在安藤忠雄设计的良渚文化艺术中心,有场关于诗和远方的摄影与书法展览

第一篇：在安藤忠雄设计的良渚文化艺术中心,有场关于诗和远方的摄影与书法展览

在安藤忠雄设计的良渚文化艺术中心，有场关于诗和远方的摄影与书法展览

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前言：相见时欢喜 文/张海龙

相看两不厌，惟有敬亭山。书道如诗意，也要寻求李白这种“山人合一”的境界。《易经》曾言：“寂然不动，感而遂通”，说的就是这种体察万物休戚与共的伟大时刻。而徐戎也曾放言：“我即书法，书法即我”，描述的是书法已然与其生命融为一体的至善至美。静且动，奇又憨，痴而灵——如此徐戎活得竟像个古人。他在本领，在于能随心而化，以慧驭神。“苏轼当年看过的山水我亦在观看”，仅此一种飞扬蹈厉，便将精神背景直接接通古代气场。念佛参禅，修心行善，从未间断。今天的庐主，放下生命中诸多过往，忆念着挑水劈柴、粗茶淡饭的清朴生活。静默时，他可数日不发一言禅定静修，孤抱自守；繁华后，他可数年沉潜，隐于山野，超尘脱俗。在徐戎看来，好的草书在处理字的轻重、粗细、斜正、疏密、枯润之间很有讲究，看似蜻蜓点水，其实大含功力：貌似辗转迂回，却能意韵相连；貌似时断时续，实乃一气呵成。徐戎说，最好的草书其实是一种欢喜境界。如张旭醉后呼叫狂走，随处落笔皆成书；如怀素自种芭蕉练字，百杯酒后始癫狂；如张芝书尽家中衣帛，学书池水尽墨染。而他今天的书写，正是对“愿望还能成为现实的古代”之一种致意与想念。这源自中国古人诗意生活的四十二重欢喜境界，是我对徐戎的郑重赠予。所有这些欢喜，又全都体现在良渚文化村的日常生活当中。

坐看云起，心有灵犀，自在天成。书法家介绍：

徐戎，良渚文化村村民。原姓夏，号静隐庐主，书法家、书画鉴藏家，浙江省美丽乡村经济文化研究院首席文化顾问，“我们读诗”联合发起人。出生于千岛湖仙居村一个古亭中，在中洲镇徐家村由祖母养大直到12岁。20岁时，皈依“不倒单”大师桂仑禅师。后又皈依于著名高僧敏公上师。曾任著名学者、政论家何新秘书和学术助手，编辑出版《孤独与挑战》并撰写前言，著有《云起时》、《静隐臻观》画册等6种。擅书画、设计、写作和禅修。平素喜居山林，喜静坐。书画师从启功、陆抑非等大家。