《乡村传播学》农村的广场舞研究

第一篇：《乡村传播学》农村的广场舞研究

农村的广场舞研究

摘要: 在目前社会经济快速发展，国民的物质生活水平迅速上升的今天，我国城市化进程的加速也促进了农村人口生活质量的提高，这不仅拉近了城乡收入差距，也让更多的农村百姓过上了富裕的生活。同时，在信息时代迅速发展的推动下，农村人们的视野也越发开阔，这就大大提升了农村群众对于生活质量的追求，他们对自身精神生活的向往也越来越高，他们在农忙之余、茶余饭后也渴望着一种身体锻炼，自然健康的生活方式，而我们的广场舞具备着特殊性、开放性、娱乐性、健康性、多样性等等特点，因此广场舞而得到广大农民群众的欢迎与喜爱，本文以当前盛行的广场舞为落足点，探讨广场舞发展史、主要特征，以及针对层文化建设所起到的重要作用等方面进行叙述 关键词:广场舞

特征

作用

一．广场舞的发展历程

广场舞又叫广场健身舞，它是集音乐、健身和形体舞蹈于一体的一种综合表演形式，般选用节奏较为明快，曲调相对简洁的音乐，活动地点大多在广场、公园、文化大院等地开展，适合人群较为广泛，男女老少皆宜，因此深受广大群众的爱戴。舞蹈艺术具有着悠久的历史，在它的历史发展长河中，是广大人民群众创造并开创了广场舞蹈，并且发展了广场舞蹈，如今这种表演形式已经遍布在我国的各个角落，它来源于社会生活，产生于人民群众之中，人民群众在广场舞中不仅是创作者，还是最好参与者，同时也更好地推动着广场舞发展，如今广场舞这朵民间艺术之花已经扎根在老百姓的活之中并且根深蒂固了。因此，广场舞以纯朴、自然、真实感著称，更为贴近老百姓的生活。随着社会的进步和发展，广场文化已逐渐成为了一种社会文化现象与代表，并且逐渐成为了大众的宠爱，极大的备受关注与追捧。

乡村文化的发展变化受生产力发展水平的制约与影响，不同历史时期生产力发展水平不同，乡村文化景观呈阶段性发展：没有先进生产力工具的原始氏族公社社会实施“共耕制”或“耦耕制”，以道德主义为支撑的“周礼”是维持社会秩序和纪律的制度文化。铁器时代出现了以家庭为单位生产，财富的生产和积累依然困难，与生产力水平相适应的小农经济模式是部落家族文化产生并延续千年，在传统乡村文化建设占据重要位置。1978年以来随着农村改革激发了生产力的迅速提高，有效地解决了乡民温饱的问题，社会经济的逐步繁荣，深刻的改变着乡村的基本生活格局，落后的家族文化内部机制从根本上逐渐消减，代之以现代乡村文化。21世纪社会经济繁荣发展，市场机制逐渐活跃，社会联系加强，社会流动扩大，党的十七大提出了落实科学发展观、构建和谐社会的宏伟目标，新农村文化建设正在这一背景下展开，向着生态和谐的理想文化模式逐步演变。每当夜幕降临的时候，城市里各个广场华灯初上，音乐响起。村里的农民回家吃好晚饭，就准备到广场上去散散步，跳跳舞，锻炼身体。这种生活，曾是无数农民梦寐以求的。以前，白天农民忙着干农活，一到晚上农村到处漆黑一片。村民们各自在家要不看看电视，要不早点上床睡觉，要不就是三五成群聚在一起打麻将赌博。哪有什么地方聚在一起扭扭屁股、伸伸腰、锻炼身体。如今，随着新农村的建设，各地逐渐完善了农村基础设施。一个个平整、宽敞的休闲娱乐广场在袁州区各个农村兴建起来。有了广场，有了路灯，村民们晚上也可以出来纳凉、休闲、散步、锻炼身体了。

二、广场舞与大众文化的关系

首先，广场舞在舞台万面具备特殊性，避免了表演者与观众之间的隔离，使表演者直接面对观众，这样既可以促进表演者与观众间的交流，又能给观众一种独特的感觉。其次，广场舞在舞台选择万面具备着开放性，例如:在广场、公园、街头或者在空地上均可，它在舞台万面具备全万位、开放性的特点。再次就是广场舞在社会贡献万面的特点。广场舞逐渐把人们的目光吸引到社会秩序中来，而且逐渐凸显以健身和娱乐为主要目的表演形式，这种形式最为朴实、直接、自然地表达出当代人的审美趣味，审美心态，并且也充分体现着人们对美好未来的憧憬和向往。同时广场舞在维护社会安定、促进和谐社会建等万面上也发挥了特殊作用。

广场舞自产生以来自娱性为主要特征。大家参与广场舞的目的不图名也不为求利，只是为了自我娱乐而已。表演者借助舞蹈形式来达到情感的抒发，这种艺术行为不仅可以使舞者内在情感得到宣泄，在精神万面也可以产生振奋与愉悦感同时也会给观赏者在精神万面带来满足感与享受感，从而使表演者得到了充分的自我表现与自我娱乐的机会。广场舞在艺术形式万面虽然是丰富多样，但在每种形式中都存在着独特性与共同性。它从最初的个人行为发展到后来的团体行为，又发展到运用扇子、长稠等道具的表演形式，无论从美感万面还是表现力万面都有发生了巨大的进步，也因而逐渐成为了民族文化的标志。根据民族的不同，生活环境的差异，文化意识的差异，以及地域风俗的区别，使广场群众舞蹈文化活动产生了不同的艺术风格

广场舞它属于集体舞种，而且它是一种参与性较强的艺术表演形式，这种以集体舞出现的舞蹈形式它在参与人数万面，一般在数十人至数百人之间，表演场面一般追逐壮观、热闹、活跃、自然。其次广场舞的适合人群比较广泛，从青少年到中老年都为它青睐，虽然参加者大多数是中老年妇女，但在参加者的年龄万面没有局限

三．广场舞案例

广场舞，对于住在农村的人来说，再熟悉不过，因为一到傍晚，许多人都会聚集在一起，伴着欢快的舞曲尽情地舞蹈，许多老百姓跳广场舞的热情非常高，甚至有人自愿筹款为跳舞的人买水喝

1.跳舞热潮，老少上阵，现在许多年轻人大多外出打工，家里都是留守老人和小孩。因为没有什么文化活动，村民有的早早睡了，有的则聚在一起打麻将。现在，村里掀起了跳广场舞的热潮，打牌的越来越少了，都纷纷走出家门，去跳舞，或去赶热闹。一群小朋友跟着队伍认真地跳着，动作十分到位。这些小朋友的奶奶和小姨都在跳，爷爷则在旁边看。8岁小孩看着妈妈跳舞，她可羡慕了，于是也学起来。

在农村不仅跳舞的人开心，观众们也乐在其中。一位白发老奶奶悠闲又享受地坐在椅子上，左手拿着拐杖，右手晃着荷叶蒲扇，目不转睛地欣赏着跳舞。老人今年96岁，是村里年纪最大的人，也是广场舞的忠实“粉丝”。奶奶说，每天听到音乐一响，她就拄着拐杖，搬着椅子，拿着蒲扇和手电筒出门了。跳舞结束，她才回去。“要是我年纪小点，肯定也会去跳的。”奶奶笑着告诉大家，“村里好久没这么热闹了。”

2.业余教练，30岁的小梅由于爱好跳舞，她被推选为教练，小梅每天白天在家用电脑自学广场舞，然后晚上教舞蹈。她的丈夫在村子附近搞装潢，常常傍晚回到家，“家里不是没做饭，就是饭菜都凉了。没办法，谁让她这么喜欢跳舞。”刚开始，丈夫觉得很无奈，但是慢慢地，他开始理解妻子。“她每晚都要教舞蹈，还要排队形，确实很辛苦。”

3.村民筹款，如今村委会为广场舞配了音响，还找人集资买了电扇，剩余的钱买矿泉水，跳舞的人见人发一瓶。如此条件，果然吸引了越来越多的人，队伍从几个人发展成40多人。在外打工的人听说村里如此热闹，十分欣喜，纷纷给村里寄钱捐款。如今，学跳舞的人每人自愿交出100元，用于跳舞队的开支；不少村民主动捐钱。

四、广场舞对发展农村文化重要性

如今广场舞不仅盛行于城市的大街小巷，还流行与基层的街头巷尾，同时还为繁荣基层文化发挥着重要作用。广场舞有助于基层群众文化生活的繁荣，广场舞作为群众文化活动的基础形式，它在繁荣群众的文化生活，营造和谐文化氛围、突出强身健体的意识、满足群众自娱自乐的目的等万面都扮演了重要角色，虽然广场舞不受表演场地、服饰、时间、设施及水平等条件的限制与制约，但它在调节人们的身心、陶冶人们的情操、促进人际的交往以及激发人们活力等万面丝毫不输给其他群众文化形式，因此，广场舞是群众文化特点与内容的综合体现，也是群众文化活动的最佳平台。

广场舞可以促进和谐群众文化的构建，广场舞以服务群众为根本宗旨，以内容积极向上、健康和谐为发展宗旨，以大众喜闻乐见为形式的主旋律，最终以赞美和弘扬的全新面貌呈现在大众面前，它为了更好地培养群众正确的行为习惯、高尚的道德素质、合理的价值取向与良好的城市形象，而成为了展示地域文化内涵和突出精神文明建设的重要窗口。同时，这种广场文化形式在弘扬地万精神，赋予群众文化生命力，激励群众凝聚力等万面也同样发挥着良好的社会教化作用。我们还可以借助广场舞对外宣传改革开放的成果，来推动经济与文化的相互激励、协调发展，为更好实现群众文化的跨越性目标，提升全社会文明程度，促进和谐群众文化的构建奠定坚实的基础

广场舞可以普及农民群众的舞蹈教育，近年来，人们在关注生活质量的同时，也越来越注重自身的艺术修养，所以在广场舞生气勃勃、生意盎然的促使下，舞蹈教育事业也得到了迅速的发展。人们生活中的舞蹈元素与舞蹈词汇越来越丰富，促使舞蹈向多元化发展，并且推动全民性舞蹈艺术教育的普及与实施

广场舞可以增强了农民群众的健身意识，广场舞属于通俗舞蹈，其舞蹈动作相对简单，学习起来也比较容易，人们通过舞蹈的参与，四肢、肩胸、腰脊、头颈等全身多部位都同时得到了体育锻炼，在促进身体的新陈代谢，缓解身体的疲劳万面都有很好的帮助。因此，随着广场舞在农村的深入发展，其健身的效果逐渐被大家体会与认可，如今大家对体育运动的参与热情和健身意识也越来越强烈。总之，在社会不断进步与发展的过程中，广场舞已逐渐成为一种社会文化现象，并且越来越受人们的关注与爱戴。如今活跃在祖国大地各个角落的广场舞，已逐渐成为了人们生产生活中一种不可或缺的风景

五．从农村广场舞看新农村文化建设思路

丰衣足食，让农民有了舞的心情，健身工程，让农民有了舞的空间，收入高了，日子也就好了，农活当然少了，幸福指数越来越高的新农民逐渐有了健身的意识，也有了放松、休闲和提高生活质量的时间和经济能力。”在农民需要尽情抒发心中幸福感的新时代，广场舞的出现，可谓恰逢其时。由无暇顾及健康问题，到主动参与大众健身，从单调的散步做操等传统健身方式到能让情感得以宣泄，并产生精神愉悦感和美感的广场舞，这是农民生活方式和理念的改变，更说明农民在获得物质上的满足之后，除了对健康的需求之外，在精神上，有了更多对美的需求。为推进农村文体事业发展，近年来，村镇投入大量资金在各村镇建设了健身器材等一些设施，广场也就随之而起，广场不再是城区的独有资源，广场舞也就蔓延到了乡村。解决了原来村民只能在家或者周围田地里转转散步等一些问题，现在村里有了健身小广场，叔叔婶婶们一起学着跳跳广场舞，又乐呵又热闹。广场舞蹈营造了一个相互帮助、相互学习、交流感情、建立友谊、增长知识、健身强体的良好氛围，把不同层次、不同素质、不同爱好的人们聚集起来，让他们都能在这里找到属于自己的心灵天地。让他们从单调的农业生活中解放出来，放松身心，娱乐大众！

谁说跳舞是城里人的专利，如今，农民朋友也喜欢跳。村镇里面请来了教大家跳舞的老师，他们专心授课，瞧，几十名大妈、大婶、大姐们站在广场上，他们精神焕发地舞出了当代农民的激情活力，舞出了当代农民的精神面貌。我们村镇紧紧围绕城乡一体化和美好乡村建设，积极推进农村社区建设，积极兴建小广场，乡村广场舞在农村日渐盛行，傍晚的乡村处处可见跳广场舞的人。随着人民生活水平的提高，农民“早上听鸡叫，白天听鸟叫，晚上听狗叫”的生活方式早已改变，如今忙碌了一天的他们，闲暇之余有了多样选择：看书、读报、上网、看电影等，农民群众的文化生活越来越多姿多彩

尽管，我国连续实施了一系列的文化工程，活跃了农民的文化生活，但是，由于农村文化工作相对薄弱，农村文化发展与农民日益增长的文化需求仍有差距。农村文化体制不健全，农村基础文化设施薄弱、农村文化人才紧缺等问题仍然相当突出，因此须加大农村文化建设。

与此同时，必须扶持农村经济，增加农民收入，增强农村文化建设的“造血”功能。只有农村经济增强、农民收入增加，农村文化建设才有长足发展的保障。应该大力推进农村产业化经营，调整和优化农村产业结构，以经济强镇为突破口，壮大乡镇经济，以刺激农民大力建设发展农村文化的积极性。

参考文献: [1]易红武.《广场群众舞蹈文化现象发展特征研究》fJ]焦作大学学 报，''.006(0-}).[2]李少奇，邹子为，陈以at-《广场健身舞在社区文化建设中的作 用、问题及对策》「J].科技信息，''.009(19).

第二篇：农村的广场舞研究

摘要

随着人们生活水平的不断提高，越发注重精神文化上的需求。而广场健身舞凭借其独特的魅力在城市和农村的大街小巷中迅速的传播开来。但由于农村的经济条件较差，所以在其发展过程中不可避免的会存在一些问题。笔者基于对农村广场舞的调查，对其存在的问题进行了简单的阐述，并针对存在的问题提出了一些对策和建议，希望对农村广场舞的建设有所启发。

关键词：农村；广场舞；现状；发展；问题

目录 广场群众舞概述......................................................................................1 2 民族民间舞元素在广场群众舞的应用...................................................1 2.1 秧歌元素..............................................................................................................1 2.2 草原歌舞元素......................................................................................................1 2.3 蒙古舞蹈元素......................................................................................................1 3 广场舞推广与发展是社会发展的必然要求...........................................2 3.1 对农村居民精神面貌的改善有帮助..................................................................2 3.2 对农村居民身体素质的锻炼有帮助..................................................................2 3.3 对农村居民健身意识的提高有帮助..................................................................2 3.4 有利于农村的和谐建设......................................................................................3 4 民族民间舞元素在广场群众舞中的作用...............................................3 4.1 使广场群众舞内容丰富多彩..............................................................................3 4.2 民族民间舞元素在广场群众舞中举足轻重的作用..........................................3 4.3 弘扬民族传统文化艺术......................................................................................4 5 广场舞发展过程中面临的问题..............................................................4 5.1 缺乏广场健身的公共场所..................................................................................4 5.2 音响设备资质较差..............................................................................................4 5.3 缺乏专业的人士进行指导..................................................................................4 6 对策与建议..............................................................................................5 6.1 建立健全管理机制..............................................................................................5 6.2 加强对公共场所的建设......................................................................................5 6.3 助力广场舞水平的提高......................................................................................5 7 结语.........................................................................................................6 参考文献.......................................................................................................7

1广场群众舞概述

广场群众舞蹈是自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢快的表演内容、以集体舞为主体来表演的舞蹈形式。它泛指那些非专业人员参与的非舞台表演艺术的舞蹈。其表演是具有浓厚的普遍性的特点。也就是说其舞蹈基本上是人人都可以跳的是一种极其普遍的舞蹈。

2民族民间舞元素在广场群众舞的应用

2.1 秧歌元素

秧歌历史悠久，是举世闻名的民族舞蹈精华和宝贵艺术遗产，是我国最具代表性的一种民间舞蹈形式，也是我们北方广场舞蹈创作的取之不尽的源泉。秧歌舞，又称扭秧歌，它有着简洁欢快的节奏，流畅的旋律，情趣昂然的姿态和红火热闹的场面，主要以东北秧歌较为广泛流行。秧歌舞具有：生动活泼、多姿多彩，红火热闹、规模宏大、气氛热烈，等特点。

2.2 草原歌舞元素

广场群众舞中草原歌舞元素一般都应用于具有藏族特色的流行音乐，如“天路”、“草原上的格桑花”，还有凤凰传奇演唱的系列歌曲等等，这些音乐仿佛把人们带到了素以世界屋脊之称的青藏高原，欣赏那高耸入云、晶莹圣洁的雪峰和层峦起伏、雄壮肃穆的崇山峻岭，给人们带来无限的遐想。使群众舞更富有大众性，更容易推广，使其在全民健身中发挥更大的作用。这些简单而又具有藏族舞蹈特色的广场群众舞蹈，适合广大群众学习和表演，同时也能使广大群众更深的了解藏族文化，使民族性的文化得到更广的发展。

2.3 蒙古舞蹈元素

蒙古族舞蹈的特点是节奏明快，热情奔放，语汇新颖，风格独特。快吸慢呼是蒙族舞蹈的呼吸特点，蒙族舞对步伐及肩部、手部、臂部的训练，必须用呼吸。以呼吸带动踏步、拖步的起伏，控制关节的平衡性使气力相互协调，还需要呼吸来衔接前后 动作，表达感情。动作多以抖肩、翻腕来表现蒙古族姑娘欢快优美，热情开朗的性格，男子多以舞姿造型挺拔豪迈，步伐轻捷洒脱，表现出蒙古族男性剽悍英武，刚劲有力之美。

3广场舞推广与发展是社会发展的必然要求

3.1 对农村居民精神面貌的改善有帮助

由于农村经济相对比较落后，物质条件较差，所以群众业余的文化生活就比较枯燥单一，而广场舞作为一种群众基础性较强的娱乐方式，它将越来越多的人调动起来，增强了邻里之间的沟通交流及友好往来。此外，广场舞的出现使得群众的精神面貌得到很大的改善，精神生活也得到极大的丰富，营造了一种乐观积极的生活氛围，对群众文化素养的提高和社会风气的形成都具有良好的作用。

3.2 对农村居民身体素质的锻炼有帮助

广义上说，广场舞也是大众体育的一种表现形式，其节奏感较强，舞蹈简单易学，广泛受到不同年龄段的群众的欢迎。广场舞对人的身体素质具有显著地促进作用。一方面，它能调动人身体的各个部位，比如头部、四肢以及腰身等等，运动量的大小可根据整体的身体素质展开。通过这种运动可以加快人的新陈代谢，有效缓解了身体上的疲劳，有助于身体健康；另一方面来说，广场舞对舞蹈者的形态重塑有良好的作用。坚持广场舞的锻炼使得舞蹈者的协调能力得到加强，对维持良好的身体形态有显著的帮助。

3.3 对农村居民健身意识的提高有帮助

农村居民的锻炼健身意识一直不高，但是广场舞的出现却缓解了这一局面。它简单易学，有较强的感染能力，越来越多的群众正是感受到了它独特的魅力才大胆的加入到其中，不论男女老少，可见它的魅力之大。总体来说，农村的社会风气比较保守，单凭大肆的口头宣扬广场舞的优势并不能调动各个参与者的积极性，大多数参与者多是受到周围人或者亲戚朋友的感染作用，才投入到全民健身的浪潮中去的。在这种趋势下，农村的健身意识普遍得到提高，健身热情也一发不可收拾。3.4 有利于农村的和谐建设

在全民参与广场舞健身的同时，不仅锻炼人们的体质，也拉进了农村居民之间的距离，为不同家庭背景的人们提供了沟通交流的平台。现阶段，新农村强调和谐建设，如何在农村的生活环境下，落实这一点还存在一定的难度。但是通过参与广场健身，尤其是随着邻里之间沟通的加强，人们的误会和矛盾就会逐渐的被消除。不仅如此，这种有计划、有安排的广场活动，更加强调团体意识，使得居民的凝聚力得到显著的加强，有利于农村的和谐建设。

4民族民间舞元素在广场群众舞中的作用

4.1 使广场群众舞内容丰富多彩

各种不同风格的民族舞元素的从新融入，给广场群众舞注入新的生命和活力广场群众舞蹈将传统的民族舞蹈动作元素加以保留，并在此基础上进行创新。它保留各种舞种的风格特点，由开始的徒手扭秧歌发展到利用扇子、长绸、灯笼、花束、手鼓、花棍、花灯、花伞等各种道具进行表演，增添了动态之美，增大了表现力，成为民族文化的一种标志。细观我国第二届中老年广场舞蹈大赛，形式的范畴已从传统的秧歌发展为中华民族民间舞、健身舞、集体交谊舞、服饰风采、秧歌五项。

不难看出，这样一来，既使民族性的文化得到继承和发展，同时也使广场舞蹈的内容更加丰富多彩。广场舞以崭新的姿态和强烈的感染力，在艺术领域中异军突起，受到了社会各界人士的好评和广大人民群众的喜爱。

4.2 民族民间舞元素在广场群众舞中举足轻重的作用

各民族不同的生活环境、风土人情、历史进程、自然条件造成各民族民间舞蹈的风格和特点。如，朝鲜族舞蹈庄雅秀美，维吾尔族舞蹈诙谐风趣，藏族舞蹈高亢豪放，傣族舞蹈优美典雅，蒙古族舞蹈剽悍奔放，汉族舞蹈热烈欢快。这些舞蹈以自娱性与表演性相结合，充分展示在农村广场群众舞蹈文化活动中。茶余饭后和劳动之余，人们载歌载舞，尽情欢娱，常常形成舞者越舞越热烈火红、观者越看越激动的局面。长此以往，广场群众舞蹈文化活动得以不断发展和提高。4.3 弘扬民族传统文化艺术

传统是一种融天地万物为一体的博大恢宏的民族精神。它能引发民族的共鸣。民间舞蹈是最传统的舞蹈，经过无数舞蹈研究者的努力，形成了完整而又系统体系。中华民族民间舞的这种继承与创新发展，是现代化的重要奠基工程之一，它同样能够维系中华民族的自尊心，它同样将对建设巩固先民的精神支柱起着重要作用，所以应当充分估计它的经济效益和社会效益。

5广场舞发展过程中面临的问题

5.1 缺乏广场健身的公共场所

对于农村的广场舞健身来说，由于其对场地并没有严格的要求，所以场地的选择地点并不固定。尤其是当场地选择在用户较集中的地方时，随着参与者和围观人数的增多，会造成场地过度拥挤现象，再加上音响设备和人群的喧闹，长此以往就会给周围用户带来严重的困扰，进而引发各种矛盾的产生。所以说，当务之急就是为居民提供一个健身的公共产所，切实推动广场舞的顺利开展。

5.2 音响设备资质较差

广场舞健身活动中所使用的各种音响设备大部分都是群众自己提供的，这些设备存在两个最为明显的问题：一个是设备提供的音乐不符合舞蹈的节奏；再一个就是一些设备比较老旧，所以总会出现各种各样的故障，不利于活动的进行。这在一定程度上打击了全民参与的热情，所以，各个管理部门如果有能力的话一定要给予这方面的帮助。

5.3 缺乏专业的人士进行指导

现阶段，随着农村居民生活水平的提高，广大群众也开始注重生活品质的提高，追求时代性的广场舞建设。但是，现在农村居民面临的最突出的问题就是缺乏专业的舞蹈人士规范指导，大家的积极性很高，但是素质却得不到加强，单一的舞蹈形式降低了人们的积极性。6 对策与建议

6.1 建立健全管理机制

只有建立健全对广场舞的管理机制，才能对广场舞发展过程中遇到的问题进行规范的指导。相关管理部门可以从以下几个方面入手：一是从政治的高度，重视基层文化体育组织建设。农村健身广场既是丰富农村居民文化业余生活的场所，更是新农村建设中政治引领、健康风尚、和谐关系的重要平台。各乡镇（社区）要配齐配强职能部门的人员。切实解决无人管理或有人但不能管理的问题。二是建立健全考核激励机制。县级党委、政府要从政治高度和社会主义新农村建设的视角，切实采取措施，制订并严格实行工作考核办法和激励措施，力求各乡镇（社区）真正从思想上重视群众的文化体育事业的发展。

6.2 加强对公共场所的建设

农村广场舞发展面临的突出问题就是缺乏公共场地，这阻碍了农村的广场舞建设。近几年来，随着新农村建设的不断强化，农村的健身舞广场建设有了较快发展。但是，在广场建设上，还存在亟待解决的问题。一是数量不足，不少地方仍然是空白。二是广场建设缺少应有的标准，诸如人口与场地建设面积的比例要求；场地施工与设施平面布局的要求；场地选址要求等等

6.3 助力广场舞水平的提高

随着广大农村的健身场所不断增加，参加广场舞的人群日益扩大。为进一步巩固和提高农村广场舞的发展整体水平，满足日益增长的群众文化与群众体育活动的需求，笔者认为政府相关部门应积极对策。一是县级文化、体育主管部门要制订培训计划，利用政府公共资金，组织开展广场舞骨干培训。以各个健身点为因素，由各乡镇选送健身骨干，进行集中培训。二是规范整理和发行广场舞乐曲和视屏资料。三是每组织广场舞大赛，激励广场舞爱好者的积极性，引导广大爱好者自觉提高广场舞水平，吸引更多的农村居民投身广场舞运动的队伍之中。7 结语

在广场群众无风靡中华城市大地的同时，也在席卷着农村。广场群众舞蹈在不断地吸收各种舞蹈元素，民族民间舞蹈作为中华文化的精髓，是广场群众舞蹈的源泉。虽然现在人们的舞蹈素质还比较弱，但人们的舞蹈意识已经很强了。我相信，不久的将来民族民间舞蹈会在广场群众舞中的到广泛应用。民族舞蹈的精华久会完全的展现在人们面前，我们中华文化又会以这种新的形式出现在人们的面前。

参考文献

[1]周大明.由民族民间舞蹈创作引发的思考[J].大舞台，2006（01）.[2]张志萍.感悟民族民间舞蹈的继承创新与发展[J].贵州大学学报（艺术版）2006（01）.[3]许恩.在传统与现代中徜徉[J].云南艺术学院学报，2005（04）.[4]田山.全民健身视野下广场舞发展的思考[J].体育研究与教育,2013,S2:25-26.[5]周丽凤.广场健身舞在厦门社区的开展现状调查——以厦门思明区为例[J].体育科学研究,2014,04:33-37.

第三篇：乡村广场舞晚会主持词

开场词：

尊敬的各位来宾，各位父老乡亲们：

大家晚上好！欢迎大家光临美丽的巴里。

在这个秋月朗照，丹桂飘香的夜晚，我们相聚在这儿，载歌载舞，共同欢渡美好的霜降。我是土生土长的巴里人XXX。

我是XXX，今天的晚会将由我们为大家主持。希望大家过得开心，玩得快乐！下面有请巴里的乡亲代表讲话，大家掌声欢迎！

1.我们是祖国的儿女，我们愿把青春献给你，愿你永远年轻，永远快乐！请欣赏舞蹈《祝福祖国》演出单位：马隘大队

2.感谢马隘代表队的精彩表演。下面请坡堂艺术团给我们献上舞蹈《红红的中国》

3.巴里的土肥，巴里的水美，巴里的人更热情！请欣赏舞蹈《美丽的巴里》, 演出单位：马隘街壮剧艺术队 4.“一条条巨龙翻山越岭,为雪域高原送来安康,那是一条神奇的天路,把人间的温暖送到边疆。”请欣赏舞蹈《天路》, 演出单位：铜山红霞队

5.谢谢，谢谢铜山红霞队的精彩演绎，下面让我们用热烈的掌声请出谷留队，她们给我们带来的舞蹈是《爱我就把我来追求》。

6.足荣扶苏文艺队已组建多年，她们在闲暇时，自娱自乐，既锻炼了身体，又丰富了文化生活。接下来我们将欣赏到她们娇美的舞姿。掌声有请足荣扶苏文艺队为我们表演健身舞蹈《高原蓝》。7.接下来请欣赏舞蹈《跳到北京》演出单位：足荣田庄队，掌声有请！

8.感谢足荣田庄队的精彩表演。下面掌声有请那甲缘之合队给我们献上舞蹈《太阳花》

9.一阵一阵绿旋风吹得我心动，一曲一曲大风歌唱得百花红。草绿色的旋律永远响亮，草绿色的旋律永远动听！请欣赏舞蹈《绿旋风》演出单位：德保立新文艺团 10.舞动的心是舞动的精灵,舞动的旋律是点燃的激情,让我们尽情舞起来,愿我们永远年轻，请欣赏舞蹈《舞动中国》演出单位：马隘街上队

11.蓝蓝的天,白白的云,有许多赶着羊群的姑娘们从乡镇走来了,她们都有一个共同的名字叫卓玛。卓玛在藏语中,代表着神圣的仙女,愿姐妹们都象卓玛那样圣洁、美丽。请欣赏舞蹈《新卓玛》演出单位：那边队

12.让笑容鲜花般绽放,让心灵快乐飞翔,让阳光谱写灿烂的乐章——请欣赏舞蹈《阳光乐章》演出单位：百色右江区喜盈盈业余队

13.接下来请欣赏舞蹈《阿哥阿妹》演出单位：大喜文艺队，掌声有请！

14.感谢大喜文艺队的精彩表演。下面掌声有请德保凯哥队给我们献上舞蹈《爱情各专权》

15.有梦就去追，别让心等待，把幸福连成1串欢乐的海。尽情的舞蹈，尽情的摇摆吧！请欣赏舞蹈《自由广场舞》演出单位：马隘爱和队

16.谢谢，谢谢马隘爱和队的精彩表演，下面让我们用热烈的掌声念了城南奋发队，她们给我们带来的舞蹈是《花一样的地方》。

17.大红的锣鼓敲起来,大红的绸子飞起来,红红的日子踩着春的节拍,火火的中国好气派,下面请欣赏舞蹈《火火中国风》

演出单位：念色下屯队

18.接下来请欣赏舞蹈《花花宇宙》演出单位：巴来队，掌声有请！

19.感谢巴来队的精彩表演，接下来请欣赏舞蹈《苗岭连北京戏》。演出单位：多目文艺队

20.阿拉伯是一片神奇的土地,那里流传着无数神秘的故事,那美丽的异域风情让我们向往。请欣赏舞蹈《阿拉伯之夜》。演出单位：足荣陇翁对队

21.在深深浅浅的梦境里，霜降是美丽的，她伴随着累累果实悄然而至；在愈久愈浓的记忆中，霜降是甜美的，她伴随着阵阵歌声欣然赴约。霜降是快乐的，她在我们掩饰不住的喜悦中翩然起舞。请欣赏舞蹈《唐古拉风》演出单位：坡堂艺术团

22.感谢坡堂艺术团的精彩表演，接下来请欣赏舞蹈《花开的时候你就来看我》。演出单位：马隘大队

23.正月十五闹花灯，家家户户挂灯笼。房前梁上高高挂，喜气洋洋过元宵。请欣赏舞蹈《山红闹花灯》。演出单位：坡堂艺术团

24.感谢坡堂艺术团的精彩表演，接下来请欣赏舞蹈《今夜舞起来》。演出单位：马隘街壮剧艺术队

25.谢谢，谢谢马隘街壮剧艺术队的精彩演绎，下面让我们用热烈的掌声请铜山红霞队，她们给我们带来的舞蹈是《红梅赞》。

26.下面让我们随着柔美的旋律，走进一片静谧的荷塘，领略谷留队的优美舞姿。请欣赏舞蹈《荷塘夜色》 27.感谢谷留队为我们献上的优美舞姿，接下来请欣赏舞蹈《扎嘎啦》。演出单位：足荣扶苏队

28.多彩的苗岭，纯朴的歌词，古色的乡韵，金色的夕阳。让我们一起随着苗曲感受苗乡的魅力。请欣赏舞蹈《苗岭迎客歌》演出单位：足荣田庄队

29.壮乡欢歌就是壮人心窝的春歌,壮乡欢歌就是壮人最欢乐的时刻。请欣赏舞蹈《欢乐壮乡》演出单位：那甲缘之合队

30.感谢那甲缘之合队的精彩表演，下面请欣赏舞蹈《鼓动中国》。演出单位：德保立新文艺团

31.中华文化源远流长，中华儿女自强奋进，正所谓：最美中国情，最炫民族风！请欣赏舞蹈《最炫民族风》演出单位：马隘街上队

32．接下来请欣赏舞蹈《青草原》演出单位：那边队 33.知足常乐，笑口常开，人生百味，贵在开怀。请欣赏舞蹈《笑口常开》演出单位：百色右江区喜盈盈业余队 34.爱是阳光，温暖你我；爱是歌声，愉悦大家。请欣赏大喜文艺队带来的舞蹈《爱是棘舞》

35.北京,祖国的心脏；北京，中国的象征,.各族人民把你赞颂。请欣赏德保凯哥队带来的舞蹈《跳到北京》 36.接下来请欣赏舞蹈《跟我动起来》演出单位：马隘爱和队

37.跟我舞起来，跟我唱起来，喝上咱酿的米酒，甜在你的眉梢，醉在我心头。请欣赏舞蹈《花桥流水》演出单位：马念乐城南奋发队

38.感谢那甲缘之合队的精彩表演，下面请欣赏舞蹈《中国歌最美》。演出单位：念色下屯

39.来吧姑娘，你的舞姿很美；来吧姑娘，用舞蹈点亮人生 请欣赏舞蹈《来吧姑娘》。演出单位：巴来队 40.有人都说高原红,有人都说高原高,还有人说高原美,更有人说高原蓝。请欣赏舞蹈《高原蓝》。演出单位：多目文艺队

41.感谢多目文艺队的精彩表演，下面请欣赏舞蹈《向上攀爬》。演出单位：足荣陇翁队

42.高山青，涧水蓝，阿里山的姑娘美如水，阿里山的少年壮如山。请欣赏舞蹈《阿里山的姑娘》

演出单位：足荣山谷对队

结束语

女：不舍谢幕，不舍别离 男：相约美好，相约明朝！

女：让今晚的相聚，成为永恒的回忆。男：让今晚的相聚，放飞珍藏的祝福！女：祝愿所有的朋友吉祥如意，幸福安康！男：感谢今晚所有的演职人员，感谢所有台前幕后辛勤付出的工作人员。

女：“巴里乡村文化艺术联欢晚会”到此结束!祝朋友们晚安！

.都伸出宝贵的双手,让热烈的《掌声响起来》

第四篇：乡村广场舞的诗歌

乡村里不比城市差

台阶做舞台

舞步随风摆

你跳罢了我登场

一盏电灯一部音响

到处都是跳舞场

乡村里不比城市差

台阶做舞台

音乐声声响

舞步轻慢慢

跳者一丝不苟

观者掌声不绝

说说跳跳

乐在其中

乡村不比城市差

台阶做舞台

你拉我来跳

个个来合拍

爹爹拉婆婆

都来凑热闹

欢欢喜喜

真的好快活

乡村里不比城市差

台阶做舞台

来呀来来来

跳个广场舞

活活筋骨

扭扭身子

锻炼身体

天天开心

乡村里不比城市差

台阶做舞台

跳吧跳吧

我们要活在当下

跳出我们的精神

跳出我们的美丽

跳出我们的合力

跳出我们的新生活

第五篇：广场舞心得

姓名：翟小飞

班级

：舞蹈学1班

广场舞心得

一学期的广场舞将要接近尾声，记得第一次教广场舞时自己很腼腆，总是不好意思说话，我们教的大多都是老师们，第一次教完后，记得有一个年级稍大点的老师对我说了这样几句话，至今我还记忆深刻，她说：“你们将来大多也都是要从事教师职业的，你们现在就应该大胆的锻炼自己，要把每一件小事当作大事去完成，这样对你们才有帮助。”

自从那次教完广场舞之后，我就开始做到教之前努力备课，再教的时候我也没有像一开始那样紧张了。学习广场舞的老师们也很用功，虽然她们不是专业的舞者，但是她们对舞蹈的喜爱和跳舞时的认真劲儿并不比我们这些专业的年轻舞蹈者差。现在华侨大学的广场舞甚至成了一道美丽的风景线，小苹果、欢乐山寨等舞蹈更是引来了许多经过的人们一起舞蹈，我想这也是我们真正跳广场舞的宗旨吧，它不仅可以健体、建心、健脑、健美，更能够给生活和个人带来快乐、活力和青春，让更多的人参与其中。

经过一段时间教跳、领舞，我也感慨颇多，我和学习跳舞的老师们也学到了很多，她们有的跳了很多年，所以对一些舞蹈都很熟悉，有一次一位老师教一个刚刚来的人，她的方法让那位初学者很快就学会了，我想这对我以后的教学也是极其有帮助的。无论跳激情的音乐还是跳舒缓的音乐，跳唔得老师们都能投入沉醉和喜爱，跳出味道，这让我这位小老师很佩服，这也正是我们专业的舞蹈生真正需要的精神，人生路上我自沉醉逍遥，心静自明款款而行，能悠然潇洒地活，何尝不是人生的一种境界？

作为一名教广场舞的小老师，我也一定会肩负起责任，争取为华侨大学的广场舞奉献自己的一份力量，把更多学习舞蹈的快乐带给其他人，让她们通过学习广场舞使自己更健康更快乐！