第一篇:“西安旅游文化之旅”导游讲解词
“西安旅游文化之旅”导游讲解词
目录
一、导游服务基本信息................................................................................................................二、接机服务................................................................................................................................(一)接机服务业务流程:..........................................................................................................(二)接机服务实时解说:..........................................................................................................三、致欢迎词................................................................................................................................(一)开场引语..............................................................................................................................(二)友情贴士..............................................................................................................................四、首次沿途讲解........................................................................................................................(一)基本介绍..............................................................................................................................(二)特色讲解..............................................................................................................................(三)宾馆介绍..............................................................................................................................五、引导游客办理入住手续及如何用好第一餐..........................................................................(一)办理入住手续基本操作流程..............................................................................................(二)入住酒店的解说词..............................................................................................................(三)介绍饭店设施......................................................................................................................(四)带领旅游团用好第一餐......................................................................................................六、第二次沿途讲解....................................................................................................................(一)引导用餐及带领游客前往景区..........................................................................................(二)第二次沿途讲解..................................................................................................................七、景点讲解................................................................................................................................(一)秦兵马俑博物馆..................................................................................................................(二)华清池................................................................................................................................(三)秦始皇陵地宫....................................................................................................................八、观光车上的文娱活动...........................................................................................................(一)唱歌....................................................................................................................................(二)做游戏................................................................................................................................(三)看电影................................................................................................................................九、导游引购..............................................................................................................................十、欢送词.................................................................................................................................一、导游服务基本信息
导游:XXX 旅行社:西安国际旅行社 客户来源:美国华侨
住宿条件:西安香格里拉大酒店
导游行程:抵达古都西安,我们将会派专人接站,小息后开始西安旅游的第一天行程,前往东线旅游。游览举世闻名的秦始皇兵马俑博物馆,被称为“世界第八大奇迹”的秦兵马俑展示了古长安往日的辉煌。然后游览华清池:这里是中国最古老的著名的温泉胜地,温泉水与日月同流不盈,不虚。是唐代历史上唐玄宗李隆基和中国四大美女杨贵妃“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”浪漫爱情故事的发生地。据历史记载,这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。汉代曾在这里建造帝王贵族的行宫别墅。唐代建有富丽堂皇的“华清宫”。华清池内可观赏到杨贵妃的沐浴汤池贵妃池,和西安事变旧址五间厅。接着参观秦陵地宫,可感受到秦始皇陵墓建设中很多传说,可以感知司马迁史记中记载的秦始皇陵内的情形。返回西安市区(参考时间为晚上6点),送您至酒店,安排入住休息,结束一天的游览,晚上如果有兴致,可自行前往西安钟鼓楼广场品尝鼓楼夜市上各色西安地方风味小时,或往大雁塔广场,欣赏音乐喷泉表演。记得早点休息,明天还要继续西安的旅行的
二、接机服务
(一)接机服务业务流程:
1、确定客人的航班,核对航班到达的准确时间。(抵达时间会有变更的时候)2,提前写好或打好客人要求的接机牌,如无要求,打客人的名字。3,一定提前抵达机场
4,找到出口(国内或国际)看到机场航班显示牌的显示,你要接的客人的航班已经落地后,就要举起接机牌,以便早出来的客人能马上看到。同时给司机打电话,让其到你们商定好的出口等。
5,接到客人后,找到领队,简短自我介绍,清点人数,协助客人装好行李,出发。
(二)接机服务实时解说:
您好!我是来自西安光大旅行社。我姓吴,大家加我小吴就好了。欢迎来到中国古都西安。请大家不用担心,行李已经全部为您放在了我们大巴的后备箱里,等到了酒店我们会专门为大家送到客房。
这就是我们这2天一直要陪伴大家的导游大巴。请大家记忆下我们“宝马”的车牌号,以便大家能够方便快捷的找到我们的“大本营”。我们大巴的车牌号是“陕A12345”。接下
示线路行走和攀登,即便在规定线路内遇到一些危险区域景点,如陡坡密林、悬崖蹊径,一定不要大意,要尽量结伴而行,千万不要独自冒险前往。其次是要讲文明礼貌,做一个优秀的旅游者。任何时候、任何场合,对人都要有礼貌,事事谦逊忍让,自觉遵守公共秩序。出行的游客都有可能遇到问题,遇到问题时常都会焦虑不安,礼貌、礼让、沉着、冷静是处理任何问题的最好方法。再一个需要提醒大家的是一定要爱护文物古迹,保护环境。旅游者每到一地都应自觉爱护文物古迹和景区的花草树木,不要任意在景区、古迹上乱刻乱涂,在我们古都西安更要如此。第四就是需尊重本地的习俗。我国是一个多民族的国家,许多少数民族有不同的宗教信仰和习俗忌讳。俗话说:“人乡随俗”。在进人少数民族聚居区旅游时,要尊重他们的传统习俗私生活中的禁忌,切不可忽视礼俗或由于言行上的不慎而伤害他们的民族自尊心。
西安少数民族以回族居多,回族小吃也是西安饮食文化的代表,这里我要告诉大家,回民是不饮酒的,如果我们在回民街吃小吃,一定要尊重他们的民族习惯。还有就是希望大家注意卫生与健康,旅游在外,品尝当地名菜、名点,无疑是一种 “饮食文化”的享受,但一定要注意饮食饮水卫生,切忌暴饮暴食,千万不要跟自己的胃过不去。
四、首次沿途讲解
(一)基本介绍
亲爱的游客朋友们。西安,古称长安,位于黄河流域关中平原中部,东经108度、北纬34度、海拔600米,北临渭河,南依秦岭。西安市拥有八区五县,面积9977多平方公里,人口618万,是陕西省省会,也是我国西北地区最大的城市。西安属于暖温带半湿润的季风气候区,四季分明,气候温和,年平均气温13摄氏度。除了较寒冷的冬季外,其他时间都比较适合旅游。各位朋友选择现在来西安也是最好的时候。
罗马哲人奥古斯都说过“一座城市的历史就是一个民族的历史”。西安,这座永恒的城市,就像一部活的史书,一幕幕,一页页记录着申华民族的沧桑巨变。西安是中国历史上建都朝代最多、历史最悠久的城市,从奴隶制的西周到封建社会达到巅峰状态的唐王朝,先后有西周、秦、西汉、新、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在这里建都,长达1500年之久。中国意为中央之国,中国的中心或叫大地原点就在西安附近,难怪“秦中自古帝王都”!秦始皇在此建造了中国建筑史上的杰作——阿房宫,在骊山脚下建造了规模巨大、埋藏极为丰富的历史宝库秦始皇陵;在汉唐时期,西安就是中国政治、经济、文化和对外交流的中心,是当时人口最早超过百万的国际大都市。“东有罗马,西有长安”是西安在世界历史地位的写照。至今,西安与世界名城雅典、开罗、罗马齐名,同被誉为世界四大文明古都。
西安无愧于华夏文明的发源地。自公元前11世纪至公元904年,西安曾长期是古代中国的政治、经济与文化中心。西安自古就是交通要道,“丝绸之路”的起点就在这里。西安现在已形成以航空、铁路、公路为主的四通八达的交通网络。目前,西安至临潼、铜川、宝鸡及临潼至渭南的高等级公路已建成通车,使西安成为连通省内及西北、中原、西南的重要交通枢纽。东起中国连云港、西至荷兰鹿特丹的横跨亚欧大陆的铁路线从西安市区穿过。西安国际航空港咸阳机场已开通国际国内航线80多条。
西安是一个神奇的旅游胜地!历史老人曾镌刻了无数的辉煌。“不到西安,不算真正到
(三)宾馆介绍
游客朋友们,我们要入住的酒店是西安著名的香格里拉大酒店。他坐落于西安市高新技术产业开发区腹地,毗邻市内最具规模的商业区及高级娱乐购物区。诸多著名的旅游名胜,包括秦始皇兵马俑及西安古城墙都可从酒店轻松到达。
西安香格里拉大酒店拥有395间设计独特的豪华客房及套房,客房别具气势的落地式长窗,让您饱览城市如画的风光和酒店的园林景致。
酒店的四间风格迥异的餐厅和酒吧,让您可享受到来自各地颇富盛名的厨师们亲自为您烹饪的诱人美食。独具中国特色的“天香阁”,优雅的“暹罗园”,别致的开放式厨房设计“怡咖啡”和轻松典雅的“大堂酒廊“,一定会让您流连忘返。
酒店的商务中心将特别关注您的各项商务需求,为您提供便捷的商务服务。健身中心、游泳池及各式的休闲、健身设施定能让您在工作之余,得以全身心的放松。让我们的治疗师用纯熟的技巧,带您重拾身心宁静、肌体平衡的完美感受。
酒店拥有西安市设备最优良、完备的会议室及宴会厅,总面积达 1824平方米的无廊柱式大宴会厅,无论是举办婚宴或是国际大型会议,都会让您感受到无尽的尊贵与豪华!
五、引导游客办理入住手续及如何用好第一餐
(一)办理入住手续基本操作流程
(1)在离要入住的酒店还有十几分钟车程的车上,收取客人的身份证,每人都要提供身份证,现在入住酒店,基本都要提供每一个人的身份证给酒店作登记;
(2)收齐身份证后,简单的跟客人说说入住酒店的注意事项;
(3)去到酒店后,先让客人在酒店大堂等候;导游前往酒店前台按你公司计调预定好的房间拿取房卡;
(4)拿到房卡后,让客人的领队分房,因为作为领队,他会知道让谁跟谁住一起。导游协助领队分房,拿出客人名单登记好客人入住房间的房号。
(5)最后把身份证还给客人,安排好客人入住酒店的情况。
(二)入住酒店的解说词
好了,我们下榻的饭店到了。请大家有序下车。
游客朋友们。房间都给人家安排好了,明天的叫早时间是7:30,早餐时间是8:00,这是大家的房间钥匙,行李已经送到了各位的房间了。明天,我们参观的第一站是大家向往已久的秦始皇兵马俑博物馆。
安事变旧址五间厅。
游览骊山风景区兵谏亭:“九一八事变”后,蒋介石携夫人宋美龄来陕西,以游山玩水为名,布置大规模的剿共活动,期间张、杨两位将军在洛阳、西安、临潼等地数次劝谏蒋“联共抗日”均遭到拒绝,1936年12月12日凌晨4时许,张、杨带兵对华清池形成包抄之势,酣睡中的蒋介石突闻枪响,仓惶在两名侍卫搀扶下从华清池五间厅后窗逃跑,藏于半山腰一虎斑石东侧石峡洞内,后来被搜山部队发现,扶掖下山,送往西安,这就是震惊中外的“西安事变”,是中国近代史上的一个重要转折点。
好了,我们马上就要到了。
七、景点讲解
(一)秦兵马俑博物馆
尊敬的女士们、先生们: 今天,我们将参观秦兵马俑博物馆。秦兵马俑博物馆位于酉安市东35公里处,从喜来登酒店坐车到那里大约需要50分钟时间。自秦兵马俑博物馆于1979年10 月1日开馆至今,已有为效众多国家的党政首脑都参观过这个博物馆,更有数以百万计的中外游客不远干里来参观这个人类奇迹。法国总统希拉克曾留言说过:“世界上原有七大奇迹,秦兵马俑的发现,可以说是第八大奇迹了。不看金字塔.不算真正到过埃及‘不看秦俑,不算真正到过中国。”美国前副总统蒙代尔也说;“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”从这些高度凝练的话语中,我们不难看出秦俑的历史价值及艺术价值。下面,我想把秦始皇这位成就一代伟业的历史巨人介绍给诸位,以便使大家能对秦始皇兵马俑和与之相关的历史有一个较详尽的了解。谈秦兵马俑,必须先介绍一下面赢政。公元前259 年,一代伟人赢政诞生了。13岁时,其父死后.他继承了王位。按照泰国惯例.国王在22岁举行过“加冕礼”以后,才可以亲自执政。当时.秦国的大权仍攀握在太后、相国吕不韦、宦官谬瘪(160 6i)手中。特别是螺贞.手握大权,炙手可热,他见宛改逐渐长大,便阴谋叛乱.夺取政权。公元前238年,22岁的赢政去故都雍城纳新年宫举行加冕礼。谬酉在从霸年宫回咸阳的路上埋下伏兵,准备将赢政杀死。当赢政察觉此事后,凭优势兵力订败锣盔,将其生擒并车裂致死。赢政亲致以后.以吕不韦放纵嫁亮为名,放逐日不韦。吕不韦后来饮毒洒自毙。这样,赢政顺利地消灭了政权内部的两大敌对势力,巩固了自身的地位。为了进一步巩固君主权力,赢政选用了一批精明强干酌文臣武将,如掌握军事的尉缭,攀管国欧的李斯。接着,赢政制定了远交近攻、离间外敌、各个击破的 战赂方针,开始统一中国,结束了春秋战国以来长达500多年各诸侯国割据称雄的混乱局面。从公元前230年到公元前221年,在不到io年的时间里,泰国灭亡了6国,终于完成了统一大业,建立了第一个中央集权的封建国家,为封建社会经济、政治、思想文化的迅速发展奠定了基础。这又一次显示了赢政的维才大赂。赢政称自己为始皇帝.因为他希望他的子孙后代能把他所创立的政权干代万代传下去。为此.他整顿了官僚制度。第一.从中央到地方的官吏全由他亲自任免;第二,废除分封制,推行郡县制。第三.秦始皇还统一了法律、文字、货币、度量衡等。这些措施极大地推动了封建社会政治、经济、文化的发展。另外,他还征用劳 役,广修驰道,使各地交通便利,以利经济文化的交流。他将战国时期秦、赵、燕三国修筑的长城连在一起后.又加以扩展,林军”中,弥绝对找不到两个相貌、形体相同的捅。他们一个个气废不凡,最重的有300多公斤,员轻的也有100多公斤,身高从1.7米到1.9米不等。如果大家仔细观瞧,不难分辨出兵桶中履些是陕酉人,娜些是四川人,哪些是甘肃东部人。这从他们的胡须梳理方式和长相即可看出。我们很多人在电影中都见过日本人的“仁丹须”.其实,案便中就有蓄仁丹胡酌,可见,这并不是日本人的发明,早在2000多年前,中国就有人留这种胡须了。那些穿窄袖战袍外套,披挂齐腰短甲,脚登紧带兽皮鞋,头戴防风妇的,显然是机警的骑兵。那个左脚着地,s膝弓起,右腿脆地,有脚底向后翘起的为跪射佰。他双目乎视前方,神情专注。这个涌鞋底的针角,两头细致续密.中间疏稀.完全符合历支真实。在五六十年代的陕西农村,很多农民仍喜欢穿这种挂、只是鞋尖不 向上朗翘而已。几乎每个捅的衣襟上都刻有工匠的姓名,这符合“物勒工名,以考其诚”的制度。我们今天实行的产品质量监督管理制度,秦人2000年前就已采用了。涌坑中约马屑典型的河西走廊马。它身高l 5米,长2米,分为头、颈、躯干和腿四部分。腿为实心,躯干中空,分段烧制,再组合在一起。马的两耳宜立,体型健 壮优美。由此可看出,秦人不愧为养马世族。大家也许要问秦始皇为什么要为他制作数量如此之多的兵马桶呢?它们是怎样烧制成的呢?原来,秦始皇曾想用4000 童男童女为其殉葬。他降旨令李斯承办此事。李斯心中惧怕.未敢马上执行此令。因为,6造秦腔.建筑长城已惹得民怨沸腾,再让如此众多的童男室女殉葬,岂不是火上浇油吗?他将来恐怕也死无葬身之地。于是,李斯向美始皇建议;制作与其人真马一样大小的兵马桶,守护其亡灵,以壮声威。闻听此官,秦始皇大喜,他重新降旨,让李斯征集全国的能工巧匠.以他的8060御林军为原型.q作陶佰。这些桶必须手握实战兵器按实战队形排列,秦始皇再三嘱咐李斯,此事万不能叫御林军知道。因为秦朝民间流传一个说法,如果一个人被别人复制成柄.其魂也就被勾走了.这可是大忌。案始皇当然不愿惹怒他喜爱的曰林军了。工匠们纷纷去找询林军中自己的亲戚、朋友、老乡、熟人,仔细观察其容貌特征,并默记于心。回去后,工匠们用模压、塑捏、刻画、贴条等手法制成陶佰,然后放在窑里烧。可是,放进去的陶佰全都被烧炸了,工匠们百思不解其中原因。后来,一个工匠为发泄对监工的仇恨,把制好的监工陶涌的头去掉,将其四肢“削”去,用手“掏净”其内脏,放到窑里分段烧。这一次竟没炸窑。他把头和四肢装在佰身上,一个活生生的监工出现了。,由此,工匠们开始了大规模的制捅工程。8000御林军捅就这样被造了出来。当然,案兵马桶是借庞大的军队,来显示秦始皇灭六国、建立统一帝目的雄心壮志酌。这些兵涌手执短兵器、长兵器和远射兵器,如剑、铱、吴钩、矛t戈、曼、裁、铰、弓、弯等。这些兵器主要是用铜和锡做成的,经分析里边还含有其它13种稀有金属。为防止兵器生锈,案人在兵器表面徐有一层铬盐氧化物,这种镀铬技术在本世纪20年代才由檀国人发明出来,而我国在2000多年前就开始在兵器上镀铬,这实在令人叹跟。现已出土的弯机,分小、中、大三种类型。前两种舀机,案兵用手拉弓弦就可以,而大型弯机,荣兵必须借助杠杆.才能将弓弦拉到扳机上。大型露机的射程为600多米,可比得上一支老式步枪了。这是1980年在案陵西边18米处发现的两乘青铜车马。一号车马为驷马高车,二号车马为骡马安车。韧发现时,这两乘车马破损严重,尤其是供秦始皇灵魂乘坐的安车,已破碎成1500多片.经考古工作者修复后,现在,它们看上去完好如韧。两乘车的车、马、人都是仿照真车、真马、真人,按比例缩小二分之一制成的,仅安车上金银饰物就有1720件,重达7公斤。钢车马给人的不仅是艺术享受,更为重要的是.它们具有重要的历史价值和科学价值。铜车马是我们了解、研究秦朝车制、冶金铸造技术、工艺水平等不可多得的实物资科。虽然.英雄一世,创立无数伟绩的秦始皇——赢政早已去世2000多年了,但是,他的伟绩,以及现存的兵马桶留给人们的思考是什么呢?或者说,我们能从上述事物中吸取些什么呢?我想,敢创历史先河、为国家统一不惧死亡的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的。一代伟人赢政横扫六国、统一中国的非凡气度和魄力仍不失为我们今天克服前进路上的障碍的巨大动力。一个民族.一个国家想要富强,没有这种气魄是不行的!
月七日两人发下了“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”的爱情誓言。直到安史之乱,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬坡前,将士相逼,玄宗不得已赐死杨贵妃,此时,杨玉环仅38岁。接下来,我们去参观御汤遗址博物馆。有人说唐玄宗李隆基能年过半百仍然风流倜傥,杨玉环能始终三千宠爱在一身,都与他们经常沐浴温泉有着密切的关系。1982年,在清理唐代建筑遗址时,发现了五座汤池遗址,1990年在遗址上建成了我们眼前的这组御汤遗址博物馆,总面积7000多平方米。
首先,我们进入的是海棠汤。因为其平面酷似一朵盛开的海棠花而得名。又因为它专供杨贵妃沐浴,又得了贵妃池这个美称。我们看池中间,有一个进水口。出土时有一个汉白玉雕成的莲花底座,这在史书上也有记载,也是考证时的重要依据。这莲花底座上边接莲花喷头,下边接陶水管,与温泉水源相通。当时温泉水量足,出水压力大,温泉水从莲花喷头喷出时,水花向四周喷散,飞珠走玉税务满期,相当现在的淋浴。白居易在《长恨歌》中描写的“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。不正是其景的写照吗?
我们现在看到的是莲花汤,又叫御汤或九龙殿。是专门供唐玄宗李隆基沐浴的。这个汤池下面是八边形,池中有两个进水孔,并装有双莲花底座,比贵妃池多了一个,因为这里毕竟是供皇帝用的。据《明皇杂录》记载,安禄山为取悦玄宗,从范阳取上等汉白玉雕成鱼、龙、飞燕,还有双莲花座置放于池中,供玄发财
星辰汤是供唐太宗李世民沐浴的,比贵妃池要早100多年,而且延续时间最悠久。考古专家发现这个汤池遗址下边还有西周和秦的汤池遗址。星辰汤右边这个小规模的殿宇,是沐浴者更衣休息的地方。再看基部四周有条浅浅的不宽的环渠,这叫散水。那时渠中有温泉水自然流动,水气蒸腾不断散发热量,因为这里离温泉水源最近,水流到这里有40度。这道散水沟是中国最早的暖气设施。
西南角的这座小殿宇名叫尚食汤。是供尚食局的官员沐浴的池子。南北对称的两个台阶。大家看,在北边台阶下有6个小石窝,他们是做什么用的呢?这个在史书中没有记载,但是根据有关人士分析,这可能是用来蹭脚的。
立于御汤遗址博物馆入口处的石碑,就是《温泉铭碑》。大家可别小看这块碑石,它可是从存世的李世民手书真迹孤本拓本复制而成的,这个孤本在海外流失近百年,是九十年代初花费巨资从法国购回的,可想它的珍贵了。
这里是温泉水源处。骊山温泉的形成是雨水沿构造破碎带渗入地下,在不同深度的岩层中储存起来,由地热增温效应形成热水,再向上运动,由断裂通道涌出地面形成。这里的水温终年恒定在43度,总流量每小时达112吨,温泉水中含有多种矿物质和微量元素,对人体的皮肤病、风湿病、关节炎等都有很好的疗效,极适宜沐浴。
下边,我们将参观五间厅。它是西安事变的重要遗址。1936年12月12日五间厅的枪声划破了夜空,蒋介石闻讯急忙从后窗翻出,逃到了骊山腰间的一个石缝里,后被张学良、杨虎城的士兵捉获。为了避免内战,联合抗日,中共中央主张和平解决“西安事变”,并应张、杨电请,派周恩来率中共代表团前往西安,终于迫使蒋介石接受了“联共抗日”的主张,12月25日蒋介石获释回南京。西安事变和平解决,促进了抗日民族统一战线的形成和发展,开始了国共合作的新时期。
我们现在看到的一号厅房为侍从室,二号厅房为会议房,三号厅房为蒋介石的办公室,四号厅房为蒋介石的卧室,五号厅房是蒋介石的秘书办公室。东边的三间厅,是蒋介石贴身
九、导游引购
有朋友会问你们西安有什么好买的东西?今天我利用车上这段时间,给大家讲讲来西安旅游可以带回去的旅游纪念品,这些纪念品都是非常有纪念意义的,等您回到家乡,看到这些纪念品就能想起西安美好之旅。
第一件就是秦兵马俑和铜车马复制品。秦兵马俑威武雄壮的英姿使其有“古典帅哥”美誉,秦兵马俑复制品就是根据这些“古典帅哥”的原形设计出来的。为了方便和满足不同游客的需求,我们西安的专家设计了不同尺寸的秦兵马桶复制品,希望大家能喜欢。与兵马桶一样,堪称青铜之冠的铜车马也有它的复制品。秦铜车马复制品是经过工艺美术家和工程技术人员多年的潜心研究和反复实验仿制成功的。仿制品人、马神态栩栩如生,足可以以假乱真,受到了业内人士及广大中外旅游者的极大赞赏,是我国工艺美术宝库中的珍品。铜车马复制品曾多次被选为国宾礼品赠送给外国政府和元首。大家也可以考虑将它作为您家“元首”的首选礼品。
第二件就是唐三彩。唐三彩是我国鼎盛时期唐代最有名的工艺品,因颜色以黄、绿、褐三色为主,故名“唐三彩”。唐三彩最大的特点就是顺其自然。西安是唐三彩的故乡,有极其专业的制作工厂,水平一流。现在,我们西安制作的唐三彩以其独特的风格和艺术魅力,使海内外旅游者视为珍宝而珍藏。
第三件则是有“中国四大美玉”之称的蓝田玉。玉自古就备受人们的喜爱。陕西蓝田县是远近闻名的玉器之乡。远在秦汉时期,蓝田玉雕工艺就十分发达。从咸阳出土的“汉白玉马”、渭南发现的“玉牛”,以及西安市何家村出土的“唐镶金玛瑙牛首杯”、“镶金手镯”等都可以看出蓝田玉雕工艺的精湛。现在的蓝田玉雕,更达到了“俏色”的境地,突出了中国玉雕的艺术特色。大家有时间可以好好欣赏一下。古人说“黄金有价,玉无价”。因此,其价格也非常贵,希望大家在选购时注意货比三家,寻求货真价实的玉器,千万不要贪小便宜。我们西安的好东西实在太多,其他著名的工艺品还有碑石拓片、唐代壁画摹本、户县农民画、西安景泰蓝、陕北剪纸、风翔彩绘泥塑、肚兜;等等。
十、欢送词
好了,各位游客朋友们,我们的旅行车马上会达到我们行程的终点──西安咸阳机场了,几天前我们在这里开始起程,今天大家终于回到了起点,我们3天的行程马上就要结束了。有首歌词这样写到,好花不常开,好景不常在,今日离别后,何日君再来?邓丽君小姐这首《何日君再来》是我们常常唱起的一首歌。我相信,我们之间友情的花朵会常开,西安的美景永远常在,今日离别后,什么时候你会再来?两山不能相遇,两人总能重封.在大家这次西安之旅的最后时刻,我想大家要谢谢一个人就是我们的李师傅,李师傅用他高度的责任心和高超的车技,给了我们一个安全的旅行,也请大家给我们亲爱的师傅一点掌声。谢谢!
在西安的这几天,我们一同走过进了黄土高原,一起领略了千古一帝,一起回顾了大唐盛世,一起品尝了西安美食.一起感受到了西安古老的文化等等,西安这个您有点陌生但又熟悉的城市一定给您各位都留下了深刻的印象.希望您在西安的回忆是美好的.有一首诗大家不会陌生,轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。天下之大,没有
第二篇:西安大雁塔北广场导游讲解词
盛世强音——大雁塔北广场
各位朋友,大家好!闻名遐迩的大雁塔北广场欢迎你们的到来。我是你们的导游小李。
一、走进广场——总体介绍
朋友们,下面我为大家将大雁塔北广场做一个总体介绍。
大雁塔北广场位于举世文明的佛教圣地大雁塔脚下,2003年12月31日正式建成并对外开放。广场的整体设计凸显大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化设计。北广场北起雁塔路南端,南接大慈恩寺北外墙,东到广场东路,西到广场西路,东西宽218米,南北长364米,占地100余亩,建筑面积约11万平方米,总投资约5亿元。整个广场由水景喷泉、文化广场、园林景观、文化长廊和旅游商贸设施部分等组成。
大雁塔北广场中央为主景水道,左右两侧分别是“唐诗园林区”、“法相花坛区”、“禅修林树区”等景观,广场南端设有“水景落瀑”、“主题水景”、“观景平台”等景观。北广场南北高差9米,分为9级,由北往南拾级而上,每个踏步为5级,意思是“九五之尊”。在广场北面入口处,是两个高9米的万佛灯塔与大雁塔遥相呼应,两侧各随4个6米高的大唐文化柱。两塔之间是巨型铸铜书,介绍大唐盛世景象。
中央主景水道,由8个篮球场大小的大型喷水池组成,呈阶梯式上升,每个水池既可各自按照不同的音乐喷水,更可以合并形成巨大的叠水景观和矩阵喷泉。
主水道左右两侧为对称的绿化造景设计,不光布局采用唐代里坊的九宫格局,每个区域也都着意凸显大唐的文化精髓:莲花水池中矗立大唐诗书画印演绎的水景雕塑小品;8位大唐文化的精英人物以逼真写意的雕塑手法展现在人们面前;唐文化中最具代表性的书法艺术被制成地景浮雕供游人和市民观赏,烘托唐文化的雄浑博大„„ 大雁塔北山墙的“大唐盛世”浮雕长106米,将繁华的大唐胜景浓缩在这百米长卷之中。墙下的跑泉等水景由观景平台与110米长的音乐喷泉瀑布墙相连,墙上绘有“丝路风情”浮雕,落瀑高达3.5米,成为主景水道的壮阔背景。
整个广场从北向南望去,中央是层层叠水,两侧绿林掩映中全是唐朝遗韵,就连两侧的商业建筑斗拱宏大、出檐深远、气势雄浑,尽显大唐圣境,64米高的大雁塔被烘托得更加庄严。
游客朋友们,来到大雁塔北广场,我们应该感到非常自豪,因为她创造了许多纪录:她是亚洲最大的矩阵喷泉广场和最大的水景广场,水面面积达2万平方米; 是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮雕;是拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,是保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合,高 新技术运用最广泛的广场之一,全世界最大的唐文化旅游休闲广场。北广场是由日本日建设计公司担纲规划设计,台湾元宏公司负责建筑设计,深圳德港公司负责施 工图设计,日中(台)三方的国际化合作保证了她的世界一流的地位。气势恢宏的大雁塔北广场,盛唐文化与现代时尚交相辉映。她成为西安新形象的窗口,使大雁 塔这位历史老人勃发出时代的青春,再现了“万花明曲水,车马动秦川”的盛世画卷。整个广场设计凸显大雁塔慈恩寺和大唐文化精神,结合传统与现代设计手法,打造出了全中国最好的唐文化市民休闲广场。
让我们来听听加拿大世界级规划建筑大师汉库克先生的评价:“大雁塔北广场之于大雁塔和西安,如同金字塔广场之于卢浮宫和巴黎,是世界级的建筑典范。”
二、壮观水景——音乐喷泉
现在我们来到了音乐喷泉区,它是北广场标志性的建筑,充分展示着北广场的现代魅力,使北广场成为目前亚洲最大的喷泉广场和最大的水景广场。巨大的矩阵喷泉由1700多个水泵组成,每个喷头都可以自由控制,组合出各种图案和字体。一排喷泉可喷出15米高的水柱。喷泉广场所拥有的八级叠水池中的八级变频方阵是世界最大的方阵。这套喷泉共设计独立水型22种,其中变频方阵,气势似排山倒海水,形成莲花朵朵;百米变频跑泉,云海茫茫;海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等,都是我国最新推出的科技含量较高的新颖水型;60米宽、20余米高的大型激光水幕中有4台喷火泉从水里喷出,在6米高空充分燃烧低温爆开,更增加了整个喷泉的夺人气魄。音乐采用高保真远射程专业音响系统,使喷泉声、光、水、色有机交融。音乐喷泉规模宏大,流光溢彩。喷泉共计有水泵1360台,变频器1124台,彩灯3300余盏,喷头2000多只。喷泉的灯光采用水下池面地灯、LED光带及池岸电脑灯为光源照明。喷泉每天开放时,都吸引大量市民前来观看,成为百姓黄昏散步一处必去的休闲胜地。
音乐水舞是在程序控制喷泉的基础上加入了音乐控制系统,计算机通过对音频及MIDI信 号的识别,进行译码和编码,最终将信号输出到控制系统,使喷泉的造型及灯光的变化与音乐保持同步,从而达到喷泉水型、灯光及色彩的变化与音乐情绪的完美结 合,使喷泉表演更加生动更加富有内涵,可以根据音乐的高低起伏变化,可以在编辑界面编写自己喜爱的音乐程序。播放系统可以实现音乐、喷泉、灯光气氛统一,播放同步。(现在正是喷泉开放时,让我和大家一起领略她不同凡响的气势。)这是音乐、色彩、水舞和灯光的完美结合,让人觉得是水在演奏音乐,是灯光与水体 在跳舞。
三、大唐风韵——盛唐文化博览
现在,让我和大家一起进入盛唐文化的博览,一同去体验盛唐气象。唐朝是中华民族历史上空前的盛世,它不仅表现在政治经济,也表现在科技文化,不仅表现在帝王将相,也表现在市井百姓。大唐文化汪洋恣肆,辉煌灿烂,在诗歌、书法、绘画等方面登峰造极。
游客们,眼见为实,让我们一起去看看吧!
(一)唐诗园林区
这里是唐诗园林区,在北广场主水景两侧设立的带状广场上,以唐代文人及著名诗句为意境,通过竹林、芭蕉等植物,把诗、风景、人生、社会相联系,通过深邃隽永的意境美构建出唐诗园林广场宏观的韵致,也展现了北广场的多元文化内涵。
(二)法相花坛区
现在到了法相花坛区,它的中央为诗书画印雕塑小品,植有云杉、桂花、枇杷、国槐、紫薇等珍贵树种,并有四季花艺供游人观赏。花坛形状为佛教图案。
(三)禅修林树区
为北广场主要树木栽植区,栽植的银杏、白皮松树种都和佛教有着深刻的渊源(佛教认为白皮松、银杏和菩提树是佛教三大树)。每十棵一组,八组八十棵直径55厘米的百年银杏,除显现北广场整体气势外,还为游客提供休憩、遮荫的场所。
(四)大唐盛世宝典
现在,展现在我们面前的这幅巨型铜雕书卷就是大唐盛世宝典,位于广场北大门的中轴线上,是广场唐文化的点睛之笔。铜雕长5.23米、宽4.32米、重约4顿,是世界目前最大的青铜书卷雕塑。设计者采用洗练的手法,以唐代书的造型来展现大唐盛世文化的雄浑博大。书卷上刻着唐代两个著名的时期“贞观之治”和“开元 盛世”的文字诠释和白描画面,书卷的青铜材质和花岗岩基座的自然纹理相配和,让人们感受到历史文化积淀的厚重。翻开历史的书卷,“唐代”是其中最令我们华 人引以为豪的异彩华章,“开元盛世”和“贞观之治”无不记载了当时的繁荣,同时也映衬着现在的昌盛,当然,更预示着将来的富强。
(五)万佛灯塔
这是进入北广场的标志,塔高9米,宽3米,紫砂岩雕刻而成。塔身浑厚,造型精美,与唐代的审美精神相吻合,造型各异的佛像体现出唐风佛韵,夜晚灯光照射下佛像栩栩如生, 与大雁塔遥相呼应.(六)大唐文化列柱 位于广场的北侧,分为两组共八根,它高6米、直径1.6米,采用色泽均匀的红砂岩雕刻而成,这 也使得大唐文化柱更加鲜明醒目。柱体精细地雕刻出了唐代典型的吉祥纹样和佛像,而柱体是由敦厚的方型基座和六重圆形柱顶相结合,这也正显示出中国人传统的 天圆地方的传统思想和预祝每位游客六六大顺的美好愿望。在这里我也祝愿各位游客六六大顺,四季平安。大唐文化柱以佛文化、唐文化、中国儒家文化集一身,更 使文化柱突出其文化内涵,从而也点名了大雁塔北广场是一个唐文化和佛文化以及儒家思想完美结合的文化休闲广场。
(七)地景浮雕
为了丰富广场的地面造型,增添广场的文化内涵,体现广场佛文化、唐文化的主题,广场共铺设有四十块地景浮雕,分为花纹式地景浮雕和唐书法式地景浮雕两种。每块浮雕长、宽均为3.94米。接下来我们就来仔细看看这些浮雕。
1、花纹式地景浮雕
盛 唐是中国历史上引人注目的朝代,东西方文化在此时交融频繁。唐丝纹经过东西方图案的结合,出现了以唐草纹、宝相花和“陵阳公样”等三种典型的唐风式样。广 场花纹地景浮雕共六组,二十四块,采用唐草纹、宝相花和“陵阳公样”等三种典型唐风式样,结合现代设计元素,来表现盛唐文化的雍容典雅。
2、大唐书法地景浮雕
大唐书法地景浮雕共四组,十六块。将唐代书法大家欧阳询、颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良、怀素、张旭等的著名书帖,雕刻于紫砂岩之上,和广场的唐代花纹地景浮雕协调搭配,使广场花岗岩地面更加丰富和富于文化内涵。
(八)水景雕塑区
游 客们,越是细节的地方,愈能体现出广场设计建设者的心思。现在就让我们浏览一下掩映在苍松翠柏间的水景雕塑。中国美术的民族特征集中体现在诗书画印的浑然 一体。中国画以绘画和诗文、书法、篆刻等相互糅和,构成了中国绘画艺术的鲜明特色。以最具有中国美术特色的“诗书画印”为主题,广场以10件现代抽象派水景雕塑小品,和律动的水色相融合,灵动自然,情趣致远,文脉呼应,一气呵成。
1、雁塔晨钟
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第一级平台,该雕塑小品用花岗岩及锻铜精雕而成,高1.5米,主体形象为古朴厚重的方形印章,中间为圆柱形的中空构造。该雕塑以中国传统的“圆方”为命题。在直线的体块中插入曲线的几何体显现出深层次的组织。“雁塔 晨钟”为关中八景之一,这种景致您天天可以在广场上欣赏沉醉。当您沉浸在美景之中时,清脆悠远的钟声响彻古都,催醒了千年前的大唐子民迎接阳光,引来了千 年后的西安市民晨练舞蹈。
2、人和
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第三级平台,两个半圆相对而立的锻铜雕塑,高分别为1.9米,1.65米。此雕塑着力体现中国传统儒家的“人和”思想,以抽象的造型语言表达了天、地、人的和谐统一。这种思想贯穿在中华民族几千年的信仰、礼仪、和言行中,同时表 现在东方艺术造型、色彩、意境和神韵当中。这个雕塑以线条、形态和质感的和谐统一,通过势、型、韵精确地表达出静、雅、美的东方审美哲学,同时含蓄的表明 了追求精、气、神的中国化立场。
3、雁塔题名
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第五级平台,雕塑高1.9米,花岗岩及不锈钢构造,上有磅礴大气的唐代书法,表现出盛唐时期及第进士登塔题诗的上古浪漫和青春神采。宁静秀美、伟岸挺拔的造型传达出盛唐以意气功业为美的社会风尚,纯净质朴的色彩和流畅顺滑的线条使坚韧顽强、百折不回的民族精神获得自然的释放。
雁 塔题名的来历是这样的:相传在唐中宗神龙年间,进士张吕新科及第,意气风发登雁塔,挥毫提名于塔壁,以作留念。后来,文人竞相效仿,相沿成习。唐代士子考 取进士之后,都要登上大雁塔赋诗,并将姓名、籍贯、及第时间用墨笔提名于雁塔壁上,日后升为卿相的还要用红笔改写。“雁塔题名”被视为人生一大荣耀之事。白居易在考中进士后,曾登上雁塔题诗“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”,反映了他少年得志的喜悦心情。
4、佛珠
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第七级平台,该雕塑高1.76米,球型的佛珠被U型 的神佛柱穿过。佛珠呈银白色,镂空蚀雕灵秀飘逸的唐书法作品,玲珑剔透。生命的感召,不仅可以通过虔诚的信念,而且可以通过理智的探索来达到。所有的造 型、图案、线条、文字集体诉说着悲天悯人的宗教情怀,以一种大智慧的秩序,开方便之门,造清凉世界。佛教人六根清净,佛教人诚心向善,佛教人先苦后甜。佛 教文化,佛教艺术,也早已渗透进入中国百姓的生活之中。这组佛珠雕塑与佛教圣地大雁塔遥相呼应,传承着佛教文明。
5、黄河水
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第九级平台,此雕塑的名字,取意李白“黄河之水天上来,奔流到海不复回”诗句的豪迈。雕塑由三个高分别为2米、1.8米、1.4米呈 波浪型的不锈钢造型组成,表现出黄河之水汹涌奔腾的气势。流动的水被空间固化,一弹指间,刹那凝结为永恒。它为我们揭开了那遥远而神秘的面纱,向我们展示 了那个令人神往的“酒神”年代,它透彻的诠释和演绎,使得我们能够敞开心灵体验到我们心中的那个流金时代。三道水柱上雕刻着狂草书体,更显粗犷奔放。
6、日月同辉
该 雕塑位于广场水舞表演区东侧第一级平台,两枚一大一小的半球型砂岩石雕,代表了太阳和月亮,象征着日月同辉,同时在两个半球型的表面贴上刻有唐代书法的锻 铜沙钢板。造型构件与周围的景观隔离,形成了另外的视觉领域。日月同辉,日无月,则无法永照人间;月无日,则无法光泽大地,只有日月相生,才能同辉同荣。当宇宙天体如此逼近我们眼底的时候,感受只有两个字:皆空。一切小我皆空,一切世俗烦恼皆空。
7、诗乐
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第三级平台,这件雕塑名为诗乐,两个编钟形状的锻铜雕塑小品相背而立,高分别为1.8米和1.65米。雕塑清晰地营造出典型的中国写意空间,变中求同,同中求异。因为形神的传达总在洒脱的手臂中历练而出,融合了历史的变迁和人性的本源,超越了种种风格的定义,为追求心灵自由的人构造出能够飞翔的精神家园。
8、印石
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第五级平台,这个雕塑名为印石,高2.1米,由花岗岩及纱铜板构造而成。铜板阴刻唐书法,造型嶙峋,风骨铮然。印石的主体要求了雕塑的形态向高大和宏伟的维度发展,始终表达出对天空的向往。在这种情 况下,它迫切需要一个大的空间。以使人获得良好的观瞻距离。在和周围建筑、广场、植栽,还有游人的空间对话中,自然催化出令人神醉的东方美学。
8、飞虹
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第七级平台,此雕塑名为飞虹,由1.8米和1.65米高的两个半拱型的雕塑组成,取万里长空的飞虹之神韵。雕塑阴阳相对,似断似续,欲语还休。在雕塑的生长成型的过程中,果断地扬弃了似乎必不可少的装饰和图案,而有机形态的审美观点与几何形态的时代风尚在恰如其分的微妙平衡中,使作品的内涵日臻丰富并历久弥新。
10、疑似银河落九天
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第九级平台,名为疑似银河落九天,高2米,由半圆和条型的锻铜组成。象征奔腾的瀑布之水直泻而下。该雕塑取意李白 《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺,疑似银河落九天”。雕塑是形式的选择,但这种形式需要其背后思想和文化价值取向的支撑,需要对形式以外的理性判断。诗人的情绪酝酿到饱满欲滴,充斥了天地无限的势能。而它仍然坚持平面的发展,匍匐地诉说着对大地的敬意。
(九)唐诗灯柱
曲江文兴诗盛,美名远扬,在曲江兴盛的三百年中虽经历了战乱和社会变迁。但有关曲江的诗歌创作却代代相传。广场上随处可见的唐诗灯柱可以让游客感受中国传统文化的精髓和无穷魅力。
四、大唐风骨——精英人物雕塑
朋友们,现在我们来到了大唐精英人物的雕塑前。初唐时期的“贞观之治”如一轮皓月,照 亮了人类历史的整个夜空。她无论是在文化、经济、农业、手工业、商业、交通等各个方面,都远远地超越了以往所有的时代。而唐诗的丰盛,散文的复兴以及传奇 的成熟,瞬间把人类的文学史推上了辉煌灿烂的顶峰。随之而来的音乐、舞蹈、书法、绘画、造像、建筑、冶金、制瓷、纺织、印刷、酿酒、焙茶„„多元纷呈,绚丽夺目,达到了盛况空前的地步。使人类社会真正走入了一个祥和、礼让、安定、富足的歌舞升平时期。各民族称她为“盛世天朝”。循着历史的足迹把这幅“天朝”的画卷慢慢地展开,将她迷人的光彩再现游者面前。“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“茶圣”陆羽、“诗佛”王维、“唐宋八大家之首”韩愈、“书法家”怀素、“天文学家”僧一行、“药王”孙思邈八个精英人物,以逼真写实的雕塑手法展现在人们的面前,以展现大唐文化的雄浑博大。下面就让我们一起再一次去领略他们的风采:
(一)李白
该雕塑位于水舞表演区东侧第二级平台。李白出生于701年卒于762年,字太白,号青莲居士,锦州人(今属四川江细人),父经商,家豪富。从幼受到充分的文化教育。性格倜傥不羁,喜游名山大川,二十六岁出蜀,游踪遍四方。天宝 年间供奉翰林,文章风采,名重一时,性高傲,不为权贵所容,弃官而去。后因参加永王璘幕府获罪,贬谪夜郎(今贵州桐梓)途中遇赦。后客死于当涂李阳冰处。李白是站在盛唐诗坛高峰之颠的伟大的诗人,在中国诗歌发展史上有着重要的地位和深远影响。他的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《将进酒》《望庐山瀑布》《早 发白帝城》等都成为了盛唐名篇流传至今。李白堪称中国诗坛第一人,是我国伟大的浪漫主义的诗人。
(二)杜甫
该雕塑位于水舞表演区西侧第二级平台。杜甫生于712年卒于770年,字子美,祖籍湖北襄阳,生于河南巩县。7岁会做诗,十四、五岁时能与当时文士酬唱,20岁开始为时10年以上的壮游。35岁到长安应试,落第后在长安居住10年。最后于59岁客死于洞庭湖上的一条破船上,他一生坎坷,终不得志。杜甫诗篇现存1400多 首,这些诗真实、深刻地反映了唐王朝由极盛走向衰落这一转折过程中的种种社会现象,展现出广阔的生活画面,成为唐代社会的形象历史,历来被称为“诗史”。他的诗在思想性、艺术性方面都有很高的成就。《茅屋为秋风所破歌》、《春望》以及“三吏”“三别”等都是脍炙人口的名作。杜甫是我国伟大的现实主义诗人,被称为“诗圣”。
(三)王维
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第四级平台。王维生于701年卒于761年,字摩洁,太原祁(今山西祁县)人,后迁蒲汵(山西省水济县),故又称蒲人,幼年即通音律,善属文,21岁进士及第,调任大乐丞。著有《王右丞集》,王维的诗与孟浩然齐名,并称为“王孟”,他曾在前期写了一些以边塞为主题材的诗篇。但其作品最主要的还是山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理,体物精细,状写传神,故有“诗佛”之称。
(四)韩愈
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第四级平台。韩愈生于768年卒于824年,唐代文学家,哲学家,字退之,河南南阳人(今河南孟县人)。郡望昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公。3岁丧父,由兄嫂抚养成人。公元792年,任节度使推官,其后任监察御使,阳山令等职。政治上较有作为,正统自居,从不对权贵俯首贴耳,摇尾乞怜,极力推崇古文运动,强调文以载道,文道合一。其文风雄健明快,江洋恣肆。后人对韩愈评价颇高,尊他为唐宋八大家之首。
(五)怀素
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第六级平台。怀素生于公元725年卒于785年,十岁出家为僧,字藏真,俗姓范,永州零陵(今湖南零陵)人。少年时就爱书法,贫穷无纸墨,他为练字种了一万多棵芭蕉,用蕉叶代纸。又用漆盘漆板代纸,勤学 精研,盘、板都写穿了,写坏的笔头也很多,埋在一起,称为“笔冢”。怀素性情豪放,锐意草书,却无心修禅,更饮酒吃肉,结交名士,与李白、颜真卿等都交 游。他以“狂草”名垂于世,唐代文献中有关怀素的记载甚多。王公名流也都爱结交这个狂僧,前人评其为狂草继承张旭又有所发展,谓以“狂风暴雨继颠”,并称 “颠张醉素”。对后世影响极大。
(六)僧一行
该雕塑位于广场水舞表演区西侧第六级平台。僧一行生于公元683年卒于727年,原名张遂,是唐代开国元勋张公瑾之子,唐朝魏州昌乐(今河南濮阳市南乐县)人,自幼天资聪颖,刻苦好学,博览群书,青年时代到长安拜师求学,研究天文和数 学,很有成就。曾主持了唐代全国大地测量活动,完成了人类首次实测子午线的壮举。此外,还制定出当时最优秀的历法《大衍历》,于公元729年颁布执行。公元733年,《大衍历》传入日本,在日本又使用了近一百年。僧一行不仅是唐代著名高僧,也是中国古代杰出的天文学家。
(七)陆羽
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第八级平台。陆羽生于公元733年卒于804年,字鸿渐,名疾。复州竟陵郡人(今湖北省天门县),是中国的茶艺大师,唐时为皇家茶品监制官,从小便得艺茶之术,此后辗转各地名山大川,风餐露宿,饱经艰辛,于28岁时写出了世界首部专著《茶经》,被后世尊称为“茶圣”,陆羽一生嗜茶,精于茶道,他所创造出来了一套茶学、茶艺,茶道思想,为我国茶文化的发展起到了积极的推动作用,尤其是《茶经》的问世,标志着我国的茶事已经成为一门科学,一门艺术。
(八)孙思邈
该雕塑位于广场水舞表演区东侧第八级平台。孙思邈生于公元581卒于682年,京北华原(今陕西耀县人)他自幼苦读医书,后唐太宗曾召他至京师,任谏议大夫,但因他故辞不受,他用毕生精力研究医学,为我国医学做出了巨大的贡献。公元652年,他把自己的研究成果写成了一部著名的医学著作——《千金要方》三十卷,其中记载了八百多种药物和五千三百多个药方,是集唐以前医学的大成名著。
六、浮雕展现
领略完大唐精英人物的风采后,我们来到了北广场的两组大型浮雕面前,它们艺术化的再一次向我们展示了盛唐的风貌。这两组大型浮雕包括“大唐盛世”和“丝绸之路”。现在,让我们一起走近浮雕,感受历史。
(一)大唐盛世浮雕
大慈恩寺北山墙的大唐盛世浮雕高3米,全长106米,分为秦川放牧、万国朝宗、唐蕃和亲、丝路驼队四个部分,故事完整、场面宏大,气势壮观。采 用传统线描及现代浮雕相结合的表现手法,雕塑风格细腻温婉,故事情节宏大丰富,既有万国朝宗的大国气象,也有市井农桑的安定繁华;既有艰深的沙漠商旅,也 有佛教的广博远大。大唐盛世的繁华光影浓缩在这百米的长卷中,当我们站在慈恩寺北墙外的草坪上,仰望雁塔雄姿,阅读百米浮雕,脑海中浮现出一个繁华太平、国力强盛、并充满活力的国家形象;从大唐的繁华盛世中,感受到中华文明的辉煌灿烂和威力远播。
“大唐盛世”浮雕具体包括:“东商西贾”,展示了唐代国际性商业贸易的繁荣。各国商人云集长安,一派经济繁荣之象;“丝路驼队”,说明当时丝绸贸易的兴旺。长安作为丝路的东起点,承载着西域和欧洲商旅的多少希望?“曲江游春”,大国的风度,太平的世道,政通人和,欣欣向荣,人们成群结队,乐游于当时的皇家后花园曲江;“买花成习俗”,大唐盛世,是一种少年气势,也是花一样的季 节。人们买花成习俗,因为他们有闲情逸致去买花赏花;“人面挑花相应红”,唐时妇女的形象,是一种开放的,积极的,健康的形象,唐时妇女以胖为美,一方面 是物质丰富的表现,另一方面也是对雍容华贵的大唐文化的最好注解;“黄河古渡”,“高原莽莽”和“故土情深”是说大唐著名僧人玄奘西行取经之事。一方面,玄奘由于对佛法的执著,“杖策孤征,乘危远迈”,不畏艰难险阻依然西行,另一方面,他始终爱着他的祖国,远离故土、思念亲人的痛苦不时在心里萦绕。日本人 说,只有中华民族,只有大唐帝国,才有玄奘这样的伟人;“马球竞技”表现的是当时一种很流行的体育竞技活动;“万国来朝”,盛大辉煌的唐帝国,是当时世界 上最强大的国家之一。政治的稳定,经济的繁荣,军事的强大,使周边许多国家因仰仗而频繁派使者来前来学习,甚至有些国王亲自来唐。“大唐西域记撰写”是描 述玄奘西行归国后,在百忙之中撰写《大唐西域记》之事。玄奘除了他辉煌的佛学成就外,还有《大唐西域记》的撰写。这本游记记载了沿途许多政治,经济,文 化,地理,民族,历史等,是研究当时这些地区的珍贵资料,弥补了史料研究的不足,具有重要的价值,为世界研究东方史地之学和旅行探险家提供了重要依据和参 考。“雁塔修建”,“佛教盛行”和“佛寺济贫”是讲佛教在当时兴盛的景象。玄奘亲自主持修建大雁塔,并得到了当时皇帝的大力支持。佛教在当时达到了极盛时 期,并对中国文化产生了深远的影响。佛寺救济穷人,用实际行动来证明佛学佛法的真谛;最后是“唐蕃和亲”,唐时执行正确的民族政策,文成、金城公主入蕃和 亲,在历史上取得了巨大的功绩。
(二)丝绸之路浮雕
浮雕则浮雕位于中心水景北端,高3.6米,全长114.5米,花岗岩雕刻,从艺术风格、审美情趣、表现手法上,充分汲取唐代石雕浪漫宏阔的特点。丝绸之路对世界经济,文化的影响是深远的。大唐文化也是通过这条丝路而走向世界的。浮雕通过三部分来展现丝路胜景。
1、“长安道别” 反映出作为大唐的都城,唐文化的中心,丝绸之路的东大门,长安城一派祥和繁荣的景象。出于政治和贸易的需要,外交官和商旅们又要踏上西行的征程,路途遥远,艰难险阻不断,然而,使命与信心还是让他们义无反顾地出发了。道别妻儿朋友,道别长安,漫漫旅途开始了。
2、“敦煌盛会”
敦煌,丝绸之路上的一颗明珠,因丝路而兴旺,也使丝路更加辉煌。莫高窟的开掘,佛教的兴盛,使丝路的中转站——敦煌有着特殊的地位。政客们,商旅们不但在这里得到给养,更重要的是一种心灵的寄托,因为他们深信这一路由于有佛的保佑而会平安。
3、“波斯远望”
是说中国的丝绸终于来到了目的地——波斯,在被西方人认为是神物的丝绸面前,他们欣喜若狂。这不仅是对丝绸的崇拜,更是对大唐文化,华夏文明的敬仰。
七、牌坊
北广场有四座非常引人注目的石质牌坊,它们既是广场景观的标引物,又是北广场的招牌和景观。四座牌坊均用白麻石材贴面,形成中间高两边低的三门样式,呈现出平衡、稳定、简洁、大气的特点,每一座牌坊都蕴涵着丰富的内涵和象征意义。广场是一个以文化为主题的广场,所以在牌楼上均雕刻着文化的象征麒麟兽。例如牌坊上常有的图案龙风。因为龙乃百兽之首,是封建社会至高无上的皇帝的象征。凤乃百鸟之首,封建社会中用作为高贵的皇后的象征。又因蝙蝠的“蝠”字与祝福的“福”字同音,因而成为好运气和幸福的象征。牌坊题词用唐人崇尚的字体书写,中间大匾额用颜真卿楷书大字,大气磅礴; 两边上下联匾额题词用王羲之、王献之行书字体,典雅生动。接下来我愿和大家一起去看看这些牌坊,去欣赏这些墨宝,去感悟其中的文化。游客中如果有书法爱好者,这也是一个学习的好机会。
(一)北正门东牌坊
北正门东牌坊的正面书有“曲江阊阖”,左右两侧书有“终南在望”、“上林可览”。“曲江阊阖”的通俗意思即是“曲江门户”,而“终南在望”、“上林可览”指汉唐时,整个城南地区,特别是自曲江至秦岭北麓,均为上林苑范围,站在慈恩寺及雁塔上看终南晴翠、阴岭秀色,使人流连忘返。北正门东牌坊的背面书有“凤城新里”,左右两侧书有“四邻秦汉”、“八水帝都”。唐代长安城又称凤城。凤在中国文化象征体系中为吉祥神圣之物,主文治、教化、礼乐盛衰。“凤城新里”的通俗义即是“凤城新区”,标明曲江将成为城市中现代旅游及文化大产业的新城区。“四邻秦汉”、“八水帝都”,语出唐诗“四邻秦汉地,八水帝王都”,标明唐城与秦汉帝国的空间关系,同时说明八水绕长安的山水环境和形胜特点。
(二)北正门西牌坊
北正门西牌坊的正面书有“慈恩祖庭”,左右两侧书有“塔标高境”、“水流梵音”。“慈恩祖庭”即慈恩寺,为玄奘创立大乘佛教法相宗的祖庭之一。法相宗又称慈恩宗。“塔标高境”、“水流梵音”,广场内有新旧两处震撼人心的景观,一为原有的上涌摩天的大雁塔,一为新建的九级法水大水面,在此以“高境”、“梵音”分别言其特色。北正门西牌坊的背面书有“法相宗脉”,左右两侧书有“善归一揆”、“慧蕴三乘”。西牌坊正背两面集中展现宗教文化内容,“法相宗脉”和,形成呼应。“善归一揆”、“慧蕴三乘”,前一句是万善同归的意思。“慧蕴三乘”是佛教赞语,言万种智慧均蕴藏于大中小乘之中,在此提三乘而不独言大乘,以利于慈恩寺在宗教文化方面的广泛交流。
(三)东辅门牌坊
东辅门牌坊正面中书有“青龙瑞气”,左右两侧书有“冈塬碧树”、“御苑芙蓉”。“青龙瑞气”,由于此辅门东向,东面对应的是乐游原上的唐密宗大寺青龙寺,同时东方甲乙木为青龙方位,故在此言青龙瑞气,一言东向文脉,二言北广场与周边名胜的气场关系。“冈塬碧树”、“御苑芙蓉”、冈塬在此泛指东方的诸多名塬,如乐游塬、白鹿塬、鸿固塬等,特别是乐游塬,在中国的文学史上是一个出现频率极高的唐代风景名胜代名词。“御苑芙蓉”是标示东南方向的南苑芙蓉园是皇家御园,“芙蓉”二字一是作为和“碧树”相对的实景描写,二是作为双关语提示“大唐芙蓉园”的方位。
(四)西辅门牌坊
西辅门牌坊正面中书有“五陵佳氲”,左右两侧书有“丝路遥接”、“渭水环萦”。“五陵佳氲”,五陵系指咸阳塬上由西向东依次排列的茂陵、平陵、安陵、长陵、阳陵,“五陵”后来成为渭北台塬上西汉皇家陵寝之地和贵族集居城邑的代名词,古人认为这是关中成就霸业的风水宝地。“氲”字义为祥气,在此寓意西边的风水宝地与此地有吉祥气场关系。“丝路遥接”、“渭水环萦”,丝路指丝绸之路,古长安为丝绸之路的起点城市,这里提及丝路是要显示汉唐长安城在世界及区域性的古文化大格局中的地位。“渭水环萦”讲渭水西来,其众多支流环绕长安,既是实说地理环境,也是彰显古长安的母亲河及其美丽的水体景致。
八、广场树木
在广场园林区周边植有桂花、樱花、国槐、紫薇、石榴等珍贵树种,并有四季花卉供游人观赏。下面我们一起去认识一下这些树木。
(一)银杏
雄 树气势雄伟,伟岸挺拔,雌树雍容富态、葱郁庄重。具有良好的观赏价值,银杏夏天一片葱绿,秋天金黄可掬,给人以俊俏雄奇、华贵典雅之感。因此古今中外均把 银杏作为庭院、行道、园林绿化的重要树种。在我国的名山大川、古刹寺庵,无不有高大挺拔的古银杏,古银杏与古文化紧密地连在一起。银杏为古代皇家园林,士 大夫们观赏之种树,因为银杏形美、色美、品高、意更高。尤其银杏之长寿、圣树,名不虚传,更被人们以银杏为尊,以银杏为荣,以银杏为美,以银杏为品。中国 大地上所有的古银杏,都是我国宝贵文物,它与中华民族同生死,共存亡。它是我国悠久历史、传统文化、民族精神、国之兴衰的见证。
(二)白皮松
又 名白骨松,乔木,树姿优美,树干白色美观,多植庭园观赏,为中国北方最秀美的景观树。白皮松在园林配置上用途十分广阔,它可以孤植,对植,也可丛植成林或 作行道树,均能获得良好效果。它适于庭院中堂前和广场,亭侧栽植,使苍松奇峰相映成趣,颇为壮观。白皮松、银杏和菩提树是佛教的三大树木,分别代表佛教的 三种境界。
(三)桂花
由于长期精心培育,变种很多,常见的有金桂(花橙黄色)、银桂(花黄白色)及丹桂、四季桂等。是我国一种珍贵的观赏芳香植物。花可提取芳香油或用作食品、糖果的香料。桂花的香气极有特色,有“九里香”之美称。游客们,您可以亲自过来体会一下。
(四)国槐
国槐以其朴实无华、经济实用和生命力旺盛而深得国人的喜爱,成为中华民族优秀品德的象征,其踪迹遍及中华大地多数省区。槐树树姿优美,羽叶青翠,为著名的观赏树种。槐树在唐代就是曲江植栽的主要树种,“曲池深塘跃锦鳞,槐烟路里碧波新”。曲江池边,成片的槐树林和柳树林因其森然气度而被称为“槐衙”、“柳衙”。
(五)紫薇
我国是紫薇的原产地之一,并且自古就是世界上的栽培中心。古时人们认为紫薇以花色紫者正宗,故称紫薇。紫薇花期长,宋代杨万里咏紫薇花诗云:“似痴如醉弱还佳,露压风欺分外斜,谁道花无百日红,紫薇长放半年花。”紫薇从农历五月间开始着花,持续到九月,约有半年之久,所以它又有百日红的别名。由于紫薇树形优美,花色艳丽,花期较长,适于种植在建筑物前、庭院内、道路旁、疏林和草地边缘。
(六)腊梅 腊梅花极具观赏价值,是冬季的景观树种,在园林上广为应用。因腊梅花开于腊月,且腊梅花瓣色黄而晶莹透亮和黄蜡相仿,故称“腊梅花”。腊梅花迎霜傲雪,岁末岁首冲寒而开,久放不凋,比红梅还开得早。在隆冬花少的时节,它却能绽放吐香。一朵朵豆大的小花,呈淡黄色,花瓣好像镀了一层蜡,晶莹剔透,小巧玲珑,其香气不俗不浓。
(七)石榴
游客们,您知道吗?石榴花为西安市市花。“似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。一朵佳人玉钗上。只疑烧却翠云鬟!”这是杜牧咏石榴的一首绝句,和白居易的《山石榴》诗“日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人”,同样别其巧思,把石榴写活了。我国古代女子爱戴石榴花,到南北朝时还很风行。你们能不能告诉我,你们的市花是什么呢?
(八)樱花
樱花热烈、纯洁、高尚,严冬过后,它最先带来春天的气息。樱花的生命很短暂,从开放到凋谢大约为7天,整棵樱树从开花到全谢大约16天左右,形成樱花边开边落的特点。樱花的魅力,不仅是因为它的妩媚娇艳,更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”。
九、商业建筑
广 场东西两侧的商业建筑,青灰瓦顶,酱色立柱,反映出皇家气派。商业区现有多家商家入住经营。这是陕西传统地方饮食文化的代表“老孙家”,那边是肯德基。你 可以在这里既能欣赏和购买到陕西地方特色的旅游纪念品,又能稍作休息,喝杯饮料,再接着美好的旅行。在这里还不定期的举行一些关于地方民俗 的活动,如果有缘份,你一定能够赶上这份热闹。
游 客们,北广场在设计建设中处处以人为本,追求人性化。或许我们脚下刚刚走过的路面,或者我们刚坐下休息的木凳,或许我们不经意望一眼的地板,它们都无不凝 聚着建设者的心血,也正是有这些无微不至的追求,才给了我们一个更加完美的广场,同时也给了我们一个更加完美的旅途。现在就让我给您介绍一下这些人性化的 设施。
夏天水景区22厘米的 水深和经过防滑处理的石板,可以让成人和孩子在水面上无拘无束嬉戏。灯光设计既避蚊虫也不刺激人眼。夜间,高低不平处均有光带提示,以防游人摔倒。有全世 界最豪华的绿化无接触式卫生间;卫生间内有天窗、门厅、休息室、沙发,门厅后面是竹子园林,卫生间每个蹲位都有个洗手盆,蹲便座上的纸垫自动换纸,卫生间 空气流通,装修全部选用进口大理石材。广场是世界上坐凳最多的广场;所有的台阶上、园林小品边、观礼台上的栏杆都可坐人,所有设计可坐达一万人。有世界上 最长的光带;长度超过一万米,先进的防水光导纤维,任何一个有凸起的地方就会有光带指示,有阶步的地方就有光带。广场上有世界首家广场直饮水;打开龙头就能饮用,分两个高度,成人与孩子都方便饮用,是最先进的水处理系统,水质比纯净水还好。广场还有全世界惟一带烟灰缸垃圾筒的广场。
好了,我的讲解就到此结束了。谢谢大家!祝大家在西安玩得高兴!
第三篇:导游旅游词
各位朋友,大家早上好,非常高兴在这个星期六的早晨看见大家,欢迎大家参加由华夏旅行社组织的安吉两日游活动,感谢大家对我们旅行社的支持和对我本人的信任,让我有这样的一次机会与大家同行,并为大家做全程导游服务,为此我感到非常的荣幸。首先我自我介绍一下,我姓王,为了方便联系,我把我的手机号码告诉大家,请大家记住,这次为我们辛苦开车的是王师傅,他的车牌号是,大家要记住我们车子的车牌号码,千万不能上错车。
在这两天的时间里大家遇到任何困难,尽管告诉我,我会尽我最大的努力去帮助您。作为大家的全陪,职责主要在于照顾大家这两天的食、住、行、游、购,解决旅游中遇到的麻烦,使大家这一次的旅途过得轻松愉快。
我们出来旅游,当然是为了开心,为了尽量避免发生不愉快的事情,我再给大家讲讲旅游时要注意的事项。在吃的方面,每到一个地方都会有当地的风味小吃,大家高兴就品尝一下,喜欢就买,不喜欢就不要买,每个用餐的地方有时候会出现人们为患,有时要等桌等台,这也请大家体谅一下,当然,我一定会尽全力让这样的事情少发生。在住的方面:我们住的是双人标间,条件还是不错的,提醒大家要注意的是进房间首先要核对一下房间的物品清单,如果少什么用品,及时叫服务员补齐,电器有坏的及时通知服务员处理。在一个就是安全问题,入房间要检查一下门,窗是否从里面关牢,离开房间不要把贵重物品留在房间,晚上睡觉一定要反锁好门,有些酒店会有骚扰电话,大家尽量不要搭理,有人敲门开门也要小心。在行的方面,每到达一个景点大家下车时,都要记清楚我们车大概的停放位置,并且大家一定要在规定的时间准时返回,不要让一两个人影响全团的活动。
好了,我要讲的就这些,具体的景点介绍到时我们有专职的地导为大家讲解,最后祝大家旅途愉快,玩得开心!
第四篇:清音阁导游讲解词
清音阁、九老洞景区,从清音阁至九岭岗,海拔775-1900米之间,是峨眉山的中山区,地处幽谷之中,两岸高山兀立,雨量充沛,植被丰茂,谷底流水潺潺,清幽凉爽,风景秀美。洪椿坪、仙峰寺一带,可以观赏猴群,给游人无穷的乐趣。
1.龙门洞
这里便是峨眉山的入口处“龙门洞”。这一带的岩体是极为宝贵的地质标本。路边这块石碑,便是四川省人民政府于1964年7月命令峨眉县人民政府把这一带划为“地质剖面保护点”而立的。
这里谷底潭深水碧,古代传有龙居,两峰对峙俨如山门,岸边古洞遗存幽幽深深,故名龙门洞。以前这里飞瀑流泉,林深谷幽,随着人类活动范围的扩大,自然王国的领地日渐缩小,原始生态的身影向深山退却,所以龙门瀑布的壮观已成为历史的记载。游客们,现在峨眉山已被联合国列入人类自然与文化遗产而加以保护,为了我们能再次目睹龙门昔日的仙姿,也为了把大自然馈赠给我们的峨眉山这座绿岛完整地交给我们的子孙后代,让我们自觉地加入环境保护者的行列
。2.普贤船
这里公路下面河心中的那块巨大的奇石,长约35米,宽2.5米,其形状酷似一首航船,它便是“普贤船”。我们当地人把它唤作“石船子”。别看它其貌不扬,可是大有来历。传说当年普贤菩萨撑着这条满载佛经的船来到此地时,这里还是汪洋一片,普贤菩萨搬书上岸后,为不让海浪把船卷走,于是施展佛法,将船点化成此巨石,从此它便停泊在这仙山脚下了。明朝时期,曾有人在山崖上刻有“藏舟于壑”四个大字,便是说的这件事情。
3.良宽诗碑亭
这座极为普通的跨溪铁索桥,却有着一段不平凡的动人的故事。
传说1825年初冬,日本和尚良宽在日本的宫川海滨见随海潮漂来一物,近前一看,原来是一段桥桁,上面有着一行醒目汉字:“峨眉山下桥’。良宽早已向往仙山佛国,于是心灵一动,吟诗一首:
不知落成何年代?
书法遒美且清心;
分明峨眉山下桥,流寄日本宫川滨。
此诗既出,便在日本民间广为传诵,影响甚广。为了使中日两国人民之间这一动人的故事成为美好的传说永远流传下去。1990年8月,经四川省人民政府外事办公室的批准,日中友好汉诗协会在乐山市和峨眉山市有关部门及峨眉山管理委员会的大力支持下,在这里修建了良宽诗碑亭。同时修建了这道铁索桥,以方便游人参观。...www.xiexiebang.com第 一范文§网整理该文章,版权归原作者、原出处所有>>>
这便是日中友好汉诗协会会长柳田圣山题写的亭额:“日中诗碑亭”。
这是柳田圣山先生撰写的碑文。它说明了诗碑亭的建造经过,借此表达了希望世界和平,中
日两国人民友好万年的良好愿望。
这块黑色石碑和正面镌刻的便是良宽和尚的那首诗文手迹。
这背面镌刻的便是中国佛教协会会长赵朴初先生唱和良宽和尚的诗文:
禅师诗句证桥流,流到宫川古渡头。
今日流还一片石,清音长共月轮秋。
这是当年桥桁出峨眉、经青衣江、过岷江、入长江、漂洋过海至日本宫川的流程示意图。
大家看这块碑亭的右边杂树丛生,绿草丰茂,象征着佛国仙山峨眉;左边那星罗棋布的石块,象征着日本诸岛;这块上鹅卵石嵌的水波纹饰,象征着中日两国一衣带水的邻邦关系;中间的诗碑亭,便是连接两国人民之间友谊的象征。诗碑亭的整体设计者,可谓别具匠心。
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4.清音阁
这便是清音阁有名的牛心石。你看这浪花四溅,水珠翻飞的惊心动魄的场面;你听这动地的轰鸣声,已经持续了亿万年的历史。冲击这块巨石的,便是黑白二水千古不断的激流。左边的这条江叫“黑龙江”,它发源于九老洞下的黑龙潭,经洪椿坪穿白云峡到此;右边的这条江叫“白龙江”,它经雷洞坪绕白水寺而来,两条江上分别架有二道石拱桥,象两道彩虹勾通左去广福寺右上万年寺的路径。富顺诗人刘光弟巧妙地将二桥一石概括为:“双桥两虹影,万古一牛心”。这样如诗如画的
“双桥清音”是“峨眉山十景”之一。
中间这座亭子,旧名“接王亭”,建于明初,因朱元璋之子蜀献王朱椿来游峨眉山,山僧在此恭迎,故名接王亭。清康熙四十一年(公元1702年)山僧又在此迎接郭哈奇、海青……等四位钦差,故接王亭保存至今。原亭年久失修,以后重建。今天的接王亭,是解放后重建的,规模比过去的大得多,它早已不是王公大臣的专利了。
这便是始建于唐代的前牛心寺,明洪武时,广济禅师住持以晋人左思诗句:“何必丝与竹,山水有清音”的诗意而取名“清音阁”。后三次失火,现为1917年后重修,仅一殿,供释迦牟尼、文殊、普贤。1992年8月新建了那座三层阁楼的客舍。
5.广福寺
清音阁的左边便是广福寺,原是前牛心寺别院。这座寺庙初建于明代,清朝初年重建。“广福”即“广种福田”的意思。此庙现仍是清音阁的一座属庙。若从报国寺景区而来,广福寺就是进入清音阁景区的第一座寺庙。
6.牛心寺
清音古刹背后这座山便是牛心岭,岭上便是牛心寺。牛心寺为唐代所建,初取名延佛寺。唐慧通禅师改为卧云寺。宋继业三藏扩建更名为“牛心寺”。旧寺已废,1912年圆照济悟上人修建。此寺虽然不大,然而名气还不小哩:
一是据《峨眉山志》载,寺中原有盛唐时期我国著名的佛教人物画家吴道子画的《十八罗汉》,你说该价值几城?可惜今已无存,只空留给我们一代又一代的遗憾。
二是明初广济和尚曾住该寺。广济和尚何许人也?他是明朝开国皇帝朱元璋在皇觉寺当和尚时的僧友,而且十分要好。后来朱元璋参加了红巾军,南征北战,东讨西伐,最后到南京应天府当了皇帝,可谓凡尘有功。广济和尚则辗转入蜀来到峨眉山,居深山而佛国有造,成为一位大德高僧。朱皇帝皇袍加身,高坐龙廷,闲来无事打听得广济在峨眉山,便下诏让他进京叙旧情,享清福,可广济视名利如粪土,上书辞谢,词恳情挚,朱皇帝也就不便勉为其难了。
三是牛心寺后山脚下有个“药王洞”。洞高约5米,宽近3米,深5米多,洞底和洞口均有明显的烟熏火烤痕迹,洞壁上至今寸草不生,据说是久经药物熏烤的原因。传说“药王洞”是“药王”孙思邈在峨眉山采药炼丹的地方,他在洞中炼成了“太乙神金丹”。如果你去拾得到一两颗,保准比市场上的“神功元气袋”、“三株口服液”药效好上百倍。就看你的运气了。祝你走运。
7.“一线天”栈道
前面高崖挡路的地方便是白云峡。大家不用担心,中间有峡谷可以通行。
白云峡,两边石岩壁立,下面流水寒彻;顶上古木参天,只见青天一线,所以又叫“一线天”。这是在七千万年以来,由于地壳运动,使地壳迅速上升,河水强烈地下切,把这岩石切了个深槽。古时僧人来往过此,全靠在石壁上凿石穿孔,横穿进木桩作梁,再在桩上面铺横木条当桥板,人踏上去,栈道吱吱作响,上下闪动,够人担惊受怕的。1980年后,为方便游人通行,改建成了现在的钢筋水泥预制板栈道。这样虽不及古栈道原始风味浓郁,便平坦宽敞,免去担忧,便可尽情欣赏这里的自然美景了。出门在外,谁都希望旅途平安嘛。祝你平安。
8.洪椿坪
洪椿坪到了。这里海拔1120米,周围是典型的亚热带常绿阔叶林,主要树种有黄心、夜合、红回香、黑壳楠、润楠等。植物群落结构复杂,具有热带雨林的一些特性,是全球保存较完整的典型的亚热带原始的常绿阔叶林,具有重要的科研和保存价值。这便是有名的洪椿古树。《庄子》一书中载,此树以八千岁为春,以八千岁为秋,是神奇的万岁之树,所以人们把洪椿当作“树神”。传说归传说,似不可信,但根据植物学家认定,这里的洪椿树确有一千年高寿。愿意当寿星的,都来和这千年寿星合影留念,把它的祝福带回你的家中。这便是洪椿坪古寺,始建于明朝万历年间,初取名“千佛庵”,明朝末重修,后因寺所在地叫洪椿坪,便以地名改寺为洪椿坪。在峨眉山中名气大增。
洪椿坪内珍贵文物数不胜数。
一是楹联众多,且品位较高。如“一粒米中藏世界,半边锅内煮乾坤”,“处己何妨真面目,待人总要大肚皮”。寓意深刻,发人深省。
尤其值得一提的,是观音殿门坊上1921年四川什邡人冯庆樾撰写的双百字长联,是峨眉山楹联中联语最长者:“峨眉画不成,且到洪椿,看四壁苍茫;萤然天池荫屋,泠然清音当门,悠然象岭飞霞,皎然龙溪溅雪;群峰森剑笏,长林曲径,分外幽深。许多古柏寒松,虬枝偃蹇;许多琪花瑶草,锦彩斑灿。客若来游,总宜放开眼孔,领略些晓雨润玉,夕阳灿金,晴烟铺绵,夜月舒练。
临济宗无恙,重提公案,数几个老辈:远哉宝掌住锡,卓哉绣头结茅,智哉楚山建院,奇哉德心咒泉,千众静安居,净业慧因,毕生精进。有时机锋棒喝,蔓语抛除;有时说法传经,蒲团参究。真空了悟,何尝障碍神通,才感化白犬衔书,青猿洗钵,野鸟念佛,修蛇应斋。”这副对联应对工整,文彩飞扬。上联描绘峨眉毓秀的山景,下联则缅怀寺中大德高僧,自然景观,人文历史,巧寓其中。
二是这观音殿楼上的这盏木制千佛莲灯,高2.25米,直径1.2米,七条金龙盘柱,200余尊佛像雕嵌其上,是一件难得的艺术珍品。
三是寺内还保存有一通清朝乾隆年间的木质“正明司碑”,记述为汉藏两种文字所书,藏传佛教徒朝拜峨眉山始略。此碑是四川唯一的木质藏汉文木碑,有着很高的史料价值。
这墙上“洪椿晓雨”四字记载了洪椿坪这里特有的自然奇景,它是“峨眉山十景”之一。这里由于环寺皆山,林密森森,阳光很难穿透树荫,所以空气湿度大,水蒸气不易散发。一到清晨,气温清冷,湿润的空气便凝聚成微小的水粒,似雨似雾,随山风扑面而来,无声无息,无形无影,润衣而不湿衣,沁人心扉而不寒冷肌肤,甜甜的,绵绵的,给人一种清心的温柔。这里是一个天然的空气浴场,在这里小憩,可以洗去你一身的旅途疲劳,也可以涤净你心中的忧愁和烦恼。
寺中有小方池,名叫“锡杖泉”。过去这镉盟克姆钕住4档滦拇笫β柿烀湃嗽渖娇犹斐胤逡慈笕私耸律窕傲耍凳谴笫σ槐哂檬种徐冗祷魃窖拢槐呖谥心钅钣写剩淙蝗缘赜砍觯拔热钡拿烂阌纱瞬痪抖摺?
洪椿晓雨润客衣,锡杖泉水沁人心。洪椿坪林深、庙静、水清、气朗,确实是游人驻足的仙境,所以也曾引来过一个重要的历史人物,他就是原国民政府主席林森。1939年他曾在此世外桃源一住便是80天。“洪椿坪”、“大雄宝殿”匾便是他当年留下的墨迹。
9.九十九道拐
此处山高路陡,导游只有登山爬坡之功。无解说聊吹之力,暂且把话题按住不提为妙。这带常有猴子当道,向游人乞食,逗戏他们,可以减轻疲乏,也是一种旅途中的乐趣,但要注意安全。
10.仙峰寺
仙峰寺就要到了,大家歇歇脚,观赏一下这里的风光。看,这是一株巨大的连香树,树龄大约有400年。连香树为第三纪古热带残遗种,为单属科的珍稀植物,对研究东亚植物区系和植物进化关系有重要的科研价值。在这一带密林中,还栖息着国家二级保护动物--白鹇鸡。如有幸,定能一睹这种珍禽的芳姿。到了,这就是仙峰寺。这里古名慈佛院,元朝时这里还只是小庵一座,明代万历年间经扩建成寺,清代改名“仙峰寺”至今。寺后仙峰岩高耸入云,云重雾浓,庙宇在雾中时隐时现,恍若仙山琼楼,故名仙峰寺;因它的附近便是全山最有名的最大天然溶洞九老洞,所以本地山民习惯也就把这座寺庙直呼作“九老洞”。仙峰寺和九老洞一寺一洞及周围山景融合在一起,便成为“峨眉山十景”之一的“九老仙府”。
11.九老洞
属于喀斯特地形的峨眉山区,溶洞成群,崖穴成网,九老洞可以算得上山中洞穴之首。从这仙皇台上去,便是九老洞所在。
关于“九老洞”的得名,源于一人神奇的传说。传说当年中华民族的祖先轩辕黄帝远道从黄河边来峨眉山访天真皇人问道,巧遇穴居此洞中的九位老人,名叫“天英、天任、天柱、天心、天禽、天辅、天冲、天芮、天蓬”,问及年龄,九位老神仙已记不清楚,只记得他们曾经在年轻时候为女娲娘娘炼石补天捡过石头,看来是资历不浅的了。“九老洞”的得名源出于此。洞口呈三角形,从洞里向外看,洞口轮廓恰似一尊老道塑像,真是奇妙极了。你看这洞府的四周,青藤盘绕,杂树飞花,上有白云飘飞,下有雾霭升腾,洞外天郎气清,洞内凉风习习,“九老仙府”果然神秘传奇,诸位不妨进洞体验一番。
这便是《封神榜》中的财神爷赵公明,不知从什么时候起便在这里享受人间烟火至今。信则有灵,不信则无,信不信由你了。
其实,九老洞的成因和规模,地质勘探工作者经过艰辛的努力和科学的考察,早已把它弄得一清二楚。九老洞曾是一条波浪翻滚的地下河,亿万年前,随着峨眉山体的上升,水去洞存,加之山水的冲刷浸蚀,便形成了这峨眉山上最大的地下宫殿。
九老洞全长1500多米,分为三段,第一段人可直立行走,第二段开始出现岔洞,只能爬行,第三段则是裂隙型的洞穴,人侧着身子挤进去都困难。在洞的深处可看到异态纷呈的石钟乳、石柱、石花、石帘、石笋和听到阴河哗哗的流水声。
多年来,九老洞以它神奇的传说和复杂的地貌吸引着不少冒险者进去一饱眼福。这其间成“仙”者有之,明智而中途返回者不少。其中最幸运的要数云南昆明医学院的三个大学。1983年的一天,他们鲁莽入洞,除了一身勇气外什么也没有,结果在洞中迷路困陷12个昼夜,经组织人员全力抢救,才把他们从洞穴中救出,算是没有成“仙”,险哉!所以,提醒大家千万不要盲目深入洞内,让好奇心把你引迷途。
九老洞下方的黑龙潭,便是陪白娘子下山到杭州西湖去找许仙的青儿修道的地方。黑龙江便是从那里经洪椿坪过白云峡流到清音阁前与白龙江汇合出山。
12.仙圭石
仙峰寺前面有一巨大的摩岩石刻,人称“仙圭石”,上面刻有“南无普贤菩萨”,为泸州周祚章用楷书写的,字体浑厚端庄,颇讲法度。顶端因有“仙圭”二字,为赵熙书故称“仙圭石”。
13.珙桐林
这便是被列为国家一级重点保护植物的峨眉山珍稀植物--珙桐林。其中还有水青树、连香树,均为第三纪古热带的孑遗种。
春末夏初这段时间,在九老洞至遇仙寺及往洗象池的游山道两旁丛林中盛开的珙桐花就像一群群白鸽在绿海上翻飞,你看它洁白柔嫩的花瓣,多象白鸽展开的双翅,那黄色的花蕊,多象白鸽的嘴喙。因此,人们又把珙桐花形象地叫着鸽子花。
这种一千多万年前便在地球上繁衍生息的植物,如今唯我国独有,而且只有神农架、峨眉山等少数地方才有。
据说,抗日战争时期,美国总统富兰克林罗斯-福的儿子来游峨眉山时,将两株珙桐树苗带回美国种植,从此它越洋过海成为美洲的贵客。愿这鸽子花和平鸽般飞遍世界各地,带去中国人民爱好和平的愿望,也愿这鸽子花带给今天来游的诸位家庭以和睦与温馨。
14.遇仙寺
遇仙寺始建于清代同治年间。关于遇仙寺的得名,有一个美丽的民间传说。说是古时候有一个人上峨眉山求仙,走到这里,遇一砍柴的农民对他说:“清闲无为便是仙,何须走上峨山?”说罢便隐身不见,此人知道遇上神仙了,心满意足地返下山去。后来和尚便在这里修建了一座寺庙,取名叫着“遇仙寺”。大家可以在这里歇歇脚,体会一下“清闲无为便是仙”的哲理。
第五篇:导游沿途讲解词
导游沿途讲解词
——恩施火车站支金湾大酒店
各位旅客大家好!欢迎来到美丽的神话——恩施,我是大家此次的沿途导游李娟,大家叫我娟姐好了。首先我代表恩施人民真诚的欢迎大家的到来,那么大家现在随我来我们将乘坐汽车去恩施有名的亚洲大酒店,沿途我将为大家简单介绍一下沿途的景点。
虽然我们车厢不大但可以容纳五湖四海,既然我们能从中国960万平方公里的土地上相聚在这个小小的车厢里,借用一句网络流行名言“猿粪啊„„”
大家请看我们身后的那个火车站,恩施火车站,东起宜万铁路唐家湾大桥,西止清江铁路特大桥,全长2683米,最大站宽259米,占地面积近3平方公里。恩施火车站设计到发线10条,其中在建6条,预留4条。虽然这也许对大家很平常但是它却是我门恩施人百年的梦想,更创下了全国最高的铁路修建造价,随着火车的开通通我恩师将走向现代化的神话!
大家在看前方,现在我们经过的就是金桂大道,金桂大道南起原州饲料厂与学院路平交路口,经恩施经济开发区硒都工业园,北接恩施火车站站前广场。从金子坝至桂花树,全长6.115公里,总宽70米,其中车行道、人行道、绿化带宽20米,双向6车道,管线全部采用综合管线沟方式铺设。按规划,在与学院路的接口处,将形成一个转盘。
现在我闷已经踏入了 恩施市中心边沿,眼前的就是我恩施唯一的两所高校之一恩施职业技术学院。恩施职业技术学院是湖北省人民政府于2000年8月25日下文批准由鄂西教育学院、恩施州职业技术学校和恩施州农业学校合并组建而成的公立高等职业技术学院,是湖北省少数民族地区唯一的高职院校,也是武陵山地区成立最早、规模最大的高职院校。作为其前身的7所大中专学校,最早的成立于1937年,大多诞生于中华人民共和国成立之初,有的是省部级重点中专学校,有的是国家级重点中专学校。60多年来,为国家培养各级各类人才8万多人,毕业生遍布全国各地和美国、加拿大等国家,真可谓“桃李遍天下,硕果满神州”。
现在出现在大家眼前的就是恩施名牌院校——湖北民族学院,湖北民族学院的前身是1938年建立的湖北省立联中乡村师范分校,后改为湖北省立七师,1950年更名为恩湖北民族学院施师范学校。1975年开办专科,1977年成为华中师范学院恩施分院,1978年成立恩施师范专科学校。1984年经原国家教委批准,在恩施师专基础上筹建鄂西大学,时任中共中央总书记的胡耀邦同志为鄂西大学题写校名。1989年6月经原国家教委验收,定名为湖北民族学院,成为普通本科院校。
这就是湖北民院附属医院,其录属于湖北民族学院,是三级甲医院同时也是鄂西山区唯一的一所集医疗、教学、科研、预防、培训为一体的综合性教学医院。恩施州州直及各县市(包括龙山县)城镇职工、居民基本医疗保险定点医院,恩施州及湖南省龙山县、重庆市奉节县、巫山县等县市新型农村合作医疗定点医院。
由过了一会了不知道大家心情怎么样了呢?现在这里几坐高楼便是恩施博文城,此处背靠市一中和凤凰山,环境优雅。楼下即是武商量贩和肯德基,居住方便。
看完这里大家请看斜对面,那做巍峨的高楼就是我恩施州最大最具权威的医院恩施州中心医院了,恩施州中心医院,1998年10月5日,由原州人民医院和州民族医院合并组建而成,是恩施州唯一一所国家综合性现代化三级甲等医院,三级优秀医院,湖北省医院管理年活动先进单位,省级文明单位。
这个上坡路上面 左边便是恩施本地明星企业 恩施享买乐集团,享买乐集团是集超市百货,商品贸易于一体的民营企业,目前年销售额3亿多元。超市内日用百货吃的用的一应俱全,还有丰富的恩师土家特厂。
现在我经过的呢是恩施最大的综合性的电脑城着里面电脑耗材,hp,苹果,联想等专卖店无所不有。
左边就是我们恩施州最高的行政机构 恩施州政府了,看他那庄严与肃穆代表着我恩是的历史与文化积淀。
各位朋友们我们此次的终点站恩施亚洲大酒店到了,恩施亚洲大酒店[1]位于东风大道,地处繁华商业区,可谓“旺中带静”的“世外桃源”。装修改造后的酒店客房全部采用中央空调系统、宽带网络系统,并配置电脑、彩电、雪柜、保险柜及全套洁净安全的卫浴设施,是商务宾客理想的居停地点。恩施亚洲大酒店金碧辉煌、充满异国情调的罗马套房,令您尽享贵族风范;风格独特、具有民族特色的亚洲厅及各式厅房可同时容纳500人用餐;厨艺高超的烹饪大师为您提供色、香、味、型具佳的粤菜、川菜及本帮菜。恩施亚洲大酒店以源远流长的清江命名的多功能厅,备有多媒体电脑投影仪、宽带网络系统及先进的音响设备设施,可随时根据您的需要调整布局,是举办各类中外会议、经贸洽谈、大型展览、学术演讲、经济研讨的理想场所。相信大家一定住的愉快
最后祝大家旅途愉快!
李娟