古小彬：在金华市《古氏族谱》开谱仪式上的致辞

第一篇：古小彬：在金华市《古氏族谱》开谱仪式上的致辞

在金华市《古氏族谱》开谱仪式上的致辞

作者：中华古氏网站长、《中华古氏》总编 古小彬

尊敬的各位宗亲：

大家上午好！

我怀着异常兴奋的心情，前来参加金华市《古氏族谱》开谱仪式，谨代表“古氏文献丛书编委会”，对金华市《古氏族谱》的重修竣工，表示热烈的祝贺！并对所有参与修谱工作的宗亲们，表示深切的感谢：您们辛苦了！你们为古氏家族做了一件承先启后、造福后裔、流芳千古的好事、大事。

时值冬季，大家欢聚一堂，畅叙宗情、族情，情真意切，暖意融融。在这特殊的喜庆日子里，大家一起感受着古氏大家庭的温暖，是何等地激动与开心。

我们古氏家族，自周太王古公亶父肇姓以来，已经有3000多年的历史，是中华民族一个古老的姓氏，不但历史悠久，还在不同的历史年代，诞生了无数可圈可点的杰出人物，书写了一篇篇可歌可泣的壮丽篇章。

在近二十年来，我们古氏文化的研究，也走进了一个复兴时期，在短短的19年里，编辑出版了《古氏历代人物采访录》、《古氏渊源暨分支》、《古氏史志》、《古姓史话》、《古氏春秋》等古氏文献10余部，为中华姓氏文化的研究与传播，做出了一定的贡献。其中，《古氏历代人物采访录》，是第一部由中国大陆、台湾、美国等地古氏学者共同编辑而成；《古氏渊源暨分支》，是第一部相对系统而全面的介绍世界20多个国家和地区的古氏分布情况的书籍；而《古姓史话》，是国家重点工程之中华姓氏文化系列丛书，尽管在新百家姓中，古氏位列204（有的排在208），但是在中华姓氏史话丛书里，我们古姓的研究成果，捷足先登，在姓氏专辑中第21本出版，值得大家欣喜。

2009年，更是一个令我们欢欣鼓舞的一年，欣逢我们伟大的祖国建国60华诞；《古氏史志》第2、3、4卷，同时出版；广东南方卫视制作的《华夏“古姓”五千年》专题片，于8月底、9月初，分4期、8次向全球80多个国家和地区卫星传播，而这在其他姓氏里，是没有做过的，而我们古氏家族做到了，这也是值得我们骄傲和自豪的。从上述这些全球性的古氏文化传播与弘扬等各种活动中，充分肯定了古氏家族在社会上取得的卓著贡献与地位，体现了古氏家族在世界上具有深远的影响力，同时，也增强了古氏家族的凝聚力与向心力。

我在编辑《古氏文选》时，读到古开法宗亲的《老屋》，印象非常深刻的是“我家在丁久是客姓”，这里提到的“客姓”，就是现在学术界研究的“客家姓氏”。这与我在古开法“百度”博客《慎终追远，族德归厚》一文里读到的“此后经十二世生念一郎，为迁居福建上杭第一世祖”关系密切，因为上杭县具有“客家族都”的誉称，这不是空穴来风，因为研究证明，有100多个客家姓氏与上杭县有着密切的关系。当然，这是学术界讨论的范畴，在此就不多谈。

刚才，我大体翻看了一下新修族谱，内容非常丰富，装帧也很精致，既沿袭了传统的修谱体例，又融入了新的编辑方法，古今结合，承前启后，是一部非常实用、珍藏价值很高的文献典籍。在此，再次向参加修谱工作的全体工作人员，道一声“谢谢您们”！

最后，祝大家身体健康、万事如意、合家幸福！

谢谢大家！

2009年12月20日.作者：古小彬（中华古氏文化促进会深圳理事会执行会长 《中华古氏》总编辑）地址：518133 广东省深圳市宝安区裕安二路水口花园东五巷13号 电话：*** 邮箱：1067866642@qq.com

-----

第二篇：古老师在毕业生晚宴上的致辞

告别与相约未来

----在文学院2007级本科毕业生晚宴上的致辞

古世仓

毕业班的同学们：

在这个注定将长存于你们记忆中的日子，我愿意代表老师们再讲几句话。

我们今天在这里聚会，是为了告别。

在这个场合，告别是频频回首，瞻顾依依。四年前，你们来到兰州大学，来到文学院，带着五彩斑斓的大学梦，也带着一望而知的稚气和青涩。在这四年里，我们看着你们投入到刻苦求学之中，看着你们融入大学生活，看着你们成长。也几乎是倏忽之间，发现你们变成了帅气的小伙子、漂亮的大姑娘，特别是已经成长为成熟自信的大学毕业生。在告别之际，这一切，正是你们的骄傲，也是我们的欣慰。在今天这样的场合，告别是匆匆检拾四年的收获，流连盘桓，不胜感叹的唏嘘。四年里，你们实践了自己的大学理想，建立了终生不泯的友谊，还有一些人收获了甜蜜的爱情，找到了原意终生相依的情侣；也有一些人经历了些许的挫折，初尝了人生不尽如意的酸涩，甚或还留下点滴都在心头的幽怨和遗憾。在这告别之际，我们还须规劝大家，珍视这一切，珍藏这一切，因为这都是你们一生都能享用的财富。

今天，告别也是心怀些许惆怅，带着几分迷茫，毅然奔赴前途。大学四年，是人生一个重要匆促的阶段。它只是你们丰富人生中间的一轮四季循环，一次非常有限的准备。你们到底准备得怎样？可能每个人都有所踌躇。因为整个六月，大学校园里照例弥漫着一种温婉迷离的意绪，似乎在一批人的心中下着一场绵长细雨，如丝、如雾、如梦，清凉、粘湿、迷蒙，有几许安宁、几许怅惘。这样的体验是否具有更普遍的意义？也许未必。但也许你们会明白，也应该记取，就是这四年，就是这个匆促的人生阶段，你们已获得了足够一生去品味和践行的东西。那就是兰州大学所赋予你们的眼界和气度，那就是文学院刻写在你们精神上的印记，一种面对人生、面对事业的具有审美格调的优雅和俊逸。纵然居于一隅，仍然心怀天下。

时代在急剧变化，谁也不能拥有一种准备好了的人生。对于已经获得了精神觉醒的人们，从来也没有一成不变的人生。人生的路都是自己走出来的。我们所能期望于你们的，是从现在出发，坚韧执着的走好自己的人生之路。

同学们，我们今天在这里聚会，也是为了相约美好未来。二十多年前，当我大学毕业的时候，也在流行两首歌曲，《在希望的田野上》和《再过二十年我们来相会》。今天，希望的田野仍然延展在你们脚下。让我们郑重相约：人生如意，事业辉煌！

第三篇：古小彬：在“广西古氏宗亲会第一届理事会扩大会议”上的讲话

在“广西古氏宗亲会第一届理事会扩大会议”上的讲话

作者：《中华古氏》总编辑 古小彬

尊敬的各位宗亲、各位长辈：

大家上午好！

很高兴地与大家欢聚在一起，共同分享着联系宗谊、文化传承、团结互助带来的喜悦之情，我代表“古氏文献丛书编委会”及“深圳市古氏宗亲联谊会（筹委会）”对“广西古氏宗亲会第一届理事会扩大会议”的胜利召开，表示诚挚的祝贺！

借此机会，我向在座的宗亲汇报一下相关古氏话题的一些情况：

古氏，是一个具有3000多年历史的古老家族，是人文初祖黄帝的后裔，分布在世界各地，居住在中国的古氏人口，就有50多万。在旧《百家姓》中，古姓排在336位，而根据人口统计新编的《百家姓》里，古姓位列204，且大部分是唐朝从山西省临汾市南迁江西省的云应公的后代。

根据目前的古氏文献资料显示：居住在广西的古氏家族，分布在50多个县市，有20000多人，是一支优秀而庞大的家族。最早居住在广西的古氏，要数唐朝末年的古星贞，他从江西省，辗转来到广西的平乐府生息繁衍，开辟古氏居桂之先河，后因时局动荡，又迁徙至湖南省长沙府湘潭县泰木村。

现在居住在广西的古氏，大部分是从广东、江西迁来。其中明朝迁入的有博白县旺茂镇、武宣县东乡、钦州市板城镇、昭平县黄姚镇等支系。大规模迁入广西的时间，是在清朝初期、中期，如那坡、宾阳、贺州、荔浦、玉林、鹿寨、横县、防城港等地古氏。自1991年至今，在短暂而又漫长的20年里，我先后组织编撰了《古氏历代人物采访录》、《古氏渊源暨分支》、《古氏史志》、《古姓史话》、《古氏文选》、《古氏春秋》、《北宋岭南第一进士古成之》、《国学家古直》、《新安堂古氏大宗谱》等十几部古氏文献，服务宗亲。

我刚才提到“短暂而漫长的20年”，在这里解释一下：20年的时间的确很短暂，但在这20年里，要编印出10几部文献，是很吃力的，特别是在90年代，出去调查资料，餐风露宿、冒着严寒、顶着烈日、步行十几公里是常有的事情，这里面的艰辛，是平常人想象不到的。

尽管有人说我们古氏家族是小姓，但是，在目前出版的姓氏专题书籍中，在文化传承与宗族的凝聚力上，已经超越于其他大姓，所以，我认为我们古氏家族是很伟大的、是非常优秀。

2009年，深圳市古氏宗亲联谊会（筹委会）精心策划，在深圳、梅州、河源等地宗亲的大力支持下，由南方电视台制作的《华夏“古姓”五千年》专题片，于8月底、9月初，分4期、首播与重播共8次向全球80多个国家和地区卫星传播，这在其他姓氏里，是没有做过的，而我们古氏家族做到了，这也是值得我们骄傲和自豪的。

今天，我还带来了深圳市、广州市，以及四川省成都、内江、泸州、宜宾、遂宁五个地区古氏宗亲的祝福，要我代表他们向在座的各位宗亲问好，并对大会的胜利召开，表示由衷地祝贺。同时，他们也希望由广东、广西古氏家族牵头，组织古氏寻根之旅，进行古氏家族的专题学术交流与联谊活动，共同推进古氏家族的文化与经济发展。因为四川古氏家族，85%是在清朝初期从广东省客家地区迁去的，他们很想组团回到老家来看看，与各地古氏建立合作与互动。

很感谢广西古氏宗亲会为大家搭建这么好的交流与学习的平台，更期望大家充分利用好这个平台，达到增进友谊、交流信息、资源共享、互相学习、团结互助、友爱亲情、弘扬祖德，携手为振兴古氏家族和祖国繁荣服务。

最后，祝各位宗亲身体健康、万事如意、合家幸福！谢谢！

撰文：古小彬（海南省儋州市客家联谊会副会长、北京联合大学客家研究中心客座研究员、《古氏史志》总编辑）电话：*** 邮箱：gxbin689@vip.sohu.com

QQ号：1067866642

2010年4月24日于南宁市

第四篇：古小彬：氏族文化在海南客家宗祠中的体现

氏族文化在海南客家宗祠中的体现

■古小彬（海南省儋州市客家联谊会副会长）

氏族文化是客家文化不可或缺的部分。

在海南的客家村落中，氏族文化也表现得淋漓尽致：每一个姓氏都会建造宗祠（或公屋、公堂）、编修族谱，甚至给同宗共脉的家族拟定取名排辈的字与号，等等，它不但彰显出客家人的崇本报先的精神特点，还凝聚了宗族间的团结、互助，相互促进。

在对海南客家村落作田野调查时，氏族文化的突出表现在于祠宇、堂联、堂号与字辈等。

祠宇是祠堂（宗祠）和庙宇（家庙）的简称，系祭祀先祖之所。一般一个姓氏就一座祠堂，没有祠堂的，至少也有公屋或公堂。亦有二姓、三姓同祠者，此类鲜见，一般是同时期同地域迁到同一地方拓基者有之，或入嗣它姓、或被它姓抚养者亦有之，如儋州市那大镇洛南村、新村等客家地区均有此现象。

而祠堂往往额以“宗祠”、“祖祠”、“家祠”等名称，如陵水县光坡镇坡尾同安村“黄氏宗祠”、临高县红华农场龙潭村“陈氏祖祠”、儋州市那大镇石屋富豪村“范氏家祠”等等，公屋、公堂一般不冠额。客家祠堂内或大门上，往往悬挂匾额，以彰显该氏族的荣耀，如“昭武第”、“参军第”、“赞司第”、“南迁盛族”、“泽荫流香”“椿萱并茂”、“贡元”等。

客家人又以饮水思源、荣宗耀祖为本。祠堂或公屋内张贴“祖先神位榜”，陈列先考、先妣神位牌，并在神位榜上书写自己姓氏的堂号。但对改嫁后的妇女，“不得随夫将其姓氏刻上金牌，安放在祠堂灵牌殿上供奉”。

海南客家祖先神位牌的书写为： 首书：××堂。

中间写：×氏（或×门、×姓）堂上历代高曾祖考/妣之神位（或福位），在其左右两旁分别书“左昭”、“右穆”。

两边对联： 祖德家声远； 宗功世泽长。

或以本姓氏的发祥地、郡望拟写对联。横额书：祖德流芳。

祖先神位牌一般放置于祠堂、公屋、公堂或自家厅堂中间，旁边安置观音、华光大师、盘古、东厨司命灶君或其他崇仰的神像。并在神位牌前置供桌，上陈香炉、烛台。

堂号既是一个家族中特有的名号，也是区别于外姓的一个重要标志，代表着家族的血统、历史及荣誉。但堂号的名称，并不是随便取的，一般以姓源发祥地或祖籍地来命名，也有以先祖卓著功勋或嘉行懿事作堂号，也有直接以姓氏的郡望为堂号。

堂联是通过对联形式，将姓氏发祥地、祖先居住地、名号、官职等等，以艺术手法把内容反映出来，从而达到数典不忘祖之目的。这些堂联，一般张贴于祖祠、家庙或住宅正厅门上。

在海南客家祠堂中，以姓氏郡望为堂联的占多数。如： 澄迈县石岭夏朗罗氏（豫章堂）祠堂对联： 豫章世代源流远； 琼岛宗支德泽长。

儋州市南丰镇松门村谢氏（宝树堂）祠堂对联： 东山世族； 宝树家声。

儋州市南丰镇海雅村林氏（济南堂）祠堂对联： 济世潭敷功德厚； 南天普照寿星光。

儋州市南丰镇南丰街吴氏（至德堂、延陵堂）宗祠对联： 延陵世泽； 至德家声。

儋州市那大镇石屋富豪村范氏（高平堂）家祠大门对联： 高大门墙耕读缵承增寿富；平分昭穆纲常克正振英豪。儋州市南丰镇松门高台村、头佑田寮村钟氏（颍川堂）祠堂对联分别为： 颍水朝宗绵俎豆； 川流毓秀振箕裘。

颍谷乐弹琴流水高山百代贤名昭史册； 川灵毓秀气英文懿德千秋士表振家声。

儋州市南丰镇陶江坑尾村李氏（陇西堂）祠堂对联： 陇亩春风霭； 西园翰墨香。

儋州市那大镇茶山村坑尾、南丰镇头茶村叶屋、那大镇万福隆村叶氏（南阳堂）祠堂对联分别为：

南海子孙传万代； 阳山缘竹发千枝。南极文光横笔阵； 阳明理学绍书香。南极星临光耀祖； 阳城日出照子孙。

南阳堂又是客家邓氏的堂号，邓氏祠堂虽然亦以“南阳”目对联，但与客家叶氏不尽相同。如儋州市那大镇合罗村、南丰镇松门上加丁村、和庆镇禄罗村等村庄的邓氏祠堂（公屋）对联分别为：

东汉遗徵绵统绪； 南阳发迹衍萁裘。南阳世第千秋远； 东国衣冠万代新。教子育孙谨守南阳世泽； 尊祖敬宗永承东汉家风。

陵水县光坡镇坡尾同安村黄氏（千顷堂）宗祠对联： 五经世泽； 千顷家声。

儋州市那大镇新联村温氏（太原堂）宗祠对联： 太开祖德源流远； 原发孙枝世泽长。

儋州市南丰镇头茶村刘氏（彭城堂）宗祠对联： 彭城世泽； 禄阁家声。

儋州市南丰镇头茶村欧氏（渤海堂）公屋神龛对联： 渤水流长绵世泽； 海山巩固久根基。

儋州市南丰镇松门那旦村邱氏（河南堂）公屋对联： 河水源深昭祖德； 南邦派远耀宗功。

儋州市兰洋镇南罗村梁氏（安定堂）祠堂对联： 安邦祖烈蜚声远； 定国宗功燕翼长。

儋州市南丰镇古氏（新安堂、国宝堂）祠堂对联： 国宝家声远； 乡贤世泽长。

儋州市南丰镇陶江黎屋村黎氏（京兆堂）公屋神龛对联： 京都祖宗诒谋远； 兆堂子孙继述长。

儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏（内黄堂）祠堂神龛对联： 内经训子家声振； 黄卷传孙世泽长。

儋州市南丰镇陶江窝群村徐氏（东海堂）祠堂对联： 东山肇祖开基远； 海水朝宗衍派长。

有些客家祠堂，以祖居地及落基地作对联。如澄迈县老城镇美玉村罗氏，于宋朝自吉水县迁入祠堂对联为：

吉水大分枝，大灌澄江，流长源远源流远； 美山原聚秀，原延胜岭，枝盛干隆干枝隆。澄迈县官贡罗氏，祖籍也在吉水，其宗祠对联： 吉水发源灌澄江，御史尚书官贡肇基自宋； 香山脉络居胜岭，琳琅文理豫章特达至清。

儋州市和庆镇岭仔脚村和麦万村杨氏，祖籍在广东省阳江县（今阳江市），其宗祠对联分别为：

溯积德之先人系出阳江既庆箕裘长济美； 视象贤于后裔族蕃琼岛犹期簪笏永流芳。自阳江以渡琼州源远流长望族蝉联开甲第； 由临高而居麦万根深叶茂华堂鸿业颂儒林。

儋州市南丰镇武教村陈氏，祖籍广东省化州市，宗祠大门对联：派衍化州大启宏图光梓里； 基开武教远垂骏业耀枫村。儋州市那大镇横岭村李氏公屋对联： 李出鲁南遗世胄； 家居儋耳发春华。

还有些客家祠堂，将地名、村名冠入祠堂对联（或大门联）中。南丰镇头佑田寮村钟氏祠堂门联：

田家乐事春常在； 寮舍春光万年兴。

儋州市南丰镇油麻村林氏祠堂对联： 油富钱盈户户欢； 麻丰粮余家家乐。

临高县红华农场红旗分场龙潭村陈氏祖祠大门联： 龙现金爪英才出； 潭藏大鹏志冲天。

儋州市南丰镇鹿雅村温氏宗祠对联： 鹿门堪隐逸； 雅室尽安居。

如儋州市 儋州市那大镇洛基坡尾村骆氏祠堂大门联： 坡老文章光上国； 尾星瑞气霭高堂。

撰 文：古小彬（海南省儋州市客家联谊会副会长/创始人之

一、《海南电话号码：电子邮箱：

客家》著者、《海南客家通讯》主编）

*** gxbin689@vip.sohu.com

第五篇：在重点工程开竣工仪式上的致辞

在重点工程开竣工仪式上的致辞

◎搜索文章 ◎投稿 ◎加入会员 ◎代写文章 ◎留言 作者：佚名 推荐指数：731

副标题：在重点工程开竣工仪式上的致辞

学习科学发展观专题|学习科学发展观心得体会|学习科学发展观讲话

尊敬的各位领导、各位嘉宾，女士们、先生们：

涪江河畔歌如潮，子昂故里传捷报。值此我县被省委、省政府确定为丘区示范县一周年之际，我们在这里隆重举行**县2004重点工程竣工开工仪式。首先，我谨代表县委、县人大、县政府、县政协和百万ＸＸ人民，向莅临**的各位领导、各位来宾表示诚挚的欢迎和衷心的感谢！向竣工开工的业主单位表示热烈的祝贺！向为工程建设付出辛勤努力的同志们表示亲切的慰问！

一年来，我们紧紧抓住建设省级示范县的历史机遇，深入贯彻党的十六届五中全会精神，牢固树立和落实科学发展观，奋力推进“三个转变”，大力实施“六通三化”战略，着力加快示范县建设，全县呈现出经济发展、政治和谐、社会进步的良好局面。这次竣工开工的重点工程就是其重要标志。举行这次重点工程竣工开工仪式，是对一年来我县示范县建设的大总结，对重点工程的大检阅，对**对外形象的大展示。籍此凝聚人心，鼓舞士气，再掀示范县建设新高潮！

各位领导、各位朋友：我们深知，这些成绩的取得，饱含着广大干部群众的辛勤汗水，镌刻着各位领导的心血智慧，凝聚着八方朋友的倾情关注，你们对ＸＸ这方热土的眷顾和关爱将永载ＸＸ史册。我们坚信，有省市的正确领导，有各级的登陆文秘知音网wm338.com查看更多文章大力支持，有社会各界的热心帮助，有**人民的艰苦奋斗和雄心壮志，ＸＸ一定能够继往开来，创造更加辉煌的业绩！建设示范县、率先达小康的宏伟目标一定能够顺利实现！

最后，祝各位领导、各位嘉宾在**期间心情愉快，幸福安康！

谢谢大家！

欲查看更多精品文章请访问〖文秘知音网〗，天下文秘人员共同的天地尽在文秘知音。