第一篇:各种有意思的典故
虽然咱们中国人开口闭口有五千年的历史,但是很多历史典故现在知道的人越来越少了,越来越多的人只知道好莱坞电影,日本漫画。其实这些历史上真实的浪漫传说,不应该在我们这个伟大的民族里消失。
这些典故呢,也许可供各位酒桌上装装B,也可以供大家泡泡妞,什么都没用的话,就以后讲个自己的子孙听吧。让他们知道,我们的祖先是如何的浪漫幽默潇洒的活着,让他们知道,这些东西融在他们血里,刻在他们的脊梁上,让他们知道,五千年的历史值得他们赌上自己所有的自信与骄傲。文明,在于传承,而不在于遗忘。
典故一:岳父泰山老大人
首先,各位毛脚女婿登门拜见泰山老大人可是一件非常重要的事,可是为什么要把妻子的父亲母亲称为岳父,岳母呢?
这件事得从唐朝说起,唐玄宗曾到泰山封禅,封禅是我国古代最隆重最盛大的礼仪之一。其意义在于告命于天,必须皇帝和臣子一致认为当今天子对天下有莫大的功勋才可以告成功于天。
这个就有一定难度了。首先昏庸的皇帝遇到正直的臣子是不可能的,其次吹捧的臣子和有自知之明的皇帝也是不可能的,最后,除非盛世皇帝或开国皇帝,想封禅的皇帝就得有在史书上留下昏庸之名的心理准备,不仅如此,连大臣们也要落得个阿谀奉承之名。
唐玄宗应该说是一个勉强够格封禅的皇帝,这次封禅主官就是封禅使是中书令张说,即为当朝一品之职,随行人马车驾数千浩浩荡荡。封禅对于官员们也是件高兴的事,因为这是一个免费升官的机会,大家一起升一级官长一级工资是跑不了的。可是呢,有的人就乐的马子有点大,唐玄宗封禅完毕从泰山下来后突然看到身边一个侍从官(做起居注之人)郑镒一下从九品官员一下升到了五品官员,就奇怪的问:“郑镒啊,你的官怎么升的这么快呢?”郑镒当然张口结舌无法回答,这个时候呢唐代的著名笑星、俳优艺人黄幡绰就在旁边说了:“皇上,这全赖泰山之力啊。”大家哈哈一笑,这事就此抹过,因为封禅升官本来就是一个潜规则,但是为什么郑镒升的这么快,呵呵呵呵,大家猜一猜啊
„„ „„ „„ „„ „„ „„
郑镒娶了张说的千金啊。
正是仰仗了妻子的父亲借泰山封禅的机会,郑镒才有机会从九品一下升迁到五品,因此呢从此就称呼妻子的父亲为泰山,又因为泰山是五岳之首,仰仗五岳之首的力量,故称岳丈,岳母。
故事之二,故剑情深 这个典故现在用的已经不太多了,但是我相信如果人们知道其背后的故事,一定会为那痴痴的爱情而感动,浮想当年吧。
汉武帝是中国历史上武功最盛的皇帝,是最大男人主义的皇帝,他可以金屋藏娇,可以一而再,再而三的废皇后,可以任意屠戮自己的儿孙,可以在晚年痛定思痛下罪己诏来反省,但是我依然不喜欢这个皇帝,也反感那些吹捧他的影视剧,正是由于他,“明犯强汉者,虽远必诛之”矛盾的存在与消亡,强盛的汉就这么的去了。
当然我要讲的不是他的故事,而是一个叫做刘病己的小年轻,没错,他姓刘,皇室血脉,但是这是他一生不幸的开始,在他一出生一场巫蛊之祸,死了数万百姓,两个宰相,两名公主,还有皇后曾祖母,以及皇太子祖父全家。作为太子一脉的唯一幸存者,刘病己能保住这一条小命已经是一个奇迹了。
即便如此,刘老猪依然不想放过自己的孙子,只因为一句:“有王气在东监”的相士之言,就派使者持三尺龙泉来取自己4岁孙子的性命,我根本无法想象汉武帝是怎么样的一种心情,他真的敢去直眼面对自己4岁小孙子血淋淋的头颅吗?
所幸的是正直的监狱长保护了刘病己,当初就是他还了两个同是罪犯的乳母养育了病己让还在婴儿就惨遭灭门的刘病己(灭他的门还是他自己的亲爷爷)后来刘病己在市井中长大,娶了许平君为妻,许平君的父亲是刑余之人,是监狱长的部下,本来监狱长喜爱刘病己打算把自己的女儿嫁给他,但是毕竟恐惧于皇族的血腥政治,最后刘病己娶的是糟糠之妻许平君,这两个孩子,其实是在那监狱的深墙里一起玩大的吧。
然而,刘病己与许平君剩下了一个乖巧的儿子,这年,刘病己还未到18岁,幸福快乐的生活就这样持续着,也许真的老百姓要比皇帝生活的快乐的多吧,可是,刘病己的血统注定了,这是被诅咒的血。
聪明绝顶的汉昭帝刘弗陵可惜不能长寿,二十出头就撒手人寰,甚至连后代都没有留下,重臣霍光带领群臣首先迎昌邑王刘贺继位,可是仅仅继位27天,刘贺就被数落出一千一百二十七条罪状来,从此被赶下宝座。现在的皇帝不是强势皇帝,真正的强势者是霍光,这个中兴名臣。
接下来继位的是„„刘病己,汉宣帝。
这样那光彩夺目的大馅饼突然就到了刘病己身上。刘病己那前十八年,说得好听点是接近百姓,体察了很多深宫中皇子无法体察的民情;说得难听点,对不起了,就像其高祖刘邦一样,是个市井无赖。我情愿相信这近二十的平民生活给刘病己更多的是正面影响。在掖庭中他大概也接触了不少宫闱争斗,至少是耳闻,或者是由于身份特殊而敏感,或者就是天性聪颖,刚登基的刘病己已经显露出智慧。
已改名为刘询的刘病己深知霍光的位高权重。作为武帝的托孤忠臣,霍光的确是兢兢业业为汉家天下着想,但他扶起昌邑王,又把他拉下宝座的能力也不能不让刘询感激之余有几分忌惮。于是刘询对霍光是礼敬有加。“大将军光稽首归政,上谦让不受;诸事皆先关白光,然后奏御。„„及昌邑王废,光权益重,每朝见,上虚己敛容,礼下之已甚。”简言之,终霍光之生,刘询对他都是言听计从,百依百顺的。
就只除了一件事。一件让霍光不喜,群臣不乐的大事。这就是立皇后。当时众公卿都认为霍光之女是最佳的皇后人选,甚至于集体上书。为什么?因为霍光与皇室联姻,于霍光是固崇,于皇家则是笼络权臣,于众臣则是更加紧密的团结在以霍光为首的领导班子周围,既然老霍与天子都成了一家人,那么大家多讨好老霍也不算忤逆天子吧?
这时候,皇帝却下了一道莫名其妙的诏书,我在贫微之时曾经有一把旧剑,现在我十分的想念它啊,众位爱卿能否为我将其找回来。(“上乃召求微时故剑”——《汉书》)。总算群臣也是揣摩上意的好手,开始一个个请立许氏为皇后。
故剑情深的浪漫典故从此开始流传,这是中国历史上一道最浪漫的诏书,一道王子对贫女的许诺,即便我害怕霍光,即便群臣们害怕霍光,即便这个天下让我去委屈求全。但是我不能没有你,在我困顿的日子里,是你支持着我,给我幸福,给我快乐。我们那欢乐的时光,我必须让你,母仪天下,因为你才是我真正最爱的人。
许平君是历史上最幸福的皇后吗?应该是,因为只有她是与自己爱的人自由恋爱,幸福生活在一起的,只有她才能感觉到故剑情深的感动,三宫六院,宫怨深深,但是这里也有一曲传诵了2000年的伟大爱情。
然而,皇家的血统必然是一个悲剧的诅咒„„
许平君立后第三年,再一次幸福的怀上了病己的孩子,就在她生下这个帝国的小公主的时候,霍光的夫人霍显买通女医淳于衍,用产妇忌服的虎狼药送许后归了天。史书上自然不会记载刘询的悲痛,他只能接受这产后血崩的事实,把爱妻葬在了自己百年之地——杜陵的南园。南园遗爱„„为什么幸福不能长久,为什么那个不懂政治只是陪伴在我身边的人要为政治而牺牲,南园遗爱,千古帝王唯一叹,中国的帝王居住在红色的血与黄色的金之中,真正快乐的能有几人。
南园遗爱,故剑情深,唯一的爱也要牺牲在政治旋涡里。
霍光的女儿成君如愿以偿地入宫做了皇后。不过,这只是另一出悲剧的开始,成君用一颗女孩子的心爱着自己的丈夫,悉心抚养平君留下的儿子,她的内心一定想成为一个好妻子吧——可是她是霍光的女儿。到了霍光逝世以后。刘询对于他如芒在背的积怨,再加上有关许后死因的丝丝风闻,终于到了爆发的时候。霍氏被灭族,皇后也顺理成章地被废。汉宫怨,君不见白头。
被诅咒的皇家血统。被诅咒的皇家政治。
可是我们却记得故剑情深,我们却记得这份不离不弃„„
还有南园遗爱
吃醋的典故
本来这个可以不用写,因为前段时间某著名老风流少年师奶杀手主演的电视剧上映,也算是台湾人不错,不敢数典忘祖,给咱们这些越来越去中国化的大圈人又解释了一个典故(类似的例子还有以前的《金牌冰人》解释了冰人这个称呼的由来)
不过有几个MM非要嚷着说不知道,那我就再讲一遍吧。
这回我们说的是房玄龄的老婆。
这是唐代《朝野佥载》里记载的一个小故事
房玄龄怕老婆
很有名,一直不敢娶小妾
有名到唐太宗想赏几个美女给自己的爱卿,结果连一向正直的魏征都说:“这个恐怕不妥,皇上你这是害老房啊,要是让他家那口知道了,老房不得安生啊。”
皇帝不信,就怕内侍去房玄龄家里去打探口风,结果真不得了了,一哭二闹三上吊,外加一顿拳脚撕咬,老房衣冠不整几乎不能上朝,皇帝心里乐子大了,于是御驾来老房家里掺和,下旨:不可胡闹。
又下旨,天子欲赐十二名女子于房玄龄照顾饮食其居,以表彰房丞相为国操劳之苦,如果你应允这件事,那么这里有美酒一杯,自此以后和和美美,如果你要嫉妒你们家老公,不允此事,嗯,朕赐你毒酒一杯,诏曰:“若宁不妒而生,宁妒而死?”
房氏“宁妒而死”拿起毒酒一饮而尽
结果呢?
不过一杯醋而已,浓浓的酸意里却浸透着对夫君无限的爱,宁可死,也要吃醋
吃醋的女人是不讲道理的
吃醋的女人也不能说是错的
比唇亡齿寒更寒的典故
唇亡齿寒这个典故出自左传,但是在那个春秋战国混乱的时代,远远有比唇亡齿寒更寒的典故
韩楚交战,韩国为小国,急谴使者外出求救,来到秦国的这个使者叫做尚靳,当时秦国的国君是昭公,但是真正把持国政的却是穰侯魏冉和昭公的母亲宣太后,无论尚靳说的天花乱坠,秦国就是不愿意出兵(具体原因,大概与秦国正在进行西进战略不愿意与楚国正面交锋有关)后来尚靳急了,居然就在咸阳著书立说指斥秦国不义。
秦国脸面上也不好看,见打发不走这个牛皮糖,干脆来了个更绝的,由宣太后召见使者尚靳。
宣太后是战国时期乃至我国古代的著名美女之一,青年丧夫,风韵尤存,见到尚靳进殿一双脉脉含情的眼睛在尚靳身上上下扫来扫去。
尚靳本来以为宣太后召见事情大有转机,没想到一个成熟MM与自己对上了眼,被电的不知所以,所幸,国家大事在身不可耽误,当堂慷慨承词,洋洋洒洒把唇亡齿寒的道理说了个通彻,自以为可以打动这个在宫中没有见识过什么大世面的未亡妙人。
宣太后终于开口了:“尚帅哥讲的好有道理哦,不过以我妇人之见„„”
下面就是载于历史当庭史官记录下的话语“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉。今佐韩,兵不众粮不多,则不足以救韩。夫救韩之危,日费千金,独不可使妾少有利焉?”
尚靳哭了,是的,尚靳真的哭了
他被耍了个通透,秦国根本没有出兵的意思,宣太后出面不过是把无赖嘴脸摆到了及至——我们就是妇人之见,你们爱说什么说什么去吧,我们根本不在乎。
秦国并非不想和楚国作战,不过确实是时机未到,没有任何的好处,后来宣MM(嗯宣其实是尊号不是名字)任用武安君白起,千古杀神,打的楚国赵国屁滚尿流的时候却一点也没有迟疑。
那么宣MM当初到底说了些什么啊?
这段话翻译成白话就是:
“帅哥啊,美女我当时侍奉死老公的时候,他坐在人家身上,人家就会觉得好累的耶。可是他整个身子趴在人家身上的时候,人家却一点也不累的吗!这个是为什么呀,帅哥应该知道的咩,因为后面那个姿势是老公和人家嘿休嘿休的时候啦,老公的大棒棒插的人家好舒服啦。那么帅哥你要我们去帮韩国,发兵少了没用,发兵多了日费千金,你们韩国又能给我们什么象嘿休嘿休一样爽的好处呢?喏,帅哥你说对不啊。”
两千年后,清朝的王士桢对宣太后这段语录唉声叹气,说:“此等淫亵语,出于妇人之口,入于使者之耳,载于国史之笔,皆大奇!”
所以说王士桢永远都登不上朝堂之高,你管它说的都是些啥呢,只要达到了国家目的,就都是管用的话。
尚靳拿嘴唇牙齿来打比方,谁知道宣太后水准更高,全身都上阵了,区区唇齿部分岂能敌得过全身乎哉?再说宣太后的道理浅显易懂,只要是正常人就不敢说自己听不明白。于是尚靳不得不败下阵来。
妇人之见远比唇亡齿寒更寒
典故之钱可通神
钱可通神这个典故隶属于一个贵族家庭,河东张。不知道大家认识不认识前段时间的汝南周公子,这河东张便是和汝南周一样赫赫有名的高门六大姓之一。
高门六大姓到底牛B到了一个什么程度,也许以后我们讲的一个典故:皇帝的女儿也愁嫁里会讲到。当皇帝赐婚高门六大姓都不屑一顾的时候,那才真正是把清高的贵族气质展现了个淋漓尽至。
河东张在唐朝时又被称为三相张家。
第一代张相乃是开元名相张嘉贞,第二代张相其子张延赏,第三代张相其孙张弘靖,爷孙三人上演宰相帽子戏法,不仅在唐朝,在中国古代也是仅此一家别无分号的。再加上,张延赏的老丈人苗晋卿苗相,女婿韦皋(挂中书令衔,享受宰相级别待遇),大家可以想象一下什么叫真正的权势熏天。正因为如此,李肇在他的《国史补》一书中评选张延赏的夫人苗氏为唐朝最为尊贵的妇女(当然这个评选的第一条标准是剔除了皇族,否则的话,武媚娘公公是皇帝,老公是皇帝,儿子是皇帝,孙子是皇帝,本人是皇帝,别的MM根本无法比啊)
然而,就在这样的权势下,钱可通神这个典故却是出自第二代张相张延赏身上。
说
张延赏在地方任地方官员的时候,有一次下决心要查一个积年弊案,下属们都纷纷反对,反而激起了张延赏的雄心,没想到第二天一早上,张延赏楼下一匿名人士回帖:不要查了,我给你三万mp摆平这事好不好?
张延赏大怒,立刻把所有属下找来要求全力查案,没想到过了两天,匿名人士又回帖了:五万,你罢手吧。
张延赏这次看完后冷冷一笑,把手下抓来打了顿板子:“三天,三天内给我结案。”
没想到的是隔天的清早,张延赏来到办公室的时候却发现匿名人士直接另发一帖在他的桌子上:“姓张的,不要不识抬举,十万贯拿去,此案休提。”十万贯是什么概念?不知道,也许,相当于一个小县的全年GDP吧。
张延赏这回真的沉默了,再也没有过问过,后来有人提起此事,张延赏一声长叹:“钱至十万,可通神矣,无不可回之事。吾惧及祸,不得不止。”
当钱一旦到了足够的数量,便可买通鬼神,即便是三相河东张,也不得不考虑其中的分量了。
运笔到此,少许疑惑,我party又不信鬼神,难道良宇、晓华同志也害怕钱可通神吗?
典故之才高八斗,学富五车
这两个典故通常一起使用,用来比喻一个人学识丰富,才具逼人。但是我个认为:才高八斗的水准要远远高于学富五车。
学富五车语出《庄子·杂篇·天下》篇:‘惠施有方,其书五车。’惠施是战国时哲学家,是名家的代表人物。当时的书籍多为竹简,堆积到一起就要用车载牛拉,汗牛充栋,书多,又能学进去,当然可以称的上是一个大学问家,王安石《赠外孙》诗云:“年小从他爱梨栗,长成须读五车书。”提倡不要压抑孩童爱玩个性,到入学年龄再塑造可造之才可以为十一世纪的素质教育改革家。
但是,学富五车与才高八斗,根本就不是一个水准的。
为什么?
这是刻苦勤奋者与天才之间的差距。
我们小时候常常听老师说爱迪生叔叔说过:成功就是九十九分的汗水加一分的天分。年少无知的我们倍受鼓舞,自以为可以通过九十九分汗水的努力可以成为下一个一生发明上千,凭专利可以吃到重孙子那辈大发明家。可是长大以后再一翻书,我们才绝望的发现,人家爱迪生叔叔还说了,可是最重要的就在于那一分的天分„„
我现在吧就是觉得把后面半句删掉的人有点不太厚道,虽然鼓舞人努力是劝人向善,但是所有人都应该从小知道自己到底能吃几碗干饭,不是每个人都是天才,一个社会需要的是每个人都能发挥自己的专长。我一从小学到初中同班的同学曾经梦想能成为一名绘画艺术家,甚至放弃学业去师从美院教授画画,现在也仍在画画,在大街上开着清洁车画画,这当然不能和相声里所说的是一样一样的,我认为凭借该同学的勤奋与理想,画家不一定是他最适合的职业,但是他完全可以象他曾经暗恋过的一名女生一样报考园林环境专业„„
闲话扯的有些远了。
才高八斗的那个是五千年历史上的风流才子,并不是所有人能学来的。其人是谁,正是诗圣——————————————————————————————曹子建。呵呵这里卖了个大大的关子,顺便讲点小常识,杜甫称诗圣这个据考据颇为晚近,甚至有提法认为是我朝建国后以杜甫诗歌明民间疾苦,体现阶级斗争才尊其为诗圣,这个说话颇近荒谬,老杜休提三吏三别,独一览众山小一句既可超凡入圣。总之在杜甫之前,被尊称为诗圣的人是小帅哥曹植。
曹小帅也算是千古风流人物,意淫自己大嫂搞出了绝世名篇洛神赋,这个境界可比我们现在有些喜欢边看A片边打手枪的宅男高出不知凡几。甄密这个绝代MM也从此从悲剧的命运中走出,走向了封神的圣坛,洛神甄密,我想在漫长的黑夜中,她必定是无数士大夫心目中的武腾兰。她有些轻佻,有些神秘,有些庄重,有些可爱,她是炎黄一族共尊的性感女神,为了人不识XXX,便做皇帝也枉然。
当然,贪恋大嫂美色是要负出代价的,同为文学家的大哥曹丕文字功夫比不上曹小帅,政治手腕却要比曹小帅强了太多,于是又有了我们这个民族可以在无数个夜晚讲个自己后代的伟大故事:七步成诗。
七步
诗成不成
则杀头
除了天才,还又谁能做到?虽然三国志等史书记载的七步成诗与我们现在流传的典故有很大区别,但是曹子建的才气,无疑震撼了整整一代人,震撼了以清高自居的建安风骨,震撼了千百年后的我们,只有读洛神赋,我们才知道原来思念可以这么美,原来单恋的情愫可以附在文章上感动千年后的读者;不仅仅是洛神赋,曹子建留给了我们太多的惊讶与震动,原来天才就是这样,仿佛如上天派来的缪斯,他是神邸,来向你宣布艺术的力量。
正是这样具有震撼力的天才,最后在我们的历史上又为我们留下了才高八斗的典故。
“天下之才共十斗,曹子建独居八斗,我得一斗,他人共分一斗”
这话出自谁之口?狂放不羁的谢灵运,我认为他说的也对也不对,确实即便今天,天下的大多数人的才华加在一起连给曹植提鞋也不配,但是我们的民族里不仅有一个才高八斗的曹子建,我们有无数的天才,无数的英雄在历史的天空中为华夏点亮了星光。
才高八斗,学富五车。
华夏千年天才在上,天下学人当共勉之。
人生七十古来稀的典故
三人同行七十稀,五树梅花廿一枝,七子团圆正半月,除百令五便得知。
这是明朝《算法统宗》里记载的一首诗,看似怪异,实际上却蕴涵着一个叫做“中国剩余定理”的东东,民间流传的典故“韩信暗点兵”就与此有关,看来韩信不仅是军事天才,也是个数学天才,聪明人一至如斯。
但是我们今天讲的不是韩信,关于韩信的故事我们有很多机会再去讲。我们今天讲的是人生七十古来稀。
现代人大都知道古稀之年,也知道杜甫有诗云“人生七十古来稀”
但究竟为什么杜甫会发出这样的感叹呢?这与他当时的社会环境是分不开的。唐朝规定,官员七十致仕,就是到了七十岁你就可以退休了。但是大家也知道以古代人的卫生水平平均寿命,又有几个能活到七十岁呢?即便到了七十岁又有能安稳的做一辈子官。或罢免,或外放,或株连,在皇帝的帝王家术里,臣子并不一定是值得信任的,综观二十四史,能善始善终者又能有几人?霍光?张居正?生为名臣,死后族灭,情何以堪。故而,人生七十古来稀,是在感叹人生到了七十的那种境界吧。
当然,人生七十古来稀也不是一味的沉重。武则天大周朝的时候,兵部尚书候知一年满七十了,上面通知老候致仕,没想到老候不愿意退,上了道表示自己欣逢盛世,心情舒畅,身体健康,再干上几年也不成问题。为了证明这一点,侯知一在百官上朝时当着圣上的面展示自己的身体状况,史书上是这样形容他的这一举动的:“踊跃驰走,以示轻便。”七十岁老头,还要来个大运动量的showtime,让人忍俊不止。
还有唐中宗时的唐休璟八十多岁时被返聘,任命为太子少师。景龙四年清明时节,中宗组织了一场游园拔河比赛,计有一品文官十人,大将军三人,驸马两人参加(史书上确实是这么记载的,至于公平不公平完全不知道)唐休璟一屁股摔地上半天爬不起来,唐中宗、韦后笑得直不起腰来。连我等千年后阅到此段,也半是嬉笑半是怜惜,真可怜一老头。学成文武艺,货于帝王家,尤其是在唐朝那讲究出将入相的年代,人生七十也并非稀有啊,狄仁杰,柳公权,郭子仪这些朝廷重臣到了七十也不准退休的。中下层官员就惨了点,不光是年龄硬杠杠,还要求精神面貌愉悦,长相不能显老,否则一律开路,为什么?朝廷不是每年还发你们化妆品吗?就不能把自己收拾的俊美一些吗?我觉得吧,F4回到唐朝,保不准也能当个大官什么的,再不济,可以跑去给唐朝那些风骚的公主们当当面首。说笑了。
人生七十古来稀,说到底,还是对长者的敬重——这个长者,不仅仅是年长者。
阿堵物和孔方兄的典故
大家都知道钱是个好东西,还有不少人知道钱有两个带讽刺意味的别称:阿堵物和孔方兄 “旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”
我们不得不又一次提到高门六大姓,上次天涯周公子事件登上南方周末头版头条后,我曾经郑重的和朋友讨论过中国究竟有没有所谓的贵族这一概念。本来以我朝的观点,中国的历史是劳动人民创造的历史,但是高门六大姓的存在确确实实告诉我们中国的贵族史,远比欧洲的贵族渊源流长的多一些。
王谢堂前燕,我记得在以前的课本注释里含混不清,并没有特别指出这其实是两大姓氏,这次讲的这个故事就是发生在琅琊王氏,高门六大姓之一。呵呵,在我后续的笔调里,琅琊王氏还将多次出现在各位的眼前,情有独钟,清谈误国,信口雌黄,东床佳婿,宁馨儿„„连我自己都不知道到底有多少个我们常用的典故与这个琅琊王氏有关。
言归正传,王家既然是大家族,人上一百,行行色色,既有王戎这号爱财如命的,也有一个对金钱避之不及,这个人呢叫王衍。
与王戎的守财奴德行相反,王衍似乎很不爱财,不爱财到了近乎变态的程度。他老婆郭氏贪财如命,他虽然不加干涉,却也非常反感,于是:决口不提一个钱字。某天他老婆好奇心大炽,决心拿老公作个试验。一天,趁王衍睡熟,她让奴婢把钱撒了王衍一卧室,起床后王衍怎么也绕不开,只好大叫:“把阿堵物拿开!”“阿堵物”就是“那东西”,王衍到底也没提“钱”字。
王衍这个人,在中国政治历史上名声很坏,是晋朝虚无主义的开山祖师,大约就是岳不群那一类的伪君子了,如果他真的不爱财产,为什么不节制自己老婆的敛财行为呢?
且不谈王衍是不是真的不爱财,总之他凭这一句话入了幼学琼林,成了我们国家的一个典故。阿堵物从此成了钱的一个别称。
钱又称孔方兄,这个来历就比较简单。晋朝鲁褒作文讥讽当时士大夫空谈敛财:“钱之为体,有乾有坤,内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折。难朽象寿,不匮象道,故能长久!为世神宝。亲爱如兄,字曰“孔方”。失之则贫弱,得之则富强。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居後。处前者为君长,在後者为臣仆。君长者丰衍而有馀,臣仆者穷竭而不足。诗云:“哿矣富人,哀哉茕独。”岂是之谓乎?”笔调过处,针砭时弊。
这里再给列位看官增加知识一道,美圆dollar这个单词并非是美国人首创,至于最早在哪里出现,有兴趣的人可以去翻翻《麦克白》,一找便知。
中流击楫:
自从匈奴人占领中原,北方有许多人避难到南方来。刘琨的好友祖逖也带了几百家乡亲 来到淮河流域一带。在逃难的行列中,祖逖主动出来指挥,把自己的车马让给老弱有病的 坐,自己的粮食、衣服给大家一起吃用。大家都十分敬重他,推他做首领。到了泗口(今江苏清江市北),祖逖手下已经有一批壮士,他们都是背井离乡的北方 人,希望祖逖带领他们早日恢复中原。
当时,司马睿还没有即皇帝位。祖逖渡江到建康,劝琅琊王司马睿说:“晋朝大乱,主 要是由于皇室内部自相残杀,使胡人乘机会攻进了中原。现在中原的百姓遭到敌人残酷迫 害,人人想要起来反抗。只要大王下令出兵,派我们去收复失地。那么北方各地的人民一定 会群起响应。”
司马睿并没有恢复中原的打算,但是听祖逖说得有道理,也不好推辞,勉强答应他的请 求,派他做豫州(在今河南东部和安徽北部)刺史,拨给一千个人吃的粮食和三千匹布,至 于人马和武器,叫他自己想办法。
祖逖带着随同他一起来的几百家乡亲,组成一支队伍,横渡长江。船到江心的时候,祖 逖拿着船桨,在船舷边拍打(文言是‘中流击楫”),向大家发誓说:“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,决不再过这条大江。”他的激昂的声调和豪壮的气概,使随行的壮士个 个感动,人人激奋。
到了淮阴,他们停下来一面制造兵器,一面招兵买马,聚集了两千多人马,就向北进发 了。
祖逖的军队一路上得到人民的支持,迅速收复了许多失地。当时,长江以北还有不少豪
强地主,趁中原大乱的机会,占据堡坞,互相争夺。祖逖说服他们停止内争,跟随他一起北 伐,对不听号令、依附敌人的,就坚决打击。祖逖的威望就越来越高了。刘琨在北方听到老朋友祖逖起兵北伐,也很高兴,说:“我夜间枕着兵器睡觉等天亮,就是一心要消灭敌人。现在祖逖跑到我前面去了。”
公元319年,陈留地方的豪强地主陈川投降后赵国主石勒,祖逖决定发兵进攻陈川。石勒派兵五万援救,被祖逖打得大败。接着,后赵的将领桃豹和祖逖的部下韩潜又争夺蓬陂(在河南开封市附近)城。战斗了四十天,相持不下,双方的军粮都发生了困难。有一天,祖逖用布袋装满了泥土,派一千多名兵士扛着,运到了晋营,装作运粮的样 子。最后又派了几个兵士扛着几袋米,运到半路上,故意停下来休息。
桃豹在赵营内看到晋兵运来那么多的米,自然眼红,就趁晋兵休息的时候,派了大批兵 士来抢。晋兵丢下米袋就逃。赵营里早已断了粮,抢到了一点米,只能够勉强维持几天,但 是大家看到晋营里军粮那么充足,军心就动摇起来了。桃豹赶快派人向石勒求救。
过了几天,石勒派了一千头驴子装运了粮食接济桃豹。祖逖早就探得情报,在路上设下
伏兵,把后赵的粮食全部截夺下来。这样一来,桃豹再也支持不住,连夜放弃阵地逃跑了。祖逖领导晋兵艰苦斗争,收复了黄河以南的全部领土,后赵的兵士陆续向祖逖投降的也 很多。晋元帝即位后,因为祖逖功劳大,封他为镇西将军。
祖逖在战斗的艰苦环境中,和将士们同甘共苦,自己的生活很节约,把省下的钱尽量帮 助部下。他还奖励耕作,招纳新归附的人。即使是跟自己关系疏远和地位低下的人,他也同 样热情地对待。生地的百姓都很拥护他。
有一次,祖逖举行宴会招待当地父老。人们高兴得又是唱歌,又是跳舞。有些老人流着 眼泪说:“我们都老了,今天能够在活着的日子里看到亲人,死了也可以闭上眼睛了。” 祖逖一面操练士兵,一面扩大兵马,预备继续北伐,收复黄河以北的国土。哪儿想到昏
庸的晋元帝对祖逖竟放心不过,怕祖逖势力太大了不好控制,派了一个戴渊来当征西将军,统管北方六州的军事,叫祖逖归他指挥。祖逖辛辛苦苦收复失地,反而受到朝廷的牵制,心 里很不舒坦。
不久,祖逖听说他的好友刘琨在幽州被王敦派人害死,又听说晋元帝跟王敦正在明争暗
斗,心里又是忧虑,又是气愤,终于得病死了。豫州的男女老少听到祖逖去世的消息,像死 了自己的亲人一样伤心。
祖逖虽然没有完成恢复中原的事业,但他那中流击楫的英雄气概,一直被后代的人所传 诵。
朱衣点头的典故
某家当年高考的时候,七月天,艳阳高照,偏偏邻座一个MM穿的是耀眼的红裙,敢于穿艳丽颜色的MM必然有超然的自信,这个MM也算达标,一笑一颦间总令我回头瞟上几眼。考完后把这段事当做考场戏闻告诉父母,母亲怪我考试时注意力不集中,父亲却哈哈大笑:“朱衣人点头,吾子必得高中尔。”
于是俺就顺利的考入了一所重点的211的有百年历史的以恐龙满地爬闻名于全国的以恐龙满地爬闻名于全国甚至有人编出流行歌曲加以传唱的工科院校。前面有人说我是学文的,惭愧了,小生确实是工科毕业,不信者可以一多重积分试之。
朱衣人点头,到底是什么样的一个典故呢?
这件事得从北宋时候说起。
欧阳修是唐宋八大家之一,做为中国古代重要的文学家,欧阳先生留诗云:“文章自古无凭据,惟愿朱衣一点头。”这朱衣点头的典故就着落在欧阳修身上。
《天中记》卷三八引宋赵令畤《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头。然后其文入格„„始疑侍吏,及回顾之,一无所见。因语其事于同列,为之三叹。”
另一说记载于《纪录异·朱衣吏跃出》:元稹私第独坐,有朱衣吏入曰:“相公今日登庸。”言论,趋出;命左右退之,咸曰:“无人。”入朝果有制命。
这两本书的普刻本上都已经找不到这两段话,只有天一阁本有欧阳修遇到朱衣人的记述。
古代科举,关系一个知识分子一生的命运,那才是真正的一考定终生,在科举里有太多我们想说和不想说的故事,科举制度几乎已经成了唐宋以来中国文化人的一个缩影。因为科举毕竟不是现在的标准答案考试,而是看应试者的文才和所作的作品是否符合主考人乃至皇帝的胃口,所以,即使子不语怪力乱神,士子们也多多少少把飘渺的希望寄托在文圣,寄托在文昌帝君身上,也许真正的把这些说开去,又将是如泣如诉的《儒林外史》,然而小子无才,只能拾前人牙慧,讲讲这朱衣人的典故。
欧阳修遇朱衣人点头这一遭,可说真是一榜奇人,朱衣人连连点头。连宋仁宗都按捺不住兴奋,回到后宫就向章献太后报喜,朕这一榜为后世子孙提拔了王佐之才啊。确实不假,这一榜有宋以来,不,哪怕是中国千古也不曾见过这么多天才同榜及第,一篇苏轼的《刑赏忠厚之至论》就可以让主考梅尧臣连称要虚位避让这些后生。从此以后,“朱衣点头、朱衣点额、点头朱衣”等就泛指科举中选或被考官看中,以“朱衣使者”称考官。汤显祖《牡丹亭》第四十一出里就有:“且当青镜明开眼,惟愿朱衣暗点头。”民间又以文昌五帝君中的第三位塑造成朱衣人形象
第二篇:有意思的典故(定稿)
潘多拉的盒子:
潘多拉是希腊神话中第一个尘世女子。普罗米修斯盗天火给人间后,主神宙斯为惩罚人类,命令神用黏土塑成一个年轻美貌、虚伪狡诈的姑娘,取名“潘多拉”,意为“具有一切天赋的女人”。并给了她一个礼盒,然后将她许配给普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯(意为“后知”)。埃庇米修斯不顾禁忌地接过礼盒,潘多拉趁机打开它,于是各种恶习、灾难和疾病立即从里面飞出来。盒子里只剩下唯一美好的东西:希望。但希望还没来得及飞出来,潘多拉就将盒子永远地关上了。“潘多拉的盒子”被用来比喻造成灾害的根源。达摩克利斯剑:
达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣,他常说帝王多福,以取悦帝王。有一次,迪奥尼修斯让他坐在帝王的宝座上,头顶上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑,以此告诉他,虽然身在宝座,利剑却随时可能掉下来,帝王并不多福,而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。缪斯:
缪斯是希腊神话中9位文艺和科学女神的通称。她们均为主神和记忆女神之女。她们以音乐和诗歌之神阿波罗为首领,分别掌管着历史、悲剧、喜剧、抒情诗、舞蹈、史诗、爱情诗、颂歌和天文。古希腊的诗人、歌手都向缪斯呼告,祈求灵感。后来,人们就常用“缪斯”来比喻文学、写作和灵感等。斯芬克斯之谜:
斯芬克斯是希腊神话中以隐谜害人的怪物,埃及最大的胡夫金字塔前的狮身人面怪兽就是他。他给俄狄浦斯出的问题是:什么东西早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路?俄狄浦斯回答:是人。在生命的早晨,他是个孩子,用两条腿和两只手爬行;到了生命的中午,他变成壮年,只用两条腿走路;到了生命的傍晚,他年老体衰,必须借助拐杖走路,所以被称为三只脚。俄狄浦斯答对了。斯芬克斯羞愧坠崖而死。“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。皮格马利翁:
皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王。他憎恨女性,决定永不结婚。他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙女像,并爱上了她。他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,并向神乞求让她成为自己的妻子。爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。“皮格马利翁效应”后来被用在教育心理学上,也称“期待效应”或“罗森塔尔效应”,比喻教师对学生的期待不同,对他们施加的方法不同,学生受到的影响也不一样。犹大的亲吻:
犹大是《圣经》中耶稣基督的亲信子弟12门徒之一。耶稣传布新道虽然受到了百姓的拥护,却引起犹太教长老司祭们的仇恨。他们用30个银币收买了犹大,要他帮助辨认出耶稣。他们到客马尼园抓耶稣时,犹大假装请安,拥抱和亲吻耶稣。耶稣随即被捕,后被钉死在十字架上。人们用“犹大的亲吻”比喻可耻的叛卖行为。诺亚方舟:
。上帝对人类所犯下的罪孽非常忧伤,决定用洪水消灭人类。诺亚是个正直
出自《圣经》的人,上帝吩咐他造船避灾。经过40个昼夜的洪水,除诺亚一家和部分动物外,其他生物都被洪水吞没。后被用来比喻灾难中的避难所或救星。伊甸园:
。上帝在东方的一片富饶的平原上开辟了一个园子,里面有果树和各种飞禽
出自《圣经》走兽。上帝让亚当看守园子。为排解他的寂寞,上帝从亚当的身上取出一根肋骨,造成一个女人——夏娃来陪伴他。他们过着无忧无虑的日子。人们用伊甸园比喻人间的乐园。禁果:。亚当和夏娃住在伊甸园中,上帝允许他们食用园中的果实,唯独“知善恶
出自《圣经》树”上的果实不能吃。狡猾的蛇引诱他们吃了禁果,从此他们懂得了善恶,辨别出真假,而且产生了羞耻之心。上帝因此将他们逐出伊甸园。禁果比喻被禁止得到而又渴望得到的东西。
多米诺骨牌:
是一种西洋游戏,将许多长方形的骨牌竖立排列成行,轻轻推倒第1张牌时,其余骨牌将依次纷纷倒下。用于比喻时,“多米诺骨牌效应”常指一系列的连锁反应,即“牵一发而动全身”。象牙塔:
查理·奥古斯丁的书函《致维尔曼》。奥古斯
出自19世纪法国诗人、文艺批评家圣佩韦·丁批评同时代的法国作家维尼作品中的悲观消极情绪,主张作家从庸俗的资产阶级现实中超脱出来,进入一种主观幻想的艺术天地——象牙之塔。“象牙塔”被用来比喻与世隔绝的梦幻境地。滑铁卢:
1815年,在比利时的滑铁卢,拿破仑率领法军与英国、普鲁士联军展开激战,法军惨败。随后,拿破仑以退位结束了其政治生涯。“滑铁卢”被用来比喻惨痛的失败。鳄鱼的眼泪:
西方传说,鳄鱼捕到猎物时,一边贪婪地吞噬,一边假惺惺地流泪。喻指虚假的眼泪,伪装的同情。又被引申为一面伤害别人,一面装出悲天悯人的阴险狡诈之徒。山姆大叔:
是美国的绰号,产生于1812年美英战争时期。纽约州一位诚实能干的肉类包装商被人们亲切地称为“山姆大叔”。他担任纽约州和新泽西州的军需检验员,负责在供应军队的牛肉桶和酒桶上打戳。人们发现该厂的牛肉桶上都盖有E.A—U.S.标记。本来,E.A是一个军火承包商的名字,U.S是美国的缩写。碰巧山姆大叔(Uncle Sam)的缩写与美国的缩写(U.S.)相同,人们就管美国叫“山姆大叔”。美国人把“山姆大叔”诚实可靠、吃苦耐劳以及爱国主义精神视为自己民族的骄傲和共有的品质。1961年,美国国会正式承认“山姆大叔”为美国的民族象征。
第三篇:有意思的人
与几位好友们有一个共识:大家对一个人最高的评价是:“这是一个很有意思, 很精彩的人”。大家以这个标准,来判断一个人是否值得成为朋友,是否应该长期交往。这里的“有意思”,用英语说就是—Interesting,不过这个词的内涵远远不只是“有意思”。
所谓有意思的人,应该是代表某种思想,某种判断,某种激情的人,这个人应该是聪明的,可爱的,有趣的。他/她可以是老师,学生,商人,政客,军人,出租司机 或任何职业。这个人独特的经历造就着他/她的丰富。每次你和他/她在一起的时候,都能得到一些新的想法和角度。也许是你和他/她截然相反的观点能碰撞出一 些火花,也许是被他/她的幽默启发出了那么一点儿灵感。
在耶鲁读书的时候也注意到,这也是一个在美国,特别是知识阶层很多人都认同的一个标准或说法。反过来的说法你一定听过,批评一个人最恨的一句就是:你这个人真没意思/无聊。(You are so boring!)
不 光朋友之间,男女之间我以为也是这样。当年采访克林顿的时候,觉得他说得很多话都和他那本自传一样,有往自己脸上贴金的嫌疑。但有一句我敢断定是真心话。当我问及他和希拉里的关系时,他说 “After all these years, we are still very much interested in each other.”(这么多年过去了,我们对彼此仍然还非常感兴趣)
男女之间,韶华总会溜走,激情总会变淡,最终能维持两个人一路走下去的,还是要看彼此对对方的兴趣。对方人性/智慧/经历使然的魅力,才会让你多少年后面对白发+皱纹的他/她,依然会有怦然心动感觉。
人与人是这样,对事情的判断也许也应该是这样。
耶鲁法学院有几个即将拿到法学博士的学生告诉我,他们准备一毕业就到中国来生活两年,学习中文,了解文化,也许再工作点儿什么挣点儿钱再四处游历一下。以他们的学历在纽约华盛顿找一个年薪十几万美金的工作易如反掌,为什么偏偏要做这样的选择呢?
他们的回答非常简单:“中国现在这么让世界关注,到中国生活两年,学会中文,会是一件非常有意思的事”。我说那你不挣那几十万美金的高年薪了?回答是::“钱,以后有的是机会挣,趁年轻的时候,要让自己高高兴兴的做一些最有意思的事”。
他们的这种想法和做法在他们的同龄人中很普遍。同样是耶鲁法学院毕业的克林顿当年也是选择跑到英国去连读书带玩了一两年。
而 我们中国的年轻人呢?似乎不少是大学一毕业就攒钱找父母要钱借钱买房子,然后把自己变成了一个不敢冒险小心谨慎天天想着供房供车的人,成就了几个富豪榜上 的地产商,却失去了年轻人该有的朝气和勇气和随之而来的各种机会和可能性。在发达国家,几乎没有大学一毕业就买房的情况,一般都是到了三四十岁事业有成之 后才会考虑买房子这事。我们是还不够自信,还是太缺少安全感了?
要不然就是胆子特别大的,被媒体上天天热炒的暴富明星们弄得浑身发热,蠢蠢欲动,一毕业就要“创业”,咬牙切齿要成为下一个比尔盖茨陈天桥。
当然,地产蒸蒸日上,年轻人疯狂创业,中国的GDP也跟着涨几个点。但这几个点的机会成本是:我们少了很多很多有意思的中国人,有意思的事也会变得越来越少。我们本来可以更和谐的社会也就多了很多遗憾。
案例:
(一)我是20世纪50年代出生在中国大陆的人,我们这样的人对如何活得有意思的思考,远远不及对活得有意义的思考,因为我们是在一个缺少选择的社会环境中长大的。
人活着应该做有意义的事改革开放前,我们相信要做对社会有意义的事—奉献;改革开放后,我们相信要做对自己有意义的事—升官和赚钱;总之,有意义的事都 是功利的。因此,也就不太在意个人是否喜欢,除非实在受不了,或者被人淘汰,否则一定是头悬梁、锥刺股、愚公移山、胯下受辱地坚持下去,最后,或者守得云 开见日,或者郁郁寡欢不得志。
相反,有意思的事应该同有意义的事不一样,首先它应该不是功利的。比如,20世纪90年代山东潍坊一个 农民,迷上了造飞机,把全家的积蓄花光,用了两个北京吉普的发动机,硬把一个飞机送上60米高空飞了一圈。最后,这位农民飞机制造者死于一次试飞中,死后 还给家人欠了一笔债,因为他的飞机掉在邻村一个猪圈里,砸死一口老母猪,人家要他老婆赔。他活着的时候,电视台曾采访他,他面对镜头的笑让我心动,那绝不 是五十多岁中国男人那种局促、不自然、点到为止和皮笑肉不笑的笑,而是顽皮、天真、天马行空、毫无拘束孩子般的笑!我笑不出来他那种笑。
前段时间,在电视上看到四川乐山出了一个“飞人”,那是一个已经六十多岁的,20世纪60年代的大学毕业生。五十多岁时他突发奇想,要玩滑翔伞。没钱 买,自己做,他的滑翔伞被当地人称为“大风筝”。经过几年艰苦卓绝的试验,这个“怪人”居然用他的大风筝从乐山最高的山飞下来。后来同外国爱好者一起比 赛,他的“大风筝”和自学成材的飞伞技术把外国飞伞者吓了一大跳;外国的伞也让他开了天眼!于是,他离了婚,卖掉房子,买了一把外国伞,对着电视机说:他 要把中国大山都飞遍!只不过最后一个镜头,让我感到他有点不太有意思了—他在山顶要飞之前大声喊着:“我要飞!我要让世界的目光集中在东方!”我想他在做 伞和鼻青脸肿学飞时,一定不是要让世界看着他,只不过是着迷于斯罢了;可惜,一上镜头,这代中国人活得有意义的惯性又起作用了。
活得有意思和活得有意义有时也不是泾渭分明人不能完全脱俗,别人的掌声会让有意思的事变得更有意思。但是,上面这两个人为赢得掌声的目的应该是排在自己觉得有意思之后,因此这两个人就属于自己活得有意思,别人也觉得他们有意思的人。
(二)还有一些人,像我这样,自己没觉得活得有意思,但别人觉着挺有意思。比如,我从小到大没有培养出一样特长,文艺不行、体育不长,此事一直让我 自卑到现在。我曾经多次自问:如果我是另外一个人,我会不会喜欢同我这样乏味的人交往?因为没有爱好,就只能随波逐
流,于是当过几年农民、干了几年会计,做了几年生意,讲过几年课,写过两本不畅销的书,还跑到澳洲混了个二等公民,总之,干什么都没有登上珠穆朗玛峰!为什么?因为干着干着就觉得没意思了。因 此,自然没有上面那两位的疯狂,也没有老胡的韧劲和王石的胆量。可是这次钟慧和小白让我知道了,我这样的人在一些人眼中也算活得有意思,这让我聊以自慰一 番—让我又感到活得有点意思。看!我的有意思主要是建立在有意义之上—能赢得别人的掌声才算有意思。我估计像我这样的人不在少数。这就是为什么很多父母在 孩子很小的时候,就争着抢着让他们学钢琴、学跳舞、学画画„„,我想他们一定是对自己没意思的人生不满意,所以想培养他们的后代不要像自己这样没意思。
还有一些人,可能别人没觉得他们有意思,他们自己却觉得有意思。我在北京天坛北门对面,发现有一大片北京20世纪70年代建的旧城区,快奥运了,来不及 治理,当地政府就建了一圈古色古香的墙把这块不和谐围在里面,外来人只有进去才知道里面的乾坤。这里住着至少几千户最低收入的北京人和最低收入的外地人,其中很多人是做小生意的、收废品的、扫马路的、当保安的,以及向这些人出租住房的人。与他们一路之隔的广渠门路北,就是一大片以新世界为首的现代建筑群,这边房子的平均售价是每平方米两万元以上。也就是说旧城区这边的人,假设每年赚2万,一年不吃不喝才能买一平方米的新房。由此推断,不发横财,这些人是不 可能有住上那样新房的奢望。然而,这并不妨碍他们中一些人有意思地活着。7月份北京傍晚炎热,胡同里自然比只能放下床的屋里凉快,于是每家都把矮矮的饭桌 搬出来。不仅如此,谁家有好菜了,几家男人就凑到一桌上喝酒;那个拎着昨天喝剩的半瓶二锅头,这个捧着从旁边小店买的两瓶啤酒,围着一锅白白的萝卜炖羊肉 喝起来。每个人都光着膀子,叼着烟,边吃边搓着身上的泥“犄角”,大声侃着天下奇事。此时在他们桌边走过的外来人都成了贪婪的看客。
他们活得有意思吗?我相信至少那一刻,在羊肉和二锅头酒合成的特殊香味作用下,坐在天子脚下,肆无忌惮地打量着那些形形色色、浑身淌汗也不脱衣服、满世界 奔波的男女们,他们心里感觉挺惬意的:他妈的,穷有穷的自在,黄泉路上无老少,都瞎忙活啥?还不如趁着牙口好,吃两口喝两口!
由此可见,人活得是否有意思,不仅有自己感觉和外人感觉的差别,而且在人生不同阶段和面对不同事情时,同一个人的感受也有不同:有时我们觉得活着挺有意思,有时又挺没劲的。
(三)我在澳大利亚有一对朋友,去年75岁的丈夫,给71岁妻子的圣诞礼物是一辆二手本地产的敞篷跑车。我们去他们家串门,做了一辈子护士的老太太 迫不及待地打开车房,让我们欣赏她那辆有款有形的黑色大玩具。她兴奋地说:现在孙子们特别愿意来,第一件事就是让奶奶带他们兜风。带着大墨镜、太阳帽的奶 奶就把音响开得震天响,轮番带着孙子们满街跑。我问老头:“怎么想起买这么个礼物?”老头说:“今年圣诞前,我问她想要什么?她说要跑车。我去车行转,正 好有这辆,就给她买来了。”我说:“你先生一定特别爱你,你真幸福!”老太太冲我俏皮地哼了一声,不置可否。她那位做了一辈子银行经理、老实巴交的先生好 像有点内疚似地跟我说:“她从18岁时就想拥有一辆跑车。结婚后我们连生四个孩子,再加上股票投资失败,直到现在才有能力圆她这个梦!”原来老太太年轻时 是个美人,又出生在伦敦一户有钱人家,18岁时被这个曾当过飞行员的小伙子迷住,冒着家庭的反对跟他跑到非洲,之后又移民到澳大利亚,过了一辈子紧紧巴巴 的中产阶级生活。我问老太太:“你这一
辈子是不是特有意思?”老太太眼神愣了一下,然后若有所思地说:“有什么意思?这就是生活。但,现在我觉得很有意 思。”
可不是吗,即使是看惯了特立独行的澳大利亚人,也感到她现在挺有意思的。
其实,活得是否有意思还有文化因素,让一种人感到有意思的人生,在另一种人看来可能稀松平常。
我们家邻居是一个让我感到很有意思的人。他今年68岁,除了爱好板球和澳洲足球外,还能盖房子,木工、电工、水暖管道、室内装修、泥水瓦匠活儿样样精 通。精通到什么水平?他可以一个人独立盖一幢400平米的两层楼,也就是中国人眼中的真正别墅。他35岁之前是个邮局职员,年轻时为了发挥他的业余爱好,罄尽积蓄买了一块50亩的土地,他用了5年,自己动手盖了他一生中的第一座房子。可是房子盖好后,老婆跟别人跑了,给他留下三个孩子,不仅如此,这个房子 也归前妻了。于是,他辞了邮局的工作,在属于他的另外一半土地上,一边照顾孩子,一边再盖房子。这次用了8年盖了一座400平米的别墅。他靠什么生活?靠 给别人打零工。街坊邻居有活首先就找他,因为他的价钱便宜。为什么便宜?因为虽然他什么都能干,而且干得非常好,可是他什么施工执照都没有,完全是 DIY(自己动手做)成才。当然,他只收现金,因此不需要缴税,收入也不少。我问他:“像你这样那么年轻就没有正式职业的澳洲人多不多?”他说:“我怎么 没有职业?我是一个builder,只不过是一个不被官僚们认可的builder,但是,市场和我自己承认我的职业!要知道大多数澳洲人,一辈子也就挣一 套房子,我可是挣两套房子。为什么,除了我努力之外,我自己给自己盖房子,没有工资也不用缴税,也不用承担那些高昂的学徒成本和监管费用。但是千万不要以 为我占了别人的便宜,我虽不缴税,但也没领过救济金。像我这样的人很多,我们是自己雇用自己!”
写到这里,说了这么多有意思的人,还 没有接触到文章的主题——怎么才能做一个有意思的人。正当我文思不畅时,一个在墨尔本大学学建筑的中国小伙子来我家,他看到了这篇半成品,他说:“叔叔,我想补充一点,不知对不对?我觉得坏人好像比好人都有意思。比如说年轻人找朋友,都想找那些有点放荡不羁、我行我素、敢于突破道德界限的人。”我说:“你 是说你想找一个跟谁都随便睡觉的女孩?”小伙子说:“当然不是,找朋友的标准和找结婚的标准是不同的!你们这代人,怎么把什么事都混到一起?”这小子毫不 客气地给我上了一堂课。我有点不甘心,我说:坏人无非是人群中的少数,少数自然会吸引眼球,这同他们是否有意思没有关系。他说:“不对,好人也是人群中的 少数,可是为什么大家更注意看那些坏人的事?比如黑社会、盗窃、色情、凶杀、通奸永远比雷锋做好事那类故事吸引人。”
仔细想想,可也是呀?!
文章写到这,更乱了。
我总不能说,做坏人就能成为一个有意思的人吧?
后记
完稿后我又见到了那对澳洲老夫妻。先生前一天查出前列腺癌,次日我去看他,老两口一人
手里拿一杯葡萄酒正大喝呢,说:我们这个岁数的人该有事了。
第四篇:有意思的儿歌
有意思的儿歌》一年级群文阅读教学设计及反思
有意思的儿歌
——一年级儿歌群文阅读教学设计
设计意图:
儿歌是儿童最喜闻乐见的文学形式,也是他们最初接触的祖国的传统文化。古今儿歌短小、精致,富有韵味,不乏童真,童趣,富有灵性。它集知识性,趣味性,实践性于一体,是儿童启蒙教育的不可或缺的一部分。让一年级的孩子通过读儿歌,说儿歌,表演儿歌,创编儿歌等环节,结合课外游戏活动,让孩子在读中有所创造,体验创造的快乐,同时激发学生对儿歌的兴趣,引导学生进行自主的课外阅读,从课外书中获取养分。
教学目标:
1、通过学习,了解儿歌的基本类型,开发他们的智力,启迪引发他们的思维和想象能力。
2、在学习中帮助孩子积累语言,并逐步提高运用语言的能力。
3、通过朗读、诵唱儿歌,让孩子感受儿歌明快的节奏、真挚的情感及蕴涵其中的文化,激起对儿歌的兴趣和对生活的热爱。
4、通过学编儿歌,让孩子们初步感受创作儿歌的乐趣。教学重难点:
通过朗读、诵唱儿歌,让孩子感受儿歌明快的节奏、真挚的情感及蕴涵其中的文化,激起对儿歌的兴趣和对生活的热爱。
教学准备:教师:课件 学生:诵读简单的儿歌
教学过程:
课前交流活动:生齐读所学过的儿歌《在一起》《有礼貌》《月儿弯弯》等。
一、交流导入
1、师:孩子们刚才读儿歌的时候都很认真,有的读得很有表情,有的孩子还读的摇头晃脑,看来,大家都喜欢读儿歌,是吧?
2、介绍儿歌:儿歌又叫童谣,(师板书:童谣)它是诗歌的一种,可以诵读,也可以吟唱。在我们的生活中,游戏中,劳动中都藏着一首首好听又好玩的儿歌,今天我们就来读读《有意思的儿歌》板书完课题:有意思的儿歌(生齐读课题。)
二、诵读儿歌,读出节奏
1、教师导学《小白兔》(1)初读儿歌
师:看,谁来了?(出示小白兔的图)生:小白兔。
(课件出示第一首童谣《小白兔》:小白兔白又白,两只耳朵竖起来。爱吃萝l、爱吃菜,蹦蹦跳跳真可爱。)
师:想和它玩吗?那就要会读这首儿歌哦!(生自读儿歌)
师:谁愿意来读一读?其他的孩子认真听,想一想这是一只怎样的小白兔?(教师指名读儿歌,师随机正音词语“萝卜”。)
师:从她的朗读中你能听出这是一只怎样的小白兔?(可爱的小白兔。)
(2)读出儿歌的节奏
师:对!这么可爱的小白兔我们要怎么才能读出它的可爱,让儿歌好听又好玩呢?(抽生说)小白兔有个好办法,一起来看看!(课件出示方法:“我能一边拍手一边打着节奏读儿歌,你呢?”)
师:我们赶紧来试一试。(生边拍手打节奏边齐读儿歌)师:除这个办法,你还有别的玩法吗?自己试一试,也可以找你的同桌合作。
(学生自由练习)
师:我看到你们的玩法可真多,有边念边跳的,有拍桌子打节奏的。谁愿意来展示?
(一组同桌对拍打节奏读童谣)表演读
(3)读出儿歌的韵味
师:像刚才这样用不同的法子打着节奏来读儿歌,读得有轻有重、有快有慢,这样儿歌就能读得好听又好玩啦!聪明的孩子请你想想,为什么儿歌读起来会这样朗朗上口呢?(每行末尾的字,韵母一样。)
师:真能干!有了这些韵母宝宝的帮忙,儿歌读起来才朗朗上口。我们在读的时候要注意读出韵味来。(教师示范领读每行最后三个字,全班学生再次齐读,体会儿歌的韵律。)
(4)师小结、过渡:小小的儿歌不仅读起来琅琅上口,还让我们认识了活泼可爱的小白兔,难怪小朋友们都这么喜欢读儿歌。老师这儿还有几首儿歌,赶快来读读吧!
三、自由诵读,感受儿歌的不同类型
1、自主诵读儿歌
师:拿出你们的阅读材料,大声读读后面的几首儿歌。读之前小白兔要提醒大家(课件出示诵读要求)
1、借助拼音读准儿歌的字音,读出儿歌的节奏和韵味
2、你觉得哪首儿歌最有意思,想想有意思在哪里。
开始吧!(生自主诵读)
不同类型的儿歌:
1、谜语歌 大个子 长长鼻子像钩子,大大耳朵像扇子。四条大腿像柱子。最怕遇上小耗子。
2、问答歌 比尾巴
谁的尾巴弯?谁的尾巴扁?谁的尾巴最好看?
公鸡的尾巴弯,鸭子的尾巴扁,孔雀的尾巴最好看!
3、游戏歌 《丢手绢》
丢手绢,丢手绢,轻轻地放在小朋友的后面,大家不要告诉他,快点快点捉住他,快点快点捉住他。
2、生交流汇报
师:孩子们读得津津有味,有的……有的……能把最喜欢的那首儿歌读给大家听一听吗?也可以和同桌或其他小伙伴一起表演读(抽生读,纠正字音)能说说自己为什么喜欢这首儿歌吗?
预设:
(1)谜语歌
大个子是谁?你是根据什么猜出来的?师:原来这是一首谜语歌,(板书:谜语歌)给我们出了一个谜语让我们猜。今天回家就把这首谜语歌说给爸爸、妈妈听,让他们来猜,为了让爸爸、妈妈更容易猜出来,我们在朗诵的时候可以加上动作,谁来试一试?(抽生表演读)相信你的爸爸、妈妈一定会猜出来。
你还知道哪些谜语儿歌,考考大家。学生猜谜(学生说不出老师说一个谜语歌让学生猜)
(2)问答歌
这首儿歌可有特点了,发现没有?(这首儿歌里有提问,也有回答)这叫问答歌(师板书:问答歌),在提问和回答中告诉我们知识和道理。
现在我来问,孩子们来答——分男女同学问答——左右两边问答
在问答歌里,有像这样的连着问几个问题再连着回答的儿歌,也有像这样问一个问题回答一个问题的(课件出示)《什么弯弯在天边》,出示问题,隐藏答案,学生按照自己的想法填写回答。老师问,抽生说——全班问,抽生答
什么弯弯在天边?月亮弯弯在天边。什么弯弯在眼前?眉毛弯弯在眼前。
什么弯弯最好吃?香蕉弯弯最好吃。什么弯弯在水边?船儿弯弯在水边。
(3)游戏歌
这首儿歌可以在什么时候吟唱呀?(做游戏“丢手绢”的时候)是呀,像这种一边做游戏一边吟唱的儿歌我们叫它“游戏歌”(师板书)
你们玩过丢手绢的游戏吗?来,我们来玩一玩。哪些孩子愿意上来玩。(抽生边玩边吟唱,其他孩子一边拍手一边唱)
老师:以后小朋友玩丢手绢的游戏时,就可以一边玩,一边唱,这样我们一定可以玩得更开心。
3、师小结 师:孩子们,读儿歌很有意思吧,回忆一下,刚才,我们诵读了哪几种类型的儿歌呢?(抽生说或齐说,师指板书)其实,儿歌的种类还有许多许多,比如有的句子很拗口,容易说错,可是又偏偏要求你说得急说得快,绕得你舌头都发酸的绕口令(出示视频)。妈妈哄我们睡觉时唱的摇篮曲(出示视频)等等。
四、学编儿歌,感受乐趣
1、激趣
师:孩子们读了这些儿歌,还可以学着自己来写写儿歌。想不想来学着编儿歌呀?看谁坐得最端正,就学得最好。
2、引导孩子进入情景
师:今天森林里要举行唱歌比赛。动物们都来参加了。走,我们也去凑凑热闹吧!(课件只出示《谁唱歌》的前两句:谁唱歌儿叽叽叽,小鸟唱歌叽叽叽。)
(生齐读句子)
师:还有哪些小动物会唱出怎样的歌儿呢?
(生答:小猫唱歌喵喵喵,小狗唱歌汪汪汪……)
3、分小组创编儿歌、表演儿歌
(生创编童谣,教师巡视)抽小组上台展示
五、总结点题,推荐课外阅读书籍
师小结:看,只要我们开动脑筋,不仅能编儿歌,还能给儿歌编出不一样的结尾来呢!真是——(师指课题)有意思的儿歌,想诵读更多儿歌吗?课后,读读(课件出示推荐阅读书目)《儿歌三百首》《中国童谣》,你一定会觉得很有意思。
《有意思的儿歌》群文阅读教学反思
李家沱小学 曾莉
今天我上的这节课是一年级的一节群文阅读研究课《有意思的儿歌》。让一年级的孩子来开展课堂上的群文阅读活动本身就是一种挑战,因为他们识字少,没有阅读基础,连教材里的课文都读得不够流畅……但我心里就有一个强烈的愿望,想让孩子们从一年级开始感受阅读的乐趣,学会阅读,进而爱上阅读,因为群文阅读课题研究在我校开展一年多以来,我越来越感觉到阅读,特别是有主题的群文阅读对孩子将来的发展乃至未来的人生都有着重要的意义。我们每一位语文教师都应该做儿童阅读事业的推广人,在孩子们的心里撒下阅读的种子,让这粒种子生根、发芽、枝繁叶茂。
今年我接一年级的新班,忙过了黑色的九月,坐下来静静地思考:一年级的孩子该怎样来开展群文阅读教学?我想,首先是激发他们的阅读兴趣吧!而儿歌无疑是孩子们最早接触、最多接触,也是他们最感兴趣的儿童文学形式,他们也是从儿歌开始接触祖国的传统文化。所以我想到了让一年级的孩子通过读儿歌,说儿歌,表演儿歌,创编儿歌等环节,让他们感受读儿歌的乐趣,在读中训练孩子的思维,提高孩子的表达能力,同时体验创造的快乐,从而引导孩子们喜欢上课外阅读,养成主动阅读的好习惯。
儿歌如此之多,如何选一个议题将几首儿歌放在一起在一节课里完成呢?思考了很久,想到过写动物的儿歌,写春天的儿歌,写秋天的儿歌……但都没有一个议题很集中,在大量的阅读了很多儿歌后,突然发现其实儿歌的种类很多,每一种都很有意思,也有自己的特点,何不选择其中几种典型的、孩子们又感兴趣的儿歌让孩子们来阅读呢?于是我选择了《有意思的儿歌》这个主题。
围绕主题,我定下了学习的目标:
1、通过朗读、诵唱儿歌,让孩子感受儿歌明快的节奏、真挚的情感及蕴涵其中的文化,激起对儿歌的兴趣和对生活的热爱。
2、通过学习,了解儿歌的基本类型,开发他们的智力,发展他们的思维和想象能力。
3、在诵读儿歌的过程中训练孩子的理解能力和表达能力,帮助孩子积累语言,并逐步提高运用语言的能力。
4、通过学编儿歌,让孩子们初步感受创作儿歌的乐趣。
根据本节课的学习目标,我设计了五个环节:
一、交流导入,二、诵读儿歌,读出节奏,三、自由诵读,感受儿歌的不同类型,四、学编儿歌,感受乐趣,五、总结点题,推荐课外阅读书籍。总的来说,本节课的教学环节很清楚,孩子们也很喜欢这样的阅读教学活动,思维很活跃,在读、唱、演、玩中激发了阅读兴趣,提高了听、说、读、写的能力,基本达成了预定的教学目标。
不过也有许多做得不够好的地方,如导学部分的教学还不够。教学《小白兔》这首儿歌时,让孩子们学会用拍手打节奏的方法读儿歌后让他们想其他办法来读儿歌时,孩子说到“表演读”时就应该让孩子们马上来表演着读这首儿歌,也为后面的表演自己创编的儿歌打下基础,后面的表演会更丰富多彩。
在引导学生说《比尾巴》这首儿歌有意思在哪里时,没有让学生说得够,就急于引导孩子去发现问答歌一问一答结构上的特点。
此外,对于一年级的孩子来说,创设情境是非常重要的,只有让孩子们走进他们感兴趣的情景中才能充分激发他们的学习兴趣,激活思维,而我在创设“回家用这首谜语歌去考考你的爸爸妈妈”这个情景时做得还不够。
老师还应在教学活动中更多的关注生成的问题,还要更充分的营造学习的气氛等。当然,也留给我们一些思考:我们的教学设计如何兼顾学习能力强的孩子和学习能力较弱的孩子?这些都有待我们在不断的教学实践中去探索、去总结。
最后,用崔峦老师说过的一句话来鼓励所有像我一样的语文教师:用教科书教阅读,有不小的改革空间,但毕竟是有限的,而推进儿童阅读发展的空间是无限的。如果课堂教学、儿童阅读这两手长抓不懈,语文的教学前程似锦,学生的发展前程似锦,祖国的未来前程似锦。
搞好我们的群文阅读教学,语文的教学前程似锦,学生的发展前程似锦,祖国的未来前程似锦。
第五篇:有意思的名字
《有意思的名字》教学设计教学设计教案
教学目标:
1、正确使用普通话进行交流,做到说清楚,学会认真听。
2、了解自己的姓名,体会父母、长辈对自己的关爱期望。
3、创设交际情景,培养学生的口语交际能力。
4、培养学生收集资料的习惯。
5、教会学生学会如何真诚地祝福他人,体验祝福他人带给自己的是一种快乐,并体验收到别人祝福时的喜悦。课前准备: 生:自制书签一张;学生收集有关自己的名字的资料并能熟记;收集几个生活中有意思的名字
师:课件题目板书卡友情树各种水果卡(2套)小礼物小纸盒6个书签1套 教学过程:
一、趣味猜谜
师:同学们,你们喜欢猜谜语吗?
咱们今天不猜动物,也不猜植物,就来猜猜咱们班上同学的名字,好吗?请看大屏幕!(课件展示)谜语1:大唐盛世,地杰人灵,聪明能干。
4、师:快猜猜,是我们班哪位同学的名字?
5、生:(猜)
6、师:恭喜你,答对了!请你告诉我,唐杰聪同学坐在哪儿?你能带我去认识他吗?
7、生:(略)
8、师:(师主动和唐杰聪同学握手并进行交际):哦,你就是唐杰聪同学,你好,认识你真高兴。
9、师:咱们四(1)班的同学真有礼貌。昨天,你们的陈老师呀,交给我一份四(1)班的同学录,上面,有40位同学的名字。刚接到同学录,老师非常好奇,一口气把40个名字读了一遍。老师发现,你们的名字都非常好听。今天,咱们就一起来聊聊有关名字的话题,好吗?板书课题(指黑板)好,我们一起读读课题,预备???起!----有意思的名字。
二、了解名字
现在,谁来向大家介绍一下自己的姓名?好,请你来。掌声鼓励鼓励!生:(略)
师:***同学,你好。(师生握手问好)师:请入座!谁还想来介绍一下自己? 生:(略)
师:***同学,你好。(师生握手问好)
师:嗯,你的自我介绍非常好,第*组共有6个(7个)同学,你能把他们的名字向老师一一介绍吗?
三、寓意交流
(一)欣赏李白取名的故事
师:同学们,我们都有一个与众不同的名字,每一个姓名都有一段来历。大家想知道大诗人李白这个名字的来历吗?请看大屏幕。生:看课件。
师讲故事:传说李白出生后,父母视如掌上明珠,想给他起个好名字,可是到了七岁,名字还没起出来。那年春天,李白的父亲对妻子说:我想作一首春日绝句,但是,只想好了前两句“春风送暖百花开,迎春绽金它先来。”李白的母亲一听,想了一会儿,续上一句“火烧杏林红霞落”,母亲的话音刚落,李白就指着满树的李花续上最后一句“李花怒放一树白”,父亲一听,拍手叫好。这句诗的第一个字正是自己的姓,最后一个“白”字道出了李花的圣洁高雅。于是立即给儿子取名“李白”。
(二)个别学生交流名字寓意
1、同学们,李白的名字有意思吧。我相信同学们的名字也非常有意思。昨天,老师请大家当一回小记者,向爸爸妈妈了解自己名字的来历,大家都问了吗?现在谁来说说自己名字的意思?说之前,老师有一个提示:说的时候一定要说清楚,其他同学要认真听,听完之后评一评他说得怎么样。(出示温馨提示:说清楚认真听)
2、生1:展示书签。介绍自己名字的意思。3.师:大家评一评这位同学说得怎么样? 生评。(引导学生评价:声音是否响亮,说话是否清楚,大方得体)师: **同学的名字真有意思,咱们送他一句祝福语,好不好?谁来? 生:(略)
7、师:还有谁想说说自己名字的意思?
8、生2:展示书签。介绍自己名字的意思。
9、师: **同学的名字也很有意思,谁来为他送一句祝福语?
10、生:(略)
11、师:你收到祝福开心吗?鼓励学生握手表感谢。
(三)、下位交流名字寓意
1、同学们,现在,你最想了解哪位同学名字的意思?想了解下面听课老师的名字有什么意思吗?现在下位主动去问问吧。(出示温馨提示:(提示:下位或开始)
2、生:下位交流。
3、师:好,一、二、三!漂亮眼睛看老师!刚才你们了解到谁的名字很有意思?讲给大家听听?谁来?(指名2人)生1:(略)
5、师:***老师,你的名字是这个意思吗?说得真棒!还有哪位同学想说?
6、生2:(略)
7、师:***同学,他说得对吗? **同学,你的爸爸妈妈真会起名字,给你起了个如此(响亮、好听、特别)的名字。你了解得真清楚,也说得很好。
(四)、采访家长,交流名字寓意
1、同学们!一个小小的名字,蕴含了父母对我们的关爱和期望。今天,我们请来了两位同学的妈妈,大家想知道,她们是谁吗?想不想知道,他们是怎样给自己的孩子取名字的?我们欢迎两位同学的妈妈!请您二位到台上来。师:我们欢迎两位妈妈给大家做个自我介绍。(师示意鼓掌)家长:(略)
师:请同学们有礼貌地说一声“阿姨好”。(师与家长握手并逐一说:欢迎你!)师:接下来是采访时间。向两位妈妈了解,她 们是怎样给孩子取名字的?谁愿意当小记者?好,请你来!勇敢的小记者!(出示温馨提示:主动问有礼貌)(问问A同学名字有什么意思。)生:(采访A同学的妈妈)家长A:(答)
8、师:**同学的妈妈,您想对自己的儿子(女儿)说点什么吗?(走到儿子面前)
9、家长A:***,祝你„„
10、儿子:妈妈,谢谢您!我一定努力学习。
11、师:多好的妈妈呀!***,拥抱一下你的妈妈吧。多么温馨,多么感人呀!这,就是亲情!谢谢您,***同学妈妈,请入座。
12、师:还有谁想当勇敢的小记者,采访***的妈妈?
13、生:(采访B同学的妈妈)
14、家长B:(答)
15、师:**同学的妈妈,您有什么祝福的话语想送给自己的女儿?(走进孩子面前)
16、家长:(答)
17、女儿:谢谢妈妈。
18、师:来,你也拥抱一下自己的妈妈吧!谢谢您,***同学的妈妈,请入座。
19、师:让我们再次用掌声感谢两位同学的妈妈。
20、小结:同学们,一个名字就是一种关爱,一个期望。你们都是爸爸、妈妈的宝贝,老师相信你们一定不会让爸爸妈妈失望的。
(五)采访老师名字寓意
1、同学们,你们想听听老师名字的意思吗?谁愿意当小记者来采访老师名字的意思?
2、生:(采访老师名字的意思)
3、师:大家好,我叫邱会容,邱少云的邱,什么都会的会,笑容的容。这个名字是我爷爷起的。“会”的意思,是希望我聪明,学什么都一学就会;“容”的意思是希望我生活得开开心心,没有烦恼,天天都有灿烂的笑容。会容,就是聪明快乐的意思。听了老师名字的来历,你们有什么问题想和我交流吗?
4、师生交流互动。
5、师:谁想结合老师名字的意思送老师一句祝福语?
6、生:(略)
7、师:谢谢同学们对我的祝福。
(六)询问陌生人姓名
1、师:同学们,假如你在机场候机大厅遇到一个陌生人,你怎样了解他的名字并和他交朋友呢?我就是那位陌生人,谁来扮演另一方?(请出一名学生)
2、师生扮演。(训练学生的应对能力)
四、趣名欣赏
1、师:同学们,取名字是一门艺术,也是一门学问,谁都希望自己的名字更好听,更有意思。
在生活中,老师发现这几个名字真的非常有意
思。请看大屏幕。课件出示一些名字,师生念名字。刘翔梅兰芳申紫烟于得水潘长江
2、师:你觉得哪个名字最有意思?看到这个名字,你想到了什么?能说给大家听听吗? 生1:看到“申紫烟”这个名字就让我想到“日照香炉升紫烟”这句诗。
生2:刘翔的“翔”就是飞翔的翔,速度特别快的意思,所以他就比别人跑得快,夺得了今年奥运会的冠军。(师:刘翔,果真名副其实。)
生3:梅兰芳这个名字很有意思。因为一听到这个名字就会让人想到是女的,可他是男的,是咱们中国的艺术大师。生4:(略)
师:同学们,你们有没有发现有些名字特别难 认,请看大屏幕,(出示“马芮”一词)谁来读读这个名字。请你来,还有谁想读?你来吧。好,我们一起来验证,他们读得对不对?请听 故事(课件展示):电视剧《西游记》中猪八戒的扮演者(马德华),原名(马芮)。因为有些人不认识“芮”字,常常误读为(马内)、(马丙),甚至被人读作(马肉)。等他演《西游记》时,怕再被人读错,于是改名马德华。师:谁读对了?
师:同学们,你们的名字有没有被人读错过?当别人读错你的名字时,你是怎样向他提出解释和更正的? 生:(略)
7、师小结:同学们,我们的祖国文字形近字特别多,有的人喜欢读字的半边,所以就闹出了笑话,因此,我们要认真学习祖国文字,遇到不认识的字要多查字典,好吗?
五、真诚祝福
1、师:同学们,刚才,我们一起交流了有关名 字的来历以及寓意。下面,就请同学们结合同学 录,根据自己或者同学的名字的意思送上一句祝 福的话语,看谁的祝福是发自内心的,是最真挚 的。(温馨提示:想一想再动笔)想一想,祝福 语送给谁?想好了再动笔,想好了就写在桌面上 的水果卡片上。(师出示水果卡片。)开始吧!(配 轻音乐。)
2、生:动笔写。
3、师:老师发现大部分同学都写好了。老师想请一些同学把他写的祝福语读给大家听一听。(2-3人)谁来?就请你吧。(提示:你的祝福语是送给谁的)
4、师:一、二、三!漂亮眼睛看黑板!看,这是什么?对,这是老师在四(1)班种下的一棵??友情树(贴在黑板上)。友情树上的每一张水果卡片上,都藏着一个小秘密,想知道是什么吗?
5、生:想。
6、师:只要你摘下一张水果卡片,读一读,就明白了。谁来?(1人)
7、生:读。
8、师:这就是邱老师送给**的祝福语。请你把这份祝福送给**同学吧。
9、师:友情树上的每一张水果卡片,有邱老师送
给四(1)班每一位同学的祝福语,课后,大家摘下来读一读!老师就把这棵友情树留在咱们四(1)班了,愿友情树在四(1)班生根、发芽、枝繁叶茂。
10、师:好,同学们,这节课我们就上到这。下课!