第一篇：写给支教队员的一封信
各位尊敬的支教队员： 我一直想把我对支教的理解，或者说我所组织的支教的理念整理成文字。前些天，和我外甥的谈话，促成了我写下这段文字的决心。我的外甥，今年参加高考，在xx一中年级前20名。这在以教育闻名江苏的xx，属于相当不错的成绩了，而且他还代表xx参加江苏省物理竞赛也取得了冠军的成绩。更让我看中这孩子的不止是成绩，而是他一贯的表现，沉稳、有思想有见地。我让我的外甥报名我组织的支教活动，他拒绝了。他的原话是，文化上的教学肯没问题，可是其他方面根本就没资格做老师。听到这样的理由，我很欣慰，甚至有点骄傲，因为他是我的外甥。我们都知道，小、中学的老师，绝大多数毕业于各个师范大学，可是我们很多人并不知道师范二字的含义。学高为师，身正为范。我们很多支教活动的组织者，只强调了对队员师的要求，减轻或忽略了对范的要求。我们组织志愿者来到一个相对偏僻落后的山村，带去的到底是师重要还是范重要呢?我的答案是范更重要。一个月的时间，我可以接受在你的教学下孩子成绩没有提高的结果，但我绝不允许因为你的出现，让孩子们看到甚至学会一些坏毛病。我不打算说服读者对这一答案的认同，我只是想用这封信说明我的理念。答案本来就没有对错之分，只有同意不同意两个结论。你可以不同意，但如果你想参加我的队伍，那你必须认同我这个组队理念，我不会说提出不同意见我们共同商量这样的官腔，一切不同观点，支教结束了你再对我说，在支教的招募和实施期间就是我说了算。去年，我的学生用他父亲的手机给我发来一条短信，我们的老师要是都像你们支教老师那样就好了。这条短信的起由是他考试没考好被体罚了。我猜，很多支教志愿者，收到这样的短信会很欣慰，而我却痛心疾首，懊悔莫及。我打电话把他当初的任课老师狠狠的批了一顿。老师很不理解，反驳我这不更说明我们和学生的关系融洽和睦么?要知道，我们的支教只有短短的四个星期，而真正教育他们的是他们所在学校的老师。如果我们的出现，结果是让他们觉得他们的老师有多么差劲的话，那我情愿我们不出现。孩子一旦产生这样的落差，结果只有一个，那就是厌学!那我要问你了，你去支教的初衷是什么?你还有脸沾沾自喜么?当我们享受学生爱戴的时候，我们就已经跑偏了。我们应该放下老师的身份，以大哥哥大姐姐的身份出现在他们的身边。要让孩子们感同我们和他们的老师是不一样的。教学的老师就是他们学校老师那样的。而我们，只是比他们懂得多一些的哥哥姐姐而已。我发现有些志愿者去支教的动因根本层面就是假借公益的机会过一回当好老师的瘾，可笑!你是好老师顶个鸟用?一个月后你走了就再也不来了!你可知道你的行为对于当地正常教学的破坏有多大?可耻!可恶!以道德的名义产生不道德是一个哲学观点，简单的字面解释，就是以有道德的名义去做事，最后产生不道德的结果。引申到我们支教活动中，前文中讲到的破坏当地正常教学环境，就是明显的例子。我常说，我们都知道苹果很好吃，如果孩子们一辈子吃不到苹果，我情愿他们这辈子都不知道苹果是好吃的。我所支教的宁夏西吉县，是个严重缺水的地方。他们的用水习惯，用水设施是城里人无法想像的。你千万别觉得他们的生活质量那么糟糕就多不幸福。因为在他们眼里，自家是缺水，可是东家也缺水，西家也缺水，所以缺水不会降低他们的幸福指数。如果你出现让他们对比出他们的用水是多么落后多么不卫生，而你却又解决不了他们的用水问题，那么这又是以道德的名义产生不道德。一个志愿者曾经告诉我他自身经历的一件事，我初中以前一直过得很快乐，后来学校来了一群关爱留守儿童的志愿者，经过他们一说，我发现我就是那个留守儿童，从此心里就一直很难过。这样的案例足以让我们深刻反思和引以为鉴，如果你还不能认同这点，那我劝你还是别去支教了，因为你这不是去支教，是去祸害!前些天在一个群里，大家讨论身边的一个亿万富翁，在说她的创业史的时候，大家听得都觉得很励志，当说到她所拥有的财富时更是啧啧称奇，暗生羡慕。却没有一个人提到她让多少家庭有了稳定的经济来源!我认为我们现今普世价值观是有问题的，评判一个人的成功，依据的往往只是这个人拥有的财富，而不是这个人的社会贡献或者精神财富。就好像很多人并不知道获得诺奖的莫言有哪些作品，但是他们都知道莫言得到的奖金不够在北京三环内买房(这个话题越说越偏离主题，以后另外撰文细说。一个人的成功与否，在我的价值观里，判断的标准是这个过得如愿没有。这就要讲到幸福指数了，其实我们城里人的幸福指数并不比山村人高。我们比他们多享受了物质生活，但也比他们多承受了精神压力，而事实上这份多出来的享受往往弥补不了压力带来的痛苦。日出而作，日落而息。的幸福，成为了越来越多城里人的追求，而这对于山里人却完全是唾手可得。因此不要把我们的观念随随便便的灌输给他们。外面的世界很精彩，但是对于可能一辈子都走不出大山的人来说，所谓的花花世界其实一文不值。不要试图改变他们，要知道人类文明的进程是循序渐进逐步进化的，而不是高歌猛进立竿见影的。所以我们要做一个帮助者而不是改造者。所谓的帮助，就是提供他们需要的，所谓的改造就是他们遵照你认为好的。要知道，你认为好的，对他们来说可能狗屁不如，必须牢记，只有他们想要的才是最好的。作为一个志愿者，首先要能做到像爱你的恋人一样爱那里的人们。比如我们支教，遇到的第一话题是如何走出大山。我的想法是，我不鼓励任何人走出大山，但是只要你想走出来，那我一定尽全力帮你。山外的文明未必适合他们，以他们的生存技能，在外面的世界里只会降低他们的幸福感，而我们除了把他们领出来，就啥也做不了。我们没有权利去决定别人的前途，帮助他们实现他们各自的愿望，这就是我们支教工作要做的，也是我支教理念第一位的目标。我希望我的队员能起到一扇窗一座桥的作用。我们是山里孩子了解外面世界的一扇窗。这里所说的外面世界不是我们生活的花花世界，而是孩子们想学却因为当地条件落后而没机会学到的东西。我对每期队员的才艺特长要求特别严就是这个道理。什么是一座桥呢?如果山里孩子想走出来，而他正好来到你所在的城市，我希望这个城市对于山里的他来说不是完全陌生的，这个城市还有他当年的支教老师，你就是那座桥。每个支教队员身上的责任和义务，在很多的文章或者支教队伍的组队规则里都有描述，这里我想说说大家很容易忽略的一点。在一个山村或者一个学校，只能有一个支教队伍的存在。你必须明白，你的出现，使得孩子们没有机会接受其他的支教队伍，因此不管你平时怎么样，到了支教点，你就必须给我表现出最优秀的一面来，做不到你就别来。
第二篇：写给支教队员的一封信（很值得看）（本站推荐）
写给支教队员的一封信
各位尊敬的支教队员：
我一直想把我对支教的理解，或者说我所组织的支教的理念整理成文字。前些天，和我外甥的谈话，促成了我写下这段文字的决心。
我的外甥，今年参加高考，在“xx一中”年级前20名。这在以教育闻名江苏的xx，属于相当不错的成绩了，而且他还代表xx参加江苏省物理竞赛也取得了冠军的成绩。更让我看中这孩子的不止是成绩，而是他一贯的表现，沉稳、有思想有见地。我让我的外甥报名我组织的支教活动，他拒绝了。他的原话是，“文化上的教学肯没问题，可是其他方面根本就没资格做老师。”。听到这样的理由，我很欣慰，甚至有点骄傲，因为他是我的外甥。我们都知道，小、中学的老师，绝大多数毕业于各个师范大学，可是我们很多人并不知道师范二字的含义。“学高为师，身正为范”。我们很多支教活动的组织者，只强调了对队员“师”的要求，减轻或忽略了对“范”的要求。我们组织志愿者来到一个相对偏僻落后的山村，带去的到底是“师”重要还是“范”重要呢?我的答案是“范”更重要。一个月的时间，我可以接受在你的教学下孩子成绩没有提高的结果，但我绝不允许因为你的出现，让孩子们看到甚至学会一些坏毛病。我不打算说服读者对这一答案的认同，我只是想用这封信说明我的理念。答案本来就没有对错之分，只有同意不同意两个结论。你可以不同意，但如果你想参加我的队伍，那你必须认同我这个组队理念，我不会说“提出不同意见我们共同商量”这样的官腔，一切不同观点，支教结束了你再对我说，在支教的招募和实施期间就是我说了算。
去年，我的学生用他父亲的手机给我发来一条短信，“我们的老师要是都像你们支教老师那样就好了。”这条短信的起由是他考试没考好被体罚了。我猜，很多支教志愿者，收到这样的短信会很欣慰，而我却痛心疾首，懊悔莫及。我打电话把他当初的任课老师狠狠的批了一顿。老师很不理解，反驳我这不更说明我们和学生的关系融洽和睦么?要知道，我们的支教只有短短的四个星期，而真正教育他们的是他们所在学校的老师。如果我们的出现，结果是让他们觉得他们的老师有多么差劲的话，那我情愿我们不出现。孩子一旦产生这样的落差，结果只有一个，那就是厌学!那我要问你了，你去支教的初衷是什么?你还有脸沾沾自喜么?当我们享受学生爱戴的时候，我们就已经跑偏了。我们应该放下老师的身份，以大哥哥大姐姐的身份出现在他们的身边。要让孩子们感同我们和他们的老师是不一样的。教学的老师就是他们学校老师那样的。而我们，只是比他们懂得多一些的哥哥姐姐而已。我发现有些志愿者去支教的动因根本层面就是假借公益的机会过一回当好老师的瘾，可笑!你是好老师顶个鸟用?一个月后你走了就再也不来了!你可知道你的行为对于当地正常教学的破坏有多大?可耻!可恶!
“以道德的名义产生不道德”是一个哲学观点，简单的字面解释，就是以有道德的名义去做事，最后产生不道德的结果。引申到我们支教活动中，前文中讲到的破坏当地正常教学环境，就是明显的例子。我常说，我们都知道苹果很好吃，如果孩子们一辈子吃不到苹果，我情愿他们这辈子都不知道苹果是好吃的。我所支教的宁夏西吉县，是个严重缺水的地方。他们的用水习惯，用水设施是城里人无法想像的。你千万别觉得他们的生活质量那么糟糕就多不幸福。因为在他们眼里，自家是缺水，可是东家也缺水，西家也缺水，所以缺水不会降低他们的幸福指数。如果你出现让他们对比出他们的用水是多么落后多么不卫生，而你却又解决不了他们的用水问题，那么这又是以道德的名义产生不道德。一个志愿者曾经告诉我他自身经历的一件事，“我初中以前一直过得很快乐，后来学校来了一群关爱留守儿童的志愿者，经过他们一说，我发现我就是那个留守儿童，从此心里就一直很难过”。这样的案例足以让我们深刻反思和引以为鉴，如果你还不能认同这点，那我劝你还是别去支教了，因为你这不是去支教，是去祸害!
前些天在一个群里，大家讨论身边的一个亿万富翁，在说她的创业史的时候，大家听得都觉得很励志，当说到她所拥有的财富时更是啧啧称奇，暗生羡慕。却没有一个人提到她让多少家庭有了稳定的经济来源!我认为我们现今普世价值观是有问题的，评判一个人的成功，依据的往往只是这个人拥有的财富，而不是这个人的社会贡献或者精神财富。就好像很多人并不知道获得诺奖的莫言有哪些作品，但是他们都知道莫言得到的奖金不够在北京三环内买房(这个话题越说越偏离主题，以后另外撰文细说。一个人的成功与否，在我的价值观里，判断的标准是这个过得如愿没有。这就要讲到幸福指数了，其实我们城里人的幸福指数并不比山村人高。我们比他们多享受了物质生活，但也比他们多承受了精神压力，而事实上这份多出来的享受往往弥补不了压力带来的痛苦。“日出而作，日落而息。”的幸福，成为了越来越多城里人的追求，而这对于山里人却完全是唾手可得。因此不要把我们的观念随随便便的灌输给他们。外面的世界很精彩，但是对于可能一辈子都走不出大山的人来说，所谓的花花世界其实一文不值。
不要试图改变他们，要知道人类文明的进程是循序渐进逐步进化的，而不是高歌猛进立竿见影的。所以我们要做一个帮助者而不是改造者。所谓的帮助，就是提供他们需要的，所谓的改造就是他们遵照你认为好的。要知道，你认为好的，对他们来说可能狗屁不如，必须牢记，只有他们想要的才是最好的。作为一个志愿者，首先要能做到像爱你的恋人一样爱那里的人们。比如我们支教，遇到的第一话题是如何走出大山。我的想法是，我不鼓励任何人走出大山，但是只要你想走出来，那我一定尽全力帮你。山外的文明未必适合他们，以他们的生存技能，在外面的世界里只会降低他们的幸福感，而我们除了把他们领出来，就啥也做不了。我们没有权利去决定别人的前途，帮助他们实现他们各自的愿望，这就是我们支教工作要做的，也是我支教理念第一位的目标。
我希望我的队员能起到“一扇窗一座桥”的作用。我们是山里孩子了解外面世界的一扇窗。这里所说的外面世界不是我们生活的花花世界，而是孩子们想学却因为当地条件落后而没机会学到的东西。我对每期队员的才艺特长要求特别严就是这个道理。什么是一座桥呢?如果山里孩子想走出来，而他正好来到你所在的城市，我希望这个城市对于山里的他来说不是完全陌生的，这个城市还有他当年的支教老师，你就是那座桥。
每个支教队员身上的责任和义务，在很多的文章或者支教队伍的组队规则里都有描述，这里我想说说大家很容易忽略的一点。在一个山村或者一个学校，只能有一个支教队伍的存在。你必须明白，你的出现，使得孩子们没有机会接受其他的支教队伍，因此不管你平时怎么样，到了支教点，你就必须给我表现出最优秀的一面来，做不到你就别来。
宋家的二叔
2014-6-1
第三篇：支教队员守则
支教队员守则
一、服从队伍安排，遵守队伍纪律
1.不得中途退出队伍
2.往返路程必须与队伍同行
3.不得无故缺席与支教有关的训练与会议，积极参与支教的每一项活动，不懒惰，跟支教人员相处融洽，互谅互让，互助互爱，团结友爱。
4.队伍在外期间，不得擅自离开队伍，如需外出，应提前向领队说明，获得批准后方可离队。
5.不得参与威胁人身安全的任何活动（如下水游泳等）
6.不得拒绝领导检查备课情况的要求，谦虚接受领队及其他队员的监督与意见。
7.未经领队允许，任何队员不得以学校、社团或队伍的身份接受他人赠送的任何物品。
二、为人师表，注意个人形象
1.不得在队伍及支教活动中说脏话，做侮辱性的动作、手势。
2.无特殊情况，不得因个人原因进入异性宿舍。
3.无特殊原因，不得在宿舍外的其他地方过夜。如操场、教室等。
4.不得以个人身份接受学员或当地其他人员赠送的价值超过5元的物品。
5.支教活动期间，穿着得体，端庄大方。
三、认真负责，提高授课质量
1.每位有课程安排的队员，必须至少提前一天完成备课工作。
2.上课期间，不得因个人原因中断课堂，如发短信、接电话等。
3.不得无故拒绝授课。如确有其他原因应提前向领队说明情况。
4.如课堂纪律出现难以控制的局面，应及时向领队反应情况。
5.不得体罚或间接体罚学生。
6.每堂课要检查到课情况，确保学生的安全。如有无故缺课现象发生，应做出及时的调查和相应的处理。
如支教队员违反以上守则，由领队和队伍协商，视情节严重程度依此给予口头警告、通报批评、停课审查处分。情节严重者可建议其退出队伍。
注：
1、本次支教报名本着公平，自愿的原则进行。
2、此次支教活动，志愿辅导团不收取任何费用，任何支教队伍也不得向队员收取费用，一切所需费用由队员个人承担。
第四篇：支教队员的支教总结
支教队员的支教总结
风拂过晚霞，梦揉碎泪光，夕阳划过脸庞。生命中，很多事，现在不做，以后便没有机会再做。其实一直以来，真的想对保国强由衷的说声谢谢。第一次见到保国强，觉得他是那种很靠得住的人，然后邀请他加入我的支教团队，先是看到他的什么都不怎么成熟，然后到现在基本上什么都还是能做得很好，觉得真的感到有点欣慰。从一开始，募捐书籍、衣物、玩具这些，我都是动了动嘴，提出一些想法，具体所有的实施都是他在弄，他大部分是带着蒋先欢、苏凝刚在弄，还有孙松、李贺、梓涵、韩磊、福平、侯迪、刘泷等等也帮了很多的忙，付出了很多很多。有时还把他的两个室友叫来帮忙，然后自己掏钱为他们买水、买饭，我看着真的觉得这个人非常的实在，也非常的感动。说句实话，在6月25号考完试后，我让他去收集这些东西的时候，我真的没想到他会做得这么的好，而且做事这么的踏实。可以说这次支教活动保国强真的付出了很多很多，成立协会，到做协会的工作，他也做了很多很多。有时我开玩笑称：孟义军怎么就没发现你这个奇葩呢！看到他写的日记，是的，文采不华丽，但是我看得出，用心在写。勤奋和踏实永远是赢得人生的法宝，强哥，谢了，谢谢你为协会，为兄弟们付出的这么多。
东南大学缘梦彩云协会----孙安龙
彝良支教--用心去灌溉
用心灌溉每一个梦想
我来自青海，作为一个从农村里出来的人，本身就有那种对大自然倾赖、对大山的热爱、对大河的追求。大自然妙生万物，家乡的大山、家乡的大河、还有家乡那些粗犷豪放的他们，无一不让我思恋。在南京上大学后便离开了我可爱的家，离开了那养育我的山山水水，离开了曾今陪伴我的那些人儿。
高中三年我一直受到别人的资助，这很大程度上帮助我顺利完成了高中学业。上大学后我觉得每日不能只是简单地学习、吃饭、睡觉，要做一些真正有意义的事。大一下学期看到学校的至善黔程支教协会要招募暑期支教的志愿者，便去听了他们的宣讲会。听完宣讲会了解到他们去的地方也是大山里，也是那种偏远的农村，看到他们播放支教期间拍摄的视频，那些孩子天真的笑容，仿佛就是我小时候的样子。我于是决定要好好写报名表，一定要去这次支教活动。但是，在一面的时候我就被刷了，可能他们问问题时我回答的不太好。我比较失望，我回归大山的热情就这样停留了下来。后来一位好友给我说他要组织去云南的支教，我就赶紧加入了。这位好友就是龙哥，他是东南大学缘梦彩云协会（原东南大学爱心社）的会长，就这样我们开始组织策划暑期支教。
经过大家的一起努力，支教活动确定了下来，去的地方是云南省昭通市彝良县。此次支教我们学校总共有12个队员，活动分两个部分，第一是去彝良一中宣讲，第二是到簸迤小学支教。所有的工作确定后，我们便开始前期准备。6月24日考完高数后，我们就开始募集物资，包括书籍，衣服，雨伞，文具等等。从6月24日到7月2日的十天时间里我们大概募集了衣服693件，书籍2827本，还有其他一些东西。后来我叫其他几个朋友，我们花了一天半的时间整理和洗衣服。最后我们将挑选出来的550件衣服和其他一些东西寄往了云南。
7月8日我们我们很激动的踏上了去往云南的火车，一路上河流、平原、山川一 一掠过。在路上颠簸了两天时间我们才到云南省昭通市，又坐车走了两个多小时的山路到了县城。彝良县城是四面环山的，中间有条河流，县城随着河蜿蜒形状游走下去。大街上忙忙碌碌的景象，满是喜悦的气氛。
接下来我们就在这个小小的县城里进行了为期6天的宣讲。宣讲总共讲了三场，都是给那些高二升高三的孩子讲，一场场宣讲，对他们来说是一次次爱的鼓励，是让他们奋勇向前的动力。没有比人更高的山，也没有必要去惧怕前路的艰难险阻。我曾今很喜欢一句话：人生就是永无休止的奋斗，只有在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。在彝良一中宣讲时，我也用这句话鼓励他们坚持下去。因为对于我们这些从农村出来的人，基础教育不好，眼界也很狭窄，世界那么大，只有付出比别人十倍或更大的努力，才有机会从那个偏远落后的小山村走出来。只有自己的付出达到了一定的量，才会发生质的变化。天道酬勤，没有徒手而得的收获，坚持下去才会有收获。做每一件小事，只要做到极致，你就是天才。宣讲结束后彝良一中的学弟学妹还联系我们说：“看着身边的人一点点的改变，一点点的进步，我感到喜悦，大概是被你们的慷慨陈词，绘声绘色的演讲，那份为梦想拼搏的执着以及强大的毅力所感染吧，是你们再度上我们燃起心中考上好大学的强大信念。”宣讲就这样结束了，我们也没有想到我们的几场宣讲能带给他们那么多的正能量，看到他们的这些话时，我觉得我们做的很值，真的为他们鼓起了勇气与信心。
记得上高中时，听过一场“唐成”感恩励志演讲，是由著名演讲家张旭坤的弟子唐成演讲的。那时候是高二下学期期末，宣讲中留给我印象最深的是它带给我们的那首《从头再来》。“心若在，梦就在，天地之间还有真爱，看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。”不管以前自己做得怎样，自己从现在努力了一切都还来得及，毕竟还有一年的时间，只要自己付出了十倍或是百倍的努力，一定就会有收获的。每个人都应该相信：有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终归楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。给彝良一中几个提问的学生说完这些，我觉得自己这次宣讲中也真正做到了自己应该做的，至少给他们一些自己从农村走出来的经历，不管怎样都对他们有或多或少的激励作用。彝良一中宣讲过后，我们便奔赴下一段路程--簸迤小学支教。
17号早上6点钟，我们向簸迤出发了。本来在彝良县城调整了几天的我们又有点激动了，毕竟县城还算是相对比较发达的地方，还没有到真正的山区。弯曲的山路，颠簸的车厢，一种熟悉的感觉已经渐渐的浸入到我的心里--大山，我热切期待的大山，虽然这与生我养我的地方相隔几千公里，但是大山的那种气息足以亲近到我的身边，大山的粗犷与豪放仿佛激起我热情澎湃的心，我终于又有了一种家的感觉。
因为路上堵车，到达簸迤小学已是下午两点钟，恰遇学校老师们正在改卷，然后学校校长就叫我们去帮他们改卷，忙活了大概一个多小时，试卷改完了，学校老师给我们做了点饭。接下来就是招生和住宿了。那天晚上因为各方面原因，我们没有拿到铺盖，晚上我们就找了几张桌子拼起来，睡在桌子上，没有任何盖的东西，就只穿了一个短袖，虽然以前在家乡跟父亲去卖土豆从五年级到高一的每年暑假都睡过大街。但是簸迤是地处大山，而且在山顶上，天气都比较凉，第二天早上我还是被冻醒了。学校的陈校长也很支持我们的工作的，起来之后学校陈校长将厨房的钥匙拿给我，也是帮我们解决了做饭工具的问题。到后面就是招生了。
要让学生来学校上课，主要在于家长，于是我们亲自去找簸迤村张自才支书，在簸迤村张自才支书的大力支持下，第一天上午大概有20个左右的家长来参加我们的家长会，到下午已陆陆续续有50个左右的学生家长来参加家长会了。第二天，又有好多学生家长来，第二天下午，我们大概接收了50多名学生，我们就开始对他们分班教学了。到20日早上，大概有100多个学生来上课了，支教队的每一个人都很欣慰。因为学校是去年彝良县9.7地震的受灾地，教学楼等所有建筑都倒塌了，除了我们住宿的教室，和学校的一间办公室，我们的可用教室就只有4间了，而且教室都是活动板房，用泡沫、铁皮做墙壁的那种，教室空间有点小，隔音效果也很差。所以我们分班的时候，只能将一二年级分到一个班，三四年级一个班，五六年级一个班。后来又有好多学生来上课，最后确定了的学生大概有200个。不过让人头疼的是，每个班50多个，一间小小的教室已经很挤了，后来又有20个左右的学前班同学来上课，还有20多个初中生。我们也根据教室资源将初中生分了一个班，学前班的学生就很无奈的被送回了家，因为实在是没有教室坐得下他们了。后来，学生也稳定了，我们的教学工作也慢慢地开展了。我们开设了语文、数学、英语（除一二年级）、自然、思想品德、音乐、美术、书法、口语交际、卫生、文明礼仪等课程，我主要是负责全校的思想品德，后来又兼上卫生、口语、文明礼貌等课程。上课期间感觉他们在知识方面真的很欠缺，但是我们也教不了他们多少。毕竟个人的力量是非常有限的。支教前几天，还没开始家访，每天最后一节课是活动课，那是他们一天最最开心的时刻，因为每天都能做不同的游戏，像“看看谁最棒“、”夹珠子“，”笑容可掬“等等游戏，每个孩子都沉浸在那一份无忧的欢乐之中。
我们支教期间是早上8点半上课，11点15下课，下午2点上课，4点半下课。支教活动大概进行了6天后，我发现每天早上都有很多人6点多到学校，后来在家访途中有几个带路的孩子告诉我说：“老师，你们上课讲的确实比较有用，我们想学到更多的知识，你们能不再加一节课，或者缩短课间时间啊”。那时候我才认识到孩子对我们的期待，对知识的渴望。后来我们依他们的想法再加了一节早读课，给他们教点古诗、教点英语。上课时他们大多数人都听的比较认真，每次上课前的“老师好”和下课后的“老师再见”让我们更加有责任去带给他们更多，让我们更觉得自己要充当好这个角色。下课后很多小孩子都围在我们周围拉着我们和他们做游戏，那时候就是完全放开了的，没有师生的那种隔阂。
接下来就是家访了，家访是23号开始的，家访过程中，经过每家的走访才发现，这里的家庭条件都是非常差的，条件好一点的家庭有电视、有电话（只是少数），条件差一点的家庭除了点灯外，没其他任何用电设备了。很多家真的是可以用家徒四壁来形容，而且有约40%的家庭是单亲或父母双亡。家访是每天上完课才去的，我和李旭春主要是去五六年级的家中走访，大概持续了一星期左右，家访过程中有好几天晚上家访结束之后已是晚上11点多了，家访的地点离学校也大概有一个半左右的路程，有一次，当我们走完最后一家时，学生刘春兰和刘春莲的父母都要留我们在他们家休息，但这是不行的，最后他爸爸决定用摩托送我们回去，但被我们拒绝了。我和队友李旭春就沿小路往大路那边走，刚走到大路就有摩托追过来，我一看是刘春兰的父亲，后来我们就坐着摩托，回了学校。家访过程中，有的家里有兄妹好几个人都考上过高中，但是因为家中经济条件的限制，只能放弃读书，为了生计小小年纪就去打工。我的学生中有一个是得了白血病的，她是一个很开朗，平时非常活泼，根本看不出她得了这种病。生命对于每个人都只有一次，每个人都想让自己的人生展现出应有的光彩，但是对于那个学生呢？家里没钱看病，只能一直拖延下去，幼小的生命本应开出灿烂的花朵，而对于她，一切都显得那么短暂。我很心痛，我也很可惜，就现在连自己都养不活的我，根本不可能帮到她，我们个人的力量毕竟非常有限，况且大山里还有很多跟她命运相似的孩子，我们能做的只是传授给他们有限的知识，只是带给了他们对外面世界的渴望与幻想，对自己未来的憧憬。其实，大山里的孩子很天真，大山里的人民真的很淳朴，大山里没有城市那种尔虞我诈，没有那种勾心斗角，他们懂得人间自有真情在，人间的大爱会温暖大山里的他们。
随着时间的消逝，我们的支教工作基本接近尾声。8月2日上午，我们开始了文艺表演。因为学校没有大一点的空场地，我们就选了一个离学校20分钟路程的开阔地进行文艺表演。唯美的大山孕育了能歌善舞的她们，学生们有的表演具有民族特色的苗族舞蹈、有的表演具有青春活力的健美操，有的唱歌，有的演小品。每个节目都让人心弦紧绷。大家的积极性也比较高。表演完毕后，我们就回学校，回学校的路上有好几个学生说他们要和我们通宵玩一晚上。回到学校我和支教队队长孙安龙将我们在学校回收挑选的550件衣服进行了发放。孩子们每个人拿着发放的高兴地回家了。8月2号晚上是当地村支书请我们去他家吃饭，我们吃完饭回来之后已是晚上八点多。走进学校发现几十个孩子在教室里等我们，他们说要和我们通宵玩一晚上，但这时学校陈校长为了安全起见，命令所有的孩子回家，有部分学生回家了，但是还有约30孩子不肯离去，就在学校门口那条道路上走过来走过去，最后在我们的劝说下，家离学校近一点的孩子都回去了，还有10多个孩子还是没有离去。那时候我才真正的意识到我们这次支教给他们的和我们得到的都已经融为一种深厚的情谊。
第二天，也就是8月3号早上6点钟就又有好多孩子来送我们，最后一天了，每个人都有一份不舍，每个人都有一份思恋，当拍完最后的一张合照，孩子们好多都已经哭了，我们每个人心情也非常的沉重，但是在孩子们面前，支教队的每一个人都没有落泪，当我们坐进小面包车里，每个人都落泪了，短短的支教，短短的18天，正如队长所说：支教的日子就要结束了，与其说是我们给那些孩子带去了很多知识，还不如说是那些孩子让我们收获了很多感动。走的那天，当几十个孩子哭着送我们离开的时候，我们才意识到，大山深处的真情是如此动人。每个孩子都应该被关爱，每个孩子都应该被期待，因为他们是我们的未来，真心的希望他们都有一个美好的未来。再见了，我的孩子们，再见了彝良。
保国强
2013年8月10日
第五篇：幼儿中班支教队员总结
幼儿中班支教队员总结
——李慧
在支教活动中，我担任了中班小朋友的班主任，所以同中班小朋友的接触比较多。在第一节课，我让小朋友们作自我介绍，说说自己的爱好等，在讲台上他们并不是都活泼调皮，有些小朋友特别拘束内敛。一个个新面孔都有一个几乎共同的爱好——看电视。渴望以及对大山外的世界充满着无限遐想的新奇感，看电视便充斥着留守儿童的课余生活，可由于要帮年迈的爷爷奶奶分担家务，于是看电视有时都会变得奢侈。在我看来，中班三十几位留守儿童的生活是孤寂的，他们内心或多或少存在些微的自卑感，给我特别深的印象是有些孩子表现出来的是不敢正视人眼睛的“文静”！难道我们能说他们可怜吗？因为父母不在身边，连撒娇都没地儿使的他们又是怎样默默的坚强着、勤奋着、懂事着的。
我了解到他们的作息时间，小朋友们一般五点就起床了，他们有的去放牛，有的在家做饭，有的干其他的活儿，总之他们在早上上课之前为家里已经做了大量的事情。中午，离学校远一点的小朋友就不能回家吃饭了，可也没有带饭，只能饿着肚子。傍晚放学回家，同样要干活，也不知道晚饭的时间要到什么时候了。七八岁的小朋友除了上学每天还承担着如此大的家务活，有时候蓬乱的头发，沾满了泥土的花脸，一双赤脚匆匆忙忙跑来上课，让人看了很心疼，但又为他们很骄傲。有一次，一位小朋友捂着肚子，眼里噙着泪水，对我说：“姐姐，我肚子疼”，当时我一看，明明指的是胃那个地方呀！小小年纪就闹上了胃病，当时我就立马带他去吃饭，但是他挣扎着硬是不跟我走，摇着头说着“不要不要”，现在我还在想在那样的情况下为什么不吃我们的饭，可能是从小的贫困生活练就了他们的一身傲骨吧！
他们很爱学习，无论什么课，他们都会用掌声欢迎老师给他们上课，这种纯天然的热情是这里生活的人们的共同语言。并且上课的时候，一双双小眼睛总是那么有神，目不转睛的盯着老师，望着黑板，他们充满了对知识的渴望，想了解外面世界的热情非常高。课余时间，我们和小朋友一起打球、做游戏、下棋……不论太阳有多猛烈，操场上的灰尘扬起了多少，孩子们喜爱玩耍天性使得他们的热情只增不减。
有一次课上，要他们谈自己的梦想，他们长远的梦想倒是五花八门，有的是当发明家、造火箭、飞机、科学家、画家……眼前的目标很统一——希望同学们不要打架，要好好学习，要成为好朋友。多么可爱无邪的孩子们呀！他们听妈妈的话在学校里不能打架，要好好学习，现在来鼓励自己的同班同学也要如此。在梦想谈到一半的时候一位女同学跑上讲台，沉思了一下，然后对着下面的同学说：“我想永远和爸爸妈妈在一起生活，永远都不分离”，我被震撼到了，下面的小朋友们全部安静下来，就那一句话几乎让教室里鸦雀无声！因为那是小朋友们一直藏在心中的不敢奢望的梦。三十几个小朋友的梦，不是，这是所有留守儿童的梦，可梦太真了！我们又怎样去解释，怎么去安慰他们呢？
我带着对留守儿童的关爱来到都良田小学，来之前我心里充满了幻想：我要让他们变得快乐和自信，走出因为母爱和父爱不常常跟随的的阴影和自卑，然后让他们感受到更多的温暖。但是遗憾的是我感觉我没有做够，在这条爱心的道路上我还有很多的温暖没有来得及送出，很多的关爱没有来得及奉献。我希望当我踏上这条“让爱飞扬”的风帆之后，我就能永远的和大家一起航行下去，爱心永不变！
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