朗诵课程

第一篇：朗诵课程

夏恩英语经典课程----美丽英文朗诵课

Vocabulary（词汇）：

theatre剧院 interesting有趣的actor演员

attention注意力 bear 忍受business商业、事务

rudely粗鲁地、不客气地

private私人的 conversation谈话 Phase（短语）：

go to the theater 去剧院

turn round 转过身

in the end 在最后

none of your business 不关你的事 private conversation 私人谈话

Essay（短文）：

Last week I went to the theatre.I had a very good seat.The play was very interesting.I did not enjoy it.A young man and a young woman were sitting behind me.They were talking loudly.I got very angry.I could not hear the actors.I turned round.I looked at the man and the woman angrily.They did not pay any attention.In the end, I could not bear it.I turned round again.“I can't hear a word!” I said angrily.“It's none of your business,” the young man said rudely.“This is a private conversation!” Translation(参考译文)：

上星期我去看戏.我的座位很好, 戏很有意思, 但我却无法欣赏.一青年男子与一青年女子坐在我的身后, 大声地说着话.我非常生气, 因为我听不见演员在说什么.我回过头去怒视着那一男一女, 他们却毫不理会.最后, 我忍不住了, 又一次回过头去, 生气地说 : “我一个字也听不见了!”

“不关你的事, ”那男的毫不客气地说, “这是私人间的谈话!”

第二篇：校本课程朗诵

郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育

侯寨小学校本实践活动方案

朗诵的入门

学校：郑州市二七区侯寨小学 作者:

王静洁

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朗诵的入门

一、活动主题《朗诵的入门》

二、主题活动生成背景

朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以增强阅读能力，提高艺术鉴赏水平，更为重要的是，通过朗诵活动，朗诵者可以陶冶性情，使自己胸襟开阔，言行文明；可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力，提高口语表达水平。因此，要想成为口语表述与交际的高手，朗诵是一条有效的途径。

朗，即声音的清晰。响亮；诵，即背诵。朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。

三、活动目标

一、是化无声文字为有声语言，口读耳听，口耳并用，增加了向大脑传输信息的渠道。一边缓缓朗读，一边慢慢思考，将“读”与“思”有机结合起来，可以更好地加深对读物的理解。对那些优秀篇章、名言佳句，反复诵读，做到“读了又思，思了又读，自然有味”，乃至愈读愈有味，趣味无穷。

二、是声情并茂，培养语感和情感。朗读时读音响亮，抑扬顿挫，节奏分明。并将读者自身的感情融合到读物中去，这就大大增强了读物的形象感、意韵感和情趣感。

三、是大声读需要集中精力，大脑处于“排空”状态，有利于记忆材料

四、是大声读文章有利于“诗性美”的再现。每篇文章、书籍都有着“诗”的美，都有着作者美的灵感，而大声读，可以将这种美还原。

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五、是有利于提高写作能力。大声读他人作品是学习的过程，大声读自己的作品实质是修改完善的

六、是有利于开发右脑。因为大声读实质是朗读者在自我欣赏自己的声音，久而久之，有利于学生形象思维能力的自我培养。

七、是有利于学生体会到辩论、争论的价值，这是更好的、高质量地参与未来的事务的一种素质。

八、是有利于改变差生，大多数的差生的突出表现就是不会大声读课文，大声读不好课文，从大声朗读开始训练，许多差生能在读的过程中，形成一定的思考力

九、身心健康方面的好处：

一、是朗诵有如歌唱，有增强肺功能之效。

二、是能改变学生的性格。性格内向者往往发出的声音也很小，如果全体学生都能坚持大声读课文及其它文章、书籍，很容易使学生爱讲话，性格也就随之而变。

三、是人在大声朗读时，大脑得到放松，心情也就爽快了。

四、是朗读可以降低血压。

五、是据专家测定，朗读20分钟可以使全身增加10%的热量消耗，持之以恒可得到减肥功效。

六、是平时人们多采用胸式呼吸，朗读时，运用腹式呼吸，尤其是遇到长句子，肺会彻底排空，转入下一次吸气动作时就可以吸入更多的新鲜空气。

七、是运用腹式呼吸，胃肠的血液循环也会更加流畅，排解掉腹腔的幸福着● 快乐着

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寒气。

八、是平时有肩酸腰痛毛病的人，通过深呼吸带动背部肌肉，可以改善不适症状。

九、是在朗读时，70%以上的神经细胞参与大脑活动，超过默读和识字，相当于大脑的“热身体操”。如果长期坚持，反复练习朗读，能强化学生的记忆和提高学生注意力，进入兴奋的学习状态，增强学习效果。

十、是朗诵犹如“健身体操”，可使大脑皮层的抑制和兴奋过程达到相对平衡，血流量及神经功能的调节处于良好状态。

十一、是朗诵还是一种“思维体操”，特别有助于减轻老人“黄昏思想”的精神压力，锻炼老人的记忆力和表达力。

平淡无奇的朗读竟然有如此功效，、有关朗读的民间组织也如雨后春笋般地增多起来。这么多好处，何乐而不为？

四、活动准备

（适合学生的朗诵稿件，以及朗诵配音。）朗诵是朗诵者的一种再创作活动。这种再创作，不是脱离朗诵的材料去另行一套，也不是照字读音的简单活动，而是要求朗诵者通过原作的字句，用有声语言传达出原作的主要精神和艺术美感。不仅要让听众领会朗诵的内容，而且要使其在感情上受到感染。为了达到这个目的，朗诵者在朗诵前就必须做好一系列的准备工作。

⒈选择朗诵材料

朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象

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性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。

⒉把握作品的内容

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，．无本之木，成了一种纯粹的形式主义，也就无法做到传情，无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点：

⑴正确、深入的理解

朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过字里行间，理解作品的内在含义，首先要清除障碍，搞清楚文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣。望文生义。其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕不畏的“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被广大工人和革命群众在革命小组活动时朗诵，被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。

⑵深刻。

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细致的感受有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”性。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。

⑶丰富、逼真的想象

在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，就好象亲眼看到、亲身经历一样。以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。

⒊用普通话语音朗诵

要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理解。接受。因而，在朗诵之前，首先要咬准字音，掌握语流音变等普通话知识。

五、活动建议课时

课堂3课时，课外练习。（练习：会因人数，稿件的长短。不等。）

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六、活动过程

第一阶段 准备阶段选择朗诵材料及把握作品的内容

活动目标：

（一）选择朗诵材料

（二）把握作品的内容 1.正确、深入的理解 2．深刻、细致的感受 3．丰富、逼真的想象

（三）用普通话语音朗诵 活动课时 课堂1课时 活动过程：

（一）选择朗诵材料

朗诵是一种传情的艺术。朗诵者要很好地传情，引起听众共鸣，首先要注意材料的选择。选择材料时，首先要注意选择那些语言具有形象性而且适于上口的文章。因为形象感受是朗诵中一个很重要的环节；干瘪枯燥的书面语言对于具有很强感受能力的朗诵者也构不成丰富的形象感受。其次，要根据朗诵的场合和听众的需要，以及朗诵者自己的爱好和实际水平，在众多作品中，选出合适的作品。

（二）把握作品的内容

准确地把握作品内容，透彻地理解其内在含义，是作品朗诵重要的幸福着● 快乐着

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前提和基础。固然，朗诵中各种艺术手段的运用十分重要，但是，如果离开了准确透彻地把握内容这个前提，那么，艺术技巧成了无源之水，无本之木，成了一种纯粹的形式，也就无法做到传情，更无法让听众动情了。要准确透彻地把握作品内容，应注意以下几点： 1.正确、深入的理解

朗诵者要把作品的思想感情准确地表现出来，需要透过文字表层内容，理解作品的内在含义。首先要清除障碍，搞清文中生字、生词、成语典故、语句等的含义，不要囫囵吞枣，望文生义。其次，要把握作品创作的背景、作品的主题和情感的基调，这样才会准确地理解作品，才不会把作品念得支离破碎，甚至歪曲原作的思想内容。以高尔基的《海燕》为例，扫除文字障碍后，就要对作品进行综合分析。这篇作品以象征手法，通过暴风雨来临之前。暴风雨逼近和即将来临三个画面的描绘，塑造了一只不怕电闪雷呜，敢于搏风击浪，勇于呼风唤雨的海燕——这一“胜利的预言家”的形象。而这部作品诞生之后立即不胫而走，被人民群众被视作传播革命信息，坚定革命理想的战歌，在各种活动中广泛朗诵。综合分析之后，朗诵时就不难把握其主题是：满怀激情地呼唤革命高潮的到来。进而，我们又不难把握这部作品的基调应是对革命高潮的向往、企盼。2．深刻、细致的感受

有的朗诵，听起来也有着抑扬顿挫的语调，可就是打动不了听众。如果不是作品本身有缺陷，那就是朗诵者对作品的感受还太浅薄，没有

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真正走进作品，而是在那里“挤”情、“造”感。听众是敏锐的，他们不会被虚情所动，朗诵者要唤起听众的感情，使听众与自己同喜同悲同呼吸，必须仔细体味作品，进入角色，进入情境。3．丰富、逼真的想象

在理解感受作品的同时，往往伴随着丰富的想象，这样才能使作品的内容在自己的心中、眼前活动起来，朗诵者首先产生身临其境的感觉，才能以适当的朗诵技巧和准确的表达感染听众。以陈然（我的自白书）为例，在对作品进行综合分析的同时，可以设想自己就是陈然（重庆《挺进报》的特支书记），当时正处在这样的情境中：我被国民党逮捕，在狱中饱受折磨，但信仰毫不动摇，最后，敌人把一张白纸放在我面前，让我写自白书，我满怀对敌人的愤恨和藐视，满怀革命必胜的坚定信念，自豪地写下了“怒斥敌酋”式的《我的自白书》。这样通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使己动情，从而也使人动性。

（三）用普通话语音朗诵

要使自己的朗诵优美动听，必须使用标准的普通话进行朗诵，因为朗诵作品一般都是运用现代汉民族共同语（即普通话）写成的，所以，只有用普通话语音朗诵，才能更好地更准确地表达作品的思想内容；同时，普通话是汉民族共同语，用普通话朗诵；便于不同方言区的人理解。接受。因而，在朗诵之前，首先要咬准字音，掌握语流音变等普通话知识。

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第二阶段

朗诵的声音技巧

活动时间： 课堂1课时、活动目标： 朗诵的声音技巧

（一）“声音美”的基本标准。

（二）达到“声音美”的主要技巧。活动过程:（1）、训练方法 “声音美”的基本标准。

1、正确清晰

所谓正确，是指发音正确。就是读准每个字的声、韵、调。

所谓清晰，是指吐字要清楚明晰，不含含糊糊，有正确的停顿和适当的节奏，不要磕磕绊绊、结结巴巴，使人听不明、弄不懂。

2、明快清脆

这既是指说话要开门见山，口到心到，心口一致，不故弄玄虚，快言快语，有什么说什么，又是指声音要干脆利索，爽利痛快，不拖泥带水。

3、圆浑清亮

如果说“正确清晰”是要求声音表达科学化的话，那么，“圆浑清亮”则是要求声音表达艺术化。其内涵主要指：声音流畅自然，圆润浑厚，悦耳动听，有滋有味。

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4、富丽清新

这是指声音既要富于变化，丰富多彩，又要清爽新鲜，生动活泼。

5、坚韧清越

坚韧，是指声音坚实、耐久、有力、有始有终。清越，是指声音宛转悠扬，给人留下深刻的印象。

（二）达到“声音美”的主要技巧。

1、规范语音的技巧。（1）读准音节。

简单来说，就是按照普通话的标准和规范来吐字发音，使发音正确、声调准确，字正腔圆。也就是说，按普通话的构成要求把汉字音节的声母，韵母，声调念准，进而读准每个常用的音节。常用的汉字不过4000个左右，它们都离不开418个音节和阴平、阳平、上声、去声4个声调。因此，只要下苦功夫，读准声母，韵母和声调，从而读准全部音节都是不难做到的事情。

当然，读准每一个音节后，不等于语音就规范了，还要进一步训练既保持自然由于因的读法，又在咬字上进行适当的加工，以便听众对你讲出的每一个字词都能听的真切。（2）音节协调。

适当多用一些双音节词，四音节词讲话或练习朗诵，可以增强语言的响度和节奏感，读起来朗朗上口，听起来比较优美悦耳。

运用拟声词、象声词也是使音节协调的一种办法。它既可以使被表

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述的事物形象生动，又可使声音和谐，达到声与形的有机统一，增添语言的表现力。（3）韵调和谐。

这里所说的“调”，是指声调。汉字一字一个音节，每字又有四声即平仄之分，如果声调搭配的好，就可出现高低抑扬，急缓起伏之情势。

平声字和仄声字交错使用，可以形成声音的抑扬相应，高低相配，急缓相间，起伏相连，从而使声音刚柔相济，协调和谐。

2、选择声气技巧。

声气，即口语表达的声音气息，实际上就是语调。它在于书面语言中表现为语气，要通过读者的视觉引起思维才能感受、认识、体会。而口语表达中的语调，将句式、、音色、态度、个性、情感等因素融为一体，由朗诵者直接诉诸于听众的听觉，听众当即就可直观的感受到，因而，它对口语表达的效果产生直接的、立竿见影的影响。声气之强弱、长短、清浊、粗细、宽窄、卑亢等变化，均能产生不同的表达效果。

声气的内涵是多方面的，它具有多姿多彩的复杂形态。声气的多样性是语言本身丰富性的反映，也是语言表现能力强的一个表现。声气不同，表情达意效果也就不同。朗诵者必须通过声音和气息将思想感情表达出来，而不同的声音和气息表达不同的思想感情。请看下表： 气息 声音 给听众的感觉 表达的思想感情 气徐 声柔 温和的感觉 爱的感情 气促 声硬 挤压的感觉 憎的感情

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气沉 声缓 迟滞的感觉 悲的感情 气满 声高 跳跃的感觉 喜的感情 气提 声凝 紧缩的感觉 惧的感情 气短 声促 紧迫的感觉 急的感情 气粗 声重 震动的感觉 怒的感情 气细 声粘 踌躇的感觉 疑的感情 气少 声平沉着的感觉 稳的感情 气多 声撇 烦躁的感觉 焦的感情

可以说，有了恰当的声气，才能使朗诵者具有独特的形象色彩、感情色彩、理性色彩、语体色彩、风格色彩；有了恰当的声气，才能增强语言的魅力，才能恰当的表达思想感情。才能调动听众的情绪，才能引起听众的共鸣。

声气是多种多样的，无论从表达主体和听众的关系来看，还是从表达主体的心境和思想感情来看，或者从表述内容和方式来看，它都是丰富多彩的，因人、因事、因时、因地而不同，变化多端，气象万千。在朗诵过程中，声气永远不会是单一的，常常出现几种声气交替出现或结伴而行的现象。不过，在综合运用多种语气的过程中，还是有主次之分的，主要的感情色彩造成主要的语气色彩，即语气的基调。所以，无论是朗诵诗歌，散文，小说等等，都掌握这个基调。与此同时，又要适时根据内容、感情、对象等的变化，选择调控自己的声气，使之恰如其分。

总之，声气（语调）要服从内容，声气要看对象，声气要质朴自然，幸福着● 快乐着

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贴近生活。

3、调控速度的技巧。

朗诵的速度，是指朗诵中音节的发音时间长短，或者说单位时间里吐字的数量。大体分快速、中速、慢速三种情形。

快速。一般用用于表示紧张、激动、惊奇、恐惧、愤怒、急切、欢畅、兴奋的心情，或者用于叙述急剧变化的事物与惊险的场景，或者用于刻画人物的机警、活泼、热情的性格等

中速。一般用于感情与清洁变化起伏不大的场合，或用于平常的叙事、议论、说明、陈述等。

慢速。大多用于表示沉重、悲伤、忧郁、哀悼的心情，或用于叙述庄重的情景。

不论快速、中速、慢速，都有一个：“度”。比如，快速，也不能像放鞭炮似的，使人耳不暇接；慢速，也不能慢慢腾腾，半天一句，使人听起来十分吃力，等的不耐烦。一句话，就是快慢要得体。朗诵的速度，主要取决于以下因素：

一是取决于内容和情节。从结构上来说，朗诵中一般既有快速，又有中速、慢速，有张有弛，起伏跌宕；从内容和情节来看，陈诉速度慢于抒情速度，抒情速度慢于议论速度；情调低沉的叙述、人物对话应该慢些；急切的呼吁、愤怒的谴责、热烈的争辩、激昂的陈述、紧张的场景描述应该快些。内容和情节本身的客观要求，是决定表达速度的最主要依据。

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二是取决于表达者的年龄。显然，朗诵同样的内容，少年儿童快于年青人，青年人快于中年人，中年人快于老年人。

三是取决于听众的年龄和接受能力。一般来说，对于老年人和少年儿童或接受能力相对较低的听众，或听众普遍对某些内容感兴趣，不少人都想将其记录下来的时候，应该把表达的速度放慢些。

快于慢都是相对的。无论是快还是慢，都须以表述得清晰明了，听众听的真切明白为基本出发点，要做到快而不乱，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，快慢相间。

4、变换节奏的技巧。

节奏与速度有密切的联系，但又不是等同的。节奏不单是一个速度问题。节奏是一种有秩序的、有规律的、协调的变化进程。

在朗诵过程中，节奏包括哪些要素呢？大体有以下这些：结构的疏与密，内容的详与略，情节的起与伏，情感的激与缓，声调的抑与扬，音量的大与小，态势的动与静，速度的快与慢，语流的行与止，过程的长与短等等。这些要素的综合运用，便会形成节奏，形成有声语言的乐章，激荡听众的情感，启迪听众的思维，引发听众的共鸣，鼓舞听众，感召听众。

这些要素有的前面已经讲过了，这里着重介绍一下语流的行止技巧，亦即通常所说的朗诵中的停顿与连续的技巧。

最基本的行止知识，是标点知识。根据标点符号、段落等区分停顿间隙的长与短。但语流的行止，远不止这些。停顿，既可以用来换气，幸福着● 快乐着

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又可以用来表示意义的区分、转折、呼应，还可以传达引起听众注意的信息，相反，当表述某种连贯是情节、景况，或当表达者感情奔放，如行云流水，不可遏制之时，则需要一气呵成，需要语句的连续不断，以下着重介绍一下有停顿的知识。

停顿，就是指句子当中，句子之间，段落之间的间歇。常见，常用的停顿有以下几种：（1）换气停顿。

前面已经讲到，人的正常呼吸大约是4——5秒钟一次，由于换气的需要，在表达过程中必然要有停顿，这种停顿即换气停顿。特别是有些长句，中间没有也不应有标点符号，而一口气却无法说完，必须酌情进行换气停顿。比如这样的长句：、“饮水思源，我们怎能不万分感激||和无限缅怀伟大领袖毛主席||和敬爱的周总理呢！”

“我祝愿全国的青少年||从小立志献身于||雄伟的共产主义事业，„„”

标有“||”符号的地方是指需要换气停顿的地方。事实上，这里的停顿，还不仅是为了换气，而且是为了加强语言的清晰度和表现力。倘若将上述的两个长句不停顿的勉强一口气念完，即难做到清晰，又不可能有多大表现力，平淡的很，勉强的很。

换气停顿要恰当，必须服从内容和思想感情表达的需要，尽管换气停顿的具体方法个人不尽相同，但是，却不能随心所欲，想在哪里停顿就在哪里停顿。比如：上例第一句如果按下述方法换气停顿，变成：“饮

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水||思源，我们怎能||不万分感激和无限缅怀伟大领袖||毛主席和敬爱的||周总理呢！”那就不能恰当的表达思想感情了，甚至会引人发笑，显得有些滑稽了。

并且，有些句子如果在不同的地方停顿，意义不同，甚至会完全相反。如：“他望着我笑了起来”，若在“我”后面停顿，是指他笑了起来；若在“望着”后面停顿，是指我笑了起来。（2）语法停顿。

语法停顿是根据句子的语法结构所作的停顿。这种停顿，一般根据标点符号进行时间长短不一的停顿，凡有标点符号的地方都应有适当的停顿，停顿时间大体是：句号分号冒号逗号顿号。至于省略号、破折号、感叹号、问号等，要根据其使用的地方和表情达意的具体情况来确定停顿时间的长短。另外，章节停顿段落停顿句群停顿句子停顿。（3）逻辑停顿。

逻辑停顿，是指在朗诵过程中，有时为了表达某种感情，强调某一观点或概念，突出某一事物或现象，在句中没有标点符号的地方作适当的停顿，它不同于前两种停顿，逻辑停顿是最小单位常常是一个词。

如：“我相信，||我们的祖国||一定会有自己的女宇航员，||在中国人面前，||美的横竿真在飞速地||上升！”

这种逻辑停顿，虽然随着所强调的和突出的内容不同，停顿的地方可以有所不同，但是，它仍然要受语法停顿的制约，一般是在较大的主语和谓语之间，动词和较长的宾语之间，较长的附加成分中心词之间，较长

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郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育 的联合成分之间作逻辑停顿。（4）心理停顿。

心理停顿又称感情停顿，它没有固定的模式，即可以在句子开头停顿，也可以在句子中间或结尾停顿。前几种停顿，停顿的时间都较短，通常最长都只能是几秒钟。而心理停顿，可短亦可长，短则几秒，长则几十秒，甚至几分钟，由表达者根据所表达的内容或情感的需要，自行设计和掌握，运用得好，可以产生很强的艺术效果。心理停顿主要用于以下场合：

（第一），论理之后拟举例说明，需作停顿，举例结束亦作停顿。前者是为了引起听众注意你的“转折”之举，后者是为了让听众引发联想，举一反三，触类旁通。

（第二），设问之后回答之前需作停顿。如前所说，有些设问是不作答的，而有些设问是自问自答的，在设问后，自答前，应作停顿，既可使听众产生悬念，还可为后面的出人意料的巧妙回答作出铺垫。

（第三），感叹或感叹之余需作停顿。感叹之余，紧接着运用心理停顿，以加深听众的印象，引起听众的共鸣。

（第四，）话题转移或告一段落之际需作停顿。这是为了让听众将已讲完的话题暂时搁下，作好迎接新话题、新内容的心理准备。（5）谈收获和体会

大家的什么做法对你有启发？你想对同学或者自己说点什么？（6）课堂评价

说说哪个人表现最好？请他为大家表演一下吧。

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（7）课下作业：

把你的收获、困惑、感受等所有你想说的都可以用文字表达出来。并有感情的朗诵出来。

第三阶段

把握语调的技巧。

活动目标：

1、把握语调的技巧。（1）重音技巧。（2）语调升降技巧 活动课时：

课下1周，课内1课时 活动过程：

语调，是语音、语气、速度、节奏的和谐统一，它好比乐曲的旋律一样，体现出语言的完美性。

由于语调的变化，主要反映在速度、节奏、重音、升降这四个要素上，其中重音及升降尚未论及，下面对关系语调变化的这两个要素的运用技巧作些介绍，以助对与的准确把握。（1）重音技巧。

这里所说的重音，是指根据表情达意的需要，有意加重音量与力度的某个或某些词。人们说话时，往往把主要的意思加语气来表达，以引起听众的注意力，重读的部分就是一句话里中心和主体。

汉语中的重音有词语重音和与语句重音两大类。

词语重音是比较固定的、有规律的。就读音轻重程度可分为重，中，轻三个等级。两个字的词语有“重轻”格式，如中国，安徽，玻璃，白

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菜。高度等，还有“中重”格式，如改革，红旗，人民等，三个字的词语中只有“中、轻、重”一种格式，如北京站，辅导员，文化宫，国务院等，四个字的词语，其基本格式是“中轻中重”，如：“自力更生，天经地义，刻苦钻研：等。

语句重音，常用的是语法重音。它是指句子中不同的语法成分读音轻重不一，其中有的句子成分要读的重些。比如：谓语一般要比主语读的重些，如：“同志们辛苦了！“中华人民共和国成立了！”“让我们一起干一杯！”

此外还有逻辑重音，又称作强调重音，是根据说话的目的和重点，有意将某些词或词组读的重些。如：“香港一定会回归祖国”，“我自豪，我是一个军人的妻子”。同一句话，重音不同，意思也就有所不同。比如：“我请你喝茅台酒”，如果重音是“你”，那是强调请客的对象，如果重音是“茅台酒”，那是强调的是喝的东西，如果重音是“我”，那是强调请客的主人。

重音的处理关键在在于选择好重音词，一般是选在朗诵者着意强调，以示区别之处。

应当注意的是，重音切记过多，一是过多显示不了孰轻孰重，二是会造成朗诵者的与听众的双方疲劳。（2）语调升降技巧

语调的升降，是指语调的高低抑扬变化。同一语句，往往因为语调升降处理不一样，而能表达出多种多样的意义。如： 这是一百万元。（一手交钱，一手交货，司空见惯）这是一百万元！（强调金额很大）

这是一百万元？（怀疑，不相信有这么多）

幸福着● 快乐着

郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育

这是一百万元？（惊讶，怎么这么多）

这是一百万元？（喜悦，为一下子有这么多钱而高兴）这是一百万元！（后悔，不该错过赚大钱的机会）

从上例可以知道，语调的升降变化，在句末较为明显。语调可分为四种：高升调，降抑调，平直调，曲折调。

高升调：句子的语势由低到高。一般表示惊讶、疑问、反诘、呼唤、号召等。如：

近来你的学习成绩怎么下降了！全世界无产阶级联合起来！

降抑调：句子的语势由高到低。一般表示肯定、感叹、恳求、自信、祝愿等。如：

我们的理想一定能实现。请你帮我解决这个问题吧。

平直调：整个句子语势平稳舒展，没有明显的高低变化。一般用于陈述、说明、解释，表示严肃、庄重、平静、冷漠、悼念等。如： 我们面临着严峻的考验。毛主席永远活在我们心中。

曲折调：句子的语势曲折变化，有起有伏。一般用来表示夸张、讽刺、幽默等。如：

她太可爱了，连哭鼻子的样子也招人喜欢。好个国民党的友邦人士！是些什么东西！(3)收获和体会

用简单的语言来谈谈自己现在的体会，现在你想为同学们表演一段精彩的朗诵吗？

幸福着● 快乐着

郑州市二七区侯寨小学“愉●越”教育

(4)课堂评价

说说哪位同学表现最好？(5)总结延伸

激励同学们带着新的作品和同学们一起分享自己的成果和经验。

幸福着● 快乐着

第三篇：朗诵与欣赏课程教学大纲

朗诵与欣赏课程教学大纲

一、目的要求

朗诵与欣赏课程是面向有艺术语言爱好的老年朋友开设的一门课程。学习中采用聆听与实际训练相结合的方法，了解体验朗诵艺术的基本特征与特色；逐步掌握朗诵艺术所需的有声语言各项技能技巧和实际运用的基本能力，达到朗诵养生的目的。

二、学制教材

学制一年，两学期，每学期16周，每周上1次（2学时），总共64学时。

教学采用自编教材《朗诵艺术》。

三、内容课时

第一学期

32学时

概述：艺术语言的基本认识。中外名家朗诵作品欣赏。

第一章：语言艺术基本功训练

第一节：语音的控制-------吐字归音 第二节：正确的用气发声基本功训练 绕口令和快口训练

第二章：语言表达内部技巧

第一节：形象感受 第二节：基调

一喜悦明快

二热情赞扬

三细腻清新

四真诚劝慰 五昂扬有力

六深沉坚定 七沉郁平缓

八缅怀深情 九亲切爱怜

十幽默风趣 十一豪放舒展

十二庄重哀怜 十三意味深长

十四憎恶愤激 十五郑重批驳 诗歌朗诵欣赏

第一节：怎样朗读诗歌 第二节：朗诵诗歌的基本要求

第三节：诗歌朗诵训练

第二学期

32学时 第三章：散文朗诵 第一节：怎样朗诵散文 第二节：优秀散文朗读 第四章：台词表演

第一节：语言声音变化技巧 第二节：舞台上的哭与笑

第三节：舞台气息运用的具体办法 第四节：声音四要素的变化与台词技巧 主要训练内容：

1、在教师的指导下，根据课堂训练的要求完成相应的

训练内容。

2、巩固强化呼吸发声基本技巧。

3、掌握快节奏言语状态下的用声、咬字的规律与基本技巧。

4、掌握激烈形体运动中的用声、咬字的规律与基本技巧。

5、掌握音色修饰的一般性规律与基本技巧。

6、掌握高呼低语状态下的用声、咬字的规律与基本技巧。

四、原则方法

对于本学科班级初学者而言，开始的学习与训练是极为艰难枯燥的。因此，要求老师在理论教授与技能训练中不仅要坚持课程内容的科学性、完整性，而且要发挥老师的主导作用，调动学习者的学习积极性，帮助初学者进行理论指导下的有效技能训练，逐步提高学员自身朗诵技能水平。

第四篇：朗诵

朗诵

当灿烂的太阳跳出东海的碧波，帕米尔高原依然是群星闪烁。当北国还是银装素裹的世界，南疆早已洋溢着盎然的春色。啊，我们爱你，中国！我们爱你……

桂林山水的清奇俊秀，杭州西湖的浓妆淡抹，黄山、庐山的云雾飘渺，长江、黄河的波澜壮阔。我们爱你…… 龙井茶的清香，茅台酒的醇美，江南丝绸的光洁绚丽，景德镇陶瓷的天工巧夺。我们爱你……

傣家竹楼前如水的月色，世界屋脊上布达拉宫的巍峨，吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。我们爱你……

战国编钟奏出的古曲，改革开放谱写的新歌，神州万里涌动的滚滚春潮，祖国大地燃起的希望之火。我们爱你…… 奋斗书写的史册，汗水浇灌的硕果。松树的（转载自本网http://www.xiexiebang.com，请保留此标记。）伟岸、梅花的高洁，博大的胸怀、恢弘的气魄。我们骄傲，我们自豪，我们奋发，我们开拓，你是世界民族之林的强者，我们爱你啊，中国！金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月，辐射出万人向往的季节，金秋，黄金般的天地，酿造着丰收的美酒； 干杯的啸吼，划出明天的灿烂，会聚在圆圆的饼上，演义着丰收的幸福；

忆往昔：

多少文人墨客，举杯邀月慨叹家国的忧思，看今朝：

我们同仁的思绪更加浩瀚，如醉如痴； 我们追忆：

追忆那共同播种的春雨，追忆那披星戴月的艰辛，追忆那团结进取的高风； 我们畅想：

畅想那喷薄欲出的宏图大业，畅想那你追我赶的彩云，畅想那辉煌你我的红日； 金秋浩月： 我们永远爱你

现代爱国诗歌诗词

我骄傲，我是中国人！

在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。

我骄傲，我是中国人！

在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！

我是中国人——

黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；

长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。

我是中国人

我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。

我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中，不光有史册上万古不朽的

孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学史上万古不朽的

花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。

我骄傲我是中国人！

我是中国人

我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。

当掌声把中国的旗帜送上蓝天，我希望我是中国人！

我是中国人

我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进

预言打不出石油的地心，也把通信卫星送上祖先们

梦里也没有到过的白云。

当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。我是中国人

我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同住。

我就是飞天，飞天就是我们。

我骄傲，我是中国人！

【祖国啊,我亲爱的祖国】

我是你河边上破旧的老水车

数百年来纺着疲惫的歌

我是你额上熏黑的矿灯

照你在历史的隧洞里蜗行摸索

我是干瘪的稻穗；是失修的路基

是淤滩上的驳船

把纤绳深深

勒进你的肩膊

——祖国啊！

我是贫困

我是悲哀

我是你祖祖辈辈

痛苦的希望啊

是“飞天”袖间

千百年来未落到地面的花朵

——祖国啊

我是你簇新的理想

刚从神话的蛛网里挣脱

我是你雪被下古莲的胚芽

我是你挂着眼泪的笑窝

我是新刷出的雪白的起跑线

是绯红的黎明

正在喷薄

——祖国啊

《在玉米地的中央》 在玉米地的中央

我就是一位青春的将军

看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞

果实就藏在红缨子和绿剑之下

露出它们的牙齿

我们能读懂它们的语言

平常的日子没有故人

只有风在吹，吹玉米不尽的长发

在玉米地的中央

我们就获得了战胜明天的力量

玉米叶仍在不停地抽打我

金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动

多么美好的日子

就想起多么美好的共和国

在玉米地的中央

玉米地在共和国的版图上倾伏下去

无数个战斗和胜利

便永远地照耀我们

您是

您是泰山的顶峰, 崇高又坚硬;

您是冲过三峡的长江, 汹涌奔腾，一想到您六十一年的形象, 耳边呼啸起骤雨狂风, 您是一把熊熊烈火，把腐朽的东西烧它个干净;您是聚光的明镜.把人民的希望集中, 您在创造崭新的历史, 把优秀的传统继承.万众向您欢呼致敬，您的胸怀恢廓,不自居功, 您脚根扎在大地上, 您的威名凌上高空.时代风云滚滚, 您是云中一条龙;恶虎当前,您胆气壮, 握紧铁拳,永不放松.您是辟开阴暗的闪电, 您是惊起蛰伏的雷鸣, 您是智慧的大海, 您是高悬的天灯，您是人民的战士_______威力无穷!您英气勃勃，永远前进,永远年轻

中国啊，我的祖国

中国啊，我的祖国，九百六十多万平方公里

炎黄子孙共同的家

五十六个民族

五十六枝花

五十六种语言

共同歌唱一句话

中国，我爱你

中国啊，我的祖国

中华儿女无论身在何方

心依然是属于中国

她早已被中华五千年的文化

深深的刻下一句话

中国，我们的母亲

我们共同的家

我的祖国

也许不是最繁荣昌盛的 但却是最坚强不屈的 八年抗战 抗美援朝

始终显示着中华

不屈不挠的灵魂

中国啊，我的祖国

十三亿中华儿女共同的家

五千年的风雨

五千年的沧桑

共同谱写了中华五千年的文化

祖国，我心中的中国

我爱你

作为中华儿女

我们已经整装待发

共同谱写中华新的篇章

第五篇：朗诵

爱与恨的界限

有一首歌里曾经这样唱到：“日子快到头了，果子也熟透了；我们最后一次收割对方，从此仇深似海；你去你的未来，我去我的未来；我们只能在彼此的梦境里，虚幻的徘徊；徘徊在你的未来，徘徊在我的未来；徘徊在水里火里汤里，冒着热气期待；期待更美的人到来，期待更好的人到来；期待我们的灵魂附体，重新回来……”

那时候我被感动到反复揣摩这个词里的含义，字里行间超越爱与恨的情愫，让人兴叹感慨。所以我时常在想这样一个画面：当一对原本生活在一起的人，亲人也好，爱人也好，朋友也好，因为一些变故产生隔阂，甚至仇恨，长时间在心头记恨对方，不相往来；如果这种恨足够强大，以至于希望对方从这个世界上消失，可是若干年后再相见，他们是不是会拼个你死我活？我所能想到的是，当他们看到彼此的恐惧和无助，剩下的只有抱头痛哭和懊悔不已，这些年来对于彼此的恨又成为原本深藏其中的爱。

最近在家看一本叫做《地下》的书，讲的是1995年3月20日上午，东京地铁内发生的一起震惊全世界的沙林投毒事件，作者不加修饰的重现了相关受害者的访谈录。作为一个旁观者，虽然很难感同身受，但我所能体验到的，仍是关于爱恨的界限：部分险些丧命的受害者不愿再次接受访谈，以至于终于下定决心，便把感受全盘托出，这些人的共同点是，对于罪魁祸首奥姆真理教，已经没有怨恨，甚至是关切同情的；他们关注的是，这样一个社会本身太过扭曲，伤害这些原本善良的人们，他们像是无助的孩子犯了一些错误，而真正的刽子手负责的是，将他们审判灭口；另一方面，那些只是路过，或者受害较轻的人们，每当提起肇事者，咬牙切齿，仍想着要将其碎尸万段。

而这些貌似正义感十足的人们，在事件发生当时，扮演的是怎样的角色？据一个受害者回忆，当她在沙林毒气中冒死呼叫帮助，眼看着比自己伤势还严重的人们濒临死亡，那种恐惧感和无助感从此在她的生命力烙下痕迹，而那些匆匆路过的人们忙于逃窜，置之不理。之后事件曝光后，这些人也有一部分受到毒气影响，走出来谴责相关组织，伸张正义，呼声比那些真正受到伤害的人都要高亢嘹亮。

类似的，一出惨剧发生在广东佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾轧，几分钟后又被一小型货柜车碾过，18人路过，却不伸出援手。

事件发生后，到处是谴责批判那18个人的声音，好像如果我们是他们中的一个，就会扭转这次悲剧一样。事已至此，就不能就事论事，为了区别于那些“所谓龌龊”的18个人，那么如果你是路过的第19个人，你会怎么办？

你会不会看到这样的场景觉得凄惨，心里有所震动，然后考虑到自身，不想牵扯进来，下定狠心视而不见，匆匆逃窜；哪怕深知日后会自责难过，但也会把这些痛苦的情感平摊给同样“冷漠”的路人们。试问有多少人真正会站出来帮助受害者？

其实那些振臂高呼的人们也不见得有多高尚，他们就像沙林时间那些匆匆路过的行人们或者事后得知消息的旁观者，自保后唤醒一点良知；而那18个人也不是我们所说的那么卑鄙，这些人承受的，是来自于自身的后悔责骂，以及来自舆论的批判谴责，并带着这样的情感终其一生，他们和小悦悦一样，也是受害者。

我们需要思考的不是这18个的道德伦理观，而是我们自身，以及整个社会所呈现出来的风气面貌，到底是什么让我们可以不痛不痒的经历一次悲剧，甚至战胜自身的灵魂，不顾良知，事不关己？

从社会的舆论里面，至少我们可以感到欣慰：大多数人还是有帮助别人的欲望，也是正义感十足的；但是对于实践起来，那些顾虑来自于哪里？我想，并非全部来自于自我保护意识，当一个人愿意牵扯到事件本身时，他所要面对的是一些未知的、甚至可能会伤害自身的问题，比如被诋毁误会，比如未能尽力帮助而懊悔不已等等。

在这里我想说说自己的经历，上个月在西藏遭遇的一次车祸，我在翻车的过程中冲破窗户被甩了出去，伤势最重。当时的情况是，路边有另外一个车上下来旅客跑过来牵起了我的手，用布子帮我按住冒血的伤口，高呼疾走，恳求路过的车载我到就近医院。

后来我曾设想过，如果我在城市里面发生车祸，血肉模糊，恐怕迎来的是一群人的围观和谈论，直到救护车把我接走，甚至在不紧不慢的节奏里暴尸街头。是不是我们的良心和周围人类数目的饱和度呈反比？我不敢轻易下结论，但可以肯定的是，当周围有和我们一样无动于衷的人存在，我们的罪恶感就会随之消减。

每个人都是善良的，这一点我坚信不疑，即使是那些我们痛恨至极的人们，也是善良的。当他们拿起凶器制造悲剧的时候，我能感受到的，是深深的同情，这些无助的人们被一些因素所逼迫失去了理智；更何况那些原本因为疏忽造成的伤害，所有人都是受害者，我们太过忙于伸张正义，忘了这些一直备受鄙夷的人们的声音，他们想要说的，也许是我们需要真正思考的。

从小我拒绝冷漠

近期，“小悦悦事件”引发了社会对道德和爱心的讨论、反思，人们纷纷谴责见死不救的行为，呼吁应拒绝冷漠。近日，在榕城区榕华市场发生的一幕，让人们相信这个社会并不缺少关爱：市民黄女士上市场买菜时，不慎连人带车摔倒，周围几个陌生人立即上前将她和车子扶起来。在公众为佛山18路人的冷漠揪心时，这样温馨的场面感动着黄女士及周围的陌生人。不少市民表示，“18个冷漠的路人”并不是中国的全部，社会的良心依然在，良好的社会风气需要一个个“小我”的共同努力。

一人摔倒众人扶

黄女士说，10月22日下午五时半，她骑摩托车上市场买菜，在拐弯时，因高跟鞋卡在摩托车护架上，结果连人带车摔倒在地上，当时车子压在她身上，膝盖也擦破流血。这时，周围一个个素不相识的人纷纷上前，有人帮她扶车，有人扶她起来。还有人叫她不要惊慌，先坐一下，定一下神再走。这本是小事一桩，但众人毫不犹豫伸出援手，让黄女士备受感动：“谁说人心是冷漠的，我觉得揭阳人并不冷漠。”

其实，好人好事在我们身边并不鲜见。去年本报一篇救助报道见报后，一位老伯来到报社，拿出现金托记者交给受救助者，并不愿意留下姓名，只说是尽一点心意。

年过八旬的市民潘阿姨，几十年如一日说好话做好事，平常生活相当俭朴，但每当看到媒体上的求助报道，她就会拿出退休金到银行汇款。几十年来，潘阿姨捐出的钱不计其数，连她自己也记不清，但当别人要求她留下姓名时，她却一再推辞，实在没办法了，才留下“潘姨”二字。潘阿姨做好事的理由很简单：“看到别人可怜，我的心也跟着难受。”

在我们的身边，也有一群群志愿者，他们深入到边远山区、走进敬老院、关爱留守儿童，用青春和力量，为有需要的人带去温暖和关心„„

托举向善的力量

“小悦悦事件”以一种触目惊心的方式，拷问着国人的灵魂，也成为市民关注的话题。在本地一论坛上，有关“小悦悦事件”的帖子达到了100多个，有网民发帖：“如果是你，你会去救小悦悦吗（凭良心说）？”记者发现，对于这一问题，有近百位网民给予答复，其中大多数人表示会出手相救。“怜悲之心，是人之本性，是我的话肯定会。”网民“思缘baby”说：“对天发誓！要我真的碰到我肯定会伸出援助之手的！曾经就救过两个落水者，一老一少。小男孩父母还包了一个红包‘1.2’元，说给我有财气。老人儿媳妇怨我多事！不过我无怨无悔！”网民“大爷”说：“我两次在大马路遇过小孩在游荡，很明显就是家长看不紧走丢了的。我都掉头回去抱起孩子，原地等待家长来找„„”

记者采访中，不少人表示，对“小悦悦事件”感到震惊和悲愤，这样的事情不应该发生。表示会上前搭救的人大多称，这是人的一种本能，且助人为乐是中华民族的传统美德，毕竟社会上还是好人多。市民何女士称，如果是她的话，她会救人，因为她自己就是一位母亲。徐阿姨说：“至少要打电话报警，保护小孩子不被车再碾到，找到她的父母„„”

也有一些人表示不会去救或者需要先考虑下，因为南京的“彭宇案”、天津的“许云鹤案” 等就是活生生的例子。记者发现，不少网民表示救人会注意方式和方法，以确保自己

不会被“冤”。网民“发球猪”说：要用公用电话打110，站在有监控视频的地方救，用手机或其它工具拍下救人过程，救人后千万别留名赶紧走人，“避免做好人流血又流泪”。从“小我”拒绝冷漠

不少市民认为，由于国家对见义勇为者没有完善的法律保护，社会环境关系信任感不足导致了人们缺乏安全感，因此亟须政府抓好诚信建设，从制度建设、行政执法、文化教育等，重拾社会信任感。此外，不少市民认为，应该从“小悦悦事件”中学会感恩，从“小我”努力，拒绝冷漠，让社会多一些温暖。

“这个事件真的敲打我们社会人的良心，人应该伸出自己的双手，力所能及地帮助别人。”网民“虎虎生威”如是说。而网民“被违约”表示：“我们应该从这些错误中学习重生、感恩，让社会充满祥和和善良。”市民黄小姐回忆起两年前的一件事：当时黄小姐和朋友在市汽车总站附近看见一位老人摔倒在地上，她们上前一问，得知老人家住天福路，往银行取钱途中不慎滑倒。于是黄小姐和朋友叫来一辆三轮车，将老人送回家中。“当时我朋友想都不想就走上前去，问清缘由后，我跟她一起帮助老人。”黄小姐认为，正是朋友的带动，她才能毫无疑虑地一起伸出援手。

“友爱相助是中华民族的传统美德，不能因为个别案例就把传统美德给丢掉了！”省山区志愿者揭阳分队的罗小姐在接受记者采访时说：“我觉得‘小悦悦事件’只是一个偶发事件，个案并不代表全体。”罗小姐和她的队友们派驻揭阳已经一年多，在她的印象中，大部分揭阳人都非常热情和有爱心。罗小姐坦言：“人与人之间本来就应该互相帮忙、互相支持的；当我们用心和爱去温暖这个社会的时候，同时也在温暖着自己。只要我们每人都献出一点力量，就可以把奉献和爱心的火炬传递下去，相信会有更多的人加入到志愿服务中来的，相信我们的社会会越来越温暖„„”