第一篇：为何军人及当过兵的人会把军人妻子很亲地叫做嫂子
为何军人及当过兵的人会把军人妻子很亲地叫做“嫂子”？
2008-12-31
为何军人及当过兵的人会把军人妻子很亲地叫做“嫂子”？这对军营外的人来说有些不好解释。记得有这样一个笑话，新兵刚到部队不久就闹了个笑话。班长对新兵说“嫂子来队了，得去给她准备一下房间”。说完他就带新兵到连长宿舍，将一张单人行军床搬进去，和连长的单人床并在了一起。这举动让新兵很是吃惊，当即叫道：“嫂子怎么能跟连长睡一起？！”班长却波澜不惊：“这有什么大惊小怪的。”新兵说：“就算连长愿意，可你嫂子愿意吗？”班长笑得差点没背过气去：“嫂子就是连长家属！当兵的都这么称呼军人家属。”大概是在上个世纪九十年代，社会上开始频繁地用“军嫂”来概指军人妻子。这真是个好词，既表达了敬意，又传达出只可意会的亲和感。在传统的家庭观念中，嫂子既是外人又是亲人，没有血缘关系却因兄长的缘故也有了“打断骨头连着筋”的亲情；而且嫂子既有慈母心怀，却又不失同辈人的默契。对于没有兄长的我来说，向来很羡慕有嫂子的人--在外打架撕破衣裳可以找嫂子偷偷地缝好，而不必非得冒着挨骂的危险去“劳驾”母亲。所以，军人的家属自然配得上一声透着亲切的“嫂子”了，无论是不识字却总忙个不停为兵们洗洗涮涮的“老式嫂子”，还是有文化能教兵们外语和计算机的“新式嫂子”，她们身上似乎都闪耀着一脉相承的光彩，那是将温柔、坚韧、忠贞、执着等中华民族的美德集于一身的女性的光辉。嫂子总能以女性的温情活跃家庭气氛，军中的“嫂子”更是如此。在充满阳刚之气的军营里，军嫂们是最亮丽的那道风景线。无论是西沙的孤岛还是雪域的哨所，她们的到来会使清一色的男子汉世界显得更加生机勃勃。军嫂勤劳能干，带着大家打扫卫生、包饺子；军嫂才华横溢，为大家补习文化，和大伙一起吹拉弹唱……作为家属来说，军嫂是属于丈夫的；可作为嫂子来说，她是属于全连官兵的。军嫂是一首动人的歌，每一个音符都如长城上空的那行雁阵，抒发着对丈夫对国防的眷恋；军嫂是一幅传神的画，默默的奉献使自己的人生留下了太多的空白与遗憾，但这空白与那金戈铁马的豪迈交相辉映；军嫂是一首永恒的诗，将生活的酸甜苦辣都吟咏成了平平仄仄，令边关那轮冷月缺了又圆。英国思想家培根在《论人生》一文中写道：“那些为军人而生的女人，心中有最深的感情湖，能忍受最长久的孤独，也能抗衡难以预知的痛苦。”培根的这段名言，可谓被当代军嫂们淋漓尽致地阐释和发挥了。“嫂子”是对亲属的称谓，更是种职业称呼，选择加入军嫂的行列，就意味着选择了奉献和忠诚――军嫂几乎被视为“奉献”的代名词。在这个价值观越来越趋向于个性化的时代里，军嫂的事业往往只能融入到军人丈夫的事业当中，她们的奉献已不再是承担家务、孝敬公婆、抚养子女那么简单，她们往往还要承担不得不放弃自己的事业和个性的失落。在部队时曾目睹一对军人夫妻吵架，好象这类“军民纠纷”的原因大多相似，不外乎军人丈夫没法顾家，不堪重负的军嫂就忍不住要发发牢骚。一位放弃高中老师的职业，随军后到军人服务社卖杂货的军嫂，闹着要回老家去，而丈夫追在后面低声下气地挽留。这位军嫂终于忍不住大哭起来，说：“下辈子再也不做女人了，哪怕做了女人也一定不再做军嫂了！”丈夫情急之下竟说：“下辈子我也不做军人了，一定好好陪你。要不你来当军人，我来做军嫂，还掉这世欠你的。”这才引得妻子破泣为笑。军嫂是无法诠释的，也是无需诠释的。她们就在那茫茫人海中。
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