七年级语文古诗大全

第一篇：七年级语文古诗大全

七年级语文古诗大全

1龟虽寿 曹操—三国

（哲理）

神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

（哲理，表现了渴望建功立业，统一国家的心志，老当益壮积极进取的豪情）

2过故人庄 孟浩然—唐

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。（农家劳动生活，回归自然的情趣）

3题破山寺后禅院 常建—唐

清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。（以动衬静）

4闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白—唐

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪，我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

5夜雨寄北 李商隐—唐（实写离情却虚写未来的相逢）

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

6泊秦淮 杜牧 —唐

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

7浣溪沙 晏殊 —唐

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（伤 春）

8过松源晨炊漆公店 杨万里-宋

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。（上山难下山易，却不知下山之后仍要上山，有哲理）

9如梦令 宋

李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。（欢快）

10观书有感--朱熹-南宋

（哲理）

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来！

11观沧海

曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

12次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。

13钱塘湖春行

白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

14西江月

辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

15天净沙·秋思 马致远—元

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

七下

1山中杂诗 吴均—南朝梁

山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。（山中的有趣生活）

2竹里馆 王维—唐

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。（夜静人寂，明月相伴，宁静、淡泊）

3峨眉山月歌 李白 —唐

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（五地名，清朗秀美，风致自然无成）

4春夜洛城闻笛 李白 —唐

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情（思乡和亲人）

5逢入京使 岑参

—唐

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（在边塞，思乡怀亲）

6滁州西涧 韦应物 —唐

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（写春游

写悠闲恬淡的心情，以流动衬托闲淡宁静）

7江南逢李龟年 杜甫 —唐

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。(过去-盛，铺垫 现在—衰

凋敝丧乱与人生之凄凉飘零)

8送灵澈上人 刘长卿 —唐

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。（写远行人渐行渐远 全诗纯为写景）

9约客 赵师秀 —南宋

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。（对子写景，寂寞）

10论诗 赵翼——清初

有哲理

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。（才子，创新，）

八上

1长歌行 汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（以景寄情，由情入理）

2野望 王绩—唐

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。（秋景 山景，想起采薇而食的隐士，在萧瑟恬静的景色中露孤独抑郁）

3早寒江上有怀

孟浩然—唐

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。（秋

乘船返乡

思乡和亲人

路在何方）

4望洞庭湖赠张丞相 孟浩然—唐

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。（前四写景壮观

后四抒发渴望出仕和希望对方援引）

5黄鹤楼 崔颢—唐（绝唱

眼前有景道不得，崔颢题诗在头上）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（人去楼空、世事苍茫的感慨）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（描写登楼所见。烘托思乡之情）

6送友人 李白—唐

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。（景致和事）浮云游子意，落日故人情。（喻义和喻情）挥手自兹去，萧萧班马鸣。（借马鸣为衬托离情别绪）（送别诗）

7秋词 刘禹锡—唐

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（但此诗秋爽朗明快，积极乐观）

8鲁山山行 梅尧臣—北宋

适与野情惬，千山高复低。好峰随处开，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。（秋、霜、林 鸡鸣，告诉诗人有人家的地方很远）

9浣溪沙 苏轼—北宋

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

10陆游 十一月四日风雨大作

南宋

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。（梦中在战场上激烈拼杀）

11望岳

杜甫（八上）

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

12春望

杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

13石壕吏

杜甫

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙，有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

14归园田居·其三

陶渊明

种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。

道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。

15使至塞上 王维

单车欲问边, 属国过居延。征蓬出汉塞, 归雁入胡天。

大漠孤烟直, 长河落日圆。萧关逢候骑, 都护在燕然。16渡荆门送别 李白

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。17登岳阳楼 陈与义

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。

万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

八下

1赠从弟 刘桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！（托松喻意 正直人

哲理）

2送杜少府之任蜀州 王勃—唐

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。（送别诗）

3登幽州台歌 陈子昂—唐

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（壮志难酬怀才不遇孤独寂寞）

4送元二使安西 王维—唐

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送别诗 阳关三叠

5宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白—唐 弃我去者，昨日之日不可留；（虚度光阴、报国无门）乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（哲理）

6早春呈水部张十八员外 韩愈—唐 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（春雨贵于油）最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

7无题 李商隐—唐

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（咏忠贞爱情，离别之恨、缠绵相思之哭）

8相见欢 李煜—五代南唐

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。（上清幽景，下抒发离愁

痛

思

亡国之音哀以思”）

9登飞来峰 王安石—宋

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（会当凌绝顶，一览众山小，相同意境）

10苏幕遮 范仲淹

碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪

11酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

12赤壁 杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

13过零丁洋 文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青

14水调歌头 苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何以在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

15山坡羊·潼关怀古 张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

16饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

17行路难 李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

18茅屋为秋风所破歌 杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂眷长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼!眼前何时突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

19白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

20已亥杂诗 龚自珍

浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

九上

1观刈麦 白居易—唐

田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。（直叙其事，表达对劳动人民的深切同情。）

2月夜 刘方平—唐

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（春近了）

3商山早行 温庭筠—唐

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（家乡的池塘里该有无数的水禽在嬉戏）

4卜算子·咏梅 陆游—宋

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（咏梅,高洁、坚贞）

5破阵子 晏殊—唐

燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。

巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草嬴，笑从双脸生。（春天、青春）

6浣溪沙 苏轼—北宋

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。（农人）

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。（比起城市的喧嚣，这一切温馨、祥和、清新）

7醉花阴 李清照

南宋

薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（情思难寄、万分憔悴）

8南乡子

登京口北固亭有怀

辛弃疾 南宋

何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。（豪气）

年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。（借颂扬孙权、暗愤对不思恢复、偏安一隅

江山如旧，英雄无用无之地）

9山坡羊·骊山怀古 张养浩—元

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。

至今遗恨迷烟树，列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。（阿房古今反差，悟到时世的无常）

10朝天子·咏喇叭 王磐—明

喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船往来乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！（拟人手法讽刺仗势欺人、强取豪夺、鱼肉百姓）

11望江南 温庭筠

梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。

12渔家傲·秋思 范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

13江城子·密州出猎 苏轼

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

14武陵春 李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

15破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!

九下

1从军行 杨炯—唐

烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。(写书生从军全过程，风格刚健雄浑)

2月下独酌 李白—唐

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。（月下独酌本苦闷，但诗人找到了自己的浪漫，邀明月唱歌起舞）

3羌村三首（之三）杜甫—唐

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。” 请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。（回乡，既有父老的深挚谢意，也有对动荡时局的悲叹）

4登楼 杜甫—唐（登高抒怀，纵观古今自景、国难、个情融合在一起。）花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。

5走马川行奉送封大夫出师西征 岑参—唐（大漠、塞外、雪天豪气）

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

6左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈—唐

（陈事 上谏 夕贬

时空跨度大，抒悲愤）一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

7望月有感 白居易—唐

时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。（但原人长久，千里共婵娟）（借月抒发骨肉相思之情）

8雁门太守行 李贺—唐（边塞诗 夸张

战斗惨烈，士气高昂爱国热情）

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

9卜算子·送鲍浩然之浙东

王观—宋

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。（比喻

离别

惜春和惜别联系一起，表现诗人的美好情怀）

10别云间（松江）夏完淳—明

三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。（逮捕、诀别故乡，直抒亡国之痛和壮志难酬的悲愤）

11关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈宨淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈宨淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈宨淑女，钟鼓乐之。

12蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

第二篇：七年级语文 古诗四首教案

七年级语文 主备人： 备课组成员：

古代诗歌四首

教学目标1.了解作者，掌握字词。

2.品味诗歌意境及内涵，体悟作者情感。

教学重点

1.理解诗歌的主旨。2.赏析诗歌的语言。教学设计

第一课时

一、目标展示。

二、作者及背景。曹操：

字孟德，东汉末年政治家，军事家，诗人。

当时他正处于事业的最高峰：他削平北方群雄，打垮乌桓和袁绍残部，消除后患，统一北方。如果，如果再以优势的兵力去消除南方割据势力，他就可以荡平宇内，一统天下。

《观沧海》正是北征乌桓归途中经过碣石山时时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上了当年秦皇汉武也曾登过的碣石山，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。他把自己宏伟的抱负、旷大的胸襟融会到诗歌里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，成为一篇流传至今的优秀作品。

三、、听读诗歌，把握节奏，字词注音。

碣石 沧海 澹澹 竦峙

萧瑟 哉

四、同桌读诗，疏通诗意。

五、欣赏诗歌，疏通诗意。

六、小组读诗 解决问题。

1、全诗围绕哪个字展开的？（全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。）

2、这首诗写了哪几个诗句是写现实的？哪些诗句是想像的?

3、诗中哪些诗句最能体现作者博大的胸怀？为什么？（先独立思考，后小组交流）日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

本诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的远大抱负。

看 听

观沧海 想

水

山岛

树木 百草

洪波 萧瑟秋风 日月之行 星汉灿烂 宏伟志向

｝

实写

海之宏伟

虚写

海之气概

七、次北固山下

1.欣赏诗歌，疏通诗意

2、读诗 思考。

（1）诗的四联各写了什么内容？四联之间有怎样的联系？(2)哪些诗句直接表达了思乡之情？(3)自主探究想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”诗怎样的情景？如果你身临其境，将会有什么样的感受？

课堂小结 3.作业：

1、背诵默写两首诗。

2、完成小练相关内容。

七年级语文 主备人：唐金萍 备课组成员：郭红英 徐庆华 于雅

第二课时

教学目标：

1、了解作者、作品。

2、有情感的背诵诗文。

3、深刻理解诗歌内容与情感

一、钱塘湖春行。（1）作者简介。

（2）听读，感知诗歌大意。

1、诗的四联各写了什么内容？从哪些词语可以看出是早春的景色？

2、哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了？

3、“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”？

首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓。中间两联是分写。

颔联写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。

颈联写花草，着重表现诗人的主观感受。唐时人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，但看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，也会产生迷乱的感觉。

尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。

二、学习《天净沙·秋思》 1.解题：

“天净沙”曲牌名，“秋思”题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。曲有小令、套曲之分，《天净沙》是小令。曲与词体式相近，都按调填词，但较词明快自由。

2.通过想象，把握意境。

作者在曲中只是列举几种事物，没有使用动词或关联词，即形成一幅有形象，有色彩，有气氛，有韵味的图画。通过想象，描述图景，切忌硬译： 深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在古道上独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋。他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。3.总结：点评想象，点明《天净沙》的艺术成就。

元代散曲家马致远，早年热衷功名，屡不得志，漂泊生涯二十余载，本曲乃漂泊生涯体验的结晶，是作者用血与泪写成的，元曲中的“绝唱”，元人誉为“秋思之祖”，近代王国维赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。

三、总结。

作业：

1、背诵默写两首诗。

2、完成小练相关内容。

第三篇：七年级下册语文古诗

七年级语文下册古诗

1、山中杂诗

(南朝)吴均

山际见来烟，竹中窥落日。

鸟向檐上飞，云从窗里出。

[注释]

①山际：山与天相接的地方。

②窥：从缝隙中看。

③檐：房檐。

[解说]这首诗描写了诗人住在山中的有趣生活。山峰环绕，竹木茂盛，鸟在人家的房檐上飞，最有趣的是云彩竟然从窗里飘出来。

2、竹里馆

王维（唐）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

【注释】

①选自《王右丞集笺注》（中华书局1985年版）卷十三。这是《辋川集》20首中的第17首。竹里馆，辋川别墅的胜景之一，房屋周围有竹林，故名。

⑴幽篁（huáng）：幽是深的意思，篁是竹林。幽深的竹林。

⑵啸（xiào）：长声呼啸。魏晋名士称吹口哨为啸。

⑶深林：指“幽篁”。

⑷相照：与“独坐”对应。

【译文】

月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。

竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。

作品赏析

此诗写诗人在竹林里独自弹琴、长啸、与明月相伴的情景。前二句写诗人“独坐”“弹琴”“长啸”等动作，后二句写夜静人寂，明月相伴。构成了全诗优美、高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。

诗中既无描写，又无抒情，全篇平平淡淡。但其妙处却是在于四句诗结合起来，共同构成一种境界：一个清幽绝俗的境界！月夜幽林之中空明澄静，坐于其间弹琴长啸，怡然自得，尘念皆空。

心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。在此物与心会、情与景和之际，「着手成春」。除此之外，全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬，独得其妙！

3、峨眉山月歌

李白（唐）

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

词语注释

⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。半轮秋：半圆的秋月，即上弦月或下弦月。

⑵影：月光。平羌：江名，即今青衣江，在峨眉山东北。源出四川芦山，流经乐山汇入岷江。

⑶夜：今夜。发：出发。清溪：指清溪驿，在四川犍为峨眉山附近。三峡：指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡，清溪在黎头峡的上游。

⑷君：指峨眉山月。一说指作者的友人。下：顺流而下。渝州：今重庆一带。

作品译文

【译文一】

半轮明月高高地挂在山头，月亮倒映在平羌江那澄澈的水面。

夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念你啊！

4、春夜洛城闻笛

李白（唐）

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！

5、逢入京使

岑参（唐）

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

6、滁州西涧

韦应物（唐）

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

7、江南逢李龟年

杜甫（唐）

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

8、送灵澈上人

刘长卿（唐）

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独归远。

9、约客

宋 赵师秀

黄梅时节家家雨，春早池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

10、论诗

赵翼

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

11、《假如生活欺骗了你》

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！

忧郁的日子里需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，一切都将会过去；

而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

文言文 一 伤仲永

作者

王安石（公元1021年），卒于元祐元年（公元1086年）北宋。字介甫，晚号半山，小字獾郎，谥号文，封荆国公，世人又称王荆公，世称临川先生，被列宁称为“中国11世纪的改革家”。抚州临川（今属江西省）人，汉族。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家、诗人，唐宋八大家之一（柳宗元，韩愈，苏轼，苏洵，苏辙（三苏）王安石，曾巩，欧阳修。），强调为文“以适用为本”。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬”，长于说理与修辞，善用典，风格遒劲有力，警辟精绝，亦有情韵深婉之作。著有《临川先生文集》、《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。《伤仲永》本文就选自《临川先生文集》。官至宰相，主张改革变法。诗作《元日》、《梅花》等最为著名。

原文

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

译文

金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永出生五年，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)当即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即完成，诗的文采和道理都有值得看的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让(他)学习。我（王安石）听到这件事很久了。明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗，(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说：“(他已经)才能完全消失，成为普通人了。” 王先生说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧? 文言文书下注释

一、伤仲永

1、尝：曾经。

2、旁近：附近，这里指邻居。

3、.收族：和同一宗族的人搞好关系。收：聚，团结。

4、立就：立刻完成。

5、文：文采.理：道理。

6、稍稍：渐渐。

7、乞：求取。

8、利其然：认为这样是有利可图的。

9、环：四处，到处。

10、谒：拜访。

11、扳：通“攀”，牵，引，拉。这里有强要的意思。

12、称：相当。

13、受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受：承受。

14、贤于材人：胜过有才能的人。贤：胜过、超过。材人：有才能的人。

15、受于人：指后天所受的教育

二、《木兰诗》

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女

声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 书下注释：

1.唧唧（jī jī）：织布机的声音

2.当户织：对着门织布。

3.机杼（zhù）声：织布机发出的声音。机：指织布机。杼：织布梭（suō）子。

4.惟：只。

5.何所思：想什么。

忆:思念，惦记

6.军帖（tiě)：征兵的文书。

7.可汗（kè hán）大点兵：皇上大规模的征兵。可汗：古代西北地区民族对君主的称呼

8.军书十二卷：征兵的名册很多卷。军书：征兵的名册。十二，表示很多，不是确指。下文的“十二转”、“十二年”，用法与此相同。

9.爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。

10.愿为市鞍(ān）马：愿意为此去买鞍马。为，为此。市，买。鞍马，泛指马和马具。

11.鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

12.辔（pèi)头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

13.辞：离开，辞行。

14.溅溅（jiān jiān）：水流激射的声音。

15.旦：早晨。

16.但闻：只听见

17.胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。

18.啾啾（jiū jiū）：马叫的声音。

19.天子：即前面所说的“可汗”。

20.万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机：指战争。

21.关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。度，越过。

22.朔(shuò)气传金柝：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝（tuò），即刁斗。古代军中用的一种铁锅，白天用来做饭，晚上用来报更。

23.寒光照铁衣：冰冷的月光照在将士们的铠甲上。

24.明堂：古代帝王举行大典的朝堂。

25.策勋十二转(zhuǎn)：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转：不是确数，形容功劳极高。

26.赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多的财物。百千：形容数量多。强，有余。

27.问所欲：问（木兰）想要什么。

28.不用：不愿意做。

29.尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。

30.愿驰千里足：希望骑上千里马。

31.郭：外城。

32.扶：扶持。将：助词，不译。

33.姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理。

35.红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

36.霍霍（huò huò）：模拟磨刀的声音。

37.著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

38.云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。

39.帖（tiē）花黄：帖”通假字 通“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

40.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离：据说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，爬搔。迷离，眯着眼。

41.双兔傍地走，安能辨我是雄雌：两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

傍(bàng)地走：贴着地面并排跑。

三、《夸父逐日》

原文：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父与太阳赛跑，一直追赶到太阳落下的地方；口渴了，想要喝水，到黄河、渭水去喝水。黄河、渭河的水不够了，夸父又向北去喝大湖里的水。他还没赶到大湖，就半路渴死了。他丢弃的手杖，顿时化为一片桃林。林。

注释

⑴逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。

⑵入日：追赶到太阳落下的地方。

⑶欲得饮：想要喝水解渴。

⑷河、渭：即黄河，渭水。

⑸北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。北：方位名词用作状语，向北。

⑹道渴而死：半路上因口渴而死去。

⑺邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林即“桃林”。

⑻未至：没有赶到。

⑼渴：感到口渴。

⑽弃：丢弃。

⑾为：成为。

(12)逐日：追逐太阳。

词类活用

北饮大泽 北：名词活用做状语，向北

古今异义

①夸父与日逐走 走：古义：跑。今义：行

②饮于河,渭 河：古义：专指黄河。今义：泛指所有河流

四、《共工怒触不周山》 原文：

昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。

译文：

从前共工与颛顼争做天帝，（共工在大战中惨败）愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。（结果）天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向这里汇集。

五、孙权劝学原文

初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为∕大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友而别。

译文

开始，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事物，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“难道我想让你成为研究经书的博士吗？只是应当泛览一下，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”于是，吕蒙就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议天下事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“与有志气的读书人分别多日，就要对别人另眼看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友离别了。

朗读节奏

词语翻译

1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。

2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称王于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今 湖北鄂城）。229年称帝。

3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。

4、卿：古代君对臣或长辈对晚辈的爱称。

5、今：现在。

6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。

7、辞：推辞。

8、多务：事务多，杂事多。务，事务。

9、孤：古时候王侯的自称。

10、治经：研究儒家经典。“经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

11、博士:古代学官名

12、但：只，仅。

13、涉猎：粗略地阅读

14、见往事：了解历史。见，见解，见识；往事，指历史。

15、耳：而已，罢了。

16、乃：于是，就。

17、及：到了…的时候。

18、过：到；到达。

19、寻阳： 县名，现在湖北黄梅西南。

20、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。

21、非复：不再是。

22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。

23、孰若：谁比的上；谁像（我）。孰：谁，若：比的上。

24、就：从事。

25、遂：于是，就。

26、士别三日：读书的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。

27、何：为什么。

28、吕蒙：字子明，三国时吴国名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人

29、耳：表示限制，语气词，相当于“罢了”。

30、始：开始。

31、与：和。

32、论议：谈论，商议。

33、大：非常，十分。

34、惊：惊奇。

35、今：现在。

36、者：用在时间词后面，无翻译。

37、复：再。

38、即：就。

39、拜：拜见。

40、待：等待。

41、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。吴下，指吴县，现在江苏苏州。阿蒙：指吕蒙，名字前加“阿”，有亲昵的意味。

42、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。

43、更：重新。

44、邪（yé）：通“耶”，语气词。

45、乎：啊。表感叹语气。

46、以：用。

47、见事：认清事物。

48、岂：难道。

49、当：应当。

50、益：好处。

就：归于。

通假字 孤岂欲卿治经为博士邪：通耶，表反问语气，相当于“吗”。

卿今当涂掌事：涂，通途

一词多义

当：

但当涉猎（助动词,应当）

当涂掌事（动词：正）

见：

见往事耳（了解）

大兄何见事之晚乎（认清）

古今异义词

辞、古义：推辞。（蒙辞以军中多务）

今义：美好的词语。

治、古义：研究（孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：治理

及、古义：到了……的时候。（及鲁肃过寻阳）

今义：以及。

过、古义：到。（及鲁肃过寻阳）

今义：经过。

更、古义：重新。（即更刮目相待）

今义：更加。

但、古义：只。（但当涉猎）

今义：转折连接词，但是。

博士、古义：当时专掌经学传授的学官。（孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：学位名称。

往事、古义：历史（见往事耳）

今义：过去的事

大、古义：很（自以为大有所益）

今义：指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象

孤、古义：古时候王侯的自称，我(孤岂欲卿治经为博士邪）

今义：独自，孤独

就、古义：靠近(蒙乃始就学）

今义：就

六、口技 原文

京中/有/善口技者。会/宾客大宴，于/厅事/之/东北角，施/八尺屏障，口技人/坐/屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。众宾/团坐。少顷，但闻/屏障中抚尺一下，满坐/寂然，无敢哗者。

遥闻/深巷中/犬吠，便有/妇人/惊觉欠伸，其夫/呓语。既而/儿醒，大啼。夫/亦醒。妇/抚/儿乳，儿/含/乳啼，妇/拍/而呜之。又/一大儿醒，絮絮/不止。当是时，妇/手拍儿声，口中/呜/声，儿含/乳啼/声，大儿/初醒/声，夫/叱大儿/声，一时/齐发，众妙/毕备。满坐/宾客/无不/伸颈，侧目，微笑，默叹，以为/妙绝。

未几，夫/齁声起，妇/拍儿/亦渐拍渐止。微闻/有鼠/作作索索，盆器/倾侧，妇/梦中/咳嗽。宾客/意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫/起/大呼，妇/亦起/大呼。两儿/齐哭。俄而/百千人/大呼，百千儿/哭，百千犬/吠。中/间/力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹/百千/求救声，曳屋/许许声，抢夺声，泼水声。凡所/应有，无所/不有。虽/人有百手，手有百指，不能/指其一端；人有百口，口有百舌，不能/名其一处也。于是/宾客/无不/变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然/抚尺一下，群响/毕绝。撤屏/视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺/而已。

翻译

京城里有个擅长表演口技的人。正赶上（有人）大宴宾客，在客厅的东北角，设置（安

放）了八尺屏风，口技艺人坐在屏风里面，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。所有宾客相聚而坐。一会儿，只听到屏风里醒木一拍，全场静悄悄的，没有敢大声喧哗的人。

远远地听到幽深的巷子里有狗叫声，（接着）便（听见）有个妇女被惊醒，打呵欠，伸懒腰，她的丈夫说着梦话。不久，小孩子醒了，大声啼哭。丈夫也醒了，妇人拍着小孩子给他喂奶，小孩子含着乳头在啼哭，妇女嘴里轻声哼唱哄小孩入睡。另一个大孩子醒了，絮絮叨叨说个不停。在这个时候，妇女用手拍着小孩子的声音，嘴里哼唱哄小孩子的声音，小孩子含着乳头的啼哭的声音，大孩子刚醒来的声音，丈夫呵斥大孩子的声音，同一时候一齐发出来，各种声音都摹仿得极像。全场的宾客没有一个不伸着脖子（听），偏着头（看），微微含笑，默默赞叹，认为（这口技艺人的表演）真是妙极了。

不多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇女拍孩子的声音渐渐停止了。隐隐约约听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿倾斜翻倒的声音，妇女在睡梦中咳嗽的声音。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐地把身子坐端正了。

忽然有一个人大声呼叫：“失火啦”，丈夫起来大叫，妇人也起来大叫。两个小孩子一起哭起来。一会儿，成百上千的人大喊，成百上千个孩子大哭，成百上千条狗狂叫。其中夹杂着劈里啪啦的房屋倒塌声，火烧爆裂声，呼呼风声，成百上千种声音一起响起来；还夹杂着成百上千的求救声，（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声，抢夺东西的声音，泼水的声音。凡是（在这种情况下）应该有的（声音），没有一种没有。即使一个人有一百只手，每只手有一百个指头，也不能指明其中的（任何）一种（声音）；即使这里所有人有一百张嘴，一张嘴里有一百个舌头，也不能说出其中的（任何）一个地方来。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色离开座位，捋起袖子、露出手臂，两条大腿哆嗦发抖，差点儿想要抢先逃跑了。

忽然醒木一拍，所有声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。书下注释

1、会：适逢，正赶上。

2、宴：举行宴会

3、厅事：大厅，客厅。

4、施：设置，安放。

5、屏障：指屏风、围帐一类用来隔断视线的东西。

6、抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。

7、团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。

8、少顷：一会儿。

9、但闻：只听见。但，只。

10、满座寂然：全场静悄悄的。

11、坐：通“座”，座位上的人。

12、呓语：说梦话。

13、惊觉欠伸：惊醒后打哈欠，伸懒腰。欠伸：打哈欠，伸懒腰。

14、既而：不久，紧接着。

15、乳：喂奶。呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。

16、絮絮：连续不断地说话

17、一时：同时。

18、众妙毕备：各种妙处都具备，意思是各种声音都模仿得极像。毕：全、都。备：具备。

19、侧目：偏着头看，形容听得入神。

20、默叹：默默地赞叹。未几：不久。

21、齁（hōu）：打鼾（hān），打呼噜。

22、作作索索：老鼠活动的声音。倾侧：翻倒倾斜。

23、意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少：稍微。舒：伸展、松弛。

24、中间（jiàn）：其中夹杂着。

25、俄而：一会儿。

26、力拉崩倒：劈里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。

27、曳（ye）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词。

28、凡所应有，无所不有：应有尽有，形容声音之杂。

29、虽：即使。

30、不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人不能一一辨识。

31、名：说出。

32、奋袖出臂：扬起袖子，露出手臂 奋，扬起、举起。出：露出。股：大腿。

33、战战：打哆嗦，打战。

34、几(jī)：几乎。

35、群响毕绝：各种声音全都没有了。

七、《狼》蒲松龄

（原文）

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（解释）

久之:过了好一会儿

毙:杀死

止:通”只"

以刀劈狼首:以,用

投以骨:以,用

（翻译）

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，担心前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。于是屠夫跑过去靠在柴草堆的下面，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。过了一会儿，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍多刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻进洞去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也狡猾，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？仅仅给人们增加笑料罢了。

文学常识

选自《聊斋志异·狼三则》。蒲松龄，字留仙，又字剑臣,号柳泉，清代文学家。

书下注释

1）屠：宰杀牲畜。这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。

2）缀行甚远：紧跟着走了很远。缀，连接，这里是紧跟的意思。

3）投以骨：同于“以骨投之”。

4）从：跟从。

5）并驱：一起追赶。

6）窘：困窘，处境危急。

7）敌：敌对，这里是胁迫攻击的意思。

8）顾：回头看，这里指往旁边看。

9）积薪：堆柴。薪，柴。

10）苫蔽成丘：覆盖成小山似的。苫，盖上。蔽，遮蔽。

11）驰：放松，这里指卸下。

12）耽耽相向：瞪眼朝着屠夫。耽耽，注视的样子。

13）少时：一会儿。

14）径去：径直走开。

15）犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。

16）久之：过了一会儿。

17）瞑：闭眼。

18）意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。

19）暴：突然。

20）毙：杀死。

21）洞其中：在其中打洞。洞，这里作动词。

22）尻：屁股。

23）股：大腿。

24）假寐：原意是不脱衣帽坐着打盹，这里是假装睡觉的意思。假，假装。寐，睡觉。

25）盖：这里有“原来”的意思。

26）禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。

27）止增笑耳：只给人增加笑料罢了。

第四篇：七年级语文上下册所有古诗

【观沧海】

东汉 曹操

东临碣（jié）石，以观沧海。

水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒngzhì）。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉（zaī），歌以咏志。

【次北固山下】

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

【钱塘湖春行】

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

【天净沙 秋思】

（元）马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

课外古诗词背诵，共十首。

【龟虽寿·步出夏门行】

曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。

【过故人庄】

唐

孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

注音：黍(shǔ)，斜(xiá)。

【题破山寺后禅院】

(唐)常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【夜雨寄北】

（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【泊秦淮】

（唐）杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

【浣溪沙】

晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

【过松源晨炊漆公店】

宋

杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

【如 梦 令】

南宋

李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

《观书有感》（其一）

朝代：南宋 诗人： 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。

假如生活欺骗了你 普希金

假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静：

相信吧，快乐的日子将会来临。

心儿永远向往着未来；

现在却常是忧郁。

一切都是瞬息，一切都将会过去；

而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。

未选择的路 弗罗斯特

黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足，我在那路口久久伫立，我向着一条路极目望去，直到它消失在丛林深处。

但我却选了另外一条路，它荒草萋萋，十分幽寂，显得更诱人，更美丽；

虽然在这条小路上，很少留下旅人的足迹。

那天清晨落叶满地，两条路都未经脚印污染。

啊，留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头，恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方，我将轻声叹息将往事回顾：

一片树林里分出两条路

而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。

《黄河颂》 啊！朋友!

黄河以它英雄的气魄, 出现在亚洲的原野;它表现出我们民族的精神: 伟大而又坚强!

这里，我们向着黄河, 唱出我们的赞歌.(独唱:杨鸿基)

我站在高山之巅, 望黄河滚滚, 奔向东南.金涛澎湃, 掀起万丈狂澜;浊流宛转, 结成九曲连环;从昆仑山下, 奔向黄海之边;把中原大地

劈成南北两面.啊,黄河!

你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化, 从你这发源;多少英雄的故事, 在你的身边扮演!啊,黄河!你是伟大坚强, 像一个巨人

出现在亚洲平原之上, 用你那英雄的体魄

筑成我们民族的屏障.啊,黄河!你一泻万丈, 浩浩荡荡, 向南北两岸

伸出千万条铁的臂膀.我们民族的伟大精神, 将要在你的哺育下

发扬滋长!

我们祖国的英雄儿女, 将要学习你的榜样, 像你一样的伟大坚强!像你一样的伟大坚强!《木兰诗》

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

《口技》原文

京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

[译文]

京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。

远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。

没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。

忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。

忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。、短文两篇 第一篇：夸父逐日

原文

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

第二篇：两小儿辩日

原文:

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 译文:

孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗?”

另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗?”

孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”、《华南虎》 在桂林

小小的动物园里

我见到一只老虎。

我挤在叽叽喳喳的人群中，隔着两道铁栅栏

向笼里的老虎

张望了许久许久，但一直没有瞧见

老虎斑斓的面孔

和火焰似的眼睛。

笼里的老虎

背对胆怯而绝望的观众，安详地卧在一个角落，有人用石块砸它

有人向它厉声呵斥

有人还苦苦劝诱

它都一概不理!

又长又粗的尾巴

悠悠地在拂动，哦，老虎，笼中的老虎，你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?

是屈辱的心灵在抽搐吗?

还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?

你的健壮的腿

直挺挺地向四方伸开，我看见你的每个趾爪

全都是破碎的，凝结着浓浓的鲜血!

你的趾爪

是被人捆绑着

活活地铰掉的吗?

还是由于悲愤

你用同样破碎的牙齿

(听说你的牙齿是被钢锯锯掉的)

把它们和着热血咬掉……

我看见铁笼里

灰灰的水泥墙壁上

有一道一道的血淋淋的沟壑

像闪电那般耀眼刺目!

我终于明白……

我羞愧地离开了动物园，恍惚之中听见一声

石破天惊的咆哮，有一个不羁的灵魂

掠过我的头顶

腾空而去，我看见了火焰似的斑纹

和火焰似的眼睛，还有巨大而破碎的滴血的趾爪!《狼》蒲松龄 原文：

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙(之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

翻译：

一个屠夫傍晚回家，担子里面的肉已经卖完，只有剩下的骨头。路上遇见两只狼，紧跟着走了很远。

屠夫害怕了，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠夫又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场，打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山（似的）。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪着眼睛朝着屠夫。

一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了，那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠夫刚想要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要钻洞进去，来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿，也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。课外古诗十首 课外古诗词背诵

山中杂诗

年代：南北朝 作者：吴均

山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。

竹里馆

年代：唐 作者：王维 体裁：五绝

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

峨眉山月歌

年代：唐 作者：李白 体裁：七绝

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

春夜洛城闻笛

年代：唐 作者：李白 体裁：七绝

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

逢入京使

年代：唐 作者：岑参 体裁：七绝

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

滁州西涧

年代：唐 作者：韦应物 体裁：七绝 类别：山水独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

江南逢李龟年

年代：唐 作者：杜甫 体裁：七绝

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

送灵澈上人

年代：唐 作者：刘长卿 体裁：五绝

苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.荷笠带斜阳,青山独归远

约客

年代：宋 作者：赵师秀 体裁：七绝

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

论诗

年代：清 作者：赵翼 体裁：七绝

李杜诗篇万人传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

古文：

童趣：（第五课）原文

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

上面的是语文书里的原文，以下是《浮生六记》里的原文：

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。盛藐小微物；必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空，心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。于土墙凹凸处、花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为堑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊，神定，捉蛤蟆，鞭数数十，驱之别院。年长思之，二虫之斗，盖图奸不从也，古语云“奸近杀”，虫亦然耶？贪此生涯，卵为蚯蚓所哈，肿不能便，捉鸭开口哈之，婢妪偶释手，鸭颠其颈作吞噬状，惊而大哭，传为语柄。此皆幼时闲情也。

注：虾读“há” 译文

我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好到可以看得清细微的事物，每次看到细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能得到超出事物本身的乐趣。

夏夜里，群蚊发出雷鸣似的叫声，我心里暗暗把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么一想，那成百上千的蚊子,果真就像和鹤一样；一直抬着头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟边飞边叫，当作“青云白鹤”的景观，果然像鹤一样在云端鸣叫，我因此高兴得拍手叫好。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，聚精会神地看，把丛草当成树林，把虫蚁当成野兽，把土块凸出的部分当成山丘，低陷的部分当成沟壑，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，便蹲下来仔细观察，兴趣正浓时，忽然有个极大的东西，推倒山、压倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐两只小虫就全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不觉得大叫了一声。等到心神安定，捉住癞蛤蟆，鞭打了它十几下，便把它驱赶到别的院子去了。

1、节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复（1763-？）字三白，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。

第十课： 论语十则： 第一则: 为人处事

子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)

孔子说:“学习老师传授过的知识并时常温习，不也非常愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友，不也非常快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是君子吗？” 第二则:为人处事

曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 ？跟朋友交往是不是诚实呢？ 老师传授的知识是不是复习过了呢？ ” 第三则:学习方法

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会。做到这样的程度了，才可称为老师啊。” 第四则:学习方法

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是思考而不读书，这是有害的。”“学”与“思”要结合起来。第五则:学习方法

子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明（的做法）.” 第六则:学习态度

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

孔子说：“看见他的优点就向他学习，希望和他一样；看见他的缺点就反省自己有没有和他一样的缺点。” 第七则：学习态度

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

孔子说:“几个人同行(在一起)行走,其中必定有可作为我的老师的人,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正.” 第八则：怎样做人

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

曾子说：“有抱负的人不可以不刚强、勇毅，因为他肩负着重大的使命。路程又很遥远。把实现„仁‟的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死为止，不也很遥远吗？” 第九则:怎样做人

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)

孔子说:“(到了)一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的.” 第十则:怎样做人

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)

子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话? ”孔子说:”那大概是'恕(道)'吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。”

第十五课： 观沧海

东汉 曹操

东临碣（jié）石，以观沧海。

水何澹澹（dàn dàn），山岛竦峙（sǒng zhì）。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉（zaī），歌以咏志。译文

登上高高的碣石山，来眺望苍茫的大海。（东临碣石，以观沧海。）

水波多么汹涌澎湃，山岛高高的耸立在水中。（水何澹澹，山岛竦峙。）

山岛上有丛生的树木，各种各样的奇花异草生长的很茂盛。（树木丛生，百草丰茂。）

水面上吹起萧瑟的秋风，水中涌起了水花波浪。（秋风萧瑟，洪波涌起。）

雄伟的太阳和皎洁的月亮，好像在大海里升起。（日月之行，若出其中；）

灿烂的银河，好像出自大海里。（星汉灿烂，若出其里。）（这里用了互文的手法）

喜悦高兴到了极点，用这首诗歌来抒发自己的心愿 志向.（幸甚至哉，歌以咏志。）

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。译文]

题意 ：停泊在北固山下

诗意 ：在青山中旅途，在绿水中行舟。(客路青山外，行舟绿水前。）

潮水涨满时，两岸之间水面显得更加宽阔。顺风行船一帆高挂。（潮平两岸阔，风正一帆悬。）

夜还未消去的时候，一轮红日从海上升起，当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。（海日生残夜，江春入旧年。）

思念故乡的家书要传到哪里呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。（乡书何处达？归雁洛阳边。）

钱塘湖春行

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 【译文】

行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平。

白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。

【原文】

天净沙 秋思

（元）马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。【译文】

枯藤缠绕的老树栖息着黄昏归巢的乌鸦，小桥旁潺潺的流水映出几户人家，荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风走来一匹孤独的瘦马。

夕阳早已落下，漂泊未归的游子还在天涯。

第二十课： 原文

作者：蒲松龄

奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。

未几，高垣睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。

又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。译文

蒲松龄（清代)

奂山的山市，是淄川县八景中的一景。但经常好几年也不出现一次。有一天，孙公子禹年跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，大家你看看我，我看看你，又惊讶又疑惑，心想这附近并没有寺院呀。过了一会儿，又看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋檐高高翘起，这才知道原来是出现“山市”了。没多久，又出现了高高低低的城墙，有六七里长，竟然像一座城市。其中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数量可以用亿万来计数。忽然刮起了大风，烟尘弥漫，全城的景象都变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，高耸仿佛与天相接，每层有五间房，窗户都打开着，都有五处明亮的地方，那里是楼外的天空。一层一层地用手指指着数上去，已经不能计算层数。房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就昏暗地看不分明了，数不清它的层次。低层楼上的人们来往匆匆，有靠着(栏杆)的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，再缩小成为豆粒一般大小，终于完全消失。

我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市。

第二十五课： 原文

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚在一起，跟子侄辈(哥哥的子女)的人讲解诗文。不久，雪下得很大了，太傅高兴地问：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说：“与空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

课后古诗词十首： 【原诗】

龟虽寿·步出夏门行

曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉！歌以咏志。【译文】

神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结了的时候。

螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。过故人庄

【唐】孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

注音：黍(shǔ)，斜(xiá)。【译文】：

老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。

村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。

推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。

等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！

题破山寺后禅院

(唐)常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。译文：

清晨，太阳出来了，在高大木林的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映着弯弯小路，来到禅房，更觉幽静。

晨游山寺，看到幽静的竹林、清澈的水潭，青山焕发、鸟儿欢唱，袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念，心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院，实抒寄情山水及隐逸之情。

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

〖译文〗

杨花落尽杜鹃声声哀啼，得知你被贬龙标去跋涉五溪。

把我的愁心托付给明月，一同伴随你奔赴夜郎之西。

夜雨寄北

（唐）李商隐

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【诗的译文】

你问我回家的日子，我还没有定回来的日期；今晚巴山下着大雨，秋雨涨满水池。什么时候你我重新聚首，在西窗下伴着烛光促膝倾谈； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。

泊秦淮

（唐）杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。译文

烟的水汽笼罩在秦淮河上，月光映照着江边的沙岸。

宁静的夜里,船停在岸边，靠在船家。

歌女不知道亡国的遗恨，在秦淮河对岸的酒店还唱着亡国的《玉树后庭花》。浣溪沙-晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文

听一曲以新词谱成的歌，饮一杯酒。去年这时节的天气、旧亭台依然存在。但眼前的夕阳西下了，不知何时会再回来。

无可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾见过的燕子，如今又飞回到旧巢来了。（自己不禁）在小花园中落花遍地的小径上惆怅地徘徊起来。

过松源晨炊漆公店

杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

赏析：

诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。

如 梦 令

【南宋】 李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。【译文】

经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，迷醉那种快乐而不知道回来的路。游兴满足了，天黑往回划船，但是却错误地划进了莲花塘的深处。划呀划，划呀划，划的太急促了，惊得这满滩的白鸥和白鹭，都飞起来了，此时，人声，鸟声，水声，交织在一起，形成了一幅美丽的画面。

《观书有感》

朝代：南宋 诗人： 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?

为有源头活水来。译文：

半亩大的方形池塘像一面镜子被打开（：比喻一方书法作品展开），天空的光彩和浮云的影子一齐映入水塘，不停地晃动（：比喻纸上的留白与书法线条相映成趣，飞扬生动）。

问那方塘的水怎么会这样清澈（：这文学作品何以如此清新隽永呢）？

因为有活水从源头不断流来（：那是在于书写者内心源源不断的艺术灵感注入啊）！

第五篇：人教版七年级语文上古诗

人教版七年级语文上《课外古诗词背诵》填空整理

一《龟虽寿》

①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年

⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。

⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：⑥老骥伏枥

⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已

⑧配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉！歌以咏志。

⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已

⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰

⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已

⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已

二《过故人庄》

① 描绘优美宁静的田园生活的句子是：绿树村边合，青山郭外斜 ②借树、山来表现夏景的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜

③描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。④写出农家劳动生活的句子是：开轩面场圃，把酒话桑麻

⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。

三《题破山寺后禅院》

①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。

③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：曲径通幽处，禅房花木深。

⑤被誉为千古名联的句子：山光悦鸟性，潭影空人心。

⑥写景的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。

⑦表明入寺时间的句子：清晨入古寺，初日照高林。四《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

①表达对友人深切同情的诗句是： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

③把对友人的怀念之情托付给明月的诗句是：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

五《夜雨寄北》

① 想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

② 表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

③ 设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：巴山夜雨

④后来成为离情的代用语的词是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

六《泊秦淮》

①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：

②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：

③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：

④表现作者忧国忧民的一句是：

⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。七《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

① 诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

②说明季节的变换，年华的 交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

③给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。⑥表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。

⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“ ”这两句诗表示慨叹。

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

八《过松源晨炊漆公店》

① 登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。

九《如梦令•常记溪亭日暮》。

① 写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处

② 表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

③ 写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

⑤起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。

十《观书有感》

①表现作者哲理性思考的句子是：

②借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：

③我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是： ④成语“源头活水”的源出句是：

⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是：

⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是：

⑦富有哲理的句子是：

⑧借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：

⑨蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是：

⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子：

①-⑩问渠那得清如许？为有源头活水来。

1《次北固山下》一诗的颔联是①潮平两岸阔，风正一帆悬。颈联是②海日生残夜，江春入旧年。

最能突出地表达漂泊在外的游子对家乡亲人深切思念之情的句子是③乡书何处达？归雁洛阳边。

道出新旧更替的生活哲理的名句是④海日生残夜，江春入旧年。

描写江上景色的句子是⑤＿潮平两岸阔，风正一帆悬。运用对偶的名句是：⑥海日生残夜，江春入旧年。

运用设问的名句是：⑦乡书何处达？归雁洛阳边。

既写出了实景之美，又表现了虚景的壮阔的句子：⑧海日生残夜，江春入旧年。

2《西江月》的名句是①。侧面烘托表现农村丰收景象和人们喜悦心情的句子是②。以动写静的句子是 ③。从视觉、听觉、嗅觉、听觉角度描写乡间月夜的句子有④。运用“互文”的诗句：⑤。运用对偶的句子是：⑥。运用夸张的句子是⑦。预示丰收的喜悦的句子是：⑧。

①（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

②（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

③（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。）

④（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）⑤（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉）

⑥（明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉）

⑦（明月别枝惊鹊，）

⑧（稻花香里说丰年，听取蛙声一片。）

3《<论语>十则》中论述学习态度，告诉人们不要不懂装懂的名句是①知之为知之，不知为不知，是知也。

当别人不了解自己甚至误解自己时，应当采取的正确态度是②人不知而不愠，不亦君子乎?。生活中表示既要善于学习他人好的东西，又要善于从不好的方面吸取教训句子是③择其善者而从之，其不善者而改之。

全国中学生夏令营大连会场开营仪式上，主持人说：“孔子说过：④有朋自远方来，不亦乐乎?。面对着远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴，欢迎大家来到美丽的大连。”⑤己所不欲，勿施于人。

作为终身遵守的准则的句子是。孔子心目中君子的标准是⑥人不知而不愠。论述学与思想的辩证关系的句子是⑦学而不思则罔，思而不学则殆。

曾子经常反思的一些事是 ⑧为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。“士不可以不弘毅”的原因是⑨任重而道远。

“重”和“远”分别表现在⑩仁以为己任。死而后已。

揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是⑾己所不欲，勿施于人。化为成语“择善而从”的一则是⑿择其善者而从之，其不善者而改之。

在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用⒀三人行，必有我师焉 一句来表示。作者强调“三人行，必有我师”的依据是：⒁温故而知新。

现实生活中，表明自己周围随时都有值得学习的人，常引用⒂三人行，必有我师焉。表达要善于向周围有长处的人学习的名句是：⒃三人行，必有我师焉。

唐太宗李世民有一句名言：“以人为鉴（镜）可以知得失。”由此可以联想到孔子的话⒄：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

要求人们对先进和落后的态度是⒅择其善者而从之，其不善者而改之。

4《天净沙·秋思》中直接道出天涯游子之悲的句子是①夕阳西下，断肠人在天涯。能侧面表现游子长期漂泊异乡的诗句是②枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。词的主旨句是③＿夕阳西下，断肠人在天涯。

从正面衬托游子的悲秋思乡之情的句子是④夕阳西下，断肠人在天涯。、程远远在异乡，面对晚霞中森林的奇异风光，心想：加拿大的景色确实迷人，但远离故土的滋味实在是不好受。感慨之中，马志远的《天净沙-秋思》中的名句 ⑤夕阳西下，断肠人在天涯 不觉脱口而出。

5《观沧海》展现海岛生机勃勃的句子是①水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。展现大海宏伟气魄和博大胸怀的句子是②日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

描绘大海吞吐日月、包孕星辰的雄浑景象的诗句是③日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

诗中描写实景的句子是：④东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

诗中描写想象的句子是：⑤日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。运用互文的句子⑥日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

与诗歌正文内容无关的句子：⑦幸甚至哉，歌以咏志。统领全诗的句子：⑧东临碣石，以观沧海。

6《钱塘湖春行》中颌联是：①几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。颈联是②乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，名句是 ③几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

描写西湖花草美景的句子是④乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

描写初春景象的句子是⑤水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

诗中描写莺歌燕舞的名句⑥几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

既给读者留下想象的空间，又表达诗人赞美之情的诗句：⑦最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

表明观景处所的诗句是：⑧孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

请写一句诗，所使用的修辞手法与“几处早莺争暖树，谁家新燕著春泥”的修辞一样的句子：⑨乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

以对偶、拟人写出西湖早春生机蓬勃的景象，抒发了诗人的喜悦之情的句子：⑩几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

诗人出游的季节是早春。从文中的句子中⑾几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄可以看出来。

7《童趣》详细叙述了两件自以为有“物外之趣”的事情：一是“戏蚊于帐中”看到①“鹤唳云端 ”的景象；二是“观虫斗草间”遇到②“盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞”的经过。作者时有物外之趣，关键原因是：③见藐小之物必细察其纹理。第三段的“林”“兽”“丘”“壑”俱全一妙境完全源于作者敏锐的童心，它们分别指的是：④丛草、虫蚊、凹者。

四段中的“庞然大物”指的是：⑤癞虾蟆

所拔的“山”指的是：⑥土砾凸者

所倒之“树”指的是：⑦丛草。用比喻、夸张手法写蚊子的诗句是⑧夏蚊成雷。