从散打王争霸赛到康龙武林大会范文

第一篇：从散打王争霸赛到康龙武林大会范文

从散打王争霸赛到康龙武林大会

作者：卡留 出自：蜗牛散步 浏览/评论：523/0 日期：2009年8月16日 23:40 印象里散打王争霸赛一共举办过四届，2000年到2005年就停办了。停办的原因据说是由于德隆集团崩盘，由德隆组建的国武公司负责经营运作的该项赛事无法举办下去，这说法也情有可原。记得第一次看到散打王争霸赛的时候，还很有一些兴奋和新鲜感，毕竟那时候的我还算年轻，头脑时常发热，对拳脚还有着不切实际的妄想，还没有被社会教训得认识到武力其实只是这世界上最低级别的暴力形式。不过就事论事，比赛还算专业严谨，看得出参赛选手们都经过了系统全面的训练，而去除了全运会散打比赛中防护过于严密的头部、腰部护具，加上重新制订过的比赛规则，已经有了些职业比赛的味道，除了最后杂耍般的打乱所有级别来共同争夺散打王的高潮以外。中国终于有了自己的职业散打赛，那时候我确实感受到了一丝开放的气息。现在想来开办散打王争霸赛，恐怕更多的是为了在北京奥运会上申办中国武术项目作一些宣传造势吧，项目黄了赛事也就泡汤了。

对于中国武术没能登上奥运正式舞台这个结果，我还是能够部分接受的，这部分应该指的是套路，因为我对所有主要由裁判来主导的比赛都缺乏兴趣。况且什么是中国武术，其实大多数人并没能有个清晰的概念。历史上也并没有多少对所谓中国武术的记载，史书上对武艺的描述，顶多只是“久习骑射，弓马娴熟”，武功出众的意义更多的是指通晓兵书战略和战功显赫。虽然传奇和野史里有些剑仙飞侠的传说，但多半迹近神话，也绝少涉及五花八门的门派套路。现在所谓中国武术，只能说是被近现代武侠小说和电影捧出来的传奇而已。达摩和张三丰，多半只是两个宗教修为不错的和尚道士，而据他们演绎出来的少林派和武当派，也不过只是臆想中的豪门。武侠小说造就了热热闹闹的中国武术，同时也扭曲着现实里的武术。

并不是说中国没有武术，一个饱经战乱荼毒的民族，不可能没有点看家保命的本领。从理论上来说，经受的战争考验越多，打架的经验就应该越丰富，什么泰拳西洋拳空手道跆拳道东道西道本无足道，我们逐鹿中原的时候，他们还不知在哪个原始丛林中刀耕火种呢。但这种武术只是种实用的杀敌格斗技巧，绝不是现在花枝招展的中国武术，而这种所谓中国武术的兴起，最初却是随着西方的枪炮打进中国，随着冷兵器时代的终结而兴起的，这无论如何也是一种讽刺。清代禁汉人练武，而北平城满街的国术馆，都只能开办于清末民初的乱世，特别是在义和拳盛起的年代。

这是一个悖论，在武术不实用的时代中国武术开始兴起。国术盛起的缘由，除了振奋精神、强健体魄、收复河山的美好愿望以外，同时也包含着一些当时人们空有抱负却报国无术的迷惘无奈，和从朝野到民众都面对洋枪洋炮束手无策的绝望，甚至隐约映出一些鲁迅笔下阿Q式精神安慰的影子。这样的社会背景下，武术里实用的临敌精华理所当然地逐渐被遗弃，只留下来一些作为象征性存在的套路的花架子，然后到了现代，花架子更成了中国武术的主流。

即使在冷兵器时代，拳脚功夫也不会是战场上决定性的因素。两军对垒，绝不是演义中儿戏一般的主将单挑，胜负更多的取决于军事部署、兵法战略、斗志勇气、政治民心、后勤保障之类。所以相扑无双的浪子燕青，在水浒中只不过是个排在三十六天罡星最末位的小角色。厉害如泰拳，暹罗再剽悍，若碰上了诸葛亮，恐怕也只能跟孟获一样落得个七擒七纵的命运。“一人敌”的武术，自卫防身有余，攻城掠地不足，于实际功用而言，武功高强的最有可能反倒是护院、保镖、捕快之流。那么中华武术源远流长的文化内涵又从何谈起？中华文化的装饰性内涵我倒是经常有所体会。

所谓的中国武术到底是什么回事，真正的中国武术是否深藏在民间？我不知道，我只知道民国时期国术界安排过几次国术和泰拳的对垒，门派众多，但基本上都以惨败告终。而解放后安排的几场国术比赛，参赛的各门各派武师甚至根本就不是体育院校年轻散打队员的对手，往往招式都没摆清楚就被一个简单的迎击动作给打得晕头转向。即使在现在，那些号称精研过某某拳种二三十年的民间武术大师，仍然很难是各正式搏击项目年轻选手的对手。这只能说明，民间的和专业的，根本就不在一个档次上。推而广之，那些近代名气甚大的武术家，霍元甲、杜心武、王子平、叶问之类，真的能胜得过柳海龙、宝力高、薛凤强这批经过科学体能训练和激烈对抗淘汰，在一场场擂台实战中力压群雄最终脱颖而出的专业散打好手们吗？对此我个人持保留意见。如果没有留下任何史料实据，那么逝去的武林，是不是只能当成一个口耳相传的传说？ 但是放到国际舞台上，散打选手也远不是无敌的。散打王争霸赛后安排了几场国际功夫争霸赛，散打选手对垒跆拳道、空手道，还有其他什么道的选手，场面基本都是一边倒，散打选手打他们跟玩儿似的，赢得后来连中国的观众都简直看得有些尴尬了，甚至开始反思问题是不是出在规则上，渐渐地越来越少人有兴趣再去安排这些赛事，只专心安排中国功夫和泰拳的PK。和泰拳的比试就艰难得多，基本上是如果参照散打规则多些，泰拳手虽然多半落败但还能支撑，而如果参照泰拳的规则多些，散打队员则胜率不大甚至多被击倒不起。平均来说泰拳手的赢面还要大些，场面就更不用说了。

其实也不难理解，跆拳道虽然成为了奥运项目，但只以腿击得分，容易被摔法控制，实战中基本是不靠谱的，比西方拳击还要差些。中国武术里虽然有“拳是两扇门，全靠脚打人”的说法，但在双方水平相当的前提下，若没有先辅以拳法破坏对方平衡，速度、反应相对较慢的脚法很难起到一招制敌的作用。抛开这些不论，跆拳道基本与自由搏击擂台无缘，而虽有擂台拳，但仍然宗派林立，且主要以段位分高低的空手道则类似于准专业的水平，谁打架还去看段位。除了还有规则不同的原因，散打现在应该可以挨得上专业的边了，但离泰拳的职业水平，则还有相当的差距。

这并不是说散打不如泰拳，和散打胜过跆拳道空手道，只是发展程度的不同和规则的差异。泰拳发展至今日，七十余年的正式擂台比赛规则，其职业化的程度已经可以算相当成熟。而只有成熟的职业赛事，才能够培养源源不断的新选手，并为选手提供科学的训练体系和高水平竞技平台。没有了这些支持，提高也无从谈起。所以民间不如专业，专业不如职业，本是理所当然的事。而如果从规则的角度，则甚至根本就不应该安排散打、泰拳、跆拳道、空手道、K1等之间的比赛，关公战秦琼，完全没有意义。以得点数为主的散打，选手要花一半的训练时间用在摔法练习上，和以击倒对手为目标的泰拳，本不存在多少可比性，比来比去最终不过是场没有结果的闹剧而已。

如果从实战性而言，散打甚至比泰拳更接近于实战。实战中没有平坦的擂台，也不会有频繁拉架的裁判。据巴西格雷西柔术的创始人说，95%的实战最后总是以双方搂抱滚打在地而告终。而其家族继承人在看了中国武术视频后说，格雷西柔术若能结合中国武术，那就天下无敌了，信然。其实散打比实战缺少的，主要不过就是地面控制技而已。但是实战是没有办法比赛的，不择手段地摧毁对手才是评判实战的标准，实战最厉害的是枪炮，要竞技就一定要有规则。据一位经验丰富的老拳师说，如果没有规则，管你什么拳，所有的招数都只会奔向档部一个地方。有人以摘下护具则民间武术必胜来说事，其实以逻辑而论，若真的有必要，并经过相应训练，专业选手使出的阴招也一定是可以达到专业水准的阴招，而业余仍然业余。

所以妄自菲薄和盲目自大都没什么必要，无非是发展程度和规则的问题。但如果我们真要发展中国特有的搏击项目，只有发展散打事业，将散打的职业化进程继续深入开展下去。只是在我们这样一个注重稳定的国家，要发展血腥暴力不够和谐的职业搏击项目似乎总显得有些难度，顶多只有些不成气候的俱乐部赛。为什么散打王比赛停了这么久还没复办的消息，为什么三夺奥运金牌的古巴拳王萨翁从不参加职业拳赛，为什么福建省电视台深得民心的揭黑幕节目《地方台半小时》，只要后来倒于红楼案的副省长石兆斌一句话就只能停办？“侠以武犯禁，儒以文乱法”的说法在封建后的时代仍然是道未解的桎梏。

但是花拳绣腿是无害于人并足够赏心悦目的，所以各式各样的武术套路粉墨登场，在功夫热潮中俨然成了代表中国武术的主角，并深入人心。于是少林武僧们满世界巡回表演，武打明星们在屏幕上不辞劳苦地飞来飞去，观众们争论着李小龙、成龙、李连杰、甄子丹几个人谁的功夫更厉害。这种争论非常荒谬，李小龙经历比较特殊且不论，其他几个人如果放到散打或其他搏击项目擂台上，估计全摆上都不够人打的。没有经过正规格斗对抗训练的套路不过是动作表演，武打演员跟搏击运动员也不是一回事。真实的格斗不需要一招一式合乎规范，不需要注重动作的高难度，也根本谈不上好看。但是观众需要好看，看惯了武侠小说和武打片的人去看搏击比赛确实难保不哈欠连天。

套路是什么，在我看来套路只是武术入门打基础的手段，只是青少年习武者提高柔韧性、灵活性、协调性等身体素质的一种练习方法，和一些古老格斗经验动作的机械组合形式。我甚至认为十六岁后就不应该再花多少精力在套路练习上，如果你想在搏击对抗能力中有所成就的话。有哪一个少林和尚得过散打冠军的，有哪一支军队在正经教授那些五花八门的套路的？我有一个得过不少次高校武术比赛冠军的同学，毕业后去当地散打馆练习，开始经常被打得鼻青脸肿找不着北，但他毕竟多年套路练下的底子强，又经过一年半载的刻苦训练就当上了那里的兼职教练。如果他在十六岁就开始散打训练，没准可以拿全国散打冠军，他对我说。

如果想象只归于想象，现实归于现实，那也罢了。可想象与现实往往既互相脱节又互相纠结，其结果就是出现了康龙武林大会这么一种新奇赛事。组委会的出发点和初衷应该是好的，套路比赛终究只是种武术舞蹈，而散打则无非就是一种集西方拳击、中国式摔跤、跆拳道三者于一体的搏击形式，也代表不了中国源远流长的武术文化。于是组织了全国各门各派武馆选手，分门别派进行比赛，并增加了特有的功力比赛环节，同时煞费苦心制定出一套规则，不戴拳套，不击打头部等，都是各种权衡的结果。然而最终呈现在观众眼前的是什么呢？选手在场上攻防动作业余，破绽百出，除了亮相姿势以外，比赛中并没能展示出多少单练时那完美的套路招数，根本就谈不上观赏性，而且不听介绍你也不会知道场中是何门何派在过招，最后所有的比赛都被网民们一律讽为在打“王八拳”。而最终夺冠的，也往往都是些受过良好散打训练的选手，尽管评委们一再无奈地提醒各位选手要打出拳种特色，并把一些出彩的地方牵强命名为某某招。

应该说，组织者看出了当今武坛存在的问题，但并没有看到问题的症结，和解决的办法。我总是奇怪，这些武术业内人士，难道也和普通观众一样对人类的生理体能还有着不切实际的妄想和憧憬，一样不明白民间和职业的区别，也一样不愿意接受眼睛看到的事实？在我看来，眼前这些打着王八拳的选手，就是全中国能够选拔来的水平最高的民间武术选手，不会再有多少深藏不露的世外高人，他们就是中国民间武术的代表。正如同能够出现在散打王争霸赛上的选手，就是全国散打水平最高的一批选手一样。我们不得不接受这个结果，就象我们不得不接受惨淡的人生一样。问题在于我们需要什么样的比赛，而不是我们能够找到什么样的选手。

所以，在看着康龙武林大会上肩负着宏扬中华武术文化使命的选手们，象百年前号称身怀“刀枪不入”神术的义和团师兄们一样，在台上责无旁贷大义凛然义无反顾地手舞足摆的时候，我突然感受到一丝堂吉诃德般的悲壮，并怀念起那既不精彩，又不好看，上不了奥运会舞台，压不过泰拳气势场面，更加没有多少中国武术特色，也代表不了中华悠久文化的散打王争霸赛来。