献堂典礼策划

第一篇：献堂典礼策划

献堂典礼人员安排

总指挥——

一、寄发请柬及确定来宾——刘运远

1、来宾组成：南宁市统战部、南宁市宗教局、南宁县级以上教会、武鸣统战部、武鸣宗教局、其他肢体教会。

2、发放请柬要求：请柬提前20天发放。请柬发放后，负责人当天应电话致意，并提醒对方7天后回复来宾人数和节目以及要我们做的准备。

3、联系确定当天讲道牧师及建堂颂词牧师，告知其做好准备。

二、典礼程序——宁丽梨

1、大概内容：主持人（1男1女）宣布开始、介绍来宾、建堂报告、建堂颂词、各个来宾代表致辞、牧师讲道、联欢节目。程序要在确定来宾人数后3天完成。

2、注意事项：

（1）3月20日前与相关人员确定主持人，程序单确定后，主持人根据程序单写主持词，并于两天后交给宁丽梨修改审核，两个主持练习。（2）3月20日前：与负责人准备好建堂报告，庆典当天由负责人作报告。（3）庆典前3天打印典礼程序单，同工讨论；庆典前一天打印《程序单》。

三、后勤工作——钟秋容（组员20人，分为几小组，设立小组长）

1、伙食安排：确定用餐地点、厨师、餐桌椅、餐具、酒水、水果、零食等。（伙食从俭，不宜奢侈，以吃饱吃好为原则，不可大摆筵宴，以伤教会圣洁的风化）。

2、服务人员：桌椅摆放、饮料、上菜等。

四、会场布置——梁胜(10人)

1、圣殿内的布置：装饰物品的购置、来宾座位安排、电源、音响设备、灯光、音乐。

2、圣殿外的布置：献堂条幅、装饰物品的购置、卫生间、停车位、饭堂、更衣室等指示牌。

五、接待礼仪组——韦兰芬

1、门口接待（站在门口）：（6）人

2、迎宾接待（招呼来宾，并按照来宾意思带至各位置）（6）人：刘运远、宁丽梨、韦兰芬、黄杰祥、杨月芳、梁胜

3、送别宾客（本堂执事、同工或熟人）（指定10人，其他不限）

六、现场照相或录像——黄杰祥

七、现场安全与保卫：张和平（3人）

八、现场打扫——杨月芳（组员：10人）

1、以上所安排人员均为各项目主要负责人，各位负责人需根据各项工作情况自行增加小组人手，3月20号前须确定所负责项目组员，提前准备好，并向总指挥反映进展，确保活动当天能顺利进行。

2、主持人、礼仪由 负责指导和化妆。

请弟兄姊妹们齐心协力为本次庆典划上完美的句号，你的付出神会看到的哦！

第二篇：教堂献堂典礼致辞

教堂献堂典礼致辞

各位领导、各位同工同道弟兄姊妹大家好！

2012年的尾声初冬到来之时，是全国人民喜庆党的十八大胜利召开的美好日子，无限的神恩彰显在这里。

我们欢聚一堂，参与隆重的垦利县基督教胡家教会献堂典礼。在此，我代表东营市基督教会，向垦利县基督教胡家教会新堂落成表示热烈的祝贺，向各位来宾、弟兄姊妹致以亲切的问候。

在上帝的恩赐中，在垦利县统战部及民宗局的关心、支持、帮助下，在垦利县基督教三自爱国会的指导辅助下，在胡家教会弟兄姊妹齐心努力及广大信众的大力支持下，乡村的一所小礼拜堂建立起来了，我们向神献上感恩和赞美，荣耀归与上帝。圣堂的落成标志着垦利县贯彻落实党的宗教信仰自由政策的具体体现，是垦利县基督教会的又一成果。垦利县教会的信徒为主作了美好见证。借此我再次代表市基督教会，对关心、支持、帮助我们的县统战部、民宗局的领导表示衷心的感谢！并致以崇高的敬意！

我想说几句心里话与弟兄姊妹一同勉励：

“公益博爱”、“爱人如己”、“舍已爱人”等等是基督教信众所追求的，是圣经的教训，是主的教导，也是符合社会主义和谐社会所弘扬的传统美德。垦利县基督教三自爱国会同工及胡家教会的同工们要充分认识自己肩负的历史使命和社会责任，积极引导广大信众为社会多做好事、善事、公益事，努力为构建社会主义和谐社会贡献力量。希望：胡家教会堂务班子的同工相爱合一，同心合意，放下自我，谦 1

卑顺服，以基督耶稣的心为心，以神家里的事为念，带领弟兄姊妹好好爱主、爱教会，尽心把胡家教会办好。让我们的弟兄姊妹在环境优美、宽敞明亮的新堂里心情舒畅地敬拜上帝，感恩赞美，领受新恩。希望弟兄姊妹在享受宗教信仰自由权利的同时，也不忘记自己应尽的义务。要维护法律的尊严、人民的利益、民族的团结、国家的统一；要切实高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”原则，走独立自主、自办教会的道路；要发扬基督教荣神益人，作光作盐的优良传统，积极推动教会和睦，共同促进社会和谐。

各位同工同道，我们的教会除了要做好传统的教导牧养工作，帮助信徒建立正确的信仰观、人生观、世界观，还要带领广大信徒积极拓展社会服务范围，营造和谐的社会环境。可以举办以“和谐家庭、和谐教会、和谐社会”为主题的培灵会、感恩会、赞美会等聚会，可以利用自身资源优势，组织开展扶贫帮困活动、文化娱乐活动等社会服务项目，用信徒乐于接受的方式，引导他们在自己的岗位上努力学习，尽心工作，为东营市的经济建设和各项社会事业的发展作出积极贡献。为垦利县基督教会的发展做出贡献，相信这殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀。

谢谢大家！

赵元法2012-11-17

第三篇：献堂典礼发言稿

牧师在艾营教会讲话稿各位领导、各位同工、同道：主内平安！前天，久旱的中原大地迎来甘霖，昨天，我们众肢体在殿中俯伏敬拜，今天，我们怀着一颗虔诚的心在这里聚集，因为这是耶和华所定的日子，上帝的帐幕已在这里搭起，道成肉身的基督与我们同住在人间，神恩无疆，我们欢聚一堂，隆重举行南开发区艾营基督教堂献堂典礼，献堂典礼发言稿。在此，我谨代表周口市基督教两会，向艾营教堂落成表示热烈的祝贺，向各位来宾、弟兄姊妹致以亲切的问候。并向多年来一直关心、支持基督教事业发展的各位领导表示衷心的感谢！2002年，艾营教会在这块土地上选址建堂，到了近几年，这座教堂因不适应教会发展的需要，需要重建新堂，但因各种原因，建堂工作一直拖到如今。感谢上帝！这来之不易的日子终于盼到了。在上帝的恩典和周口市宗教部门的关心下，在南开发区耶稣堂的精心策划和基督教信众的大力支持下，南开发区艾营教堂圆满落成，我们向神献上感恩和赞美，荣耀归给上帝。圣堂的建设，是根据基督教信徒的实际需求，科学规划，合理布局，它的落成既符合基督教的特点，同时也改善了配套投资环境，它不仅展示在众人面前是一座美丽的建筑，更是一座信教群众心目中神圣的殿堂。圣堂的建设得到了周口市宗教部门领导的高度重视与关爱，是进一步落实党的宗教信仰自由政策的具体体现，是周口市基督教三自爱国运动的又一成果。同时圣堂的建成也离不开艾营教会全体班子共同奋斗和艰苦不懈努力，更离不开周边兄弟教会大力支持，弟兄姐妹的尽力奉献。上帝不会忘记为建堂奉献钱财的所有信徒，你们为主作了美好见证，在天国定要为你们存满赏赐。圣堂的落成鼓励着艾营的教牧同工们继续高举爱国主义旗帜，坚持爱国爱教、积极与社会相适应，发言稿《献堂典礼发言稿》。弘扬基督教的优良传统，努力创造有利于和谐社会的良好环境。反对邪教、抵制渗透、维护社会稳定、为全面建设小康社会争取做更大的贡献。“公平博爱”、“爱人如己”、“舍已爱人”等等是基督教信众所追求的，是圣经的教训，是主的教导，也是符合社会主义和谐社会所弘扬的传统美德。希望我们的弟兄姊妹在环境优美、宽敞明亮的教堂里心情舒畅地崇拜上帝，过好灵性生活。更希望弟兄姊妹在享受宗教信仰自由权利的同时，也不忘记自己应尽的义务。要维护法律的尊严、人民的利益、民族的团结、祖国的统一；要切实高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”办教方针，走独立自主、自办教会的道路；要发扬基督教荣神益人，作光作盐的优良传统，积极推动宗教和睦，共同促进社会和谐。今天的圣典是创造宇宙万物全能的上帝赐给我们的恩典，我们要将荣耀、尊贵归给我们在天上的父，哈利路亚！赞美上帝！各位同工同道，我们的教堂除了要做好传统的教会牧养工作，帮助信徒建立正确的人生观、世界观，还要带领广大信徒积极拓展社会服务范围，营造和谐的社会环境。可以举办以“和谐家庭、和谐教会、和谐社会”为主题的培灵会、感恩会、赞美会等聚会，可以利用自身资源优势，组织开展扶贫帮困活动、文化娱乐活动等社会服务项目，用信徒乐于接受的方式，引导他们在自己的岗位上努力学习工作，为周口市经济建设和各项社会事业的发展作出应有贡献，我相信，在上帝的带领下，殿后来的荣耀，必大过先前的荣耀，教会的各项圣工一定会再上一个新的台阶！最后，感谢宗教局郭科长一行的莅临指导和对周口基督教工作长期以来的关心与厚爱。并预祝艾营教会的明天会更加辉煌！此次圣典圆满成功！谢谢大家！2011年6月27日

第四篇：基督教会献堂典礼致辞

基督教会献堂典礼致辞

各位来宾、各位同工、同道弟兄姊妹大家好！

2013年5月25日，广饶县基督教会迎来这喜庆美好的时刻，上帝奇妙的恩典在这里彰显。

我们大家在此欢聚，参与隆重的广饶县基督教邓家教会献堂典礼。在此，我代表东营市基督教会，向广饶县基督教邓家教会新堂落成表示热烈的祝贺，向各位来宾、弟兄姊妹致以亲切的问候。

在上帝的恩典中，（【在广饶县统战部及民宗办的关心、支持、帮助下，】）在广饶县基督教三自爱国会的指导辅助下，在邓家教会弟兄姊妹齐心努力及全县各教会与广大信众的大力支持下，乡村的一所礼拜堂建立起来了，我们向神献上感恩和赞美，荣耀归与上帝。圣堂的落成标志着广饶县贯彻落实党的宗教信仰自由政策的具体体现，是广饶县基督教会的又一丰硕成果。广饶县教会的信徒为主作了美好见证。

（借此我再次代表市基督教会，【对关心、支持、帮助我们的县统战部、民宗局的领导表示衷心的感谢！并致以崇高的敬意！】）

借此机会。说几句知心话与弟兄姊妹一同勉励：

广饶县基督教三自爱国会同工及邓家教会的同工们要充分认识自己肩负的历史使命和社会责任，积极引导广大信众为社会多做好事、善事、公益事，努力为构建社会主义和谐社会及把东营建成生态文明典范城市贡献力量。希望：邓家教会堂务班子的同工相爱合一，同心合意，放下自我，谦卑顺服，以基督耶稣的心为心，以神家里的事为念，带领弟兄姊妹好好爱主、爱教会，尽心把邓家教会办好。

强调以下四点：

1、财务账目要清楚，还弟兄姊妹一个明白，还自己一个清白，任何人没有特权转借、挪用、私拿教会的钱款。

2、搞好制度建设，完善制度管理，严格按制度办理教务、堂务、财务、事务等一系列问题。

3、去掉独裁、专权家长制的作风，同工同心，协商理事，戒骄戒躁，谨慎处理教会的问题。

4、强化讲台供应，搞好信徒牧养，保持圣台不受玷污，长久传出劝勉、栽培、教导、良善的信息。

让我们的弟兄姊妹在环境优美、宽敞明亮的新堂里心情舒畅地敬拜上帝，感恩赞美，领受新恩。

希望弟兄姊妹在享受宗教信仰自由权利的同时，也不忘记自己应尽的义务。要切实高举爱国爱教的旗帜，坚持“三自”原则，走独立自主、自办教会的道路；要发扬基督教荣神益人，作光作盐的优良传统，积极推动教会和睦，共同促进社会和谐。

各位同工同道，我们要建立正确的信仰观、人生观、世界观，带领广大信徒积极拓展社会服务范围，营造和谐的社会环境。可以利用自身资源优势，组织开展扶贫帮困活动、文化娱乐活动等社会服务项目，用信徒乐于接受的方式，引导他们在自己的岗位上努力学习，尽心工作，为广饶县基督教会的发展做出贡献，为东营市的经济建设和各项社会事业的发展作出积极贡献。

谢谢大家！

赵元法2013-05-25

第五篇：基督教献堂程序

献堂礼仪

主领人：¡¡¡

献堂礼开始--------主领人

唱诗（113首）--全 体

祈祷-----------------全 体

读经（诗84:1-4,122;代上29:1-

3、14）---○○○ 证道-----------------○○○

报告（包括建堂经过及财政概况）------○○○-献堂（会众跪下）------------------------------○○○ 宣读教堂管理制度------------------------------○○○ 唱诗（第115首）-----------------------------全 体

祈祷----------------全 体

祝福----------------○○○

礼成 献堂讲章：这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀！

经文：哈该书2:1-9 讲道题目：这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀！讲道目标：激励信徒刚强做工，一同建造标竿教会。引言: 亲爱的弟兄姐妹，我们的神是何等的信实，他看顾我们标竿教会，为我们预备了新恩光堂，我们将热烈的掌声献给我们的神。我们也将掌声献给那些寻找场地及装修过程中付出辛苦的弟兄姐妹。

神允许我们离开原来的恩光堂，来到这个新的恩光堂，其中必有神的旨意和带领，深信这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。

本论: 为什么说这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀？ 一．这里有神的同在 ·七月21日 1节

1七月二十一日，耶和华的话临到先知哈该说：

7月21日是一个什么日子呢？7月15日—21日是犹太人的住棚节，21日是住棚节的最后一天，是庆祝收割，喜乐感恩的日子。但是今年的收成欠佳（1:6；11），令人沮丧。按照摩西律法这一天应该有圣会，神的话在那一天临到了先知哈该。

1：14-15 6月24日是回归的以色列民开始重建圣殿的日子。

6月24日至7月21日，不到1个月的时间，在他们中间发生了什么？为什么神的话再一次临到先知哈该？

·沮丧的百姓 2-3节

原来在回归百姓中的老者，他们曾经见过从前的圣殿就是所罗门所建造的圣殿，那是何等的荣耀辉煌。如今所建造的圣殿在他们眼中看如无有，太寒碜了。老者的一些话语，就影响了那些正在参与建造圣殿的人，令他们意志消沉，不想再干。

例证：仇敌要令建造城墙的百姓沮丧 尼4:1-3 今日应用 亲爱的弟兄姐妹，今天神给我们预备的新场所平方面积比原来的小，租金也比以前的略高，钢琴也搬不上来。但是我们看到礼堂中没有柱子挡住视线，下铺木地板，上有石膏板封顶。并且我们还可以打造厨房，在这里做饭。感谢神给我们预备的是更好的。阿门！

·当刚强做工 4-5节

神的话借着先知哈该临到当时的三个阶层，所罗巴伯是省长，是政治领袖；约书亚是大祭司，是宗教领袖；这地的百姓是草根阶层，是平民大众。神的话三次重复强调说，当刚强。神鼓励他们刚强做工，因为神说，我与你们同在。只有认知神的同在，才能消除他们的沮丧。也只有认知神与他们同在，才能刚强做工。

例证：神勉励约书亚当刚强壮胆 书1：6-9 例证：大卫勉励所罗门当刚强壮胆 代上28:20 例证：保罗勉励提摩太当刚强壮胆 提后1:7 今日应用

神今天同样勉励，我们当刚强壮胆，因为神与我们同在。我们是软弱的，但神是刚强的。保罗说神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

·立约的话：我与你们同在

神在第五节强调说这是照着你们出埃及我与你们立约的话，神是信实守约的，神曾经与他们的祖宗立约，应许要与他们同在。

出33:12-17 那时，神的灵住在他们中间，神的灵降临在七十个长老的身上，神与他们同在。如今，在末后的日子，约珥先知曾经预言说，神的灵要大大的浇灌他的百姓。神怎样与出埃及时代的百姓同在，也必与回归时代的百姓同在，现今也必与我们同在。

神的殿更为重要的是要有神的同在，没有神的同在，这个殿就毫无意义。在我们租这个场地以及装修过程中，我们经历了神的同在。

这个场地是张国亮、林子文等几位弟兄找到的，当时这里有网吧经营。他们过来打听的时候，正好网吧要撤，8月底到期。他们到期，我们就装修搬进来。神的预备恰到好处。

在装修的过程中，几乎大部分的活都是弟兄姐妹们自己干的。我不能在这里一一的报名，只求神纪念他们付出的辛苦。我们只有用4天的时间，就装修完毕，如此神速，这是神与我们同在。我们礼拜五下午搬家，来了很多的弟兄姐妹。虽然楼梯比较窄，搬东西有一定的艰难，但是弟兄姐妹同心协力，很快将三大车的东西搬完，这是神与我们同在。

加尔文说：“神的同在是所有的祝福中最大的祝福。”

今天，我们奉主耶稣基督的名举行献堂礼拜，耶稣应许就在我们中间。他名叫以马内利，就是神与我们同在。深信神会一直与我们标竿教会同在，直到世界的末了。阿门

诗歌分享：这里有神的同在 二．这里有神的应许 6-9节

这段经文是神给当时百姓的应许，借着应许的福分鼓励他们继续重建圣殿。这段经文中出现了五个“必”，“必”就是一定会发生的，神的应许是不会落空的！天地会废去，神的话不会废去，安定在天。

1）过不多时，我必再一次震动天地、沧海与旱地。我必震动万国。先知说的是一个宇宙性的震动，包括了对自然界和人类世界的审判。参考2:20-22 这段经文的描述是以神在红海对埃及的审判作为审判列国的背景的。来12:26-29 当基督再来时，整个创造秩序都会出现终极的震动。2）万国的珍宝必都运来/万国所羡慕的必来到

按照原文文法，运来是复数，下文8节也提到金子和银子，因此往往解经家采用第一种翻译。但是犹太传统的解经采用第二种翻译，认为万国所羡慕的就是指向弥赛亚。

我们先来看第一种的解释，万国的珍宝必都运来。当所罗巴伯开始重建圣殿的时候，波斯王就吩咐河西总督要从府库中供应金银材料支持建造圣殿。在耶稣时代，希律王为了讨好犹太人，修缮圣殿46年，花了很多金银。第二圣殿的荣耀已经超越了第一圣殿。

可13:1 1耶稣从殿里出来的时候，有一个门徒对他说：“夫子，请看。这是何等的石头，何等的殿宇！”

按照第二种的解释，是指向弥赛亚耶稣基督的到来，使这圣殿的荣耀大过先前的荣耀。

耶稣基督在世上的时候，曾经去过他们所建造的圣殿。例证：江泽民主席住雁荡山宾馆 雁荡山宾馆的一个房间因着江泽民主席住过，房价飙升。因着主席的到访，就充满荣耀。

例证：老底嘉教会将耶稣关在门外

耶稣说，我在你们门外叩门，凡听见我声音就开门的，我就住在他里面，他与我，我与他，一同坐席。可见老底嘉教会将耶稣关在门外。

例证：一个黑人被拒在白人教堂门外

有一个黑人要参加白人教堂的聚会，但是由于种族歧视，白人不让黑人进入教堂。这个黑人就非常受伤，在耶稣面前祷告。耶稣对他说：“你不要忧伤，他们将你拒之门外不奇怪。因为他们将我也拒之门外。”

今日反省

我们有没有将一些弟兄姐妹拒之门外呢？将弟兄姐妹拒之门外就是将耶稣基督拒之门外。盼望我们标竿教会不是把耶稣拒之门外的教会，而是让耶稣基督住在我们教会。如此这殿就充满荣耀。

3）银子是我的，金子是我的，这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在建造圣殿的过程中，需要人在物力、财力、人力上的支持。我们要有正确的金钱观，要知道金银都是属于神的，我们不过是管家而已。

代上29：11-14 今日反省

亲爱的弟兄姐妹，当我们离开世界的时候，我们的金银财宝都带不走。如何将地上的财宝运到天上去了？就是为主来奉献。神国度的开展需要金银的支持，如此这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。

4）在这地方我必赐平安。

通过圣殿的建造，神应许要赐下平安给他的百姓。约14:27 27我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。

耶稣又说：“你们在世上有苦难，但在我的里面有平安。”

耶稣又说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你得享安息。” 例证：恩慈堂的一个新来姊妹，女儿自杀，心灵不安，来到神面前得安慰。今日反省

亲爱的弟兄姐妹，在这地方就是神的殿神应许要赐下平安给我们。因此，我们不要忽略常来教会看看，来教会能得享耶稣基督所赐的平安。很多不安的灵魂来到这里得到了平安，你是否经历了呢？

结语 我们的神借着两个方面鼓励当时沮丧的百姓继续刚强做工，重建圣殿。神应许说这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀，其一是因为这里有神与他们同在；其二是因为这里有神应许的福分。神怎样与当时的百姓同在，今天也与我们同在；神对当时百姓的应许，也是对我们的应许。