第一篇：分享智慧--爱因斯坦的三篇演讲
分享智慧--爱因斯坦的三篇演讲
作者：未知
文章来源： 未知
更新时间：2006年12月07日 打印此文
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1.我的世界观
我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀！我们每个人在这个世界上都只作一个短暂的逗留；目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是，不必深思，只要从日常生活就可以明白一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福；然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多劳动而难以忍受。我认为阶级的区分是不合理的，它最后所凭借的是以暴力为根据。我也相信，简单淳朴的生活，无论在身体上还是在精神上，对每个人都是有益的。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然。叔本华说：“人虽然能够做他所想做的，但不能要他所想要的。”这句话从我青年时代起，就对我是一个真正的启示；在我自己和别人生活面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
要追究一个人自己或一切生物生存的意义或目的，从客观的观点看来，我总觉得是愚蠢可笑的。可是每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是真、善和美。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那么在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。
我对社会正义和社会责任的强烈感觉，同我显然的对别人和社会直接接触的淡漠，两者总是形成古怪的对照。我实在是一个“孤独的旅客”，我未曾全心全意地属于我的国家，我的家庭，我的朋友，甚至我最接近的亲人；在所有这些关系面前，我总是感觉到有一定距离并且需要保持孤独——而这种感受正与年俱增。人们会清楚地发觉，同别人的相互了解和协调一致是有限度的，但这不足惋惜。这样的人无疑有点失去他的天真无邪和无忧无虑的心境；但另一方面，他却能够在很大程度上不为别人的意见、习惯和判断所左右，并且能够不受诱惑要去把他的内心平衡在这样一些不可靠的基础之上。
我的政治理想是民主主义。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。我自己受到了人们过分的赞扬和尊敬，这不是由于我自己的过错，也不是由于我自己的功劳，而实在是一种命运的嘲弄。其原因大概在于人了比较广泛的规定。在人生的丰富多彩的表演中，我觉得真正可贵的，不是政治上的国家，而是有创造性的、有感情的个人，是人格；只有个人才能创造出高尚的和卓越的东西，而群众本身在思想上总是迟钝的，在感觉上也总是迟钝的。
讲到这里，我想起了群众生活中最坏的一种表现，那就是使我厌恶的军事制度。一个人能够洋洋得意地随着军乐队在四列纵队里行进，单凭这一点就足以使我对他轻视。他所以长了一个大脑，只是出于误会；单单一根脊髓就可满足他的全部需要了。文明国家的这种罪恶的渊藪，应当尽快加以消灭。由命令而产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹，所有这些都使我深恶痛绝！在我看来，战争是多么卑鄙、下流！我宁愿被千刀万剐，也不愿参预这种可憎的勾当。尽管如此，我对人类的评价还是十分高的，我相信，要由于可笑的唯我论，去拿这种思想当宝贝吧！我自己只求满足于生命永恒的奥秘，满足于觉察现实世界的神奇的结构，窥见它的一鳞半爪，并且以诚挚的努力去领悟在自然界中显示出来的那个理性的一部分，即使只是其极小的一部分，我也就心满意足了。
2.探索的动机
这是爱因斯坦于1918年4月在柏林物理学会举办的麦克斯·普朗克六十岁生日庆祝会上的讲话。讲稿最初发表在1918年出版的《庆祝麦克斯·普朗克60寿辰：德国物理学会演讲集》。1932年爱因斯坦将此文略加修改，作为普朗克文集《科学往何处去》的序言。
在科学的庙堂里有许多房舍，住在里面的人真是各式各样，而引导他们到那里去的动机也实在各不相同。有许多人所以爱好科学，是因为科学给他们以超乎常人的智力上的快感，科学是他们自己的特殊娱乐，他们在这种娱乐中寻求生动活泼的经验和对他们自己雄心壮志的满足；在这座庙堂里，另外还有许多人所以把他们的脑力产物奉献在祭坛上，为的是纯粹功利的目的。如果上帝有位天使跑来把所有属于这两类的人都赶出庙堂，那末聚集在那里的人就会大大减少，但是，仍然还有一些人留在里面，其中有古人，也有今人。我们的普朗克就是其中之一，这也就是我们所以爱戴他的原因。
我很明白，我们刚才在想象随便驱逐可许多卓越的人物，他们对建筑科学庙堂有过很大的也许是主要的贡献；在许多情况下，我们的天使也会觉得难于作出决定。但有一点我可以肯定，如果庙堂里只有被驱逐的那两类人，那末这座庙堂决不会存在，正如只有蔓草就不成其为森林一样。因为，对于这些人来说，只要有机会，人类活动的任何领域都会去干；他们究竟成为工程师、官吏、商人还是科学家，完全取决于环境。现在让我们再来看看那些为天使所宠爱的人吧。
他们大多数是相当怪癖、沉默寡言和孤独的人，但尽管有这些共同特点，实际上他们彼此之间很不一样，不象被赶走的那许多人那样彼此相似。究竟是什么把他们引到这座庙堂里来的呢?这是一个难题，不能笼统地用一句话来回答。首先我同意叔本华(Schopenhauer)所说的，把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一，是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷，是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界；这种愿望好比城市里的人渴望逃避喧嚣拥挤的环境，而到高山上去享受幽静的生活，在那里透过清寂而纯洁的空气，可以自由地眺望，陶醉于那似乎是为永恒而设计的宁静景色。
除了这种消极的动机以外，还有一种积极的动机。人们总想以最适当的方式画出一幅简化的和易领悟的世界图像；于是他就试图用他的这种世界体系(cosmos)来代替经验的世界，并来征服它。这就是画家、诗人、思辨哲学家和自然科学家所做的，他们都按自己的方式去做。各人把世界体系及其构成作为他的感情生活的支点，以便由此找到他在个人经验的狭小范围理所不能找到的宁静和安定。
理论物理学家的世界图像在所有这些可能的图像中占有什么地位呢？它在描述各种关系时要求尽可能达到最高的标准的严格精密性，这样的标准只有用数学语言才能达到。另一方面，物理学家对于他的主题必须极其严格地加以控制：他必须满足于描述我们的经验领域里的最简单事件。企图以理论物理学家所要求的精密性和逻辑上的完备性来重现一切比较复杂的事件，这不是人类智力所能及的。高度的纯粹性、明晰性和确定性要以完整性为代价。但是当人们畏缩而胆怯地不去管一切不可捉摸和比较复杂的东西时，那末能吸引我们去认识自然界的这一渺小部分的究竟又是什么呢？难道这种谨小慎微的努力结果也够得上宇宙理论的美名吗？
我认为，是够得上的；因为，作为理论物理学结构基础的普遍定律，应当对任何自然现象都有效。有了它们，就有可能借助于单纯的演绎得出一切自然过程(包括生命)的描述，也就是说得出关于这些过程的理论，只要这种演绎过程并不太多地超出人类理智能力。因此，物理学家放弃他的世界体系的完整性，倒不是一个什么根本原则性的问题。
物理学家的最高使命是要得到那些普遍的基本定律，由此世界体系就能用单纯的演绎法建立起来。要通向这些定律，没有逻辑的道路，只有通过那种以对经验的共鸣的理解为依据的直觉，才能得到这些定律。由于有这种方法论上的不确定性，人们可以假定，会有许多个同样站得住脚的理论物理体系；这个看法在理论上无疑是正确的。但是，物理学的发展表明，在某一时期，在所有可想到的构造中，总有一个显得别的都高明得多。凡是真正深入研究过这问题的人，都不会否认唯一地决定理论体系的，实际上是现象世界，尽管在现象和它们的理论原理之间并没有逻辑的桥梁；这就是莱布尼兹(Leibnitz)非常中肯地表述过的“先定的和谐”。物理学家往往责备研究认识论者没有给予足够的注意。我认为，几年前马赫和普朗克之间所进行的论战的根源就在于此。
渴望看到这种先定的和谐，是无穷的毅力和耐心的源泉。我们看到，普朗克就是因此而专心致志于这门科学中的最普遍的问题，而不是使自己分心于比较愉快的和容易达到的目标上去。我常常听到同事们试图把他的这种态度归因于非凡的意志力和修养，但我认为这是错误的。促使人们去做这种工作的精神状态是同信仰宗教的人或谈恋爱的人的精神状态相类似的；他们每天的努力并非来自深思熟虑的意向或计划，而是直接来自激情。我们敬爱的普朗克就坐在这里，内心在笑我像孩子一样提着第欧根尼的灯笼闹着玩。我们对他的爱戴不需要作老生常谈的说明。祝愿他对科学的热爱继续照亮他未来的道路，并引导他去解决今天物理学的最重要的问题。这问题是他自己提出来的，并且为了解决这问题他已经做了很多工作。祝他成功地把量子论同电动力学、力学统一于一个单一的逻辑体系里。
3.培养独立工作和独立思考的人
在纪念的日子里，通常需要回顾一下过去，尤其是要怀念一下那些由于发展文化生活而得到特殊荣誉的人们。这种对于我们先辈的纪念仪式确实是不可少的，尤其是因为这种对过去最美好事物的纪念，必定会鼓励今天善良的人们去勇敢奋斗。但这种怀念应当由从小生长在这个国家并熟悉它的过去的人来做，而不应当把这种任务交给一个像吉卜赛人那样到处流浪并且从各式各样的国家里收集了他的经验的人。
这样，剩下来我能讲的就只能是超乎空间和时间条件的、但同教育事业的过去和将来都始终有关的一些问题。进行这一尝试时，我不能以权威自居，特别是因为各时代的有才智的善良的人们都已讨论过教育这一问题，并且无疑已清楚地反复讲明他们对于这个问题的见解。在教育学领域中，我是个半外行，除了个人经验和个人信念以外，我的意见就没有别的基础。那么我究竟是凭着什么而有胆量来发表这些意见呢？如果这真是一个科学的问题，人们也许就因为这样一些考虑而不想讲话了。
但是对于能动的人类的事务而言，情况就不同了，在这里，单靠真理的知识是不够的；相反，如果要不失掉这种知识，就必须以不断的努力来使它经常更新。它像一座矗立在沙漠上的大理石像，随时都有被流沙掩埋的危险。为了使它永远照耀在阳光之下，必须不断地勤加拂拭和维护。我就愿意为这工作而努力。
学校向来是把传统的财富从一代传到一代的最重要机构。同过去相比，在今天就更是这样。由于现代经济生活的发展，家庭作为传统和教育的承担者，已经削弱了。因此比起以前来，人类社会的延续和健全要在更高程度上依靠学校。
有时，人们把学校简单地看作一种工具，靠它来把最大量的知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。知识是死的，而学校却要为活人服务。它应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能。但这并不意味着应当消灭个性，使个人变成仅仅是社会的工具，像一只蜜蜂或蚂蚁那样。因为由没有个人独创性和个人志愿的统一规格的人所组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。相反，学校的目标应当是培养独立工作和独立思考的人，这些人把为社会服务看作自己最高的人生问题。就我所能作判断的范围来说，英国学校制度最接近于这种理想的实现。
但是人们应当怎样来努力达到这种理想呢？是不是要用讲道理来实现这个目标呢？完全不是。言辞永远是空的，而且通向毁灭的道路总是和多谈理想联系在一起的。但是人格绝不是靠所听到的和所说出来的言语而是靠劳动和行动来形成的。
因此，最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。初入学的儿童第一次学写字便是如此，大学毕业写博士论文也是如此，简单地默记一首诗，写一篇作文，解释和翻译一段课文，解一道数学题目，或在体育运动的实践中，也都是如此。
但在每项成绩背后都有一种推动力，它是成绩的基础，而反过来，计划的实现也使它增长和加强。这里有极大的差别，对学校的教育价值关系极大。同样工作的动力，可以是恐怖和强制，追求威信荣誉的好胜心，也可以是对于对象的诚挚兴趣，和追求真理与理解的愿望，因而也可以是每个健康儿童都具有的天赋和好奇心，只是这种好奇心很早就衰退了。同一工作的完成，对于学生教育影响可以有很大差别，这要看推动工作的主因究竟是对苦痛的恐惧，是自私的欲望，还是快乐和满足的追求。没有人会认为学校的管理和教师的态度对塑造学生的心理基础没有影响。
我以为对学校来说最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。这种做法伤害了学生的健康的感情、诚实的自信；它制造出的是顺从的人。这样的学校在德国和俄国成为常例；在瑞士，以及差不多在一切民主管理的国家也都如此。要使学校不受到这种一切祸害中最坏的祸害的侵袭，那是比较简单的。只允许教师使用尽可能少的强制手段，这样教师的德和才就将成为学生对教师的尊敬的唯一源泉。
第二项动机是好胜心，或者说得婉转些，是期望得到表扬和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性之中。没有这种精神刺激，人类合作就完全不可能；一个人希望得到他同类赞许的愿望，肯定是社会对他的最大约束力之一。但在这种复杂感情中，建设性同破坏性的力量密切地交织在一起。要求得到表扬和赞许的愿望，本来是一种健康的动机；但如果要求别人承认自己比同学、伙伴们更高明、更强有力或更有才智，那就容易产生极端自私的心理状态，而这对个人和社会都有害。因此，学校和教师必须注意防止为了引导学生努力工作而使用那种会造成个人好胜心的简单化的方法。
达尔文的生存竞争以及同它有关的选择理论，被很多人引证来作为鼓励竞争精神的根据。有些人还以这样的办法试图伪科学地证明个人之间的这种破坏性经济竞争的必然性。但这是错误的，因为人在生存竞争中的力量全在于他是一个过着社会生活的动物。正像一个蚁垤里蚂蚁之间的交战说不上什么是为生存竞争所必需的，人类社会中成员之间的情况也是这样。
因此，人们必须防止把习惯意义上的成功作为人生目标向青年人宣传。因为一个获得成功的人从他人那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们的贡献。然而看一个人的价值应当是从他的贡献来看，而不应当看他所能取得的多少。
在学校里和生活中，工作的最重要的动机是在工作和工作的结果中的乐趣，以及对这些结果的社会价值的认识。启发并且加强青年人的这些心理力量，我看这该是学校的最重要的任务。只有这样的心理基础，才能引导出一种愉快的愿望，去追求人的最高财富——知识和艺术技能。
要启发这种创造性的心理才能，当然不像使用强力或者唤起个人好胜心那样容易，但也正因为如此，所以才更有价值。关键在发展于孩子们对游戏的天真爱好和获得他人赞许的天真愿望，引导他们为了社会的需要参与到重要的领域中去。这种教育的主要基础是这样一种愿望，即希望得到有效的活动能力和人们的谢意。如果学校从这样的观点出发胜利完成了任务，它就会受到成长中的一代的高度尊敬，学校规定的课业就会被他们当作礼物来领受。我知道有些儿童就对在学时间比对假期还要喜爱。
这样一种学校要求教师在他的本行成为一个艺术家。为了能在学校中养成这种精神，我们能够做些什么呢？对于这一点，正像没有什么方法可以使一个人永远健康一样，万应灵丹是不存在的。但是还有某些必要的条件是可以满足的。首先，教师应当在这样的学校成长起来。其次，在选择教材和教学方法上，应当给教师很大的自由。因为强制和外界压力无疑也会扼杀他在安排他的工作时所感到的乐趣。
如果你们一直在专心听我的想法，那么有件事或许你们会觉得奇怪。我详细讲到的是，我认为应当以什么精神教导青少年。但我既未讲到课程设置，也未讲到教学方法。譬如说究竟应当以语文为主，还是以科学的专业教育为主？
对这个问题，我的回答是：照我看来，这都是次要的。如果青年人通过体操和远足活动训练了肌肉和体力的耐劳性，以后他就会适合任何体力劳动。脑力上的训练，以及智力和手艺方面技能的锻炼也类似这样。因此，那个诙谐的人确实讲得很对，他这样来定义教育：“如果人们忘掉了他们在学校里所学到的每一样东西，那么留下来的就是教育。”就是这个原因，我对于遵守古典，文史教育制度的人同那些着重自然科学教育的人之间的争论，一点也不急于想偏袒哪一方。
另一方面，我也要反对把学校看作应当直接传授专门知识和在以后的生活中直接用到的技能的那种观点。生活的要求太多种多样了，不大可能允许学校采用这样专门的训练。除开这一点，我还认为应当反对把个人作为死的工具。学校的目标始终应当是使青年人在离开它时具有一个和谐的人格，而不是使他成为一个专家。照我的见解，这在某种意义上，即使对技术学校也是正确的，尽管它的学生所要从事的是完全确定的专业。学校始终应当把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位，而不应当把取得专门知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础，并且学会了独立思考和独立工作，就必定会找到自己的道路，而且比起那种其主要训练在于获得细节知识的人来，他会更好地适应进步和变化。
最后，我要再一次强调一下，这里所讲的，虽然多少带有点绝对肯定的口气，其实，我并没有想要求它比个人的意见具有更多的意义。而提出这些意见的人，除了在他做学生和教师时积累起来的个人的经验以外，再没有别的什么东西来做他的根据。
第二篇：英语智慧背囊13-爱因斯坦
英语智慧背囊13-爱因斯坦
[00:02.13]My Friend, Albert Einstein He was one of the greatest scientists the world has ever known,yet if I had to convey the essence of Albert Einstein in a single word, I would choose simplicity.Perhaps an anecdote will help.Once, caught in a downpour, he took off his hat and held it under his coat.[00:23.24]Asked why, he explained, with admirable logic,[00:26.30]that the rain would damage the hat,[00:28.27]but his hair would be none the worse for its wetting.[00:31.00]This knack for going instinctively to the heart of a matter
[00:34.18]was the secret of his major scientific discoveries
[00:37.13]—this and his extraordinary feeling for beauty.[00:40.18]There was something elusively whimsical about Einstein.[00:43.47]It is illustrated by my favorite anecdote about him.[00:46.75]In his first year in Princeton,[00:48.72]on Christmas Eve, so the story goes, some children sang carols outside his house.[00:53.86]Having finished,[00:55.16]they knocked on his door and explained they were collecting money to buy Christmas presents.[00:59.33]Einstein listened, then said, “Wait a moment.”
[01:02.94]He put on his scarf and overcoat, and took his violin from its case.[01:07.42]Then, joining the children as they went from door to door,[01:10.80]he accompanied their singing of “Silent Night” on his violin.[01:14.21]How shall I sum up what it meant to have known Einstein and his works?
[01:18.25]Like the Nobel Prize winner who pointed helplessly at his watch,[01:22.07]I can find no adequate words.[01:24.38]It was akin to the revelation of great art that lets one see what was formerly hidden.[01:30.26]And when, for example, I walk on the sand of a lonely beach,[01:34.22]I am reminded of his ceaseless search for cosmic simplicity
[01:37.82]—and the scene takes on a deeper, sadder beauty.
第三篇：智慧的毕业演讲
幸福是独立的、新奇的梦想
幸福是不经意之间的感动
幸福是看到人生的希望
幸福是在知识中启航
幸福是一生的信仰
幸福是勇于攀登
幸福是用心倾听
幸福是真诚的分享
幸福是下一步的欲望
幸福是身边有许多知己
幸福是做最有意义的事情
幸福是勤奋、是精神的富有
李培根在华中科技大学
同学们，你们中的大多数人，即将背上你们的行李，甚至远离。请记住，最好不要再让你们的父母为你们送行。“面对岁月的侵蚀，你们的烦恼可能会越来越多，考虑的问题也可能会越来越现实，角色的转换可能会让你们感觉到有些措手不及。”也许你会选择“胶囊公寓”，或者不得不蜗居，成为蚁族之一员。没关系，成功更容易光顾磨难和艰辛，正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印。请记住，未来你们大概不再有批评上级的随意，同事之间大概也不会有如同学之间简单的关系；请记住，别太多地抱怨，成功永远不属于整天抱怨的人，抱怨也无济于事；请记住，别沉迷于世界的虚拟，还得回到社会的现实；请记住，“敢于竞争，善于转化”，这是学校的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；请记住，你的母校。“什么是母校？就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方”。多么朴实精辟！
亲爱的同学们，也许你们难以有那么多的记忆。如果问你们关于一个字的记忆，那一定是“被”。我知道，你们不喜欢“被就业”、“被坚强”，那就挺直你们的脊梁，挺起你们的胸膛，自己去就业，坚强而勇敢地到社会中去闯荡。
张承志在北大中国经济研究中心
同学们从今天将直面和投入的，是一段激烈的分化与重建、富裕与危机的历史，是
一段可能决定中华大国命运于一瞬的历史。它的内容与蕴含，今日尚不能尽知，唯有在又一个百年之后，才能被人感慨与总结。所以，大学、哪怕是名牌大学教给你们的知识，不仅远远不够而且面对如上命题，学科知识只是杯水车薪。
一旦离开了校门，从可信的常识，到普遍的真理，毕业生的继续求知和知识重建，就开始了。说离开校门之后求学才真正开始，是否是一种过分的表达呢？不，所谓“求知要从摇篮直到坟墓”，如果，我们能把求知看成人活着的一项目的，就永远不会停止自己的学习。
知识重建，不是从一些真诚的学生，向世态恶俗、向市侩、向体制的异化和投降；
我们在这里谈论的，是那些决心不侮辱自己的生命、决心做具备尊严的知识分子的一些人的——追求真理的问题。随着简直如河流一样长流不息的学生毕业，在这所学校和别的学校，从不同的角度，在不同的程度，我们的努力不会终止。子子孙孙，无穷匮也。我愿意想象，在一代又一代的毕业生的持续追求之下，我们最终一定会清除殖民主义种下的思想病灶，营造出一种——普世的价值观点、与崭新的知识体系。
朱苏力在北大法学院
不要说你们伤感。伤感不是青年人的专利。静下来，写这段讲话的时候，其实，我，我们，这些看着你们长大的老师，也一样伤感；并且年年如此。岁月并没有让我们的心长出茧子，只是我们学会了掩饰，也善于掩饰。我们不再表达；伤感的表达是青年知识人的专利，我们知道。
其实外面的世界确实很精彩。走出校园，你会发现我们这个社会，这个国家，充满
着活力。当然，活力并不都是美好、清新、温情脉脉的，吉它、摇滚和玫瑰花；社会中的活力常常很“糙”，更多野性、欲望和挣扎，还有你们要时时提防的贪婪、阴谋和背叛。但这就是真实世界的活力，伴随着小麦颜色的农民工、水泥森林和汽车尾气中灰蒙蒙的朝阳，以及我们这个民族的身姿一同在这块土地上崛起。
真正的理想主义往往在激情之后。它不是夏日的骄阳，而是秋日的明亮，它要经受
时光的煎熬和磨砺，要能够接受甚至融入平和、平凡、平淡甚至看似平庸的生活，从容但 倔强地蜿蜒，在不经意中成就自己。它常常包含了失败甚至屈辱，还必须接受妥协、误解、嫉妒、非议。它同坚忍相伴，它同自信携手。想一想那选择了在辱骂声中顽强活下来最终为赵氏孤儿复仇的程婴；想一想在北海的秋风长草间十九年目送衡阳雁去的苏武；想一想走在江西新建县拖拉机厂的上班路上并保证 “永不翻案”的邓小平；或者只是想一想多年来养育了你的父母。
真正的理想，无论大小，无论高下，最终都一定要用成果来兑现，否则最多只是一
个令人遗憾的、但对这个世界多一个少一个都没有意义的愿望表达，甚至只是一通大话、一张空头支票或一个笑柄。
我们会宽容、理解并心痛你们必定会有的失败和挫折，但我们祝福、渴望并欣喜你
们成功，即使是微不足道的成功——如同当年你跌跌撞撞迈出的第一步。我们并不苛刻。
而且，我们也有耐心。我们会在这里长久守候；即使夜深了，也会给你留着灯，留
着门 ——只是，你得是有出息的孩子。
而且，我们相信，你是有出息的孩子！你们会是有出息的孩子！
社会和学校很不一样。在校园里，个人努力也起作用，但作用更大的其实是天分。
老师不要求你们的物质回报，只要你考试成绩好，人格上没有大毛病，基本上就会获得老师的欢心，就会获得以分数表现的奖励。在这个意义上，大学基本是一个“贤人政治”或“精英政治”的环境，更像家庭，评价体系基本由老师来定，以一种中央集权的方式，奖励的是你的智力。社会则很不同。社会更多是一个世俗利益交换的场所，是一个市场，是“平民政治”；评价的主要不是你的智力优越（尽管你的聪明和智慧仍然可以帮助你），而是你能否拿出什么别人想要的东西；尽管社会和市场的手是看不见的，但它讲的却都是看得见摸得着的；它不讲期货，讲也都是将之转为现货。你可以批评它短视，但它通常还是不会，而且没有义务，等待你成长和成熟。它把每个进入社会的人都当作平等的，不考虑你刚毕业，没有经验。如果你失去了一次机会，你就失去了；不像在学校，会让你补考，或者到老师那里求个情，改个分数。“北大学生有潜力、有后劲”；别人这样说行，你们自己则千万不要说，也不要相信。这种说法不是安慰剂，在某种程度上，实际上就是说你不行，至少现在不行。如果你有什么素质，有什么潜力，有什么后劲，你就得给我拿出来，你就得给我变成实打实的东西--也许是一份合同起草，也许是一次成功诉讼。
要安分守己，这是对每个同学说的。这句话对于我们这个时代也许过时了，但对你
们，可能还不过时。因为我从来也不担心北大的毕业生会没有理想以及是否远大，而更多担心你们能否从容坦然面对平凡的生活，特别是当年轻时的理想变得日益遥远、模糊和黯淡起来的时候；还因为，我要说，几乎--如果还不是全部的话--每一个雄心勃勃的人都注定不可能完全实现他的理想。我当然希望而且相信，你们当中能涌现杰出的政治家、企业家、法律家、学问家，但只可能是少数--多了就挤不下了，多了也就不那么值钱了--边际效用总是递减的。无论在世俗的眼光还是在自我评价中，绝大多数人都必定是不那么成功的。但是，我们要知道，成功并不必定同幸福相联系，所谓的不成功也未必等于不幸福。因此，在你们离开校园之际，你们不仅要树立自己的雄心，更必须界定自己的成功。
大卫·L·卡尔霍恩在弗吉尼亚理工大学
自信是最重要的，它是成功必不可少的，是所有在其他方面大相径庭的伟大领导者的共同特征。
如何获得自信？培养你内心的自信的秘密是什么？
首先，你必须下决心每天都通过你的工作和家庭生活去获得智力、道德、技术与专
业上的增进。你需要每天问自己：我是在加速还是在后退？我还在学习吗？我是在重复做同样的事情或就像奥蒂斯·瑞汀所说的那样“坐在海湾的码头上，看潮起潮落”？
对学习的渴望是不受年龄限制的。
苹果CEO乔布斯在斯坦福毕业典礼
当我十七岁的时候，我读到了一句话:“如果你把每一天都当作生命中最后一天去生
活的话，那么有一天你会发现你是正确的。”这句话给我留下了深刻的印象。从那时开始，过了33 年，我在每天早晨都会对着镜子问自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你会不会完成你今天想做的事情呢？”当答案连续很多次被给予“不是”的时候，我知道自己需要改变某些事情了。
记住你即将死去”是我一生中遇到的最重要箴言，它帮我指明了生命中重要的选择。
因为几乎所有的事情，包括所有的荣誉、所有的骄傲、所有对难堪和失败的恐惧，都会在死亡面前消失。没有人愿意死，即使人们想上天堂，人们也不会为了去那里而死。但是死亡是我们每个人共同的终点，从来没有人能够逃脱它。因为死亡就是生命中最好的一个发明。你们的时间很有限，所以不要将它们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。求知若饥，虚心若愚。
杰瑞·朱克在威斯康辛大学
如果你一生都在睡觉，你的梦想是否实现就无关紧要了。
问你自己一个问题：如果我不是必须做得完美，那我还努力什么呢？
没有人会像你自己那样对自己的失败那么在意。你是唯一沉湎于你自己的重要性的人。对于其他所有人来说，你只是雷达荧光屏上的一个光点。所以，只管前行吧。
布兰德利·惠特福德在威斯康辛-麦迪逊大学
第一，爱上过程，结果自然会来。
第二，做你的事。
第三，一旦你准备好，把你的准备丢进垃圾桶里。
第四，你能做的，超出了你的想象。
第五，聆听，采取行动。
第六，关掉你的电脑，关掉你的手机，去发现你周围的人性。
你有一个选择。要么你成为环境的被动受害者，要么你成为你自己生命的英雄。
行动是冷漠、玩世不恭与绝望的解毒剂。
亚马逊CEO杰夫·贝索斯在卡耐基·梅隆大学
成功人士关注他们所喜欢的事情，并等待这个世界呈现在他们面前，而另外一种做法，即追逐当时的热点则是一条艰难之旅。在1999年互联网淘金热时，我看到许多人对电脑、技术并没有真正的兴趣，对真正的商业利益和安心挖掘互联网的价值没有真正的兴趣。你会发现自己与一批有着更多激情的人同场竞技非常危险。
全球最富有的作家、《哈利波特》作者J·K·罗琳在哈佛
你们可能从未象我这样经历过如此多的失败，但生命中必然存在失败。没有人可以永远成功，除非你象根本没有活着一样地小心生活——而这根本就是一种彻头彻尾的失败。
学无止境，看起来简单的东西里面都有学问。做学问就要不断追问，做工作就要重视细节。学问学问，就是要学和问，不断地学，不断地问，问专家，问学者，同时也要不断地追问自己：我这件事做完善了没有？是不是还有改善的余地？改善细节，改善程序，细节决定成败，要善于从别人以为没有问题的地方看出问题来，要能够从小问题中看出大问题来。这个道理，无论什么学科毕业、无论做什么工作都是一样的。我们这个民族习惯了大大咧咧，重视细节和程序的人才一定能脱颖而出。
奥普拉(Oprah)在斯坦福
正如B.B.King所说：“关于学习的美好在于别人不会把知识从你身上拿走”。学习正是我今天想说的，因为你们的教育并没有在这里结束。在很多情况下，这才是刚刚开使。这个世界将会教会你们很多。我认为这个世界，这个地球，就像一个学校和我们人生的教室。有时这些课程会是弯路和障碍。有时会充满危机。我所学的应付这一切的秘密就是去勇于面对，正如我们面对学校课程一样。
杰夫·贝佐斯在普林斯顿
我认为我不会为失败地尝试而遗憾，但是有所决定但完全不去付诸行动则可能会一
直煎熬着我。
你们是被惯性所引导，还是追随自己内心的热情？
你们会掩饰错误，还是会坦诚道歉？
你们会在严峻的现实之下选择放弃，还是会义无反顾地前行？
你们要做愤世嫉俗者，还是踏实的建设者？
你们要不计一切代价地展示聪明，还是选择善良？
第四篇：爱因斯坦读后感
爱因斯坦读后感
爱因斯坦读后感1
前几天，我读了《爱因斯坦成功的秘诀》这本书，读完后我深受感动和启发。《爱因斯坦成功的秘诀》这本书写的是爱因斯坦从小到大和他为什么能在他的一生中会有那么多的发明和创造，为什么会在他的事业上有所成就，而有些人看上去好整天很忙，但却不如爱因斯坦呢？那些看上去好像整天很忙的人却不如爱因斯坦的原因就在于他们没有实际地去忙，没有像爱因斯坦那样充分的利用时间，而是在瞎忙。成功，这是一个多么令人向往的事情，可成功的秘诀到底在哪里呢？爱因斯坦对成功的`秘诀做了概括：W=X+Y+Z，成功等于艰苦劳动、正确的方法及少说空话的和。这就是爱因斯坦的成功之道。我认为艰苦的劳动是重要的，艰苦的劳动就是勤奋，勤能补拙。爱因斯坦小的时候并不聪明，可他为什么能成为“天才”呢？促使爱因斯坦成为天才的就是“勤奋”这两个词。有时爱因斯坦为了弄清楚一个问题，他会花比别人多好几倍的时间去弄懂那些问题。他成功的另一个秘诀就是会“挤时间”，别人喝咖啡的时间他会去搞发明、创造。有一次他在等人时解出了一道非常难得题。有人写过这样一个等式：天才=90%的勤奋+10%的智力。我读完后又想到了我自己，我妈妈单位上有一个小女孩儿，她不如我聪明，但他每次考试的成绩总比我好，为什么呢？这就是“勤奋”的问题。她虽然没有我聪明，但考试成绩却比我好，是因为她努力了。我虽然比她聪明，但没有努力，所以我的成绩不如她。我读完这篇文章后，想到：“天才”不是天生的，是经过努力和勤奋而成的。
爱因斯坦读后感2
读了《爱因斯坦传记》后，我仿佛看见一个忙忙碌碌的身影正在昏暗的灯光下做着实验。爱因斯坦一生发明了许多东西，为人类作出了重大的贡献，成为了一个受人尊敬的人。
每个人的天资是有差别的，所以在学习上以及各方面可能会出现优劣之分，这是不可避免的。有一次，老师让同学们把做好的手工制作品拿出来，同学们交的作品各种各样，有布娃娃，有帆船模型……惟独爱因斯坦没有交，直到第二天他才送去一只做得很丑陋的小板凳。老师看了很不满意，说：“我想世上不会有比这更坏的小板凳了。”爱因斯坦回答说：“有的。”他不慌不忙地从课桌下面拿出两只小板凳，说：“这是我第1、2两次做的，刚才的，是我第三次做的。”
一个人成绩好当然最好，但我觉得暂时的成绩差也并不是不行。我们知道，我国著名的`数学家华罗庚不就是在小学里留过级吗？但他还不是靠艰苦自学成才了吗？
不过，我也不是说“差”可以引以为豪。某些人本来成绩不错，由于自己不用功学习等原因而变差的话，那确实是不好。我只是说像爱因斯坦做小板凳那样尽了自己最大的努力，终有一天他能够克服困难，顺利到达梦想的彼岸。
“科学宝座人人能坐。”我们不要因为一时的困难而放弃自己。我们现在也许不如别人，但将来我们或许会成为一个科学家，一个艺术家，一名作者，一位医生……听听古人的教诲：“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我相信，只有我们能振作起来，我们一定能到达梦想的彼岸。
爱因斯坦读后感3
爱因斯坦，一个熟知的名字。我前几天读了《爱因斯坦传》。
他并不是天生的聪明。他也曾犯过错误，而他的成功，来源于他的思考与观察。如果没有他的细心观察，他还只是个普通人；如果不是他的好奇心，他还不可能写出如果多的论文；如果他没有经过周密的思考，那么他就不可能为世界作出那么多贡献！爱因斯坦本就是个普通人，要真说他与别人不同，那就是不同在对新事物的态度与做法上。普通人可能只会稍稍注意一下甚至直接跳过，但是爱因斯坦一旦遇到自己感兴趣的，便会不断地研究，不断地探索，专注地思考，最后得出结果，这也就是他伟大之处，同时也是他能做出这么多贡献的原因。
爱因斯坦从小就有很强的好奇心，一旦有问题，他会不断地、认真地思考，不得到答案不罢休，这是爱因斯坦过人的地方，也是我们与他的差距。
对待失败，爱因斯坦不像我们一样受挫就会退缩，会掩饰，他会承认自己的错误，并且更加努力，坚持不懈地探索正确答案或是继续努力。从跌倒的地方爬起来，这才是失败时应该做的。如果因为失败而半途而废，那将是最大的损失，所以，当我们遇到困难，挫折时，我们所能做的`不是退缩、逃避、掩饰，而是应该分析失败原因后继续努力，这样才能越来越接近成功。
对于成功，爱因斯坦表现出的则是一种平静，虽然那一天早上改变了他的一生，但是他并没有因为成功就放弃或停止过他的研究，他继续坚持不懈地研究，这样的精神令人敬佩。
爱因斯坦所拥有的许多美好的品质都值得我们敬佩、学习，我们只有不断提高自己本身，才能够越来越靠近成功！
爱因斯坦读后感4
爱因斯坦是在1879年3月14日上午11时30分出生于德国乌尔姆市班霍夫街135号，父母都是犹太人。是20世纪犹太裔理论物理学家，创立了现代物理学的两大支柱之一的相对论，也是质能等价公式（E=mc2）的发现者。他在科学哲学领域颇具有影响力。他是在19毕业于苏黎世联邦工业大学，19被授予诺贝尔物理学奖金。于1955年4月18日1时25分在医院逝世，享年76岁。
爱因斯坦从小就有很强的好奇心，一旦有问题，他会不断地认真地思考，不得到答案不罢休，这是爱因斯坦过人的地方，也是我们要学习的地方。
书中让我印象深刻的是“第三只小板凳”讲述的`是他在上小学期间一次劳作课上，老师让同学们制作各自喜欢的物品，其它孩子们都使出全身本领做了各种好看好玩的，只有爱因斯坦上交的是一只粗糙简陋的小板凳，老师和同学们都嘲笑他，老师用挖苦的口吻说：“我想，世界上再没有比这更坏的凳子了”。这时爱因斯坦从书桌下面拿出了两个更为粗糙的板凳说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳，虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些”。这回大家不笑了，女老师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的眼光。
这个故事里，你可有想过，有多少人会制作第三只小板凳呢？如果你注意到了爱因斯坦在制作小板凳过程中体现出来的韧性、勇气、耐心，同学们还会嘲笑吗？请不要对爱因斯坦的第三只小板凳不屑一顾，也许它在同龄孩子的作品中是蹩脚的，但是它是爱因斯坦付出巨大努力之后做出的第三只小板凳，请记住是第三只，让我们为他不满自己现有的成绩、不断追求完美的态度鼓掌、喝彩吧！
爱因斯坦热爱科学、知错就改，坚持不懈的精神值得我们学习，当我们遇到困难、挫折时，我们也应该向他学习，不退缩、不逃避、不掩饰，而是分析失败的原因后继续努力。
爱因斯坦读后感5
伟大的物理学家，《相对论》创立者---爱因斯坦。在他5岁那年他爸爸送给他的一个小罗盘给了启发，产生了对新鲜事物充满好奇心，促使他好学、探索、求知的强烈欲望，他热爱生活，热爱学习，在逆境中还这样勤奋刻苦努力。当教授后还不耻下问地虚心向别人讨教，不断的向新的科学神圣殿堂挑战，发表了多篇论文和提出了《相对论》，而且还荣获诺贝尔物理奖，最终成为世人所敬仰的伟大物理学家，他还呼吁世界人民应该和平，宽容，理解。他为了人类的和平与光明，进行了不屈不挠的斗争。
看了这本书我才意识到原来天才和我们一样都是平凡的人，但他们比我们多了一份执着的求知欲望，比我们多了一份刻苦和坚持的`精神。通过爱因斯坦的对科学的执着和对和平，博爱的精神，对生活的乐观、坚韧的态度，使我们更深刻的受到启发。而作为家长，不管孩子问我们“为什么”“打破砂锅问到底”的时候，我们一定要耐心的引导他寻求答案，激发他的求知欲望，千万不要打消孩子那天真可爱的好奇心。作为新时代的学生，有这么好的学习条件和环境，我们要更加勤奋努力的听老师讲课，掌握新知识，在现实生活中我们缺少的正是对学习专注和投入，更缺乏耐心，所以我们以后在学习上遇到任何困难，一定不要灰心，不可怕，要有耐心，细心，专心，坚持不懈努力，坚韧执着的精神，有信心的积极学习态度。平时在学习上不能骄傲，要多动脑筋，和同学之间相互学习，遇到不懂问题虚心的向老师，同学和任何人讨教。在生活上遇到挫折，要保持乐观，积极，坚强的精神去面对生活。作为好学生一定要爱护同学，认真学习，不断的向知识高峰攀登，要成为老师心中的好学生，同学心中的好伙伴，爸妈心中的好孩子。将来为社会和祖国建设做出努力，使人们过上幸福的生活。
我相信二(5)班全体小精灵们在郑老师和张老师的带领下，都会向知识的高峰奋进的！祝福小精灵们学习愉快！天天进步！
爱因斯坦读后感6
爱因斯坦在我们人类历史上留下了非常深刻的足迹，他是现代物理学的创始人还有奠基者，也是世界上最杰出的物理学家之一。爱因斯坦的存在无疑是推动了人类发展的潮流。其实在爱因斯坦小的时候，他父母还有身边的人都觉得爱因斯坦是一个智力不高的人。因为爱因斯坦在小的时候总是呈现出一种很愚笨的模样，等到爱因斯坦十岁的时候才将他送去上学。在他刚上学的那一段期间，比他小的同学们都叫他笨小孩。
但是就是这样的一位笨小孩，竟然在日后被称作是世界人类历史上的高智商代表之一。爱因斯坦在小的时候没有什么引人注目的情况，等到他逐渐成长之后，他才开始引起别人的注意。他在26岁的时候就提出了一篇论文在这论文里面讲述了一些原理，并且建立了相对论。可以这么说，这篇论文开创了现代物理学的'新纪元。在十年之后他又发表了一篇关于广义相对论的论文，进一步揭示了时间空间的统一关系。其实爱因斯坦光他在学习方面的努力程度就远远超过世界上的绝大多数人，如果他不努力学习各种知识的话，那他也提不出这么多伟大的理论。从爱因斯坦的身上我们可以看到许多美好的品德，努力学习，在生活中节俭，废寝忘食的工作，不浪费时间等等。
虽然说他能够取得这么伟大的成就，他自己的智商占据了一部分，但是他也曾经概括过成功的一个公式，就是努力工作加上正确的方法再加上少说废话！虽然说很多人都无法达到甚至企及爱因斯坦的高度，但是我相信只要我们能够努力做这三点，并且坚持下去的话肯定会收获一个成功的人生。
爱因斯坦读后感7
“成功之花，人们只惊异于它开时的明艳，却不知当初它的芽，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。”读了《爱因斯坦成功的秘诀》这篇文章，我深受启发。这句话像火花一样闪耀在我的心间。
成功，这是一个多么令人神往的字眼，可是成功的秘到底在哪里呢？爱因斯坦对成功的秘诀作了科学的概括：W=XYZ。即：成功等于艰苦的劳动、正确的方法及少说空话的.和。这了正是爱因斯坦的成功之道。我认为，这三个条件中艰苦的劳动，即“勤”是首要的条件，因为勤能补拙。
爱因斯坦小时候也不是超人的“天才”，甚至有人说他是个“笨蛋”可是促使“笨蛋”成为“天才”的，不正是这个“勤”字吗？爱因斯坦深信天才了于勤奋，他用勤奋去弥补自己的“笨拙”为了彻底弄清一个问题，他比别人多花几倍的时间，终于用汗水浇开了成功之花，对科学技术的发展作出了巨大的贡献。
对于“勤能补拙”我也有深深的体会。我有个同学小琼，我俩一般大，经常在一起。人们说我比她聪明能干明，平时背一篇课文，我总比她先背会。背完后把书一扔，就算完事；小琼却拿着书一直在背，直到彻底背熟为止。结果，老师每次检查背诵，她比我分高。刚开始写作文，我也每次都比她写得好。后来，她对我说，她一定要把作文水平提高。因为她平时不怎么爱说话，所以我不相信她作文会有多大的进步。但她不管这些，坚持每天写日记，3天写一篇作文。经过一估时间的努力，她的作文水平果然提高了。上次学校作文兑赛她超过了我，获得了年级组的第一名。
这使我认识到：勤能补拙是一条颠扑不破的真理。我们每一个人都应该用勤奋去弥补自己的笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功之花。
爱因斯坦读后感8
《爱因斯坦的梦》这个故事引发了我对时间和速度的深层思考。如果既想比别人享受更多的时间，又想在做事情上比别人快，这种想双赢的想法让人很头疼。
这篇文章带我进入了一个奇怪的世界，一头撞进这个世界的人可得好好躲避那些高速行驶的房屋，它们的速度都相当于一辆动车，“屋子公寓脚踏飞轮，歪头侧身驶过蓬渥夫广场”，邮政局没有在邮政街，而是在铁轨上像火车一样地飞驰……这些怪象都揭示了一个道理，速度、时间等于金钱。
但是为什么要这么痴迷于速度？因为在这个世界上，时间对于运动的人要流逝地慢一些，如果1秒钟干完的事，你0.1秒干完，就比别人多出了0.9秒的时间；假如一辆高速火车，从上海到重庆要三小时，而在这个高速运转的世界里一分钟就能到，相当于就多出2小时59分的时间。这样一天比别人多几分钟几小时，相当于就延长了自己的生命。但是，如果你在街上飞快地跑过，另外一个人从你身边擦肩而过，你会觉得别人比你用的时间少，留下的时间比你长，在这个追求速度的世界里，你将会继续更快地追赶，但是，你越快，就觉得别人比你更快，这个道理就像从飞驰的火车窗户里看窗外的`树一样，虽然树没有速度，但是火车飞驰起来，就感到树比火车跑得还快，这真让人糟心！
因此，有的人寒了心，再不探头窗外，不再跟别人做速度的竞争，自在地按自己的速度，放松地生活，坐在桌前干活，放放音乐，活得倒也自在。
有人认为，伦敦的大本钟才是真正的时间，因为它纹丝不动，但另一些人指出，在泰晤士河上乘船看一片云，大钟也在动，时间同样在流逝。
爱因斯坦读后感9
人人都知道爱因斯坦的童年多灾多难，读书时曾经历了多次挫折多次失败。他从小就被认为“智力迟钝”“反应迟缓”有老师还断定他将来一事无成但他长大后成为了世界闻名的发明家取得了巨大的成功。
爱因斯坦在念小学和中学时功课属平常.由于他举止缓慢不爱同人交往老师和同学都不喜欢他.教他希腊文和拉丁文的老师对他更是厌恶曾经公开骂他：“爱因斯坦你长大后肯定不会成器.”而且因为怕他在课堂上会影响其他学生竟想把他赶出校门。可他没有灰心放弃而是更刻苦努力的研究。
19阿尔伯特·爱因斯坦在光、热、电物理学的三个领域中齐头并进一发不可收拾.1905年4月爱因斯坦完成了《分子大小的新测定法》5月完成了《热的分子运动论所要求的静液体中悬浮粒子的运动》。这是两篇关于布朗运动的研究的论文。爱因斯坦当时的目的是要通过观测由分子运动的涨落现象所产生的悬浮粒子的无规则运动来测定分子的实际大小以解决半个多世纪来科学界和哲学界争论不休的`原子是否存在的问题。就这样一位伟大的科学家一位为人们做出巨大贡献得人诞生了!
其实爱因斯坦曾经是一只丑小鸭到处受人排挤、讪笑但丑小鸭也具备天鹅的潜质经过不懈的努力终于成为了高贵、美丽的天鹅到处受人尊敬受人们的爱戴。
从爱因斯坦的事迹中可以给我们一个启示：即使在学习上遇到挫折或生活中遇到困难都不要紧.只要你有恒心、耐心要细心取得成功就不再遥远.记住一定要努力努力再努力!
即使身处逆境也不要紧“金子总是要发光的”不要灰心继续努力!
爱因斯坦读后感10
从题目中就可以看出，这是一本爱因斯坦传记。对于爱因斯坦这个人大家可否有所了解呢？爱因斯坦这一生充满了矛盾。作为一年写出四篇顶级论文的天才，他却找不到一个教职；作为量子力学的祖师爷，他却用30年的时间来和量子力学斗智斗勇；作为推到牛顿宇宙支柱的人，他却成为了牛顿的捍卫者……总之，一句话，爱因斯坦是一位名副其实的天才！
下面，我们就来谈一谈爱因斯坦是怎样成才的吧！
有传言说，爱因斯坦小时候做板凳老师说他做的很糟，可他不放弃，坚持不懈的做了三个板凳，而且一次比一次有进步！这是不真实的，爱因斯坦的动手能力其实很强了！不过，或许，爱因斯坦这样不屈不挠的精神正是他成才的原因之一吧。
另外，爱因斯坦在学习的'同时，也懂得放松自己。在他工作繁忙或一时想不出真理时，他总会沉浸在音乐中，从而放松身心。据说被誉为“Wi—FI”之母的传奇人物海蒂—拉玛同样喜欢音乐，她同样是从音乐中得到了灵感！是的，在成才的路上，我们也需要劳逸结合。
爱因斯坦五岁那年，他父亲送给他一个指南针，一个在我们眼里不足为奇的指南针却让小爱因斯坦激动的浑身发抖。是的，有好奇心、有探索心也是成才道路上的铺路石。
爱因斯坦还是一个会适时静心的人，在其他小朋友玩耍的时候，他却在家潜心研究。是的，如果想成才，就要学会静心。
的确，在成才的路上，我们要像爱因斯坦一样坚持不懈，勇于探索，善于发现，劳逸结合。当然啦，我们也需要智力，但是，智力并不是最重要的，正如发明家爱迪生所说“我的成功是用99%的汗水和1%的灵感所造成的”。
爱因斯坦读后感11
“成功之花，人们只惊异它开时的明艳，却不知当初它的芽，浸透了奋斗的汗泉，洒遍了牺牲的血雨。”读了《爱因斯坦成功的秘诀》这篇文章，我深受启发。这句话像火花一样，闪耀在我心间。
成功，这是一个多么令人神往的字眼；可是成功的秘诀到底在哪里呢？爱因斯坦对成功的秘诀作了科学的概括：w＝X＋Y＋Z，即：成功等于艰苦劳动、正确的方法及少说空话的和。这也正是爱因斯但的成功之道，我认为，这三个条件中艰苦的劳动，即“勤”是首要的条件。因为勤能补“拙”。
爱因斯坦小时候也不是超人的“天才”，甚至有人说他是个“笨蛋”。可是促使“笨蛋”成为“天才”的，不正是这个“勤”字吗？爱固斯坦深信天才出于勤奋，他用勤奋去弥补自己的“笨拙”。为了彻底弄清一个问题，他比别人多花几倍时间，终于用汗水浇开了成功之花，对科学技术的发展做出巨大的`贡献。
对于“勤能补拙”，我也有深深的体会。我有个同学小琼，我俩一般大，经常在一起。人们说我比她聪明，平时背一篇课文，我总比她先背会。背完后把书一扔，就算完事。
小琼却拿着书一背，直到彻底背熟为止。结果，老师每次检查背诵，她都比我得分高。刚开始写作文，我也每次都比她写得好。后来，她时我说，她一定要把作文水平提高。
因为她平时不怎么爱说话，所以我不相信她的作文会有多大的进步。但她不管这些，坚持每天写日记，三天写一篇作文。经过一段时间的努力，她的作文水平果然提高了。上次学校作文竞赛，她超过了我，获得年级组的第一名。
我认识到：“勤能补拙”，是一条颠扑不破的真理。
我们每一个人都应该用勤奋去弥补自己的笨拙，用汗水浇开那绚丽的成功的花朵。
爱因斯坦读后感12
昨天我看了一本书，名叫《爱因斯坦》，这本书讲的是爱因斯坦从小不爱说话，有一天爸爸给他了一个罗盘(指南针)，从此，那个罗盘把他带入了社会，风雨中，等他在6岁左右就开始寻找宇宙中的和谐，他在生活中，经历了许多坎坷，但他不怕，心里一直想着我能行，他一直坚持着自己的理解，不管别人说什么。他说的一句话让我铭记在心，那就是：人只有献身社会，才能找出那短暂而又有风险的生命真谛。在他生命的最后时刻他说：“科学是把双刃剑，我们要好好利用科学，让世界变的更美好。”爱因斯坦就是这样把自己的全部力量都用在了科学上，这才铸造了我们美好的未来。
爱因斯坦他用他的一生造就出了他美好的明天，爱因斯坦我很佩服你，我要向你学习，让我们用自己的`双手铸造出祖国辉煌的明天吧!
爱因斯坦读后感6
这本书的封面上写了八个字，像他那样，求所不止，看到这几个大字后，我顿时对这本书产生了很大的兴趣，这里面到底发什么什么伟大的事情呢？
直到我看完了这本书，这本书里蛮有很多的小故事，跟科学有关，帮助我了解了许多科学的小奥秘，让我知道了很多简单的科学知识。
比如，空气的阻力就是运动的物体在空气中会受到相反方向的力量；相对性就是两个相反方向运动的物体，其中一个物体相对另一个物体的运动速度就是两倍。
同时，这本书让我了解到爱因斯坦作为一名伟大的科学家，其实他的童年也很烦恼，他小的时候，由于是犹太人，也经常被人欺负，而且由于他总喜欢对老师的讲解有不同的意见，所以也不受老师喜欢，但是他并不放弃，坚持自己的理想，认真学习和研究科学，最终通过自己的努力，成为了一名世界著名的科学家。
我觉得他这种坚持不懈的精神值得我们学习。
爱因斯坦读后感13
今年暑假，杨老师给我们推荐了一本书——《爱因斯坦传》。到书店一看，哇！这么厚的一本书啊！什么时候才能啃完呢？暑假里，我还想多玩几天呢！哎！看着这本“大砖头”，我不禁唉声叹气起来！
看书吧！我无可奈何地抱起“大砖头”。打开书刚看了几页，我就被它吸引住了，书中描述了伟大的科学家坎坷而又光辉的一生，它展示了爱因斯坦辉煌的科学成就，同时也将一个平易近人、爱好和平的民主战士呈现在我的'面前。读完这本书，我更了解这位科学家，幼年时，他并没有得到老师的赞美，甚至断定他长大以后不会成才。但是，这没有影响到一代科学巨匠的诞生，他少年时代就对《物理》学科产生了浓厚的兴趣，坚持独立独立思考，一次次叩响科学的大门，提出著名的相对论理论，揭开了原子和宇宙的奥秘，加速了人们对物质和运动的认识，开创了物理学的新纪元。
爱因斯坦是个大名鼎鼎的科学家，也是个和蔼可亲、平易近人，拥有一颗童心的怪老头。他不仅是一位杰出的科学家，还是一位热爱和平，热爱祖国的民主战士。中年时期，他不惧怕纳粹政权的迫害，颠沛流离，却坚决反对法西斯主义，为人类和平事业做出了自己的贡献。他在与世长辞的时刻终于说出很久不说的德语，望着德国的方向，念念不忘他的祖国。
合上这本厚厚的书，我被那个“怪老头”深深地打动了，他成功书写了他的人生，让世界上无数平凡和不平凡的人都钦佩他，敬仰他。我们少年儿童也要学习他，无论做什么，都不要墨守成规，做一个有独立思想的人，开阔创新，洞悉新理念。同时要像爱因斯坦一样百折不饶，虽然遭受无数次失败，依然坚信自己的理想，思想不受外界影响，不断地完善新理念，使之为人类社会服务并推动整个社会向前发展。
爱因斯坦读后感14
一天，我看到一本书《少年爱因斯坦》。
晚上我做完功课就捧起这本书读起来。咦，多么希奇，在高速运动的世界里，一把尺的长度竟会变短了，简直不可思议！这时，相对论仿佛笼上了一层面纱，充满了神秘感。好奇心驱使我往下读，作者用最通俗、使人容接受的语言，把我引入了新奇的世界。我的心在兴奋地跳着，我津津有味地咀嚼着每一个字，神秘的面纱渐渐地掀开了，不可议的结论变成显而易见的`了。这本书就象一个小窗口，让我窥见了现代物理学的一角。狭义相对论一章读完了，我感到异常愉快，就好似大热天吃了一块大冰砖一般的舒服。已经很晚了，我又继续读着，同时我仿佛看到爱因斯坦在深夜勤奋地写这本书的情景。“是啊！爱因斯坦是付出了辛勤的汗水才取得如此巨大的成果的。”我这样想着。我翻开了新的一章：“广义相对论”，越读越感到困难，感到迷惑，有些文字，连连读了几遍还不能理解，眼前的字迹也有些模糊了。我接连打了几个呵欠，夜已深了，家里人都已入睡，可是空间和时间在我脑中萦绕，再也甩不开啦。我泡了杯浓茶，呼吸了几口新鲜空气，又坐下读了起来。可能是我的数学基础不扎实，想像力不丰富的缘故吧，我并没有完全读懂这一部分内容，但我还是读了一遍。当我读完这本书的时候，眼前突然展现出一个宽广的领域。我学到了许多东西，我看到了新世界，我也发现了自己知识的不足，促使我加倍努力来弥补这个缺陷。也许，将来我会应用相对论这个锐利的武器，去开垦微观世界的领地。那时候，我一定不会忘记曾给我引过路的一本书──《少年爱因斯坦》。
爱因斯坦读后感15
我读了爱因斯坦的故事，觉得爱因斯坦小时候很笨，但是他长大以后变得很聪明。爱因斯坦的故事是这样的爱因斯坦小时候是个十分贪玩的孩子。他的母亲常常为此忧心忡忡，母亲的再三告诫对他来讲如同耳边风。直到16岁的那年秋天，一天上午，父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。“昨天，”爱因斯坦父亲说，“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个很大的烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面，我在后面。我们抓着扶手，一阶一阶地终于爬上去了。下来时，你杰克大叔依旧走在前面，我还是跟在他的后面。后来，钻出烟囱，我发现一个奇怪的事情：你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”
爱因斯坦的父亲继续微笑着说：“我看见你杰克大叔的模样，心想我肯定和他一样，脸脏得象个小丑，于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看见我钻出烟囱时干干净净的，就以为他也和我一样干净呢，于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果，街上的人都笑痛了肚子，还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢，忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了，郑重地对他说，“其实，别人谁也不能做你的镜子，只有自己才是自己的'镜子。拿别人做镜子，白痴或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了，顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己，终于映照出他生命的熠熠光辉。
有了正确的参照物，才会有正确的方向与行动，切忌盲目地与别人相比较。
第五篇：爱因斯坦名人名言
爱因斯坦名人名言
1、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。作者爱因斯坦"
2、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括活着的和死去的）的劳动，我必须尽力以同样的'分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。爱因斯坦
3、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功爱因斯坦
4、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。爱因斯坦
5、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益，去学习。爱因斯坦
6、现在这代人往往只注意我们这代人发明了什么，有哪些著作，实际上我们这些人的道德行为对世界的影响从某种意义上来讲更大。——爱因斯坦
7、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
8、只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。——爱因斯坦
9、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。──爱因斯坦
10、对一个人来说，所期看的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。爱因斯坦
11、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。爱因斯坦
12、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。爱因斯坦
13、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，且是知识进化的源泉。—爱因斯坦
14、耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
15、成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话——爱因斯坦
16、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆爱因斯坦
17、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。美籍德国犹太裔，物理学家爱因斯坦
18、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。爱因斯坦
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