奕经撰山东平原《张氏族谱》序[大全五篇]

第一篇：奕经撰山东平原《张氏族谱》序

奕经《张氏族谱》序

曩，余随胄子读书上书房，所业则光禄卿张牧村先生也。今先生文孙问珊持所为族谱，乞余序，盖先生当日曾勒有成书，而问珊暨乃兄方山踵而续之者也。

余维谱牒之学，唐宋以来为盛，唐人设谱局，引通博之士，知撰谱事。标门望，别流品，盖綦详哉。厥后一变，而以官阶为尚，致当世指示族谱为动格褊矣！宋欧阳氏、苏氏出，乃本仁人君子之用心，殷然求富于先王敬宗收族之义，於是，尽扫前人之窠臼，而为一家之谱体，益精法，益备后世遵之。然末世浇浮，兢兢以家世相高，往往扳援古昔名贤，以为远祖，而同姓别族者，又牵连附人。其间宗法既淆，人情益坏，我高宗纯皇帝严旨禁绝，世乃湔涤浮伪，而还淳朴。而先生适当其时，故其所纂，不援贵宗，不扳远胄。惟就可考者，序昭穆，别长幼，辨世次，纪近纪实。而敬宗收族之义，即隐寓於谱牒中，实可谓“允符德意”，足为士大夫家树之典范矣！今问珊昆仲所续辑，一遵旧式，而无敢易焉，亦可谓用高曾规矩，而勿替引之者也。诗曰：昭兹来许绳其祖武，其续谱之意也。夫余且为方山、问珊勖之。是为序。经筵讲官，协办大学士，吏部尚书，扬威将军，正黄旗满洲督统，管理上虞备用处事务大臣，辅国将军，世弟奕经顿首拜撰

第二篇：水泊张氏族谱序

水泊张氏族谱序

族有谱如国之有史，国无史何以知兴衰而鉴先后，族无谱何以彰祖德而别宗派。

始祖讳成，籍属山西洪洞县仙鹤鹊。明初洪武十四年迁于山东汶邑运河西宋道人堂，传二世祖一人公让，承祧至三世祖三支，长祖讳敬，次祖讳忠，三祖讳贵，敬祖逾越运河东，迁於东平州城东南，二十里铺迤东，东原杨柳庄，即今大杨庄，名下添一先字曰：敬先。忠祖远迁河南仪封县东门里，俱另有支派。惟吾贵祖守原地安居，为吾本支始祖也。嗣后生齿，繁庶枝叶，蔓及梁山，密居本土，散居外村，更有远涉千里之外者。吾张氏不但人丁旺盛，而且英贤济济。明清两代固有名宦达人，而今仍是人才辈出，此皆吾始祖之积德和遗泽之所致。自始祖迁居以来，历时六百余载，如不多次联属，年岁久远，何以昭示后人？本源莫喻，有忘祖而隶於他族者也，有冒族而附於吾宗者，紊序乱宗，莫此为甚，故此谱不可不修也。

自三世分支，吾贵祖支派修谱较疏，敬祖支派每次修谱，皆同吾贵祖支派会议。吾祖从始祖讳成至十五世命名随意，自十六世两支派间命名相同，定以：方、汝、之、昭、衍五字为例，自二十一世定以：振、清、淑、继、光五字为例，为避先人名讳，吾支族将命名中之“光”字改成“良”字，自二十五世后定以：立、道、树、培、广五字为例，自三十世后定以：祥、开、运、会、长五字为例。本次续谱，族间命名自三十五世后定以：勤、朴、刚、毅、勇，世、传、续、久、昌十字为例，族谱寡修，宗序昭然。

一九八七年，吾族祖衍春、衍荣、衍诗、衍府、衍松召族会议，商议修谱，各支派无不赞成，族情振奋，踊跃献资，组织人员，分工合作，考祖茔碑阴之所志，质诸先人以来之所传，查阅各支派谱本之所载，外居者必究明迁於何年，宅於何所，各支花名数月汇齐。贵族而下分为四支，长支讳茂，次支讳广，三支讳海，四支讳深，以次而序，是以父子祖孙相承相继，支派虽繁，条理不紊，展卷视之，秩然有序。此谱上以明先人之派，下以启来世之绪，使支干相属。子孙虽多，居住虽远，展视此谱，实示一脉所传，虽百世犹如一家。望吾族人上纪先人，下教子孙，精诚团结，奋发图强，为国出力，为族争光，使吾张氏家族世代兴旺，河本不才，幸亏吾族祖衍坦（住小杨庄）、衍奎指教，始成此序。

堂子村二十二世

清河

沐手敬序 公元一九八八年春岁次戊辰谷旦

吾族从始祖至十五世命名随意，自十六世，族间统一命名定以：

方

汝

之

昭

衍

振

清

淑

继

良 立

道

树

培

广

祥

开

运

会

长 勤

朴

刚

毅

勇

世

传

续

久

昌

第三篇：张氏族谱分徙序

張氏族譜分徙序

夫木蔭千枝淩霄蔽日孰究其本水分萬派亙古今孰朔其源人綿億指支蔓天下孰思其祖撃之以姓氏聊之以族屬古人所以端木源序昭穆重彝倫敦親睦之誼而譜亦推廣其意以有作也世之不明氏族者則或親其至親無異路人此則失之野也有以氏族自炫者或以門第相高此則失之誇也玆二者其失則均也深明氏族之說者吾與徽郡甲路張氏見之矣甞閱其家譜其先本于皇帝第五子封青陽郡公名揮觀弧制矢賜姓曰張官封弓正主祀弧星國于青陽後改清河郡曆堯舜夏商代有聞人仕周室者曰仲以孝友稱于詩名晉時者曰老一善頌見於禮春秋傳著張趯之孫曰抑朔時三卿分晉張氏事韓曰開地則相韓昭侯宣惠襄王抑朔生儀居南陽儒居吳郡開地生平居洛陽相釐王平生良高 匕之子孫遷江西厥裔出天師道陵宗其派也曰良字子房見秦並六國奮起田間為韓報仇佐漢高帝以定天下封太傅留文成侯二字長不疑嗣為侯次辟強（疆）為侍中不疑生典典生默黔又遷涿州以下出將軍飛公皆其後也惟默生萬年年生六嗣崔岌岑嵩嚴崇鹹裔繁難述玆嵩公升七子壯纉彭睦述敵協壯子郁遷安定曰邰遷范陽曰祁遷太原曰郢遷閩纉公之子曰諧遷黃墩曰語遷修武曰詼遷上穀曰釗遷沛國彭公之子曰宏遷梁國曰苓遷榮陽曰美遷平原睦公之子曰順隨父官任吳曰化祖子齊賢遷曹州官司空曰脊遷常州子崇金紫光祿大夫孫景修郎中生漢浚之拜相以下子思生輝遷嘉定子扆粹孫宸寰宣四世德元遷大名五世裕遷青陽碩遷句容願遷金壇顧遷東平曰朝聘遷范陽四子淚首煛督遷

錢塘子升平孫九成始學於龜山之門官拜學士曰升之遷常熟孫僑 匕生定 匕生純貺父子同榜曰洲公遷鄧州孫巡忠直為神曰持遷泰州四世士誠士義昆季進士曰舟公次子君安孫五公遷姑熟青山以下維儉瑁毅崇經綱並登進士曰籍遷曆陽後裔孝祥登第狀元安國其字也解祖歸寓蕪湖升以橋分徙行春圩宣州陶黃村曰貴一世居和州曰貴二遷和州裕溪曰亨一遷運漕興公遷壽州曰貴三遷環峰在市有弟孝章任泗州令遂占籍鳳陽後裔五十公諱興同妻馬氏遷含山北鄉居焉桐城諸派鹹出漢良公之苗裔也曰義八公隱涇川桐峰帶僕九人開創建庵與長子徙修養更名志高次從仍居涇川三徹複歸吳郡生世皓 匕生以浩浩四子有康有孙有宙有元旁枝未錄惟有孙公一脈相傳五世之岱岱之四世幸幸生准准之五世曰輿生二嗣曰惠曰恩居吳郡惠三世孫曰籍前宋元嘉時娶尚書胡珦女生四子真續宏弦真之四世曰始均生忠南北時商游中山生晏字子博隋禎明時為國子祭酒別業中山書室著漢音釋籍歿葬祁之赤山二子虔威虔雄唐武德時兄弟並登甲第官任洪都孚威生文陸文收陸子治遷貴州雄生五嗣。。。。（前序以載）惟文瓘拜相業建武城四子潛沛洽涉 匕始居武城生五嗣知譽知元知晦知泰知點並登進士涉為武城之祖也而兄洽潛沛仍孚歙州祖基洽生（寶蓋頭下麵一介字）宥 匕襄襄生載載生華華生則則生知實知仁實生國保唐乾符間孚吳楚山知仁生周保保望號渭叟侍其父仁公隱績溪吳楚山因巢亂復居

歙之黃墩生三子一衡太二從太三徹 匕生盧休敬以下子孫七十二延播遷各郡如知佑公唐廣明間遷秋浦子蕎隱長安延門弟霞隱青陽九子山曰知遠遷和州曰延愷子德玉遷遼東海甯衛後裔觀音保由太平村崇德保遷含山褘居臨江延銳遷呂村延昉孑孫遷淮曰延諒由婺源甲路遷太平絃歌鄉長垣裏創業搆楹生三子士威士恭士本威本孚太平絃歌之祖而恭宋元符間由絃歌鄉遷涇川油山之麓曰杞遷無為州曰洪一遷青陽竹塔洪二遷涇川後山此一派出盧公之後也曰延光孫存志遷石埭曰延簡延聰宣城延懷遷宣州延捧遷涇川張家渡延盛遷太平延可遷淮湖延較涇川延興世居遊汀延肅字義公為洛陽令累官節度使解祖遷婺源城東三世伯居昭文坊七世贊自婺源東遷西關九世友舜遷涇南門生炳一炳二曰延明長生四子次少愚生裔祿福居秋浦大坑景志遷淮安裔賢一遷曆陽賢三遷當塗賢六遷奎湖曰延遜五世孫六公遷池州黃屯阪西沖家焉曰延迪遷休甯石嶺料頭孫希仲遷太平望以鄉任一遷淮西念一遷貴池舞鸞鄉念二子萬一遷安慶桐城念三子萬三遷秋浦上一保松林大坑念四子萬五遷桐城念五子萬七遷秋浦念七子萬九遷休料頭曰延樞遷歙後村曰延紳遷祁門曰延適遷饒州曰延拓官諫議大夫子溫舒弟蒼宋慶曆間及第生汝著 匕生崇厥裔敦頤敦實五世甲第曰延綿遷石埭四裏溪張村曰延谷贅原田李曰延鬱四世錦鱗遷青陽曰延彬五世一公遷徐村子富一富二富三曰延揚遷安慶曰延裕子啟轒賁 匕遷休南園孫

灼三遷太平望以鄉以下魁一遷青陽高坦魁二居望以鄉曰延玘遷宣城曰延通遷績溪曰延仁遷旌德曰延賢遷蘇州曰延城拱遷純安九裏坑五世孫遷劉沖曰延禮孫言師遂安主薄占籍曰延友五世孫思源遷蓉城華一遷繁昌曰延支遷繁昌曰延載遷浙江錢塘此一派宗遊汀休二公之後也曰延寶四世孫百一遷淮百二遷銅陵百四遷貴池象山南社生福一遷桐城羅頭山貴三遷南陵豹兒洞貴七遷南斗灘貴四昂遷涇石曰延釺遷永安曰延增遷石埭西門曰延歸宦遊子亨遷青陽邑市利遷南陵貞居信州七世喜一徙青龍山曰延輔遷饒州之德興曰延富遷東流曰延侃遷江西曰延福子起壽遷休張村次子起宕遷銅陵孫有昌遷祁門善我張村五世孫曰大一遷蓉城六泉口曰延賞遷秋浦四世正二宦遊開封占籍洪塘止三遷桐蠻漕生子華子昭昭生政遷池州正七遷宣州寨嶺曰均秀生元一元二元三元四遷東流藍橋日誠公任秋浦尹遂卜石潭街曰壽一遷銅陵雅塘壽二遷白馬耆曰延幹子溫遷福建三世文五遷春谷張家沖植遷南查沖曰延與遷南陵曰延理五世盆遷四都曰延擇遷前雍村曰延貞遷浮梁五世太一子遠一遠二遷秋浦鐵店鋪太三孫曰宗十伯顏任池州路總管同知占籍秋浦青山曰延瑣遷祁門石坑生子九祥三遷樂平祥六遷海口五世孫九公遷潛山七公遷徐州十九公名福祖遷五松曰延昌四世孫仲三遷南山仲六遷秋浦興孝鄉古名小壟五世孫關一遷橫塘關二遷黃蓮圩關三遷丁村湖八世孫德一遷南陵春穀板上嶺德五遷梅家坦

德八遷繁昌德三生可禎遷獨山曰延蝦遷績溪幕山閱世曰汝舟遷莆田孫曰友隆由莆田遷歙紹村以下常德遷定潭和壽遷旃田曰舟五世師皋遷石嶺曰知溢由甲路遷休寧五世銑遷秋浦杏花村曰天錫遷休甯萬安街以下文貴遷水閣文章遷陵陽四世太一太二太三太一三世啟一遷南陵金家閣太二三世選一選二俱遷彭家莊古井旁千六公七四曰森一森二森三森四森七遷沙河港曰文學子茂榮四三公遷梅根鄉裔國重遷張家山曰國綱至正間率兵與寇賊趙普勝戰敗被執不屈賊以刀斷其兩膝罵不絕聲而死入鄉賢祠稱忠義士也生子觀一觀二孫鼎一弟兄十人居十都觀三生訓一兄弟五人世居梅根鄉曰延頃子孫慶一慶二慶三慶四遷西馬頭千畝園及宣州山頭曰延紅子千四居松林曰延啟子千六遷北京順天張家灣千十遷淮西曰四九居料頭四世孫曰福居塘田曰佛保遷西館五世曰興興生勝勝遷古城山寄居古鼓樓巷生禮社源由塘田遷太平次子定三遷居陵陽十八都仁公遷居巗鎮生社祖居巖寺街生社振振生彥輝遷青陽趙村曰藍遷溪頭瑛孫元遷休南遷遇二遷南陵東門趙見遷青陽儒林巷佛慶遷繁昌天泥垾子仲輝曰冉祖遷盧州巢縣柘皋此一派宗敬三公之苗裔也他如南陽派曰儀公先為楚相後為秦相在吳郡派曰儒子萃蒼秦時為禦史二子子孫播遷各郡浙湘蘇淮雲貴陝閩河南燕北等處文紳武胄在處有之枝繁甚夥茲譜不及詳錄渙徙不一難以統同據譜中有遷有分者詳而書之譜中無遷無據者略而闕之其中有紅巾

奔隱莫知者有後遷未續者以俟後日重修增補之否則略而不書非一家之信使也知而不傳是不孝也不知而不傳是不知也後有賢君子輩出覩譜興思朔流窮源某公遷某縣分徙不同而同出一脈故曰源遠者流長本固著枝茂以清其源使大本明也以聯其異使渙者萃也以辨其族使涇渭分也自此而延派者又得所據而不惑自是之非按張氏曆漢唐宋元以來簪纓繼世後先相望忠孝節義代步乏人展卷而上朔之而知其祖德宗功之懿以本源則端矣由下推之而知其世次行列之辨以昭穆則序矣諸父昆季各藹然興起其孝敬之心以彝倫則重矣三者則本枝可美禮儀可興親睦可敦窮不失義達不離道而風教不如是而厚乎茲修譜之功所以大也視之野與誇者不大相徑庭乎謹敘分徙源流著于簡端俾張氏之賢裔閱之效子房之明哲和公之孝友宏道公之文章盧一休二敬三公之繁衍步祖武肖前烈而有光斯譜者也 峕

洪武庚辰歲春三月

賜進士及第翰林編修狀元 宋濂 頓首拜撰