佛教婚礼祈福法会活动安排(小编整理)

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第一篇:佛教婚礼祈福法会活动安排

佛教婚礼祈福法会活动安排

主法:大和尚

主持人:禅心法师

新郎新娘:某先生,某小姐 婚礼时间:2015-10-04 09:00 婚礼地点:法堂

一、事前准备

8:30—9:00四众弟子、亲友大众签到,集中法堂

9:00礼仪队列队,新郎、新娘迎请主法大和尚(钟鼓齐鸣)

二、祈福仪式(9:00—10:30,仪轨PPT展示)1.炉香赞

2.南无本师释迦牟尼佛(三称)3.般若波罗蜜多心经(一卷)4.摩诃般若波罗蜜多(三唱)5.大和尚为众说法 6.回向(愿消三障诸烦恼。。。)

三、上供(10:30—11:00,仪轨PPT展示)

四、素宴(11:00—12:30,斋堂二楼)

五、朝山(13:30—16:00)

第二篇:佛教法会流程

法会流程

迎请

法会在长呼声中拉开序幕,刹那间钟鼓齐鸣,法螺齐奏,来自各地的主法高僧在声势浩大的仪仗队的引领下,浩浩荡荡走向法坛,两侧信众合掌肃立,献供使者与护坛义工在通道两侧跪立恭迎,场面庄严神圣。

洒净

献供使者在《杨枝净水赞》的梵呗声中,手捧圣水鱼贯上场,经声中,来自世界各国各地的主法高僧遍绕坛城为现场大众洒净祛灾,圣水在每一位功德主,头上洒落,法喜在每一个人心中荡漾。

佛教僧侣登坛诵经祈福

本地主持率本部僧侣相继登坛,用最古老最原始的法音诵出对大众的祈福和加持。

上香

戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上……献供使者引领贵宾区功德主依次上台拈香,护坛义工在其余区域中穿行,收集每一位功德主手中的檀香,传递到祈福坛上,共同感受拈香祝愿的法喜。

诵经拜忏

僧侣们在主法高僧的带领下共诵药师灌顶真言,现场的LED大屏幕依次出现功德主牌位姓名,随着经声,现场的每一位功德主将看到自己的牌位化作朵朵莲花飞升上天而法喜充满。

献供

在优美动人的药师佛赞梵呗声中,献供使者手捧鲜花,鲜果自天而降,翩然登坛献供。

迎请供奉本焕长老舍利

法会现场将以最为神圣,最为庄严的仪轨,首次迎请老和尚舍利莅临法会现场,接受法会现场功德主的瞻仰,供奉,顶礼膜拜,见舍利如见老和尚,让我们一起祈请老和尚加持赐福。

绕佛传灯

在绵延不绝的“南无消灾延寿药师佛”佛号声中,僧人手捧莲灯在坛场绕行,现场信众在护坛义工的引领下,莲灯依次传递,汇集成流动的灯的海洋,传灯完毕后,法师带领信众一起举灯,场面神圣,庄严而虔诚,慈悲弥漫在坛场四周。

拜愿

一声佛号、一次跪拜、礼佛一拜、罪灭河沙、人们虔诚礼拜、此景感天动地。

回向发愿

拜愿结束后,大众念佛回向、发愿,将写有自己心愿的卡片交护坛义工传递到场外的宝鼎中升化,凡所善愿皆当成就,心愿卡化作袅袅青烟直冲云宵……

接着主持上台,领信众齐诵普贤菩萨十大愿王多遍,至此法会圆满,在绵绵不绝的诵经声中,全场信众依序退场。

第三篇:祈福法会策划草案

金由美 徳慧天下祈福法会

名称释义

德——既福德,指修一切善行所得的福报,有大福德自然得大福报。慧——借金由美总裁李慧女士之名,此字形意为国事、家事、天下事,都放在心上;音同惠,取其恩惠、给予之意。

德慧天下——既心系天下,修善积福,施德于民,普渡众生。

活动时间

2012年10月31日—11月2日(农历9月17日—19日)

活动地点

西樵山宝峰寺为南粤四大名寺之一,有着六百多年的历史,是旅游、祈福的好地方。自晋代佛教东传,在西樵山建寺弘法的高僧就很多,到了明代香火鼎盛。宝峰寺得到惠连法师兴教弘法,颇有名气。该寺建于明永乐甲申年(1404年),奈古刹风华正茂之际,历尽沧桑,仅于残垣断壁。近年来,应社会各届之意,经省有关部门批准,易地重建西樵山宝峰寺。宝峰寺重建在西樵山石牌村蛇岗。寺之中轴线上建山门和大雄宝殿,两边分别建钟楼、鼓楼、观音殿,地藏殿、文殊殿、普贤殿,并建方丈楼和僧舍。建筑按明代风格设计,保持原址的建筑风格,清雅古朴。

宝峰寺观音像为世界最大的观音坐像,高61.9米,广视众生,显现安详凝重、救苦救难的慈悲法相。信众可沿石阶行至莲花座下,进入清幽肃静的佛学境界。

活动意义

徳慧天下祈福法会由金由美集团出资举办,包括传灯法会、千僧斋、万生宴等各种佛教特色文化活动,诚邀十方信众、贤达及企业家等各界人士参加法会活动,祈愿佛法赐福,共同祈求消灾赐福,解祸为祥,身体健康,事业发达,福慧增长,人民安乐,社会祥和,风调雨顺,国泰民安,业障消除,增福延寿,龙天护佑,一切如意。

活动内容

一、水陆法会

水陆法会全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,是中国佛教中仪式最隆重、功德最殊胜的法会。水陆法会意义有三,一是对先亡者所作的追善菩提,令各姓门中历代祖先、过去父母师长、夭折生灵及十方法界一切众生往生西方,同登极乐彼岸;二是将此功德回施到施主自身及其眷属,令生者消灾延寿、福慧双增、吉祥如意;三是救济六道众生普超三界,令诸位善心人士心遂所愿,有求必应。

二、传灯法会

在佛教中,灯代表佛法,佛法代表智慧,智慧之光明能破除愚昧之黑暗。传灯是佛法弘传的一个象征。“传灯法会”寓意以灯光相续,把佛陀的智慧和慈悲传递到大众心中,带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。奉施灯明得十种功德:一者照世如灯,二者肉眼不坏,三者得于天眼,四者得善智慧,五者除灭大暗,六者得智慧明,七者不堕黑暗,八者具大福报,九者命终生天,十者速证涅槃。

三、千僧斋

千僧斋指供养千僧的斋会。僧为佛陀化身,供僧即供佛,真心供千僧斋,会有真修行人前来应供,为众生布施福田,因此福报极大。本次法会将由宝峰寺主持新军法师、监院法空法师等十位大德高僧率领百寺千僧受供,祈愿众生当下远离烦恼,除以束缚,广结善缘,减轻业障。

四、万人宴

万人宴指上万名信众共食斋宴,是西樵山宝峰寺特色佛教文化活动之一,由广东“观音开库”习俗演变而来。传说在观音修道时,有五百位护法罗汉,为考核观音大士的修行成绩,化为人间和尚,到观音庙化缘讨饭充饥,观音见有和尚求助,就打开仓库让各和尚尽情享用各种精美斋菜,并将余下的食物留给前来参拜的善信享用。万人宴由此演变而来,旨在祈求观音菩萨打开宝库之门,从此财运亨通,事业大成。

活动日程

注:10月25日—30日(农历9月11日—16日)为宝峰寺水陆法会时间

10月31日(农历9月17日)全天 金由美客户报到时间 晚上 观音文化节开幕式 11月1日(农历9月18日)

上午 又果老和尚追思法会(全体人员参加)下午 佛法大讲堂(金由美内部人员参加)晚上 斋宴(备注:可举行金由美内部传灯法会)11月2日(农历9月19日)上午 9:00—12:00 祈福法会 千僧斋

12:00后

万人宴 下午 活动结束 返程

活动拟邀

广东省副省长雷于蓝

广东省省委统战部副部长、民族宗教委主任陈绿平广东省民族宗教委员会副主任张春生 佛山市宗教局局长黄泽熙

广东省民族宗教研究院马建钊院长 广东佛教协会副会长兼秘书长耀智法师 中华佛光文化慈善基金会秘书长严超议博士 中华佛光文化网总编张华

第四篇:新年传灯祈福法会

传灯开光法会流程及物品

“福”,是“幸福”,健康是福,平安是福,长寿是福。无论是现在还是过去,中国人都有一个共同的愿望,那就是企盼福气的到来,“福”已经成为一切美好事物和谐的集合。

福文化传承千年,福禄寿喜祥瑞,构成中华民族的祈福六字真言,拜佛求福,更是福文化最具代表,最有意义的方式之一。

辞旧迎新之际,组织新年祈福法会,意义不同一般,在法师们庄严肃穆的虔诚读诵大乘经典之声里,积聚福慧资粮,增长智慧,启发菩提心,利益一切有情。以本次法会殊胜功德回向法界有情,同证菩提!祈愿社会和谐,风调雨顺,民众身体健康,万事如意。

传灯法会是为祈和平、国泰民安、风调雨顺、家家吉祥,庄严隆重,气氛祥和的祈福传灯法会,将会点燃五百盏莲花灯,其中一百零八盏由排列成“佛”字坐在莲花座上。其余按照参加法会人员人手一灯的原则,其它莲花灯摆放于项目各个地点,比如迎宾道路两旁,项目处内等等。有道:“万法因缘生,缘起吉祥灯”。

传灯开光法会通常共有九个章程:

第一步:发挥开始,由法师主持并有高僧带领大家一同唱《炉香赞》、《大悲咒》洒净;

第二步:主法法师--带众宣诵《祈愿文》;

第三步:燃灯。

主法法师先从佛前供灯处点燃明灯,众人从法师手中的明灯续燃,并依排次传至参加法会的其他人员手中,点燃烛灯后众人手中的灯与法师的烛灯互换,于此,法师手中的灯始终是新点燃的,依顺序点燃,直到此法师负责的众人排次手中的烛灯全燃,归位;

第四步:带大众共唱《暮钟声偈》、《金刚经》、《心经》《八十八佛大忏悔文》等,按照法会仪轨进行;

第五步:传灯。

绕项目可行的道路内一周,还至原位。由众人一次把手中的莲花灯交给法师,众法师依次再把莲花烛灯排列为“佛光普照”四个大字以及一个“大莲花座”,周围点缀几个“万字符卍”;

第六步:开光

可以将自己携带的佛珠、佛像、佛卡及手机、手表、钥匙、项链、钱包等随身物品进行开光或者加持,祈福平安、好运。

第七步:吉祥偈、回向; 吉祥偈:

愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。

愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸上师哀摄受。愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸护法常拥护。回向:传灯功德殊胜行。无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生。速往无量光佛刹。十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

第八步:主法法师祝辞。

第九步:有主法法师带领众人一起放生。放生

佛门慈悲为怀,苦救众生;一切生命,尊严相同;放生表达对生命尊严的维护,体现佛门慈悲的救度精神,对物种的保护和环保意识的提升,具有广泛的积极意义。可购买一些鸟类物命,在传灯开光法会上放生。

法会之后,可安排与法师交流求法。

其中,发挥举行的当前以及最好前一天都进行素食,一念素食就是救度千万众生。传灯

传灯有薪火相传、光明不断的含义。在佛教中,灯代表佛法,佛法代表智慧。传灯寓意以灯火相传,把佛法的智慧和慈悲传递到大众心中,带来无限的温暖、希望、祥和、平安和欢喜。

茹素

素食令人心平气和、头脑清醒;素食可减少对动物的杀伤,以自我的实际行动护持自然界生态平衡。

诵经

“为民祈福,为国祝厘”,祈求祖国统一,繁荣昌盛,国泰民安,风调雨顺;祈求自我身体健康,阖家平安。

新年传灯祈福法会是一项传统的新年盛会。

传灯活动由“点灯”和“传灯”两部分组成。传灯过程旨在唤醒每一位信众的智慧、良知和善念。传灯祈愿法会上的心灯代表着光明,指引着人们走向光明的彼岸。活动中最振奋人心的是看到一点烛火如何在黑暗中变成光亮的海洋,让在场的每一个人皆置身于光明之中。

人们由一盏心灯的莹莹烛火至千万盏心灯的光亮澄澈的过程中,体悟到了“莹莹一点照迷津,光夺须弥日月轮”的幽深禅意,从而经历了“和谐世界,从心开始”的心灵感悟,启发人们对世界、对社会、对人生和平、和谐、和合的思考。

传灯法会烛光相续寓意薪火相传、光明不断,把佛陀的智慧和慈悲传递到人们心中,给世界带来无限的温暖、希望、和谐、平安和法喜。

准备物品:

1、莲花灯

2、各种鲜花

3、佛像

4、法器(花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、金鼓、钟等物)

5、净水杯

6、香案

7、香炉

8、佛卡

9、佛珠

10、璞玉岛定制一批佛像汽车挂件。

11、拜垫

12、黄色帆布

13、七宝

14、佛经

第五篇:全国族群团结祈福祭祖大法会

全國族群團結祈福祭祖大法會

一、活動主旨:

為終結長期紛擾不已的族群問題,選定於2004年總統大選之前,以台灣中部雲林縣為中心,啟設「全國族群團結祈福祭祖大法會」,廣邀「憂國憂民,以天下蒼生為念」之政界領袖捐棄狹隘之心胸,以一分對歷史的包容,共同團結,祭祖報恩。為台灣二千三百萬的人民祈福,以祈化解四百年來因各族群衝突而造成之不安,徨恐和怨執之氣,有形無形皆能各歸本位,消彌暴戾怨恨,促進族群之大團結,為人民謀福祉,為萬世開太平。

二、祭祖祈福之淵源:

「祈福祭祖」自古就被歷朝歷代視為大事,每逢天子登基或改朝換代之時,皇帝率著文武百官,衣著整齊莊嚴畢備,一連啟開祭祖大典之儀式,長逹十多天,像漢朝以前的封禪山,山東的泰山就是著名的祭祖聖地。今逢2004總統大選在即,政界領袖在未當選「登基」之前,先捨棄族群意識,為全國百姓祈福,其胸懷氣度,勢必為全國人民所感佩,愛戴,在有形無形契合之機先,已經勝其他候選人一籌,再加上選參幕僚之運籌帷幄,天、地、人三才俱足,穩操勝算。

三、活動日期:

國歷:中華民國九十三年一月二十八日起一連三天 農歷:甲申年正月初

七、初

八、初九

主祭日:甲申年初九日早上十一點

四、活動地點:

雲林縣斗六體育館

五、參與對象:

全國人民、不分宗教派別、族群、省籍

六、主辦單位:

雲林縣政府

七、活動精神內涵: 1、族群團結【天】

民選總統乃古代天子身份之延伸,天賦異稟,負有代天宣化造福蒼生之責,奈何因多年之爭戰、衝突,造成族群之對立、意識型態之對立,已危及國家生存之根本。啟建本次大法會,旨在展現政界領袖之願心和誠意,上天神佛共鑑,也是向上天申領法旨(即代天宣化之資格、證照),以大無私之心胸帶領各族群走向一個歷史的新紀元。2、安靈祭祖【地】

台灣三百年來,先後有荷蘭人、西班人、日本人入侵,內部也爆發種族戰爭,如牡丹社事件、霧社事件、原住民與外來族群之抗爭,民國三十八年前後的二二八事件,都使得台灣疆域之中充滿冤靈遊魂。加上九二一大地震、風災、水災肆虐,死亡人數累積驚人,這些無主冤靈最需要安置和安撫,藉由本次大法會,政界領袖登高一呼,宗教界人士施法渡化,全民熱烈參與,必能達到安靈祭祖之效果,進而促成境內之平安和諧。3、消災祈福【人】

不管什麼朝代,不管誰當總統,老百姓所希望的就是安居樂業,人人有飯吃,人人有錢賺。本次法會的另一個精神主軸,就是消災祈福,期望新的元首帶領大家走出經濟不景氣的低潮期,讓產業復甦,失業率降低,重見安和樂利的富庶景象。

八、活動內容規劃:

1、族群團結【天】(1)靜態展覽

1各族群生態文物展 2文藝作品、雕塑展 3海峽兩岸書畫展(2)動態科儀

1祭天大典(拜天公)2登天壇

2、安靈祭祖【地】(1)靜態展覽

1各族群祭拜祖先習俗展覽 2祖先牌位重整、祖牌、族譜文物展(2)動態科儀

1祭祖大典(含普施)2點報恩燈迴向

3九二一罹難家屬、風災、地變亡靈超薦

3、消災祈福【人】(1)靜態展覽

1地方特產、農產展覽、試吃 2元宵花燈展 3攝影展(2)動態科儀

1點燈祈福 2放天燈 3誦經祈福 4陣頭、舞獅大競技

九、活動經費預算:

1硬體設施

(1)天壇(八卦雙層)

$15,000*20(坪)

=$300,000(2)地壇(安靈祭祖)

$ 1,200*40(尺)

48,000(3)人壇(消災祈福)(4)展覽攤位

合計

476,000

2祭祀科儀

(1)法師誦經費用

(2)普施

合計

3供品

(1)鮮花

(2)水果

(3)香

(4)酥油燈

(5)金紙

(6)糖果

$1,200*40(尺)

48,000 $ 800*100(位)

80,000

$4,000*30(人)*2(場)

=$240,000 $1,500*100(桌)

=$150,000

$390,000 $600*10(對)*2(次)

=$12,000 $200*5(果)*10(對)*2(次)=$20,000 $600*10(斤)

=$ 6,000 $300*600(盞)

=$180,000 $100*1,200(份)

=$120,000 $120*20(斤)

=$2,400

合計

$340,400

4廣告文宣

(1)報紙廣告(全10批)$28,000*6(次)

=$168,000(2)戶外看板

(3)DM

(4)海報

(5)廣播電台

(6)特刊

合計

5業務用品、雜費

(1)紙張

(2)傳真、影印機租金

(3)油費、回收票

(4)公關交際費

(5)伴手、禮品

合計

$230,000

6餐費

$35,000*10(面)

$3*50,000(PC)

$150*2,000(PC)

$18,000*3(台/次)

$50*5,000(本)

$5,000

$3,000*3(天)

$800*20(台/次)

$200*500(份)

$150*4,000(人/次)

=$350,000 =$150,000 =$300,000 =$54,000 =$250,000 $1,272,000

=$ 9,000 =$16,000 = $ 100,000 =$100,000

=600,000

合計

$3,308,400

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