米仓神韵——打造光雾山旅游文化之魂

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第一篇:米仓神韵——打造光雾山旅游文化之魂

米 仓 神 韵

——打造光雾山旅游文化之魂

胡天寿

2011年10月18日,第九届中国〃四川光雾山红叶节开幕式以“米仓神韵”为主题的文艺演出已扣响观众心扉,点燃米仓古道的神奇文化,更响应了刚刚闭幕的党的第十七届六中全会提出的“文化兴国”的发展战略。

凡是旅游发展好的地方,必有具有适合自身发展需要的文化形态,也就是文化旅游的灵魂。光雾山的旅游要走出四川,走出全国,其魂在何方呢?

光雾山之灵魂

今年,南江县委、政府高度重视旅游文化建设,要求把文化、旅游有机结合起来,打造一台具有地方特色的民俗文艺节目。并组建班子多次专题研究,寻找旅游文化之魂。在广纳各方意见之后,最终敲定以“米仓古道”作为探寻光雾山旅游、文化的结合点。

米仓古道是与金牛道、荔枝道并称三大古蜀道之一,是我国古蜀道的一条重要支、干线古道,始建于秦末汉初,古称“大行道”,又称“巴岭路”,因穿越米仓山而得名,它北起陕西汉中,经陕西南郑入四川南江,主线越米仓山,南抵巴中,全长240多公里,西去成都,南至重庆,纵贯秦巴山区。米仓古道是古代上连关中平原西安,下连蜀地平原成都的重要通道,是北连黄河流域文明,南连长江流域文明 的重要通道,是一条历史的通道,一条文化的通道。从秦汉至今,从三千年的历史高峰一路走来,承载了漫长的历史风云,留下了诸多历史文化、名人文化、非物质文化、生态文化资源。

古道南江段最长,更有着丰富的文化资源:有新石器时代古人类活动遗址;有中国真正的悬棺葬、大型群体穴居、皇柏林等重要文化遗产;还有号称戏剧活化石的爨坛戏、道术表演等多项珍贵的非物质文化遗产。萧何月下追韩信于韩溪河;曹操征张鲁而刘备筑牟阳城于大坝;明朝设巡检司于大坝;现代红四方面军建川陕苏区于川北,巴山游击队血战米仓山等历史故事;有数以千计的民间传说、故事、原生态民歌,还有诸多传统手工技艺、传统习俗、大型武舞、杂耍等流传至今。本次红叶节开幕式文艺演出,将主题定格为“米仓神韵”,就牢牢把握了光雾山旅游文化之魂。

“米仓神韵”魅力无穷

思路决定出路,主题明确后,按照县委、政府的要求,请四川长领岗策划有限公司作专题策划,聘请国家一级编导曾萍担任总导演,导排了舞蹈《板盾神韵》、《巴山背二歌》、歌舞《千古棋盘》、《米仓古道》等民俗节目,特邀四川音乐学院创作编排了舞蹈《米仓之魂》、器乐演奏《米仓神韵》和彰显时代先锋王瑛精神的歌舞《你是一片红叶》,邀请四川川剧院、通江县歌舞团表演了精彩的川剧绝活《变脸〃吐火》、巴山民歌联唱《红军来了不受穷》等精彩节目。

“米仓神韵”共分“米仓寻梦”、“米仓古韵”、“米仓风情”、“米仓赞歌”四个篇章。整台节目伴随着全国政协经济委员会副主任、中 国商业联合会会长张志刚宣布开幕,舞台背景中红叶景观图案随着音乐慢慢开启,背景为《米仓神韵》四个隶书大字耀然眼前,四位“仙女”手持内容为“米仓古道”的红叶字牌,陪同诗人杜甫装扮者走上舞台,诗人展示古朴的“赋卷”,并宣读《米仓古道赋》,完毕,《米仓神韵》大型文艺演出正式拉开序幕。

第一篇章《米仓寻梦》,由舞蹈《米仓之魂》、《板盾神韵》、歌舞《千古棋盘》三个节目组成,悠悠米仓之魂,让人领略板盾蛮脚印深深浅浅,感受秦汉三国刀剑的锈迹斑斑,品味萧何月下追韩信的那张千古棋盘。

第二篇章《米仓古韵》由歌舞《米仓古道》、器乐演奏《米仓神韵》、舞蹈《巴山背二歌》三个节目组成,“米仓古道,悠悠扬扬,南来北往的过客,奔腾了三千年时光……米仓古道,出嫁新娘,一步一个新天地,披上了时代的嫁妆”。高昂的歌声仿佛让人又想起了当年的米仓古道,今天美丽的南江。“巴山背二歌”是“巴山背二哥”多年来在米仓道上长途背运,听山风阵阵,看河水迢迢之中产生的上万首的巴山民歌,已列为首批国家级非物质文化遗产保护名录,由南江文体局创作表演的小品《巴山背二歌》也获得文化部第十五届群星奖的优秀剧目奖。

第三篇章由巴山民歌联唱《红军来了不受穷》、民歌表演唱《打双麻窝子送给你》和大型川剧绝活《变脸〃吐火》组成的《米仓风情》更增添了人文因素、爱情诗篇。是啊!只要真心相伴,哪怕风变、雨变,但日月轮回心不变;只要携手相伴,哪怕脸变、色变,但天长地 久情不变。

第四篇章《米仓赞歌》由音乐快板《光雾赞歌》、歌舞《你是一片红叶》、舞蹈《仙山红叶》组成。光雾仙山山美、水美、树美、叶美,更主要的还是时代先锋王瑛精神美,王瑛精神将永远闪耀在米仓山道,光辉的巴山事业将奋勇向前!

米仓古道仙山生辉

米仓古道纵深处的光雾山是国家级风景名胜区、国家地质公园、国家自然遗产、国家4A级旅游景区、米仓山国家森林公园,被誉为四川盆地北部边缘重要的生物基因库,40万亩原始森林—巴山水青冈是世界少有、中国独有、巴中特有的植物物种。光雾山是一座底蕴深厚的文化宝库,生态文化秀美奇特。龙架烟云、巴山背二哥、光雾山大佛等景观微妙微肖,栩栩如生,正逐步成为“春赏山花、夏看山水、秋观红叶、冬览冰挂”的国内旅游重要目的地。历史文化辉煌灿烂,米仓古道横贯景区南北,是古代中原到巴蜀的要道,韩信夜走韩溪河、张鲁屯兵汉王台、诸葛亮秣马厉兵牟阳城等遗迹依稀可见,巴山游击队凭借林海天险与敌人斗争长达五年之久,演绎出许多悲壮的故事。民俗文化异彩纷呈。巧夺天工、古拙质朴的石板屋、木垒房,粗犷、豪放的山歌,加之原始奇特的生活风光和多姿多彩的民俗风情,成为光雾山一道亮丽的风景线。为充分发挥米仓古道南江段的文化资源优势,国家文物局已批准投资800万元,用于米仓古道线型考古发掘,省文化厅正着手将米仓古道作为重要的一条古蜀道申报世界级非物质文化遗产名录,南江 县委、政府已规划在十二五期间围绕米仓古道文化,以文化产业园区的发展,打造光雾山文化之魂。

打造米仓古道生态文化产业园。充分利用米仓古道独特的自然资源优势,在大坝新建“米仓古道生态观光中心”和“四川盆地北缘山地生物基因研究中心”,打造川东北旅游、休闲、养生、游乐集散中心;在红鱼洞水库区规划建设“米仓古道水陆生态娱乐中心”;在杨坝境内建设巴山生产生活消费习俗体验园,体验巴中古老的封山、开山、祭山、狩猎等有关森林的生产生活消费习俗。

打造米仓古道民俗文化产业园。在光雾山景区铁炉坝村-焦家河沿线建设民俗文化一条街,集中展现巴山民俗文化;在光雾山镇新建2.8万平方米的川东北最大的集会展、演艺、影视等为一体的光雾仙山演艺中心;充分挖掘民歌资源,将普陀村打造成原生态民歌实景表演区;在大坝新建光雾山中药材文化产业园,将南江本地中药材的采摘、炮制、包装等工艺呈现给广大游客。整合正直--长赤的古寺、古院、古庙及宗族祠堂等文化资源,建设具有古朴风格的文化产业园,着力打造巴中市后花园的古建观光区。

打造南江县红色文化产业园。依托巴山游击队活动区域,建设一个集声、光、电为一体的高科技战场体验馆,模拟巴山游击队生产、生活及战争场景,供观众进行实战体验。以新建的巴山游击队纪念馆展陈中心为依托,规划建设集州红军文化产业园。以禹王宫为核心,打造长赤县苏维埃首府禹王宫-龙耳山革命遗址。

打造红塔集州文化产业园。以红塔体育场馆、影剧院、展览中 心为主建设10万平方米的红塔文化产业主园区;在红塔新区新建巴山非物质文化遗产展演中心。立足三古文化产业步行街,大力发展图书展陈、古饰品制销、特色产品展销、歌舞娱乐、古建旅游观光为主的文化新型产业,培育新的经济增长点;在断渠公园建设断渠――南江古人类遗址遗迹文化产业陈列园,再现古人类居住、生产、生活的风情。

通过《米仓神韵》的展示,光雾山——这个梦一般的名字,将装进天下人的梦里;光雾山——这个诗一般的地方,将真正刻在天下人的心里。米仓古道文化必载着光雾山,济身于世界非物质文化遗产的巅峰。

作者单位:南江县文化体育新闻出版局

第二篇:文化造山,打造旅游跨越发展新引擎

□谢建龙晁瑞

前言:近年来,西岳华山的传奇突破和品牌化发展之路引发了社会广泛关注。他们以成功创建国家5A级旅游景区和全国标准化建设示范景区为引擎,科学谋划目的地建设,强力打造“山—城—庙”一体的大华山旅游发展格局。在文化造山、市场为先、县域统筹、全面提升等一系列务实措施的推动下,华山景区迎来了旅游“井喷期”,一跃成为全国山岳型景区突破发展的代表和游客追捧的旅游目的地,其惊人的提升速度被专家和旅游业界称作“华山传奇”。本报特别推出“华山传奇”系列报道,为读者解读这一“传奇”的缔造故事。

在中央提出文化大发展、大繁荣战略背景下,华山景区的旅游如何升级?除了旖旎风光、四时美景,山岳型景区还应靠什么提升附加值?对此,华山景区给出了准确的战略定位——“文化立山、文化兴山、文化强山”。

华山是中华五岳最高峰,其自然景观独具特色,人文资源蕴涵深厚,是陕西山水人文旅游的地标和符号。自古以来,华山就激发了无数文人墨客的创作灵感,历代名人吟颂华山的名作多达1800余篇。据考证,“中华”之“华”源于华山,因此华山又有“华夏之根”之美誉。

近年来华山景区管委会先后委托中国旅游研究院等各方面专家编制了《华山风景名胜区发展总体规划(修编)》、《华麓景区控制性详细规划》、《华山风景名胜区旅游发展战略规划》等,并就景区的发展问题进行了各种形式的论证和咨询,解决了可持续发展问题,克服了景区建设中所存在的盲目性,增强了旅游发展决策的民主性和科学性,使华山旅游发展走上科学化轨道。

深挖传统文化,做足“华山”特色

华山有着丰富的历史文化资源,但真正在全国有影响的知名文化品牌却很少。为改变现状,华山景区管委会积极致力于华山历史渊源资料的搜集,整理了仰韶文化、战国时期魏长城遗址、历代道教圣地、中华民族“华”之起源等丰富的华山文化根基,在“华山特色”上下足了工夫。举办集“传统文化、民俗文化、道教文化”三大精彩主题内容于一体的“三月三朝华山”祈福迎祥活动;推出汉皇迎宾大典、汉踏鼓舞、太极剑阵、老腔表演等富有浓郁汉代风情的民俗文化活动;举办华山论道、玄门讲经、修学养生等道教活动„„通过自然、人文、宗教与旅游的有机交融,打造包装道教旅游文化产品,“西岳华山——道教圣山”的品牌得到了有力的推进。

文艺演出是满足游客需求,宣传地方文化的重要环节。国家首批非物质文化遗产——华阴老腔历史悠久,华山景区大打文化牌,紧紧把握华山文化脉络,对当地这一文化亮点进行包装和宣传,推向旅游市场。老腔艺人多次赴国外和全国各地演出,展示和弘扬了华山丰富多彩的历史文化,受到高度赞扬,原生态的演出备受游客欢迎,“华阴老腔”已成为华山景区的一张新名片。

2011年重阳节,由华山景区管委会和陕西电视台携手泰山、衡山、恒山、嵩山四岳及山东、湖南、山西、河南电视台和台湾中华电视台、澳门有线电视台等联合打造的“五岳重阳”大型电视活动在华山景区游客中心隆重上演。此次活动以山岳文化和孝文化为主线,五省联动,现场直播,再一次将“文化华山”推向全国。

与名家同行,发现华山之美

为了繁荣华山景区的文学艺术创作,丰富华山旅游的文化内涵,同时为文学艺术家体验采风提供创作平台,探索山岳型景区文学艺术创作的新路子,华山景区管委会邀请了梁衡、蒋子龙、阎纲、晓雪、何西来、雷抒雁等十余位国内文化名家走进华山进行采风。在登山拓思、以文会友、挥毫泼墨、抒发情怀,感受了奇险天下第一山的特殊魅力之后,著名作家蒋子龙动情地说:“此次来华山我觉得不能用‘登’,应该用‘拜’,华山是中国的脊梁,充满了阳刚,带给人的冲击思索性很强。”当代作家梁衡把华山誉为“地根天柱,华夏脊梁”。

与此同时,华山景区管委会还举办了“镜美中华——与名家同行,发现华山之美”活动。邀请中国文联原副主席、中国摄影家协会顾问吕厚民和朱宪民、任国恩、胡颖等十余位大师级摄影艺术家齐聚华山,以大师独到视角发现华山之美,举办摄影文化论坛。此外,华山景区还通过名人效应,宣传华山,扩大影响。2011年7月25日—27日,著名企业家、登山健将、社会活动家,万科企业股份有限公司董事会主席王石在华山景区宣传社会公益,拍摄“华山公益形象代言”广告片,在主流媒体进行播放,使全国观众充分感受到西岳华山奇险峻秀的自然风光和博大深厚的历史文化。

华山论“见”,阐释大华山文化旅游产业发展新理念

2011年11月28日,由华山景区管委会主办的“华山论剑”——华山文化旅游产业发展研讨会在古城西安举行,来自全国各地的100多位专家学者齐聚古城西安论“见”华山,在为华山文化旅游业发展献计建言的同时,也为我国文化旅游业的相融共生提出了全新的思路。

华山景区的文化与旅游发展如何才能更好的结合?陕西省旅游局局长董宪民指出,一是要做大,以“险”吸引游者,以文留住游者,拉大景区的骨架,形成大华山旅游发展的格局;二是要做“精”,要将历史文化、宗教文化、乡土文化等文化底蕴通过电影、电视、实景演出等多种新形式展现出来。

针对华山文化旅游的发展思路,中国著名文学评论家肖云儒指出,首先应对华山悠久的道教文化做进一步的开发与弘扬,同时可以将目光投向高端精品市场,发展个性化的订单旅游。此外,华山是山之根,黄河是水之源,中华民族的母亲河和父亲山在华山交汇,因此未来可以依托华山黄河山根河源的文化底蕴,整合独特的文化旅游资源。

在整合历史与名人资源的问题上,中国社科院研究员、著名评论家何西来表示,在深挖秦罗敷等华山一带美人文化的同时,将杜甫、白居易、崔颢等生于华山一带或留居华山的文人墨客的资源体现出来,把沉香劈山救母、智取华山、华山论剑等历史文化、红色文化和侠义文化发扬光大。

海南大学教授刘建华提出,华山文化的旅游应走从华山景区到华山小镇,从文本文化到生活文化,从历史文化到活态文化,从文人文化到社区文化,从要素文化到本位文化,从文化提升到文化回归的路径。

第三篇:王屋山道教文化旅游如何打造优质品牌

王屋山道教文化旅游如何打造优质品牌

摘要:王屋山具有天下第一洞天美称,集自然景观资源、道教文化资源、人文资源、艺术资源于一体,内含深远的文化旅游开发潜力。因此本文基于王屋山特色道教文化资源与其开发利用现状展开了如何打造培育旅游品牌、提升王屋山知名度的实践策略研究,对提升王屋山品牌形象、充分激发其资源优势构筑精品旅游项目有积极有效的促进作用。

关键词:王屋山;道教;文化旅游

一、王屋山特色文化资源及其开发利用现状

(一)王屋山特色文化资源。王屋山坐落于我国河南济源西北40公里,是古代名山之一并列于十大道教洞天首位,因而得此天下第一洞天美名。其山峰气势雄伟、峰峦叠翠且宫观林立、充满了人文气息,自然景观资源可谓无比丰富。从传说中的轩辕黄帝设坛祭天开始,就吸引着各个历史时期道教代表人物在此活动。因此王屋山被专家学者称为中国道教历史“博物馆”、“道教圣地”。印证了道教在此地的辉煌与绵长历史发展进程,赋予了王屋山深刻的人文景观内涵。也正因此,王屋山拥有我国最为庞大的道观皇家建筑群,例如以司马承祯、玉真公主创建的阳台宫、迎恩宫、紫微宫等,总总而生、林林而群。另外王屋山还蕴含丰富的道教艺术,其中以浮雕工艺最为突出,例如三清殿石柱通身雕刻的花鸟、云龙丹凤、飞禽鸟兽等,极富观赏价值,体现了我国古代人民的艺术修养与智慧结晶。

(二)王屋山资源开发利用现状。王屋山有着厚重的历史积淀,丰富的文化底蕴与道教文化资源为其增添了无尽的魅力色彩,同时如何开发与利用好这些资源打造优质旅游品牌则成为长期以来各职能部门共同面对的难题。目前王屋山旅游开发尚处于发展阶段,因此体现了一些不尽如人意的问题,例如宣传力度有限、令许多外地、外省游客知之甚少,没有更好的将旅游资源与道教文化有机融合,宣传辐射范畴较为狭窄,直接导致其客源半径不良缩小。同时王屋山对道教文化的内涵旅游挖掘有限,许多开发仍停留于初级浅层水平,主要以旅游纪念品、拜佛烧香、算命求签、欣赏道观建筑与园林景观为主体,空旷的庙宇布局、少之又少的道教活动无法构建较浓的道教氛围,对道教专项主题活动的组织举办不多,体现出欠缺深层开发等弊端问题。再者旅游向导人才的欠缺、专业素质有限影响了王屋山旅游服务水平与质量,无法充分激发游客产生与道教的文化共鸣。加之旅游业整体产业链不长,令游客无法享受到一条龙式服务,也对王屋山旅游品牌打造形成了一定的弊端影响。

二、王屋山道教文化旅游的科学打造培育

(一)举办特色专项旅游活动,深入开发王屋山道教文化旅游资源。为深入挖掘王屋山道教文化资源,打造品牌旅游形象,我们应结合王屋山地理特征开展多方位、多渠道的旅游专题线路特色活动。例如,主体开发道教休闲游、学习道教礼仪、养生之道,打造道教养生宴供游客品尝、建立休闲疗养场所、度假区域、开发道教保健医药游、保健养生旅游等。对于具有了解历史人文内涵热情的游客我们可为其安排寻根访祖活动,开展道教修学游、观光游,举办特色专场演出活动令游客真正感受道教历史文化,为之震撼、为之感动。同时我们可利用王屋山秀美的自然景观打造开发水景观工程建设和愚公移山精神文化、道学文化游,令游客放松身心、切身体会道教文化、感悟道教真谛。

(二)提升宣传力度、广泛吸引游客。为广泛吸引游客、提升王屋山道教文化旅游知名度,我们应加大提升宣传力度,深化整理收集相关王屋山一切道家知识、资料,系统全面向游客进行王屋山道教的壮大、发展、传播过程与相关发展历史的展示,提升其在游客群体中的影响力与吸引力。同时我们应广泛利用好一切可以利用的宣传渠道,通过信息化平台、网络系统、报刊杂志、电视媒介、电影节目进行广泛宣传,令王屋山道教特色文化的亮点展示给大众、吸引之处呈现于游客面前,突出重点介绍有关天下第一洞天的由来、特色等。提升宣传力度的同时我们应加大内涵建设,针对自然景观、文物旅游景点、基础旅游设施进行定期的改进翻修建设,不过于体现人为休憩痕迹,力求展现其道家生活的本来面貌、传统特色,并经常推出广泛吸引游客大众的经典与特色产品。再者我们应切实加强同旅行社、旅游机构企业的广泛联系、深度合作,积极参与各类交易旅游活动,主动积极的开辟与寻求新型客源市场,令王屋山所尊崇的道教文化真正走出中国、走向世界。

(三)培育优秀人才、提升旅游队伍整体素质。从业旅游人员的整体素质、业务水平高低直接影响到王屋山旅游品牌形象、道教旅游文化资源的科学培育开发及其经济效益的合理创设,因此为全面提升王屋山旅游队伍整体素质,我们应从培育打造优秀人才入手,为其制定全方位、多渠道、丰富形式的人才培养计划,通过深入实地教育培养、专业、历史知识传授、通古博今能力打造、应变能力强化、职业道德建设、奖惩措施制定、员工职业规划辅助,令其提升职业奉献精神、积极主动工作热情,待游客如亲人,真正为游客着想,为其提供优质服务。

四、结语

市场经济的飞速发展令旅游业竞争日趋激烈,王屋山如何有效利用其内含的道教文化、景观资源、人文资源优势科学打造培育品牌形象,最重要的就是推出特色化旅游服务项目、广泛吸引游客、强化自身服务能力建设,进而在内涵外延的双管齐下打造中才能真正提升核心竞争力,令王屋山道教文化旅游享誉国内外。

参考文献:

[1]李留文.天下第一洞天:王屋山道教传统的形成[J].中华文化论坛,2009(2).[2]李远国.论汉晋之际道教地理学的成就[J].宗教学研究,2006(3).

第四篇:打造西樵山岭南旅游文化高地工作计划

为进一步贯彻“狮舞岭南?龙腾南海”文化发展行动计划-www.xiexiebang.com-,发掘西樵山的发展潜力,打造西樵山岭南旅游文化高地,带动南海西部片区景区电子门票的产业转型、城市发展和环境再造,特制定以下工作计划-www.xiexiebang.com-,打造西樵山岭南旅游文化高地工作计划。

一、背景西樵山作为岭南重要的文化景点、国家风景名胜区,在旅游文化建设方面取得了一定成绩,在国内乃至世界有一定的知名度和影响力。但是,随着宣传策划包装落后于时代要求,周边环境建设与管理滞后,西樵山的知名度和影响力逐步下降。根据“中枢两翼,核心带动”战略,要打造西部核心,带动西部片区发展,亟需把西樵山打造成为岭南旅游文化高地,充分挖掘西樵山深厚历史文化底蕴,在生态环境逐步好转、基础设施建设日益完善的基础下,全面推进西樵山岭南旅游文化高地建设,引领西部片区的产业转型、城市发展和环境再造。

二、指导思想按照“中枢两翼,核心带动”发展战略,坚持“在保护中开发”的原则,以西樵山深厚的文化底蕴为依托,以重点推进锦湖片区建设为带动,以交通配套为支撑,以特色活动为载体,以完善机制体制为保障,用3-5年时间,树立起西部片区城市建设的标杆,带动西部片区产业、城市、环境和文化优化提升,将西樵山打造成为珠三角都市群中具有深厚文化内涵的旅游文化高地。

三、工作目标及措施(一)实施重点项目规划建设目标:以“建设大项目,推动大发展”为方向,实施项目带动战略,加快西樵山创建国家“5A”旅游景区工作,以锦湖片区开发建设为重点,树立西部片区的城市标杆,带动西部片区旅游文化建设。1.西樵山创“5A”旅游景区。通过国家级“5A”旅游景区创建,完善景区景点设施,完成南海观音文化苑体制改革,建设电子门票系统;以西樵山文化为龙头,整合带动周边历史传统文化的保护、传承及发展利用,再现西樵山“岭南名山”地位,力争2012年通过国家验收。2.锦湖片区开发建设。依托西樵山良好的生态环境,将休闲度假、商务会议、文化体验、生态宜居等功能有机融合,对占地约2.5平方公里的锦湖片区进行整合改造,建设南海会馆、樵山大道、特色旅游景点、岭南文化产业载体,引入高星级酒店和高端休闲项目等,将该片区打造成为西樵山旅游文化的主门户和形象窗口、“文翰樵山”岭南旅游文化高地的核心区以及西部片区的城市标杆,争取2011年8月份全面启动基础设施建设,力争2013年取得明显建设成效。3.南海会馆建设。按照“精神祠堂、文化殿堂”的定位,高标准建设南海会馆,使其成为锦湖片区的核心和灵魂,力争2011年8月全面动工。4.山南片区开发建设。依托紧邻南九复线和西樵山南入口的便利交通及近万亩桑基鱼塘自然资源,加快南海博物馆、石景宜博士馆和西樵山梦工场主题公园等项目建设,将该片区打造成为集文化体验、观光、游乐、演艺、度假为一体,融合传统与现代元素的文化体验基地,力争2012年取得初步建设成效。5.西岸旅游区开发建设。依托西岸的山水自然生态资源,加快西岸庆云洞改造提升、广东中旅西岸旅游产业园等项目建设,大力发展旅游和休闲养生产业,将该片区打造成为省内乃至全国具有较高影响力的休闲养生度假胜地,力争2012年完成广东中旅旅游产业园的首期开发和庆云洞的改造。6.九江片区开发建设。依托九江深厚的儒林文化,加快推进吴家大院修缮和朱九江纪念公园建设,将该片区打造成为儒林文化的展示基地,力争2011年底景区电子门票完成重点项目建设。7.丹灶片区开发建设。依托康有为文化资源,加快中国(南海)康有为文化书法艺术交流中心、康有为书法博览馆建设,将该片区打造成为康有为文化的展示基地,力争2012年底完成重点项目建设,工作计划《打造西樵山岭南旅游文化高地工作计划》。8.官山新城开发建设。把握南九复线、龙湾大桥等区域交通路网打通的机遇,加快周家塱、碧霞区、路边陈、山根水产场等片区开发,完善商业网点、娱乐购物、金融商务等公共配套设施,拉动一般生产性人流、物流和居民服务向新城区集聚,拓宽官山旧城区的游客活动空间,提升旧城区旅游接待服务水平,力争2013年取得初步建设成效。9.国家龙舟训练基地建设。依托西部三镇的龙舟底蕴,以丹灶仙湖为载体,整合三镇人才资源,推进国家龙舟训练基地建设,力争2011年底前建成验收。10.古村古建筑保护和开发。推动西樵镇创建中国历史文化名镇工作;推进丹灶仙岗村、丹灶棋盘村、九江烟桥村等申报省市历史文化名村;以西樵松塘国家历史文化名村、康有为故居、陈启沅纪念馆、吴家大院、朱九江纪念馆为核心,推进古村古建筑的发掘、保护、修缮及开发建设,力争2012年底取得初步建设成效。(二)完善区域路网和公共交通目标:加快龙湾大桥、南九复线等区域性路网项目的建设进度,开展樵山大道等重点旅游景观道路建设,通畅出入口,打造便利交通。1.加快已开工项目的建设进度。市区总投资约20亿元,力争2012年底龙湾大桥、南九复线、崇民西路等全部建成通车,全面打通与禅桂中心区的连接。2.启动新规划项目的建设。力争2012年樵山大道、丹灶物流货场道路改善工程、西岸庆云大道等建成通车。3.实施连接西部三镇主干道的改造提升。力争2013年樵高路、樵金路、樵丹路、樵九路等完成。4.完善覆盖三镇的旅游专线。力争2012年形成以西樵山为核心的西部片区公共交通网络。(三)强化城市管理和环境整治目标:实施“显山、活水、造城”工程,通过强化城市管理和环境整治,使以西樵山为核心的西部片区成为宜居宜游的岭南文化旅游新城。1.强化城市管理。按照旅游城市的标准,建立与文化旅游相适应的城市管理模式,实施城市改貌工程、道路绿化提升工程、休闲设施配套工程、城市停车场和公共厕所建设工程,推进环境卫生、市容市貌、户外广告、交通秩序、非法营运等专项治理制度化、规范化和长效化,推动城市高效精细管理,力争2011年底取得初步成效。2.提升城市环境。以更大的力度推进西樵山周边环境的整治,加快陶瓷、染整、家具、电力等重点行业污染整治,淘汰落后产能,完善截污工程建设和内河涌整治,推动生态绿道、城市绿地系统建设,提升区域生态服务工程,彰显岭南水乡的秀美特色,力争2011年底取得初步成效。(四)开展特色文化旅游活动和宣传策划目标:整合名人、名山、名村等文化资源,深入挖掘西部片区历史文化内涵,举办特色文化旅游活动,策划开发特色旅游线路,宣传西部片区旅游整体形象。1.举办特色文化旅游活动。充分发挥文化旅游节庆活动集聚人气的作用,组织策划岭南民俗文化节和岭南文化艺术节,形成文化节庆活动品牌效应。重点推进以下电子门票工程四大节庆活动:一是“大仙诞”休闲文化节。围绕“休闲·养生”的主题,举办“狗仔墟”民俗庙会、道家养生美食节等特色传统文化民俗活动。二是“观音诞”文化节。围绕“净化心灵”的主题,举办“樵韵梵音”佛教音乐会、万人斋宴、祈福法会和水陆法会等观音文化活动。三是樵山文化节。围绕“文化高地,锦绣西樵”的主题,举办“黄飞鸿杯”狮王争霸赛、“崇德立志”开笔礼、樵山文化论坛、翰林文化节等活动,扩大西樵山理学文化、儒家文化的影响力。四是康有为文化节。围绕“人文丹灶,和谐名镇”的主题,开展五人龙舟赛、职工运动会、仙湖垂钓精英赛、少儿书画大赛、养生论坛、“康有为奖”书画大赛等活动。2.策划特色游线路。加强与旅行社合作,策划岭南文化游、观音文化游、名人故里游、古村乡土游、历史文化考古游、生态休闲养生游、特色美食游等特色旅游线路,力争2011年底前完成。3.宣传旅游整体形象。出版旅游指南和推介手册,制作西樵山形象宣传片,利用电视、电台、网络、户外广告等各类媒体,提升西樵山的旅游形象,提高西樵山在省内乃至全国的知名度。(五)完善区镇联动工作机制1.完善工作机制。强化西樵山文化旅游区管委员协调、指导和监督工作,实现区管委会与镇联动。区相关部门结合工作职能主动衔接落实相关工作任务,积极在城市管理、交通建设、环境整治和宣传策划等方面给予全力支持。2.完善融资机制。区镇共同筹集10亿元作启动资本金,通过土地整合、滚动发展,引入市场和社会的力量,在政府主导的前提下,实施重大项目和重大基础设施的开发建设。3.完善社会动员机制。建立对西部三镇的文化旅游考核机制,促进工作效能提升。加强宣传,通过一系列教育活动和社区活动,使人人参与到西樵山打造岭南旅游文化高地建设工作中去。附表:打造西樵山岭南旅游文化高地工作计划-www.xiexiebang.com-任务分解表(略)本文来自:打造西樵山岭南旅游文化高地工作计划-www.xiexiebang.com-

第五篇:古镇运营投资热看伟光汇通如何打造第一文化旅游产业链.

古镇运营投资热 看伟光汇通如何打造第一文化旅游产业链 随着丽江、乌镇、西塘等古镇胜地的开发和宣传,农村和古镇游成为时下火热的休闲旅游方式,越来越多的城市游客开始习惯于抛开繁杂的城市化生活,享受古镇的恬静舒适。在下游市场内需扩大、新型城镇化发展战略落地实施的背景下,古镇文化旅游发展迅速,并对于构建和提升当地新的文化旅游产业业态体系及人口和产业双集聚的形成都产生了重要影响。

古镇旅游的火热,带动了古镇运营投资的兴起,很多开发商都把目光聚焦在了古镇旅游投资这一新兴朝阳产业上。有业内人士指出:随着我国传统旅游市场的成熟与完善,集文化、旅游、娱乐、购物、休闲、养生、居住等一体的古镇旅游将成为未来旅游热点项目,而且随着国家对旅游产业扶持政策力度的加大及中国改革的推进和人民生活水平的提高,旅游业及其相关产业有着不可估量的市场前景。

作为一家拥有近20年发展历程的集团化企业,作为“中国文化古镇运营专家”的伟光汇通文化旅游投资有限公司(以下简称伟光汇通,经过多年探索和实践,秉承“挖掘地缘历史—改善旅游生态—打造文化古镇—传承历史文脉—提升城市形象”的独特文化旅游运营理念,将旅游产业和文化产业有机结合,成功探索出了一条可持续发展的文化旅游运营新模式。

2006年4月28日,由伟光汇通运营的彝人古镇项目正式动工开建,2006年火把节正式接待游客。发展到2012年,彝人古镇的游客突破了720万人次,不但使得古镇自身作为一个景点,成为“昆明-楚雄-大理=丽江“这一旅游黄金线上的一大亮点,伟光汇通打造第一文化旅游产业链。此后,伟光汇通又先后开发运营了滦州古城、微山湖古镇等十多个古镇旅游项目,均在旅游界获得了极高的肯定。

业内人士指出:伟光汇通这种将旅游产业与文化产业相结合的运作模式,这在国家提出新型城镇化发展战略的背景下,不仅为文化古镇旅游产业的发展开辟了新的借鉴模式,更重要的是大大提升了地方古镇旅游产业的升级,带动了地方旅游经济的繁荣,对构建和提升当地新的文化旅游产业业态体系以及人口产业双集聚的形成都有着重大的影响。

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