第一篇：基督教-圣经知识问答
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圣经知识问答 徐固营教会
圣经知识问答
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一、选择题：
1、根据路加福音第八章记载：当时跟随主：并拿自己的财物供给主耶稣与门徒的妇女中包括：
A：抹大拉的马利亚； B：马利亚的姐姐与马大； C：伯大尼的马利亚。
2、路加福音中第十五章浪子的比喻中：父亲最先拿出什么给这个失而复得的儿子：
A：上好的袍子； B：鞋； C：戒指。
3、主耶稣治好了十个长大麻风的病人：只有一人回来感谢：这是：
A：耶路撒冷人； B：加利利人； C：撒玛利亚人,路17：11—19。
4、主耶稣说：所罗门极荣华的时候：所穿戴的：还不如：
A：一朵凤仙花； B：一朵玫瑰花； C：一朵百合花,太6：28—29。
5、财主与拉撒路的故事：记载在：
A：路加福音,路16：19—31； B：马太福音； C：约翰福音。
6、主耶稣复活之后：那非要用指头探入主的钉痕与肋旁的是：
A：多马：约20：24--29； B：巴多罗买； C：马太。
7、主耶稣被钉十字架时：有一个牌子记着主的罪名：用希伯来、希腊和什么三样文字写成：
A：罗马文：路23：38； B：埃及文； C：亚兰文。
8、哥尼流是何时听到主吩咐他去请彼得的：
A：守着申初的祷告：徒10：3； B：清晨的祷告； C：夜间的异象。
9、“殷勤不可懒惰。要心里火热：常常服侍主。”出自：
A：以弗所书； B：罗马书：罗12：11； C：哥林多前书。
10、在加拉太书：保罗提到他曾当面指出谁做法不妥：
A：彼得：加2：11—14； B：约翰； C：雅各。
11、接待主耶稣后：说"我把所有的一半给穷人：我若讹诈了谁：就还他四倍的人是：
A：少年财主； B：撒该：路19：8； C：马太。
12、全本圣经共提到几位名叫拉撒路的： A：四位； B：两位：路16：19—
31、约11：1—44； C：三位。
13、主耶稣给门徒的新命令是：
A：同心合意； B：彼此相爱：约13：34； C：爱人如己。
14、主耶稣给门徒的大使命是：
A：彼此相爱； B：周济穷人； C：传福音给万民：太28：19—20。
15、能让我们进入真理的是：
A：人的悟性； B：人的知识； C：圣灵的引导：约16：13。
16、腓利传福音给埃塞俄比亚的太监是因：
A：人家提醒； B：自己心血来潮； C：神的吩咐：徒8：26—40。
17、传福音的内容是：
A：神的诫命与律法； B：圣经的道德标准； C：耶稣基督并他钉十字架：林前2：2。
18、使人得救的是：
A：教会的传统； B：正统的神学； C：基督的福音：罗1：2—
4、1：
16、林前15：1—11。
19、施洗约翰的父亲是祭司：名叫：
A：该撒利亚； B：撒迦利亚：路1：5； C：约阿施。
20、财主撒该是：
A：税吏； B：议士； C：税吏长，路19：2。
21、耶和华的眼目无处不在：恶人善人：他都：
A：审判； B：垂顾； C：鉴察,（参箴15：3）。
22、弃绝管教的：轻看自己的：
A：前途； B：尊容； C：生命，（参箴15：32）。
23、“我从前风闻有你：现在亲眼看见你”是谁说的：
A：摩西； B：但以理； C：约伯，伯42：5。
24、约伯经历试炼之后所生的三个女儿：长女名叫：
A：耶米玛，伯42：14； B：基洗亚； C：基连哈朴。
25、诗篇73篇的作者是：
A：大卫； B：亚萨； C：所罗门。
26、作埃及宰相的约瑟活了几岁： A：１１０，创50：26； B：１３０； C：１２０。
27、雅各见法老的时候几岁：
A：１２０； B：１３０，创47;77--11； C：不详细。
28、约瑟见法老的时候几岁：
A：３０，创41：46； B：２８； C：４０。
29、圣灵所结的九样果子：第一个是：
A：和平； B：仁爱，加5：22—23； C：善良。
30、圣灵所结的九样果子：最后一个是：
A：节制； B：忍耐； C：恩慈。
31、罗得之妻逃出所多玛时：回头一看：就：
A：惊呆了； B：立刻扑到； C：变成一根盐柱，创19：26。
32、夏甲带着儿子以实玛利：离开亚伯拉罕到了旷野：水用尽了：就：
A：叹息； B：祷告； C：放声大哭，创21：14—21。
33、扫罗追杀大卫时：他儿子却帮助大卫：这儿子叫：
A：约拿单，撒上20章； B：亚比拿达； C：麦基舒亚。
34、扫罗与哪族战争中阵亡：
A：亚玛力人； B：非利士人，撒上31：1—7； C：亚扪人。
35、亚哈要往基列的拉末与亚兰国战争时：只有哪位先知预言他必死亡： A：米该雅，王上22：19—23； B：西底家； C：何西阿。
36、亚哈的王后是谒巴力的女儿：名叫：
A：基连哈朴； B：耶洗别，王上16：31； C：以利沙伯。
37、亚哈害了拿伯侵夺了他的葡萄园后：神命谁去审判亚哈王：
A：以利亚，王上21：
17、23； B：以利沙； C：一位未具名的先知。
38、信子的人有永生：不信子的人得不着：
A：永生，约3：36； B：平安； C：荣耀。
39、放荡的小儿子耗尽了一切财物后：曾去：
A：放羊； B：放牛； C：放猪，路15：15。
40、主降临时：要用大能将我们这卑贱的身体改变形状：和他自己： A：荣耀的地位相似； B：荣耀的形像相似； C：荣耀的身体相似，腓3：21。
41、旧约先知书共有：
A：１７卷； B：１８卷； C：１９卷。
42、新约书信的主要作者是：
A：保罗； B：约翰； C：彼得。
43、诗篇的主要作者是：
A：所罗门； B：大卫； C：摩西。
44、亚当名字原义为：
A：永生之父； B：第一个人； C：红土。
45、诗篇共有：
A：１５０篇； B：１６０篇； C：１４０篇。
46、圣经中曾入鱼腹的先知是：
A：约拿； B：以利亚； C：但以理。
47、耶稣基督二次降临时：
A：众人都可看见，启1：7； B：只有基督徒能见； C：谁也看不见。
48、牧师常用的祝福语：愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动：常与你 们众人同在！－－出自：
A：加拉太书； B：罗马书； C：哥林多后书，林后13：14。
49、神在第几日造了人：
A：第四日； B：第七日； C：第六日，创1：27—31。
50、挪亚进方舟躲避洪水时是多少岁：
A：５００； B：６００，创7：11； C：９５０。
51、迦南的父亲是：
A：闪； B：含，创5：10； C：雅弗。
52、神在（）变乱天下人的口音：
A：吾耳； B：迦南； C：巴别，创11：9。
53、亚伯兰出哈兰时（）岁：
A：１００； B：９９； C：７５，创12：4。
54、以色列的全家到埃及共有（）人： A：１００； B：９０； C：７０，出1：1—5。
55、摩西在埃及王宫（）年：
A：５０； B：４０，出7：
7、徒7：30； C：６０。
56、摩西一生的年日是：
A：１２０，申34：7； B：１５０； C：１３０。
57、《传道书》中最为突出的是：
A：虚空； B：日光之下； C：捕风。
58、先知耶利米被称为是：
A：呼吁的先知； B：恳求的先知； C：流泪的先知，耶9：1。
59、约伯的生命中经历了蒙恩、受苦、祝福三个阶段：其中“义人受苦”是：
A：失去神的保守； B：被神抛弃； C：出于神的允许，伯1：6—
12、2：1—6。
60、《民数记》是记载以色列人在：
A：埃及； B：旷野； C：迦南。
61、上帝是：
A：三位一体的真神； B：传说中神祗之一； C：并不存在的。
62、“摩西五经”包括：
A：申命记； B：士师记； C：约书亚记。
63、希伯来书在：
A：新约书信中； B：旧约先知书中； C：旧约历史书中。
64、世人都犯了罪：惟独谁无罪？
A：约伯； B：约瑟； C：耶稣。
65、以下保罗所著的是：
A：提摩太前书； B：启示录； C：约翰福音。
66、谁造了方舟：
A：摩西； B：挪亚； C：以诺。
67、耶稣基督钉十字架是因：
A：犹大出卖； B：犹太人嫉妒； C：作挽回祭救赎罪人。
68、“旧约”是指神与： A：亚伯拉罕所立的约； B：雅各立的约； C：借摩西与以色列人所立的约，出19章。
69、被称为神朋友的是：
A：雅各； B：亚伯拉罕，代下20：
7、赛41：
8、雅2：23； C：约瑟。
70、摩西的继承人是：
A：亚伦； B：约书亚，申34：9； C：摩西的长子。
71、我们要常存信、望：
A：圣洁； B：警醒； C：爱，林前13：13。
72、以下不是十二使徒的是：
A：保罗，太10：1—4； B：多马； C：腓力。
73、圣经中第一位生下的人是：
A：亚当； B：亚伯； C：该隐，创4：1。
74、以下是十二使徒的为：
A：司提反； B：西拉； C：巴多罗买，太10：1—4。
75、亲爱的弟兄啊：你们却要在至圣的真道上造就自己：在圣灵里祷告：保守自己常在神的爱中：仰望我们主耶稣基督的怜悯：直到永生。出自：
A：犹大书２０－２１； B：罗马书； C：启示录。
76、谁判定主耶稣钉十字架的：
A：彼拉多； B：大祭司； C：希律。
77、“良人属我：我也属他，他在百合花中牧放群羊”出自: A：雅歌，歌2：16； B：诗篇； C：约伯记。
78、耶稣说眼睛是身上的什么：
A：窗； B：光； C：灯，太6：22。
79、保罗要我们戴上什么样的头盔与恶魔争战：
A：公义； B：信德； C：救恩，弗6：17。
80、耶稣看到谁在无花果树下,又称赞他是真以色列人：
A：腓力； B：拿但业，约1:47； C：安德烈。
81、耶稣说什么胜于饮食：什么胜于衣裳：
A：生命、身体； B：金钱、名望； C：聪明、智慧，太6：25。
82、圣经说凡作恶的便恨什么： A：光，约3：20； B：耶稣； C：神。
83、是谁带彼得见耶稣的：
A：安德烈，约1：41； B：约翰； C：拿但业。
84、谁用羊毛试验求证神的话语：
A：耶弗他； B：基甸，士6：36—40； C：俄陀聂。
85、耶稣说:我奉差遣,不过是到以色列家___那里去：
A：失丧的人； B：患病的人； C：迷失的羊，太15：24。
86、保罗要提摩太在什么事上操练自己更有益处：
A：身体； B：行为； C：敬虔，提前4：8。
87、耶稣在五饼二鱼神迹中所用的饼和鱼是什么人的：
A：门徒； B：妇人； C：童子，约6：9。
88、为刚出生的耶稣及他父母祝福的人叫什么：
A：西门； B：西拉； C：西面，路2：25—35。
89、耶稣母亲马利亚与伊利莎白什么关系：
A：同族； B：亲戚，路1：36； C：邻居。
90、弟兄们哪：你们要忍耐：直到：
A：事情成就； B：末时； C：主来，（参雅5：7）。
91、你们中间有受苦的呢：他就该祷告，有喜乐的呢：他就该：
A：赞美； B：欢笑； C：歌颂，雅5：13。
92、连撒但也装作光明的：
A：使者； B：使徒； C：天使，林后11：14。
93、七碗的第一碗之灾是：
A：恶又毒的疮生在拜偶像的人身上，启16：2； B：江河与众水的泉源里水就都变成血了； C：搀着血与火的雹子烧毁了地和植物的三分之一。
94、要收的庄稼多：作工的人少。所以要求主打发工人出去收他的：
A：粮食； B：出产； C：庄稼，路10：2。
95、替耶稣背十字架的西利奈人西门：是谁的父亲：
A：亚历山大和鲁孚，参可15：21； B：雅各和约翰； C：彼得和安得烈。
96、约伯的三个朋友包括： A：提幔人以利法，伯2：11； B：布西人以利户； C：提斯比人以利亚。
97、你的衣服当时常洁白：你头上也不要缺少：
A：智慧； B：膏油，（传9：8）； C：荣光。
98、那鸿书的主要信息是审判哪座城：
A：埃及； B：尼尼微； C：巴比伦。
99、约翰福音第一次记主耶稣是神的羔羊：是谁说的：
A：尼哥底母； B：施洗约翰； C：拿但业。
100、施舍的：就当诚实；治理的：就当殷勤；怜悯人的：就当：
A：尽力； B：乐意； C：甘心，（罗12：8）。
101、因献凡火被神灭命的是谁：
A：以利户、亚比撒； B：可拉、亚比兰； C：拿答、亚比户。
102、摩西行的十个神迹当中：蝇灾是第几个神迹：
A：４，出8：14—10：29； B：５； C：６。
103、耶稣说：“你若能信，在信的人，凡事都能。”在：
A：马可福音9：23； B：路加福音19：22； C：约翰福音11：23。
104、在异像中见过四活物的旧约先知是哪一位？
A：但以理； B：以赛亚； C：以西结,(结1：)。
105、新约圣经一共是多少章？
A：250章； B：260章； C：280章
106、亚伯拉罕和雅各大约相差多少岁？
A：120岁； B：140岁； C：160岁，（亚伯拉罕100岁生以撒－创21：5节，以撒60岁生雅各和以扫－创25：26节）。
107、主耶稣复活后，第一次向哪一位显现？
A：使徒彼得； B：以马忤斯的两个门徒； C：抹大拉的马利亚，（约20：11－18节）。
108、路得记中的“路得”，原来是哪一个民族的人？
A：亚扪人； B：摩押人； C：非利士人，（路得记1：4节）。
109、为主耶稣背十字架的古利奈人西门，有两个儿子，是信主的人。名叫什么？
A：雅各和约翰； B：巴拿巴和亚波罗； C：亚舍拉和百基拉； D：亚力山大和鲁孚，（可15：21节）。
110、圣经提及最多的果树中，以下哪一种不是？
A：葡萄树； B：无花果树； C：苹果树。
111、新约圣经中，最短的只有一章的共有多少卷？
A：3卷； B：4卷，（腓利门书，约翰二书、三书，犹大书）； C：5卷。
112、诗篇是被称为谁的诗？
A：大卫； B：所罗门； C：摩西。
113、有人对主耶稣说：你所爱的人病了。这人指谁？
A：马利亚； B：约翰； C：拉撒路，（约11：3节）。
114、天国好像十个童女，五个愚拙，五个聪明的。这个比喻记在哪一卷圣经？
A：马可福音； B：路加福音； C：约翰福音； D：马太福音，（太25章1－12）。
115、曾经蒙神呼召，但用羊毛试验两次，以确实出于耶和华神的士师，是哪一位？
A：耶弗他； B：基甸，（士6：36－40）； C：巴拉。
116、“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。”记载在哪一卷圣经？
A：腓立比书； B：加拉太书； C：以弗所书，（弗4：1）； D：罗马书。
117、“有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。”此句经文出自谁的书信？
A：保罗； B：约翰； C：彼得，（彼后3：8）D：雅各。
118、圣经中有三位年轻的弟兄曾被称为是使徒保罗在主里面的儿子，其中有提摩太，提多，还有一位是谁？
A：亚波罗； B：马可； C：阿尼西母，（腓利门书10节）； D：巴拿巴。
118、按着定命，人人都有一死，死后且有审判。此经文记载在哪一卷？
A：罗马书； B：路加福音； C：希伯来书，（来9：27节）； D：约翰一书。
119、意大利营的百夫长哥尼流是谁传福音使他和他全家得救的？
A：保罗； B：主耶稣； C：巴拿巴； D：彼得，（徒10章）。
120、“我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢，为君王和一切在位的，也该如此。”记在哪一卷圣经？
A：提摩太前书，（提前2：1－2节）； B：提摩太后书； C：提多书。
121、曾看到彼得和约翰为人按手，就赐下圣灵，而企图用钱来买这个恩赐的人是谁？ A：犹大； B：巴拉巴； C：西门，（是撒玛利亚曾行邪术的西门，经文：徒8：17－24）； D：腓利。
122、出现“小子们哪，父老啊，小子们哪，父老啊”称谓最多的一卷书是哪一卷？
A：约翰福音； B：马太福音； C：使徒行传； D：约翰一书，（约翰一书2：12－14）。
123、主耶稣钉十字架后，他的里衣被兵丁拈阄分了。这应验了旧约哪一卷的预言？
A：以赛亚书53章； B：诗篇22篇，（诗22：18节）； C：撒亚利亚书14章。
124、犹大书提到假师傅的特征时，用了四个比喻，下面哪一个比喻不是犹大书的：
A：没有雨的云彩； B：没有果子的树； C：流荡的星； D：披着羊皮的狼，（这是主耶稣提及的假师傅的特征，经文：犹大书12－13节）。
二、填空：
1、旧约圣经共（39）卷，首卷是（创世纪），末卷是（玛拉基书）。
2、上帝用（6）天把天地万物造齐了。
3、伊甸园里有三种树，分别有（分别善恶树）、（生命树）、（无花果树）。
4、始祖赤身露体后，就编（无花果树的叶子）作裙子穿，但是神给他们用（皮子）作衣服穿。
5、人类头件凶杀案是（该隐）杀死（亚伯），他们二人是兄弟关系。
6、圣经中寿数最高的人是（玛土撒拉），他的寿数是（九百六十九岁）。
7、创世记中（以诺）不见死被上帝取去，他是亚当的第（七）世孙。
8、挪亚传道（120）年，洪水来了进入方舟的只有（8）人。
9、以色列国统一王国时期的三大君王是（扫罗）、（大卫）、（所罗门）。
10、以色列人的列祖是（亚伯拉罕）、（以撒）、（雅各）。
11、十灾中第一灾是（水变血），第十灾是（击杀长子）。
12、摩西的哥哥叫（亚伦），摩西的姐姐叫（米利暗）。
13、十诫中前（4）条是对神，后（6）条是对人。对神的首诫是（尊神为圣--除了神以外，不可有别的神），对人的首诫是（孝敬父母）。
14、圣经中（司提反）的祷告声音最大，（哈拿）的祷告声音最小，（摩西）的祷告时间最长，（彼得）的祷告时间最短。
15、耶和华的殿是（以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月）开工建造的。
16、旧约摩西五经有（创世记）、（出埃及记）、（利未记）、（民数记）、（申命记）。
17、率领以色列人出埃及的是（摩西），率领以色列人进入迦南的是（约书亚）。
18、四大先知书有（以赛亚书）、（耶利米书）、（以西结书）、（但以理书）；小先知书有（12）卷。
19、诗篇共有（150）篇，第二十三篇主题是（耶和华是我的牧者），最长的一篇是第（119）篇，共有（176）节。
20、旧约的诗歌有五本，即（诗篇）、（箴言）、（传道书）、（雅歌）、（约伯记）。
21、敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明—记载在（箴言）书。
22、终生与非利士人争战的力大无比的士师是（参孙）。
23、说出路得记中三位主人公的名字：（拿俄米）、（路得）、（波阿斯）。
24、在迦密山与巴力先知斗法的先知是（以利亚），被丢入狮子洞中未受伤害的先知是（但以理）,被吞入鱼腹中又被吐出的先知是（约拿），被称为流泪的先知的（耶利米）。
25、旧约中预言必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利—记载在（以赛亚）书。
26、新约圣经共（27）卷，首卷是（马太福音），末卷是（启示录）。
27、四福音书分别指（马太福音）、（马可福音）、（路加福音）、（约翰福音）。
28、保罗书信中被称为监狱书信的有（腓利门书）、（以弗所书）、（歌罗西书）、（腓立比书）,其中（腓立比书）也被称为喜乐的书信。
29、使徒行传的作者是（路加医生）。
30、使徒约翰写了（约翰福音）、（约翰壹书）、（约翰贰书）、（约翰叁书）、（启示录）。
31、保罗书信中被称为教牧书信的有（提摩太前书）、（提摩太后书）、（提多书）。
32、犹大书的作者是（雅各的弟兄犹大）。
33、耶稣的意思是（他要将自己的百姓从罪恶里救出来），以马内利的意思是（神与我们同在）。
34、最先寻见降生的圣婴孩的是（牧羊人）。
35、博士朝拜圣婴耶稣时献上的礼物有（黄金）、（乳香）、（没药）。
36、耶稣开始传道时讲的第一句话是（天国近了，你们应当悔改）。
37、耶稣的开路先锋是（有施洗的约翰）。
38、耶稣所行的第一件神迹是（水变酒）。
39、耶稣的十二门徒名字叫（西门又称彼得）、（安得烈）、（西庇太的儿子雅各）、（雅各的兄弟约翰）、（腓力）、（巴多罗买）、（多马）、（税吏马太）、（亚勒腓的儿子雅各）、（达太）、（奋锐党的西门）、（加略人犹大）。
40、耶稣与（尼哥底母）谈重生之道，与（撒玛利亚的妇人）谈活水之道。
41、上帝是个灵，拜他的要用（心灵）和（诚实）拜他。
42、耶稣赐下一新命令是要我们（彼此相爱）。
43、耶稣在（加略）山被钉十字架，在（橄榄）山升天
44、耶稣复活后最先向（抹大拉的马利亚）显现。
45、每年的复活节时间是（春分月圆（农历15）后的第一个星期日，即 3 月 22 日到 4 月 25 日之间的任何一天）。
46、耶稣升天时留下的大使命是（你们要去，使万民作主的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。）。
47、耶稣留下的诫命第一是（要尽心，尽性，尽意，爱主你的神），其次是（爱人如己）。
48、耶稣被（犹大）用三十块银子出卖。保罗的原名（扫罗）。
49、保罗在（大马色）受圣灵光照悔改。
50、使徒时代中（亚拿尼亚）和（撒非喇）这对夫妇欺哄圣灵而死。
51、使徒时代中（亚居拉）和（百基拉）这对夫妇是保罗的好同工，他们一起侍奉主。
52、门徒称为基督徒在从（安提阿）开始的。
53、约翰福音第三章第十六节是（神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。）。
54、保罗论基督复活最长的一篇在（哥林多前书）书信第（15）章。
55、启示录是写给（以弗所）、（士每拿）、（别迦摩）、（推雅推喇）、（撒狄）、（非拉铁非）、（老底嘉）七个教会的信。
三、判断题：
1、请问“耶稣基督钉十字架的地方是迦密山，对吗？”
（答案：错。是各各他（髑髅地））经文：可15：22，约19：17节。
2、加略人犹大死后，门徒摇签选出巴拿巴接续为十二使徒。对还是错。（答案：错。是马提亚）经文：徒1：26节
3、章节最长的福音书是路加福音。对还是错。（答案：错。是马太福音，28章）
4、为使徒保罗施洗的圣徒是亚拿尼亚。对还是错。（答案：对。经文：徒9：10－19）
5、“新约犹大书的作者，是加略人犹大”，对还是错。（答案：错。加略人犹大没有写任何书。）
6、埃塞俄比亚（旧译埃提阿伯）的太监接受主福音，是在耶路撒冷的会堂听道的时候。对还是错？（答案：错。是在从耶路撒冷下迦萨的路上，旷野。经文：徒8：26－39）
7、神颁赐旧约律法是在橄榄山上。对还是错？（答案：错。在西奈山。经文：出19：20节）
8、约翰福音中，提到主所爱的门徒，是指使徒彼得，对还是错？（答案：错。是使徒约翰。经文：约21：20节）
9、主耶稣在世上的职业曾是加利利拿撒勒的渔夫。对还是错？（答案：错。职业曾是木匠。经文：可6：3节）
10、主耶稣肉身的父母约瑟和马利亚都是大卫的后裔，对还是错？（答案：对。经文：太1：6－16，路3：23－32）
11、主耶稣肉身的弟弟肯定有四位，他们的名字分别是：雅各、约西、西门、犹大。对还是错？（答案：对。经文：太13：55节，可6：3节）
12、五旬节圣灵降临，使徒用别国的方言传福音，见证耶稣是基督。当时这一天门徒增加了五千。对还是错？
（答案：错。是增加了三千人。经文：徒2：41节）
13、主耶稣经过撒玛利亚的村庄，他们不接待主的时候，彼得曾说：求火从天上降下来烧灭他们，受到主耶稣的责备。对还是错？
（答案：错。是雅各和约翰，不是彼得。经文：路9：54节）
14、使徒保罗曾被希律关在牢中，被天使救出来。对还是错？（答案：错。是彼得。经文：徒12：3－10）
15、使徒约翰曾在船上打鱼时，见了主，说：主呀，离开我，我是个罪人。对吗？（答案：错。是彼得。经文：路5：8）
16、“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。此节经文记载在加拉太书。对吗？
（答案：错。是提摩太前书，1：15节）
17、保罗曾经在耶路撒冷城赶出一个被巫鬼所附的，能行邪术叫他主人发财的使女身上的鬼。对吗？（答案：错。是在马其顿城。经文：徒16：16－18）
18、使徒约翰见异像写启示录，曾两次要跪拜天使。对还是错？（答案：对。经文：启19：10，22：8）
19、使徒约翰见异像写启示录，曾两次要跪拜天使。对还是错？（答案：对。经文：启19：10，22：8）
四、猜谜语：
注：猜圣经人物的名字
1、宵小遇警伯（打旧约人名一。提示：此人曾犯谋杀罪。）
该隐（创四章）
2、途中拾遗（打旧约人名。提示：此人为一贤淑的女子）
路得（得一-四章）
3、父亲的二哥（打旧约人名。提示：此人为一牧羊人）
亚伯（创四章）
4、孔子闹饥荒（打旧约人名。提示：此人为被掳巴比伦后返国的重要人之一。附孔子之字为仲尼）
尼希米（尼一-十三章）
5、肝火岂可太盛？（打新约人名。提示：此人为耶稣十二门徒之一）
安得烈（约一、六、十二章）
6、力士打水。（打新约人名一。提示：此人为保罗属灵的儿子之一。）
提多（多一4）
7、蓝眼睛高鼻子。（打新约人名一。提示：此人曾为婴孩耶稣祝福。）
西面（路一28）
8、走了一里，又走一里。（打新约人名。提示：此人曾写新约中二卷书）
路加（路加福音，使徒行传）
9、姓名差一字，南北两国王。一王拜金牛，一王太骄狂。（打旧约两国王名。提示：一位是南国犹大的国王，一位是北国以色列的国王，两位是死对头。）
耶罗波安及罗波安（王上十二章）
10、税吏与国王，名字相颠倒。税吏悔改福，国王未得到。（打新约人名二。提示：两位皆是主耶稣时代的人物。）
撒该及该撒（路十九章，徒二十10、25）
五、简答：
1、耶路撒冷会议记载在使徒行传第几章？－－－－－－－ 第15章
2、耶路撒冷会议主要处理什么问题？－－－－－－－外邦人不用受割礼也能加入教会
3、第一位外邦信徒是谁？－－－－－－－哥尼流
4、巴拿巴的故乡在里？－－－－－－－ 居比路
5、保罗前往罗马途中，在哪个地方过冬？－－－－－－－米利大 或者 马耳他
6、十二门徒中，第一个为主殉道的是谁？－－－－－－－雅各
7、保罗踏足的第一个欧洲城市是哪里？－－－－－－－腓立比
8、多少人曾经起誓，不杀保罗便不吃不喝？－－－－－－－ 40人
9、保罗在什么地方和以弗所的长老道别？－－－－－－－米利都
10、保罗曾经在哪两位巡抚面前受审？－－－－－－－腓力斯 和 非斯都
11、彼得曾经使谁复活？－－－－－－－多加
12、保罗在哥林多住了多久？－－－－－－－一年零六个月
13、银匠底米丢形容保罗像什么一样鼓动犹太人生乱？－－－－－－－ 瘟疫
14、欧洲第一位女信徒作什么职业？－－－－－－－商人 或者 卖紫布商人
15、保罗写的第一封书信是哪一封？－－－－－－－加拉太书
16、保罗在哪里看见“未识之神”的坛？－－－－－－－雅典
17、司提反因为什么罪被捕？－－－－－－－ 谤渎摩西和神的话
18、保罗在亚基帕王面前自辩时，内容包括哪两方面？－－－－－－－得救见证 和 蒙召见证
19、保罗在什么地方用希伯来话自辩？－－－－－－－营楼 20、小亚细亚包括多少个地区？－－－－－－－五个
21、保罗和亚居拉、百基拉夫妇同工记载在使徒行传哪章？－－－－－－－第十八章
22、主耶稣一次过医治了10个患什么病的人？－－－－－－－大麻疯
23、哪位执事把福音传到该撒利亚？－－－－－－－ 腓利
24、以弗所烧毁的“书”价值多少钱？－－－－－－－五万银子
25、试列出约但河的两个内陆湖。－－－－－－－ 加利利海和死海
26、主耶稣在哪里医治病了38 年的瘫子？－－－－－－－毕士大池
27、抹大拉的马利亚曾被多少个鬼附在身上？－－－－－－－ 七个
28、哪位先知预言弥赛亚因为30块钱而被出卖？－－－－－－－撒迦利亚
29、主耶稣曾经和谁谈论“活水”？ －－－－－－－撒马利亚妇人 30、哪卷福音书主要记载主耶稣在犹大地的工作？ 约翰福音
31、“这到底是谁，连风和海也听从他了？”这句话是谁说的？－－－－－－－门徒
32、十二门徒中，谁曾经参加政党的活动？－－－－－－－奋锐党的西门
33、施洗约翰的年龄比耶稣大多少？－－－－－－－六个月
34、“凡劳苦担重担的人可以到我这里来”出自马太福音哪章哪节？－－－－－－－马太福音11:28
35、按照族谱，马利亚的丈夫约瑟是雅各哪个儿子的后裔？－－－－－－－犹大
36、十二门徒中，哪位是孪生子？－－－－－－－多马
37、主耶稣在什么情况下第一次预言自己的受死与复活？－－－－－－－彼得认信耶稣后
38、十童女比喻的中心教训是什么？－－－－－－－时刻儆醒
39、“只要你说一句，我的仆人就必好了”这句话是谁说的？－－－－－－－百夫长 40、主耶稣在哪座山升天？－－－－－－－橄榄山
41、按照犹太人的传统，他们习惯在哪里过逾越节？－－－－－－－耶路撒冷
42、圣经常说的“约但河外”是什么地方？－－－－－－－比利亚
43、按马太福音记载，主耶稣曾多少次预言自己的受死和复活？－－－－－－－三次
44、“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听”，这是谁说的？－－－－－－－天使
45、主耶稣在耶利哥医治的其中一个瞎子叫什么名字？－－－－－－－巴底买
46、十二门徒中，有多少对兄弟？－－－－－－－两对
47、“他救了别人，不能救自己”是谁说的？－－－－－－－祭司长和文士
48、耶稣时代的“十城区”是指什么地方？－－－－－－－低加波利
49、主耶稣在迦百农最着名的事迹是什么？－－－－－－－赶鬼治病
50、主耶稣在什么事情后，第二次预言自己的受难与复活？－－－－－－－登山变相
51、试列出两个“天国的比喻”？ －－－－－－－ 撒种比喻、寻珠比喻等任何两个
52、主耶稣最亲密的三位门徒分别是谁？－－－－－－－彼得、约翰、雅各
53、耶稣时代，谁是加利利的分封王？－－－－－－－希律安提帕
54、在以马忤斯路上遇见复活主的有多少个门徒？－－－－－－－两位
55、谜语题：“利上加利”是什么地方？－－－－－－－加利利
56、彼得曾用什么动物形容魔鬼？－－－－－－－狮子
57、彼得教导女人要以什么作为妆饰？－－－－－－－长久温柔、安静的心
58、“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”出自哪卷书？－－－－－－－以弗所书
59、耶稣时代，巴勒斯坦地最高的山是哪座？－－－－－－－黑门山 60、保罗哪封书信没有提及教义或者教会问题？－－－－－－－腓利门书 61、彼得曾用什么来比喻神的话语？－－－－－－－灵奶
62、“主看一日如千年，千年如一日”出自哪卷圣经？－－－－－－－ 彼得后书
63、根据帖撒罗尼迦前书记载，主再来的时候，什么人首先复活？－－－－－－－在基督里死了的人 64、哪卷书引用过次经？－－－－－－－犹大书
65、从腓利门家里逃走的奴仆叫什么名字？－－－－－－－阿尼西母
66、“主所赐的有使徒、先知、传福音的、牧师和教师”出自哪卷书信？－－－－－－－ 以弗所书 67、在万物结局临近的时候，最重要的事情是什么？－－－－－－－ 彼此切实相爱 68、保罗在雅典的时候，曾经派谁返回帖撒罗尼迦坚固信徒？－－－－－－－提摩太 69、根据帖撒罗尼迦前书，神向我们的旨意是什么？－－－－－－－成为圣洁、远避淫行 70、基督徒的印记是什么？－－－－－－－圣灵
71、保罗多次强调的奥秘内容是什么？－－－－－－－外邦人和犹太人合为一体 72、“若有人不肯作工，就不可吃饭”出自哪卷书信？－－－－－－－帖撒罗尼迦後书 73、属乎白昼的人，要用什么当作护心镜遮胸？－－－－－－－信和爱
74、主耶稣进入耶路撒冷之前，曾在哪里差派两个门徒去找驴驹子？－－－－－－－伯法其 75、彼得形容假师傅的时候，曾用过哪两样动物？－－－－－－－ 狗和猪 76、保罗哪两卷书信着重讲末世论的信息？－－－－－－－帖撒罗尼迦前书和后书
77、“因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐”出自哪卷书？－－－－－－－帖撒罗尼迦前书
78、在耶稣时代，耶路撒冷是哪个省份的城市？－－－－－－－ 犹大地 79、保罗第一次的布道旅程从哪里出发？－－－－－－－安提阿
80、哪两人和保罗联名写帖撒罗尼迦前书和后书？－－－－－－－提摩太和西拉 81、基督降生时天使向什么人报佳音？－－－－－－－牧羊人 82、什么人因看见异星而知基督降生？－－－－－－－东方博士 83、耶稣称谁是“心里没有诡诈的”？－－－－－－－拿但业 84、耶稣对哪个人连一句话都不说？－－－－－－－希律 85、谁狂妄自大而被虫咬死？－－－－－－－希律
86、谁狂妄自大而受罚吃草如牛？－－－－－－－尼布甲尼撒 87、扫罗之前、曾有人自立为王、是谁？－－－－－－－亚比米勒 88、婴儿摩西弃于河中被谁收养？－－－－－－－法老女儿 89、“耶和华以勒”是什么意思？－－－－－－－耶和华必预备 89、“耶和华尼西”是什么意思？－－－－－－－耶和华是我旌旗 91、“耶和华沙龙”是什么意思？－－－－－－－耶和华赐平安 92、谁病危时祈祷蒙上帝赐他多15年寿命？－－－－－－－希西家
93、哪位先知连续两次吩咐火从天而降各烧死50人？－－－－－－－以利亚 94、哪两个人因献凡火而被上帝降火烧死？－－－－－－－拿答、亚比户 95、第一位被称为先知的人是谁？－－－－－－－亚伯拉罕 96、第一位被称为先知的女性是谁？－－－－－－－米利暗 97、谁欲看耶稣却因矮小而先爬上桑树等待？－－－－－－－撒该 98、谁说若不亲手摸过主的钉痕就总不信主已复活？－－－－－－－多马 99、天使长米迦勒为什么事与撒但争辩？－－－－－－－摩西的尸体 100、耶稣说哪个人“不活在世上倒好”？－－－－－－－加略人犹大 101、哪卷书记载最多个“阿们”？－－－－－－－申命记 102、哪卷书没有一次提到神？－－－－－－－以斯帖记
103、哪卷书任何一章的节数都可给22整除？－－－－－－－耶利米哀歌 104、割礼的约是从谁开始的？－－－－－－－亚伯拉罕
105、谁说自己从风闻有神到现在亲眼看见神？－－－－－－－约伯 106、被称为与神面对面说话的人是谁？－－－－－－－摩西 107、第一位与神同行的人是谁？－－－－－－－以诺 108、耶稣一生唯一一次出国是到哪里？－－－－－－－埃及
109、耶稣一生唯一一次问上帝“为什么”，全句？－－－－－－－ “我的上帝，我的上帝，为什么离弃我？”
110、哪位先知说得着上帝的话语就当食物吃了？－－－－－－－耶利米 111、哪位先知为以色列立王？－－－－－－－撒母耳 112、谁预言“有星要出于雅各”？－－－－－－－巴兰 113、谁说自己为基督解鞋带还不配？－－－－－－－施洗约翰
114、耶稣说普天之下传福音都必述说的事是哪件？－－－－－－－马利亚用香膏抹主 115、以色列第一位大祭司是谁？－－－－－－－亚伦 116、耶稣把谁譬作狐狸？－－－－－－－希律
117、以色列人吃吗哪的时间有多久？－－－－－－－40年
118、埃及十灾有哪四样动物泛滥成灾？－－－－－－－蛙、虱、蝇、蝗 119、太阳曾在哪里的上空停留约一日？－－－－－－－基遍 120、向马利亚预言基督降生的天使叫什么？－－－－－－－加百列 121、圣经所记唯一一次赌博是谁与谁赌？－－－－－－－参孙与非利士人 122、以色列哪个支派险些全族灭亡？－－－－－－－便雅悯 123、圣经第一次关于酒的记载是谁喝醉酒？－－－－－－－挪亚
124、圣经第一次记载以音乐赞美神的事是谁带领的？－－－－－－－摩西 125、按律法、以色列男丁须在出生后第几天受割礼？－－－－－－－第八天 126、上帝应许挪亚不再以洪水灭世、以什么为标记？－－－－－－－彩虹 127、彼得曾叫谁复活？－－－－－－－多加 128、保罗曾叫谁复活？－－－－－－－犹推古
129、使徒行传所记、保罗在哪里牧会最久？多久？－－－－－－－以弗所教会*三年 130、士师记中唯一记名的先知叫什么？－－－－－－－底坡拉 131、先知阿摩司原从事何职？－－－－－－－牧羊人兼修理桑树 132、第一个多妻的人是谁？－－－－－－－拉麦 133、谁冒失起誓而把女儿献为祭？－－－－－－－耶弗他 134、谁冒失起誓而险杀儿子？－－－－－－－扫罗 135、谁起先禁交鬼而后又自犯？－－－－－－－扫罗 136、谁立志为上帝建殿却不蒙应允？－－－－－－－大卫 137、以色列国最后一个王是谁？－－－－－－－何细亚 138、犹大国最后一个王是谁？－－－－－－－西底家 139、耶稣行的第一个神迹是在哪里行的？－－－－－－－迦拿 140、人类犯罪后以什么为自己遮羞？－－－－－－－无花果树的叶子 141、洪水退后方舟停在哪里？－－－－－－－亚拉腊山
142、人类因作了什么事而被上帝变乱口音？－－－－－－－建巴别塔 143、亚伯拉罕献以撒的地点是在哪里？－－－－－－－摩利亚地 144、圣殿建于何址（山）？－－－－－－－摩利亚山
145、灭了犹大国的巴比伦王叫什么？－－－－－－－尼布甲尼撒
146、圣经说谁死的时候眼目没有昏花精神没有衰败？－－－－－－－摩西 147、亚述大军派往耶路撒冷城门辱骂上帝的人是谁？－－－－－－－拉伯沙基 148、谁见耶稣在海面行走他也跟着下去？－－－－－－－彼得 149、犹大国最后一个行义的王是谁？－－－－－－－约西亚 150、火烧圣殿的巴比伦护卫长叫什么？－－－－－－－尼布撒拉旦
151、谁因亵渎圣物而见神的手指在墙上写字宣布刑罚？－－－－－－－伯沙撒 152、以前的世界被水所灭，将来会被什么灭了？－－－－－－－火
153、以利沙吩咐乃缦怎样作才治好麻风？－－－－－－－到约但河沐浴七次 154、谁有四个女儿都是说预言的？－－－－－－－腓利
155、耶稣说什么罪今世来世总不得赦免？－－－－－－－亵渎圣灵
156、除了耶稣之外，谁是从母腹里就被圣灵充满的？－－－－－－－施洗约翰
157、从埃及出来仅有的两个能活着进迦南的成年男性是谁？－－－－－－－迦勒、约书亚 158、哪位犹大王亲自献祭而致患大麻风？－－－－－－－乌西雅 159、谁因贪财而致患大麻风？－－－－－－－基哈西
160、耶稣称赞哪两个人的信心是大的？－－－－－－－迦百农的百夫长、另一个是迦南妇人 161、谁因不信天使的预言而暂时变哑巴？－－－－－－－撒迦利亚
162、在旷野路上造会幕及圣物的二位工匠是谁？－－－－－－－比撒列、亚何利亚伯 163、雅各十二个儿子中唯一一个父亲为他起名的是谁？－－－－－－－便雅悯 164、晚年的雅各住埃及多少年？－－－－－－－17年 165、上帝说什么比万物都诡诈坏到极处？－－－－－－－人心 166、谁看见主耶稣站在上帝的右边？－－－－－－－司提反 167、圣经说谁为人极其谦和胜过世上的众人？－－－－－－－摩西 168、全本圣经唯一写“救世主”一词的是哪处？－－－－－－－约4：42 169、全本圣经唯一写“牧师”一词的是哪处？－－－－－－－弗4：11
170、耶稣生平唯一一次说咒诅的话是咒诅什么？－－－－－－－不结果的无花果树 171、犹大国历史上唯一的篡权夺位者是谁？－－－－－－－亚他利雅 172、圣经说全律法都包在哪一句话之内？－－－－－－－爱人如己 173、第一位进外邦人家里传福音并施洗的使徒是谁？－－－－－－－彼得 174、人若在什么事上没有过失就是完全人？－－－－－－－言语 175、保罗所行第一个神迹是什么？－－－－－－－叫以吕马的眼睛瞎了 176、主说要把什么钥匙交给使徒？－－－－－－－天国的钥匙 177、哪族人掳掠约柜而自取其祸？－－－－－－－非利士人 178、哪族人谨遵祖训不喝酒而蒙上帝赐福？－－－－－－－利甲人 179、“以马内利”是什么意思？－－－－－－－上帝与我们同在 180、“哈利路亚”是什么意思？－－－－－－－要赞美耶和华 181、耶稣生于什么地方？－－－－－－－伯利恒
182、东方博士拜主时献上哪些礼物？－－－－－－－黄金、乳香、没药 183、施洗约翰的父亲叫什么名字？－－－－－－－撒迦利亚
184、耶稣最先召的4个门徒叫什么？－－－－－－－彼得、安得烈、雅各、约翰 185、今天的人类是亚当哪个儿子的后裔？－－－－－－－塞特
186、圣经最长是哪章？－－－－－－－诗篇119篇 187、圣经最短是哪章？－－－－－－－诗篇117篇 188、圣经一共有多少章？－－－－－－－1189 189、圣经最长是哪卷？－－－－－－－诗篇 190、圣经第二长是哪卷？－－－－－－－以赛亚书
191、上帝应许谁的子孙多如天上星地上沙？－－－－－－－亚伯拉罕 192、摩押人的祖宗摩押是谁的儿子？－－－－－－－罗得
193、旧约时代两个活着被提的人是谁？－－－－－－－以诺、以利亚 194、耶稣登山变像时谁显现与祂说话？－－－－－－－摩西、以利亚 195、耶稣登山变像时带谁同去？－－－－－－－彼得、雅各、约翰
196、进迦南后的以色列人攻占的头一座城是什么城？－－－－－－－耶利哥 197、以色列人进迦南时误与什么人立约？－－－－－－－基遍人 198、约翰福音那位“主所爱的门徒”是谁？－－－－－－－约翰 199、耶稣有多少次清楚预言自己受死复活？－－－－－－－3次 200、约翰福音中记载耶稣行了几个神迹？－－－－－－－8个
201、马太原从事何职？－－－－－－－税吏 202、撒母耳的母亲名叫什么？－－－－－－－哈拿 203、耶稣出自以色列哪个支派？－－－－－－－犹大 204、启示录的作者是谁？－－－－－－－约翰
205、哪位先知被扔进狮子坑却平安？－－－－－－－但以理
206、哪位先知被大鱼吞入腹却平安？－－－－－－－约拿 207、圣殿是哪位以色列王建造的？－－－－－－－所罗门 208、以色列这个人又名什么？－－－－－－－雅各 209、大卫的曾祖母路得原是哪国人？－－－－－－－摩押
210、哪位先知被称为烈火先知？－－－－－－－以利亚
211、哪位先知被称为流泪的先知？－－－－－－－耶利米
212、谁与天使摔跤并且“得胜”？－－－－－－－雅各
213、谁为一碗红豆汤出卖长子的名份？－－－－－－－以扫
214、第一位以羊为祭献给上帝的人是谁？－－－－－－－亚伯
215、唯一一件四福音皆记载的耶稣所行的神迹是哪件？－－－－－－－五饼二鱼
216、大卫军队的元帅是谁？－－－－－－－约押
217、圣灵在什么时候降临在门徒身上？－－－－－－－五旬节
218、圣经有二卷是以女子的名字冠名的、是哪二卷？－－－－－－－路得记、以斯帖记
219、已知名的圣经作者中、唯一一位外邦人是谁？－－－－－－－路加 220、见证耶稣是“神的羔羊”的是谁？－－－－－－－施洗约翰
221、圣经中记有三次动物说话、是哪三件？－－－－－－－蛇、驴、鹰 222、谁为耶稣施洗？－－－－－－－施洗约翰 223、谁为保罗施洗？－－－－－－－亚拿尼亚 224、谁膏大卫为王？－－－－－－－撒母耳 225、谁领以色列人出埃及？－－－－－－－摩西
226、谁领以色列人进迦南？－－－－－－－约书亚
227、第一个见到复活后的耶稣的人是谁？－－－－－－－抹大拉的马利亚 228、新约第一位殉道者是谁？－－－－－－－司提反 229、第一位殉道的使徒是谁？－－－－－－－雅各 230、士师记中的第一位士师是谁？－－－－－－－俄陀聂
231、亚伯拉罕原名是什么？－－－－－－－亚伯兰 232、上帝把谁从所多玛城救出？－－－－－－－罗得一家 233、亚伯拉罕100岁才生的儿子叫什么？－－－－－－－以撒
234、圣经所记最大年纪生子的是谁？多少岁？－－－－－－－挪亚2300岁 235、寿命最长的是谁？多少岁？－－－－－－－玛土撒拉969岁
236、以色列人的祭司都是谁的子孙？－－－－－－－亚伦
237、希伯来书说耶稣是照着谁的等次永远为祭司？－－－－－－－麦基洗德 238、谁伸手扶约柜而被上帝击杀？－－－－－－－乌撒
239、谁起先热心迫害教会，后悔改而成为使徒？－－－－－－－保罗 240、列王纪中，以色列亡于何国？－－－－－－－亚述
241、列王纪中，犹大亡于何国？－－－－－－－巴比伦 242、分裂后的北国第一个王是谁？－－－－－－－耶罗波安 243、分裂后的南国第一个王是谁？－－－－－－－罗波安
244、哪位先知预言耶路撒冷荒凉到70年期满？－－－－－－－耶利米 245、哪位先知预言童女怀孕生子？－－－－－－－以赛亚
246、哪位先知预言基督的出生地？－－－－－－－弥迦
247、除马太福音外，还有哪卷书记有“天国”一词？－－－－－－－提摩太后书 248、“天堂”一词出现在哪二卷书？－－－－－－－希伯来书、彼得前书 249、“教会”一词最早出现在哪卷书？－－－－－－－马太福音 250、律法是藉着谁传的？－－－－－－－摩西
251、在哪卷书耶稣应许赐下保惠师？－－－－－－－约翰福音
252、上帝称谁为“完全正直、敬畏上帝、远离恶事”？－－－－－－－约伯 253、上帝称谁是“合我心意的人”？－－－－－－－大卫
254、耶稣所讲的全部比喻中，唯一有名字的人是谁？－－－－－－－拉撒路 255、启示录七教会中，主唯一提名表扬的是谁？－－－－－－－安提帕
256、二位有提到名字的天使叫什么？－－－－－－－加百列、米迦勒 257、撒但在堕落之前是哪类天使？－－－－－－－基路伯
258、以色列人当奉献的份是多少？－－－－－－－十分之一 259、谁允许被掳后的犹大人回国重建圣殿？－－－－－－－波斯王古列（居鲁士）260、基督的新妇是？－－－－－－－教会
261、以撒的妻子名叫什么？－－－－－－－利百加
262、门徒称为基督徒，是从哪里起首？－－－－－－－安提阿 263、哪位先知向他的老师求要加倍的灵？－－－－－－－以利沙 264、哪位先知预言以色列国要分裂成二国？－－－－－－－亚希雅 265、哪位先知责备大卫王所犯的罪？－－－－－－－拿单
266、连夜审判耶稣的大祭司名叫什么？－－－－－－－该亚法 267、谁代为耶稣背十字架？－－－－－－－古利奈人西门 268、谁埋葬耶稣？－－－－－－－亚利马太的约瑟
269、谁问“真理是什么呢”却不要答案？－－－－－－－彼拉多 270、谁说“耶和华是谁，使我听他的话”？－－－－－－－埃及法老
271，哪位传道人曾被蛇咬却平安？－－－－－－－保罗 272、哪位传道人曾一次性引领三千人信主？－－－－－－－彼得 273、唯一一位被记载坐着祈祷的人是谁？－－－－－－－大卫 274、屠杀伯利恒男婴的是谁？－－－－－－－希律
275、耶稣被卖之夜擘饼前先把谁打发走？－－－－－－－加略人犹大
276、耶稣被捉拿的地点是哪里？－－－－－－－客西马尼园 277、哪二卷书有记耶稣的家谱？－－－－－－－马太福音、路加福音 278、主祷文记在圣经哪卷？－－－－－－－马太福音
279、十条诫记在圣经哪二卷？－－－－－－－出埃及记、申命记 280、耶稣复活后过多少天才升天？－－－－－－－40天 281、在创世纪中记载神第几天造人？－－－－－－－第六天
282、请问圣经中哪一卷书的章数最多？总共有几章呢？－－－－－－－诗篇，共150篇 283、请问圣经中哪一卷书是专讲智慧的呢？－－－－－－－箴言书 284、请问圣经中最中心的主题是什么呢？－－－－－－－神爱世人 285、请问在圣经中是谁与神同行120年的？－－－－－－－挪亚
286、请问使徒约翰认为见证耶稣是基督的是哪三样？－－－－－－－圣灵、水和血 287、请问伊甸园中有哪三种树－－－－－－－果树、生命树和分别善恶的树 288、请问以色列兴盛时期三位君王是谁？－－－－－－－扫罗、大卫和所罗门 289、请问施洗约翰曾提到三种洗礼是什么呢？－－－－－－－水洗、圣灵的洗和火洗 290、请问耶稣所行的第一件神迹是什么？－－－－－－－变水为酒 291、请问以色列民吃吗哪一共吃了几年？－－－－－－－40年
292、请问主在地上的时候亲自设立的圣事有哪几种？－－－－－－－洗礼和圣餐 293、请问初期教会第一个殉道者是谁呢？－－－－－－－司提反
294、请问圣经中以女子姓名为卷名的是哪几卷？－－－－－－－《以斯帖记》和《路得记》 295、请问圣经中哪两个人不经过死就被神提去？－－－－－－－以诺和以利亚 296、请问圣经中第一起凶杀案是什么呢？－－－－－－－该隐因嫉妒杀亚伯
297、请问保罗书信中属于教义书信的是哪两卷呢？－－－－－－－《罗马书》和《加拉太书》 298、请问主耶稣一共传了几年的道？－－－－－－－ 三年半
299、摩西五经是指哪五经？请详细说出它们的全名。－－－－－－－创世纪、出埃及记、利未记、民数记和申命记
300、请问哈利路亚的意思是什么？－－－－－－－要赞美耶和华
301、请问圣经的第一卷书的第一句话是什么？－－－－－－－起初，神创造天地。302、耶和华以勒―――――－耶和华必预备 303、耶和华尼西―――――－耶和华是我们的旌旗 304、耶和华齐根努－―――――耶和华是我们的义 305、耶和华拉法―――――－耶和华是医治者 306、耶和华沙龙―――――－耶和华赐平安
307、被列在耶稣家谱上的三个外邦女子是谁？－－－－－－－他玛、喇合和路得 308、摩西死后，是谁接续他率以色列民进迦南？－－－－－－－约书亚
309、在《加拉太书》中，保罗列举了与主同钉十字架的哪三个方面？－－－－－－－“老我”“情欲”“世界”。参：加2：20；5：24；6：14
310、是谁花了七年的时间才建成圣殿？－－－－－－－所罗门。参：王上6：37
311、保罗所写的书信中属于教牧书信的是哪三卷？－－－－－－－提摩太前、后书和提多书
312、旧约中是谁最早提出“因信称义”的道理？－－－－－－－摩西。参：创15：6
313、主说：“我是葡萄树，你们是枝子。”这句话记载在哪卷书的第几章？－－－－－－－约翰福音15章。
314、保罗认为爱是从哪三样的心生出来的？－－－－－－－清洁的心、无亏的良心和无伪的信心。参：提前1：5
315、新约圣经记载三人单独看见天开，他们是谁？－－－－－－－司提反，彼得，使徒约翰。参：徒7：
56、徒10：11、316、有三位求死的先知是谁？－－－－－－－摩西，以利亚，约拿。参：民11：15，王上19：4，拿4：3
317、主在十字架上说的第六句话是什么？－－－－－－－“成了”。参：约19：30
318、耶稣用哪三个比喻来说明神喜悦罪人的悔改？－－－－－－－失羊、失钱和浪子的比喻
319、犹太人中，有哪三种职分必须受膏？－－－－－－－君王、祭司和先知 320、圣经中没有提到“神字的是哪两卷？－－－－－－－《以斯帖记》和《雅歌》
321、圣经中记载是谁在世的寿数最高？活了多少岁？－－－－－－－玛土撒拉，活了969岁
322、耶稣曾从谁的身上赶出七个鬼？－－－－－－－抹大拉的玛利亚。参：可16：9
323、哪一卷书明文记载“因信得生”？－－－－－－－哈巴谷书。参：哈2：32
324、写《路加福音》的作者曾经是从事什么职业的？－－－－－－－医生
325、神只有一位，但为什么 创世纪1：26 神自称为“我们”？－－－－－－－指三位一体真神
326、门徒被成为基督徒是从哪里开始的？－－－－－－－叙利亚的按提阿
327、保罗原名叫什么？在什么地方蒙召？谁为他按手？－－－－－－－原名扫罗、在大马色路上蒙召、亚拿尼亚为他按手
328、谁被虫咬死？原因是什么？－－－－－－－希律王，因为他不将荣耀归给神。参：徒12：20
329、哪一卷福音书记载了三个可悲的财主？他们是谁？－－－－－－－路加福音，无知的财主、财主和拉撒路故事中的财主、少年财主。
330、哪一个使徒有被提到第三层天去的经历？－－－－－－－使徒保罗。
331、主降生时，东方博士向主献上哪三见礼物？－－－－－－－黄金、乳香和没药。
332、圣经创世纪中谁说不拿别人的一跟线，一跟鞋带？－－－－－－－亚伯拉罕。参：创14：23 333、把自己坟墓让给耶稣的是谁？－－－－－－－亚利马太人约瑟
334、主的十二个门徒中谁被除名？让什么人补上去？－－－－－－－除名：加略人犹大；补：马提亚。335、主耶稣怎么样看待摩西律法？－－－－－－－“我来不是废掉律法，乃是要成全律法”。参：太5：17
336、《约伯记》书中的中心人物是谁？他的名字有何意思？－－－－－－－约伯：归向上帝。337、耶和华是什么意思？－－－－－－－希伯来文上帝的译音，原意为：自有永有。338、请问圣经共有几卷？新约几卷？旧约几卷？－－－－－－－由几个作者所写成？圣经共66卷、新约27卷、旧约39卷，由40位作者写成的。
339、主耶稣指出，灯所以不发光，乃因人把灯放在三种错误的位置上，请问是哪三种？－－－－－－－器皿里、床底下和地窨子里。
340、圣经记载天国里有哪三样冠冕？－－－－－－－公义的冠冕、永不衰残的荣耀的冠冕和生命的冠冕。参：提后4：8；彼前5：4；雅1：12 341、谁死时眼目没有昏花，精神没衰败，且找不到他的坟墓？－－－－－－－摩西。参：申34：6－7 342、神对人讲的第一句话是什么？人回答神的第一句话是什么？－－－－－－－“你在哪里？”“我害怕见你，因为我赤身露体，便躲藏了”
343、旧约圣经中记载的五祭是指哪五祭？－－－－－－－燔祭、素祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭 344、耶稣复活后怎样查问彼得的爱心？－－－－－－－你爱我比这些更深么？、你爱我么？、你爱我么？ 345、主曾使哪三个人复活？－－－－－－－拉撒路、睚鲁的女儿和拿因城寡妇的独生子。参：可5：22；路7：14；约11：43 346、主喜悦的仆人必须具备哪三个条件？－－－－－－－忠心、良善和有见识。参：太24：45；25：21 347、请背出律法的总纲。－－－－－－－你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，并要爱人如己。348、和散那是什么意思？－－－－－－－有求救的意思，也作称颂的话。参：可11：9
349、五旬节圣灵降临后彼得所行的第一个神迹是什么？在什么地方？－－－－－－－医治一个生来瘸腿的人，在圣殿的美门口。
350、圣经新、旧约各是用什么文字写成的呢？－－－－－－－旧：希伯来文；新：希腊文 351、谁因贪爱世界回头一看，结果变成盐柱？－－－－－－－罗得的妻子。参：创19：26 352、最亲近主的三个门徒是谁？－－－－－－－彼得、雅各和约翰
353、耶稣上山变像时彼得说要为谁搭三座棚？－－－－－－－摩西、以利亚和耶稣 354、犹太人的三位祖先是谁？－－－－－－－亚伯拉罕、以撒和雅各 355、信徒在圣经中有哪三种称呼？－－－－－－－圣徒、门徒和基督徒 356、五旬节降临后，彼得第二次讲道，有多少人悔改？－－－－－－－五千人 357、保罗哪卷书信被称为喜乐的书信？－－－－－－－《腓立比书》 358、圣经中鬼王的名字叫做什么？－－－－－－－别西卜（音bo）
359、使徒保罗原是哪一位犹太拉比的学生？－－－－－－－迦玛列。参：徒22：3节。360、哪一位使徒又名叫利未？－－－－－－－马太。
361、第一位殉道的人是谁？－－－－－－－司提反。参：徒7：58－60 362、第一位说出耶稣就是基督的使徒是谁？－－－－－－－彼得。参：太16：16 363、主耶稣复活后，多少天之久向门徒显现？－－－－－－－40天。参：徒1：3
364、“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行”，出自哪一卷哪一章哪一节？－－－－－－－弥迦书6：8节。
365、但以理被扔在狮子坑里，是在哪一个王治理的时候？－－－－－－－玛代波斯王大利乌/大流士。大利乌就是大流士，现在都译作大流士，回答其中任一个名字，都是正确。参：但6：1－24 366、“爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没，若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”出自哪一卷哪一章哪一节？－－－－－－－雅歌8：7。
367、一句话说得合宜，就如什么？－－－－－－－就如金苹果在银网子里。参：箴25：11 368、论及神是无所不知的诗篇，是哪一篇？－－－－－－－诗139篇。
369、主耶稣曾称赞哪一个人是真以色列人，心里没有诡诈的？－－－－－－－拿但业。参：约1：47节 370、主耶稣给门徒的大使命是什么？－－－－－－－往普天下去，传福音给万民听或你们要去使万民作我的门徒。参：可371：15，太28：19 372、“人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好。不看顾自己家里的人更是如此。”出自哪一卷哪一章哪一节？－－－－－－－提摩太前书5：8。
373、“主看一日如千年，千年如一日” 出自哪一卷哪一章哪一节？－－－－－－－彼得后书3：8。374、“二人若不同心，岂能同行呢？”出自哪一卷哪一章哪一节？－－－－－－－阿摩司书3：3。375、约瑟的两个儿子分别叫什么名字？－－－－－－－玛拿西和以法莲。
376、大卫和谁的友情，被誉为胜过爱情的友情？－－－－－－－约拿单。参：撒下1：26 377、犹太人的赎罪日，是犹太历的几月几日？－－－－－－－七月初十。参：利未记23：27 378、神降在埃及的十灾中，第九灾是多少？－－－－－－－黑暗之灾。参：出10：21/23 379、夏甲的儿子“以实玛利”的名字是谁起的？－－－－－－－天使/或神。参：创16：11 380、神与亚伯拉罕立约的证据是什么？－－－－－－－割礼。参：创17：9/14
381、神第一次对约伯的评价是什么？－－－－－－－地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。参：伯1：8 382、大卫犯了淫乱和杀人罪之后，受了神的惩罚，他说一倍还四倍，结果死了四个儿子，包括他和拨示巴生的第一个孩子，以及被押沙龙所杀的暗嫩，另外还有哪两个儿子？－－－－－－－押沙龙和亚多尼雅。383、被掳归回的犹太人，重修耶路撒冷城墙的是哪一位领袖？－－－－－－－尼希米。
384、被掳归回的犹太人，重建耶路撒冷圣殿的是哪两位领袖？－－－－－－－省长所罗巴伯和大祭司约书亚。参：哈该书1:1
385、神曾说“凡称为我名下的 人，”是为什么的原因创造出来的？－－－－－－－是我为自己的荣耀创造的。参：赛43:7 【如果答“为神的荣耀创造”也算正确】
386、罪的工价是什么？罪的权势是什么？－－－－－－－死，律法。参：罗6:23,林前15:56 387、预言使徒保罗回耶路撒冷将被捆绑，交在外邦人手里的先知名叫什么？－－－－－－－亚迦布。参：徒21:10/11 388、主耶稣为哪件事责备以弗所教会？－－－－－－－把起初的爱心离弃了。参：启2:4
389、诗篇中有一篇每一节都以“因他的慈爱永远长存”呼应的，是哪一篇？－－－－－－－诗136篇。390、十字架的道理，在那灭亡的人为什么？在我们得救的人是什么？－－－－－－－愚拙，神的大能。参：林前1:18 391、使徒保罗曾有三次布道，他早期的主要同工是谁？后期的主要同工是谁？－－－－－－－巴拿巴、西拉。参：徒15:35/40
392、以色列人出埃及后，与亚玛力人争战时，摩西上山顶祷告，有谁和谁扶着摩西的左右手？－－－－－－－亚伦和户珥。参：出17:12 393、摩西的两个儿子分别叫什么？－－－－－－－革舜和以利以谢。参：出18:3-4
394、“你到神的殿要谨慎脚步。因为什么？”－－－－－－－因为近前听，胜过愚昧人献祭。参：传5:1 395、旧约以女性的名字命名的经卷是哪些？－－－－－－－路得记、以斯帖记。
396、律法是藉着摩西传的，什么和什么都是由耶稣基督来的？－－－－－－－恩典和真理。参：约1:17 397、哪一位士师原是妓女的儿子？－－－－－－－耶弗他。参：士11:1 398、挪亚三个儿子分别名叫什么？－－－－－－－闪、含、雅弗。参：创5:32 399、以色列最强盛最富有最太平的时期，是谁作王的时期？－－－－－－－所罗门。400、光明所结的果子是什么？－－－－－－－就是一切良善、公义、诚实。参：弗5:9
401、圣灵所结的果子是仁爱、喜乐、和平和什么？请说完九个果子。不能重复或次序颠倒。－－－－－－－仁爱、喜乐、平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。参：加5:22/23
402、保罗曾提及哪三位年轻人是他在主里面的儿子？－－－－－－－提摩太、提多、阿尼西母。403、19:7“耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧；耶和华的训词怎么样？能快活人的心；耶和华的命令怎么样？能明亮人的眼目；耶和华的道理怎么样？存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。”－－－－－－－训词正直、命令清洁、道理洁净。参：诗19:8－9 404、“谁有祸患？谁有忧愁？谁有争斗？谁有哀叹？谁无故受伤？谁眼目红赤？请答：就是怎么样的人？－－－－－－－就是那流连饮酒，常去寻找调和酒的人。参：箴言23:29－30 405、“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。但你们的罪孽使你们与神隔绝。你们的罪恶使他掩面不听你们”。出自哪一卷哪一章哪一节？必须说出章节。－－－－－－－赛59:1/2。406、虽然无花果树不发旺，葡萄树怎么样，橄榄树怎么样？田地怎么样？圈中怎么样？棚内怎么样？然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。－－－－－－－葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛。参：哈巴谷3:17－18
407、新约书信中，被称为教牧书信的是哪三卷？－－－－－－－提摩太前书、后书，提多书。
408、与主耶稣比较接近的，是哪三个马利亚？－－－－－－－抹大拉的马利亚，伯大尼的马利亚，主的母亲马利亚。
409、主耶稣的家谱中，记载有哪几位妇人？（不包括马利亚）请说出三位以上有姓名的。－－－－－－－他玛、喇合、路得、拔示巴。参：太1:3－6
410、“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。”这是谁责备哪一位王的话？－－－－－－－撒母耳责备扫罗。参：撒上15：22/23
411、十字架上的强盗说了什么话，表明他的悔改，使主耶稣接他到乐园？－－－－－－－就说：“耶稣啊，你得国降临的时候，求你记念我！”。参：路23:40/42
412、主耶稣在责备老底嘉教会时，劝他们买三样什么物品？－－－－－－－我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。参：启3：18
413、以利亚四十昼夜走路，到何烈山寻求主的帮助。请再说出另外两个人物四十昼夜做什么的事来。－－－－－－－摩西四十昼夜在西奈山神面前领受律法。主耶稣禁食四十昼夜在旷野受魔鬼的试探。
414、耶和华拉法意思是耶和华是医治的神。“耶和华以勒”意思是耶和华必预备。“耶和华尼西”和“耶和华沙龙”分别是什么意思？－－－－－－－耶和华是我旌旗、耶和华赐平安。
415、“到如今耶和华都帮助我们”，圣经用哪四个字来纪念？－－－－－－－以便以谢。参：撒上7:12
416、使徒保罗是以色列哪一个支派的人，在未信主之前，就律法说，他属于犹太哪一个教派的？－－－－－－－便雅悯支派，法利赛教派/法利赛人。参：腓3:5
417、拿细耳人就是奉献归主的人，他们有特别的条例：比如不可用剃头刀剃他的头。请你再说出三点拿细耳人的条例：比如不可喝什么，不可吃什么，不可挨近什么。－－－－－－－不可喝清酒浓酒，和清酒浓酒做的醋以及葡萄汁。不可吃鲜葡萄和干葡萄。不可挨近死尸。不可喝这里，只要说出一项即对。参：民6:3－6
418、旧约的五祭，包括燔祭、素祭和另外什么三种祭？－－－－－－－平安祭、赎罪祭、赎愆祭。参：利1：-5：
419、以色列人的节期，最重要的有正月十四开始的逾越节，请再说出两个以色列人的重要节期。－－－－－－－五旬节、住棚节。
420、利未人起来服事，是从几岁到几岁？－－－－－－－25-50岁。参：民8:24/25
421、摩西的哥哥是亚伦，姐姐是米利暗，父亲是暗兰，母亲名叫什么？这位母亲是有信心的人，将摩西藏了三个月的。－－－－－－－约基别。参：出6:20
422、六天劳碌工作，第七天什么工也不可作，是安息日。六年耕种田地，第七年不可耕种，是安息年。七个安息年之后，第50年，称为什么？－－－－－－－禧年。参：利25:11
423、亚伯拉罕为所多玛城祈求宽恕时，从五十个义人一直求到十个义人，一共求了多少次？最后逃脱审判活下来的只有几个人？－－－－－－－6次，共3人，即罗得和两个女儿。
424、旧约祭司的祝福语：“愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。” 出自哪一卷圣经哪一章哪一节？答出卷和章也算正确。－－－－－－－民6:23/26。
425、第一个杀人犯是谁？－－－－－－－该隐。参：（创4：1-15）
426、第一座摩天大楼是建筑师是那些人？－－－－－－－挪亚的后代。参：（创10：32-十一9）
427、第一对双胞胎是谁？－－－－－－－以扫和雅各。参：（创25：10-26）
428、第一次选美大会在那一座城举行？－－－－－－－书珊城。参：（斯2：1-18）
429、第一个牧羊人是谁？－－－－－－－亚伯。参：（创4：2）430、第一个喝醉酒的人是谁？－－－－－－－挪亚。参：（创九20-27）
431、第一位看见主复活的人是谁？－－－－－－－抹大拉的马利亚。参：（约20：1-18）
432、非洲第一位基督徒是谁？－－－－－－－埃提阿伯太监。参：（徒八26-40）
433、基督徒中的第一位殉道者是谁？－－－－－－－司提反。参：（徒六8-七60）
434、第一队报佳音的队员是谁？－－－－－－－天军天使。参：（路二8-20）
435、请问“好撒玛利亚人”的故事，记在圣经的哪一卷？―――――――路加福音。【准确是：路加福音10：30－37】
436、请问“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”出自圣经的哪一卷？―――――――提摩太后书。【准确是3：16－17节】
437、耶稣基督钉十字架的罪名是什么？犹太人的王，或这是犹太人的王耶稣。参：太27：37，可15：26，路23：38，约19：19
438、旧约圣经中，提及两种动物曾开口说话，分别是那两种？―――――――伊甸园中的蛇和巴兰的驴。参：创世纪3：1－5，民数记22：28－30 【说出一种仍然不能得分】。
439、主耶稣登山变像时，和主耶稣谈话的是哪两位旧约伟人？－－－－－－－摩西和以利亚。参：太17：3等
440、请说出十二使徒的名字？－－－－－－－彼得、安得烈、约翰、雅各、腓力、巴多罗买、多马、马太，亚勒腓的儿子雅各、达太【或雅各的儿子犹大】、奋锐党的西门，还有加略人犹大。参：太10：2－4，可3：16－19，路6：14－16 【缺少一个或顺序不对都不得分】
441、浪子回头的比喻，记载在圣经哪一卷哪一章？－－－－－－－路加福音第十五章。【准确是：路15：11－32】
442、耶稣基督被卖之夜，是谁拿刀砍了大祭司的仆人耳朵？－－－－－－－彼得。约18：10节 443、诗篇最长的是哪一篇，一共多少节？－－－－－－－是119篇，共176节。
444、马太福音的作者马太，原来的职业是什么？－－－－－－－税吏。【有多种答案：“收税员或税务人员”都对】参：太9：9节
445、施洗约翰的父母分别叫什么名字？－－－－－－－父：撒迦利亚，母：以利沙伯（伊利莎白）。参：路1：5
446、主耶稣所行的哪一件神迹，是四本福音书都有记载的？－－－－－－－唯一一件四福音都记载的神迹。―――――――五饼二鱼使五千人吃饱。参：太14：13－21，可6：30－44，路9：10－17，约6：1－1 447、亚伯拉罕和雅各是什么样的辈份关系？－－－－－－－祖孙关系。亚伯拉罕是雅各的爷爷。448彼得第一次见主耶稣时，是谁领他去的？－－－－－－－彼得的弟弟安得烈。参：约1：40－42节 449主耶稣钉十字架是星期几？－－－－－－－星期五。
450、牧师常用的祝福语“愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在！”出于哪一卷圣经？－－－－－－－哥林多后书，准确是：林后13：14 【提示：有些作“愿主耶稣基督的恩惠，父神的慈爱、圣灵保惠师的感动与交通，常与你们同在”】
451、圣经记载6－7位马利亚，其中坐主脚前安静听道被主称赞的马利亚是哪一位马利亚？请说出她住的地名，以及她还做过一件什么美事，被主称赞？－－－－－－－是伯大尼的马利亚，她还用香膏抹主。参：约12：1－8
452、主耶稣道成肉身时的名字“耶稣”是谁起的？－－－－－－－天使。参：太1：21
453、主耶稣曾给西门起名彼得，他曾给两位门徒起名“雷子”，这两位门徒是谁？－－－－－－－西庇太的儿子雅各和约翰。参：可3：17 454、路得原来的丈夫是玛伦，后来她又嫁给了谁为妻？－－－－－－－生了儿子名叫什么？波阿斯，儿子名叫：俄备得。参：路得记4：13节，4：17
455、施洗的约翰是主耶稣的开路先锋，他被害是因为指责权贵的罪恶。害他的三个主要人物，分别是谁？－－－－－－－希律和希罗底，还有希罗底的女儿。参：太14：1－12节
456、为主耶稣受难时安葬的人是谁和谁？－－－－－－－亚利马太的约瑟，和尼哥底母。参：约20：1－10 457、有一位天使向马利亚宣告，她将怀孕生一个儿子，称为至高者的儿子。这位天使叫什么名字？－－－－－－－加百列。参：路1：26－33
458、摩西十诫中的第五条诫命是什么？－－－－－－－当孝敬父母。参：出20：12 459、主耶稣复活之后，曾有多少天之久向门徒显现？－－－－－－－40天。参：徒1：3
460、主耶稣复活向门徒显现的时候，最多一次向多少门徒显现？－－－－－－－500多弟兄。参：哥林多前书15：6 461、使徒保罗原是哪一座城市的人，他的老师名叫什么？－－－－－－－基利家的大数人－说大数人也对，老师迦玛列。参：徒22：3
462、使徒保罗是属于哪一个支派的法利赛人？－－－－－－－便雅悯支派。参：腓立比书3：5 463、在以色列王亚哈的时代，最著名的先知是谁？－－－－－－－以利亚。参：王上17：1
464、摩西的姐姐名叫什么？哥哥名叫什么？－－－－－－－姐姐：米利暗，哥哥：亚伦。参：出15：20 465、钉十字架时的那位强盗悔改的经历，记载在哪一卷福音书里？－－－－－－－路加福音，只有路加福音。参：路23：39－43
467、主耶稣复活升天之前，留给门徒的大使命是什么？－－－－－－－传福音给万民听，叫万民作主的门徒。参：可16：15，太28：19
468、摩西的姐姐米利暗曾经因为嫉妒和毁谤摩西，而遭到神的刑罚。她受到的刑罚是什么？－－－－－－－长大麻疯七天。参：民12：10
469、教会是神的家，是真理的柱石和根基；教会是主的新妇。还有哪些比喻请你再说出两到三个有关教会的比喻？－－－－－－－教会是金灯台，是主的身体，是圣灵的殿。
470、启示录是提到“七”最多的一卷书，如七星，七灵，七个金灯台等。请你再说出此书中三个以个带七的词组？－－－－－－－如七印、七号、七碗、七教会、七头等。
471、“看啊，神的羔羊，除去世人罪孽的。”这句话是谁说的？－－－－－－－施洗的约翰。参：约1：29 472、以色列的祭司都是亚伦的子孙，但耶稣基督是犹大支派的。耶稣基督是按照谁的等次永远为祭司的？－－－－－－－麦基洗德。参：希伯来书5：6 473、请问圣经中最常用什么动物代表基督徒？用什么动物代表魔鬼撒但？用什么动物代表逼迫基督徒的恶人？－－－－－－－羊；蛇；狼。参：太10：16 474、“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”是哪卷哪一章哪一节的经文？－－－－－－－约3：16节
475、洪水以前最长寿的人名叫什么，活了多少岁？－－－－－－－是玛土撒拉，活了969岁。参：创5：27节
476、主耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”记载在哪一卷圣经？－－－－－－－约翰福音。参：约14：6
477、第一位殉道的使徒是谁？【提示：是使徒，不是基督徒】―――――――雅各，约翰的哥哥，西庇太的儿子雅各。参：徒12：2
478、主耶稣总结最大的诫命是什么和什么？－－－－－－－爱神和爱人。详细是：尽心、尽力、尽意爱主你的神，和爱人如己。参：太22：37－39，可12：30－31 479、使徒彼得曾祷告使一人死里复活，那人名叫什么？－－－－－－－大比大或多加。参：徒9：36－41 480、以色列历史上第一位王，名叫扫罗。后来所罗门犯罪分裂之后，北国以色列第一位王名叫什么？－－－－－－－耶罗波安。参：列王记上12：20
481、在异像中看到主坐在高高的宝座上，而说自己祸哉灭亡了的先知是谁？－－－－－－－以赛亚。参：赛6：5 482、主耶稣责备有一个教会自以为富足，已经发了财，一样都不缺的。这个受责备的教会是什么教会？－－－－－－－老底嘉教会。参：启3：17
483、哪一位使徒曾被提到第三层天，听见人不可说的隐秘言语？－－－－－－－保罗。参：林后12：2－4 484、主耶稣钉在十字架时，所说的一句话“父呀，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”，是记在哪一卷福音？－－－－－－－路加福音。参：路23：34
485、主耶稣被钉的时候，用三国的文字写了他的罪名，其中有希伯来文，罗马文，还有哪一种文字？－－－－－－－希腊或希利尼文。参：约19：20
486、主耶稣复活之后，曾有一位门徒不信，说“我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。” 此人是谁？－－－－－－－多马。参：约20：25节
扔在狮子坑里，而平安出来的先知是哪一位？－－－－－－－但以理。参：但以理书6：16－23 487、主耶稣曾将施洗约翰比作旧约的哪一位先知？－－－－－－－以利亚。参：太11：14
488、“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”应验了旧约哪一卷书的预言？－－－－－－－以赛亚书。参：太1：23，赛7：14
489、施洗的约翰不吃不喝，人称他是被鬼所附。主耶稣又吃又喝，人说他是什么？－－－－－－－贪食好酒。参：太11：19
490、主耶稣所召的十二门徒，最多的是从事什么职业的？－－－－－－－捕渔。
491、主耶稣曾在一座叫拿因的城里，行了一件神迹，是什么？－－－－－－－使寡妇的儿子复活。参：路7：11－17
492、在约翰福音，主耶稣曾经责备刚硬的犹太人是谁的儿子？－－－－－－－魔鬼的儿子。参：约8：44
493、新约书信中，著名的爱的颂歌，是记载在哪一卷哪一章？－－－－－－－哥林多前书十三章。参：林前13：4－8【提示：爱是恒久忍耐，又有恩慈】
494、新约书信中，著名的论及信心伟人的，是哪一卷哪一章？－－－－－－－希伯来书十一章。【提示：古人在这信上得了美好的证据。】
495、曾与神同行三百年，被神接走的人是谁？－－－－－－－以诺。参：创5：22－24
496、“使徒保罗曾和哪一位同工在监牢里大声祷告赞美，地大震动，监牢的门都打开”请问是哪一位同工？－－－－－－－西拉。参：徒16：25－26
497、摩西曾动了血气，为帮助本族，杀了一个埃及人，被迫逃往米甸居住。他在米甸娶谁的女儿为妻，他的岳父是什么身份？－－－－－－－米甸祭司叶忒（读音：Tè）罗或流珥，身份是祭司。参：出3：1 498、以色列人进迦南时，在攻打耶利哥城中，曾救了一个女人，名叫什么，是什么身份？－－－－－－－耶利哥的妓女喇合。参：约书亚记6：25
499、主耶稣降生时，天使曾向野外的牧羊人报喜信，并赞美神说：“在至高之处荣耀归与神！”下半句是什么？－－－－－－－在地上平安归与他所喜悦的人。参：路2：14
500、按着班次进圣殿献祭，而见了异像，听了天使的话语，出来之后哑巴不能说话的，是谁？－－－－－－－是施洗约翰的父亲：祭司撒迦利亚。参：路1：8－22节
501、启示录中，主耶稣右手拿着的七星是指什么？－－－－－－－那七星就是七个教会的使者。参： 启1：20节 502、全本圣经共多少卷？旧约是多少？新约是多少？全本圣经共分几类？各是什么？【提示：不能次序颠倒】―――――――共66卷，旧约39卷，新约27卷，8类，有律法书，历史书，诗歌•智慧书，先知书，四福音，教会历史，书信，约韩的启示。参：圣经目录
六、阅读材料，回答问题。
【材料一】：阅读以下经文并填写哪位人物所说及章节；
1、“你把这孩子抱去，为我奶他，我必给你工价。”－－－－－－－法老的女儿 【出2:9】
2、“我是心里愁苦的妇人，清酒浓酒都没有喝，但在耶和华面前倾心吐意。”－－－－－－－ 哈拿 【撒上1:15】
3、“园中树上的果子我们可以吃，惟有园当中那棵树上的果子，神曾说，你们不可吃，也不可摸，免得你们死。”－－－－－－－夏娃 【创3:3】
4、“爱情众水不能熄灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”－－－－－－－书拉密女 【歌8:7】
5、“你当去招聚书珊城所有的犹太人，为我禁食三画三夜，不吃不喝。我和我的宫女，也要这样禁食。然后我违例进去见王，我若死就死吧。”－－－－－－－以斯帖 【斯4:16】
6、“神啊，求你为我造清洁的心，使我里面从新有正直的灵。”－－－－－－－大卫 【诗51:10】
7、“保罗，你癫狂了吧！你的学问太大，反叫你癫狂了。”－－－－－－－非斯都 【徒26:24】
8、“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧。”－－－－－－－但以理 【但1:12－13】
9、“请看，火与柴都有了，但燔祭的羊羔在哪里呢？”－－－－－－－以撒 【创22:7】
10、“人已经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？”－－－－－－－尼哥底母 【约3:4】
【材料二】：经文补允并填写章节；
1、懒惰人哪，你去察看（蚂蚁）的动作，就可得智慧。（蚂蚁）没有元帅，没有官长，没有君王尚在,夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？－－－－－－－箴6：6-9
2、天哪，要听。地啊，侧耳而听。因为耶和华说，我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。（牛）认识主人，（驴）认识主人的糟，以色列却不认识，我的民却不留意。－－－－－－－赛1：2-3。
3、你们看那天上的（飞鸟），也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他，你们不比（飞鸟）贵重得多吗？－－－－－－－太6：26。
4、神啊，我的心切慕你，如（鹿）切慕溪水。我的心渴想神，就是永生神，我几时得朝见神呢？－－－－－－－诗42：1-2
5、我差你们去，如同（羊）进入（狼群），所以你们要灵巧像（蛇），驯良像（鸽子）。－－－－－－－太10：16
6、我要教导你，指示你当行的路，我要定睛在你身上细戒你，你不可像那无知的（骡马），必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能驯服，－－－－－－－诗32：8-9
7、耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像（母鸡）把（小鸡）聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。－－－－－－－太23：37
8、你且问（走兽），（走兽）必指教你，海中的（飞鸟），也必向你说明。看这一切谁不知道是耶和华的手作成的呢？－－－－－－－约伯12：7-9，9、那不按正道得财的，好像（鹧鸪）抱不是自己下的（蛋），到了中年，那财都必离开他，他终久成为愚顽人－－－－－－－耶17：11。
10、地上有四样小物，却甚聪明，（蚂蚁）是无力之类，却在夏天预备粮食。（沙番）是软弱之类，却在磐石中造房。（蝗虫）没有君王，却分队而出。（守宫）遥爪抓墙，却住在王宫。－－－－－－－箴30：24-28
11、律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由（耶稣基督）来的－－－－－－－约1：17。
12、“有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上（知识），有了（知识），又要加上节制”－－－－－－－彼后1：5－6。
13、“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是（圣洁）的国度，是（属神）的子民。要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德－－－－－－－彼前2：9节。
14、“虚心的人有福了，因为（天国）是他们的。温柔的人有福了，因为他们必（承受地土），饥渴慕义的人有福了，因为他们必得（饱足）－－－－－－－太5：3－6。”
15、圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善，（信实）（温柔）（节制）。余下的三个是什么－－－－－－－加拉太书5：22－23。
16、我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切（相信）的，先是犹太人，后是（希利尼或希腊）人－－－－－－－罗1：16节。
17、请根据经文准确的说出：约伯的为人是：完全正直，（敬畏神），（远离恶事）－－－－－－－伯1：1。
18、“应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将（你们所要）的告诉神，神所赐（出人意外）的平安，必在（基督耶稣）里保守你们的心怀意念”－－－－－－－腓4：6－7。
19、从来没有人看见过神，惟有谁（在父怀里的独生子 [ 如果回答是：耶稣基督，不能得分。要按照经文来回答。]）将神表明出来？－－－－－－－约1：18节。
20、“他就开口教训他们，说：“（虚心）的人有福了，因为天国是他们的。（哀恸）的人有福了，因为他们必得安慰。（温柔）的人有福了，因为他们必承受地土。（饥渴慕义）的人有福了，因为他们必得饱足。（怜恤）人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。（清心）的人有福了，因为他们必得见神。（使人和睦）的人有福了，因为他们必称为神的儿子。（为义受逼迫的人）有福了，因为天国 是他们的。人若因我（辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，）你们就有福了。应当（欢喜快乐，）因为（你们在天上的赏赐是大的。）在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们”。―――――――太5：2－12
七、圣经总结：
1、谁是旧新约圣经的中心？为什么有旧约和新约之分？
答：
耶稣是宇宙的中心，历史的中心，教会的中心，信徒的中心，更是圣经的中心；全本圣经以耶稣基督为中心。
旧约是根基，新约为建筑；新约在旧约里藏，旧约在新约里彰显；旧约预备救恩,新约成全救恩。
2、旧新二约的精义即律法与恩典－律法本是藉着摩西传的，恩典是由耶稣来的，那么律法与恩典有所不同？
答：
1、律法是神给人的禁令――――――――――――――恩典是神对人的请求；
2、律法定人的罪―――――――――――――――――恩典赦人的罪；
3、律法是咒诅罪人――――――――――――――――恩典是赎罪人脱离咒诅；
4、律法是令人致死畏惧神―――――――――――――恩典是使人得生；
5、律法令人畏惧神――――――――――――――――恩典是使人亲近神；
6、律法言恨你的仇敌―――――――――――――――恩典言以爱胜你的仇敌；
7、律法恃行得生―――――――――――――――――恩典赖信得生；
8、律法定义人的罪――――――――――――――――恩典能令恶人称义；
9、律法人须自成为义―――――――――――――――恩典乃耶稣成为人的义；
10、律法靠功得福―――――――――――――――――恩典白受神赏。
3、旧新圣经共有哪几卷书组成？共分哪几类？每类对应哪几卷书？【提示：次序不可颠倒，否则不给分】
答：
旧新圣经共有以下组成：
1、旧约
律法书：
1、创世记，2、出埃及记，3、利未记，4、民数记，5、申命记。
历史书：
6、约书亚记，7、士师记，8、路得记，9、撒母耳记上，10、撒母耳记下，11、列王记上，12、列王记下，13、历代志上，14、历代志下，15、以斯拉记，16、尼希米记，17、以斯帖记。
诗歌•智慧书：
18、约伯记，19、诗篇，20、箴言，21、传道书，22、雅歌。
先知书：
23、以赛亚书，24、耶利米书，25、耶利米哀歌，26、以西结书，27、但以理书，28、何西阿书，29、约珥书，30、阿摩司书，31、俄巴底亚书，32、约拿书，33、弥迦书，34、那鸿书，35、哈巴谷书，36、西番雅书，37、哈该书，38、撒迦利亚书，39、玛拉基书。
2、新约
四福音：40、马太福音，41、马可福音，42、路加福音，43、约翰福音。教会历史：
44、使徒行传。
书信：
45、罗马书，46、哥林多前书，47、哥林多后书，48、加拉太书，49、以弗所书，50、腓立比书，51、歌罗西书，52、帖撒罗尼迦人前书，53、帖撒罗尼迦人后书，54、提摩太前书，55、提摩太后书，56、提多书，57、腓立门书，58、希伯来书，59、雅各书，60、彼得前书，61、彼得后书，62、约翰一书，63、约翰二书，64、约翰三书，65、犹大书。
约翰的启示：66、启示录。
4、旧新圣经共有哪些作者写成？都是以什么身份写成？又是在什么样的环境下写成？【提示：至少写六个，但次序不可颠倒，答案要对应，否则不计分。】
答：
作者有：摩西，约书亚，路得，撒母耳，以斯拉，尼希米，以斯帖，约伯，大卫，所罗门，以赛亚，耶利米，但以理，何西阿，约珥，阿摩司，俄巴底亚，约拿，弥迦，那鸿，哈巴谷，西番雅，哈该，撒迦利亚，玛拉基，马太，马可，路加，约翰，保罗，雅各，彼得，犹大。
作者的身份有：先知，祭司，君王，牧人，税吏，渔夫，医生民，战士，政治家，文学家等。作者的箸作地有：旷野，王宫，山林，监狱，海岛等。
5、旧新约各卷书的要旨特点是什么？旧新约各卷书中的耶稣？旧新约各卷书的要旨章节是哪些？【提示：次序不可颠倒，答案要对应，否则不计分。】
答：
1、旧约 创 世 记„„„„起始或败坏。女人的裔，参3：15。1：1。出埃及记„„„„救赎或释放。被杀之羔羊，参12：6－7。12：41。利 未 记„„„„事奉或圣洁。大祭司。11：45。民 数 记„„„„训教或灵程。雅各之星，参24：27。33：1。申 命 记„„„„遵命与希望。先知像摩西，参18：15 10：12。约书亚记„„„„产业或承受。主军之大帅，参5：13－15。1：3。士 师 记„„„„扰乱。主的使者（用了16次），参2：1－5。21：25。路 得 记„„„„亲属。亲属，2：20 4：14。撒母耳记上„„„„仿效例国。罪人之友，参撒上22：1－4。10：25。撒母耳记下„„„„仿效例国。列王记上下„„„„分国。历代志上下„„„„圣殿原委。以斯拉记„„„„重建圣殿。尼希米记„„„„重建圣城。以斯帖记„„„„保全种族。约 伯 记„„„„试炼。诗 篇„„„„祷告赞美。箴 言„„„„智慧。传 道 书„„„„虚空。雅 歌„„„„交秘爱情。以赛亚书„„„„救恩。耶利米书„„„„警告。耶利米哀歌„„„„责罚。以西结书„„„„异象。但以理书„„„„万王之王。何西阿书„„„„转回。约 珥 书„„„„复兴。阿摩司书„„„„刑罚。俄巴底亚书„„„„以东。约 拿 书„„„„悔改。弥 迦 书„„„„主的权衡。那 鸿 书„„„„尼尼微受罚。哈巴谷书„„„„信心。西番雅书„„„„余数，隐藏。哈 该 书„„„„圣殿总归。撒迦利亚书„„„„预言总归。玛拉基书„„„„律法总归。
马太福音„„„„耶稣为王。马可福音„„„„耶稣为仆。路加福音„„„„耶稣为人了。约翰福音„„„„耶稣为神子。使徒行传„„„„见证。罪人之友，3：1。万王之王。上12：24。合神心意之王。上25：2。天地之主。1：5。天地之主。2：5。我们的末底改。4：14。复活救主，参19：25－26。42：5，1：9。我的牧者，参23篇。29：2。智慧。9：10。日光之上。2：11。良人。6：3。
全能神永在的父和童女生的子，参9：
6、7：14。53：5。耶和华我们的义，参23：6。4：3。忧伤的人。2：11。人子。1：1。得国的人子，参7：12－14。2：22。收回淫妇这夫，参2：10。14：9。赐浇灌之灵，参2：28。2：12－13。立大卫家室之主，参9：11。9：12。拯救者，参21节。1：21。三日夜复活之主。3：8－9。由伯利恒出这掌权者，参5：2。7：7。报喜信者，参1：5。1：8－9。圣殿之主，参2：20。2：4。将客分别为圣者，参1：7。1：7，3：1。荣耀降临，参2：21－22。1：8。为王为祭司，参6：12－13。14：16。公义的太阳，参4：2。3：8。
2、新约
为王-天国之王。27：37。为仆-罪人之友。10：45。为人-第二个人。19：10。为神-永生之道。20：31。升天之主。1：8。
罗 马 书„„„„救恩。后亚当。1：17。哥林多前书„„„„教牧之工。死人中初熟之果。1：2。哥林多后书„„„„教牧之行。在基督时，参5：17。12：9。加拉太书„„„„自由福音。主是我们的自由。3：21。以弗所书„„„„在基督里。教会的元首。3：3。腓立比书„„„„喜乐。升为至高之主我的至宝能力。4：4。歌罗西书„„„„丰富。神的充满凡事居首位。2：10。帖撒罗尼迦人前书„„„„安慰。再来之王。1：
3、10。帖撒罗尼迦人后书„„„„安慰。再来之王。3：5。提摩太前书„„„„治会规章。提摩太后书„„„„正道。提 多 书„„„„牧人。腓立门书„„„„弟兄之爱。希伯来书„„„„更美。雅 各 书„„„„善行。彼得前书„„„„盼望。彼得后书„„„„末后的日子。约翰一书„„„„知识。约翰二书„„„„真理。约翰三书„„„„帮助。犹 大 书„„„„保守。启 示 录„„„„得胜。敬虔的奥秘。3耶稣是我们的生命公义审判之主。耶稣基督我们的救主。3为负债者代求。1大祭司。11已在门前之主。2悬于木之羔羊。2快要出现的晨星。1父那里的中保快要显现的人子。5成了肉身来的。2为其名奔跑。4保守信徒不失脚之救主独一神。3坐宝座上之基督千禧年中之王。1：15。：15。：8－9。：17。：40。：20。：7。：4。：13。节。节。节。：9。
第二篇：基督教论文 3000字 圣经读后感
《圣经》读后感
——吴开达 2008121850 08世界经济
马列主义的中国，讲究“世界的本源是物质的”“物质决定意识”等经典的哲学思想。《圣经》或许在中国没有多少市场。不过凭借“世界销量第一”这一点，《圣经》就值得我们好好研究，取其精华去其糟粕。马列主义相信无神论，个人认为人活着总会需要一种信仰，一种心灵的寄托，信仰是支持人类进步的动力。基督教倡导“做人就要看《圣经》，用《圣经》上的话语指导我们的行为。”有一定现实意义，例如《箴言书》教导我们，得智慧的人便为有福。因为智慧胜过银子，其利益强如精金，比珠宝贵，你一切所喜爱的，都不足与之比较。知识是人类进步的阶梯。懒惰的人，可以去观察蚂蚁，就能有所启发。蚂蚁没有元帅，没有长官，没有君主，尚且在夏天预备十五，在收割时聚敛粮食。懒惰的人，要睡到何时呢？也许将蚂蚁并不如人强大，可是如果用蚂蚁的勤奋与大多数人相比，那蚂蚁便是更强大，可见“勤能补拙”的古训并不只是中国的，而是世界公认的哲理。
《圣经》，卓越的先知所写，讲述上帝契约的“神经”，也是一本独特的“心书”。《圣经》由诗歌、短篇故事、小说、戏剧、小品文等作品组成的传纪体文学。同时，把口头传诵的神话、传说、感悟与现实创作紧密地联系一起，让神人合一。虽然作者众多，手法各异，从总体上来看，通篇洋溢着希伯来浓厚的古典文化韵味，使其流芳百世。《圣经》是神的话，在宇宙中独一的神，创造者，万能的主宰；只有圣经这一本书是启示人的。这本书清楚明确告诉我们，人是神照着他自己所创造的。其他宗教哲学的经典里，没有一本书把人的来源说得这样的清楚，这样的透彻；也没有任何一本其它的书，把人现在的光景和将来的归宿，讲得那样的清楚，那样的透彻。《圣经》启示神圣的爱乃是神自己的属性，因为“神就是爱”。这神圣的爱是“恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不败落”。这神圣的爱乃是对人类的爱，是爱仇敌的爱，爱罪人的爱。耶稣对他的门徒说：“但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为他叫他的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？”
《圣经》是当今世界最为罕见的一部“大书”或“书中之书”，正因为圣经具有其独特的文学魅力，才能保持长盛不衰，影响着人类历史二千多年之久，是当今世界上译本最多、发行最广、影响力最深远的一本“奇书”。据统计至今已被译成1,800多种语文和方言的版本，读者达数以亿计之多。《圣经》，是西方文学辉煌的序曲，是希伯来文化不朽的丰碑，也是世界宗教史上一道亮丽的风景。《圣经》的每一个字眼，便是一个顿悟；每一个纽带，便是一个感叹；每一个异象，便是一个令人讶然的灯火阑珊处。如果人生当真只有一次顿悟的话，那么，《圣经》文学、文学《圣经》，就是值得我们去驻足、去顿悟的最圣洁的人生殿堂。《圣经》是亚伯拉罕诸教(包括基督新教、天主教、东正教、犹太教等各宗教)的宗教经典，它是由旧约三十九卷和新约二十七卷等两部分组合而成。旧约是犹太教的经书，新约是耶稣基督以及其使徒的言行和故事的纪录。《圣经》成书以来不仅指导了基督徒的信仰和行为，同时也不断地对世界文化产生着极其重大而深远的影响。说来挺有意思，圣经最初是被书写在羊皮或小牛皮上的，或是被书写在芦苇制成的纸上，这种芦苇又叫纸草，由叙利亚的白泊港出口。希腊文“Byblos”中文译意为“书”字，此字即由此港口之名而来。英文的“纸”字（Paper）也源于希腊字“纸草”（Papyrus）。此外，有些经文则保存在瓦片、石碑、蜡板等上面。抄写的工具有芦苇、羽毛、金属笔等。墨水是由木炭、蜡和水制成的。考古学证明，旧约完成于耶稣诞生前数百年至千年，例如摩西五经（《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》）完成于公元前1400年左右，新约则完成于公元一世纪末，所以新、旧约的写作历时1500年左右。《圣经》所蕴涵的希伯来（古犹太）/基督教文化传统与古希腊/罗马的文化传统已经共同成为西方文学的两大根源。学术界探讨西方文明的渊源时，话题也总是离不开“二希文化”（Hebraism & Hellenism）传统。因此,《圣经》不仅是世界性的宗教文化典籍，也是一部规模宏大的古代文学经典。
《圣经》不愧是基督教的思想与灵魂的缩影。要了解西方文明，就不得不替心阅览、通读、精读《圣经》。
今天，全世界约有10亿以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。英国大哲学家培根曾经说过：“从世界历史来看，任何宗教，任何法治，都不能和基督教相提并论、等量齐观。因为只有圣经，才能使国家社会蒙受最大的福祉”。英国经验哲学泰斗陆克说过：“圣经一书，其广博深精，完善全备，实在无与伦比，殊足惊奇，因为我们从圣经中，可以得到至深至奥的知识，可以了悟至尊至宝的真理，可以领受至美至善的教训，这种教训，非同寻常道德的教条，而有无数圣徒的行为，作了有力的见证。”法国自由思想家卢梭说过：“圣经的庄严，令人崇敬，福音之纯洁，使余心折，读了圣经，则一切哲学的著作，便成为卑无高论，不堪比拟。圣经深入显出，因浅明的笔法，传至高的真理，其文章之精纯隽永，其训诲之令人诚服，其格言之发人深思，其论辩之富有机智，其导向之微妙得体，决非凡人之手笔所能臻此。”美国国父华盛顿说过：“民权的保障，乃在善良的政府，而善良的政府，必须建基于圣经上。”又说：“欲谋国家之长治，世界之久安，舍上帝与圣经外，将无法实现。”都是因为《圣经》有神圣的爱，这神圣之爱的具体表现乃是在他为全人类的罪舍命流血，所成功的救赎上。圣经约翰福音三章十六节说，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信入他的，不至灭亡，反得永远的生命。” 约翰壹书四章八至十节说，“神就是爱。神差他的独生子到世上来，使我们借着他得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。” 罗马书五章七至十节说，“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的；唯有基督在我们还作罪人的时候，为我们死，神就在此将他自己的爱向我们显明了。„ 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在他的生命里得救了。”新约圣经约翰福音六章六十三节，主耶稣说，“赐人生命的乃是灵，肉是无益的，我对你们所说的话，就是灵，就是生命。”圣经是主对我们所说的话，而这话就是灵，就是生命。所以，圣经的本质乃是灵和生命。神在圣经中说话的目的乃是借着他的话来赐给人灵，赐给人生命。我们人有灵、魂、体三部分。外面的身体，接触物质界事物；里面的魂有心思、情感和意志；最里面有灵，乃是接触神和神话语的器官。人读圣经要用眼睛看圣经的白纸黑字，还要用更新的心思，来领会里面的神圣思想和事实。
如前所述，圣经这本古老的书中虽然有自然科学，却不是一本科学的著作。圣经中有伦理、道德。并且，圣经中的伦理、道德是最高超的。但圣经不是一本教导人高超伦理、道德的书。因为人是堕落、有罪的，堕落有罪的人是无法活出高超伦理、道德的生活的。圣经中的确有历史，有全人类的历史，尤其是以色列人的历史。然而，圣经却不是一本一般历史的书。因此，圣经不是一本科学的书，不是一本伦理、道德的书，圣经也不是一本历史的书，圣经乃是一本真理的书，它启示神圣的真理和属灵的原则。圣经也是一本生命的书，它的目的乃是要分赐神那神圣永远的生命给受造的人。更是古代经典，应当是历史文化遗产的集中体现者和精神文明成果的重要负载者，不仅哺育了各民族文化的成长，也在跨民族的传播过程中对相关民族文化的成长发生过深远的影响。举凡文化发达的古老民族，诸如中国、印度、希腊和希伯来，都有着博大精深的古代经典，它们都是人类文明殿堂的深厚根基和牢固柱石。如果用形象化的语言论来描述研究经典的重大意义可以理解为：文化之树要枝叶繁茂，花果累累，离不开地下的老根。各种文化的经典，就是其老根的文字表现。当代文化之漂浮、平面、贫乏、浅薄等等倾向，也许与其远离了经典大有关系，这正如枝叶花果离开了老根，就会枯萎凋零一样。
国内学术界对圣经文学的研究似乎一度落后于西方将近半个世纪之久，八十年代以后，在朱维之等学界前辈的倡导下，圣经文学研究开始复兴并迅速发展。然而，国内20世纪80、90年代的圣经文学研究大多停留在一般翻译和评介的水平上，而少有高品质的研究论著，直到20世纪90年代中后期，这种状况才有所改观。我国有着众多宗教信徒，古人有云：“道也者，不可须臾离也，可离、非道也。”。圣经记载的是生命之道，也是一部真理与生命的写真。它使人们相信基督，认识真神，走进上帝，让人们的灵魂进入永生，圣经的积极意义需要我们解读、诠释、吸收，让真善美永远存于人世之间。因此，《圣经》是指点西方文学的精微玄奥，是提示先知作品的民生神性，是阐述人文精神的深层意识，是鼓励博爱文化的极致华章，是探索天人合一的绝妙范本。
阅读《圣经》，是心灵的弥撒，是灵魂的庇佑，是思想的洗礼，是人文的升华，也是对过去现在未来的贯穿。取其精华去其糟粕，与时俱进开拓创新，将圣经与我国国情相结合，促进社会和谐。
第三篇：圣经 基督教授课内容 台湾牧师
你好，这么早安。我到了年纪大了，昨天晚上在区小组，想说还要再做刨冰，所以说就泡了一杯咖啡。结果那个咖啡竟然让我三点才睡觉！啊！感谢主，昨天就是，呃，我很少上“悠兔”，然后昨天就上“悠兔”，然后去找、去找一些诗歌。哇喔！昨天晚上沉醉在一个、一个美国的侍从上里面。哇！那个很多很棒的诗歌哈。我钻习一下，以后就放给你们听。大部分唱的是传统诗歌，唉，你们不要误以为我不喜欢传统诗歌，我很喜欢传统诗歌的啊。那我们只是说经道的里面是很自由的。我要回到最近在讲的主题，就是： 我们在主的里面要尽快长大成为一个属灵的人
九月份的《读者》文在刊出一些各国的最好笑的笑话，有没有看？有一个是墨西哥的，谈到说在印第安保留区，那个一个新任的头目主长上任了，然后族人就问他说：“再来的这个冬天呐，会不会很冷啊？”那他因为没有学过主线那一种的看天气，判断天气的方法，可是又不想太漏气。所以就叫他们说：“你们就先准备一点好了、先准备一点好了。”然后呢，就自己打电话去气象局问天气说：“今年冬天会很冷吗？”那个气象局跟他讲说：“应该会吧！”所以他回去就叫族人开始多添柴火。然后过了一个礼拜以后，他就又打电话去问气象局说：“今年冬天会冷吗？”然后：“肯定会冷的！”然后，他回去就叫族人再多预备一些。再过一个礼拜，他又再打电话过去问：“你确定很冷吗？”他说：“肯定是有史以来最寒冷的冬天！”他就问他：“你怎么如此确定呢？”他说：“因为那些印第安人在拼命地准备柴火，你就知道一定会很冷的。”然后德国的是这样说，有一个人去逛那个园游会，所以到了一个相命摊子前面，心里想说去找一点乐子看看这个人灵不灵。然后他就进去，那是一个水晶球师傅，这个水晶球师傅看着那个水晶球说：“你！你是两个孩子的爸爸，对不对？”他一听就很轻蔑地跟他讲说：“啊！你错了！那是你以为的，我是三个孩子的爸爸。”那个相命先生就跟他讲：“哈！那是你以为的！”有没有听懂？那个相命先生告诉他说，你戴绿帽子了，里面有一个不是你的孩子。听听就算了哈。我们的生命其实要自己在神的里面要有一种的确定，你要知道说你在神的里面是怎样的一个人生，在你的前面摆设的是怎样的一个未来，你的生命是掌握在你跟上帝的手中的。跟旁边的人讲，你的生命是掌握在你跟上帝的手中。我们不是活在命运里面，我们是活在神的命定之中的，我们活在神的命定之中。我们回去review一下啊，这个经节一起来读，这个你、我今天已经讲第五讲了，应该已经背起来了。来！因为凡被神的灵引导的都是神的儿子。所以我们提到神的儿子跟神的儿女不一样。神的儿女是讲你有那个主的生命，神的儿子讲的是一个长大成熟的一个生命，他会有上帝的智慧跟性情,他可以如神一样的判断的，所以他是可以去承担使命，而神也欢喜把使命、把志愿放在他的手中，相信他可以做出这些美好的事情的。所以我们谈到说有三种的人的生命，第一种人叫做属血气的人。每一个人都是属血气的人，因为你是有血有肉，你不只是有头有脸，你还是有血有肉的。第二种人是，基督徒要成为一个属灵的人，因为你有耶稣、基督属灵的生命。但是我们谈到说只有在教会有，这第三种人，叫做属肉体的人。就是他的行为看起来跟外面的人没有生命两样，但是其实有不一样！因为在他的里面有一个被封存住的生命，他没有把那个生命发展、发挥出来。所以这是很可惜的现象，他虽然信主了，可是他没有办法得找在主里面的祝福，也没有办法活出那个命定。那他只是活得以为自己很有力量，其实一点都没有力量，那这就是属肉体的人。那我们谈到属肉体的人有几个特征。你就自己做一下自我的减释。那做这种自我的减释，上帝绝对不是要定我们的罪，而是要我们可以改变自己的。所以这样的信徒是： ▶第一个是他会分门结党；
▶第二个是他只能吃奶，但是不能吃干粮，因为他不能够自己去消化； ▶第三个是一个自高自大的人，然后通常自高自大的人就是别人都知道他，只有他自己不知道他很骄傲；
▶第四个是多行不义，甚至是会做出让世界上的人都会很瞠目结舌的罪恶； ▶第五个是控告弟兄；
▶第六个是不能自约，所以误解了自由，以为自由是我要做什么都可以做。其实自由是在一种状态是我可以约束自己，所以我可以做我也可以不做，我也可以我为了爱的缘故，我可以放弃我可以做的事情。▶第七个是不守等次。所以他不守次序，他不尊重权柄； ▶第八个是喜爱孤独，然后还孤芳自赏，觉得自己很不错； ▶第九个就是在里面会产生一个不幸的恶心。
其实这一些的东西在我们的里面都有可能会跑出来的。那你要学会去阻止他。那今天我们要开始进入第三个阶段，就是都讲坏的不好，因为讲太多坏的你要变好的都很困难。我们要开始去想那属灵人的特质是什么。好！我们看这个经节，哥林多前书第二章十五节，一起来读，预备，齐： 属灵的人能看透万事，却没有人能看透他
他能够看透万世，却没有一人看透他，而且他也不在乎别人不了解他。他可以很轻松自在的，这不是一种骄傲，这才是一种真正的自由。他也不需要很着去告诉别人：“唉，你错了！”像我上次有提到说去大陆的教会遇到的状况。我跟他们分享一些事情以后，然后最后做了一个祷告。然后那个牧师就告诉我，最后的祷告有多得罪两个人，因为我祷告“主啊！求你的圣灵来拜访这个教会。”这样的一个祷告，我说如果有人为我的教会这样祷告我一定非常的兴奋的。结果他们就很生气，他们认为说我这个祷告的意思是在说他们的教会没有经历过，圣灵没有来过。我就觉得奇怪，有这么需要这么紧张吗？如果你的教会有圣灵来过，会因为我讲没有，他就曾经来过的经验就不见了吗？所以一个属灵的人，其实你可以笑傲这些事情的。然后你不需要去跟别人解释，强要别人，“嗳！你错了。”不是的。好！所以他们活在一种叫做看似矛盾的奇妙平衡的面。看似矛盾的奇妙平衡。那是一种看起来两难的状态。可是在这里面是一个很奇妙的平衡。所以我今天只写了三样，因为还有几样我不要讲太多，又讲不完，所以很挫折。第一个就是舍己。
可是却要舍己才能够活着，这就感觉很奇怪！死了才能活，活了反而不能活。其实这是福音书里面耶稣都讲过这个话，在四福音他甚至讲了两次。四福音都讲什么话呢？来，一起来读：凡想要保全生命的，必上吊生命。凡上吊生命的，必救活生命。这个生命的属性，就是我们把这个字的翻译翻译成魂呐。魂！所以他在讲的就是我们的魂的部分是需要去做处理。魂是什么？就是你的意志，你的自恃，你的情感，情绪，这三个部分，你的灵在接受耶稣的救赎里面已经重生得救了。可是你的救赎还不够完全，因为你要让你的魂也要得救。所以他就在告诉我们说你的魂这个部分，你要让他死掉。你如果想要保全他，你最后反倒失去他！约翰也是这样讲的，说：“爱惜自己生命的就是丧失生命，在这世上恨恶自己生命的就要保守生命到永生。”我想门徒在沿路上听耶稣讲这些话都听不懂的，都听不懂。其实我们也听不太懂。这些东西是要慢慢去经历的。到了保罗的时候，他怎么说呢？哥林多后书第八节讲，说是弟兄们我们不要你们晓得，我们从前在亚细亚遭遇苦难、被压太重、力不能伸，甚至连活命的指望都要绝了，自己心里也断定是必死的，叫我们不靠自己，之靠教士使人复活的神。保罗在讲了这个事情是很具体的，他在讲的是从他被神呼召，开始走传道的道路之后他以前是很有权柄是在逼迫人的，拿着文书在逼迫基督徒的。但是反倒在开始他成为一个被逼迫的人。所以他在讲的是一个实体的经验，很多次他是在濒临死亡，甚至是在哥林多后书，他又提到一个经历。他说有一个人被提到天上去，三层天，有没有？他进到乐园的里面去。他谦卑，所以的人进去都说这个人就是他自己，但是他不说是他自己。那他怎么会被提上来，其实就是他在地上曾经被打到人家认为都死了，甚至拖到城外去，认为这一个是尸体了。可是他还活起来。所以在这样的情况里面，其实不是只有一次，一直他就在讲说，其实自己心里也断定是必死的。这就好像是生命，就好像是自己好像被宣判了死刑一样。如果你现在得了一个病，然后医生告诉你，你这个病是terminal，末期了，已经没有希望了。所有的医疗的判断都是说必死的。你就开始体会这个感觉了！就是已经被宣判你要死了。那我不知道你有没有这样的经历，其实这种经历是很恐怖的。但是常常我的生命要经历这样的过程。
在我们上次提到大卫他不是有一次带着六百个人出去打仗，对不对？结果一回来，他们那时候住在喜格拉城，他们那时候一回来，原来雅玛丽人来攻他们的城，所以太太孩子全部被掳走了。这件事情是圣经记载里面他做王前最后发生的一件事情。做王之前！那为什么神要允许他遇上这样的事？这一些跟随他的人，六百个人，从前面四百个人，就像梁山伯一样的，靠着他找到一个庇护之所。甚至在那里面他们开始建立家园，他们开始富有，他们开始拥有人生。原来他们是一个没有未来，没有人生的人。大卫这个主人，保留他们、爱护他们、帮助他们，甚至爱到这些人他们愿意为他舍命的，但是当这个事发生的时候，这一群人竟然想要把他打死。我昨天就在**讲这一段，我就在想，神很希望我们在生命中可以去建立跟经历亲密关系的，可是神也要我们活在这种平衡的里面，就是你还是要接受人性里面的最卑劣的一面，你有可能会被你最亲信的人出卖的，然后在出卖的里面在你会发现在所有的人，所有你所最相信、最仰望的人这样子出卖你的，神会让你知道说当你失去一切的时候，心里面就会有个判断了，你心里还相信神吗？上帝要让我们知道说，其实在生命的最深处，你一定要有一个信念：就是唯有他是可靠的！唯有他是最可靠的。那一种的剥夺、那一种的打击、那一种的放弃，我现在其实有个心情想要分享，我们将会一直在转变，而且很多的弟兄里面很追求。
那我最近有一种心情是对父母讲的，就是说你能不能让你的孩子let him go？我最近开始遇到一些的状况，就是孩子们他们开始想要交往，然后他们也开始很认真的在神面前寻求、祷告，去找辅导谈，然后当谈完、祷告了，也在辅导的监督之下，他们想要按照神的心意去寻求神的旨意，交往的时候要不要认定？我是想要跟对方结婚的。要还是不要？赞成要的举手，赞成不要的举手。好！那请你放下。如果你的孩子跟你讲：“妈，我就是要跟他交看看，反正他也不会结婚。”你觉得对还是错？交往，这是要带着一个目的、一个心意是：如果我要跟他交往，我是想要跟他走一生的。但是因为我们叫做‘来寻求神的旨意嘛’，所以寻求的结果神可以跟你讲是，可不可以跟你说不是？可以！所以前面带着一个心意跟目的是：“我是想要跟这个人走一生，所以我才来寻求神的旨意。”这种态度负不负责？这才是负责的态度！那负责的态度在交往的里面用圣洁的原则，用神所喜悦的方法去交往之后，然后如果能够在一起，从此就过着幸福、快乐、美满的日子。是不是这样？也不是？哈哈。所以看起来婚姻制度也很幸苦啊。这样也不是，那样也不是，所以真是太难呐！但是也有可能寻求的时候就发现可能真是不适合。那不适合的里面，如果交往态度是对的，交往的这段过程带来的应该是很多的祝福，因为在那个里面认识自己、认识彼此，然后开始学习一种的东西是以前没有学过的，叫做亲密！我讲的亲密不是在讲肉体上的，我在讲的是心灵。灵里面的一种亲密。所以他们如果能够在教会的里面，在辅导的监管之下去交往。是不是你所有能够找到的方法里面的最好的一种方法？是不是这样？没有几个人讲嘛，好像不太有把握。你们是不是觉得这种方法太严厉了？是不是？所以还是用‘走私’的方法比较好一点。你看，你们的心真是不太好。对！这是最好的方法嘛，对吧？这个人讲那么大声，他是非常想结婚呐！我有一个同学，也是我华神的室友。然后呢，他后来跟我另外一个同学结婚了，他们是两个都是灵粮堂的，所以两个是在华神也没有交往，在灵粮堂侍奉也没有交往。然后突然之间要结婚了，所以召神助帮他们证婚，就是说那个男的是、、、（台湾话）那个大家都不知道了。但是你知道说这个弟兄啊，他在我读华神的时候他有个女朋友，然后两个人很认真的交往，然后最后就真的没有办法在一起。分手了。痛不痛？痛！会不会有伤害？有！但是有没有愤怒、孤独？没有！你知道吗？他结婚的时候他前女朋友来祝福他的。来参加婚礼，来祝福他。没有痛到一个地步就没有办法来了。但是我要讲的是做父母的你能不能放手让他们去挑选他认为适合他的人，还是你在挑选的你认为适合的？但是我要问你的是你要结婚还是他要结婚？那么，允不允许走错路呢？父母允不允许你的孩子走错路呢？如果你永运不允许，他就永运不会成长，因为他永运学不到功课。他学不到跌倒以后再爬起来的功课！他学不到抗压力，他学不到如何正确的去判断、去做决定。这我上次开玩笑讲的是，“我们常常在做一件事情，我们说希望我们的孩子长大，然后我们在做的事情是压抑他长大！然后到了最后才骂他说，‘你为什么都长不大！’”其实是谁害的？因为我们什么事情都要用自己的想法，但是我觉得比较难过的事反而是：很多的时候我们信主那么多年，我们心里面在判断的跟世界上的没有两样。你计较他读哪个学校的，你计较的他的家世怎样，你计较的他的事情是他找的工作好不好。然后那个工作好不好是谁定义？是我们定义的。嗳，你怎么知道他嫁给一个厨师，他将来不会变成一个五星级厨师太太呢？那五星级厨师好不好？我的意思是其实我们在主里面，我们都一直在相信一个信念，就是：
上帝是recycle的专家，有没有听懂？上帝是垃圾回收再利用的专家。但是你就觉得让别人去做垃圾回收就好，我的孩子怎么可以做呢？那你怎么知道你的孩子在心里面，在他的内里真的不是一个垃圾呢？因为我们看自己的孩子永远都看到是什么？最好的东西，因为都觉得他是宝啊！都觉得他是宝，我怎么讲到这里来？奇怪。我在讲的那个就是到了一个地步真的就是石头了。那如果你硬要告诉你的孩子就是要怎样怎样的，然后他如果性情刚烈一点，像我最后就变成这样的。我最近这二十五年性情比较刚烈，如果你的孩子最后决定说我要走自己的路了，我不管你了。那你会不会失去他？喔！你还有把握，不会。不一定喏!我最近一直在想一件事情，父母跟孩子真的是很不一样的。父母就是你的孩子再怎么悖逆、顶撞你，你说：“你给我出去，你不要回来！”等他一出去的那一天，你就开始哭了。你会不会真的不要他？不会。可是你的孩子会不会不要你？会！做父母的听到没有？做父母的跟做孩子的真的是不一样！所以难怪保罗告诉我们说，“不要惹孩子的气！不要灭了他的志气嘛！”所以如果你惹到他到一个地步啊，他真的可以不认你的！那你再骂他不孝有什么用？没错！他本来就不孝嘛！所以你再骂他也没有用，反正你越骂他，他就越变成你说的那个样子了。你话语有没有能力了？有！你越骂他不孝，他就不孝给你看！你越骂他笨，他就笨给你看！你越骂他说你都不听我的话，他就越不听你的话给你看！但是你要不要到一个地步？你让自己死了吧！放手吧！因为神照他跟你想他不一定是一样的，而且神照他跟照你是不是一样的？也是不一样的。所以做孩子的都要鼓掌，因为我在帮你们说话。真的！我在告诉你们的就是： 我们要尊重神在不同的人身上的带点，我们没有办法去强迫人走我们要走的路，走我们要他走的路。我做牧师也是这样的，我很清楚的告诉门生呐，我不是一个强迫人一定要怎样做什么事情的，我说如果要在教会侍奉，你要快快乐乐的侍奉，你如果觉得不情愿就请你不要侍奉，你就快快乐乐的侍奉。我们没有办法强迫别人的，所以当别人不愿意听你话的时候，其实在你的心里面某一块地方是宣判死刑的，那你要不要让自己经历过这个呢，就让他死吧，接受死的判决。所以罗马书第六章第五节，他告诉我们说：我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与祂联合。你们若顺从肉体活着必要时，若靠着圣灵致使身体的恶行必要活着。所以保罗在这里告诉我们，我们要进入耶稣基督的死，其实他已经先死了。那他现在在等的是你愿不愿意跟他一起死，而他在告诉你他已经先复活了。所以如果你跟着他死，他说你可以跟着他在复活的行动上跟他联合。神已经做了所以他可以做的事，他做完这些救赎，他做完救赎后的恢复，然后他设立一个榜样在你的前面让你看、让我们看。然后问我们自己，请问你上帝有没有强迫我们？有没有强迫我们？没有。他也不强迫你得救了，他没有办法强迫你得救了。这些都在你自己的选择，你要不要跟他进入死的里面？然后你要不要跟他这样做？然后当你愿意这样做。在八章二节就讲说，一起来念啦：因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。所以回来讲刚才那个状态的话，我觉得最好的榜样就是浪子的故事，那个父亲知不知道这个小儿子出去一定是一败涂地？知不知道？知不知道那一半的家产一定会被他挥霍光了？知道吗？他有没有跟他讲说老子今天跟你讲，我把话讲在前头，我跟你讲你出去一定遇到什么时候，不然我头给你。然后我告诉你千万不可以出去，外面的世界多么险恶！他还是让他出去，明明知道那个结果，然后他能做的这件事情是，他忍受做父亲的痛苦，他每一天在门口看。我说中国的父亲是不一样的，一定是坐在高堂之内等着儿子磕头进来的。但是上帝不是中国的父亲，感谢神！真的！我觉得感谢主！他每一天在那里等，所以你能够做的是，你即使你知道他会跌倒，你知道他会犯错，你只要预备两件事：第一个常常为他祷告，第二个预备迎接那个落魄后愿意回来的他，去拥抱他，去爱他，你就得回他。当他决定说我要得到家产的那一刹那，你就已经失去他了。你再怎么留都留不住他，因为这就是人的意志，你能够做的就是用爱等候把他挽回，这是我对做父母的劝告，我跟你们讲说我从面面七岁他就逼着我，从七岁！他就逼着我要跟他对话、沟通。然后他要求他自己的权利，真的！而且你绝对不会相信我跟他道歉过很多次！说，“爸爸错了”。我不是在说我什么了不起，我真的在学习怎么样做一个父亲呢？因为我是渴望那一份的爱，那一份那一种互相流通的那个爱！所以上帝允许我们经历过很多的艰难痛苦，在考验我们内在的态度。是不是可以向自己跟向罪恶来势头？
保罗深深知道这样的痛苦，约从那被主呼召，他的人生从此进入完全不同的状态，痛苦跟穷乏。可是他也开始经历他所讲的那些事情。就他发现外面虽然这么的贫乏、穷乏、逼迫、痛苦，可是他的里面却可以越来的越丰富，越来的越自由，因为他的恣势和眼光跟以前不一样了。所以一方面他好像听到了死亡的宣判，可是他另一方面他听到了复活的号角已经吹响了。他生命开始经历神复活的档了，所以甚至连他的身体都开始翻转。那个你知道翻转是什么？我们的身体其实是在一个朽坏的过程中。从你一出生，你的身体已经在走这个，只是说你不断的在长是因为你里面再生的力量胜过死的力量嘛，但是有一天你会开始走过高峰往下走了。但是即使你开始往下走的时候，当你的生命开始愿意活在这个对自己死，你就开始把生命交托给神，就开始拒绝忧虑，你开始愿意接受的就是神啊，就是去祷告，去交托。你的心开始进入更安息的状态了，你里面是在减缓那一个毁坏的速度，对吧？我们都知道很多的病现在都是心阴性嘛，你自己心里面太负面、太挫折、太忧郁，你的身体毁坏的速度更快，但是当你的心里面是快乐的、是放下的、是交托的，你就把那一个自然率的里面那个身体朽坏的速度都把他拖慢了，甚至开始做翻转。如返老还童，这是神给我们的音讯。就很感谢神喏，我不是讲说我刚过五十岁生日，很多人都不太相信我五十岁，对吧？但是我现在绝对不会请你们吃饭，因为是这种人太多了。但是为什么会这样子？因为心里开始选择交托，选择释放。那一些的在意，那一些的痛苦，那一些的跟人家的争论，争到最后到底有什么好争呢？你只会争到两败俱伤。没什么好争的了！所以此一节说：然而叫耶稣从死里复活者的灵，如果住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的就是天赋，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。你有权利跟神祷告，然后跟这个身体宣告说，你要越来越有力量了。你要越来越有力量了，因为这是神给你的殷实。所以这种看起来矛盾的平衡，在属灵生命的成长是非常的重要，可是也非常的普遍、平常的原则。那为什么他知道也愿意舍己呢？因为他越认识主就越看清自己里面的真相，就是原来在我的里面毫无良善。保罗说，“立志为上游的我，行出来由不得我”。连他都这样子，你觉得我们会比他好到哪里？其实当你坚持说这件事一定是怎样的时候，我们上次不是有讲过说，如果有人以为自己知道了，按着他所知道了他仍然是不知道。第八章有讲到保罗就是活在这种的坦荡的态度的里面，他知道说我里面是一无良善。所以他开始愿意舍己，愿意甘心选择温柔、谦卑，所以我们要到一个地步，我们要接受老我生命的死亡宣判，我们才能够开始享受享新生的生命。你要约能不坚持自己的想法和意见，愿意在生命跟侍奉中接受那些不如己意、不同己见的结果，你就可以安心在神掌权的事实里面。第二个叫做他在什么的平衡？在真理的绝对跟理应灵的自由的里面的平衡。保罗让我们看见他真的是知道什么叫真理的坚持。他坚持救恩，不是让我们可以随意犯罪的，然后他也坚持说福音的纯真性，就是我们是阴性称义，不是阴行为称义。所以他敢于去对一个前辈彼得，他去当面指责说他错了，在众人的面前他是一个后辈，后生小子。但是在真理的上面他坚持，他就看出他做了与福音真理不对，他就坚持，他就把他说出来了。但是保罗他知道上帝是要让我们得到自由，所以他深深的知道什么叫做真正的自由。自由不是只有得失、释放，什么都可以随意做，更是可以自由地也要做、不做都是可以自己决定的，甚至可以为了爱的缘故放弃自己可以做的事情。今天我们的难处是我们一面对真理不绝对、不坚持，常常在真理上妥协，或者因为人、事、物，我们就把真理冲淡了。
另一方面我们就会坚持过度成为一个律法的人。
我们可以对真理妥协，我们对自己或别人的行动又变得把它律法化，可是一个属灵的人他在这里很平衡，他知道他该坚持的真理是什么，而且那个会非常的绝对。但是他对自己的行动或对别人他有灵里面的自由的，他为了爱放弃自己的自由，为了尊重他不强迫别人去吃奇怪的食物。他为了夫妻之爱跟尊重，要放弃对自己身体的坚持，因为为了对朋友的爱跟尊重，然后他还学会对权柄跟对领袖的尊重。我们这次去，呃、上个礼拜去有个诗盛典的教育大会，我很讨厌这种聚会！日本，韩国跟台湾的圣教会，然后每一年都要办个什么会什么会我都烦死了，然后我就觉得那种很政治、很无聊。然后我们最近台湾常常在刺激这两个老大哥，因为韩国教会是三千多间教会有一百万信徒啊，那日本教会是一百六十间教会，可是他们人数很少大概五千多人而已，可是他们老是觉得他们是老大哥。然后那一天我一问，啊！日本圣教会的牧师有四十个教会的牧师，已经超过七十岁，他们的退休年龄是七十五岁。而且还可以做到八十岁才退休的。然后这一次我们大会就在开一个题目，叫做“如何让传道人不要奔OUT”。结果他们弄到这个会从礼拜一的晚上到礼拜二的晚上，所以到礼拜二的下午我们在讨论如何不要奔OUT，可是我们已经奔OUT了。我很累很累的聚会，然后很无聊。那个手册里面把总共有九个人要讲，我也在里面要讲。九个人要讲、然后每个人要讲20分钟，他们把所有的组织稿通通都打好了，还翻成中文、日文、韩文。我就觉得奇怪，这样看就好了，为什么要上去再讲一遍？！那我就只有写大纲了，他们就讲。然后我上去我就放了一个，你知道我上次放过了一个白熊的那个卡通的那个，有没有？啊，就是那个做划想意的那个卡通，我就讲说我不是要让大家不要奔OUT，我只是让大家不要睡着。我就用我的20分钟先放三分钟这个，你知道很好笑啊。他们到第二天日本教会一整天都在讨论我为什么要放这个卡通。然后还有一个跟我讲说：“哇！我想了一天我终于想通你为什么要放这个卡通，那里面有什么歧视？”我真，真是非常的惊讶，呃、他们就在这样的里面很坚持这种东西，但是这种东西其实对我来讲我就觉得又浪费钱、又浪费时间，又没有什么实质的效果。我们都比较希望的是：嗳，韩国圣教基点为什么做得这么好，我们很想去认识那些做得好的教会的牧师。唉，我们可以跟你们参考一下、观摩一下，或者你们有什么帮助我们的，就一点这种机会都没有！然后都在做这种事情。然后他们的教会，你知道韩国圣教会要做总会长，那个牧师要先奉献给总会五百万台币，不是韩币是五百万台币。五百万台币！那个教会就是那种几千人、上万人的那种教会，才付的起这种钱嘛。但是当牧师到这种程度的时候，嗳，牧师都走路有风，现在连不走路都有风！因为像我们这种年纪在他们的教会都是在帮牧师提皮包，所以那个牧师在教会就是王。所以在那里面你就会发现其实很多的东西跟真理已经没有关系了。都是什么？都是自尊，都是人的骄傲，尊严的东西在里面。那你要不要得自由？我们如果来想，亚伯拉罕曾经发生一件事情，记不记得在创世纪22章有一天神对亚伯拉罕讲我要你把你的独生子以撒献上，有没有？然后他有没有照做？他照做了。他听见神的声音，他照做了，他把以撒放在坛上拿着刀准备要刺下去得时候，然后突然天使讲话了，说我知道你已经是顺服我的。然后呢，他就看到一只羊在那个上面，你要把这只羊献上。我问你如果没有那只羊，他会不会杀下去？会。好！就算有那只羊啦，这个天使来讲话，他可不可能律法到一个地步跟这个天使讲：“我怎么知道你是真的？”上帝很清楚的告诉我，你怎么告诉我要这样子的？你知道这个意思吗？前面神给你的一个引导或者你已经知道了原则，现在神如果告诉你另外一个方向，那你可不可以有这样的自由放下那件事？但是我在告诉你，在教会的里面，我们常常陷入到这种问题里面。我们最常听到的是：“教会现在怎么可以这样做，以前都没有这样做。”那以前没有做现在就不能做吗？以前做的事现在不可以改变吗？那如果这样我们应该点煤油灯，你们不要用洗衣机洗衣服应该每个人去吉荣河旁边洗衣服吗？越洗越冤，可是祖先也都是这样洗的，对不对？所以我们很多时候的那种思想逻辑是不合圣经的，可是我们会很坚持。因为以前都是这样做的，我们认为就是要这样子的。我们没有办法改变，但是最大的重要其实是第三点要讲的：你能不能在这个里面去看重一个东西叫做： “关系是最重要的”。
但是我们在讲关系不是不要真理哦。这是第三点会讲，关系也容易陷入到一种地步就是好来好去，然后都不讲原则了。不是！可是我们常常就在这里面找不到那个平衡点，所以呢我们就变成一个很律法的人。我们没有办法得到自由。当大卫王想要问神建圣殿的时候，他跟先知拿丹讲，拿丹满口答应因为这听起来是很棒的事情嘛！而且大卫把材料全部都预备好了，他说要帮神建圣殿，那天晚上上帝就在夜间跟拿丹讲说不要，而且讲了一大片的话，说神从来拣选那以色列从来就没有要他们来为我建一个殿怎样怎样。但是神说我要为大卫建立他的家室，也就是建立他的王朝。而要在他的儿子里面，神要让他的一个儿子来为神建圣殿。其实简单来讲，就是对这个先知来讲，他要很丢脸的回去和大卫讲说：“我错了！”你会不会觉得很丢脸？为这很丢脸就不要做事情，这个我开始做牧师侍奉主。人家就说我这个侍公开了又关、关了又开，换来换去，一点原则都没有！为什么就这个样子就把他收了，才做一下就这样子，然后为什么不去继续做下去？我说你这样子做，他们说你这样子就关不是很没有见证吗？很没有荣耀神吗？例如我们现在在推荐他，如果说我们没有推成，他不是很丢脸吗？我说那如果硬做，做到最后很惨会不会很丢脸，会不会丢脸？会啊！我记得最早回来，那时候我们的周报还有一个栏，还有一面是在写上个礼拜的讲道、不是大纲哦！讲道内容打了一整面。那时候有几个、好像有十个人左右，每一个礼拜要拿上个礼拜的录音带，回去花十几个钟头去听然后把它写出来，然后再打在周报上。我就说这不要了，为什么？很简单啊，因为论文有没有人看，没几个人看，但是看的人会说我有看。但是大部分人是没有看。这个事情从以前到现在我都知道是真的，为什么?因为我们周报上登的很多时候你们都没有看。对吧？回答我，承认吧。哪一天我们就试看看今天不印周报，看有没有人发现今天没有周报？我们常常在里面就故意打错几个字看有没有人发现呐？那没有人看嘛，但是那几个做的人痛苦，可是当我们提出来说把这个拿掉，有人就讲不可以怎么可以拿掉，我们已经做很久了，而且怎么样，这里面有神的话，不可以拿掉。这里面有神的话，不可以拿掉，但是要把神的话放在这周报上是上帝说的吗？不是啊！可是就要让那一些的人花那么多的时间去做一件其实没有太大效果的事。那为什么不可以变？为什么不可以有自由？那你的孩子如果他想要有一年出去走一走你会不会同意他？但是如果他明明就是考大学考不上，他重考你让不让他重考？让他重考。但是如果他跟你讲说：“妈，我要去做一年的义工，我要去台北，我要去哪里。”你会跟他讲说浪费时间，你看你晚一点就晚多少时间啊，但是你怎么有没有想过，如果你给他一年不同的时间，他的人生会不一样。我们在做MTS，如果你的孩子来读一年MTS，即使我们要让应该要让上课的人来做见证，是会有变化，会有改变的。真的，家里有没有改变？有有，有改变呐。对你的生命会有很大的帮助的，但是你会觉得这没有做过，而浪费时间不要做好了。我们要开始得释放，我们现在在推荐他，我觉得这个意向在我里面越来越清楚，但是有没有可能是错的？有没有可能？讲啊，有没有可能？有啊，有！我都自己都承认有可能是错的。动机没有错，你又不是我，你怎么知道我动机没有错？我如果错了我也可能把它掩饰成为没有错让你知道啊。但是做做梦可以吧？说不定这样子真的神就在这里面成就事情。我要讲一下。
这个我今天有写一张信给你们，很久没有写一年多没有写信给你们，那这个信是这样看的，这样这一面里面这一面是张幕松牧师他写给他的童工的，我觉得里面有很多很棒的地方，另一面是我写给大家的。那我最近在思考这事这次真的觉得这是一个很好的机会，我们可以一起来做一件事。而这件事情就是你们大家可以住在一起，而集合大家的力量教会可以有更大的产业。那将来我们可以做更大的事情！就这么简单，但是你现在要问我说要在哪里盖啊？我怎么知道。为什么呢？因为我告诉你难度，因为如果我们不知道会有多少的会有多少要买的坪数，就不会知道说这个基地是多大。然后再来，不是你想要去哪里，就可以那里就有地的嘛，对吧？然后我最近越碰越知道我真是搞了个烫手山芋，这个事情的复杂度远远超过我这个复杂的脑袋能够承受的。我已经很复杂啦，但是这个事情非常的复杂啦，要有很多的专家们，你知道专家都很难搞，对不对？特别是如果是义工的专家就更难搞，因为他觉得反正我是义务帮忙的。如果是你配他钱的，他是给你服务的。义务的专家就很难搞，要把这一群专家们弄在一起，要做完这件事情我真的要祷告了，你知道赵槦基牧师在盖他们那个汝矣岛的时候，他们刚好遇到70年代的经济不景气，他盖那个的时候他说，他有几次站在那个骨架上面然后都想要跳下去，没有办法收拾。不知道怎么做下去。不过你们要为我祷告我应该不会去跳楼，我不会那么笨，呵呵。不知道迪平会不会去跳。我看他比较紧张，哈哈，你要跳绝对不要来教会这栋跳，开玩笑开玩笑，不可以去跳楼啊！我这是一个梦，但是是一个很棒的事情！那我最近一直在想的一个主题就是：我们这一些人，按照末期的原则。一人的年岁到七十岁，若是强壮可以到八十岁，我们离八十岁可能也不会太遥远啦。像我，没有想到我都已经五字头啦。所以这一件事情我们能够享受到的年纪是不多。但是你有没有想过：
当你走完这一生，你为你的子孙留下了什么？
我上次讲，你为他找到甚至参与建立一间强盛、健康的教会，你就是在帮助他、祝福他。然后你为神的国留下什么?真的渴望你们好好想这个事情。还是我们一代有一代，然后每一个教会就是一代顾一代，自己顾那一代。那我们这一代努力过了就算了，没有！想一想、有没有什么东西是可以传下去，让下一代可以在你的肩膀上他们可以做更大的事情?我其实不想做大教会的，我做现在这个教会我就已经很头痛了，真的！我并不想做那种大教会的牧师，但是大教会有他的祝福，所以将来的牧师也不需要是我，也不一定是我。但是在这样的一个基业上面，我们真的祷告神的国度可以更扩大、更有力量。我还是只讲两点。来！一起来祷告啦：
主恩待帮助我们，让我们的生命在你的里面真的有一种渴望。就是主，我可以更认识你。认识你到一个地步，我可以享受在为你而活的那一种狂热，那一种热情，那一种喜乐跟满足的里面。然后在那里面有一种确信，就是不管遇到什么事，就因为我认识了你，所以我知道了所有的事既然是从你而来，都是值得的，都有你的价值在里面，所以我可以学习放下，我可以学习安息在神掌权的这件事情。我可以学习，可以让事情不在我的掌控之下甚至是失控了，但是却是在神的掌控之下。帮助我们得到这样的自由，以致于我们在这样的里面，我们不会常常的就很多的气在我们的里面。我们可以在满足的里面平静安稳的，却可以带着荣耀的期望，因为知道主——你跟我们同在！你带着我们正在走一条新的路，奇妙的道路。就你在每一个弟兄姐妹的心里面开始搅动这样的一种盼望，有一些人在生活的经历跟压力的里面已经失去了热情跟盼望，失去了喜乐，失去了爱，甚至在关系的里面是很紧绷、很痛苦的，主要求你把一个释放放进我们的里面，而且呢有一个荣耀的盼望，就是知道：主啊！在你的里面我的人生真的可以越来越好的，真的可以越来越好的了！谢谢耶稣，所以听我们的祷告，奉耶稣的名义祈求！
第四篇：《圣经》与基督教对英美的影响
《圣经》与基督教对英美的影响
张宁婷
【摘要】基督教是从犹太教母体内诞生出来的新的宗教。它是巴勒斯坦犹太人反抗罗马奴隶主残暴统治所进行斗争的产物。《圣经》是基督教的经典，由《旧约全书》和《新约全书》两大部分组成。随着基督教在世界上的广泛传播的传播，它对西方文化产生了极大的影响，尤其在英美国家，《圣经》和基督教已深入人们的生活，成为人们日常生活的规范。
【关键词】《圣经》
基督教
英美国家
深刻影响
基督教产生于公元一世纪中叶，它起源于希伯来人创立的世界上最早的神教——犹太教，基督教承认和沿用了犹太教的宗教思想，并在此基础上加以发展。除了承认耶和华为上帝外，基督教又认为救世主（既Christ）是上帝之子，名叫耶稣，是上帝派来拯救世人的。基督教徒们把记载基督教的传播、发展等文字，启名为《新约全书》。《新约全书》和犹太教经典《旧约全书》合而为一，成为基督教的经典著作——《圣经》①。随着基督教在世界上的广泛传播的传播，它对西方文化产生了极大的影响。公元四世纪，罗马帝国的君士坦丁把基督教定为国教，从此基督教便向欧洲各地传播，其教义和思想也逐渐成为西方文化和思想的基石。在英美文化史上其影响之深远，也是其它作品所无法比拟的。几百年来，《圣经》深入英美国家人们的生活中，成为日常生活的规范，对英美国家的习俗产生了深刻的影响。《圣经》对英语语言也产生了巨大的影响，成为英美语言的一大源泉。因此，本文将从习俗、语言两方面，祥谈基督教及《圣经》对英美文化产生的影响。
一．基督教对英美民间习俗的影响
1、《圣经》对英美国家人生礼仪的影响
英美国家是基督教国家，一个人从出生到死亡，无不与基督教有着千丝万缕的关系。英美国家，孩子生下来以后，往往要接受洗礼，父母或把孩子抱进教堂，或请牧师到家里，牧师在读完《圣经》中的词句后，把清水轻轻的洒在孩子头上，口中念到： “I baptize you in the name of the father，and the son，and of the holy spirit.”同时，还给孩子取个名，既用《圣经》中的人名给孩子取名。男孩子多用Abraham、David、Mose、Joseph 或用耶稣十二门徒的名字命名，如：John、Peter、Thomos、Andran 等；女孩多用Mary、Elizabeth、Sarah、Luth 等名。洗礼和命名结束后，有时父母会给小孩戴上一个小小的十字架，心中祝福孩子在主的保佑下一生平安。基督教认为，婚姻是上帝配给的，而且婚姻应该建立在敬畏上帝的基础上，人们要在婚姻和家庭生活中，使上帝得到荣耀。因而婚姻在英美国家中是一个重要的礼仪。婚礼在教堂由牧师主持。男女双方在上帝面前盟誓，终生相爱。之后，他们随牧师到小礼拜堂，在结婚证书和登记册上签字。作为基督教一个重要组成部分的天主教，把婚礼列为七种圣礼之一，并不是没有道理的②。英美国家的丧礼，也带有浓厚的基督教色彩，丧礼分为两部分，前半部分在教堂里举行，后半部分在墓地举行。教堂的丧礼由牧师主持，包括祷告、唱赞美诗和牧师致颂词。整个仪式包含一个愿望，愿死者的灵魂早日升入天堂。在墓地举行简短的入葬仪式，由牧师做下葬祈祷。在英国，下葬时死者面朝东方表示迎接日出或复活之意。
2、基督教对英美国家传统节日的影响
在英美国家，许多传统节日与基督教有着密切的关系。这些节日往往比其它节日更具有普遍性。基督教为纪念耶稣基督诞生，把12 月25 日定位圣诞节。圣诞节已经成为英美国家最重要的公众节日。圣诞树是圣诞节活动的中心，通常由常青松柏制成，树上缀有小星星、蜡烛、小铃铛等饰物，树下放着家人互赠的礼物。圣诞老人是该节日里最受喜爱的施恩者。互赠贺卡也是上呢公担界的传统习俗，圣诞期间在教堂、在家里、在街上，到处可听到人们咏唱圣诞颂歌。英美国家信奉基督教的家庭和不信奉基督教的家庭都庆祝圣诞节。
3、基督教对英美国家世俗生活的影响
作为一种文化现象，《圣经》赋予人们的世俗生活一种神圣色彩，它以独特的象征意义显示出它在世俗生活中所具有的独特功能。在英美国家，《圣经》对人们日常生活随处可见。许多人胸前戴着十字架，《圣经》记载，耶稣为救世人愿降世为人，甘愿被钉在十字架上流血牺牲。基督教的十字架，表示以耶稣舍己爱人的精神作为自己生活的最高准则。但英美国家的人们更多的是在胸前画一个无形的十字架表示崇拜、祈祷、献身、求助、谢恩、祝福等。甚至有的人说谎时也将食指和中指交叉成十字，放在背后或别人看不见的地方，乞求上帝保佑自己免遭谴责。在英美小酒店门口，有许多用白云做成的招牌，招徕顾客。据《圣经》记载，洪水大劫之后，诺亚等从方舟走出时，蔚蓝的天空上飘着一朵朵白云，天际映衬着旷古以来的彩虹。这是上帝与人立约的记号，表示洪水大劫不会重演。据此，水手们把这种类似船身的白云命名为“诺亚方舟”而方舟含有“避难所”喻意。这就是与《圣经》故事相关的白云作为招牌的的文化内涵。美国人在晚饭之前全家人必须做祈祷；在10 元、100 元美钞上，印有“I God，We trust”的字样；在英国学校，《圣经》是宗教课的必读课本；当人们乘坐的船或车出故障，你会看见许多人，特别是妇女在祈祷，口里念着“Amen!Thus maythe lord do!”之类的话。在英美国家，13 与星期五被认为是认为是不吉利的数字和日子，这些都与基督教有着密切的关系③。
二、基督教对英语语言、词汇的影响
《圣经》既是基督教的宗教经典，又是包罗万象的古代民间文学集。英语语言的形成与完善是与对《圣经》的翻译联系在一起的。宗教改革以后，为了顺应时代之需要，西方各国都开始用自己的本民族语言来翻译《圣经》，这对各民族语言的发展起了极大的推动作用。用英文译成的《圣经》有许多版本，其中revised version 是标准的英语范本。它的词句、章法对应用的形成和发展起到一种潜移默化的规范作用。
1·基督教对英美国家语言的影响
首先，在基督教宣传其教义的过程中，以及在《圣经》的一些故事中，出现了一些宗教术语，大大丰富了英语词汇。现在有些宗教名词已民俗化，运用到全民语言中。比如，god，devil，heaven，hell，christ，jesus，dawn 这些基督教中的术语，已被人们运用到日常生活中。
其次，来源于《圣经》故事的一些典故，现在已被赋予了新的内涵，在英语中被广泛使用。比如，“the Garden of Eden”这一典故来源于《圣经》。英文常用其比喻不为任何琐事苦痛所扰的乐土，有点类似中文中的“世外桃源”。为了实现对亚当夏娃偷吃禁果的惩罚，上帝把他们逐出伊甸园，打发他们去耕种土地。于是英文中又以“original sin”一词指人类生而具来的作恶倾向。“the tower of babel”源于《旧约全书》。巴别是《圣经》中的一个城市，挪亚的后代曾经打算在这里建造巴别塔。上帝怒其狂妄，使建塔者名操不同语言，彼此不能交流，塔因此未能建成。人们一般把巴别塔看作语言多样化和人类分散居住的起源。
再次，英语中的谚语、俗语有相当数量来源于《圣经》。这些谚语俗语中蕴涵了大量的基督文化信息，是发展英美宗教文化的一个窗口。例如，“好人也遭难”这一谚语（the rain falls on the just and the unjust）源自《圣经-马太福音》：“for the makes his sun rise on the evil and on the good, and sends rain on the just and on the unjust.”习语“scapegoat”(替罪羊)出自《圣经》，现在人们用其指代人受过的无辜者。这样的例子真是不剩枚举。
此外，基督教的术语也被运用到谚语、俗语中，其中“God”、“Christmas”运用的比较多，如“God is still in heaven”，“What else did you get for Christmas？”用来讽刺某人向别人炫耀自己的东西。2·基督教对英美国家语言习惯的影响
在美国，“主”是一切的主宰。人民深信他们的一切都是“主”赐给的，他们必须干好所干的的事情，从而去荣耀“主”的荣耀。这就导致了美国人倾向于夸耀自己所做的事情。美国人请人吃饭时往往量不多，质平淡，但不忘自夸一下“It is my favorite recipe，”“I used a special dressing and home made catchup ”等。美国人尤其是美国女性往往会对自己所欣赏的异性大方的说一句“I love you ”美国人自小被教导：信上帝的人皆是姊妹，必须彼此相爱。所以美国人在大众面前说的“Ilove you ”实际上表达的是这种“爱”是欣赏对方，而不是相恋的“性爱”。此外，宗教和宗教信仰也导致了禁忌语的存 在，首先，上帝的名字“Jehovah”便是最大的禁忌。任何情况下人民都不说、不滥用上帝的名字。违反这种规定，将要受到人们的责备和回避④。英语中有一个短语：for Christ’ssake，表示一种强烈的情绪，请求帮助或厌恶某事。一般情况下，人民避免使用这一词语，而用for goodness sake 或for crying out loud 替代。
综上所述,《圣经》与基督教对英美文化的发展起到了无可估量的巨大作用。它深入人们的生活,影响人们的思想。对于广大英语学习者,懂得基督教《圣经》对英美文化的影响,进一步了解英美文化的内涵,提高阅读理解能力,是大有裨益的。开展外国文学及文化研究,有助于开阔我们的视野,扩大知识面,借鉴和吸收外国文化精华,全面掌握世界文化背景知识,提高文化素养。
注释
① 张文建：《宗教史话》，吉林人民出版社，1981年。② 陈泽明：《基督教常识问答》，江苏古籍出版社，1994年。③ 赵芳:《谈基督教及〈圣经〉对英美文化的影响》,《今日湖北》(理论版),2007年。
④ 李桂媛:《英汉禁忌语及委婉语探讨》,《天津外国语学院学报》,2004年5月。
参考书目 [1]张文建.宗教史话.吉林：吉林人民出版社，1981.[2]陈泽明.基督教常识问答.江苏：江苏古籍出版社，1994.[3]赵芳.谈基督教及《圣经》对英美文化的影响.今日湖北(理论版),2007.[4]李桂媛.英汉禁忌语及委婉语探讨.天津外国语学院学报,2004.5.[5] 邓炎昌,刘润清.语言与文化.北京：外语教学与研究出版社,1998.
第五篇：04年基督教知识
ZJTS 2004年专科入学考试卷基督教知识
一、填空（共25分）
1、旧约原文是用_________文写的，其中一小部分是用_________文写的，新约的原文是用_________文写的。
2、传统上认为《路得记》、《士师记》是由__________写的，《列王记上下》是由__________写的，《列代志上、下》是由___________所写。《以斯帖记》是由____________写的。
3、耶和华对亚伯拉罕的应许主要有：
4、摩西和亚伦在法老面前所行的十个灾分别是
5、“回答柔和，____________；言语暴戾，______________”（箴15：1）。
6、“你趁着年幼，_______________________，就是你所说，________________________________________________，当____________________”（传12：1）。
7、“当__________王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上，……其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，__________________，__________________。……我又听见主的声音说：„我可以差遣谁呢?_____________________‟我说：„我在这里，________________‟”（赛6：1-8）。
8、耶利米被称为“_________先知”，为他执笔写书的是__________。
9、“所以，我们当________________________，恐怕________________”。（来2：1）
二、名词解释（每题3分，共30分
1、新教：
2、公理制：
3、三位一体：
4、官话和合本圣经：
5、恩宠论：
6、复活节：
7、马利逊：
8、大秦景教流行中国碑
9、中国基督教自立和本色化运动：
10、中国基督教“两会”：
三、简答题（每题5分，共25分）
1、耶稣给五千人吃饱的神迹与你的奉献有什么关系？
2、“耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心都一齐增长”，这段经文对你侍奉神有何启发？
3、“如今常存的有信、有望、有爱，这三样其中最大的是爱”（林前13：13），请简述信、望、爱的关系。
4、耶稣和撒玛利亚妇人谈道（约4：1-26）对我们传福音有什么帮助？
5、什么是神学思想？有何重要性？
四、论述题（共20分
1、根据罗8：1-8“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律……因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安”，记一次你亲身的生命经历。
2、请谈谈你对中国基督教“三自爱国运动”和“神学思想建设”的认识。
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