“满月”习俗

第一篇：“满月”习俗

做“满月”习俗

建国前，生第一胎，都要在生后3天，送面条到外婆家报喜。生男孩面片不切，生女孩切成面条，也有不分男女都切成面条的，外婆家亲族有多少户，带多少份，要多少份，外婆家闻讯便积极准备，于第5天（生男孩）或第6天（生女孩），带着米、面、鸡蛋、红糖，前往探视(俗称5官6娘娘)，并商定做满月的日期(即齐客日)。届时，娘家亲族，凡吃了喜面的，都要为婴儿做衣服、买布料、买首饰(银质项圈、帽花、镯子、百岁钱等)，前往贺喜。这天，生子一方的亲族、好友，也要备办礼物，主家设宴待客，热闹非凡。旧时重男轻女，头胎是女孩的，有的就不做满月，等生男孩时再做，是男孩的每胎都做。建国后，男尊女卑思想渐趋淡漠，生男生女都做“满月”。

满月习俗的历史

在华人家庭里,当婴儿出生后一个月时,家庭成员都会为孩子庆祝满月.孩子满月当天,有些家庭会设宴招待亲朋戚友,更会分发红鸡蛋.如果孩子是个男的,就会分发单数的红鸡蛋:如果喜获千金,则会分发双数的红鸡蛋.礼尚往来,亲朋戚友都会回赠宴客的主人一封红包或礼物.例如: 婴儿食品,婴孩日常用品或珠宝.华人家庭还有一个习俗,就在孩子满月时,为孩子剃头,然后用一块红布把孩子的头发包起来,缝在孩子的枕头上.他们相信这样做,孩子不会胆小或 容易受惊.现今的父母至今仍旧遵照全套或部分传统习俗,而分发满月礼品予亲友是以一个比较方便的方法来向亲朋戚友宣布小生命的到来和共同迎接它加入这个家庭,也借此机会回报亲友的贺礼.华池民间吃满月习俗较为普遍，大家小户皆有之，现在仍在流行。孩子生下满月这天(男孩二十九天吃满月，女孩三十天吃满月)，亲戚朋友和全村邻居，都提上礼物(均为儿童穿戴或玩具)前来主人家祝贺。这一天，主人家要设酒宴款待来客。在宴席前后或中间，凡是能和孩子父母、爷爷奶奶等开玩笑的人，要用锅墨子或红颜色为其脸上抹黑或抹红。你躲他拉，你藏他抹，嘻嘻哈哈，十分热闹。在耍笑中，大家人席共同吃喝，猜拳行令，热热闹闹一番，共祝孩子健康成长。

生孩子

境内居民把生孩子作为一件大事，要喜庆一番。

添喜：婴儿降生民间谓之“添喜”。旧时根据婴儿性别，添喜又有大喜和小喜之分，生男谓之“大喜”，生女谓之“小喜”，重男轻女思想已表露无遗。清初，境内有人还谑称连续生几个女孩的妇女为“瓦窑”的。添喜之后，要向产妇的娘家报喜，从前，有身份的人家派佣人去，一般人家派兄弟去，现在多是女婿亲自前往。周村的居民在报喜返回时，要从岳母家中带回鸡蛋、油饼等礼物。产房叫“月子屋”，从前一般人家的妇女添喜，既无医院可住，又无专科医生助产，多在自己家中请个产婆来接生。产房内男性、儿童、寡妇、没出嫁的姑娘是绝对不许在场的，丈夫尽管急不可待，也要在门外静候喜讯。由于卫生条件和接生医术的限制，旧时妇女生孩子就如过一次鬼门关。现在，一般妇女都进医院生产，极少在家中生产的。产妇卧床休息，叫“坐月子”，一个月不能出屋门，其间忌生人、害眼者及穿孝的人进屋。娘家要备小米、挂面、鸡蛋、红糖、小孩衣服等前往抚慰，叫“送粥米”。送米时间一般是在婴儿下生的第6～12天内。亲朋也多来祝贺，一般送鸡蛋、衣料、喜资等，临淄还有送麻花、豆腐之习。届时主家一并备席招待，客人返回时，主家拿红鸡蛋、馒头等物给客人带回家去，以表谢意。

铰头：婴儿降生一个月（30天）叫“满月”。一般人家这天要“做满月”或称“过满月”，亲朋要送贺礼，主家设宴招待。这天多有娘家人为孩子剪胎发之俗，谓之“铰头”，铰者口中念道“一铰金，二铰银，三铰骡马一大群”，并象征性地铰耳、目、口、鼻及手脚尖，意在婴儿大后，耳聪目明嘴不馋，手脚干净作“完人”，此后，还要给孩子铰头钱。

住满月：婴儿满月后，娘家多来人接住几日，叫“住满月”。从前女孩到外婆家，多用墨涂小脸，返回时改用粉面，称“黑狗来白狗去”，男孩则反之，寓意婴气发达。现在此俗已废，唯接送习俗尚存。

祝百岁：婴儿降生百日，亲朋邻里前往祝贺，叫“过百岁”。昔日娘家多送馒头、挂面、油条、孩子衣裤等，且所缝制的婴裤多带有线穗，取“穗”，谐音为“岁”。博山多有孩子的姑做条裤，姨做件袄，妗子做双鞋之俗，以祝孩子长命百岁，故俗谚有“姑做裤，姨做袄，妗子做鞋跑不了”。这天孩子多佩带“长命锁”，一般是银质，上刻“长命百岁”、“长命富贵”等字，用银练挂在小孩的脖子上，垂在胸前。现在此俗仍十分流行，只是锁的质地不一定为银质的。

祝生日：婴儿出生满一年谓之“周岁”，这天亲友也要给小孩送贺礼，与祝百岁一样隆重。

满月 婴儿出生满月（特别是生男孩）多有大操大办的习俗，称“做满月”。外婆家要送布料、鞋袜、童裳、小棉衣、小风衣及面条、包子、蛋糕、红枣、公鸡、膀蹄等，亲友送小礼物和贺现金，主人办酒席宴请亲友。

做日卒 婴儿出生一周年，叫“做日卒 ”。庭院张灯结彩，点香燃烛，鸣炮欢庆，办酒席请亲友。亲友送儿童衣料、成衣、鞋袜及包子、面条或现金贺礼。

一、过满月

旧时，富裕人家孩子出生后满30天抱出门，请酒“做满月”居多。满月那天，早晨由女方母亲抱婴儿出家门到街巷口迎喜，遇第一人必以钱物赠之（继之有的补拜为干爹或干爷），后抱回。亲朋前来祝贺满月，吃酒菜，给婴儿送衣物。

有的人家不过满月过“百阵”（俗称“百日”、“百禄”）。婴儿一百天剃除胎发，以百禄长面或设宴招待光临之亲朋，祝贺者给小孩赠衣物。至今“过满月”、“过百禄”之俗依然存在。

第二篇：满月宴习俗

满月“酒”的由来

自古以来人们就喜欢饮酒，酒被视为神圣的物质，但凡有庄严的仪式比如：祀天地、祭宗庙、奉佳宾都要饮酒。渐渐地也就有了“满月酒”“百日酒”这样的风俗，生了孩子，满月时，摆上几桌酒席，邀请亲朋好友一同祝贺，而亲朋好友也会送上祝福、送上红包或礼物。

基本解释 为庆贺婴儿出世满一个月而设的宴席。

分开解释

满月: 又称“望月”。月球与太阳的黄经相差180°时的月相。满月时，月球正面完全被阳光照明，从地球上看，月球像是一个明亮的圆盘，故名。发生在农历每月十五日或十六日。

酒: 酒 jiǔ 用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料：白酒。啤酒。料酒。鸡尾酒。茅台酒。酒浆。

满月习俗

小孩满月吃红蛋。

农村生了小孩，特别是生了头胎，从小孩出生的那天到满一个月，其旧俗很多。

报喜。小孩出生的当天，孩子的爸爸必须去岳父家敬祖放鞭，报告喜讯、报母子平安，告诉岳父岳母添了外孙。

送米酒。女儿生了外孙，母亲要酿米酒、备鸡蛋，第三天挑着米酒和鸡蛋去看女儿和外孙。小孩满一个月，家里人要忙着为孩子做满月，以示庆贺。娘家要给外孙买新衣、鞋帽、座椅、推车、摇篮等小儿用品，在小孩满月的那天送去，通常叫送祝米。

吃红蛋。小孩满月请酒，也叫吃满月蛋，属民间喜庆宴席之一，家里要接客，亲戚需赶情。这种喜酒与其它宴席不同的是，凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋，人们带回去做礼品。后来，也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟，只将生鸡蛋染上红色就行了。

出窝。小孩做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠，以示祝愿外孙长命富贵。

不要让婴儿出席满月酒（优因培注）

婴儿办满月酒时，亲朋好友都要来看看新添的婴儿，有的亲亲婴儿的小嘴、有的吻吻小手、有的摸摸头、频繁的接触难免使婴儿感染病菌。不少婴儿在满月酒后患上了感染性疾病。因此，为了婴儿的健康，最好不要办满月酒。如果一定要庆贺，则让婴儿留在家里不出场吧。

请“满月酒”

呱呱坠地是一生的启程，孩子满月是人生的开端，梅州客家人对家族中小孩的“满月”历来是非常看重的。在孩子出生整整一个月的时候，许多地方都会举行一个仪礼进行庆贺，宴请亲朋，俗称请“满月酒”。这一天，要给孩童洗个全身澡，以便干干净净地迎接大家的祝福。亲友们纷纷携带礼品前来看望孩子，礼品多为衣被帽鞋、面干奶粉营养品等物品，有的亲戚还会送来“背带”给做母亲的背孩子，亦有送银脚环、长命锁、项圈手镯等避邪饰品的，寓意祛灾避难，长命百岁。孩子的外婆会送来大结鸡（阉鸡）与鸡蛋；姑叔舅姨等男女家亲房也会买童衣、布料等贺礼前来祝贺。是日拜神宴客，大家齐聚一堂，举杯把盏，欢庆孩子的健康成长，其乐融融。宴毕，邀请理发师给孩子剃去胎发，俗称剃“满月头”。

办满月酒的准备

1、给宝宝带上小手套，因为满月酒那天肯定会有许多亲戚朋友来亲亲或摸摸宝宝的小手，等客人走后再把手套脱下。

2、妈妈也要少接触客人，因为妈妈是和宝宝最亲密接触时间最长的人，如果妈妈和客人握手后一定要洗完手再喂奶。建议其他大人们在接触宝宝之前也要洗手。

3、要选择一个通风的环境办满月酒，因为酒席上有人抽烟，有人喝酒，往往会乌烟瘴气的。宝宝在满月酒时要坐在人少，通风的地方。

4、如果可以，大人们为宝宝办满月酒庆祝，宝宝则不要出席，爸爸妈妈可以准备一份宝宝的VCR，在酒席上播放，这样不但可以满足大家想见宝宝的要求，也保证了宝宝的健康。关于满月酒的传说

传说在岐山脚下住着一对年轻夫妇，而立之年喜得爱子，非常高兴。孩子生下的第二十九天，天上下着鹅毛大雪，北风呼啸，非常寒冷。孩子突然发起高烧，浑身抽搐，夫妻俩吓得手足无措。他们家住在深山老林，大雪封山，也无法送孩子去看医生，不到两个时辰，孩子就死了。两口子悲痛过后，将孩子放在山上的树林里。

第二天，孩子的外婆从这里经过，忽然听到后山女儿的哭声，就连忙向女儿家赶去。不想路过树林时，一只大老虎紧紧盯着她，老婆子本来心里急，再加上翻山越岭，早已精疲力尽，受此惊吓，顿时眼前一黑，昏了过去。待外婆醒过来，大老虎不见了，听到不远处有个小孩在哭。原来扔掉的孩子并没有真死，在风雪中苏醒过来，不住啼哭，正巧一只才生了虎仔的母虎路过这里，便用自己的奶喂孩子，暖着孩子，将孩子救了过来。外婆便将孩子抱回女儿家。

女儿女婿猛然看见妈妈抱着自己的孩子，竟然不敢相信。待老人说明情况后，才觉得这是老天相助。从此以后，为了驱邪保平安，使孩子健康成长，通常由舅舅家用黄布制成布老虎，在孩子满月时给孩子送过去，以图喜庆吉祥。喝满月酒保佑婴儿平安健康成长。各地的满月酒习俗

婴儿的降生，预示着一个人生命的开始。宁波民间对小孩出生十分重视，尤其是在小孩出生满一个月时，要“做满月”，亲朋好友要隆重地庆贺一番。“做满月”要办两件事，一是“剃满月头”，二是“办满月酒”。“剃满月头”即剃除胎发（有的也称“血发”）。剃满月头有把理发师请到家里剃的，也有到理发店去剃的。剃完胎发后，不仅要用红纸包上加倍或数倍的理发工钱给理发师傅，还要给理发师送上“红蛋”等礼品。婴儿的奶奶当即将胎发搓成小辫子，用红绸布将它包起来。“剃满月头”还有个习俗，就是不能将婴儿的头发全部剃光，而是在头顶前部中央留一小块“聪明发”，在后脑留一绺“撑根发”，其意是祝愿小孩聪明伶俐，祈盼小孩扎根长寿。

在“剃满月头”的同时，要“办满月酒”，宴请曾来看望小孩的亲朋好友。满月那一天，婴儿身穿新衣，甜蜜地睡在母亲或祖母的怀里，与长辈一一见面，接受长辈们馈赠的礼物或“压岁钱”。母亲或祖母按孩子的身份逐桌叫着长辈的称呼，长辈也纷纷边应和边逗笑着小孩，尽显一派盛情和热烈的气氛。酒席散时，主人要向宾客分送“红蛋”、“红长生果”（染红的花生）。满月酒后的当天或第二天家里还要向街坊邻里分送“红蛋”、“红长生果”和“长寿面”，让众人分享喜悦。

“做满月”一般在婴儿满月的那一天，但个别的也有将满月酒放在小孩出生的“第三天”，称为“三朝”，这是因为从古以来“三”是尊贵吉祥的象征。也有“做满月”放在新生儿出生的第十二天，称为“十二朝”，因为十二表示最完美、最齐全。另有未满月而设宴庆贺的，叫“偷满月”。其用意是为不惊动天地，避免生辰的凶相，悄悄庆贺一番，可见满月酒的举办，也有一番用心。

满月剃头趣事多

婴儿出生一个月称“满月”，也叫“出月”、“弥月”，此时又要庆贺一番，称之“做满月”。这一天，外婆家及戚友照例要送礼相贺，谓“送满月”。所送物品各地不同，大多为衣物、食品、摇篮或坐车。衣物以帽子最为考究，上缀银饰寿星、兽头及金玉满堂、长命富贵等字样。外婆家所送的最为丰厚，俗称“送头尾”。

所谓“头尾”，指的是婴儿从头到脚所穿戴的全部衣物，包括帽子、衣服、银牌、手镯、脚镯、鞋袜等。主家受礼后，多采取两种方式回敬宾客，以示同喜。一是设酒宴请戚友来宾，通称办“满月酒”，闽南人谓之“请送庚”或“吃送庚”。二是具礼馈赠亲友及邻里，通常是向亲邻分发红蛋、红龟稞等。

吃过满月酒，母亲要抱着婴儿回娘家，离家时鼻尖点黑点，回家时鼻尖点白点，姥姥要给红包，称“挂钱”。满月之际，给婴儿剃除胎发，称“剃满月头”。俗信婴儿胎发来自母体，不免带有“血污”，若未剃发就抱至厅堂，其“秽气”将会触犯祖灵、灶神及其他神明，对婴儿不利，故须剃光头，一则剔除秽气，二则希望婴儿头发快快长粗长密。

台湾民间给婴儿剃满月头前，要先将煮过鸡蛋和鸭蛋的水倒进洗脸盆中，再放入石头1个、钱12文、鸡蛋1个及少量的葱，把葱碾碎后以其汁水洗注婴儿头发，并把蛋黄涂在头发上，然后剃去胎发。台湾俗话“鸭卵身，鸡卵面”，指的是孩子的身体像鸭蛋一样长得大，脸像鸡蛋一样美丽。石头喻示婴儿头壳硬并有健康身体，钱代表日后能大富大贵，葱可使头发长得浓黑，蛋黄则可以洗去污垢。

剃完头发后，请邻居把婴儿抱到户外，并拿着竹子追赶鸡群，俗称“鸡篓”，同时唱着童谣：鸱鹄鸱鹗飞上山，囝仔快做官；鸱鹄鸱鹗飞高高，囝仔中状元；鸱鹗鸱鹗飞低低，囝仔快做父。这种童谣用来祝福男婴。如果是女婴，则只唱“鸱鸦、鸱鸦”便可。在福建龙岩、上杭、永定等地，生男孩的，满月时也有“出行喊鹞婆(老鹰)”之礼，即由外婆或其他长辈怀抱婴儿到户外转一圈，并呼喊鹞婆，为婴儿祝福，口中念道：“鹞婆飞得高，我的孩子作高官；鹞婆飞得远，我的孩子作知县。”

大陆民间，满月剃头的仪式颇为讲究。剃头所用的汤水通常要由祖辈来烧。汤水中要放鸡蛋、鸭蛋，是专门用来酬谢剃头师傅的。剃头时，桌上要点“状元红”蜡烛，桌面铺红毡，上面摆放桃、面等物品。请来的理发师进门时边走边念道：“一进大门步步宽，脚上踏着紫金砖，紫金砖上生莲子，状元一定出在你府上。”剃头时，婴儿一般由祖父抱着，或者由有福气的亲友抱着。

江浙一带，在剃胎发前，往往事先备好一扎葱、一扎芸、一把斧头，俗称“千年斧”。抱婴儿的人脚踩着用红彩包的葱、芸、斧，待胎发剃好，婴儿父亲马上把葱和芸拿去栽种。葱与“聪”、芸和“运”、斧与“富”同音，脚踩葱、芸、斧，意味着婴儿自幼踏在富贵、高运、聪明的福地上，长大后必然聪明伶俐好运道。此外，葱和芸生命力十分旺盛，种于泥土，便能生根、开花，四季常青，预兆婴儿茁壮成长。

剃满月头时，有些地方并不把胎发全部剃光，而将婴儿顶囟门处一寸见方的胎发留着，称“孝顺发”、“孝顺毛”、“百岁毛”。所留的胎发呈瓦片形状，故也有称“瓦片头”的。民间俗信胎发不能随便丢弃。杭州习俗，胎发要悬挂在堂屋高处，认为这样孩子日后有胆识。有的则用红布包裹，悬挂于保生娘娘的神座旁，取保长生之意。

剃完头，婴儿穿戴一新，母亲抱着盛装的婴儿向亲友致谢并接受祝贺。接着由别人抱着婴儿外出转一圈，还要过一座小桥，走时由一人撑伞跟随，称“兜喜神圈”，俗信这样孩子将来不怕生人、有胆量。

第三篇：宝宝满月习俗介绍

满月亦称“弥月”、“蜜月”，即结婚满一个月。此时，已达一个月不空房的俗时规定，女家父兄或弟弟往新郎家，将女儿接回娘家。一般人家接回女儿在娘家过十八天或一个月，再送回婆家。有些富裕之家，也同时将新婿接来，由女方表兄弟作陪，以盛筵款待。新娘回到娘家，要给公婆做鞋袜，给小叔子（夫弟）做鞋子，给丈夫和小姑子做衣服和鞋子，等回婆家后分赠公婆、小叔、小姑及丈夫，以表示对公婆的孝敬、对弟妹的爱护和对丈夫的深情。

当小孩生下足一个月的时候，往往要举家庆贺。过满月就是这种庆贺的方式。过满月，是在庆祝“ 家有后人”、“ 添丁之喜”、“ 足月之喜”。

山西境内、从南到北过满月的作法比较普遍。一般情况，是由亲朋好友给孩子带上礼品，到家里作客，吃一顿“满月宴”，然后离去。给孩子所带礼品，有小儿衣物、食品，或是小银锁和留点零花钱，但饭是一定要吃。

在山西晋南农村，像闻喜县等地，在过满月时，颇有讲究，要有许多家互相有亲戚关系的人联合起来，给过满月的主家买好三百尺的布料，再把各家买好的小孩衣服：上衣、裤子用别针或是用线简单地缝在上面，这三百尺的布料，可以容纳多少件衣服是可想而知的。

到过满月时，把这块别好的布料连同上面的衣服带到过满月的人家，作为礼物，挂在院子上方，表示庆祝。然后，客人中的妇女，往往要到房中看望一下过满月的孩子及其母亲，还要把事先准备好的红线挂在孩子的脖子上，红线上拴着送给孩子的零花线，并问长问短，以示祝贺。

过满月，在晋南是比较隆重的。要亲朋会聚，吃顿席，始终洋溢着喜庆气氛。

如今，随着开放改革，农村过满月也有新变化，有一些人改变了过去的做法，带些装饰品，或是给孩子带上玩具，这些情况已经逐渐多起来。

过满月，既是添丁之喜，同时也是希望孩子长寿。

满月

出《外台秘要》卷三三。一般指产后一个月，为满月。也有认为一月为小满月，两个月为大满月。张仲远《产孕集》：“产后一月俗谓之满月，二月谓之大满月。”在此期间，产妇可以得到休息和恢复体力。

三、现代中式婚礼

所谓现代中式婚礼，就是在采用酒家或婚庆公司提供的西式道具（蜡烛台、蛋糕、香槟、水晶杯塔），以西装和婚纱作为婚礼服饰的基础上，新人希望仪式过程能更多地体现中国文化元素、中式婚俗习惯，而形成的一种现代仪式。这也是目前较多人使用的婚礼仪式之一。

传统的中式婚礼，重点是拜堂、敬茶、合卺交杯，（当然还包括有迎花轿、赠红包、射红箭、跨火盆、跨马鞍、挑盖头、谢媒、点龙凤烛、结发同心、交换香书美玉等环节），因完整的传统中式婚礼涉及大量的道具和礼节，所以现代的中式婚礼，一般只将前三者（拜堂、敬茶、合卺交杯）融合到仪式过程中。

中式婚礼讲求喜庆热闹、欢乐吉祥，对司仪的要求是声音宏亮、情感充沛、俏皮可爱，与西式婚礼宁静温馨的司仪声线要求不同，其追求的是高亢煽情、妙语连珠的说唱腔调。

现代中式婚礼同样讲究三大主题元素：约誓、传承、祝贺。东方的“约誓”与西方的“承诺”含义有所不同，西方以交换戒指象征承诺，这种承诺是由天父见证的，所以重在内心的祷告，讲究的是纯洁而神圣的氛围，而东方以拜堂、合卺交杯象征约誓，这种约誓是让天地见证、众人见证的，讲究的是张扬、隆重的氛围。所以司仪的责任就是仪式前感人的造势、仪式中煽情的唱词、仪式后诙谐的答谢，使约誓仪式显得简练而不简单、欢乐而不失庄重。中国人以敬茶、谢媒、点龙凤烛等仪式答谢父母恩、媒人恩，并表达传承香火的决心。西式的感恩重在“表达爱”，用烛火点燃爱与希望，用鲜花、亲吻、MV、拥抱等方式表达自己对父母、朋友的爱；中国人的感恩则重在“传承”，因为中国人将代代相传、开枝散叶作为对父母最大的孝。所以敬茶、点龙凤烛等环节，司仪则应该结合现场，诠释好“孝”的含义、诠释好“家”的含义。让来宾都为一个恩爱家庭的诞生而感到高兴、让长辈们都为喜得佳婿贤媳而欣慰、让新人为彼此这段同心同德的姻缘感到美满幸福。

西方人对婚礼的祝福，注重内心，往往以赠送礼物的方式表示；而中国人对婚礼的祝贺，则注重于表现与张扬，通过祝酒、赠红包、说贺词的方式表示。因此除了祝酒，也可以通过游戏互动等方式，让更多的亲友上台说出祝福的话，表达欢喜之情，同时也能令现场都洋溢着欢乐与祝贺的气氛。

第四篇：婴儿满月宴习俗

婴儿满月宴习俗

很久以前就有婴儿满月，要办酒庆贺，尤重头生儿或独生子的满月酒。

古代，重男轻女思想比较严重，生了男孩，除办满月酒外，还要办三朝、周岁等酒筵庆贺，生了女儿则不庆贺或降低档次。

现在许多人已经把孩子满月视为很平常的事，也没有特别举办满月酒，但在一些农村和旧观念比较强的老人还比较重视，往往要请满月酒。

在一些地方，孩子满月的那天，外婆家要送衣物、食品和彩线(长寿线)扎成的装有钱币的红包，并挂红包于婴儿胸前，谓铜钿牌。娘家给外孙买新衣、鞋帽、座椅、推车、摇篮等小儿用品，在小孩满月的那天送去，叫送祝米。

亲戚朋友送红包或礼物祝贺，家内设祭享神祀祖，摆筵招待宾客。在孩子满月酒时要吃红蛋，也叫吃满月蛋，这种喜宴和其他喜宴不同，凡坐席吃酒的宾客东家都发四个煮熟染色的红鸡蛋，让大家带回去做礼品。后来，也有的人家做满月将鸡蛋不煮熟，只将生鸡蛋染上红色就行了。

婴儿要剃满月头，戴狗头帽，穿一口钟、虎头鞋，由长辈托着，撑着凉伞，串街走巷兜一圈，邻人互抱相看，戏称兜圈的男孩寻老婆、女孩寻老公等等。满月这天，婴儿多用公鹅头冠瘤开荤，意谓儿童跌跤时会像鹅头一样昂起，不伤头面。

孩子做了满月，女儿要抱着孩子到娘家过门，外孙出生后第一次随母亲到外婆家过门俗语叫“出窝”。孩子回家时，外婆还要给外孙肩上搭花线，颈上挂银坠，以示祝愿外孙长命富贵。

第五篇：满月对联

转瞬新婴迎百日； 展眉老幼庆天伦。

啼歌几唱金莺晓； 倩照一张绣被春。

新家百日添英物； 福院三更哄俊娃。

啼声无语时牵众； 娇面如花总快心。

百天初入茫茫路； 三代同倾眷眷情。

时抚乳燕欣莹日； 又看荀瓜卧绿茵。

红梅绿竹称佳友 翠柏苍松耐岁寒

天锡遐龄肇八千岁为春之旦 日临初度应十二月成物之功

挹道叶天和乍瑞气腾来一冬尽暖 称觞临岁秒各哲人生后万物方春

名望与斗山并重 年龄随宫线同添

介祝称觞阳春一曲 书云献颂寿考万年

一阳肇资始之功福并天心来复 八表履迎长之庆寿与宫线新添 巧逢七月初七日 寿祝千春又千秋

巧逢天上星辰聚 乞得人间福寿多

七夕是生辰喜功名事业从心处处带来天上巧 百花为寿域羡玉 树芝兰绕膝人人占 北海樽开化寿酒 南薰曲秦理瑶琴

莲沼鸳鸯歌福禄 椿庭鹤鹿祝年龄

且喜莲房生贵子 还欣椿庭丽佳辰

椿树大年宜有庆 莲花生日正当时

正喜榴花多结子 共斟蒲酒祝添庚

正交端午作生日 惟有昌阳可引年

大夫如松德音是茂 君子保艾寿考维祺

茶蘼开到清和月 芍药应称富贵花

旨酒佳肴香浮芍药 庞眉皓首色映蔷薇

曲谱南薰四月清和逢首夏 樽开北海一家欢乐庆长春

花逢修禊林如画

酒泛瑶池客尽仙

椿树庭前开寿域 桃花源里住仙家

桃实呈祥骈臻百福 极星拱寿辉映三台

三祝华对瞻泰斗 二分春色到花朝

绮席延宾开杏苑 化堂祝嘏仰椿庭

红杏在林时维二月 紫芝记算数合九畴

红杏争妍春光大好 白华洁养纯嘏弥长

名山梅鹤饶清福 春酒羔羊祝大年 五福梅开筹添鹤算 三多竹报酒晋兕觥 银花火树开佳节 玉树琼酥作寿杯

喜逢华诞歌春酒 好向新年戏寿衣 东坡雅人宣作生日 西方寿佛长取新年

新丁入户全家喜

旧友进门共祝酒

天赐麟儿全家乐

户迎贵人满堂辉

上天赐麟儿

人间得才郎。今朝满月酒

他年凌云阁

麒儿三朝，冉冉晨星擎国栋

稚子满月，磊磊硕学济世才

王府得子顺天命，洪福浩大；

满月彤云映星辰，好运久长。

王家小王喜临一月

顺风顺雨幸福一生

横批：满月人生

喜邀嫦娥满月来弄瓦

兴拜麻姑瑞年庆千金

千金千金不换 喜庆掌珠初满月

百贵百贵无比 乐得头冠贺佳年

男女平等弄瓦喜迎千金喜

移风易俗度晬欢庆宾朋欢

清门寒舍停彩凤

平民百姓纳千金

羡盛世嫦娥下凡

喜人间玉女满月

夙愿得偿，福地欣喜逢秋雨

伦常有续，阖门欢庆获宁馨

麒麟送宝，合家欢乐合家喜，喜得贵子； 凤凰涅磐，母子平安母子健，健康聪明。

ＸＸ满月

ＸＸ过满月与满月争辉

蛟龙出碧波与海天共舞 ＸＸ代入人名

上联:呱呱落地享人间团圆亲情福贵荣华

下联:零点寻学求真谛学海无涯祖国栋梁

上联:麒儿三朝，冉冉晨星擎国栋

下联：稚子满月，磊磊硕学济世才 横批：鱼跃龙门

腊月寒梅梅香四溢 苦九寒天我来了

-大地回春春芽茁壮 立春时候满月了

横批：雄心壮志

降生啼哭之惊天者

大时了了之动地者

新丁入户全家喜

旧友进门共祝酒

喜邀嫦娥满月来弄瓦

兴拜麻姑瑞年庆千金

千金千金不换 喜庆掌珠初满月

百贵百贵无比 乐得头冠贺佳年

天上掉下林妹妹

人间喜得千金美

男女平等弄瓦喜迎千金喜

移风易俗度晬欢庆宾朋欢

清门寒舍停彩凤

平民百姓纳千金

千金富贵幸福家

万般风情美人贻

羡盛世嫦娥下凡

喜人间玉女满月

喜迎嫦娥入新户

欢庆掌珠初满月

玉笥降喜勤励钊

麟趾呈祥兆丰年

沈门其昌

出类依勔钊

拔萃书华年

钊运盛，三星拱照；

年华美，万岁亨通。

横批：弥月喜颂。

上联: 贺满月 钊业宏伟延龙脉

下联: 祝长生 年功卓著耀祖宗

横批: 沈府吉祥

今朝同饮满月酒;他日共贺耀祖孙.