桃子祝寿词（共5篇）

第一篇：桃子祝寿词

寿

福如东海长流水 寿比南山不老松 春风吹来百花生 今日来到贵府门 来到贵府打一望 寿辰对联两边分 吉星高照家庭旺 三星在户福满门 海水起波龙离殿 深山树动虎出林 龙行虎步来到此 好客又无好主人 不是为了讲礼义 何曾劳驾到寒门 春风吹来百花开 今日来到贵府来 举目抬头观眼看 寿喜对联两边排 今日贵府办寿酒 四亲六眷贺寿来

贵客来到我寒门 桥长路远多辛勤 天寒地冻亏君走 黄金买路亏君行 只因寒家能耐小 愧无宝车接贵人 今日来到贵府门 贵地个个是贤人 男女老少仁义好 喜笑颜开迎客亲 来到贵地这样好 今日得做人上人 今日贵客来光临 好似神仙下凡尘 神仙下凡来祝寿 亲朋好友为礼情 承蒙神仙嘉宾到 合家得做贵气人 今逢寿喜到高门 东阁里内闹层层 炮火连天人如海 火树银花不夜城

九旬老人个个敬 满门男女人人尊 今日老人的寿辰 高亲贵友都登门 心想做个好的样 东不就来西不成 为愿老人增福寿 感谢亲朋义和情 寿喜堂中结灯彩 主家仁义好得慨 进屋就把糖来散 坐起就把茶来筛 有愧无礼来相敬 操劳主家不应该 老人寿诞来贵人 心想待好力不能 各方各面不周到 有慢几多贵客亲 望靠亲朋多原谅 君子肚内把船撑 今日来到寿喜堂 寿喜堂内把席安

来到席前打一望 席上摆得好风光 敬请寿星坐首位 祝你长寿如南山 贵客来到寿喜堂 席面摆得不正当 龙来我地不适应 坐处飘摇受冷寒 敬请佳宾来就位 脸无颜容心有愧 今日来到寿星堂 席上美酒摆中央 多亏厨师手艺妙 山珍海味飘奇香 今日得吃寿喜酒 祝贺寿星寿年长 今朝贵客移龙步 寒门接驾贵人星 敬请亲朋席前坐 没有好的待客亲 凉水当酒莫嫌淡 淡酒粗茶表寸心

今朝来到贵府门 情也好来意也深 满门老少多贤惠 盛席招待贵客亲 酒是名牌陈美酒 菜是后园牡丹心 十个盘来九个碗 盘盘里内有荦心 山珍海味样样有 这种盛席难得寻 老的吃了增福寿 少的得吃增精神 个个吃得都遂意 人人吃得都称心 贵客来到我寒门 亲朋礼重义也深 深感亲朋来祝贺 愧无旨酒待佳宾 酒是高山岩浆水 菜是后园苦麻根 四个盘子三个碗 萝卜白菜当荦心篇二：寿桃和寿面的传说

在我国给老人祝寿时流传着见寿桃、吃寿面这一民俗，关于寿桃、寿面还有个传说呢！

一、寿桃。传说蟠桃是西王母娘娘种的仙果，枝蔓伸展3000万里，3000年一开花，3000年一结果。故而蟠桃象征长寿，这个意义也就引申到一般的桃子和桃花。蟠桃配灵芝，称“仙寿”。蟠桃配蝙蝠，称“福寿”。

另一说是孙膑１８岁时离开家乡齐国，到千里之外的云蒙山拜鬼谷子为师学习兵法，一去就是12年。有一年农历五月初五，孙膑猛然想起今天是老母80岁的生日，于是向师傅请假回家看望母亲。鬼谷子摘下一个桃子送给孙膑说：“这桃我是不轻易送人的，你在外学艺未能报答母恩，我送你一个回去给令堂上寿。”孙膑谢别师傅，就急急上路了。孙膑的家里，这天大摆酒宴为老母亲庆寿。孙膑回来了，从怀里捧出师傅送的桃子给母亲说：“今日告假回来，师傅送我一个桃子来孝敬母亲。”老母亲接过桃子吃了一口说：“这桃比冰糖、蜂蜜还甜。”桃还没吃完，母亲的容颜就变了，雪白的头发变成如墨的青丝，昏老的双眼变得明亮了，掉了的牙又长了出来，脸上的皱纹也不见了，走路也不用拐杖了。全家人都非常高兴。

人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都仿效孙膑，在父母生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，人们在没有鲜桃的季节，就用面粉做成寿桃拜寿。由此可见，寿桃实际上是老年人的一种吉祥物。

二、寿面。民间祝寿，尤其是家庭祝寿，往往都要吃寿面。寿面是一种长长的面条。在祝寿时，红烛高照，寿星坐上方，全家人陪寿星吃长寿面。关于寿面，还有一个传说。西汉时，汉武帝与群臣聊天，谈及长寿的问题。汉武帝说，相书上说，人中（鼻和上唇之间的穴位）长，寿命长，如果人中长1寸，可以活100岁。这里，群臣或者附合，或者不吭声。东方朔却大笑起来，群臣责怪他无礼，他笑着说：“如果说人中1寸长活100岁，那么，彭祖800岁，那人中岂不是8寸长？彭祖一定是长面（脸）了。”群臣想到8寸长的人中，脸一定十分滑稽，也同时大笑起来。后来，人们把长寿与长人中、长面（脸）结合起来，长面（脸）也就成为长面（条）。为祝贺别人长寿，就以长的面条为贺礼，这就是祝寿用长面（条）为吉祥物的来历。篇三：巴中祝寿民俗文化

巴中祝寿民俗文化

祝寿，又称“贺寿”，即是对六十以上老者寿期的祝福，从

古至今，城乡流行，按民俗年未满六十岁者不能办生。祝寿的程序有：设寿堂、持寿幛、点寿烛、吃寿面、献寿桃，凡内、外亲戚、乡党同仁前来祝贺，送寿幛、屏、匾、联、词时，首先子女均要在寿堂前为寿星礼拜，其次是在筵席上要向来宾及寿星敬十二杯寿酒，再次是主持人要吟诵吉利语，最后是来宾献祝寿诗文、寿匾、竖匾、赞匾等。

六十岁生日 贺寿 敬酒 主持 文献······ 寿衣，寿材，过冥寿

旧时，在巴中寿俗中，还有做“寿衣”、“寿材”，过“冥寿”等特殊风俗。

每当老人到了知命之年（五十岁）或耳顺之年（六十岁）时，子女便为父母制作寿衣，即老人百年以后所穿的老衣。寿衣一般以棉、麻布为主，忌用绸、缎。

做寿材，俗称“做老房子”。老人到知命之年后，子女便为父母做“寿材”。一般选在闰月，民间认为，三年一闰，由余日积累而成，可以延年益寿，俗谓“闰年闰月一百岁”。

巴中民间俗信“寿材”，谓老人寿终正寝、享福尽寿之意。故寿材又

戏称为“嫁妆”。因此故，合肥民间有许多家庭，常在老人进入暮年（多在七十俗称古稀之年）之后，即提前做寿材，此俗一是表达对老人的孝心，让老人对后事放心，二是谓此可“冲喜”，得保老人安然无恙，免灾长寿。

做冥寿，是一种特殊的风俗，在民间已逐渐消失。也叫做阴寿，指祖先亡故以后，每逢整十，子孙设神像或神位于堂中，对之行礼，设坛延僧，诵经礼忏，以此表示后人的孝念。冥寿亲戚朋友有送纸扎绽者，也有登堂拜祝的。

添寿与借寿

人们相信行善积德延年益寿。扶贫济弱、修桥补路都是善举，可以积德。不过，这做起来并不容易，所以就产生了可以积寿、增寿的象征性行为，诸如诵经礼忏、烧香祷告，庙观施舍，放生，抄写经卷等。甚至还有“添寿”之举——旧时不少地方年过五六十的人都有寿米缸，平时总要在缸中放上几斤米，不能断，表示延年益寿。每年尝新节，即新米上市，儿女们要选上好的白米，倒入缸中“添寿”，亦称“养缸”。缸里面的米平时不能动，只有做寿时才能舀一些出来煮干饭，敬给老人，表示儿女祝愿老人健康长寿。巴中民间信仰认为，寿命在天，寿数有定，该活多大年纪就能活多大年纪。因此，寿数就像个人财产一样可以出借、转让。“借寿”礼俗就建立在这种信念的基础上。凡家人有病，医治无效，深知没有活命

可能的时候，人们便认为此人寿到，只能借寿给他，以求延寿。出借寿数的多是病人的子女或亲戚至友，并且必须自觉自愿，否则不会灵验。借寿时，出借寿数者要斋戒沐浴，虔诚拜祷，祈求老天爷允许借寿。如果病人出乎意料地转危为安，人们就认为老天已经准许借寿，因此要焚香许愿，答谢苍天。假如病人一命归天，出借寿数的人也要烧香祷告，取消前言，以免冥府阴司的阎罗判官阴差阳错，把出借人的寿数误判给了别人。

但此俗信在巴中民间并不多见，只有极少数富裕人家担心“断后”而为之。沾点老寿星的福气 近年来，又兴起一种团体寿，即把祝寿活动与祝寿者从事社会活动、教学活动和学术活动多少周年结合起来。祝寿的对象大都是德高望重、事业成就卓著的名人、学者，或名望颇高的长者。这样的活动一般由一个单位，或几个单位联合举办，向有关人士发出邀请。如果被祝寿者，知名度较低，则发个人请柬，如果知名度高，则利用新闻媒介发

布祝寿消息。这样的祝寿活动，一般只设茶点招待，甚至只有清茶一杯。在团体寿中要致“祝寿辞”，祝寿辞多种多样，有用散文体写的热情洋溢、歌功颂德的词文；有用韵文形式写出的诗词、联语；还有口语式的拜寿辞和口头颂词等，其内容大都是对寿者业绩进行叙述和赞扬，同时表示良好的祝愿。

由此可见，寿诞礼俗以民族传统习俗的形式扎根于人们的生活习俗之中，依然流行，只是，今日之寿俗又添入了新的内容，赋予了新的意义。

与寿诞礼仪相关的另外两个话题是年龄称谓和长寿象征物，它们都对帮助理解、施行寿诞礼仪有一定的作用。

年龄称谓就称呼的对象和范围的不同，可以分为概称和特称。概称是概略性的称呼，比如秩，一秩等于10岁，60岁以外叫“开七秩”，这就是年龄的概称了。与此同一系列的还有开八秩、开九轶等。人的长幼外部特征比较清晰地体现在容颜和鬓发上，故而有从颜、发出发而创作的年龄称谓。这种称谓也是概括性的。以颜为基准的有“朱颜”，指少年；“童颜”也指少年。以鬓发为基准创造的概称有：留头，指女童的年龄，因为孩子小时候剃头，稍大才蓄发，所以有留头；总角，指儿童的年龄，即指把散乱的头发扎成两股留起来。除容颜、鬓发之外，牙齿也是年龄识别标志。年龄的“龄”本身就与

牙齿有关。此外，龆、龀，都指儿童换牙，引申指儿童、儿童的年龄，《列子·汤问》就说：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。” 特指称谓是特定的年龄称谓，它大多来自古代诗文、典籍，比如： 弱冠——指20岁、成年。

壮——指30岁，《礼记》说：“三十曰壮。”

而立——指30岁，源自《论语·为政》：“子日：吾十五而志于学，三十而立。”

不惑——指40岁。

艾——指50岁，《礼记》说：“五十曰艾。”

花甲——由干支纪年法而来，指60岁。又称“花甲子”。

古稀——也写作“古希”。杜甫《曲江》诗有“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”。

耆、耄——指60岁、80～90岁，《礼记》说：“六十曰耆??八十九十曰耄。” 期：指百岁。语出《礼记》；陈皓解释说：百岁是人寿的大限，也是人们的期望所在，所以100岁叫期。

以上所述年龄称谓都被广泛地运用着。寿联、寿幛一类文字性的物品篇四：庆寿说词

天官：为何不见东方小仙？

东方朔：桃花朵朵开，小仙下凡来，我乃---姓东方名朔，字曼倩，今日乃是天官寿诞之期，打在桃源洞经过，窃取蟠桃。待我速驾祥云

小仙祝天官大人万寿无疆！

天官：东方小仙稽首。

东方朔：谢天官。

天官：因何来迟？

东方：吾乃路过桃源洞，采来三枝蟠桃，故而来迟。

第一为天官大帝采桃，吃下此桃天地同寿；二为众位大仙窃桃，吃下此桃生寿无疆；三为xx村，父老乡亲吃下我的蟠桃五谷丰登、六硕兴旺、人口太平，和村老少身体健康、万事如意、生意兴隆，财源广进，好运连连、年年发财，元宝滚来么滚进来，恭喜大家大发财，日赚金夜赚银，赚起元宝锭勾锭，一半存银行，一半造洋房，后代兴旺生儿生囡滚壮滚胖 此桃三千年开花、六千年结果、三三九千年成熟。

有桃必有赞、待我赞起来。

天官蟠桃为众仙，灵山洞中几千年，深山采呀真正鲜，水池荷花朵朵开，对对金童捧酒杯，玉女双双仙是面，众仙赴过那蟠桃会，群做长生不老仙。此桃出在个荷涌边，开花结果有九千年，吃蟠桃，摘蟠桃，蟠桃本是仙家宝。阿公阿婆吃蟠桃，保佑侬，四世同堂福气好。农民伯伯吃蟠桃，一年个四季收成好，做生意人吃蟠桃，钞票赚起比山高，办厂老板吃蟠桃，业务接来个莫牢牢，开车司机吃蟠桃，顺顺道道开到老，读书子弟吃蟠桃，清华大学早点考，青年男女吃蟠桃，如意对象快点找，新婚大嫂吃蟠桃，早生贵子把龙门跳，大嫂小婶吃蟠桃，一年四季平安保。大家都来吃蟠桃，一年四季平安保，家家户户乐逍遥啊呀乐逍遥。村 保驾（摘蟠桃有无讲究）

天官：将蟠桃赐予万民百姓。

东方朔：天官请上，受我一拜。（拜过天官，再拜台下观众）

吃下蟠桃父老乡亲长生不老！篇五：中国的寿桃

中国的寿桃

（1）用途：

在中原地区，每当老年人过生日时，做儿女的都要送寿桃给老人，以祝老人健康、长寿，幸福。而旧时人们认为老人吃了寿桃会变年轻进而长寿。

（2）来历：

相传孙膑18岁离开家乡齐国，到千里之外的云濛山拜鬼谷子为师学习兵法。一去十二年，即没回家，也没给家写封信。有一年的五月初五，孙膑猛然想起今天是老母八十岁生日，便想：乌鸦十八日反哺母娘，羊羔吃奶跪乳，禽兽还知恩达礼，我却有十二年了没报母亲的养育之恩。于是向师傅请假回家看母亲。鬼谷子摘下一个桃送给孙膑说“这桃我是不轻易送人的，你在外学艺未能报孝母恩，我送给你一个带回去给令堂上寿。”孙膑谢别师傅就急急上路了。

再说孙膑的家里，这天大摆酒宴为老母亲庆寿。老母亲见全家人唯独少了一个孙膑，心里难过便哭了起来。正当一家人劝慰母亲时，孙膑回来了。他从怀 里捧出师傅送的桃送给母亲说“今日告假回来，师傅送我一个桃孝敬母亲”。老母亲接过桃吃了一口说“这桃比冰糖蜂蜜还甜”。桃还没吃完，母亲的容颜就变了。以前雪白的头发变成了如墨的青丝，昏老的双眼变得明亮了，掉了的牙又长了出来，脸上的皱纹也不见了，走路也不用拐杖了。全家人都非常高兴。

人们听说孙膑的母亲吃了桃变年轻了，也想让自己的父母长寿健康，便都效仿孙膑，在父母生日的时候送鲜桃祝寿。但是鲜桃的季节性强，于是人们在没有鲜桃的季节用面粉做成寿桃给父母拜寿。

（3）猜测：为什么做成桃子形状不是梨、苹果、橘子之类？

原因一：

作为水果桃子甜、鲜、纤维素含量高，含有维生素e，这是抗氧化抗衰老的，果糖有滋补

强身的作用，特别是纤维素对老人的常见病如动脉硬化，便秘都有好处。民间早有 “宁吃鲜桃一口，不吃烂杏一筐”的谚语。

原因二：

《神异经》记载：“东方有树，高五十丈，名曰桃。其子径三尺三寸，和核美食之，令人益寿。”可见，桃树是神树仙木，其果实可以益寿。

西王母娘娘做寿，设蟠桃会款待群仙，孙悟空《大闹天宫》曾经偷吃王母娘娘的蟠桃。原因三： 《王贞农书》认为桃为“五木之精”，驱邪必自扶正，用桃祝寿也就有了祝颂的意思了。

第二篇：祝寿词

老人六十六岁大寿主持词

一、请的戏班子唱折子戏

二、生日程序

1开场：（01音乐：喜洋洋）松风披岁月，鹤语寄春秋，盛世长青树，百年不老松。大家上午好！介绍：在这美好的季节里，我们如约迎来了阎直德老人80岁的寿诞。今天是2008年2月15号。80年前的今天，老人出生，多年来，他和老伴相儒以沫、休戚与共，给阎氏家族带来了无比的荣耀和自豪。今天，子女们和各位亲朋好友相聚在地区宾馆，隆重庆典老人80岁的寿诞。朋友们，伸出咱们的金掌银掌，让我们以最热烈的掌声祝福老人家生日快乐，寿比天齐！

2、老寿星入场：好，下面就有请寿星佬和老伴到寿椅上就坐。（音乐延长至采访老人停）老寿星，今天是您80岁大寿，儿女们，亲朋好友们都从四面八方赶来为您祝寿，与您同喜同乐，那么今天感觉开不开心，是不是感觉到年轻了，祝您明年75后年70是越活越年轻，越活越健康。老俩口一生养育了4个儿子、3个女儿，如今这7个孩子都有了自己合美的家庭，舒心的事业，儿女们说我们虽然都有了自己的孩子，但不管我们年龄有多大，不论在干啥，到什么时候也不能忘咱的爸。（音乐：01喜洋洋）

3、儿子、女儿拜寿：首先让我们掌声请出长子：阎会帮夫妇，协同儿子、儿媳、女儿女婿向老寿星拜寿：一鞠躬！：感谢您的生育之恩，二、感谢您的养育之恩，三、感谢您的教诲之恩 现在是孙子：孙女：给爷爷奶奶献花

4、长子：阎会帮致辞：（略）

5、生日蛋糕：（02、我爱我的家）这是一个快乐、温馨、幸福的大家庭，各位亲友，请大家跟随我的手指向前方眺望：此时此刻孙子孙女们将为他们最亲爱的爷爷奉上这充满喜庆、充满祝福，象征着团圆甜蜜吉祥长寿的生日蛋糕

现在让我们共同祝贺老寿星生日快乐，我喊一二，大家一起喊生日快乐好不好？奏乐！（音乐：03生日歌）在这温馨的时刻，老寿星将在大家的祝福下许下一个美好的心愿。

（许愿）注视着生日蜡烛的火炎，就好象生命的旋律在轻声的吟唱，又象人生的长河曲折婉蜒，愿您怀着一份对晚年的美好憧憬和希望，带着一份对人生的执着和向往，在每逄生日蜡烛点然的时刻，祝您永远拥有开心的一刻，快乐的一天，平安的一年，幸福的一生。下面请寿星喜吹生日蜡烛。享受子女和亲友们的甜蜜祝福，同时也请各位亲友共同分享这份喜乐和甜蜜。（寿星和老伴共同切蛋糕）

结束亲朋共享天伦乐，欢声笑语寿满堂，德高望重仁者寿，老如松柏岁长春。让我们再次祝愿老寿星福如东海，寿比南山。同时也祝各位嘉宾们万事如意，心想事成！最后我送给老寿星一副对联：半世纪坎坎坷坷山色湖光一蓑烟雨任平生，一家人和和美美儿孝女顺无限风光在远峰！下面我宣布，寿宴开始

三、戏班子继续演唱

第三篇：祝寿词

祝寿词

各位亲友,各位嘉宾,各位女士: 今天高朋满座、嘉宾云集、欢声笑语、其乐融融，希望大家在和谐的气氛里过得愉快，并留下一个美好的回忆。我受黄泽渊家人的委托为黄泽渊先生致六十六寿辰祝寿词。

寿字光芒照四方，六十六寿辰身健康；

欢天喜地庆大寿，正月初六好时光。二零一八年是黄泽渊先生六十六大寿，儿女为了使老人身体健康，精神愉快，寿辰快乐，特举行一次庆祝活动。这真是

长命百岁，金玉满堂；

白头偕老，天久地长。黄泽渊先生为党的教育事业奋斗四十余年，在工作中先后任副校长、校长等职务，因在工作中成绩优秀，曾多次受到上级的表彰和奖励，并光荣的参加了中国共产党。退休后帮助我村群众排忧解难，不管谁家有大事，他都是亲临指导，帮助解决一切困难，他真是一位德高望重、助人为乐、团结四邻、尊老爱幼、人人敬仰的一位老人。

黄泽渊老先生世代福满堂、华光跃长庚；家和万事兴、举杯庆寿诞、亲友乡邻庆；德高众人颂，心红志不老，积德又行善；子孙孝又贤，寿堂摆礼品，献给长寿星。

祝愿黄老先生：

生活之树常绿，生命之水长流，寿诞快乐，其乐永绽。

祝愿黄老先生：全家幸福美满，狗年吉祥。

祝愿各位来宾：

身体健康，工作顺利，万事如意。谢谢大家！

二零一八年古历正月初六

第四篇：祝寿词

尊敬的各位来宾，各位亲朋好友：

大家好!今天是2018 年1月1日，我们欢聚在这里，为家父共同庆祝80岁华诞。值此举家欢庆之际，承蒙各位嘉宾前来为家父祝寿，在此我谨代表家父及同胞，向在座的各位亲朋好友致以最衷心的感谢!

父亲是一个平凡的人，却又有着不平凡的经历。忆往昔父亲含辛茹苦，将我们兄弟姊妹六人培养成人。在八十个春秋寒暑中，他经历离乱沉浮，阅尽世道沧桑，尝遍人间苦辣酸甜。父亲给予我们的爱无以言表，他那勤劳善良的朴素品格，他那宽厚待人的处世之道，他那严爱有加的朴实家风，无不潜移默化地影响着我们;他谆谆教导和殷切希望，无时无刻不在鞭策和鼓励着我们。没有父亲，也就没有我们的今天，他的爱，恩重如山。

敬老尊贤是中华民族的传统美德，感恩回报是做儿女的应尽的义务。为此，今天我们略备薄宴，为父亲祝贺生日，以表达感恩、爱戴之情。我真诚的祝愿我的父健康长寿!

各位嘉宾，我再次代表我们全家对各位的光临表示衷心的感谢，同时，向今天在座的各位嘉宾多年来对我们的帮助、关照、关心、支持表示衷心的感谢!祝愿各位来宾工作顺利，身体健康，万事如意!今天，酒淡席薄，不成敬意，礼节欠佳、照顾不周之处，还望各位嘉宾海涵。

尊敬的各位亲友、各位来宾：

今天是父亲八十大寿，我们兄弟姊妹六人和大家相聚在此，共同祝贺母亲80大寿。值此父亲80诞辰这个美好时刻，我谨代表全家敬祝父亲健康如意，福乐绵长，春秋不老。向光临寿宴现场的各方宾朋致以衷心的感谢。

天底下最伟大最无私最崇高最温暖最实惠最感人的爱是天下的母亲开发缔造的!我的母亲同样具备了这样神圣而平凡的素质和品质!老人家豁达宽容、和睦邻里、勤劳节俭、尊老爱幼、，在最艰难的岁月里维护着我们家庭的团聚，在困苦的环境中完成了赡养长辈哺育儿女的重任。她的一言一行感化着后人，激励着大家，为家庭支撑起一片生活的蓝天，为儿女们铺建起幸福健康的道路。我们对她有报不完的恩、叙不断的情。80高龄的父亲仍活跃在六个家庭中，操心着儿子儿媳，呵护着女儿女婿，关注着孙儿辈的健康成长!他的健康对于我们家庭来说，无疑是笔宝贵的精神财富。

这次生日庆宴，是在我们儿孙们一再要求下才举办的。老人家再三要求我们不张扬、不奢侈、不给亲朋添麻烦，但我们想到大家庭现在的幸福祥和，看到第三代人的成长进步。想借父亲诞辰这个契机，来回顾父亲美德，增进邻里友谊，再叙亲朋情爱，反复酝酿终于决心今天诚邀亲朋至交光临!借此机会，感谢各位亲朋好友以往给予我们家庭无私的关怀和帮助，我们永远记得你们的恩德。

父亲，儿孙们敬爱您，陪伴着您，和您一起品尝越来越美好的生活。愿上苍保佑母亲，祝父亲健康长寿，天天开心。祝愿我们的大家庭兴旺发达、健康、平安、幸福!祝各位亲朋好友身体健康、万事如意!最后，再次感谢大家的光临，祝大家和气生财、合家幸福!

第五篇：祝寿词

敬爱的外外：

一切可好？

首先，不得不致上我对您的歉意，由于上学的原因，没法亲自来庆贺您的七十大寿，深感抱歉。

俗话说“人到七十古来稀”，您含辛茹苦地把子女带大，操劳了一辈子，很不容易，在这个特别的日子，作为长孙女，在此先敬献上（献上）一句“生日快乐”，祝愿（希望）外外快乐永远，幸福永远。

不知从何时，我们开始了对你外外的称呼，习惯了外外的称呼，对于“外爷”这样一个敬称来讲，在我们的心中，已失去了它本有的意义。我爱称“外外”，不仅仅因为它的别具一格，更是因为血脉相承所带来的情感支柱。每每同学听到我这样的称呼时，都会好奇地询问我为什么，每一次的我，都简单的一句“因为喊起来顺口”作以回答，他们顿时哑（垭）口无言。(其实他们不知，我们茶坝与巴中城里以及其他许多片区语言，风俗迥然不同，“外外”是茶坝老家称呼“外爷”一种更亲切随和的称呼。小的时候长辈这样教我，习惯成自然喽。）也许，只有在我们这样的家庭才会出现这样被人看作奇怪又无语的情况吧！呵呵

“外外”喊得异常亲热，可一点都不减你在我们心中的威慑力。记得小的时候，你在我们眼里的形象就是至高无上，通俗一点的话就是“威严胜过一切”，很畏惧你，同时也很尊敬你。那个时候的我们，在你面前，不敢有丝毫的不敬，也不敢有丁点儿的嘻哈打闹。可是渐渐地，你也变得前卫了，开始和我们这一片毛孩子混住一块儿了，那个曾经威严无比的爷爷形象也就逐渐地转化为和蔼可亲的形象以致我们对你也不再畏惧。

跟你一起生活的日子应该还算多吧！记得原先那个中学三楼，我们两家虽然隔着厚实的门墙，确还是象在一个屋檐下，不分门牌号，在一起生活得其乐融融，过得相当的愉快。后来，我们搬到了一楼，你们也搬到了城里，那个旧屋就这样成了一间空房子，虽然有时也会上去看看，但也成了无人管辖无人经营的破地方，当然，现在它已经沦为拆迁的“阶下囚”了。而后，你们搬走了，但是一点都不觉得对你们有所疏忽或是远离，反而还是那样的亲切，这就是一家人啦，距离再远，也不代表感情的流失。

今天，是你七十大寿，当孙女的不能给你送上什么礼物，这封书信，寄来也是惭愧不已，最近由于开学课程繁忙，所以连夜赶写了这封信，没有任何精美的辞藻来修饰，只为简单一段心情感悟。孙女的祝愿很简单，希望外外happy happy 再happy!(我知道你能看懂的，呵呵)，有你可爱的孙子们陪伴，你老应该幸福吧！嘻嘻。。孙子，也不会辜负你们的期望，好好生活，好好奋斗是我们的目标，你老等着我们给你敬孝吧！

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