第一篇：儒学寓于家教、家训、家风中
儒学寓于家教、家训、家风中
作者： 《光明日报》（2016年07月21日 11版）
儒学寓于百姓日常生活的家教、家训、家风中。我小的时候，我的爷爷就教导，走路的时候碰到老师要行礼，碰到老人应该先让老人先走，你应站在旁边等一等。但当时因小学的学堂在明朝初年张阁老的祠堂里，每次上学都要走一段路，老人走得慢，我们上学又比较急，实在没办法也得等，这是小孩对老人的尊敬。再比如吃饭，小孩应该让老人先夹菜，当然现在可能完全相反了。
我虚岁六岁上小学，很高兴，添了新衣服，家里父母就说，你上学了，不是光在家玩儿时那个淘气的小孩了，上学站要站直，坐要坐正，不能东歪西倒，这是对老师的尊敬。只有这样子，做人才能端正，做个端端正正的人。从这个意义上讲，小时候，儒学就渗透到我们生活当中，怎么样站，怎么样坐，手往哪里放，手足都要有一定的位置，从小就应该得到培养。
当时父母和爷爷教导我，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。小孩子要爱惜时间，一个人一天24小时，每个人都一样，不管你当最大的官，也是24小时，光阴消失，过去了就收不回来了，所以要爱惜时间。在中小学寒暑假的时候，祖父母不让我在家里调皮胡闹，要我念私塾，当时我们那里还有年纪大的秀才，他们寒暑假的时候就开馆教学生念《三字经》《千字文》《弟子规》《论语》《孟子》《老子》《古文观止》，这些对人的思想有很大帮助。当时我记忆最深的，老师教我，你写字要写端正，做人要端正，不要写得歪歪扭扭的，写不好就再写。还有写完字的纸，不能丢在地上，千万不能踩，当时私塾里头有个“敬字篓”，篓是温州那边用竹篾编的。我们如果字写不好，就要重写，写过字的纸要放在敬字篓里面。体现出一种对字的敬畏，我想这一点很重要。现在很多小学生、有些 1 大学生，字写得歪歪扭扭，东倒西歪，不成样子。字，不能以不尊敬的态度来对待，字实际上是中华文化的载体，对字的尊敬，是在对一种文化的尊敬。
我们追溯到儒学的创始人孔子那里，《论语》当中实际上很多都是讲我们百姓日用的。比如说，孔子到了太庙，每事问。学问学问，学问是问来的。我们的学术，我们的学问，都是问来的。从这点讲，要向别人请教。孔子讲：出门如见大宾。对人应该尊敬。尤其孔子讲：三人行必有我师，这本来是我们生活当中的事。还有：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这个也就是我们生活当中的事。所以，我们今天之所以把儒学看成是一种非常高深的、好像离我们生活很远的一种抽象的东西，其实这是对儒学的误解。中国今天要发扬儒学，要回到日常，回到我们生活的日用当中，这样才能真正地发扬儒学，真正能使我们的国民精神得到培育和提升。中华民族的国民性问题，在20世纪二三十年代有过讨论，梁实秋说是人性论也好，鲁迅讲阿Q精神也好，孔乙己也好，都是讲国民性问题，怎么样改造国民性，怎么样来发扬中华国民精神，要回到礼义之邦的日用生活当中去，造就自强不息的国民精神。
第二篇：家风家教家训
家训、家教、家风的征文： 情献给国，心交给家
我从晨曦中走来，身上背着社会的稳定，心里系着家庭的安宁。一路风雨带着欢笑，一路歌声伴着豪迈。
我在黑夜中穿行，头顶闪着耀眼的警徽，心里装着家庭的温暖。一身正义奉献青春，一身正气铸造辉煌。
我是铁骨铮铮的警察，而家，是我生命中最柔软的部分。家就像根，永远是树叶的归宿；家就像陈年佳酿，融入了许多爱和宽容。如此美好的瑰宝，我要怎样呵护，她才会历久弥新？
一个家庭独有的风尚就是家风，一个家庭良好的行为标准就是家训，和谐的家风家训能够体现家教和素养。作为一名警察，作为一个儿子，一个丈夫，一个父亲，我定当以身作则，将警魂铸入我的家庭。
担当是我的家风。从穿上警服的那一刻起，我们每天面对的是大大小小的警情、日日夜夜的巡逻、形形色色的犯罪分子。我们选择了，热爱了，勇敢的担当了。我要将这种担当献给我的父母。百善孝为先，陪伴是给父母最好的礼物。下班了早点回家，和父母一起吃饭，夸赞母亲做得一手好菜，陪父亲下下象棋，关注父母的健康，让他们放心安然地享受晚年时光。
忠诚是我的家训。不论是千里之外辑拿凶犯，还是在大
时间：2015年12月22日 家训、家教、家风的征文： 街小巷执行任务，不论是在车水马龙的十字路口疏通车辆，还是在人民生命财产受到威胁时奋力抢救„„这都是我们用汗水甚至生命铸成的忠诚。我要将这种忠诚献给我的妻子。相敬如宾，比翼双飞。一直以来，我们在生活中相互照顾相互信任，在工作中相互理解相互支持，我们用宽容和爱却化解矛盾。根，紧握在地下；叶，相触在云里。
责任是我的家教。每一次配合禁毒大队缉拿毒贩，我们都毫不畏惧，冲锋在前；很多次的巡逻执勤，我们都贴心保护走失的小孩„„这些都源自心底那一份从不敢怠慢的责任。我要将这种责任献给我的女儿。言传身教，以德养子。在教育孩子的过程中，我一直遵循“百教德为先”的教育原则。注重培养孩子良好的习惯和优秀的品质，让她拥有健康的身体和积极乐观的心理。
是的，警察的付出太多太多。熠熠的警徽下，有一种微笑叫担当；铁血柔情里，有一种坚持叫忠诚；刀光剑影中，有一种幸福叫责任。我相信有一天我们都白发苍苍的时候，透过如水的岁月，穿过一生的纷繁，生命中最生动鲜亮的，一定是我威严的警服后，那一个温暖可爱的家。
时间：2015年12月22日
第三篇：家风,家训,家教
家风，家教，家训
南京市百家湖小学 六（3）班 江羽欣
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
假如一个家里没有了规矩，只有溺爱和包庇，那还能成为一个家吗？家庭是一株枝繁叶茂，顶天立地的苍天大树，万一，他被人砍了，倒了。这是谁造成的？那只有我们自己，爷爷奶奶外公外婆的溺爱，爸爸妈妈没有了那般威严，而我们则个个变得蛮横无理了。家的大树倒了，家人们后悔了，懊恼了，可回头来，都变的后悔莫及。
我第一次碰到这个词偶尔一次看电视中，碰到了这个许久为听过的新词——“家风”。这个词是在新闻联播里播出的，他们派出的记者，到街头巷尾，随机提问路人，“什么是家风？什么是家训？”路人回答的答案更是各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将不会学到知识，学不会文明以及礼貌待人。教育，是所有中国父母认为最重要的一点。从小我的妈妈就跟我说，我们做事要认真对待，知错就改，还要有志气。长大到了学校里，老师跟我们是做人要分清黑白，踏踏实实，孝敬父母。将来，会是社会教育我们坚持不懈，听党指挥。我们要学的太多了，但最重要的还是诚实守信，礼貌待人。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
别让家风也成为“一阵风”，徒留下“古风不再”的感慨，今天有必要重提家风。家风的形成，无关贫富，无关文化，只关德行。家风是潜移默化发挥的，作用更是潜力无穷。家风这个源头清澈了，有利于涵养好的党风、政风与社风、民风。指导老师：吴应珍
第四篇：“家风,家教,家训”之我见
“家风，家教，家训”之我见
家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。
如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗？家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的？是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。
我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么？家教是什么？”行人的答案各不相同。
家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。
家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，踏踏实实。将来，社会会教育我们，牢记守法，诚信做人做事。每一天，我们都学到东西，学到知识，这样，就学会了文明，懂得了道理。
家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要存在了。家训，该用的时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。
一个家，既要有暖，也要有“冷”，二者不可缺一。
第五篇：家训、家规、家教、家风
家训、家规、家教、家风
央视开展的“家风”大讨论，引发了社会各界的热烈反响。在我看来，家风是指家长的言传身教而养成的家庭良好作风，家风总体上是与社会大环境相关的，家风在受社会风气影响的同时，又反作用于社会风气。家风属于社会文明的范畴，在中华五千年的历史中，家风与家训、家规、家教一样，是中华文明的优良传承。
在上世纪相当一段时间里，是非常注重家训、家规、家教和家风的，而这四者之中，家教使用的频率最高。比如评价某一个人的品行，多以这个人“有家教”或“没家教”来形容，现如今被用烂的“素质”一词，在当时根本不流行。家教之下，家风和家规也是经常使用的，比如称赞某个人家，总是说“这个人家的家规重、家风好
”等等，至于家训，寻常人家是比较少见的，毕竟写得《朱子家训》之类传世佳作的，多为学富五车之人。
话又说回来，写不了家训的寻常人家，也不乏各种各样的治家格言。象我家里，父亲是行伍出身、母亲是普通工人，但“清清白白做人，老老实实做事”是他们三天两头用来敲打我们兄妹三人的。在小时候，记得我家的家规特别多，什么“笑不露齿、食不出声”，“站有站相、坐有坐相”，“积善积德，尊老爱幼”云云，记得大妹妹一次吃饭时咀嚼出声，脸颊上立即挨了老爸的一筷子，马上就热泪盈眶，我们更是抿紧了嘴咀嚼。
家规有潜移默化润物无声的作用，久而久之就养成了习惯。记得那时还没有空调，连电扇都是稀罕之物，夏天酷热难耐之时，我们都习惯在门前空地边乘凉边吃晚饭，我和两个妹妹负责搬桌椅、端饭菜，然后坐在小椅子上等大人们下楼，只有等外婆端起饭碗或老爸端起酒杯后，我们兄妹三人才端碗开吃。那时候许多邻居也在空地上吃晚饭，孩子多的家庭有时哄抢得厉害，就无形中有了对比，时常听到邻居们夸奖我家小孩规矩好、有家教。每次听到邻居夸奖，我们发现父母亲都是暗自欣喜。
走上社会后，从实践的一些反面事例中，更感觉到家教匮乏对人生的妨害。记得八十年代中期，我们公司召开职代会，在代表上食堂就餐时，时任公司行政（后勤）科长的Z君，仗倚自己分管食堂而闯进分餐间，给自己挑选看得中的（抑或是大一点的）份菜，众目睽睽之下的伸手，气得公司总经理脸色铁青，加上此君吃相不佳，咀嚼时青筋直露，声音巨响，遂成同事间一段笑谈；九十年代中期的一个晚上，公司党政班子商讨提任后备干部事宜，年近升职极限的他，或许是害怕赶不上最后一班车，竟躲在会场门外学潜伏。因女书记突然开门上洗手间而躲避不及，连人带畚箕一起跌倒（在假装扫地），弄出巨响震惊全场，沦为笑柄的同时，更是断了前程，许多同事得知后摇头，连称“家门不幸啊”！
中国礼仪之邦的美誉，是以无数家庭的优良家风为基础的，在注重素质的当代，家训、家规、家教、家风又重新被唤醒，这是件好事情。
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