2015选调生申论热点：复旦校长致辞何以被疯转（推荐阅读）

第一篇：2015选调生申论热点：复旦校长致辞何以被疯转

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为方便广大考生备考选调生申论考试，申论部分不仅要多关注社会热点，更重要的是勤动笔练习，并使用适当的教材提升自己，也是掌握申论热点的基础和前提。现中公选调生考试网为大家收集了最新最热的申论热点预测，供广大考生学习参考。

热点时评：复旦校长致辞何以被疯转

这些天，复旦大学校长杨玉良在开学典礼上的致辞在网络上被广为转发。杨校长在致辞中引用爱因斯坦的话，说“仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格„„仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。”这番话说得很重，但却切中当下中国大学病灶。

前不久大学同学聚会，有人幸福地回忆起某位老师在家亲自下厨给学生解馋，有人感慨在读书的时候没好好谈场恋爱，还有人则遗憾求学时没能好好读几本自己想读的书„„而关于专业方面的问题，几乎无人提及。大家难以割舍的是与青春、自由、天性解放和人情、人性相关的记忆，至于分数、专业知识等等，则早已湮没在如水的时光里。

在希腊文中，“学校”一词的本意是“休闲”。对于古希腊人而言，学校是一个休闲场所，在身心放松、没有太多功利因素羁绊的状态下，学生们可以自由地追求知识。直到今天，欧美许多著名大学的核心部分仍是“人文学院”，除了传授单纯的知识，其更重要的使命是推行“人的自由教育”，注重培养有德行、有思想和判断能力、有人类共同理想的人。爱因斯坦与杨玉良，他们之所以对有关理想、德行、尊严和自由的教育强调得无以复加，显然是基于对大学本质的深刻认识。

经过连年扩招，中国大学录取率已达75%左右，大量学生涌入大学校园固然带来了全民素质提升、就业压力延缓乃至提振国内经济需求等诸多好处，但管理粗放、流水线作业和功利色彩浓厚等弊端也日渐显现。教学以就业、实用、专业知识和职业技能为导向，学生从进入校园的第一天起便开始忙于考证、打工、实习，为找份好工作做准备。这样的教育模式很“入世”，但却同真正意义上的大学教育相去甚远。用杨玉良的话来说，“如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”这种有“量”无“质”，有“名”无“实”的大学教育，已到了亟需变革的时候。

中国高等教育在招生数量和学校规模方面大干快上了这么多年，现在是时候好好思考一下大学何为的问题了。前段时间采访香港中文大学(深圳)校长徐扬生院士，在谈及什么是好的教育时，他坦言“教学是一种心灵的感动，而非灌输知识的手段，学生是教育者试图点亮的一盏灯，而不是去注满水的一只杯子。”与一些欧美名校一样，港中大实行的是书院制，书院负责专业教学以外的所有事情，包括宿舍、食堂、运动会、奖学金等等，学生与老师之间的关系很密切，像一个大家庭。设定这样的制度，为的就是培养“有温度的全人”而非“冷漠自负的工匠”。

如今越来越多的家长花大价钱将孩子送到国外求学，未必是指望孩子喝完洋墨水后能成名成家，而很大程度上是为了让孩子能接受“人的自由教育”。往小处讲，这种教育事关一个人的幸福和对人生的把握，往大处说，教育是否真正以“全人”为指向事关一个民族的未来。

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最近很多人都在谈论“可汗学院”，这是一个非盈利教育组织，通过在线图书馆收藏了3500多部可汗老师的教学视频，向世界各地的人们提供免费的高品质教育。有人说可汗学员正在“翻转课堂”，而诸如此类新型的知识传授模式已显现出取代传统教育部分功能的可能性。

因此无论是社会发展的要求还是来自现代技术的挑战，都要求大学教育尽快转向传统意义上的“智慧教育”和“人的自由教育”。复旦校长杨玉良在开学典礼上的致辞已然言明了改革的必要性和紧迫性，而致辞被疯转，也映射出来自民间渴望变革的强大诉求。

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第二篇：2015福建泉州选调生申论热点：复旦校长致辞何以被疯转

泉州中公教育给人改变未来的力量

2015福建泉州选调生申论热点：复旦校长致辞何以被疯转

热点时评：复旦校长致辞何以被疯转

泉州中公教育给人改变未来的力量

间的关系很密切，像一个大家庭。设定这样的制度，为的就是培养“有温度的全人”而非“冷漠自负的工匠”。

本文摘自：http://quanzhou.offcn.com/?wt.mc_id=bk4142

第三篇：被疯转的复旦女神教师,这是我见过最知性的女人!

被疯转的复旦女神教师，这是我见过最知性的女人！

瑜伽生活，还缺一个你

有人爱上她的口才，有人爱上她的思想。

她曾是女博士，也是复旦校园里著名的“模特姐姐”。比起貌美，高知女的智慧更值得叫好。陈果谈优雅▽ 陈果谈幸福▽ 陈果谈朋友无用▽

前段时间，这段“朋友无用”的视频被转疯了！一位短发美女教师，一手夹着粉笔一手插裤带，侃侃而谈一个观点：朋友是无用的！颠覆三观的言论立即在微博上炸了锅，仅凭课堂上的只言片语，短短几日便卷走3000万播放量。朋友无用论文丨陈果

NO.1 对“朋友”一词的滥用，恐怕仅次于“爱情”。正因为频繁遭到误用，人们对它自然而然也就产生了误解，“朋友”一词也因此掉价不少。

真挚的“朋友”即是“挚友”。他们不是玩伴，不是酒友，不是寂寞时的慰藉者，不是精神的避难所，也不是基于利益牵扯或实用效果的“人脉”，更不是在场面上随口说说的套话或社交辞令；

“朋友”往往不是哄来哄去的一个群体，也不是扎堆出现的一个圈子；

“朋友”不是对你的主意或见解都抱以赞同、迎合的人，也不是对你事事妥协、盲目跟从的人；

“朋友”不是跟班，不是附庸，也不是陪衬人，而是在人格和精神上彼此对等的人；

“朋友”很少是一见如故者，因为心灵的亲近、精神的契合往往需要在时间中的“如切如磋如琢如磨”。

如果我们以为“朋友”就是自己的精神避难所，我们可以不假思索地将自己无力担当的哀怨情绪一股脑地向他宣泄，也不管他是否愿意、生活处境如何，都要他与我们分担我们的烦恼，至少是倾听我们的满腹牢骚，那我们作为“朋友”恐怕显得过于自私了。

我们这样做，对我们的朋友不好。

或许我们应当意识到，此时的我们是在借“朋友”的名义将他当作我们的情绪宣泄对象、语言垃圾桶，我们毫无节制地让无辜者承受了本应由我们自己消化的怨气冲天——这是一种对友情的滥用、对朋友的损耗，我们实际上在这样喋喋不休的抱怨中浪费了与朋友在一起的宝贵时间。

朋友之间分担“苦”却不分担“怨”，因为“苦”是心灵的受难，“怨”是情绪的毒气；

朋友之苦往往也是我们的苦，而一个人绝不会忍心用自己情绪的毒雾笼罩朋友的生活，使其遭受污染。NO.2 朋友是“无用”的。

我们之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以爱我们的朋友，不是因为他们“有用”。

朋友不是为了“利用”，不是为了找一个安全的情绪宣泄渠道，不是为了索取安慰，不是为了陪衬自己的优越，不是为了多一个“帮手”或“同谋”......而是为了奉献我们的爱与关怀，为了与之分享心灵的丰富和生活的美好，为了那种相互理解所带来的默契，为了“不时常想起，却无处不在”的空气般的同在感和信赖感。与朋友在一起，我们不期待得到任何东西，仅那份彼此无需设防的内心松弛、不刻意的流畅自如，已然使我们心满意足。我的一个同性朋友是这样描述朋友之间的心领神会的，“执手相看无语，却心事了然”。

确实如此，她一句不经意的“我还不知道你吗”常能让我心生感动、备感幸运——

你知道我，正如我知道你知道我，无需太多解释，因为你懂。想起了多年前的毕业时节，我的一位异性朋友即将离开学校去远方工作，而我将留在学校继续读书。

临别的前一天，我们在校园里散步闲聊，毕业是高兴的事情，也多少带着些告别的忧伤。

他对我说：“你是我最好的朋友。分别之前，我可以和你拥抱一下吗？” 我还没来得及回答，他却有点不好意思了，支支吾吾地解释：“其实，我没有什么特别的意思„„当然更没有什么无礼的想法„„其实，不拥抱也没什么的„„”

记得当时我一把将他拉进自己的怀抱，在他的耳边说： “不用解释，我明白的。你也是我最好的朋友。希望你今后一切顺利。”

我们都明白这个拥抱的意义，这其中没有猜忌，所以为此担心也就没有必要了。NO.3 在出现实际的困难时，我们反倒不找朋友帮忙，不向朋友借钱，不要求朋友为我们找工作，不愿意让朋友出面为我们捋平麻烦。

在这一点上，友情与爱情十分相似，纯洁、美丽、近乎神圣，那是一种建立在心心相印基础上的情感关系。

你不希望因为自己的个人原因而使自己的soul mate（灵魂伴侣）承担太多现实的功利之用。

因为你爱你的朋友，爱他所以不愿轻易增添他的烦恼，也不希望你们质朴的友情因为掺入了任何非友情的因素而变得复杂纠结。

常说“君子之交淡如水”，我们更愿意让朋友就这样无用着、闲置着，也不舍得将这清水搅浑。

有时，因为这清水太明澈见底，竟会给不知情的旁人造成一种幻象，以为“无水”，以为这两人不是朋友，就像一块明净透亮的大玻璃常常使人意识不到它的存在而眼睁睁地一头撞上去。

我们并不常谈及我们的朋友，也不在外人面前炫耀我们深情厚谊的友爱，我们甚至并不与朋友本人频繁地见面、时时沟通。

以至于有很多人或许都不知道我们与朋友之间有着日久年深的交情，但即使再长时间不见，一旦相逢交流，仍一如既往的默契，仿佛从未分开过。朋友即是soul mate，也就是在灵魂中相连，是精神的一体共生。在友情中，我们担当的不是彼此的琐事，而是对方的灵魂。朋友不是实用之物，而是奢侈品。他不符合实用性的标准，却使生命华丽。

“人生得一知己足矣”，拥有朋友本身已然是一种幸福。所以，如果你所谓的“朋友”是可供你想用时用他一下的工具的话，你就没有脱离实用及功利层面。美好的友情与功利无关。

功利之心可能会带来生意场上的“伙伴（英文中的partner）”——那基于我们心知肚明的契约关系，却不可能为我们带来“朋友（英文中的friend）”——那基于我们休戚与共的生命关系。

作者：桌子，身高1.85米，有八块腹肌的兼职男模。前南方航空公司职员，著有畅销书《你只是假装很努力》。三观比五官更正，思想比套路更深。新浪微博@桌子的生活观，个人微信公众号：桌子的生活观(ID:zzdshg)。

第四篇：2015年河北公务员考试申论热点：复旦校长致辞受热议事件[最终版]

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2015年河北公务员考试申论热点：复旦校长致辞受热议事件

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2014年9月，复旦大学校长杨玉良在开学典礼上引用爱因斯坦的话，说“仅仅靠知识和技能并不能使得人类获得快乐而又有尊严地生活。虽然通过专业教育可以使他成为一部有用的机器，但不能造就和谐的人格„„仅有专业知识的学生，不过更像是一条经过良好训练的狗。”这番话说得很重，但却切中当下中国大学的病灶。一时在网络上被广为转发。对此，你怎么看?

【参考答案】

学好专业知识并没有什么不妥，也没有任何的原罪，因为这是最根本的问题。没有专业知识，大学失去了相应的意义。这背后，真正的问题在于“只有专业知识”，即对专业知识过于迷恋，甚至有点畸形，这是我们的大学应该反思的。杨校长的发言，话糙理不糙，切中了当前大学教育的时弊，大学应该回归教育的本质 ——让学生更快乐和尊严地生活。

【开头表明观点，提出自己的观点，大学不应过于迷恋专业知识。】

经过连年扩招，中国大学录取率已达75%左右，大量学生涌入大学校园固然带来了全民素质提升、就业压力延缓乃至提振国内经济需求等诸多好处，但管理粗放、流水线作业和功利色彩浓厚等弊端也日渐显现。从教学上来说，以就业、实用、专业知识和职业技能为导向，学生从进入校园的第一天起便开始忙于考证、打工、实习，为找份好工作做准备。

这样的教育模式很“入世”，但却同真正意义上的大学教育相去甚远。用杨校长的话来说，“如果学校的教育只是重视一些专业的知识教育，而不重视德性的培养，那么很可能培养的人越有知识，越可能成为社会的祸害。”这种有“量”无“质”，有“名”无“实”的大学教育，已到了亟需变革的时候。

【分析当前大学教育存在的问题。】

这些年，“最难就业年”的称号一如既往，中国高等教育在招生数量和学校规模方面快速推进了十几年，是时候好好思考一下大学何去何为的问题了。无论是社会发展的要求还是来自现代技术的挑战，都要求大学教育尽快转向传统意义上的“智慧教育”和“人的自由教育”。复旦校长杨玉良在开学典礼上的致辞已然言明了改革的必要性和紧迫性，而致辞被疯转，也映射出来自民间渴望变革的强大诉求。

【过渡，结合当前时政，就业难，高校迅速扩张等，提出教育应该回归本质。】

古语有云，师者，传道授业解惑也。而“仅有专业知识”，显然只是“授业”的内容，而真正的学校教育，理应是“传道”与“解惑”并举。悟道、受业、释惑是对教育精神的一种传承与发扬。各大高校在培养人才的过程中，需要注重对学子们综合素质的塑造。

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在社会里，做事很重要，做人同样也很重要，责任意识、担当意识、创新意识、打拼精神等，都是企业用人和社会交往中所看重的素质。而只有综合素质达标的人才，才是一名真正健全的人才。大学理应教会大学生责任和担当;大学的教育，不仅应该让学生成为一名有专业知识的人，更要让他们成为一名合格的公民。

【提出解决问题的方向，大学如何回归教育的本质。】

第五篇：2015国家公务员考试申论每周一练：复旦校长致辞热议事件

给人改变未来的力量

2015国家公务员考试申论每周一练：复旦校长致辞热议事件

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