在我们到了少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔。山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”。佛教认为人有”三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴,是指痴迷不该执著的。佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人。大家赶快踏过去做一个快乐的自由人吧。

进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他正慈眉善目地欢迎大家的到来呢。请看这副对联“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家像我们传授的一种人生智慧。我们再看佛龛后面供奉的韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。

朋友们，咱们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。

现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”就是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据。

朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，这里是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观吧。有谁知道这三尊佛分别代表什么佛吗？好吧，看来大家都不是特别清楚，那就由我来为大家揭密吧。中间这尊佛是释迦牟尼佛，他是我们人类现居的这个世界的主宰；左边是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛；右边是东方净琉璃世界的主宰药师佛。再往后走就是藏经阁和方丈室了。1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭。

大家请随我继续参观，现在咱们到了立雪亭。立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。”神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。

朋友们，我们已经到了少林寺最后一进建筑——西方圣人殿。它建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑，足见他们练武的辛苦坚持。等一下自由活动时间，大家可以学上两招呢！

好了，朋友们，由于时间关系，少林寺的讲解就先到这里了，接下来是自由参观时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢各位的支持！

关于交通】 1.洛阳到 少林寺，可以在洛阳火车站左前方的洛阳汽车站（不是锦远汽车站，那里一天只有3趟车）坐大巴，10-30分钟一趟，最早是5点半的，具体看下表。

2.上述到登封的车次都会经过

少林寺

（除了8点半到鄢陵的那趟走高速），车程大约是1小时45分钟，到登封汽车站为2小时（可选择坐8点半那趟车，走高速）。【关于少林景区】

1.少林景区的门票为100元，包含

少林寺、武术表演和三皇寨这3个检票点和塔林、初祖庵等非检票景点。2.一般团队游客都是到

少林寺

和塔林走一走，看一看武术表演就打道回府了，那样的话2个小时就可以玩下来。

3.少林景区最美的风景在三皇寨，如果放弃的话实在太可惜。到三皇寨的话有两条路可以上去，一是塔林里边，一般要坐缆车上去，单程50元，往返80元；二是三皇寨景区南门，上去后可以一直走到索道站，然后或者徒步下山，或者坐缆车到索道站。三皇寨这一块一般需要4小时，稍稍会费些体力。

4.个人建议你从三皇寨南门上山，然后过吊桥，一直到塔林，再游览 少林寺，看武术表演，全程6小时左右可完成。【行程推荐】

1.从洛阳汽车站坐大巴到登封汽车站（不要在

少林寺

下），出站打个车（或拼车）到三皇寨南门（50元左右）。

2.购买少林景区联票（100元），徒步上好汉坡，再走几段平路和上坡路，到三皇禅院后就是吊桥，过吊桥下坡，到三皇栈道，然后就是索道站，大约需要3-3.5小时。之后你可以坐缆车下山（50元），也可以步行约1.5小时到塔林。3.参观塔林和

少林寺，然后到武术馆看表演，约2小时。4.到少林景区外面公路等车，去洛阳也可，去登封、郑州也可。晚上五六点以后还是有车的，所以一天时间完全来得及。

白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，下面是学习啦带来的白马寺导游词，希望大家喜欢。

篇一：白马寺导游词

朋友们： 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。

1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢? 关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。

据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之 “寺”字。

再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。说到白马寺，不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。

其实从时间上看，白马寺要比“唐僧取经”早560多年。我们眼前的这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的“白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存最早的文物。白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称“断文碑”，为白马寺六景之一。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰 ”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间“门头堂”;西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的“云水堂”。“门头堂”、“云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。

在钟楼以东、鼓楼以西，靠近东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国最早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年(1634年)所立墓碑，“腾兰墓”也为白马寺六景之一。现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。佛像上面的这一座大佛龛，共雕有五十多条姿态各

异的龙，雕工细腻，是清代上乘的木雕艺术品。大殿内两侧，分塑四大天王，又叫“四大金刚”，分别是东方持国天王，手持琵芭;南方增长天王，右手持伞，左手握妖;西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠;北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个习惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”，四大天王身材魁梧，威风凛凛，是一组清代泥塑作品。这尊面北站像为韦驼天将，被称做“护法神”，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务，也是清代泥塑作品。在天王殿的东西两侧，种植着许多石榴树。人们说 “五月石榴红似火”，但在白马寺却恰恰相反，因为这里的石榴颜色是白色的。每至农历四五月份，树上开满了石榴花，晶莹洁白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白马寺的第二重大殿，大佛殿前东侧，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黄锦撰文的《重修古刹白马禅寺记》碑。高3.8米，宽1.03米，这方石碑对研究白马寺的历史沿革有重要的参考价值。大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动，均在这里举行。今存之大佛殿，是明代重建的，虽经后世重修，单仍不失明代建筑风格。殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像，正中释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，像高2.4米。

这里的塑像，据说是他最后一次讲经说法时的形象，此次讲经，他并不讲话，叫做“不语说法”，只用右手持一朵鲜花，让众人猜测，即所谓“涅磐会上”“捻花示众”。大佛胸口 字符号，表示大佛“福德无量”，“万德圆融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武则天定此符号读音为“万”。释迦牟尼的左侧，为大弟子摩诃珈叶，在这次“不语说法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，从而破颜微笑，后来被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推崇他为印度传承的第一代祖师。右侧站像为大弟子阿难，他博闻强记，被称为“多闻第一”，中国禅宗又推他为在印度传承佛法的第二代祖师。珈叶左侧为文殊菩萨，右持经书，《般若经》，以知识渊博，聪明智慧著称;阿难右侧为普贤菩萨，手持如意钩，德行圆满，功过无边，以“行愿”著称。释迦牟尼佛与文殊，普贤菩萨，合称为“释迦三圣”，这是三尊明代泥塑造像作品。东西侍立的是两尊供养天人，手持鲜花，体态娇娜，也称“散花天女”。在大佛讲经时，供养天人在高高的天上，纷纷散花，“天花乱坠”一词由此而来。大佛殿东南角悬挂的是一口明代大钟，由太监黄锦所铸，重二千五百斤。据说白马寺内原来还有一口大钟，每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人敲击，钟声四野传响，经久不绝，可远闻数十里。更奇妙的是，只要这口大钟一响，远在二十五里之外的洛阳老城钟楼上的大钟，也会应声而和，老城钟楼上的大钟一响，白马寺的大钟也立刻响起来，这就是“马寺钟声”，为“洛阳八大景”之一，也

称“夜半钟”，是白马寺六景之一。殿西南角为大法鼓。这里的钟、鼓都是僧人们进行佛事活动时所敲打的乐器。大佛殿内后部，这尊面向北方的坐像，为观世音菩萨，由于背对大佛，又称“倒坐观音”。现在我们看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。殿内天棚上。

画有鲜艳的莲花图案;殿中央，这个巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌，看起来十分壮观。在上层龛额正中，浮雕着一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身。在鹏金翅鸟的两边，还各浮雕有三条龙。佛教传说，大鹏金翅鸟最喜欢吃龙，龙万般无奈，只好找如来佛“告状”，如来佛即从所披袈裟之上抽出一束丝，用一根丝覆盖一条龙。从此，龙受到如来佛的保护，不再担心受大鹏鸟之害了。如来佛又运用神通，让供品变化的无限多，用供品代龙，满足了大鹏金翅鸟的要求，解决了双方的矛盾，龙、鸟皆大欢喜。佛龛上的图案，大概就源于这个佛教传说故事吧。佛龛内的三尊主佛，皆盘双膝坐于莲花宝座中，正中为释迦牟尼，尊称“大雄”，即像大勇士那样神通广大，法力无边。像高2.25米，整个形象给人以无限庄严、圣洁、恬静之感。释迦左侧为东方“净琉璃世界”的药师佛，右侧为西方“极乐世界”的阿弥陀佛。

这三尊佛形制、风格大体相同。三主佛之前，左右相对而站的是韦驮、韦力二位“护法神”。殿内两侧供置十八罗汉，这一组十八罗汉，都是坐像，形态各异，通高介于1.55—1.61米之间。西侧有一尊罗汉，头戴花冠，上衣下裙，完全是一位端庄、娴雅的女性形象，而其余十七尊则削发光顶。有些游人就把他们戏称为十八罗汉一枝花。大雄宝殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像，与天王殿的弥勒佛，共二十四尊，是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的，为传世极稀的文物瑰宝，国内已非常罕见。其中十八罗汉为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。东西山墙上为木雕千佛壁龛，供有壁佛5056尊。殿后站的韦力天将，为寺内现今仅存的一尊元代泥雕作品。接引殿是寺内的第四重大殿。按佛教说法，佛教徒修行到一定时候，有了一定的功果，便可由阿弥陀佛迎接、引导到西方“极乐世界”去。正中主尊为阿弥陀佛，右手向前下伸，作接引状;左手指向西方“极乐世界”。右侧为观音菩萨，左侧为大势至菩萨，合称“西方三圣”，均为清代泥塑作品。接引殿于清代同治年间毁于火灾，光绪年间重建，是白马寺内修建最晚，规模最小的殿。现在请大家随我一起登上清凉台，相传，清凉台原是汉明帝刘庄小时候避暑、读书之处;后来二位印度僧在此居住并译经传教，第一本汉文佛经《四十二章经》就是大此译出的。自东汉以后，历来

均以此为藏经之所。清凉台之名，源自清如秀和尚，被誉为白马寺六景之首。如秀能文能诗，书画俱佳。他把白马寺内的六项重要古迹，题为白马寺六景，分别是清凉台、焚经台、齐云台、以及前面已介绍过的夜半钟、腾兰墓和断文碑。整个台上，以毗卢阁为中心，周围环绕配殿、僧房和廊庑等，构成一个封闭式的院落。毗卢阁是寺内最后一重大殿，为明代重修，重檐歇山顶，殿内佛坛上中间主尊为摩诃毗卢遮那佛，简称毗卢佛，意为“大日佛”，象征着光明普照，佛法广大无边。毗卢佛，是佛教中一个重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。毗卢佛的左侧为文殊菩萨，右为普贤菩萨。这一佛二菩萨，合称“华严三圣”均为清代泥塑像。随着佛教在中国的发展兴盛，于是形成了各种各样的佛教宗派。这些宗派之间互相联系，互为影响，也互为斗争。

自唐武宗灭佛之后，惟有禅宗弘而不衰，成为汇合各宗派的完全中国化的佛教。其中以祖宗和净土宗、密宗、律宗结合得最紧密。作为“释源”和“祖庭”的白马寺，对于中佛教的这种历史现象有明显的反映。宋元之后，白马寺虽为禅宗寺院，但寺内的接引殿及阿弥陀佛主要是净土宗的内容，而毗卢阁及毗卢佛，则又主要是密宗的内容。在清凉台东西两侧，分别新建有藏经阁、法宝阁各一座，供奉着泰国佛教世界赠送给白马寺的中华古佛和印度前总理拉奥赠送的释迦牟尼铜像。现在我们来到齐云塔院。此院位于白马寺山门外东南约200米处，齐云塔是一座方形密檐工砖塔，十三层，高约25米。齐云塔外形呈抛物线，造型别致，玲珑妩媚。据寺内现存宋代刻石记载。

齐云塔初建于东汉永平十二年，即公元69年，创建白马寺的第二年，应该是中国最古老的一座佛塔。现存的砖塔，则为金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的历史，是洛阳一带地面现存最早的古建筑，1990年齐云塔被辟为河南 省第一座比丘尼道场。齐云塔有一奇，如果站在塔南约20米处，用击掌，便可听到从塔身发出“哇哇”的声音，好像田野里青蛙的叫声。所以当地人传说，在齐云塔上住有一保金蛤蟆。

其实这是一种回音现象，它比北京天坛的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。中国第一座古刹是白马寺;中国第一座古塔是齐云塔;第一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;第一场佛、道之争发生于白马寺;第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一，我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”，使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座，而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。欢迎朋友们再度光临洛阳白马寺!