第一篇：九月初九话重阳
海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 《二十四节气与生活》考核作业
学校：海南大学
课程名称：二十四节气与生活 学年度：2012-2013学年度 学院：信息科学技术学院
班级：数学与应用数学2011级2班 姓名：侯小平性别：男
学号：20111615310036 海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036
九月初九话重阳
摘要：九月初九是中国传统节日中的重阳节，和其它节日一样，它也有它那神话色彩浓厚的传说。适逢秋高气爽，古人们都喜欢在这天登高，佩茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕，这些节俗既体现了他们对生活的享受，又寄托了他们的美好愿望。古代的文人骚客更是在这一天创作了大量的诗篇以寄托相思之情。今人们则更多的借着这一节日表达对老者的祝福，希望他们健康长寿，安享晚年。关键词：重阳节 来历 风俗 诗文 感怀
农历九月初九，是我国“一年一度秋风劲”的重阳节。自从韩国棒子将端午节申请为世界文化遗产后，如今中国但凡过个传统节日，各大媒体一定会对节日的来历，各地风俗进行连篇累牍的报道，各大商家也会趁此大赚一笔。比如说中秋节、清明节，各种月饼、各种粽子，那真叫堆积如山。个人觉得这两个节日不如改名叫月饼节、粽子节得了。当然这也从另外一个侧面说明，我国国力之强盛、经济之发达，吃饱是完全不成问题的。很明显，很多的传统节日都被世俗化了，很难说是好是坏。毕竟要普及，而普通民众的知识文化水平又确实是有限，如此看来俗化也是大势所趋，再说这些节日原本就被称为民俗，岂有不俗之理。但作为祖国未来的九零后的我们，弄清楚老祖宗给我们留下的东西还是很有必要的，因为一知半解总是不好。小生不才，在此肃本清源，顺便展望一下它未来的轨迹。
1.一路走来
重阳节的来历有一个神奇的故事。传说东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一代的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景访遍高山名川，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长。在仙鹤的指引帮助下，恒景终于被仙长收留。仙长教了他降妖剑术，又赠了他一把降妖剑。恒景废寝忘食地苦练，终于练就一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，该回去为民除害了。”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密受辟邪用法，让恒景骑着仙鹤回了家。恒景回到家乡，到了初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到附近的一座山上，然后给每人一片茱萸叶、一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。瘟魔刚冲到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变。恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把瘟魔刺死剑下。从此，九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
其实中国的人文节日大多依托着一定的自然时序，在岁时节俗中，人们融入了较多的时季意识，因自然物候的变化而兴起对社会人生的感怀。九月节俗的原型之一是古代祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”，在秋季九月海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 隐退。《夏小正》称“九月内火”，大火星的隐退，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标。同时使将火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的来到，因此在内火时节，一如其出现时要有迎火仪式一样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节礼仪中寻找到一些古俗的痕迹。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，清末《乌音镇志》“是日，宜晴。人家用赤豆饭祭灶。”灶神是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人常将重阳与上巳寒食九月九与三月三作为对应的春秋大节。晋人葛洪《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，士女游戏就此拔楔登高。”上巳、寒食与重阳对应，是以“大火”出没为依据的，随着人们谋生技术的进步人们对时间有了新的认识，火历让位于一般历法，九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气衰减而引起的自然物候的变化仍然有着特殊的感受，因此登高避忌的古俗依然传承，虽然世人已有了新的解释。重阳正直暮秋时节，处在寒露与霜降之间，此时在蒙古形成的冬季风开始自北南侵，气候明显转凉，寒风乍起，草木黄落，人们明显感受到九月的秋寒，江苏白药等地的农民将重阳视为寒气新到的节点，名为“重阳信”，即立秋后的第一个寒信，南京人有这样的俗谚：“吃了重阳糕，夏衣要打包”，重阳在民众生活中成为夏冬交换的时间界标。如果说上巳、寒食是人们度过漫长冬季后出室畅游的节日，那么重阳大约是在秋寒新至人们即将入室隐居具有仪式意义的秋游。所以民俗上有上巳“踏青”，重阳“辞青”。
早在春秋战国时的《楚辞》中就已提到。屈原的《远游》中写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”这里的重阳是指天，还不是指节日。这是迄今为止发现的最早的关于重阳的记载。可见重阳一词至少在我国战国时代就已经出现了。关于重阳的名称，据三国时代曹丕的《九日与钟繇书》中载：岁月往来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以飨宴高会。这就是说，我国古代以六为阴数，九为阳数，九月初九正好是两个阳数相重，所以人们把它叫做“重阳”，也叫“重九”。【1】但以重阳为节是从汉代才开始的。据《西京杂记》记载，西汉初年宫中已有九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒以求长寿的习俗。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后残害后，曽侍候戚夫人的宫女贾佩兰也被逐出宫，嫁与平民为妻，逐渐将这一民俗传入民间。菊花是我国历史悠久的一种名花，重阳赏聚和饮菊花酒是一项重要的类容。晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序中说“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由。空服九华，寄杯于言。从历史的记载上看，晋代是十分重视重阳节的，但是直到唐代才由大臣李泌奏请皇帝，正式确定重阳节，官方告布民间重阳节为三令节之一，自从重阳被正式定为民间的节日便迅速在民间流传开来，节日的活动类容则沿袭了两汉魏晋的登高、插茱萸、饮菊花酒等传统。据南宋周密《武林旧事》记录每当重阳海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 佳节，南宋宫中都要安排“重阳排挡”，以便宫中人游乐。宋代还出版了关于菊花酒的专著《菊谱》。有的酒家在重阳节时还用菊花扎成门洞让来店的客人在菊花门中出入，以祝愿客人福寿双全，也增加了节日的趣味性。宋人孟元的《东京梦华录》和吴自牧的《梦梁录》中也有很多反映北宋京城东京和南宋京城临安的重阳节风俗，说明重阳节在宋代已经遍及南北，成为民间广为流传的节日。到了明代，九月重阳皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万寿山登高，以畅秋志。民间百姓则游西郊香山、游报国寺，饮酒赏菊。此风俗一直流传到清代。到了清代重阳节的庆祝活动更加普遍盛大，大江南北、举国上下，同庆佳节。
今天，重阳节被赋予了新的含义，不是传说，是在1989年，我国把每年的九月初九定为老人节，传统与现代巧妙的结合。成为尊老、敬老、助老、爱老的老年人节日。全国各机关、团体、街道往往都在此时组织从工作岗位上退下来的老人们秋游赏景。或游山玩水登山健体，让身心都沐浴在大自然的怀抱里，不少家庭的晚辈也会搀扶着老的长辈到郊外活动或为老年人准备一些可口的饮食。
2.风俗 2.1登高
登高野宴是重阳节俗的中心类容。登高的原始意义在于逃避灾祸在神秘的阴阳观念居支配地位的时代，九九重阳意味着阳数极盛，凡事盛极必衰。因此，九九重阳之日，犹如五月五日是令人生畏的灾日。人们为了避开这一不吉之日，就采用了一种超乎寻常的行为，以出外登高野游的方式，脱离有可能发生灾祸的日常生活。在具有原始信仰的古人那里，由室内到室外的空间移动，即能纾解生存的危机，这种登高避祸的方式在古代节俗中常常出现，有春季人日登高、正月十五日登高。登高习俗可能最初起源于平地居民，异于平川的高山，在原始居民的观念中属于神奇之地，登临高处，意味着接近了天神，因此也就易于获得福佑，这种登高习俗后来随着文化传播，遍布全国。【2】
重阳节登高，相传此风俗起于汉代。早在西汉《长安志》中就有汉代京城九月九日人们游玩观景的记载。在东晋有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这一天，晋朝征西大将军恒温及参军大将孟嘉等人登上龙山，孟嘉观赏山景连帽子被风吹走都不知道。这在当时是一件非常失礼节的事情，恒温叫人作文笑他，他也不示弱作文答辩，一时传为佳话。因此重阳又有落帽之辰的雅称。南宋辛弃疾在重阳登高时同样潇洒地写道：“谁与老兵共一矣，落帽参军生华发！”南朝时宋朝人孙诜在《临海记》中记述了浙江临海地区重阳登高之俗：“郡北四十步有湖山，山甚平整，可容数百人坐。民俗极重九日，每菊酒之辰，宴会于此山者，常至三四百人。”由此可见当时九九登高祈福之俗的流行。唐代的登高之风更盛。李白的“九日天气晴，登高无秋云”，岑参的“强欲登高处，无人送酒来”，邵大震的“九月九日望遥空，秋水秋天生夕风”，都是海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 描写重阳登高的名句。
当然人们登高也并不单是攀登而已还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番使登高与夜宴结合起来。如隋时孙思邈《千金要方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗已与后世近似。在南宋《梦梁录》卷五载：：“日月梭飞，转盼重阳。„„是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尘埃。”描述了重阳赏菊及登高观景的韵致。
2.2菊花酒
菊花在九月盛开，是应时花草，在“霜降之时，唯此草茂盛”，因此菊被视为“候时之草”（《初学记》卷27）。元稹《菊花》诗中说：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”在萧瑟秋风中，百草凋零，唯有菊花凌霜开放。独立寒秋的菊花在古人那里有着不同寻常的文化意义。他在仙道方家眼中是“延寿客”、“不老草”。所以赏菊与饮菊花酒成为重阳的重要节俗。晋朝陶渊明喜爱菊花的高洁，常以菊明志九月九日这天，他虽然家里很穷，连酒都买不起，但依然出门坐进宅旁菊花丛中，久之，满手把菊。突然，江州刺史王弘送来了重阳酒，陶渊明“即便就酌，醉而归”。菊花酒用菊花杂合黍米酿成“菊花舒时，并采茎叶，杂黍米酿之，至来年九月九日始熟就饮焉，故谓之菊花酒”。九日所酿的菊花酒在古代被视为延年益寿的长命酒，《太清记》称：“九月九日探菊花与茯苓、松脂，久服之令人不老。”菊花酒虽然达不到令人不老的奇效，但它却是有清热解毒，明目祛风、平肝舒肺、滋阴补肾的药用价值。九月九日是传统的赏酒节，唐人王勃诗咏其事：“九日重阳节，门门有菊花。不知来送酒，若是个陶家。”直到宋时，重九时节的民俗活动依然是“饮新酒，泛英替菊”（《武林旧事》卷3），宋人以菊花茱萸泡酒，名茱萸为“辟邪翁”，菊花为“延寿客”，认为借此二物“以消阳九之厄”（《梦梁录》卷5）。重阳酿酒、赏酒之俗在民间持续传承，山东藤县、临沂、日照等地，在近代仍多于近代造菊花酒，对当地谣谚有：“九月九，九重阳，菊花做酒满缸香。”
2.3茱萸会
茱萸是秋季成熟的椒科植物，在古代民众知识中，茱萸到九月九日“气烈成熟”，因此，人们习惯在这天“折茱萸房，以插头”，说是可以辟邪气，抵御初寒（周处《风土记》）。侵害身体的晚秋寒气在古代常被视为鬼魅恶气，能够驱风辟邪、消积祛寒的茱萸在民间成为祛病疗疾的巫术用品。《杂五行书》说在屋舍旁种白杨、茱萸三根，增年益寿，除患害也。而悬茱萸于室内，即有“鬼畏不入”的效果。重阳成熟的茱萸具有如此神奇的驱邪作用，人们自然会对它另眼相待。海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 在重阳节这天，人们或佩茱萸囊，或茱萸插头，以驱邪求吉。王维在《九月九日忆山东兄弟》诗中记述了这一情景：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。节日是日常生活的亮彩，节日往往凝聚着不一般的感情在节日这一任文节点复现时，其独特的节俗情调容易唤起人对往昔生活的追忆。少年王维漂泊异乡，重阳节掀起了他思念手足的情感波澜。由此可见，唐时重阳节登高插茱萸的流行。茱萸是重阳节特有的辟邪物品，佩茱萸成为重阳节俗的主要标志，因此“登高会”也称为“茱萸会”，重阳节又被称为茱萸节唐人张说《湘州九日城北亭子》诗云：“西楚茱萸节，南淮戏马台。”从节俗意义上看，茱萸与登高的结合应该是最早的但在宋元以后，插茱萸的习俗逐渐少见了。其变化的因由大概要从重阳节俗重心的潜移中去理解，重阳节在早期民众时间生活中强调的是辟邪消厄、逃避灾难，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来的生活给予更多的期盼，祈求长生与延寿，所以“延寿客”的地位最终盖过了“辟邪翁”。
2.4重阳糕
九月食糕的习俗起源的很早，“糕”之名虽然起源于六朝之末，但糕类食品在汉朝时就已出现，当时称为“饵”。《说文解字》：“饵，粉饼也。”饵的原料是米粉，饵粉有稻米粉和黍米粉两种，黍米有黏性，二者和合，“合蒸曰饵”（《周礼·天官·笾人》）黍为五谷之长，黍在古代是祭祀与待客的佳品。九月黍谷成熟人们以黍米为应时的尝新品，因此首先以黍祭飨先人。重阳糕的前身就是九月的尝新食品。六朝时期，登高古俗得到光大，重阳节俗形成，糕类自然成为节俗食品。如童谣所谓：“七月刘禾伤早，九月吃糕正好。”（《隋书·五行志上》）。
在中国节俗中，节令食品往往占有特殊的位置。唐宋时重阳食糕流行，唐称麻葛糕，宋人已习称“重阳糕”。吴自牧在《梦梁录》中记述：“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以猪羊肉鸭子为丝簇订，插小彩旗簇之，名曰‘重阳糕’。”由于糕面有多重装饰，在明清以后又多称为“花糕”。重阳花糕成为都市、乡村的应节食品。1936年《山阴县志》记重阳节俗有：重阳登高，蒸米为五色糕，剪彩旗供小儿娱戏。从九月九食饵到重阳食糕，看起来只是字面上的变化，实际上它隐含着重大的社会变化，食饵最初主要有祭祀与辟邪的意义，《西京杂记》有“食蓬饵以拔妖邪”的记载。六朝之后随着社会文化的世俗化，人们更注重现实生活的顺遂。“糕”在汉语中谐音高，是生长、向上、进步、高升的象征。宋代民俗，在九月九日天亮时，“以片糕搭儿女头额，更祝曰：‘愿儿百事具高’，作三声。”（《吕原明《岁时杂记》。重阳糕上的各种饰物也有着各自的寓意。如糕上置小鹿称为食禄糕，糕上的，枣，栗，狮子之类的饰品，都是中国传统的祈子象征物。它们明白地表示人们在秋收时节祈求子嗣的愿望。
2.5敬老祝寿 海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 重阳还是出嫁的女儿回家的日子，俗谚有：“九月九，搬回闺女息息手”。所以重阳如端午一样，被称为女儿节。【3】
重阳在后世成为祝寿节、老人节。在壮族人们将农历九月九日称为“祝寿节”，壮族老人在满六十岁生日的那天，子孙都来庆贺，并且为老人添置一个寿粮缸，此后每到九月九日，晚辈都要给寿缸添粮，直到添满为止。这缸粮米，称为“寿米”。平时不能食用。只有老人生病时才煮给老人吃，说此米能帮助恢复健康、延年益寿。缸里的米不能吃完，否则老人不长寿。所以晚辈要在重九这天给老人填满米粮。出嫁的女儿也在这天拎着新米回来给老人补粮缸。
3.重阳诗词
诗词是抒发人情思的最好工具。重阳节时值深秋有沉静天宇，秀朗山水，碧涧红叶，斗奇金菊，有萧瑟西风凋零草木。重阳的景色是如此丰富，反差是如此强烈，诗人的种种情感又几乎无不与之耦合，遂使重阳成为历代诗歌创作的丰盛季节。诗人看重重阳显然与对自然之秋情有独钟有关，因为在一年四季的自然转换中，中秋的特质并不是单一的，它在展示自然景物衰败凋零的同时，也预示着成熟与收获。于是，秋就具有了引发人悲戚与快感的双重功能，淅沥的秋雨，哀鸣的秋蝉，枯黄的秋草，零落的秋叶，无疑会引起诗人的一怀愁绪当一怀愁绪借助凄凉萧瑟之景倾泻而出之时，便产生了无数荡气回肠？悲怆慷慨的悲秋高唱。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”（《九月九日忆山东兄弟》），是王维的重阳；“旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦徘徊”（《九日登巴台》），是白居易的重阳；“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》），是李清照的重阳；“喁喁新雁咽寒声，仇恨年年长相似”（《谢新恩》），这是李煜的重阳眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面（《斗百花》），这是柳永的重阳；“欲将沉醉换悲凉，清歌莫断肠”（《阮郎归》），这是晏几道的重阳；“思量却也有悲时，重阳节近多风雨”（《踏莎行》），这是辛弃疾的重阳。【4】
今天，重阳悲秋的意境已经被欢快愉悦的节日喜庆所取代，老一辈无产阶级革命家写的重阳，格调与古人截然不同。毛泽东1929年的《采桑子·重阳》写道：“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”诗人以傲视千古的革命乐观主义精神和克敌制胜的大无畏英雄气概，通过对秋天战地景色的描绘，抒发了对革命战争的由衷赞美之情。
重阳节来了又走了，我没有登高，没有佩茱萸，没有饮菊花酒，也没有吃重阳糕。这些对我来说都太远，它们对我来说，只是一种形式，是历史，但我并没因此而忘记它。在重阳这天，我给奶奶打了个电话，相信不只是我，所有的晚辈，在重阳这天都以这样或那样的方式给长辈们以问候和慰藉。当然，如果有那个条海南大学《二十四节气与生活》考核作业
姓名：侯小平
学号：20111615310036 件，我们也可效仿古人，在重阳这天，佩茱萸，饮菊花酒，登高怀远，如果时间金钱都不允许，那么我们不妨给长辈们打一电话，陪长辈们聊聊。这并花费不了多少，只要你有一颗孝敬父母的心。如今这世道，大家都太忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追逐名利，忙着柴米油盐，让我们在这秋高气爽的日子里停下来想想，这一路走来，我们遗失了什么，错过了什么，不要等到一切都已逝去才追悔莫及，才大张旗鼓地去怀念。
参考文献：
【1】 赵威.中华民俗一本通[K].北京：台海出版社，2011 【2】 桑麻.民俗趣话：吉瑞中国节[K].呼和浩特：内蒙古人民出版社，2004 【3】 云中天.永远的风景：中国民俗文化——节俗[K].南昌：百花洲文艺出版社，2006 【4】 丁波.中国传统节日诗歌选：重阳节[I].北京：知识出版社，2009
第二篇：九月初九“老人节”
九月初九“老人节”
农历九月初九，两阳相重，故叫“重阳”，重阳节又是“老人节”。老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。
重阳这一天，人们赏玩菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢饮。九月重阳，天高云淡，金风送爽，正是登高远眺的好季节，因此，登高便成了重阳节的重要习俗。住在江南平原的百姓苦于无山可登，无高可攀，就防止米粉糕点，再在糕面上插上一面彩色小三角旗，借以示登高（糕）僻灾之意。
重阳节还有插茱萸，饮菊花酒，吃重阳糕等风俗。茱萸，也叫越椒，是一种重要植物，气味辛烈，可以防止恶浊重阳花糕是用粳米制成的一种节令美食。宁静的傍晚，我独自一人站在林荫道旁的一棵树下，阳光斜斜地织下来，细碎地穿过零落的树叶，在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮。而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖，反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷。看那枯黄的树叶光华不再，即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖，坚持不住就要飘落下来，像蝴蝶绝美的舞蹈，而后归于寂寞。裹衣离开，我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶，远隔亲人好友，在这遥远的城市呼吸陌生的空气，咀嚼思念的苦果。窗外，一阵秋风吹来，我再一次抬头看那些纷飞在空中的枯叶，忽然觉得它们很像自然的信笺，而关爱是一枚世界通行的邮票，枯叶用尽最后的生命燃烧成一缕缕阳光纯净的灿烂，给无数异地的亲朋好友传递温情与祝福，让世界不再孤单。原来只要心心相印，距离永不会阻隔真情；其实只要真情恒久，天涯也不过咫尺比邻。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”穿越历史的烟云，又是一年重阳，再颂经典，宛如心声„„
第三篇：九月初九重阳节
九月初九重阳节
九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。重阳节，亦称登高节、重九节、九月
九、茱萸节、菊花节等。是农历九月九日。习俗有登高、赏菊、饮菊花酒、佩茱萸、吃重阳糕等。现在我国将九月初九日定为敬老节。
唐代王维《九月九忆山东兄弟》独为异乡为异客，每逢佳节倍思亲;遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 晋代陶渊明诗菊花如我心，九月九开，客人知我意，重阳一同来。” 清富察敦崇《燕京岁时记》京师谓重阳九月九日。每届九月九日，则都人士提壶携磕，出郭登高……赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事也。”
重阳节庆祝方式
重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。
其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。
农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。
其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云:“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：
农历九月九日，是我国传统节日重阳节，又称“重九节”“茱萸节”。今天的重阳节，将传统习俗与现代文明巧妙结合，已成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。我国在1989年将每年的这一天定为老人节，每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体。
不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。
民间有许多庆祝重阳节的活动，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等。在民间，茱萸为“避邪翁”，菊花为“延寿客”，两者结合，给重阳习俗以吉庆之兆。
重阳也叫重九，因为《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，古人认为是一个值得庆贺的吉利日子。九九重阳，早在春秋战国时就已出现。据文献记载，当时民间就有登高、饮菊花酒的风俗。
我国人民对重阳佳节历来有着特殊感情，唐诗宋词中有不少贺重阳、咏菊花的佳作。如唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”李白的《九月十日即事》：“昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”
重阳节主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。每到重阳节正是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节;也是一个纪念祖先的家人。不仅如此，在我眼中的重阳节还代表着人们各种各样的丰富情感。
第四篇：九月初九重阳节主持词
九月初九重阳节主持词
重阳节晚会主持词一
尊敬的来宾，亲爱的老年朋友们晚上好!
在这金风送爽，丹桂飘香的时节，我们迎来了又一个传统佳节----九九重阳节。这是所有老年朋友的节日，今晚，我们欢聚在美丽的赛江之滨，共庆佳节!
下面，请赛岐镇党委苏某某副书记为我们的节日祝词;再请老龄委的郑主任为我们讲话。
最美不过夕阳红，夕阳是晚开的花，夕阳是沉年的酒，夕阳是迟到的爱，夕阳是未了的情。亲爱的老年朋友们，在过去的岁月里，你们把青春献给了赛岐这片热土，今天让我们用喜庆的腰鼓回首青春的风采。
1.下面有请赛岐老体协为我们带来腰鼓表演。指导者：张少娥。
(欢腾的腰鼓敲出我们心中满腔的喜悦，喜庆的秧歌扭出我们心中满腔的幸福，感谢老体协的朋友们为我们带来的精彩表演。)
2.太极拳是深受许多老年朋友青睐的养生文化它能“以静制动”“以柔克刚”，下面给大家带来太极拳表演的是赛岐老体协，指导者：吴美嫩。
(有着优秀传统的赛岐太极拳表演队，曾多次参加市、省级比赛，并获得许多殊荣。如今，越来越多的太极拳爱好者如春笋般涌现出了一批又一批。你看，表演者掌掌柔中有刚，式式自信从容，他们的精湛技艺也是赛岐文化欣荣的见证之一)
3.舞起醉人的红扇，我们是快乐的赛岐人。夕阳美太极功夫扇是在太极拳传统套路的基础上，揉合了其他武术项目以及京剧、舞蹈等动作编排而成的，下面请大家欣赏《太极功夫扇》，表演者：赛岐镇老体协，指导者：赵飞
(朋友们，让我们再次用热烈的掌声感谢她们为我们舞出一片醉人的夕阳红。)
4.彩蝶花从翩翩飞, 姑娘载歌载舞找情郎。请欣赏舞蹈《找情郎的姑娘》，表演者赛岐老体协，指导：余荣容。
(优美的舞蹈仿佛把我们带入青山绿水中，跟着可爱的姑娘去体会那段美丽的爱情故事。姑娘们，你们找到称心如意的情郎了?但愿所有的朋友们爱情甜甜蜜蜜。
有奖问答：我国是什么时候开始把“九九重阳节”定为“老人节”的?(1989年)
5.岁岁重阳，今又重阳。你瞧，由罗鸣老师带领的《大坂城的姑娘》来了，她们将为我们带来新疆甜美的西瓜。
赛岐中心小学退教协的老师们所表演的新疆舞活泼优美，步伐轻快灵巧，手腕和舞姿的变化多姿。她们活泼的舞步，摇曳的身姿，亮丽的服饰让人不得不赞叹舞者美!夕阳美!
6.随着生活水平的提高，人们的生活与广场融合形成了具有都市特色的广场文化，广场舞就是其中的一个突出的亮点。下面请大家欣赏由赛岐广场舞队表演的健身操《蕉林情歌》，指导者：郑珍玉
(从刚刚结束的舞蹈中，我们感受到了现代都市昂扬向上的生活情趣、欣欣向荣的精神面貌以及当代都市人的生机和活力。)
7.走遍了南北西东，忘不了天坛的明月,北海的风，忘不了故乡是北京。请欣赏歌伴舞《故乡是北京》，指导者：余荣容
一曲秦腔，一身马褂彰显了中华文化的博大精深，还让我们想起了刚刚在北京刮起的奥运风，它感动了中国，感动了世界，让我们记住：北京是我们永远的故乡。
8.儿童是世界是希望，是祖国的未来。请欣赏由小天星幼儿园表演的少儿体操《世界真美好》，指导者：阮连琦
感谢活泼可爱的小朋友给我们带来的精彩的节目，让我们再次用掌声祝愿这些可爱的小朋友们健康成长，快乐成长。(亦可牵个小朋友一起谢幕、献花。)
有关重阳的小知识介绍：为什么“九九重阳节”被定为“老人节”?
(农历九月九日，为传统的重阳节。重阳节又称为“双九节”“老人节”因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。)九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含义。重阳节亦称“登高节”。在重阳这天登高除了避祸消灾之外，还有步步高升的含意，“高”还有高寿的意思，所以人们认为“登高”可以长寿。1989年，国家将重阳定为“老人节”，于是老人们有了自己的节日。
9.现在，让我们再次把秧歌扭起来，欢度我们老年朋友的节日。请欣赏广场舞《海峡秧歌》，指导者：郑珍玉
铿锵的鼓点，明快的节奏，舞动的红绸为我们展示了赛岐人的精神风貌。
10.请欣赏女声独唱独唱《爱的奉献》，演唱者：林文玉女士。
(只要人人都献出一点爱，世界将成为人间的天堂。真是曲好!词好!演唱的更好！)
11.柔力球是应时而生的一项太极化的球类运动，体现中华民族博大精深的“太极”，它集文化、健身、娱乐、表演和竞技为一体，请欣赏由赛岐老体协表演的《柔力球》，指导者：杨赛菊
圆灵轻活、闪展腾挪的表演把太极以柔克刚，以退为进，以巧击蛮，以小胜大以及和平圆满的文化内涵诠释得淋漓尽致。
12。太极神功源远流长，下面由久负盛名的赛岐太极表演的精英们为我们表演《天下太极是一家》，指导者：龚月团。
(精彩的表演将晚会推向高潮。柔柔的音乐，矫健的身姿让人不由得对表演者生出倾慕，让人不得不再次赞叹夕阳美。)
13..天下太极是一家，都是中华武术魂。可以说今晚是个太极盛会，最后一个节目又是大家喜爱的《自选太极刀》表演，表演者：赛岐老体协，指导者：余荣容。
刀光剑影映照着表演者飒爽英姿。甜歌靓影烘托出一片节日的喜庆。著名学者朱自清说得好：但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏!今晚精彩的表演让我们看到老年朋友们的风采依旧不减当年。
让我们再次用热烈的掌声感谢今晚的表演者和为这次晚会默工作的人们，感谢 赛岐镇委、赛岐老龄委的大力支持，感谢各位来宾。晚会到此结束，祝大家节日快乐、吉祥幸福!重阳节晚会主持词二
开场词：
女主持：秋风如缕，秋月如盘，寻秋而来，辽阔的田野，盈满了收获的气息。尊敬的各位来宾，朋友们!晚上好!欢迎您走进 湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会现场。我是今晚在线节目主持韵儿
男主持：秋水盈盈，秋梦依然，踏秋而来，临风伫立。女士们!先生们!大家晚上好!您现在走进的是 湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会。我是今晚在线节目主持啸枫
女主持：农历九月初九，是我国传统的“重阳节”，也是温馨的“老人节”。俗话说：两阳相重，九九艳阳天。的确，在这云淡山清，秋高气爽，又正值丰收的季节，橘红橙黄，金桂飘香，令人心情舒畅。
男主持：“九九重阳金光照，万紫千红大地明。人老不失戎马志，余热生辉耀九重”。在这金秋送爽、丹桂飘香的季节，在这菊花盛开、硕果累累的日子里我们迎来了九九重阳节!
女主持：秋歌轻唱，红叶如枫，秋蝶起舞，芦花纷飞，秋之渡口，悠悠心曲撑一杆青篙，载你趟过岁月的河流。秋吟轻诵，夜凉如水，秋声入赋，江南采菱，点点心语轻落诗笺，携手感悟人生的秋季。
男主持：九九重阳，用情感和声音放飞珍藏的祝福，一声声问候，一声声祝福，在飘香的夜晚传递，让我们借着今夜铺洒的月光，托清风送给你!
女主持：在《湖北交友中心》这个温馨家园里，来自四面八方的兄弟姐妹们欢聚一堂，我们把最美好的祝福送给千千万万个年迈的父母亲，健康长寿，开心快乐每一天!
首先让我们用最热烈的掌声请出湖北区区长梦缘先生为晚会致辞!
女主持：感谢梦缘先生热情洋溢的致词，今夜欢歌如海、礼花满天!让美丽的鲜花，带着快乐，让动人的歌声，带着真诚的祝福，唱出我们对父母的感谢，对朋友们的真情。湖北区《感恩重阳节》重阳联欢晚会现在开始!请欣赏开场舞，表演者月光
主持02：亲爱的朋友们!在这果实累累五谷飘香的金秋十月，我们相约九九重阳节，相会在充满着爱心与浓情的湖北交友中心，带着我们甜美的歌声和真挚的祝福，为我们的老人送上一首动听的歌：《夕阳红》有请【02号演员】飞
主持03 ：主持人 ：悠扬的乐曲，浓情四溢的呓语，仿若身临其境，月光如水如天，淡淡晨曦让美妙的构思与人共享，愿所有的朋友们家庭幸福安康!请欣赏【嘉宾】若兰笛子独奏《快乐的老年人》
主持04 ：年少的青春，未完的旅程，是你带着我勇敢地看人生。无悔的关怀，无怨的真爱，而我又能还给你几分。父亲啊，您鼓励的后面是期待，您严肃的后面是慈爱，请欣赏歌曲《父亲》演唱者【04号演员】种地的
主持05 ：世界上只有一位最好的女性，那就是慈爱的母亲。不管你给她回馈的是什么，她会永远爱你;无论你成功或失败，她会永远爱你;那就是母亲。母亲，我们该如何回报你呢?下面请欣赏【05号演员】思念带来的歌曲《母亲》
主持06 ：满怀豪情，唱不尽的是咱中华情;满腔热情，夸不完的是咱中国人。请欣赏【06号演员】简单演唱的歌曲《中华情》
主持人：性格开朗随和的【嘉宾演员】冰儿拥有很多支持她的歌迷，她的音乐表现力成熟到位,具有感染力。她醇厚独特的声线，大气纯朴的演唱风格，深受大家的喜爱!下面有请【嘉宾演员】冰儿为大家演唱歌曲《梦中牵手》
主持07 ：你从军的那条路，比妈妈的思念长，你手中的那杆枪，比岩石有分量。红红的脸庞，绿色的军衣，你就象一棵白杨，昂然挺立。清欣赏【07号演员】芳芳带来的歌曲《战士与母亲》
主持08 ：那片片火红的枫叶，是我为你跳动的心，吹过你身边秋风，是我思念你的呼唤，时常围绕在你身边。愿秋天的这一切，让您感受到我们的祝福。请欣赏【08号演员】泉韵《九九艳阳天》
主持09 ：色彩纷繁，深深浅浅：闪闪烁烁的金，团团簇簇的红。风儿吹过，秋叶轻轻飘.一夜关山来秋意，残阳漫染血如枫。南飞北雁同风起，暮羡晨花带露浓。万里江天传寄语，一声冷暖诉衷情。请欣赏【09号演员】燕子演唱的歌曲《美丽新天地》
主持人：水，是江南的精灵，水也是山川大地的命脉，不知道大家有没有去过浏阳河，浏阳河的水流了几千年，她时而软软细滑，时而慷慨激昂，让我们跟随【嘉宾演员】纤手的古筝一同走进《浏阳河》，感受浏阳河的魅力。有请
主持10 ：“中国人”，多么简单的字眼;“我是中国人”，多么神圣的话语;“我骄傲，我是中国人”，多么自豪的呼声。红日初升，其道大光，中华儿女，骄傲远航。请听朗诵《我骄傲，我是中国人》。朗诵者【10号演员】新北方
主持人：在人生的路途中，常常有一些人，一些事，时间越久，越让我们铭怀。常常感动于这首歌的歌词，一字一句的细细聆听，懂得了很多，悟出了很多。就下来有请【嘉宾演员】天国女人为我们演唱歌曲《报答》
【11号演员】文竹《感谢亲人》
主持11 ：感谢兄妹不图回报的帮助, 感谢爱人无怨无悔的相守.感谢同学多年不断的问候 感谢朋友苦乐同在的祝福 感谢同事困难面前的分忧 感谢对手不离不弃的造就.感谢亲人......接下来有请【11号演员】文竹带来的歌曲《感谢亲人》
主持12 ：当兵幸苦为了万家欢乐，祖国的边防耸立着数不清的哨所，当我们进入甜甜的梦想，那些哨所的士兵紧握钢枪送走月亮，第一个把太阳迎进祖国。请欣赏歌曲《我把太阳迎进祖国》演唱者【12号演员】晗冰
主持13 ：天苍茫，鸿雁南翔，飞过芦苇荡，飞过秋草黄，鸿雁啊，你要飞向何方,酒喝干，再斟满，今夜不醉不还。鸿雁，原来你在思念着故乡啊，下面让我们一起欣赏由【13号演员】科艺带来的歌曲《鸿雁》!
主持人：二胡演奏中，《长相思》是非常精彩的曲子。那悠扬绝伦的曲调，配着恢弘的和声，使你绝望的心，在想象的时空中起伏飘荡。每次听它，那不能言语的悲哀与伤心，都会在瞬间化做相思的蝴蝶，在自己的记忆里纷飞。请听【嘉宾演员】乔松二胡独奏 《长相思》
主持14 ： 民歌，叫人魂牵梦绕;山歌，令人荡气回肠;那么船歌呢?它会给您留下怎样的印象?请听【14号演员】农民演唱的歌曲《乌苏里船歌》
主持15 ：心存感恩，它是一种积极的生活态度，一种品德，一种懂得欣赏，懂得美的情操。学会感恩，用感恩的心，感谢身边的人，感谢他们给予的一切。只要有一棵感恩的心，无论什么时候，我们都是快乐的，让我们在感恩中享受人生的一切美好!下面请欣赏【15号演员】雅碟手语表演《感恩的心》。
主持16 ：永远与你相伴的是天下的父母情，永远与你相伴的是儿女情，歌声句句都是爱的叮咛。请听歌曲《人间第一情》演唱者：【16号演员】红霞
主持人：在离天很近的地方，有一双眼睛在守望，她是绚丽的畅想，放射出碧波的光芒，她有着日月轮回的沧桑，她更是我生命祈求的故乡。请欣赏【嘉宾演员】(大二学生)旺仔演唱歌曲 《望乡》
主持17 ：秋风掠过，秋意上心头。放眼望去，心潮跌宕起伏。在这秋风吹起的季节，总是那样的想你。一篮满满的落叶，是我无限的祝福。但愿这淡淡的秋风，会把我所有的祝福都带给你。下面请欣赏【17号演员】宁静演唱的歌曲《何日君再来》
主持18 ：落叶知秋，情谊如酒，风渐凉时无喜更无忧。岁月流走，蓦然回首，一声问候醇绵依旧。含笑送出这份问候：好运和你不分离!(祝福你天天快乐!请欣赏【18号演员】雨歌《荷塘月色》
主持19 ：春花秋月，春华秋实，蠢因了花而美丽，秋却应了月色而充实。朋友们让我们好好的珍惜今天这美丽网络月色吧。接下来请大家洗耳聆听【19号演员】辉月带来的歌曲《花好月圆》
主持20 ：衣裳再添几件,饭菜再多吃几口;一会看看脸，一会摸摸手，千里的路我还一步没走，就看见泪水在妈妈的眼里流。请听歌曲：《儿行千里》由【20号演员】红岩演唱
主持21 ：在这九九重阳浓情的日子里，漫山的红叶用它的热情托起一轮太阳。又是一个丰收年，又是一个幸福年。让我们陪伴着老人穿过开满鲜花的小径走进金秋，就像走进我们这个繁荣昌盛的新时代，让人振奋，让人留连忘返……请听【21号演员】精灵演唱的《走进金秋》
结束语：
女主持：伴着鲜红如枫的夕阳，品味着秋的内涵，走进秋天如诗如画的梦境，一幅幅绮丽的风景在记忆深处定格
男主持：那是一曲悠悠流淌的歌，在今晚的夜空久久的回荡，那是一首思念的歌，是心头最暖的回忆。
女主持：那是从心底流淌的歌，述说着隔不断的浓浓亲情，那是一曲曲心泉叮咚，回响着祝福和深藏心底的希冀。
男主持：亲爱的朋友们，等我们老的时候，品一杯香茗，聆听一曲岁月的老歌，我们会更加珍惜爱，珍惜亲情与友情，珍惜每一个黎明与黄昏。
女主持：每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程，花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的缤纷，夕阳无限好，何须惆怅近黄昏，让我们共祝天下的老人身体健康，长命百岁!
男主持：感谢今晚所有的演职人员，感谢所有台前幕后辛勤付出的工作人员。
《感恩重阳节》重阳联欢晚会到此圆满结束!朋友们再见，下面是自由麦序时间，请朋友们踊跃排麦，继续放飞自己的心情!
第五篇：九月初九重阳节的起源
九月初九重阳节的起源
因为几千年的传承，重阳节的起源已经很难考证了，“九九重阳”一词早在战国的《楚词》中就已经提到过。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的重阳还不是一个节日，到了三国时魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”到此重阳节已经成为了一个值得人们聚会饮宴的节日了。到了晋代，在文人陶渊明的《九日闲居》序文中写道：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这个时候，重阳节就有了饮酒、赏菊的习俗。唐代正式将重阳定为民间节日，更是有大量的诗文描绘重阳节、抒发对重阳佳节的感怀。到了明代，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
农历九月九日为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。由于九月初九“九九”谐音是“久久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节同是中国传统节日里祭祖的四大节日。
古代，民间在重阳节有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。
重阳节一定要赏菊饮菊花酒，这不仅是一种习俗，也是件很陶冶的事儿，它起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志，插茱萸在唐代就已经很普遍了。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。
重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
还有一个就是饮食的习俗了，吃“重阳糕”。重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有时。还有的会在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。
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