第一篇：ashtanga阿斯汤加：一种瑜伽全靠套路
Ashtanga阿斯汤加：一种瑜伽，全靠套路
声明：本号不在“今日头条”平台上发布文章，也拒绝授权给任何“今日头条”号发表本号的文章；所有在今日头条发布的本号文章皆属侵权，并将承担于此相关的法律责任 不熟悉阿斯汤加瑜伽背景的，请戳这里看一部关于Ashtanga阿斯汤加的记录片《Ashtanga NY》，这部电影有你要了解的大部分关于这个瑜伽流派的背景、阿斯汤加瑜伽有一个铁打不变的固定体式序列，练习者根据要求的体式顺序来循序渐进地练习，学生的体式按照传统的方法都是老师“给”，而不是自己想做到那个体式就可以做到那个体式，不管你是不是自己认为能做某个体式。你的进展是导师来掌控。经常有人在练到一个体式的时候就被老师停下来在这个体式上死磕，时间甚至长达数年之久。虽然每一个练习者的身体条件都不一样，但是阿汤的练习要求所有人都遵从这个序列，都是从这个序列开始，也就是拜日式开始一个体式一个体式地练习。而且老师越是尊重传承，就越不主张用辅助用品，不主张用和原版差很多的变体，不主张中间穿插一些多余的开这个开那个的序列外体式。这种根据“套路”练习的方法，开始阶段（所谓开始阶段是以10年为单位计算的哦），这段多半对应的是第一序列（初级序列）和第二序列（中级序列），尤其重要；但是很多练习了15年以上已经到高级序列的人因为已经“挣”得了足够的资本（对体式外表下阿汤的精髓已经深有体会），因此反而可以灵活游走在不同序列的不同体式之间，练习变得相对比较个性化。但是这只是阿汤成年人（15）的练习，对于我们阿汤baby，少年和青年（练习15年以下的人）还是走套路比较靠谱。
很多阿斯汤加练习者可能在练习开始会很好奇，为什么会这样？按照体式顺序做真的这么重要吗？不按照顺序做又怎样？我这里那里这么不开，我做点针对的体式打开然后再继续序列体式不是很好吗？为什么不行？还有的练习者可能有很好的身体条件，或者练习其他类型的瑜伽；这类人接触阿斯汤加的时候就会很难接受一个体式一个体式做而且还要导师给体式的要求；因为在这类人眼里，有很多“初学者”的体式：比如牛面，骆驼式我们普通的课都练了啊？怎么可能都在高级的序列里？ 后面的某个体式我做的很好，为什么不能继续。后面那个牛逼的体式我做的很好啦！为什么让我停下来！戳这里读关于为什么老师给她体式不给我体式的文章。
套路看似是一个很奇怪的东西，路人甲乙丙丁刚开始接触阿斯汤加瑜伽的时候看到站立体式的手抓大脚趾平衡就觉得这辈子都没戏，太难了；但是对于有瑜伽背景的体式“高人”就会觉得什么初级序列，这么小儿科，快给我点高难度，第四序列快点来吧！但是套路的同时可以修理这两种人，一个从来没有接触过瑜伽的人会发现奇迹一般的进步速度，貌似不可能的体式一个一个地解锁变为可能；而一个体式“高人”却有可能发现曾经开的门又都上了锁必须重新解锁，必须回过头来化时间上补上必须学习的一课，而这个过程尤为珍贵，因为没有这个过程这位也许一辈子都没有机会臣服于瑜伽。
阿斯汤加瑜伽，真的全靠套路。
下面我就跟大家分享一下我个人的一些观点。对我来说，我相信遵从固定序列的方法非常重要，是阿斯汤加传承精髓的一部分。
“ 固定顺序的套路是一种隐含大智慧的编排
和其他的瑜伽类型不一样，阿汤是唯一一个接近原貌和几近完整地被传承下来的体系；要我说阿斯汤加瑜伽绝对是最伟大的非物质文明遗产之一。有个资深老师形容的特别好：这个顺序就是打开身体，打开灵修之门的密码锁的密码。这就是开密码锁！你肯定要先输一个码再输一个码吧？你中间在加一个“开胯”的吗？顺序乱了你的锁肯定开不了亲。这就是讲求传承Parampara(点这里了解究竟）的意义。现代社会的商业环境和市场已经让太多的古老的“非物质文明”遗产失传，被破坏或变味了，大家肯定见过太多的被商业包装的老字号已经失去了传承的魔力。所以如果阿汤练习者是认真的话，就应该承担起保护这个传承的责任，而在自己的阿汤练习和在传播教学中严格遵守体式顺序，不篡改，不添加，不用辅具是一个最基本的要求，因为所有的前面讲的这些破坏顺序体式的行为都是给传承“掺水”，这样未来势必在世上留下的是打不开门而失效的“密码锁”，这样的东西就徒有虚名而已经失去了当初神秘的魔力。
这个要求对于阿汤的未成年练习者尤其重要。实际上阿斯汤加瑜伽也不是一个死板的套路和体系，包括Guruji和Sharath都根据不同学生的情况对她们练习有完全不同的指导；一些先辈级别的老师也会在教学中用一些看似“不传统”的方法；但是这是成人的游戏，阿汤baby和青少年们学就有问题了。因为你没有10年20年的功力，就只能模仿一些皮毛，很可能就违背的这个古老传承体系的精髓。所以还是按部就班不要发挥为好。“ 固定套路是一种对大脑的训练 能够跟从整个顺序来练习就体现了练习者最基本的自律。瑜伽是一种修行，她让我们从波动的脑中杂念中解放出来，超脱无明（点我了解什么是无明）。如果我们要在瑜伽之路上走下去，最起码要有一点自律：固定序列循序渐进练习就是一个最简单最容易跟随的控制自发性想法的工具，如果你这么简单的要求都做不到，就根本不用说自律之类的废话了。所以这个固定的顺序对于瑜伽修行来说就是一个最初级的训练，帮助我们排除各种大脑要摆脱简单重复而追求“刺激”“新鲜”的冲动（这些冲动无外乎就是心念的波动-瑜伽要清除的现象而已）。瑜伽经告诉我们瑜伽的练习要带着敬畏之心去坚持修炼，对顺序的态度只是一个小小的考验而已。比如，我们经常可以听到这样的故事，在西方，尤其是美国，因为有很多前辈级别的老师教学，所以学生水平普遍很高。有的学生第一次去Mysore练习就已经在原来的前辈老师指导下开始练习第三第四序列了，但是第一次Mysore的时候就被叫停在一个很靠前面的体式上，整整三个月浑身“武艺”没法施展，急的抓耳挠腮；但是但凡这样的故事都有同一种结局：就是这种学生事后会非常感激掌门人叫停的这个机会，不仅仅是因为这段练习让整个练习过程，包括后面的体式都能更上一层楼，更主要的原因是如果没有这样的机会，有的时候人根本学不到人生应该学到的一课：心静，控制自己的欲望和冲动，学会臣服。“ 按照套路重复重重复是打开身体最有效率的方法
阿斯汤加体式顺序是一个神奇的排列，从拜日式的第一个呼吸和体式开始，每一个动作都是给下面的动作做铺垫。前面的体式或者体式的组合都是为后面的某个体式准备好身体。这个对于初步接触阿斯汤加瑜伽的同学来说，不会有什么体会-我自己在开始练习的前一两年也没有体会；但是随着你的练习深入和对身体知识的掌握，你会发现前面的很多体式做好，后面的体式水到渠成。这个原因就是所有后面高级体式的蓝图都在前面的体式中，很多体式有着相同的DNA，如果能够沉下心来练习前面的貌似“简单”“基础”的体式，把这些体式做好，后面的进步会快的惊人。这也是很多跟随正宗传承的老师能够帮助他们的学生的最重要的一个层面。但是如果跟随对传承精髓缺少了解的老师，如果这类老师对传承的尊重没有达到一定程度，或者对传承的精髓的了解缺乏火候，就有关可能指导学生用各种其他的瑜伽来做补充和辅助； 或者练习者急于拿体式练得过快（这种状况在正宗传承老师的手里是不可能出现的），这样不管你的练习前面多顺利，总有一天练习者会在二三序列中间停滞甚至整个练习就此停滞不前，甚至半途而废。
而正是这种古老的套路编排，看似和现代的“消费者自由”和服务的观念相矛盾，才会在现代的社会和商业环境中显得尤为珍贵；对于被“市场”妥协的的要倒立就给你倒立，要深后弯就给你深后弯的“服务”式的瑜伽，阿斯汤加瑜伽封存了一个古老的智慧：自由不是来自选择，自由是来自臣服；被套路的瑜伽反而让人的心得到自由。真正原汁原味的阿斯汤加瑜伽总是和现代的商业化活动不是很搭，所以很多人初尝苦涩很难接受，就会退回到原来自己的舒适区继续苟且（不是每个人都会和Ashtanga有缘）。但是也正是因为阿斯汤加中这种智慧之光，让这种瑜伽在没有现代化商业推广和营销运营染指的情况下，仅仅凭借师徒相传的方法就从南印度的一个小城扩散到了世界成为一个大的瑜伽流派，有数以万计的练习者按照传统的方法在全世界各地练习。“ 练过的自然知道
其实不用那么复杂，已经有成千上万的人用她们的练习证明了：
It works!这就是真正的原因：因为在我亲眼见过很多人因为练习阿斯汤加瑜伽序列而脱胎换骨，两三年间完全变成了另外一个人。不仅仅是身体的健壮灵活，眼睛里的光泽，放光的皮肤，还有完全不一样的心态甚至生活态度。而，我，我个人也是这样人中的一个，所以我用我亲身的体验说，yes it really works!关于阿斯汤加瑜伽体式图
经常有人联系我要阿斯汤加序列图，这里我再说一下图只是对于已经找到老师的已经开始传统方法练习的同学有用，是一个参考而不是一个指导。你要是有师傅领你进门，你如果需要图，你师父自然会帮助找到最合适你的图。
对于没有练过或者没有老师的，体式图没有用甚至很误导，因为阿斯汤加是一种动态的瑜伽，是有vinyasa串联的，而且还有很多元素是在图上没法完整标示出来的，所以按图索骥的练得的是百分之百的假阿斯汤加瑜伽。同样的道理也适用于视频。所以我给你图等于给小孩一把上了子弹的抢，我是要害你。
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