第一篇:海峡两岸终于有共同的国旗了,统一前兆?
海峡两岸终于有共同的国旗了,统一前兆?
中华民族的伟大复兴必须重视海洋|蓝牙4.0应用开发.宝通动感科技摘自: 参考消息
8月8日,“两岸海洋战略圆桌会议”,经过密集讨论,达成多项共识,并由两岸统合学会理事长、台湾战略学者青岛访问团团长张亚中宣读了会议共识。全文如下:
中华民族的伟大复兴必须重视海洋,没有两岸在海洋上的战略合作,未来的复兴之路必然充满荆棘,两岸和平发展趋势亦将受到影响。
两岸目前所面临的海洋挑战日益险峻,应积极推动海洋战略对话与合作.就两岸海洋战略的思维、目标、内涵、文化、作为、路径等进行探索,以有效追求两岸共同海洋利益。
“两岸海洋战略圆桌会议”建议与鼓励,两岸海商渔船在海域悬挂中华旗。两面旗帜有一个共同的名称“中华旗”
两岸海域的主权为中华民族的祖权,由两岸所共有及共享,双方在制订海洋战略时亦应顾及彼此的利益与福祉,相互提供优势,协助维护双方在相关海域上的治权,以共同治理的态度面对两岸未来的合作。
两岸不应将冷战时期美日等依其国家利益所主导形成的东亚海域秩序安排视为理所当然,而应从历史、法理为依据,坚定地维护中华民族在钓鱼台列屿及南中国海应有的合法权益。
两岸共享整个中华民族的海域权益,有责任用知识为基础、以实力做后盾,共同合作维护整个中国海域的主权与主权权利、在国际海洋区域进行合作,维护两岸的共同利益。
会议建议,两岸可增进东海与南中国海油气开发做为两岸海洋战略合作的突破口,共同推动研商成立两岸海洋合作架构。
会议建议,两岸可订定海洋日,以彰显重视海洋之决心,亦建议以郑和下西洋之起程日,即七月十一日为中华海洋日。
会议建议与鼓励,两岸海商渔船在海域悬挂中华旗以凝聚两岸为共同体的一家人认同共识,会议亦建议两岸政府主动视中华旗船只为当然保护标的,以维护两岸人民之民族利益。
第二篇:我终于有鞋了教案
师:同学们,你们读过童话吗?你们都读过哪些童话呢? 生:《青蛙王子》、《丑小鸭》、《格林童话》……
师:一说起童话,你们是那么的高兴。是啊!童话,就像一个知心的朋友,伴随着你们成长!今天老师也给你们带来了童话故事。想不想听一听?
师讲童话故事:
小蜈蚣有很多好朋友,这一天,她正在和朋友们玩捉迷藏,米老鼠来了,她穿了一双漂亮的紫皮鞋,可神气了,其他的动物朋友们可羡慕了,小蜈蚣可不乐意了,他心想:神气什么,明天我也穿上新鞋子,我要买吱吱叫的鞋子,让你们羡慕羡慕,想着想着,他气呼呼地回家去了。第二天,小蜈蚣就和妈妈去袋鼠阿姨的鞋店把鞋子买来了,小蜈蚣高兴地说:“-------”咦,它在说什么呢?咱们一起来读一读。
咱们今天这节课就根据小蜈蚣说的这句话来编写童话故事,想不想当一回童话小作家? 生:想。
师:有志气。要想当童话小作家先要有丰富的想象力呢,老师要考考你们。现在小蜈蚣有鞋了,小蜈蚣有鞋之后在他身上还会发生哪些有趣的事呢? 请同桌互相说一说。
(同桌说发生了什么事,师参与小组讨论并指导。)
师:现在呀,就把你们刚才同桌交流的趣事,说给全班小朋友听一听。谁来说一说? 谁还来说一说?
今天你们的表现非常出色,老师奖励你们欣赏一个有趣的故事片段。出示故事片段:„„„„„„„„
咱们要看看故事中哪个地方最有趣,小作者又是怎样将故事写有趣的呢? 板书:有趣。
板书:语言、动作
小结:
童话故事有意思吧。只要加上语言、动作描写,想象就会丰富起来了,故事就变得有趣起来了。
现在,我们也要像这位小作者一样写出有趣的童话故事。
第三篇:30多年的叩问终于有了答案
30多年的叩问终于有了答案
鲁超美
在新中国成立65周年之际,国家通过立法设立9月30日为烈士纪念日。今年9月30号是我国第一个烈士纪念日,习近平率全体政治局委员,在天安门人民英雄纪念碑为烈士敬献花篮。对于一个参战老兵,意义非同一般。
战争的硝烟已经远去,和平的日子越来越长。脱下军装已三十多年,但我无时不在思考: 同样是作为军人,同样是战争亲历者,我们却没有资格像抗日战争,解放战争老兵,可以以国家名义纪念战争胜利日,甚至在军史上中越自卫还击战成为了一段避讳提起的历史?许多烈士的亲属陷于贫困,老兵祭奠战友竟被以“维稳”为由取缔。今天国家以法律的形式把对烈士的尊重固化在国家大祭的层面,形成全民缅怀先烈氛围,积压在我内心的叩问终于有了圆满答案。
借首个烈士纪念日,我所在部队战友群也在同一天举行了网上公祭。时间勾起2009年南疆之战30年纪念日的回忆,我和武汉、河南籍战友专程前往广西龙州,拜谒把生命留在那片红土地的牺牲者。当时要控制范围,不提战争之名,不准做宣传,甚至烈士家属民政不予接待。
我给烈士们敬香烧纸,我默默地念着不忍卒读的碑文:“吴爱国烈士。湖北红安县人,一九七六年一月入伍,中共党员,三八六团特务连排长。一九七九年二月牺牲,终年二十一岁,荣立二等功。”据陵园工作人员讲,有几乎一半的烈士尚无家属来看过。不是因为别的,是这些家属没有来回的路费。领队的河南籍战友告诉我,仅他们家乡南召县在龙州陵园安葬的烈士就达三十多人。他们要将这所有的墓碑拍照再制成光碟,送给那些不能来的烈士家属和亲友,算是对烈士英灵的告慰。
那场战争,我团有79名战友牺牲,他们静静的长眠在龙州的青山绿水间,成为那片土地永久的居民。花样般的年华,充满活力的身躯,美好纯净的生命,消逝在改革开放的前夜,赴倒在人生起跑线上。商战英雄、学界精英、科技名流、仕途高官……与他们无缘。他们寂寞太久了,国家终于给了这样一天,可以大大方方,名正言顺让我们凭吊烈士忠魂,不仅是共产党方面的,还包括国民党军队的烈士!这让我看到了国家的担当,正如一位在任的将军所言,只有让军人有尊严地站着,只有让烈士有尊严地躺着,只有让烈属有尊严地活着,整个民族才能顶天立地,自立于世界民族之林。
第四篇:胆小的她终于有了自信_俞丽虹
胆小的她终于有了自信
白家庄小学俞立红
一、个案描述
那天早晨,我与往常一样早早来到教室,等待孩子们一个个来到讲台旁上交家庭作业,一切都是那么平常。过了一会儿,小娟走进了教室,她迅速把作业本交了上来,上交的却是只写了日期的空本。我耐心询问:“怎么了?为什么没写作业?是不是昨天家里有什么事?或是自己不舒服?”立时她的眼里蓄满了泪水,一声不吭,好像受了多大的委屈。联想到平时老师随便问点什么事,都能使她眼泪汪汪的表现,看着陆续到校的学生,我安慰她说:“不要哭了,你先回去吧,课间我们再聊。”
二、原因分析
小娟是个文静的小姑娘。她平时沉默寡言,胆子很小,对集体的事情总显得漠不关心,仿佛置身于世外。当有机会让她去展示,征求她意见时,她总是说:“去不去都行。” 交作业这件事我课间了解到:她忘了把作业本带回家,作业写在纸上了。
分析这个孩子,我感到她做事缺乏自信,其实她的内心也想参与,只是担心做不好。这样的孩子自尊心很强,怕受到伤害而把自己裹得严严的,造成孩子缺乏自信的原因是:
1、家庭教育有些偏颇。平时爸爸忙,她的一切由妈妈照顾。妈妈是个急脾气,遇事爱着急,总在大声训斥孩子,孩子还不敢申辩。长期生活在这样的环境中,使得孩子很压抑,久而久之形成了胆小、自卑的性格。
2、班级教育有些忽视。小娟非常乖巧,作业书写工整,从不马虎。课上虽然不发言但能认真听,课间做自己喜欢的事,通过画卡通画表现生活中的事情,把记事本装饰的赏心悦目,这样的孩子往往会被老师忽视。
发生这件事后我想:作为教师要为了孩子的一生幸福奠基,就不能出现教育上的死角。我要尽自己的努力让每一个学生都能够抬起头来说话,自信地去做每一件事。
三、策略与效果
1、家校沟通,创造良好的家庭环境
这件事后我和小娟的妈妈坐在一起进行交流,了解孩子在家的表现。妈妈直言:孩子很乖,回到家就去自己的房间不出来,很少与妈妈交流;做错了事妈妈就大声批评,有时吓得孩子直哆嗦。我也把孩子在学校的表现对妈妈讲了,并和她一起分析造成孩子缺乏自信、胆小的原因,希望妈妈能够改变自己的教育方法,关心孩子,心平气和的孩子交流。妈妈也意识到了问题的严重性,表示愿意配合学校帮助孩子找回自信。我们约定每周联系
一次,有特殊情况随时联系。
2、发现亮点,通过表扬促其获得自信
班级邮箱开通后,我发现小娟参加互动很积极。她每天都会去浏览邮箱内容,经常制作贺卡、演示文稿或把搜集到的与课文有关的文字、图片等资料发到邮箱里,每次的作品都很精致。我在班里及时表扬了小娟,并号召大家向她学习。一瞬间,我看到她脸上的笑容是那么的灿烂。
3、发挥特长,鼓励她积极参与集体活动
小娟的绘画有独到之处,同学们都很喜欢她的画。我利用课间与她交流,并欣赏了她的绘画小本,的确画得非常生动。我对她说:“你那么喜欢画画,能不能把班里发生的事用绘画的方式表现出来,等到毕业时制作成册,给大家留个纪念。”她兴奋地说:“可以”没有一点迟疑。我接着给她建议:“你那么喜欢画画,不如去沥粉画校本课程去学习,对你的画画提高有帮助。”她欣然接受了这个建议。我又和宣传委员商量,由她出面把小娟吸纳为班级宣传团队中的一员。在班级宣传工作中,小娟的积极性被充分调动起来,出年级展板时,她一晚上出了一份小报、两张读书卡、两份读后感,令我非常感动。现如今,她的班级趣事手画本已经完成了第一册,非常漂亮。
4、创设机会,激励她勇敢地超越自我对于胆小的她参加班级管理活动需要很大的勇气。在选小组长之前,我与她们组的同学私下进行了商议,希望把这个机会让给小娟,大家都表示愿意。在选举时,组员们说:“小娟做事认真、细致,愿意选她当组长。”我也表示赞成。小娟当时很诧异,但还是很愉快地答应了。收作业时,我发现她自己准备了一个本,上面有组员的名字,日期和作业的名称,每天的作业收的又快又齐。我就让她为其他组长介绍经验,她虽然很腼腆,但介绍时很愉快。当她在工作中遇到困难时,我及时给与帮助,在我的引导下,她现在参加集体活动的身影多了起来。跳绳、送桶、打扫卫生┅┅她正在找回失去已久的自信,我真为她的进步而高兴。
四、教育启示
每个学生都是鲜活的个体,教师要留意每一个游离的眼神,温暖每一颗受伤的心灵,用心去倾听孩子心灵深处的声音,真正走近他们,了解他们在想什么,要什么,引导他们走好人生的每一步。教师就要善于点亮学生的心灵,当好学生生命中的贵人,让教育的每一个细节深处都绽放出属于自己的那份美丽!
第五篇:别争了,佛教徒到底能不能吃香菜?终于有答案了!
别争了,佛教徒到底能不能吃香菜?终于有答案了!
文/二休师父前几天老有人问,师父,咱们能不能吃香菜?香菜属不属于五辛?一直以来,都有一种论调,说佛教徒不能吃香菜。咱们的结论是:能,大大地能,香菜非五辛。今儿二休师父就全方位、超时空、立体、图文、360度无死角地扒拉扒拉这事儿。
1、五辛有哪些?葱,蒜,韭菜,薤(音xie谢,小蒜),兴渠(兴渠是啥,先不说)。
2、为什么佛教戒五辛呢?《首楞严经》里说:“是五种辛,熟食发淫,生啖增恚”,什么意思呢?这五种植物,熟吃长淫心,生吃增怒意。生的熟的都吃,时间久了就是暴怒的色狼,后果很严重。还有一个更严重的后果是:“诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住”,半夜三更,小鬼儿偷偷来亲你小嘴儿,天天跟着你,别人走路带风,你走路带鬼。更可怕的是常吃五辛“福德日消,长无利益,是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护”,修的福报全漏了,白修,菩萨也不加持,护法神也不来守护,修啥也修不成。结论:五辛当戒。之所以很多人弄不清香菜到底能不能吃,是因为把“兴渠”当成了香菜,争论由此而起。辣么,“兴渠”是香菜吗?二休师父装作很有学问的样子,来引经据典地,扒拉一下:第一、《佛祖统纪》(宋,志磐)卷 33: 兴渠,葱蒺也。生熟皆臭。叶如蔓菁,其臭如蒜。经音义云:「生于阗国」。应法师云:「乌荼国人常食,即阿魏」这段话有3个意思:
1、气味口味接近蒜。
2、新疆有(古于阗国)。
3、印度人常吃(乌荼国,今印度境内),它的名字又叫“阿魏”(兴渠是梵语音译,阿魏则是波斯语angnyan的汉译)第二、唐代慈愍三藏慧日大师:“五辛此土唯有四:一蒜二韭三葱四薤,阙于兴渠。梵语稍讹,正云形具,余国不见,回至于阗方得见也。根粗如细蔓菁根而白,其臭如蒜。彼国人种取根食也。于时冬天到彼不见枝叶。薹荽非五辛,所食无罪。日亲见为验欤。”(《宋高僧传》卷第二十九)小学老师这样教咱们总结这段话的中心思想:五辛,咱们汉土只有四种,唯缺兴渠,新疆才有。“薹荽”(即芫荽,香菜)不是五辛,吃吧,没事儿,我慧日亲自验证的。这话可靠不可靠呢?可靠。慧日三藏大师本人曾于唐睿宗嗣圣十九年出发经西域到印度参学,到开元七年(719)归返长安。在他的记述中,他在于阗国也就是今天的新疆和田地区,亲见兴渠。后来他直接说:(芸)苔、(胡)荽非五辛,所食无罪。这是存在于唐朝,明确说明「胡荽(芫荽)」非五辛的最早文据。结论已经很清楚:汉地无兴渠,新疆有。香菜非五辛,能吃,大大地能。除此之外,在唐代,“兴渠”不是香菜的文据还有很多。如:《一切经音义》(唐?慧琳)卷 45:兴渠,梵语阿魏药也。《翻译名义》集卷 3 云:似桃胶,西国取之以置食中,今有阿魏药是也。到了明代,李时珍写《本草纲目》,再次认定,兴渠就是“阿魏”,他这样记载:佛家以大蒜、小蒜、慈葱、兰葱、兴渠为五荤。兴渠,即阿魏也。虽各不同,然皆辛熏之物,生食增恚,熟食发婬,有损性灵,故绝之也。《三藏法数》(明?一如等集注)云:兴渠者,叶如蔓菁,根如萝卜,生熟皆臭如蒜。出于阗国,华夏不产,故不翻也。以上是唐、宋、明三朝从大师、旅行家到医药学家,对“兴渠”的鉴定。辣么,“兴渠”是怎么被误传为香菜的呢?民国初,印光大在《文钞》 三编(下册)〈答善熏师问〉时即说到:五荤,我国只有四,即葱韭薤蒜。薤,即小蒜。西域有兴渠,吾国无此一 种。有以芫荽(即香菜)为五荤之一者,乃外道所立耳。大师的意思是,认为香菜是五辛之一,这是外道的说法儿。外道不懂佛教,也不去旅行,也不去查证,张冠李戴以讹传讹,就把兴渠说成是“香菜”。