貔貅开光什么意思？为什么要进行开光？

第一篇：貔貅开光什么意思？为什么要进行开光？

www.xiexiebang.com 貔貅开光什么意思？为什么要进行开光？

貔貅，为凶猛瑞兽，具有招财吞财的能力，并且是一切邪魔病气的克星。自古以来佩戴使用貔貅都受到大家的青睐和喜欢。对于貔貅来说大家都是知道需要开光，那么貔貅开光什么意思的，开光和不开光又有什么区别呢。下面详细为大家介绍貔貅开光什么意思，为什么要进行貔貅开光。

吉照堂至尊貔貅是国家正规注册商标，吉祥文化领导品牌，所采用的材质皆是上好的天然材质，支持到珠宝机构复检，因为材质上乘，因此吉照堂至尊貔貅能够让貔貅更富灵气，把貔貅的招财聚财的功效发挥出来，吉照堂至尊貔貅具有改运势、去邪气、镇家宅的奇效，真正的可以帮助缘主财运广进、生意兴隆、事业节节攀升。

www.xiexiebang.com 貔貅开光什么意思？貔貅开光是一种宗教形式，貔貅开光主要是化解貔貅本身的戾气，开启灵慧，让其入驻其雕像体内，这远非普通人能够做到的，一般需要道行高深的大师来进行开光。开了光，就是请貔貅入住像体内，自然就有了灵气，能够护住招财。

貔貅开光什么意思其主要有两层含义，其一就是上面介绍的是一种宗教仪式，主要是借助佛菩萨的威神之力，能护佑穿戴的人。其二貔貅开光及开光明，要开众生自己的星光，仪式可以把佛法的慈悲精神和佛菩萨的加持力传递到开光的物件以及参加开光的人身上，赋予特殊的灵力，使其可以祈福、辟邪护身或调整气场，起到保平安或旺运催财的作用。

貔貅为什么要进行开光？貔貅招财旺运的灵性发挥离不开正统的开光仪式，貔貅开光之后才能属于真正的风水吉祥物佩戴使用，招财旺运，没有开光的貔貅只是一件装饰品。正宗开光貔貅的方法为寺院高僧法事开光和道观大师开光。目前就开光貔貅而言，以吉照堂开光貔貅较为正宗，每月初一十五在寺院请大德高僧法事开光加持貔貅，用他们自身的修为使得覆盖在神兽身上的那层尘垢除去，让神兽的灵性得以散发出来，并且还能用愿力以及咒力改变神

www.xiexiebang.com 兽本身的磁场，化解他们本身的那些戾气，让缘主的磁场可以和貔貅的更为接近，这样神兽貔貅就能够更好的保佑缘主了。

以上是对于貔貅开光什么意思的详细介绍，貔貅开光是需要一定的法力、愿力、咒力将沉睡中的貔貅开启灵慧，化解其自身的戾气，帮助主人招财旺运，开光貔貅需要按照佛教的《开光仪轨》法事完成，远非一些个人随意的一个形式或者三两分钟就能做到，因此那些所谓的自己开光貔貅方法也是不可取的。较好较靠谱的开光貔貅方法为寺院高僧法事开光加持。

第二篇：貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？

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貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？

所谓开光，相信大家并不陌生。佛教中常常会有大大小小的开光仪式。每逢佛像落成之时，都会挑选一个吉日来为佛像开光，又叫做开光明，开眼。其实除了这种开光，还有一种运用更加广泛的则是为法物开光。佛家认为，世间万物在俗世中难免蒙尘，而开光可以为物品祛除在俗尘中沾染的无明尘垢，并且可以在这个过程里面赋予物品强大的佛门灵性。而貔貅的开光，也常常用的是这种方法。不过，除此之外，貔貅的开光还有很多讲究。那么，貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？

貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？貔貅，是传说中龙的第九个儿子，据说他天性懒惰，嗜睡，但其本领却是极高的，不仅能够腾云驾雾，还能够吞天地之财。所以，民间常常供奉雕刻成貔貅样子的摆件或者将貔貅饰品随着携带来提升自己的财运。不过呢，如果貔貅没有开光的话，那是没有什么作用的，最多是有玉石本身的灵性罢了。但一旦经过正统的佛门开光，吉照堂至尊貔貅不仅能够在事业上帮助缘主有很大的提升，在生活感情上也都有帮助。除此之外，还能够驱灾辟邪、镇宅化煞，保佑缘主和家人的平安。

吉照堂至尊貔貅是和国内顶级的寺院合作开光，开光之前首先有红布包裹封存，然后再接着开光，等开光法会结束后，再放于大雄宝殿加持七天七夜，受佛光普照灵慧更加充足，更是灵验。吉照堂至尊貔貅附带开光寺院得开光证书，及高僧的亲身章印，材质保真，开光保真。

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良好的口碑，加上貔貅很好地功效，使得吉照堂至尊貔貅成为缘主争相奉请的貔貅品牌。

现在，大家应该都对“貔貅要开光是什么意思？貔貅开光什么意思？”有了一定的了解了。那么我们再来深入了解一下貔貅。现在的貔貅饰品，各种材质制造的都有，而且造型繁多，样式各异。就貔貅的款式而言，有大型的貔貅摆件，一般是用来催财、挡煞、驱邪、镇宅的，既可以摆放在公司里也可以摆放在家中。有可以佩戴在脖子上的吊坠和戴在手上的手链，也有挂在车上的貔貅挂件，这些都是增加缘主个人的运势，旺财聚财的，尤其是对那些从事投资、股票、销售类工作的人来说，效果非常好。

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不过呢，万事都是相对的，我们要想貔貅灵验，除了要奉请正品开光的貔貅，自己平时的佩戴也是关键。都说心诚则灵，如果你自己对貔貅的招财都持怀疑态度，又怎么能指望貔貅能为你带来转机呢？所以，我们一定要从心底里虔诚供奉貔貅，平时没事儿的时候多抚摸抚摸它。摸貔貅之前先用清水把手洗干净，再沿着貔貅的耳朵、头、前爪、身体、后爪、屁股摸下来。另外，要注意在摸的过程中不要碰到貔貅的嘴巴和眼睛。这两个地方是貔貅寻财叼财的关键，挡住影响貔貅招财。

以上就是小编向大家介绍的有关貔貅的一些问题，如果还有什么问题可以给小编留言。

第三篇：貔貅自己开光,貔貅自己怎么开光

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貔貅自己开光，貔貅自己怎么开光

中国存在着一种非常古老的文化，人们经常根据这种文化来确定很多重要的事情，比如说一些大事的时间选择以及我们在摆放什么重要的物件的时候的地点选择等等，这种文化就是风水学，而人们也为此发现了很多可以改善我们周围风水的物件，这些物件可以改变我们周围的磁场，使得我们周围的好运聚集的越来越旺盛，比如我们今天要给大家介绍的神兽貔貅，但是有关于风水的物件大多数都是需要开光才能发挥出自己的灵性的，那么貔貅自己开光，貔貅自己怎么开光是这样进行的呢？

吉照堂貔貅可以镇宅化煞，轻松化解有型和无形的邪物，同时因为经过真开光，所以也可使急宅平安，事业顺利，特别灵验。又因为保质保真的黑曜石，金曜石等材质本身即具有辟邪效果，所以吉照堂开光貔貅辟邪效果非常灵验。奉请貔貅的时候，貔貅必须是要经过正规的开光才有效果。但是现在骗子商家太多，所以选择吉照堂还是比较保险正确的选择，他们的开光貔貅是非常灵验的。每月初一十五都会请道德高增开光，比较灵验。其实比较简单的奉请开光貔貅的方法就是，奉请吉照堂开光貔貅。吉照堂貔貅全部都是由十三位得道高增在千年古寺中进行的开光，这十三位法师都是持有正规戒牒的高增，并且自身都有着十分深厚的修为，他们在给貔貅进行开光的时候都是通过自身的愿力改变貔貅自身的磁场，使貔貅本身的磁场玉缘主的磁场更为贴合，在给貔貅进行七天七夜的加持之后送达缘主的手中进行认主，使貔貅和缘主更加熟悉更好的给缘主进行招财。

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开光这种仪式其实在古代的时候就存在，他是宗教中举行的一种仪式，人们可以通过开光这种仪式给一些佛教等的物件带来灵力，使得他们不再仅仅只是一尊法相，而成为一种实实在在的可以守护我们的守护神，而到了现在，开光依然在发挥着他这个重要的作用，并且由于佛教信奉的就是普度众生，万物平等，因此就很多物件都是可以得到佛教的度化的，神兽貔貅同样也是这样，而且人们发现现在以吉照堂开光貔貅是较为灵验的，相信大家也都看出来了，开光这个仪式是和我们的貔貅的灵性有着非常紧密的联系的，因此我们在给貔貅进行开光的时候自然也会非常谨慎，那么貔貅自己开光，貔貅自己怎么开光是怎样的呢？

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貔貅自己开光，貔貅自己怎么开光的方法其实有三种，这三种都有一些缘主去进行尝试，因此对于这三种开光仪式之后的貔貅效果小编就给大家讲解一下，首先是我们在奉请到貔貅之后自己拿去一些佛家寺院进行开光，当然在开光之前，我们还是要首先了解一下这些寺院是否给予开光，然后再拿去进行仪式，这种开光的好处就是，效果非常好，貔貅的灵性非常灵验，但是较大的缺点就是，并不是所有的缘主都有这样的机会，并且有的寺院中也并不会给我们去进行这种开光仪式。

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另外两种其实都是需要缘主自己去进行这个开光仪式，具体方法小编就不再具体的说了，要提示大家的是，这两种方法虽然操作起来很容易，但是从开光效果来看，这两种开光效果是非常一般的，因此小编也是不推荐大家用这两种开光方式，其实要想奉请到效果较好的貔貅我们可以在奉请的时候就直接奉请佛教开光的貔貅，这样也是非常可行的。

以上便是小编对于貔貅自己开光，貔貅自己怎么开光进行的介绍。

第四篇：开光是什么意思

开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。佛教的开光是高僧使用秘法根据每年每月每时不同的吉祥方位推断（每日吉时当旺之喜神方，财神方，贵神方，开光时在吉位生旺方，以吉时吉方将加持力发挥最大化），来选定开光加持仪式的寺庙及道观，结合各方寺庙或者道观长老大德的无上修行，通过严谨的持印诵经，对吉祥物品进行相应的开光加持，对吉祥物的本质加以特有的文化提升。

佛像落成后，择日致礼而供奉之，谓之开光。亦曰开眼，或曰开眼供养。佛说一切如来安像三昧仪轨经曰：“复为佛像，开眼之光明，如点眼相似，即诵开眼光真言二道光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。开光就是修证达到与佛心相应者，祈请诸佛菩萨驾临，对他们的应身像作以印证，注入特殊的内涵，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。通过修行证法的人开光，才能请到真正有修持的佛教护法，护持佛像，护持正法，加持供奉者或修行者开启智慧、修证身心。由此，开光的效果完全取决于开光师父的修证水平，而不在开光的形式或仪式。若开光师父是真正了悟佛法真谛的大成就者，普通的佛、菩萨像及吊坠，一经开光就如一位位活生生的诸佛、菩萨与供奉者或佩戴者身心相随。在娑婆世界的众生看来，开光佛像是一个物体，一个形象。而在法界众生的眼中，开光佛像却是一位活生生的佛、菩萨，故能起到防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效，其价值实是无法用金钱来衡量。除佛像外，一切物品均可开光加持。普通物品一经开光，就带有佛菩萨的全息信息，同样可起到助缘加持，防止邪祟作怪，消灾祛病，趋吉避凶之奇效。

佛教开光后，佩戴开光物品的人要尊重佛教三宝，要乐善好施，开光后终身不能退佛门。要遵从佛门戒律，虽为世俗弟子但是要遵从居士应该做的事情。如果旅游不能进教堂、清真寺等异教场所。如果女子月经来必须取下不能佩戴，月经结束后才可以再带。如果做了不敬事情或者丢失开光物品，必须赎罪才可以消除对自身影响。

开光，是宗教活动中最基本内容之一所谓开光，就是给一些物品，如神像、佛像、吉祥物等等赋予“灵气”。

开光的正式启用来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。

《金光神咒》常用於修道者加持护身，去精邪，辟秽物，开光，益智、延年，转运、祈福等。

天地玄宗，万气本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。我们众生从无始以来，受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。如神秀禅师说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，主法者拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去我们众生心地上的垢尘；然后再用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目。用朱砂笔点向佛眼，由于眼睛代表着智慧，所以点开佛眼，意思就是要开发我们众生的内在智慧。我们众生由于无有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，所以需要除去眼病，这就是我们的般若智慧，开光这种仪式源自道教及民俗，由于佛教在流传过程中，受到中国原有的文化影响，所以便接受这种仪式，这也是佛教中国化的一种表现。但是，开光仪式所具有的内涵，则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵，而偏重追求仪式的隆重，这是执事废理；或者的人认为开光仅是一种仪式，没有什么实在的价值，这是执理废事。这两种现象，都属偏见，佛法提倡事理圆融、事理无碍，所以我们在举行开光仪式时，不要忘记这种仪式的内涵，不仅要开佛像眼，更要我们众生的心眼，开发内在般若智慧。只有这样，才能契合佛教的真意。

第五篇：开光是什么意思

开光是什么意思

开光，又称开眼、开光明、开明、开眼供养。开光，就是新佛像、佛画完成要置于佛殿、佛堂时，必需恭请众高僧大德按照一定的佛教仪轨要求举行盛大法会，替佛开眼，通过诵经、祈请等形式使泥塑木雕的佛像或法物具有“佛性的力量”。

《禅林象器笺·垂说门》中说：“凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。”在佛教中，只有经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而具有了宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。

唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”所以，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，就是表示要拂去众生心地上的垢尘，用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果人世众生没有智慧,对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。