兴县任家塔村刘氏家族续修家谱倡议书（模版）

第一篇：兴县任家塔村刘氏家族续修家谱倡议书（模版）

兴县任家塔村刘氏家族续修家谱倡议书

全体族人同胞：

光大先祖之丰功，续写后人之伟绩是一代重任；纂修家谱，清晰支脉，明辩尊卑是一族要务。我任家塔村刘氏家族至清朝末年修家谱以来，又历经一百余年沧桑繁衍，枝达叶茂，贤才辈出，名享遐迩。适逢盛世，重修家谱呼声时起，经过有识族人提议，第三次重修家谱，广大族人闻之幸然。为了修谱事业取得成功，提出以下倡议:

一、充分认知

纂修家谱是敦教子孙后代固本清源，克己尊礼之善举，吾辈稍再懈怠，有祖脉谱系不承之险。故凡族内人员务需充分认识续修家谱的重要和必要，要利用各种场合广泛宣传，相互转告，营造一个积极热情、同心协力的修谱氛围。

二、共同参与

关心、支持、参与修谱是每个族人的权利与义务。此次修谱，年限跨度悠长，迁徙幅员广大，支系疏密复杂前所未有。加之族人间联系相对松散，修谱之事愈加艰难，非举全族之力不能成功。故凡族内人员性不分男女，辈不分尊卑，财不分多寡，职不分显微，地不分远近都须各尽所能，主动配合，积极提供各种资料线索，为修谱献计献策，三、精心组织

纂修家谱是当代族人无愧先祖，无憾后世的分内之事，亦可彰显我和睦守信，勤俭节约，行好习善，求新求进的一贯族风。因此，必须要精心组织，严格规矩，要推选出强有力的领导班子和纂写班子，凡直接参与和间接参与人员必须出以公心，不谋名利，唯以编写一部完整准确家谱是图，不计报酬，坚持公开、公正原则，凡遇修谱中的大事，要经过一定范围的集体讨论决定。希望全体族人同心同德，各显身手，为修谱做出应有的贡献。

予祝修谱事业圆满成功！

祝愿全体族人家庭幸福，万事如意！

兴县任家塔村刘氏家族续修家谱筹委会 2014年7月

联系电话：

第二篇：孙氏家谱续修倡议书

孙氏家谱续修倡议书 各位宗亲：

盖我孙氏家族，自凤阳定远县遇仙公以来，到凉州公定居常州以来，孙氏家族为常州大族，自一九四六年修谱至今约六十八年，因各种原因，未能续修，有违祖训，二十五年须一续，当今太平盛世，孙氏原裔，处于承前启后，继往开来的关键时期，我们肩负着因宗统族，续修家谱的使命。

国家建史籍，地区修方志，家族续谱牒。这是繁华盛世意识形态的自然体现，是中华民族特有的文明支柱，是炎黄子孙最优良的文化传统，家谱即家族档案，是立家之本。它是一户家族发展的文明史，它记录着家族的繁衍脉络和生命血统的延续，它联系着每一户家族成员的根基。从微观上，家谱标志着一户家族发展的文明程度及社会影响，反映其家族综合实力和家族成员的总体素质，从宏观上，家谱可透视出社会变迁的痕迹与历史人文变革等相关信息，家谱文化源远流长，它具有深远的历史意义和深刻的现实意义。

我们续谱一句《孙氏家谱》的条例，结合当今时代的潮流，热情诚邀我孙氏族亲，举族同心，完成修谱任务，面对现实，困难重重。首先族亲对续谱的存在极大差异，其次，没有了祠堂的经济后盾。其

三、由于坂上、灵台、塘洋、居地分散，还有迁徙远走，时间跨度大，还须立传作赞等，事项繁琐，因此续修家谱是一项艰辛，细致浩繁复杂的文字工程。

面对现实，续修家谱就要所有宗亲、统一认识、义不容辞、责无旁贷、慷慨解囊、踊跃参与、热情协助、由衷支持，在全族宗亲的共同努力下，一定能把《孙子家谱》续修起来，修好撰就成册，以慰先祖，告知后裔。

最后，祝一脉宗亲，与世促进，兴旺发达，永世昌盛！

第三篇：熊氏续修族谱倡议书

**熊氏续修族谱倡议书

各位宗亲：

熊氏家族全国人口约400多万，绵延了三千八百余年，有国必有史，有姓必有谱，而**西乡马井熊氏上次修谱（四修）于1921年，距今已92年了，欣逢国运昌盛，政通人和，国泰民安之时，熊氏宗亲合议，拟续修**西乡马井熊氏族谱，其目的是以免长幼不分、亲疏不明、遗忘先辈之功绩。尊宗敬祖是华夏传统美德，修谱是为了宗族世代繁衍有据，激励子孙后代，进而丰富发展，传承家族文化、增强家族的亲和力和凝聚力，也有利于家庭和睦、民族团结、社会和谐、国家安定，更为全面建成小康社会奠定基础，为此，经二0一三年六月二十九日在**城区召开的第一次**马井熊氏宗亲会联谊会讨论，决定续修马井熊氏（五修）族谱，倡议如下：

一、为调查、挖掘修编好宗谱，希望家族成员无偿提供有关熊氏家族的历史资料，如谱书、手本、字画、图片、碑文及祖坟墓地位置，上述资料经拍照复印后原件奉还；

二、凡我族不论何支或何地，都要配合修谱工作人员走访登记，做到所提供的文字、数据、实物等准确无误；

三、修谱是个复杂、庞大的工程，因家族居住分散，在族谱成书之前，需相当的人、财、物力，如车船之旅，打印资料，拍照等费用之需，望族人慷慨解囊，奉献爱心，无私捐款，捐款者功绩将载入新修族谱，此外，每位族人在登记之时凭工作人员开具的专用收据交纳工作费用20元；

四、为便于工作，特成立**马井熊氏续修族谱组委会，其人员组成如下：

主 任：菊禧

顾 问：正炎、席成副 主 任：尚理、水芳、熊剑（建平）

秘 书 长：熊剑（建平）

总联络员：小平

各地联络员名单见附表

五、专门成立财务小组，由熊剑（建平）任组长，小平任会计，展新任出纳，收取费用采用加盖专门印章的收款收据，修谱结束后，进行财务审查并公布；

六、为方便工作，办公地点设在：**市北正北路228号人和家居

宗亲们，此次修谱，功在当代，惠及子孙，望大家同心同德，尽自己应尽之责，由于家族大，居住分散，本倡议书难以逐户送达，敬请相互传阅，以达家喻户晓之目的，另外，因各种原因可能思虑不周，差错难免，敬请谅解的同时提出宝贵意见和建议，以使续修族谱工作圆满成功。

**马井熊氏续修族谱组委会

2013年6月29日

第四篇：李氏宗谱三次续修倡议书

四川省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏族谱

三次续修族谱倡议书

尊敬的各位族亲长辈、兄弟姐妹、以及侄辈后裔你们好;族谱是记载人类文明、族系发展、家族沿袭、宗亲血脉传承的瑰宝，对提升和弘扬我锡坑李氏家族文化传承和发展有着很大的凝聚力和影响力。

族谱是一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书载体，作为中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，在对历史学，民俗学，人口学和经济学均有着不可替代的独特功能。除了可以区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用之外还可为我们提供追本溯源寻根问祖依据，可以让我们尊祖，敬宗，睦族。早在先秦时代就出现了族谱，一直延续至今，已成为各氏族历史发展必修之物。

我四川省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏宗族，原籍广东省嘉应州长乐县锡坑甲（即广东省梅州市五华县锡坑镇），清乾隆五年，（即公元一七四一年），我族（入川）始祖李良训公妣率子李绍清、媳赖氏、孙李林茂、李林佑举家六人从嘉应州取道入川，距今已有二百七十多年历史，繁衍后昆十二代，初步估计族员已近千人，族人分布四川省筠连县（城关镇、巡司镇、腾达镇街村、腾达镇泉水村、腾达镇龙井村）、珙县（沐滩乡付家坝、巡场镇、洛表镇、上罗镇）等地。我筠珙宜三县锡坑李氏一族自入川始祖李良训珙自清乾隆入川之后已近三百八十余年，其子孙繁衍人口已近千；

我族自良训始祖公自清乾隆年间入川后共进行过二次修谱，（其中入川三世祖李林茂、李林佑二公于清万硕年第一次）（入川十世祖李于坤于公元二零零六年第二次）并且定下了辈分派字（良绍林发世学友、兴舟于天国仕昌；粤锡宗支源必远，川云筠珙族宏扬；诗轩文德显卓绩，孝忠信智鼎盛唐；五富齐庭千秋旺，万载承传振家邦）；但由于多种原因第一二次续修之族谱内容出现不少偏差与错漏。

我李氏人丁繁盛，人才辈出，理应有完善的族谱，在零八年我在网络上认识了我广东五华宗亲李镜章老前辈和内江同族宗亲，在和他们的交流中得到了很多相关我锡坑李氏自人美公以上的族系资料，这对于我们这些四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔来可以说是历史性的发现，具有着特殊的意义和学术价值，不但可以完善族谱资料，还一下子把家族历史从民国、清、明、元朝推到了南宋时期整整前进了近五百年即盛唐到李氏开姓始祖李利贞公。把家族的名望从知县提到了民族英雄，年代推到了上古时代，在一定程度上提高了我锡坑李氏一族在社会上的知名度。

各宗亲和我在二次修谱成员的鼓励和支持下已经初步成立了三次修谱筹备小组，现正召集我四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔各支的志愿修谱人员组成委员会，虽然网络发展为我们续修家谱创造了方便有利的条件，但实地条件和资料也不可缺少，为了不让我李氏家族历史出现遗憾，不愧对祖先，特再此呼吁我筠珙宜三县锡坑李氏后人参与修谱，续谱大业，利族利国，是每位锦祖后裔义不容辞的责任，望诸位宗亲，同心协力，共寰盛举，负重奋进，献计献策，积极参入，为完成历史赋予我们的神圣使命而尽力。

四川省筠珙宜三县锡坑李氏族谱三次续修筹备小组

李舟友（字华友，四川省筠连县腾达镇街村）

李于坤（四川省珙县沐滩乡付家坝）

李天均（四川省筠连县腾达镇龙井村二组）

联系电话：***

公元二零一四年甲午岁三月二十八日

第五篇：李氏宗谱三次续修倡议书

四川省筠、珙、宜、三县客家《李氏族谱》

三次续修族谱倡议书

尊敬的各位族亲长辈、兄弟姐妹、以及侄辈后裔你们好;族谱是记载人类文明、族系发展、家族沿袭、宗亲血脉传承的瑰宝，对提升和弘扬我锡坑李氏家族文化传承和发展有着很大的凝聚力和影响力。

族谱是一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书载体，作为中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，在对历史学，民俗学，人口学和经济学均有着不可替代的独特功能。除了可以区分家族成员血缘关系亲疏远近的作用之外还可为我们提供追本溯源寻根问祖依据，可以让我们尊祖，敬宗，睦族。早在先秦时代就出现了族谱，一直延续至今，已成为各氏族历史发展必修之物。

我四川省筠连、珙县、宜宾三县锡坑李氏宗族，原籍广东省嘉应州长乐县锡坑甲（即广东省梅州市五华县锡坑镇），清乾隆五年，（即公元一七四一年），我族（入川）始祖李良训公妣率子李绍清、媳赖氏、孙李林茂、李林佑举家六人从嘉应州取道入川，距今已有二百七十多年历史，繁衍后昆十二代，初步估计族员已近千人，族人分布四川省筠连县（城关镇、巡司镇、腾达镇街村、腾达镇泉水村、腾达镇龙井村）、珙县（沐滩乡付家坝、巡场镇、洛表镇、上罗镇）宜宾柏溪等地。

我族自良训始祖公自清乾隆年间入川后共进行过二次修谱，（其中入川三世祖李林茂、李林佑二公于清万硕年第一次）（入川十世祖李于坤于公元二零零六年第二次）并且初步拟定了辈分派字：

良绍林发、世学友兴、舟于天国、家跃远强； 四海登朝；广大平原、粤锡坑甲、川云宏扬； 文智德轩、惠泽群芳；卓著蔚然、五福济堂、千秋永业，万代其昌。

后经三次修谱主编查阅多方族志、考证多方史料，并经族中长辈多次商议，研究决定更为：

良绍林发世学友，兴舟于天国运昌。景运文明传道德，恩深秀泽继书香。诗轩益智维宗本，忠诚宏盛定隆祥。五福济堂千秋永，万载延承振家邦。

由于多种原因第一二次续修之族谱内容出现不少偏差与错漏。随着社会的发展和进步，族系文化急需弘扬传承之际，我四川省筠珙宜三县客家《李氏族谱》三次修编工作已经迫在眉睫。

我李氏人丁繁盛，人才辈出，理应有完善的族谱，在零八年我在网络上认识了我广东五华宗亲李镜章老前辈和内江同族宗亲，在和他们的交流中得到了很多相关我锡坑李氏自人美公以上的族系资料，这对于我们这些四川省筠珙宜三县锡坑李氏后裔来可以说是历史性的发现，具有着特殊的意义和学术价值，不但可以完善族谱资料，还一下子把家族历史从民国、清、明、元朝推到了宋、唐、周、及商纣时期整整前进了近几千年（宋火德公、盛唐李渊、陇西李崇、老子李耳到李氏开姓始祖李利贞公）。把家族的名望从知县提到了民族英雄，年代推到了上古时代，在一定程度上提高了我筠珙宜三县客家李氏一族在社会上的知名度。

在各位宗亲和我在二次修谱成员的鼓励和支持下，今准备初步成立三次修谱筹备小组，现正式召集我四川省筠珙宜三县客家李氏后裔各支的志愿修谱人员组成委员会，虽然网络发展为我们续修家谱创造了方便有利的条件，但实地条件和资料也不可缺少，为了不让我李氏家族历史出现遗憾，不愧对祖先，特再此呼吁我筠珙宜三县锡坑李氏后人积极参与修谱，续谱大业，利族利国，永世流芳。

弘扬我四川省筠珙宜三县客家李氏族系文化，是我族入川始祖李良训祖公之每位后裔义不容辞的责任，诚望诸位宗亲，同心协力，共寰盛举，负重奋进，献计献策，积极参入，为完成历史赋予我们的神圣使命而尽力。

特此倡议

四川省筠珙宜三县客家李氏入川始祖良训公派下十二房裔孙

入川始祖李良训公派下十一世祀孙：（四川省筠连县腾达镇龙井村二组）李天均谨呈

联系电话：***

公元二零一五年乙未岁仲春于北京