我是演说家演讲稿

我是演说家演讲稿

我是演说家演讲稿 篇1

大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教

过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。

然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把SamuelUllman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的.时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。

是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！

，由美国IBM公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。

人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？

网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，

我是演说家演讲稿 篇2

我想，可能很少有一个家长会说，宝贝，一会儿吃过了饭，用脑袋撞会儿墙，妈妈想让你变笨一点。

但今天，我就是要在这儿，想和大家商量商量，变聪明，真的是一件好事吗?

去年年底，遇到一个法国教授，他对我说：你们中国人太聪明了，你们不创造，光靠复制就挣了这么多钱。

这是第一次，“聪明”这个我一向认为的“褒义词”刺痛了我。

今年夏天，晚上很热，我和哥们出去吃串，当时很晚了，我们走到一个摊位前，我说“大爷，麻烦您，帮我们烤几根羊肉串”;他抬起头跟我说：“你这孩子挺有礼貌的，我给你烤几个土豆和蘑菇吧。”

我说：“不是，我们是来吃羊肉串的。”

他说：“我知道，可是你说这2块钱一串的肉串，要是真的串羊肉，我怎么挣钱啊?你这孩子一看就不聪明，现在没这聪明劲儿做不了买卖。”

这是什么样的“聪明”呢?大爷，我读书少你别骗我。

几天之前，大学同学聚会。一个同学跟我说：“我去年的业绩在全公司排第三，可是升部门经理有五个名额也没轮到我，你知道为什么?因为有几个同事业绩一般，给领导送礼、陪领导应酬的时候总表现得特积极，哎，我确实没他们聪明，从今年开始我得改。”

我曾经以为聪明是说学东西快，记忆力好，理解力强;

可我慢慢发现，“聪明”好像变了味儿。

职场中的阿谀奉承、尔虞我诈成了“聪明”，商场里的偷工减料、投机取巧成了“聪明”，假公济私成了“聪明”，无视规则成了“聪明”，不择手段成了“聪明”。

我知道，在一个只看结果的时代，人人都争先恐后变“聪明”，因为“聪明”人能够得到更多。

但变“聪明”的代价是什么呢?

因为复制总比创新容易，所以很多聪明人把心思花在制造看起来跟真品一模一样的山寨手机、山寨名牌包包，而我们的民族品牌还是太少太少。

因为投机取巧总比干实事容易，所以很多聪明的人往食品里加了廉价的原料，而我们连奶粉都要托人从国外代购。

原来这种所谓的聪明看似占了便宜，却让整个社会吃了大亏!

那么，我们有没有可能变得笨一点?

“笨”这个字，上面一个竹字头，下面一个本，它的本来的意思，是指的'是竹子的内壁，是白色而透明的。

在古代，“笨”是专门形容女孩子的，是说女孩子单纯静雅的像竹子的心儿一样。

当然，那是在古代，现在你要说一个女孩子笨，那后果不堪设想。但我想，我们可不可以重新拾起“笨”这个字的本来含义，如果我们都变得笨一点，变得单纯透明一点，这个社会是不是也会变得简单美好一点?

曾经有一个笨小孩，每天都背书到很晚。一篇很短的文章，也要读上几十遍才能背出来。因为笨，总是受人耻笑。

有一天晚上，他在家背《岳阳楼记》，一个小偷蹲在他家窗外，准备等他睡觉之后，进去偷点东西，但因为这个小孩太笨了，背了一个多时辰，还背不下来，小偷实在等不及了，跳进去(指着他的鼻子骂)“你这个笨蛋!背了这么久还背不下来!我都会背了!”小偷把岳阳楼记从头到尾背了一遍，扬长而去。

这个笨小孩，就是曾国藩，因为他的勤奋和努力，最终成为中国历史上极有影响力的人物。

如果我们都变得笨一点，不去投机取巧，而是踏实努力，一步一个脚印，也许会被某些所谓的聪明人耻笑，但将来一定会赢得更多的尊重!

我想，我们可以一起变笨一些，遇到长长队伍的时候，笨笨地跑到队尾去;附近没有垃圾桶的时候，先笨笨地把垃圾装进自己的口袋里，我相信，尊重秩序的中国一定会更美。

我也想，做餐饮的老板们也可以笨一些，笨到不知道去买地沟油;食品厂的老板们也笨一些，过期的原料就别用了，让我们都能吃一顿放心的团圆饭;我还想，重工业企业也都笨一些，笨到花大价钱买那些符合国家标准的排污设备，笨到除了检查那天其他时候也都把设备开着，让我们都能多几个蓝天。

看看过去，五千年勤恳耕耘的农耕文明，一砖一瓦、万里长城的建造，“小聪明”其实从来也不属于我们。

看看将来，如果我们都变得笨一些，一个更加美好的中国的梦想，会不会实现得更快一些?

让我们一起笨笨哒，笨向未来吧!

我是演说家演讲稿 篇3

从心开始

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。

我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。

今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗？这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗？你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。

我们必须要思考一个问题了，那就是，是什么在未来，在那个即将到来的未来，可以多少让我们的生命有些依傍；让我们不至于彻底慌张。如果我们仔细检试科技对人类的替代，我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。毫无疑问科技快过我的双脚；毫无疑问，科技可以灿烂过我笔头的流光；毫无疑问，科技目之所及，会超过我们目之所及；毫无疑问，科技更加博览群书，它会超过最勤奋学者的记忆。如果面前有一个硕大的镜子，你站在面前，你和你镜中的自己对视，你看一看你身体的哪一部分能量，居然可以战胜科技而有所保存？我告诉你，你会失望的。你的双手与双脚；你的面容与肌肤；你的目力与头颅，这一切都将被科技替代。那回过头来，作为万物灵长的你和我，又是靠什么在未来的机器人面前居然能够多少守护住我们的'尊严、信心和勇气呢？

那是人心，那是人内心的力量，这个力量它不可取代。是的，我在说的就是那颗剔透、玲珑而变幻的人心，这颗心它让我们感受所谓“德不孤，必有邻”的道德雍容；这颗心，它让我们浸泡于所谓“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里远”的那种美学张扬；是这颗心，它让你体会所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的那种文学豪迈；是这颗心，它会诚恳于“除了对我的无知以外，我对其他一无所知”的那种哲学谦卑；还是这颗心，它可以游荡并浪漫至“如何才能遇见你？在我生命中这最美丽的时刻。而为了这一刻我在佛前求了五百年的这种彻骨浪漫。

是人心，它通接着想象；它孕育着情怀；它激发着诗篇；它浪漫于魅力；是这颗心，它在孕育保护和呵护我们，人之为人最深刻的那种内在能量。是的，当我们张开肢体，我们会发现这一切都要被科技驱离的时候；当我们回到内心我们发现这个部分让你永恒不败，我把这种力量概括为四个字，这叫“精神教养”，时代在变、科技在追，有太多的东西抛入尘土便不再回来，但精神教养的重要不会，因为无论我们在什么时代，我们都会歌咏李白的诗篇；在什么时代，我们都会畅想那红楼的梦幻；无论在什么时代，我们都愿去聆听佛学的教诲；也无论在何种光阴之中，我们都会享受、忘情那贝多芬最美丽的音乐诗篇；好的故事我们总希望它讲了再讲；伟大的创造我们总是祈祷它绝不止息。

如果你我走在未来之时，必然要遭遇那科技一浪高过一浪的潮水；如果你我走在未来时，必然要被人工智能取代，那么从今天开始，我们就将迫不及待的发起一场关于呵护人心的人文运动。

去读真正重要的文本；去会友，不仅仅是吃喝玩乐而是能够在灵魂上相互提炼和拔擢，因为只有你在灵魂在往上走，你才可能不去惧怕那逐渐上涨的水位。如果把时间养护你的心，你会发现在未来，即使在那个人工智能喧嚣和掠夺的时代里头，你仍然可以保全一个足满、幸福而自由的灵魂，正是这种灵魂才会引领我们抵达那个美丽的新世界。

谢谢各位，我是熊浩。

我是演说家演讲稿 篇4

彩云之南

这是我在《我是演说家》这个璀璨灯光的交汇处所要完成的第九个演讲了。在这之前，我讲过我的专业，讲过我的亲人，讲过我的偶像，讲过我的国家，而今天我想讲一讲我的故乡——云南。

说起云南，我不知道在座的各位，大家会想到些什么呢？比方说，你会想到这个辽远的民族情怀，你会想到那些闪光的多元文化，或者你会想到一片最纯净的大地和那里最纯粹的人，比方说她——杨丽萍。

杨丽萍，1958年生，白族，大理洱源人。小时候她就在这一块钟灵俊秀的彩云之南成长，养育了她不一样的眼光，她小时候喜欢舞蹈，奶奶往往会把她唤到身边，掰开她的手掌，在她的手心处画一只眼睛，告诉她：舞蹈这件事不是一个人的放纵，而是与神灵在做沟通，所以那时候的杨丽萍就可以在万物之细腻处看到别样风光。当她走过那个开满荷花的池塘，她会留意到一只洁白的孔雀从菩提树上缓缓飞落，昂着它端庄的头，在她面前开屏，它的每一根羽毛就像团花一样点点绽放，之所谓，瑞彩千条。万物也许都没有办法言说，但万物一定有它们自己的舞姿与歌谣，大地有情，万物有灵。

成年后，杨丽萍到达北京，加入中国最一流的舞蹈剧团。可她在童年时候所受到的那种艺术熏陶与艺术教养，成为她人格当中不可妥协的部分。在那个时候人们喜欢群舞，一大群人快速的把手指往同一个方向，一秒钟都不允许迟疑，而杨丽萍说：“不”，她不喜欢这样，她让自己的身体慢慢铺张开，跟着音乐去自由荡漾。在那个时候，所有人都学芭蕾，希望踮起脚尖，把自己的.身体超离出大地，杨丽萍说：“不”，她要把自己的身体俯下来，和大地母亲紧紧相拥。

那些年，她特立独行，她活成一道孤立的光。

那年春晚，亿万观众守在自己家中，在小小的电视屏幕上突然发现，在婆娑的凤尾竹林中，走出一只圣洁无暇的白孔雀，她是那么婀娜、那么柔软、那么灿烂，她让所有中国人在非常短的时间内，感受到艺术在指尖得以充分绽放的那种美，她的这个作品叫《雀之灵》。到了回望过去四十年的光阴，我相信杨丽萍在《雀之灵》当中的舞姿，一定是中国美学中，不可遗忘的一个永恒画面。

之后，毫无疑问，她的事业走到巅峰。但当杨丽萍达到巅峰时，她离开北京回到故土，她有一个新的使命，就是完成一个原生态的歌舞集，叫《云南映象》。

那个时候的杨丽萍，她花十五个月的时间，重新回到田野当中去采风，她把自己的生命和大地重新关联，重温那些纯朴的乡情。她相信，代表云南力量的东西，一定藏在她本身的土壤之中。好在啊，大地有情，万物有灵，到后来，杨丽萍成功在佤族那里借来震撼山林的隆隆鼓声，在彝族那里借来经久无边的团花绣面，在傣族那里挪来婀娜多姿的柔软身段。是的，杨丽萍在云南的山寨当中不断穿梭，最终她收到了，她找到了这一群舞蹈的精灵，她把他们推上舞台，这一群人没有受过任何科班训练，没有任何音乐教育，但他们站上舞台的时候，让他们的生命得以勃发，居然成为舞蹈在这个世纪最伟大的一种经典。

杨丽萍毫无疑问，已经成为艺术天空上的一颗恒星，但对于我们，对于我们不是跳舞的人来说，杨丽萍恐怕提出了一个颇有分量的问题，那就是：大地、自然，对于我们来说到底意味着什么呢？

我对这个问题有一些自己的思考，但真正有一些切肤之感，一定是等到那一年。

那一年，我和我的一些朋友们一起来到杨丽萍的故乡，我们一起越过苍山十九峰的雪色，一起看过洱海重阳月的微光。早上起来，我们租了自行车，骑着自行车从财春，一直骑到喜洲，这一路你无法想象，路上将是何种绝美的风光。在你的左手边是碧海青天，在你的右手边是金色稻田，后面突然开来一辆破破的卡车，敞篷的，敞篷里不是坐着人，而是站着人，他们跟我们一样不断挥舞彩色的丝巾，然后跟我们打招呼，我们放声一起歌唱，相互玩笑，一路同行，就这样一群年轻人，成为另外一群年轻人在自然穿梭中的一个永恒背景。

到了夜间，我们便躺在洱海边，看灿烂星穹，你会看到，银河就在你身边，似乎触手可及，就在这个时候恰好有朋友打开了收音机，从音箱当中传来的是Don McLean（唐·马克林）的那首《StarryStarry Night》（繁星点点），如此曼妙的旋律，如此优美的歌词，就像耳语一样飘到你的耳中。繁星点点的星空，把颜色调成浅灰与淡蓝，眼睛望出去窗口的是夏日，一眼便能洞穿你灵魂的阴霾，勾勒山景的颜色那是树丛与水仙，微风与寒冬的凛冽，停留在亚麻地的雪色上。我到现在似乎才懂，你埋在心里的衷肠，一刹那你跌入灿烂星空，一刹那你居然泪流满面，不是因为想到任何你曾经的酸楚，而是珍惜这一刻，你居然如此真实的找到，并拥抱纯粹的自己。

我们大家都在现实生活中生存，随着时光之积累，渐渐的我们会积累一些头衔，一顶一顶帽子，叫王经理、叫张处长、叫李主任、叫陈律师，渐渐这些帽子越来越重，我们在为这些帽子活，我们在这个钢筋水泥的现代丛林当中连邻居都不大认识，我们在消费主义的沼泽当中，每天你不断买，但什么是你真正的需要你都不愿思考。在自然中，你才会活成你自己，当你看到碧海沧波长河落日，当你看到金沙水波树影婆娑，当你听到阵阵丝竹四季飞花，当你来到云南，你会再一次拥抱自然。当你走进自然你才会发现，天地在，你，真正的自己也在。

自然，如果自然在，中国人的心将远不会枯竭，如果有自然在，我们将永远看到天与地在共往共来，如果有自然在，我们将有可能获得一种内心的互指，这样你的人心不再苍老。

所以如果你在现代的都会当中累了、倦了、疲了、乏了，如果你有压力、你有负担、你有迷茫、你有痛楚，一个简单的方法，就是到自然当中去，请你再一次加入那些放纵的跳舞，再一次加入那些纵情的歌唱，让你的身心打开，让你的灵魂从里到外获得一个完整的洗浴。不是吗？被自然洗过的人才是真人，不是吗？被自然洗过的心方是真心。当你真正回归自然，站在长河边，站在大漠下，踏在雨林中，自然给你的力量，会让你突然回首的时候找到，不是别的，而是你即将丢失却又无比珍贵，无比真纯的你自己！

我是演说家演讲稿 篇5

LT身上的一部分已经被科技取代。若是我们抬手挥去这数十年的光阴，让我们把目光从今放出到当下。

20xx年，IBM认知科学大赛上。多伦多大学的一个科技团队，他带来了一款破不一样的人工智能机器人，它的名字叫ROSS，它是一个人工智能律师。这款机器人超越了我们的想象，我想很多人对机器人的想象仍然是：它是一个帮助我打扫家庭房间的工具，或者它是一个更有效率的切刀削面的师傅，但Ross不是。Ross这是一个高度集成的装置，它到今天已经可以回答律师和客户对它提出的专业法律问题。

我们都知道，一个国家的法治越是越发达，越是昌明，那相关的规范系统就越是复杂和致密。而律师们当他遭遇到一个案件，他需要给当事人提供答案的时候；他需要在海量的规则中寻找那个像沧海一束般零落的规范，让它们完美的对接，这个工作非常消耗律师们的时间。而今天，在世界的一些顶级律所，这个工作可以由Ross来完成，你用口头的方式把指令给它，它数秒之内给你答案。更重要的当你在娱乐、休闲、健身、旅游乃至睡觉的时候，它都在工作；对它而言工作是一种不需要加班费的永恒修行。

我不知道讲到这，各位多少会不会有一点点紧张？你回看自己，你回看自己所在的那个职业，在这个科技的潮水中，它会不会有一些摇晃？在明天这个科技的大潮，会不会把你所在的这个行业就这样连根拔除让你失去工作，而这一次如果你丢掉工作，竟然丝毫不关乎于你是否努力。

我们在一个最好的时代，我们在一个最坏的时代；这里是希望的春天，这里是绝望的冬天；人们直通天堂，人们直堕地狱。

我们必须要思考一个问题了，那就是，是什么在未来，在那个即将到来的未来，可以多少让我们的生命有些依傍；让我们不至于彻底慌张。如果我们仔细检试科技对人类的替代，我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。毫无疑问科技快过我的双脚；毫无疑问，科技可以灿烂过我笔头的流光；毫无疑问，科技目之所及，会超过我们目之所及；毫无疑问，科技更加博览群书，它会超过最勤奋学者的记忆。如果面前有一个硕大的镜子，你站在面前，你和你镜中的自己对视，你看一看你身体的哪一部分能量，居然可以战胜科技而有所保存？我告诉你，你会失望的。你的双手与双脚；你的面容与肌肤；你的目力与头颅，这一切都将被科技替代。那回过头来，作为万物灵长的你和我，又是靠什么在未来的机器人面前居然能够多少守护住我们的尊严、信心和勇气呢？

那是人心，那是人内心的力量，这个力量它不可取代。是的，我在说的'就是那颗剔透、玲珑而变幻的人心，这颗心它让我们感受所谓“德不孤，必有邻”的道德雍容；这颗心，它让我们浸泡于所谓“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里远”的那种美学张扬；是这颗心，它让你体会所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的那种文学豪迈；是这颗心，它会诚恳于“除了对我的无知以外，我对其他一无所知”的那种哲学谦卑；还是这颗心，它可以游荡并浪漫至“如何才能遇见你？在我生命中这最美丽的时刻。而为了这一刻我在佛前求了五百年的这种彻骨浪漫。

是人心，它通接着想象；它孕育着情怀；它激发着诗篇；它浪漫于魅力；是这颗心，它在孕育保护和呵护我们，人之为人最深刻的那种内在能量。是的，当我们张开肢体，我们会发现这一切都要被科技驱离的时候；当我们回到内心我们发现这个部分让你永恒不败，我把这种力量概括为四个字，这叫“精神教养”，时代在变、科技在追，有太多的东西抛入尘土便不再回来，但精神教养的重要不会，因为无论我们在什么时代，我们都会歌咏李白的诗篇；在什么时代，我们都会畅想那红楼的梦幻；无论在什么时代，我们都愿去聆听佛学的教诲；也无论在何种光阴之中，我们都会享受、忘情那贝多芬最美丽的音乐诗篇；好的故事我们总希望它讲了再讲；伟大的创造我们总是祈祷它绝不止息。

如果你我走在未来之时，必然要遭遇那科技一浪高过一浪的潮水；如果你我走在未来时，必然要被人工智能取代，那么从今天开始，我们就将迫不及待的发起一场关于呵护人心的人文运动。

去读真正重要的文本；去会友，不仅仅是吃喝玩乐而是能够在灵魂上相互提炼和拔擢，因为只有你在灵魂在往上走，你才可能不去惧怕那逐渐上涨的水位。如果把时间养护你的心，你会发现在未来，即使在那个人工智能喧嚣和掠夺的时代里头，你仍然可以保全一个足满、幸福而自由的灵魂，正是这种灵魂才会引领我们抵达那个美丽的新世界。

谢谢各位，我是熊浩。

我是演说家演讲稿 篇6

女人应该怎样活着

——刘嘉玲在《我是演说家第一季》导师演讲稿

我是一个对生命充满好奇和热情的人，我不怕冒险，更不怕失败。我觉得失败的经历往往给了我最宝贵的经验，让我更清楚地认知生命的本质，然后走出一条属于自己的生命之路。

我们都习惯了用自己的人生观和道德观去衡量别人。

每个人都是独一无二的，生活环境不一样，家庭背景不一样，机遇境况不一样，活法当然不一样，也不应该一样。

身为女人我觉得千万不要盲目地照抄别人的`活法，去相信别人的话就是真理。你要在你独立的人生世界中去思考，去发现生活中的美丽，这个世界非常的美好，这个时代非常的美好，也值得我们去奋斗，去追逐更美好的自己。

女人的美丽，我觉得从来都是宽容，慈悲，内心强大，和对自身认识，进化，提升的过程。我很庆幸我生活在可以独立，自立，可以通过自身努力，就可以掌控自己人生的时代。同时，我也感恩生活给我追逐美好的勇气。

我很爱生活，爱生活的本身。也希望每个女孩子热爱生活，热爱这个世界，活出你自己的完美人生。

我是演说家演讲稿 篇7

其实节约粮食就是这么简单，我出生在七十年代，我小的时候家里很穷，我吃过苦，我受过累，但是同样我更知道吃不饱的滋味，所以说在小的时候我的父母总是告诉我粮食是多么的、多么的珍贵。可是在今天我们的日子越来越好了，我们吃的却越来越讲究了，粮食的浪费也越来越严重了。以前在家里我总是一个人出去吃饭，我说老板给我点碗面，老板给我端过去，可是我一看我傻眼了，这么大一碗，我只吃去了三分之一，可是我倒掉了三分之二，那么为什么到今天我们依然在不停的浪费，我想在座的和电视机面前的你跟我的想法是一样的，不重视。如果我要是刚开始注重这件事情的话，我随口一问，饭店的碗大和小，这样的事情就不会发生了。

二十年前我们能吃上一顿大肉白菜馅儿的饺子已经是非常的幸福了，可是在今天吃的好，吃的饱，已经不算是什么稀罕事了，许多的有钱人当他们走进饭店的时候，他们总是会说今天吃点什么呢，放开吃，可是他们不仅仅吃的'是一口好菜好饭，更是一种炫耀，所以说当我们看到这些情况的时候，我们迷茫了，我们忘记了粮食给我们带来的温暖，我们忘记了吃饱饭的幸福。有人说既然这个人比我有钱，比我更能浪费，为什么我要节约呢，我听到这个话的时候我就会告诉他，如果每一个人都按照你这样的想法，我们粮食浪费的风气什么时候能刹住呢?另外一种原因无法克服，那就是面子，有许多人、许多地方在举办婚礼的时候一桌婚宴达到了千元甚至上万元，举办婚礼的父母们总是说“宁肯穷困一年，也要奢侈一日”，为什么，那是面子。今天站在这个舞台上对我来说非常的重要，因为我是一名矿工，我走上超演之前我不知道自己有没有这个演讲的天分，但是今天我站到了这里，我要利用这个宝贵的机会和现场所有的朋友们共同去探讨这个与我们生存关系很大而且能够轻易又容易做到的一件事，餐馆不多点，客气多一点，面子少一点，在我们的生活当中珍惜粮食。

我是演说家演讲稿 篇8

敬爱的老师，亲爱的同学们：

大家好！

梦想是什么，你们今天来听我讲一讲。

张桂梅一颗教子之心，在华坪县执教20余年，节衣缩食帮助学生，哪怕身染重病，人虽然躺在医院，但心里却一直念着学生，因为她希望大山中的女孩可以走出深山。熊庚香夫妇一颗助人之心，支起了一个又一个炉灶，因为他们希望与他们只有一墙之隔的病人，能够想起家的味道，体会到家的.温暖。叶嘉莹一颗热爱传统的心，用自己的积蓄设立了“迦陵基金”，希望中华五千年传统文化的源远流传。

这一个又一个生动的例子，证明了梦想对于每一个人的重要性。梦想伴你我同行，梦想是我们前行路上的指路灯。我们应该敢于梦，应该敢于想，更应该敢于将梦想变为现实。我们不能白日做梦，而是需要有所行动，因为行动是将梦想变为现实的重要一步。一个接一个的梦想会陪伴你我成长，梦想是指路灯，可是灯下的路只需要一个人通过自己的行动与实践，走过去再走向另一张明亮的指路灯。

到了初三，我现在的梦想说简单却也并不简单。同所有初三党一样，我梦想着可以自己最优异的成绩，通过小中考。可是小中考这只凶猛的拦路虎却不肯让我轻而易举地通过。这也让我有所头疼，哪怕我已经抽出了大量的休闲时间进行背诵，可一模过后的成绩却不如人意，尤其是历史。哪怕小中考的一模的成绩令我大失所望，可我依旧不能放弃，我和小中考间隔了几座山。无论多么努力，哪怕小中考不理我，可我还是要把小中考当初恋一样对待。我坚信只要努力和小中考之间的这座山，迟早会被我挖穿。所以我在抓紧历史的同时，还要牢牢抓住其他学科。

由此也能知道从一个梦走向下一个梦并不容易，而在实现梦想的行动中，困难也会令我们退缩。可我们不应该害怕实现梦想的困难，既然你想了，那么你就要为这个梦付出些什么。既然你敢于去想，就要敢于去做，敢于去担当。

梦想的确是指路灯，可是灯与灯之间总会有一些黑暗，这需要你一个人通过。所以为了梦想去试一试拼一拼吧！

我的演讲完毕，谢谢大家。

我是演说家演讲稿 篇9

其实今天我讲的这个主题呢，跟大家平常生活都有关系，关于婆媳。但是在开讲之前我真的很想先为姐妹们说一句，媳妇真的不好当。我和我老公是高中同学，我一直学习名列前茅，但我老公他只喜欢打篮球，他死皮赖脸的献殷勤，到最后穷追猛打，我终于投降了。但是我怎么也没想到，我的爸爸和他的妈妈因为我们在一起成了一辈子的敌人。

我和我的婆婆从一开始关系就不好，我婆婆我觉得她一直嫌我是农村人，我爸爸也一直没有看中过我老公，觉得他调皮爱玩，怎么也配不上我这个尖子生。20xx年5月，我们两个没有订婚仪式，父母双方没有见面，一分钟电话里定了日期，我们就结婚了。婚礼当天我爸没来，我婆婆一脸的不情愿，我的亲戚朋友都特别尴尬。那天我坐在包房里，手攥得生疼，我怎么也没想到过我这辈子居然是这么结的婚，我在心里一遍又一遍地喊：“为了你儿子，我连我爸都不要了，你还要我怎么做，你还要我怎么做。”

毕竟成了一家人，从结婚第一天起我就很小心，早起洗衣洗菜拖地刷碗，我什么都干，但是我婆婆的脸一直拉着，我心里憋的难受。那天晚上我老公一边看电视，一边吃瓜子，扔了一地的瓜子皮，特别难扫。我跟他说你就不能扔垃圾筒里吗？谁知我老公还没说话，我婆婆腾地一下站起来，狠狠地甩了六个字：不合适就别过。那一瞬间，我才知道当个媳妇不容易，当个不被接纳的媳妇更难。

但是20xx年4月，我和我老公还是把我婆婆接到了我们家里，我婆婆得了食道癌。在我婆婆刚开始化疗的.那段时间里，我的婆婆都是背着我的儿子，每天早上买菜、化疗、回家做饭，等我晚上回到家都10点了，孩子在里面睡着了，我婆婆就在客厅陪着我吃饭，跟我聊很多以前的事。从我老公1岁聊到我老公30岁，我老公7岁的时候那个不打领带不出门的笑话，她讲了不下5遍。我们结婚三年了，我第一次感觉到我们是一家人。

我想起那个时候三个月里，她从140斤瘦到70斤，全身就只剩骨头。从固体到粥，最后到水也不能喝了。我想起她过的最后的那个冬天，天特别冷，快过年了，我们就要把她送回老家。一天中午，我和她坐在床上聊天，她忽然跟我说她想吃饼了。我婆婆做葱油饼最拿手，全家都喜欢。我跟着她来到餐桌边，她拿起擀面杖对着面团使出了全身的劲压下去，熟练的转了一个大圆，一边转一边说：“不教给你，将来想吃了谁做。”我觉得她变了，有好几次我都很想把以前的事拿出来说一说，但是到最后我都没有说出口。

第二年春天婆婆大出血，走得很突然，我们300公里赶回去，看到的只有冰棺。守丧5天以后按照家里的习俗，我们要开棺给老人洁面，打开冰棺我们才知道我婆婆压根儿就没合上眼。

如果时间还回得去，我想回到婚礼的当天，走过去握住她的手对她说：“妈妈，我爱您儿子，我们是一家人。”如果时间还回得去，我想回到她说不合适就别过的时候，对她说：“妈妈，我知道您委屈，我真的知道。”如果时间还回得去，我想在她做饼的时候抱住她，对她说：“妈，我学不会，我也不想学，您得活着。”

今年我的儿子9岁了，他对我说他喜欢班里的学习委员，长头发。听了我心里特别酸，我第一次尝到了什么是婆婆的滋味，每一个婆婆都曾经是媳妇，每一个媳妇将来也会是婆婆。很多人都说婆媳是天生的敌人，但是今天站到这里，我很想告诉大家，告诉天下所有已经和就要成为媳妇或婆婆的女人，不要在我们之间竖起那道墙，这一世我们能成为一家人是因为爱，别让误会迷了眼。我更想借这个机会告诉我的老公和我爸爸，还有天底下已经和就要成为岳父、女婿的男人们，不要为难你们最爱的女人，让所有的家不再有遗憾。

我是演说家演讲稿 篇10

我今年26岁，在我们中国有一个非常特殊的年龄标杆，25岁。好像一过了25岁我整个世界都会发生翻天覆地的变化，特别是有一件事，25岁之前逢年过节我们回到家里亲朋好友见了我们都问，你在哪儿读书呀？准备去哪儿工作？毕业了想干什么呀？可一过了25，我的整个世界好像只剩下了三大终极难题。你有对象了吗？什么时候结婚？什么时候要小孩儿？抛给我这些问题的人群当中有一个特别难缠，是我的好朋友徐女士，她的另外一个身份是我亲妈。

今年母亲节的时候我给她打电话，我说喂，妈妈，祝你母亲节快乐，电话那边就沉默了三秒，徐女士立刻狠而准地回我，她说谢谢宝贝，希望您两年后与我同乐。我还没来得及回答，她又是一句，她说你呀，给我带个男朋友回来就是对我最大的孝顺。我的天哪，我才刚刚过了25，还没走向人生巅峰呢，怎么就要走进婚姻的坟墓了呀？难道我单身就真的等于不孝了吗？

带着这个疑问我打开了中国的《二十四孝图》，有为了给后妈做顿鲤鱼汤，不惜赤裸裸躺在冰上的，你说他就不能凿个洞吗？还有为了了解父亲的病情每天尝粪便的，你说咱们不能健康就医吗？确实这些故事用了一些夸张的手法，让我们明白子女对父母的爱。但如果我们实打实地去做是不是有了一点愚孝的味道。

我们继续来聊聊孝顺这件事儿，大家跟着我一起想一想，我们全中国最孝顺的地方在哪儿？（观众：北京。）不是北京，你一听就是北京人。在我们的`手机里，朋友圈里，一到父亲节、母亲节我们一刷微信，哗啦啦全是关于父爱、母爱状态__。我有一个朋友她在那天，父亲节那天连发了五条关于父亲的情感鸡汤，我看了还挺感动的，我给她留言，我说咱爸看了肯定特别欣慰吧。结果她回我，她说我爸没微信，我发给我领导看的，让他觉得我是一个特别孝顺靠谱的人，可以重用我。也就是说她这五碗鸡汤，她爸不仅肉尝不到，连味儿都闻不到，我只能给她回一个微笑。

其实除了这朋友圈还有一个活动也透露着浓浓的孝顺味儿，洗脚，大学洗、中学洗、小学洗，有的连托儿所都得洗。几百个人哗啦啦排成一个方阵，学校条件好的还能来一个无人机航拍，一声令下齐刷刷开始洗，场面十分壮观。可能我们仔细一看，这洗脚的孩子往那一站，不知道如何下手，一看从来就没做过家务，这被洗脚的父母往那一坐不知道如何下脚，好像盆里搁的不是水，而是一盘仙人掌，怎么放都不合适。洗脚它确实能够拉近我们父与子之间的距离，但是让我们想一下，如果我们尽孝的方式只是转发朋友圈和洗个脚，会不会有点太刻意了，这更像是一种伪孝，多了一些表演的色彩。

今年春节的时候，我的外公去世了，剩下我外婆一个人住在他们原来的老房子里。我外

婆的晚年特别幸福，她有四个十分孝顺她的儿女，每天晚上轮流陪她吃饭，可就在上个月突然有一天她召集到大家伙在一块说要开个家庭会议，她说的第一句话，她说我想去住养老院，我妈听了一下就急了，她说妈，你这不是让别人看我们笑话嘛，我们哪对你不好，我们改。我外婆摇摇头，她说你们对我特好，要工作，还得花时间陪我，可是白天我一个人在这空荡荡的房子里心里空唠唠的，老头子走了之后连个跟我说话的人都没有。我想我要不去养老院吧，那有那么多和我一样的老头老太，我和他们一起下下象棋、打打太极，你们有空来看我就行。

我妈一听说，不，妈，这会咱没办法开下去了，我明白你的意思，以后我每天都抽三个小时来看你。家庭会议就这样不了了之了。上个星期的一个下午，我去看我外婆，当我走进她的大院子里的时候，我看到一个特别落寞的背影坐在一个摇摇椅上，我好像突然明白了她那天说的话，白天我想跟人说话都没人影儿。我好像看到她这四个非常孝顺的子女把他们的爱像一个牢笼一样从天向下把她禁锢起来，将她困在这小小的院子里。如果我们以爱的名义对我们的父母投下禁锢的阴影，那这种囚孝真的是他们所需要的吗？

愚孝、伪孝、囚孝，这些我们通通不想要，到底什么才是真正的孝顺？这个答案早就被我们的祖先写在甲骨文中，什么是孝？是一个小子搀扶着长长胡子的老子，搀扶这两个字用得多好，他既不是跪在地上捧出一颗被孝字压得变了形的心，也不是远远地看着我们的父母做一些表面工夫，更不是从上而下投下对他们禁锢的阴影。

我们爱我们的父母，我们不应该被孝顺绑架就牺牲了我们对理想生活的追求；我们爱父母，我们不应该把渐渐老去的他们看作是任凭处置的巨婴，只为了追求自己成为别人眼中的孝子；我们爱我们的父母，我们不应该只为了感动别人，也不应该只为了感动自己，而是要在平常的每一个日子里不吝啬地给出我们的关心，没有压迫，不是作秀，只有这样谁都动不了我们真正的孝心。

我是演说家演讲稿 篇11

我知道你们可能还不太习惯我这样子，我自己也不太习惯，我们慢慢慢慢适应一下，导演说《我是演说家》一开始，你说说表达的力量吧！

我想先跟你们说一个我的秘密，我是主持人，主持人要说话，但其实我是一个特别内向的人，我不太愿意说话，可是你不要弄错了，我不愿意说话，我不愿意表达，并不是因为我觉得说话太简单了，语言根本就没有分量。恰恰相反，我知道语言有多难，语言多有力量，我觉得我们每个人，都经历过那样的阶段，当你突然觉得你的人生濒临绝境的时候，有那么一句话，把你狠狠地推向深渊，但是，同样我们会有那样的经历，在我们落入深渊的那一刻，会有那么一句话帮助你，安然落地，而这就是语言的力量，语言像是一把锋利无比的刀子，有的时候是杀人的武器，但有的时候他是救人的工具，即便是这样，我还是相信语言的力量，表达是有意义的。

有一个我的小朋友，曾经问过我，他说，鲁豫姐，有没有这样一句话，在你人生特别艰难的时候，能够帮助你安然度过，我想了想好像是有的，我经常去会对我自己，对别人说，我说我相信，我们这一生不管是谁，我们所承受的悲欢离合，喜怒哀乐的总量是相同的，这句话对我有催眠的作用，特别有意义。当我很难的时候，我就对自己说，其实没什么，我这一辈子不会比任何人更倒霉，但是有时候那个不好的过程太长了，我会想天呐，什么时候才是那个底？我想要否到什么时候，极到什么时候那个泰才回来。但是这个时候，我就要相信，只要死磕，好的那一刻总会到来。

所以我相信，语言是有意义的'，表达是有力量的，语言是一把锋利的刀子，可以扎出血来，很多时候你不经意伤害我的话，会让我害怕、恐惧，但是我们都不要害怕，都不要恐惧，都不要被别人的语言所绑架，所恐吓。我们还是要听从自己内心的声音，过自己想要过的那种生活。

表达是有意义的，表达是有力量的，要表达你的爱，你的喜欢，去温暖感动我们爱的人，喜欢的人。要表达你的愤怒和讨厌，要鞭挞那些丑恶的，让善良的人不感到寒意，要表达我们所知道的，让更多的人都知道，要表达我们所质疑的，让我们彼此更加坦诚，表达更需要智慧，你要运用语言的力量，在适当的时候，运用四两拨斤的道理，去改变我们周遭的环境和社会，表达只属于那些真诚的，有勇气的，敢作敢当的人。

我希望我们一起在这个舞台上，表达自己，说出你想说的，让我们一起：敢说！敢做！敢自我！谢谢大家！

我是演说家演讲稿 篇12

大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。

马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。

有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。

今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120——160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。

诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的'大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语典》。老师就问他所买的《古汉语典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！

在同学之间的交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。

我是演说家演讲稿 篇13

结婚前我怕过年，因为过年亲朋好友、街坊邻居、七大姑八大姨云集，这个时候我这样一个单身、大龄、未婚、美貌女青年一定会成为饭桌上八卦的重要素材。

一般来说对话是这样的。第一步，如果你年过二十五岁，大家就会问你结婚没有啊，你竟敢没结婚，马上进入第二步，有对象吗，呵呵，你还敢没对象，好吧，我们立马推进第三步，就是问你需不需要叔叔阿姨给你介绍一个，甭管你提出什么样的要求，饭桌上一定都有新鲜热辣的完美猛男供你挑选。好不容易混到结婚后，我觉得自己总该翻身，农奴把歌唱了吧，结果我还是太天真了，这个时候人家会问你们，你们俩打算什么时候要小孩呀，如果你表示说我们暂时还不想考虑这个问题，那么好，接下来令夫妇的身体健康问题会成为本次饭局的主旋律，部分热情民众还会送上生子秘方，老中医出品，品质值得信赖。

我是非常厌恶这些以八卦他人私生活为己任的闲人的。当然这个时候会有人说我这也是关心你、爱你嘛，你怎么敢不领情呢。好，我们冷静下来想一想，关心人、为别人好的前提是什么？是你要知道什么是对人家好的，就好比说路上有个老太太不想过马路，你非过去问“大妈您为什么不过马路呀，您有什么难言之隐吗？”人家反复拒绝之后你还强行拉着人家愣是送过了马路，这不叫做好事，这叫绑架。

这个世界上有一种人他自己的'日子过得没滋没味，所以就非要把别人的日子过成自己的日子，从而产生一种大家亲亲热热一起过日子的错觉。所以今天我说八卦有罪，罪在不仅浪费自己的生命，更企图消费别人的生命。今天你八卦了吗？今天又过去了一天，脑子里装满了别人的你呀，不要老盯着别人奔跑时的造型，因为人生的路正在你自己的脚下。

我是演说家演讲稿 篇14

有种爱情，向死而生

我想请问在座的各位，你们相信爱情吗?我相信。但是我曾经觉得我没有资格相信。单亲妈妈，重症病人，又在最需要的时候被最信任的人抛下过，我拿什么去相信爱情?

我曾与儿子谈论爱情，儿子说：“爱一个人，就是我永远都不会抛下她。”听到这句话的时候，我心里很内疚，我觉得他和我在一起遭遇了那么多的失去，我觉得对不住他。所以，我必须要好好地活下去，让我的儿子能够有一丝依靠。当我独自在病痛中挣扎，男孩伸出他的手，跟我说要照顾我，他刚刚大学毕业，比我小九岁。但我必须要相信他，就好像他是一根救命稻草，我很自私地想要留他在身边。

那时我生活比较不能自理，我需要有一个人能够时时盯着我，他叮嘱我吃药也好，他帮我照顾我儿子也好，我就是很需要有这么一个人。

我也很需要他，来为我处理随时可能会到来的后事。我会叮嘱男孩，要把我和妈妈葬在一起，一定要供我儿子读完大学。每一次跟他说这些的时候，他都会很认真地记着。当然他也会用行动去兑现他说要照顾我的承诺，开始学习那些他从没做过的事情，洗衣煮面、端水送药、替我制定健康计划…在男孩的悉心照料下，一天天地，我越来越抖擞，也越来越依赖他。但是，我心里还有无数的害怕，我害怕那些无边无际的疼痛永远都不会过去。

我害怕拖累他，害怕他遭人嘲笑，害怕他父母伤心，害怕他会面临我的离开，害怕他会孤单，我觉得自己在毫无指望地活着。去年一个寒冷的夜晚。我突发剧烈疼痛。男孩只能用尽蛮力，扛着我来到医院，那一宿，他死死地盯着输液瓶，眼睛都不敢眨一下。

从那晚开始，我终于跟他敞开心扉，我告诉他其实我还是有很多的恐惧，还有很多的愿望。他抱着我跟我说，“你不会孤单的，如果真到了最后一天，我一定给你披上婚纱。”爱的不可思议不就是这样吗?一起走过的那些艰难，令我们忘却了年龄世俗，忘却了生和死，也让我们产生了奇妙的火花。

今年生日那天，男孩用他所有的积蓄送给我一枚戒指，他对我说：“等我强大了，让我保护你”。其实直到今天，我仍然不知道我们下一步还会再面临什么，但是当我的.儿子跟他称兄道弟，去哪都要牵着他手。

当我们像一家人一样彼此依靠的时候，无论我们下一步会面临什么，我都会鼓起勇气，与他一起面对难以抵御的病痛，面对所有的不安定。等到明年五月，我就会度过三年生存期了。我们开始憧憬，普通人拥有的幸福，我们也可以拥有。

有时候我在想，或许我们大多数人的爱情与婚姻，需要去满足很多条件，我们希望门当户对，希望有房有车，希望工作稳定，希望身体健康……但是，即便是我们满足了这所有的条件，我们的人生就不会再面临风雨吗?我们更需要的是真情与勇气，引领我们一直走下去。爱的本质，本就应该只是两个相爱的人，愿意永远生活在一起。爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是执子之手，相守相依，爱是永不止息，爱一个人，就永远都不会抛下她。

我是演说家演讲稿模板汇编5篇

我是演说家演讲稿 篇1

我的少女时代

陆蓉之

大家好我是陆蓉之，今年65岁了，我是4个孙儿的萌奶奶。我知道你们想什么，一个已经当了奶奶的老太太还把自己穿成这个模样要干嘛呢？考虑过子女的感受吗？为老不遵。可是我无所谓，奶奶谢谢你们的关心，因为我知道你们当中一定有人会觉得我很可爱对不对？

我并不是因为要上这个节目才穿成这样的，其实私底下我也常常这样的打扮，打开我的衣橱里面有五颜六色的少女装，公主裙，还有一些前卫出格的服装，总之就是没有正常奶奶穿的那种衣服。

没错，我知道我已经65岁了，可我就是有一颗不愿平凡的心。今天，我要在这里跟各位分享我的少女时代。我的职业是一个艺评家、策展人，所以我要长期跟艺术发生亲密的关系，就是这种关系成就了我的少女心。

奶奶我小的时候因为艺术的才能，大家都说我是天才小神童，13岁我就开了个展，17岁我画的一幅40米的长卷，被台北故宫收藏，我是他们收藏（作品中）年纪最小的画家。艺术带给我年少成名的滋味，更重要的是，它为我打造了最初的.世界观。所以，我不要千篇一律，我就要追求极致，追求与众不同，我就是那件行走的艺术作品。所以在现实的人生里，我早就没有年龄这个概念。

说了半天，其实让我永葆青春的就是爱情。奶奶我做过最骄傲的一件事，就是我追到了我的萌爷爷，现在我要晒一晒我家的老爷傅申。虽然他已经80岁了，可是他一直是颜值很高的老帅哥。当我意识到我可以追求他的时候我已经45岁了，经历过两次失败的婚姻，可我还是毫不犹豫的准备向他告白。

我拿起电话说：“傅老师您明天有空吗？我想请您喝咖啡”“我不喝咖啡”“那我请您喝下午茶”“我不喝茶”，我正要说那我请您吃饭，他总不能告诉我他连饭都不吃吧，结果他说：“我正在办展览，你可以到会场来，我们当面谈谈。”

我毫不犹豫地就在大庭广众之间向他表白，我说，傅老师，在您还没有结婚请您给我交往的机会，否则您会后悔一辈子。他愣了一下说为什么？我说，优秀的女性懂得选择自己所爱，而且知道谁是最适合对方的。我这样直白的表达让他惊呆了，他想了一会儿说，我不喜欢胖胖的女生。What？这算什么？不过无所谓，我立刻减肥，所以我针灸、埋线、每天做运动，三个月就瘦了11公斤，然后我搬到他家楼下天天帮他煮三餐。这时候还有5个女生在追他，各个比我年轻，一个都不想放弃，我可是得想出策略来，奶奶我得干票大的，一举歼灭所有的对手。

就在他生日的前夕，我写了一封公开的求爱信登在等在最大的报纸副刊，说是要祝他生日快乐，其实我是要昭告天下：我陆蓉之出马追才子傅申了，闲杂人等一概靠边站。我到现在都还清晰记得萌爷爷拿着报纸暴跳如雷的样子，可是我已经达到目的了，转过身偷笑着进了厨房为他准备生日大餐。

可是这样交往了快要三年，老爷爷还是不肯跟我结婚。这下奶奶我决定放大招，改去追求我未来的婆婆。所以呢，我只要一有空就飞车南下各种讨好他的母亲，陪她买菜，陪她做饭，聆听她回忆往日的种种点点滴滴。有一天我未来的婆婆中风倒地，傅申那个时候在韩国办展览，所以我又是一个人飞车南下一手打理住院、照顾大大小小的事，一直到她去世，我还为她编辑了一本精美的纪念集，还办了一场温馨感人的追思会。

这个时候傅申他终于看到我里里外外能干的那一面，相信我是最适合与他携手终老的伴侣，他终于答应我结婚了。我拜托你们千万不要觉得奶奶实在太疯狂了，因为这就是爱情的魔力：当爱情来临的时候你会觉得你每一天都活得活力四射，灵感创意源源不绝，年龄就销声匿迹了。

现在你们有一些小兔崽子们动不动就说我老了，可是奶奶要跟你们说，亲爱的孩子们你们知道什么是老了吗？其实我也不知道，年龄到底算个啥，老了又怎么着，奶奶我这一辈子从来不会因为年龄去做什么，或者不做什么。我一生走来只做一件事，那一件事就是奶奶我想做。如果你还要再加一件事，就是奶奶我敢做。我就是那青春无敌的美少女萌奶奶陆蓉之，谢谢大家。

我是演说家演讲稿 篇2

我知道你们可能还不太习惯我这样子，我自己也不太习惯，我们慢慢慢慢适应一下，导演说《我是演说家》一开始，你说说表达的力量吧！

我想先跟你们说一个我的秘密，我是主持人，主持人要说话，但其实我是一个特别内向的人，我不太愿意说话，可是你不要弄错了，我不愿意说话，我不愿意表达，并不是因为我觉得说话太简单了，语言根本就没有分量。恰恰相反，我知道语言有多难，语言多有力量，我觉得我们每个人，都经历过那样的阶段，当你突然觉得你的人生濒临绝境的时候，有那么一句话，把你狠狠地推向深渊，但是，同样我们会有那样的经历，在我们落入深渊的那一刻，会有那么一句话帮助你，安然落地，而这就是语言的力量，语言像是一把锋利无比的刀子，有的时候是杀人的武器，但有的时候他是救人的工具，即便是这样，我还是相信语言的力量，表达是有意义的。

有一个我的小朋友，曾经问过我，他说，鲁豫姐，有没有这样一句话，在你人生特别艰难的时候，能够帮助你安然度过，我想了想好像是有的，我经常去会对我自己，对别人说，我说我相信，我们这一生不管是谁，我们所承受的'悲欢离合，喜怒哀乐的总量是相同的，这句话对我有催眠的作用，特别有意义。当我很难的时候，我就对自己说，其实没什么，我这一辈子不会比任何人更倒霉，但是有时候那个不好的过程太长了，我会想天呐，什么时候才是那个底？我想要

否到什么时候，极到什么时候那个泰才回来。但是这个时候，我就要相信，只要死磕，好的那一刻总会到来。

所以我相信，语言是有意义的，表达是有力量的，语言是一把锋利的刀子，可以扎出血来，很多时候你不经意伤害我的话，会让我害怕、恐惧，但是我们都不要害怕，都不要恐惧，都不要被别人的语言所绑架，所恐吓。我们还是要听从自己内心的声音，过自己想要过的那种生活。

表达是有意义的，表达是有力量的，要表达你的爱，你的喜欢，去温暖感动我们爱的人，喜欢的人。要表达你的愤怒和讨厌，要鞭挞那些丑恶的，让善良的人不感到寒意，要表达我们所知道的，让更多的人都知道，要表达我们所质疑的，让我们彼此更加坦诚，表达更需要智慧，你要运用语言的力量，在适当的时候，运用四两拨斤的道理，去改变我们周遭的环境和社会，表达只属于那些真诚的，有勇气的，敢作敢当的人。

我希望我们一起在这个舞台上，表达自己，说出你想说的，让我们一起：敢说！敢做！敢自我！ 谢谢大家！

我是演说家演讲稿 篇3

我们每个人都做过学生，学生时代常常遇到这样的情况：老师在课堂上向学生们抛出问题，有些学生会迫不及待地举手；有些学生不等老师同意就直接喊出答案；有些学生很少主动举手，却可能给出最准确的答案；还有些学生更愿等待旁人给出正确答案。学生们这些形形色色的反应，投射出不同性格的行为模式，相同的年龄段，接受同样的教育，却需要给予不同的教育方法。这也就是我们常说的“因材施教”。

过去几年，我们与一些教育部门合作，尝试将性格色彩用到教育实践中，初见成效，我称其为“因‘色’施教”，不仅可让老师快速察觉并有效解决由性格导致的教育问题，而且能有效帮助教师走进学生的内心世界，了解他们的特点与需求，促其成长，敲开情商教育的一扇大门。

如何辨“色”识学生？

在课堂上，那些争先恐后举手的学生天性积极，反应敏捷，渴望通过最快速的自我表达获得最多的关注与认可，却常常因为不够严谨细致的思维，在第一时间内给出错误答案。这是红色学生的代表，他们容易在教师不断的鼓励与赞美中得到更多的学习动力。

那些默默皱眉思考、很少举手的学生相对内敛，缺乏主动性，不愿受到过多关注，习惯在深思熟虑、想清所有存在和潜在问题后再确定答案。这是蓝色学生的代表，所谓“不鸣则已，一鸣惊人”，长时间的沉默后一旦被提问，最有可能给出最完美的答案。

那些不举手就直接回答问题的学生外向主动，自信坦率，带有明确的目标感和直截了当的行为方式，敢于挑战，容易因为外界的严厉训斥而产生强烈的逆反情绪。这是黄色学生的代表，常因教师不当的处理方式而与其发生冲突。

那些等着旁人答题的学生喜欢平静、安宁的生活状态，害怕被人打扰或与人发生冲突，对于教师的提问，与其努力思考或与同学抢答，不如耐心等待正确答案浮出水面后，一笔一画地记录下来。这是绿色学生的代表，安于现状的'天性决定了他们在面对激烈竞争时，即使最快得出正确答案，也会本能地将机会拱手让人。

学生性格的差异决定了教师必须因材施教，学生个性的复杂性决定了教师必须因“色”施教。没有教不好的学生，关键看作为教者的老师你懂不懂性格。

因人而异，因“色”施教

在日常教学中，教师要破解提高学生情商的密码，先得提高自己的情商，因人而异，“对症下药”。

一、红色：外界认可是自信的原动力

并非所有红色的学生都能呈现出外向积极一面。岚岚就是个看似寡言内向的学生，不愿在课堂上与师生交流。 一次语文课上，教师点名让她表演“卖火柴的小女孩”，意外发现她的表现力胜过其他任何学生，之后在下一次角色扮演的语文课上，她主动举手。教师察觉后问她：“岚岚，为什么以前上课，你都不说话不举手呢？”“我不是不想说话，是考试的分数不高，从来没有人注意我、表扬我，所以觉得上课挺没意思的。长期得不到肯定与表扬，变得沉默、不自信、孤僻，遇事时无法自己做出判断，这是红色学生的通病。教师回想起来，岚岚的成绩不像她自己说的那样不好，这就说明她的天性太渴望被关注与认可，一旦受到冷遇，就容易受挫，甚至为了避免“受伤”而选择活在自己的世界里。这就是岚岚发现自己的优势，并得到肯定后，与此前判若两人的原因。红色学生向往快乐与自由，因此容易偏科，大多数老师的传统做法是根据不同科目成绩的高低对学生给予相应的表扬与批评，这对红色学生是一大教育误区。对红色的学生来说，兴趣是的动力，批评与要求则是的阻力，自信心不足是潜在的性格弱点。老师要帮助这类学生提高成绩和完善自我，需尽可能地给予鼓励与认可，培养他们的兴趣点和自信心。

二、蓝色：需要疏导的“焦虑症患者”

习惯深思熟虑的蓝色学生对完美和细节的追求是无止境的，但同时也最易患上焦虑症。其他同学一节课时间就能完成的工作量，在蓝色学生手里要耗费一个下午甚至更长时间。属于蓝色的学生在学习过程中也是这样：会独立制订很多计划，并要求自己完全遵照执行；会因为没弄懂某一个科目的知识点而感到无助，并强迫自己不断思考直至领悟。在最后的结果出现前，内心容易产生焦虑，甚至钻牛角尖，变得极端。这种“过于苛求”和“不善变通”两大弱点削去了效率，又因敏感和寡言加剧了内心纠结，反而容易在不断加重的焦虑中，以失败告终。对此，老师首先不能因为蓝色学生安静低调的表象，而忽视他们敏感的内心和丰富的情感，也不能因为他们的自我高要求、责任心强，而放手让他们默默地扛起一切。蓝色的学生需要疏导与辅助，也需要被肯定与尊重。老师在充分鼓励他们的基础上，可适当地与他们共同制订计划，让他们明白何为主、何为次，自己学会抓大放小，在有限的时间内灵活变通，不过分纠结于细节。对蓝色的学生而言，一旦懂得权衡利弊，明白变通的意义，自然会去寻求自身性格的改变。

三、黄色：“硬碰硬”，没好处

黄色的学生内心强大，此处提醒每个老师：切勿激起他们的逆反情绪。小秋常在上课时看漫画，老师每每发现后，都用没收的方式惩罚，反倒加剧了他的直接顶撞和师生冲突。后来老师突然发现他从前的学习成绩非常好，学过性格色彩后，老师决定将以往没收的全部漫画书都还给他，并留下一句话：“一个真正强大的人，应该懂得珍惜每一分钟。自此，小秋的漫画书再也没在课堂上出现过。

天性自信、目标明确、内心强大的黄色学生需要被尊重，生就争强好胜的个性与领导他人的本事，让黄色不惧挑战，不畏强权，却容易自负、自高、自大。老师在教育犯错的黄色学生时，首先要尊重他们，变严厉的批评或居高临下的说教为平起平坐的方式，引导他们自己认清事情的正误利弊，让他们自发地扬长避短，向着适当的新目标前进。对黄色的学生而言，他们只有得到的头衔，才会拥有短暂的快感，才能更好地争取下一个“第一”。这类学生需要帮助，但老师不要让其他学生知道自己在帮他，以免让他“伤及颜面”。在日常相处中，老师要引导他们享受学习本身的快乐，并从中汲取营养，收获比名次更重要的能力与知识，让他们自己明白成王败寇并非人生的全部，重新确立并实现自己真正该追逐的目标。

四、绿色：习惯的养成是关键

最听话的绿色学生也是最让老师无计可施的。生性平和的他们最不愿引人注意，从班级管理的角度看老师比较省心，但从个体进步和全面发展的角度，却是有害的。对待这类学生，短期内，老师可根据他们各自的学习能力和知识水平，帮助他们将学习计划分解成最易实现的阶段性小目标，并时刻关注他们的成长。只要发现他们的进步，不论大小，都应不吝赞美与鼓励，让他们感知到老师一直在自己身边，随时能帮助自己解决难题，增强他们的自信心和前进动力。从长远发展来说，良好学习习惯的养成对于绿色犹如珍宝。在一次夏令营活动中，有个年少的学员坚持每天按时起床，有规律地收拾被褥、整理衣服，整整一个月从未中断和改变。询问后得知，这个学生的父母在他很小的时候，就不断锻炼他自己的起居和生活能力，久而久之便形成这一习惯。所以，老师可以参照此等妙法，引导绿色的学生养成适时分析、总结学习情况，制订并分解学习计划的良好习惯，以不变应万变。

我是演说家演讲稿 篇4

这是一个讲乡愁的故事，但是，我却要从一只猴子开始说起。一只猴子？猴子跟乡愁有什么关系？在上个世纪的五十年代，美国有一个学者叫哈洛，他做了一个跟猴子有关的社会学的实验。他把一群刚刚出生的小猴从父母身边带离，强行关进了一个冰冷的笼子，这些猴子都是被独立关押的。一边，哈洛给他们用钢丝做了一个非常坚硬的、很像是猴子的一个铁丝架子，这个架子上有牛奶瓶；在另一边，他还给那些猴子放了一个毛茸茸的很像它猴子妈妈的猴子玩具，什么事情发生了？所有的小猴到饿得快死的时候，才到那个铁丝的架子上去拿牛奶瓶喝奶，一旦喝饱了，会迅速的回到那个它以为是妈妈的毛茸茸的玩具身边。虽然这个模拟的妈妈不能为它做任何事情，可是那些小猴儿却紧紧地蜷缩在那个猴子妈妈身上。

更残忍的事情是在后面，这些猴子后来长大了，统统都无法融入正常的猴子族群，它们就像是得了灵长类动物的精神病一样，尖叫、哭泣、害怕、抗拒......它们只能被单独关押，就算是后来他们用技术手段怀孕生下了小猴，这些猴子对自己生出来的生命毫无任何的感受，当生出的新生儿小猴哭泣着向妈妈身上爬过去的时候，它们妈妈做的事情是愤怒的推开他、或者是咬掉它们的手掌和头颅。

这个实验如此的残酷，以至于后来在全球范围被永久的禁止了。但是这个可怕的实验，教会了我们一个基本的灵长类的也包括人类的心理学的常识：爱是一种能力，爱是我们大脑深处的一个原始的驱动的程序，它不会因为我们大脑健全就自然的'产生，它必须来自于我们所有人的亲子关系，我们亲生父母的爱，和我们社会环境给我们的一个有效的良性的互动。

哈洛用一群残酷的猴子的实验，教会了我们这个真理。但是，这样的不幸，可能正在我们自己的身边，正在我们大地上发生。我给大家分享几个就在近期震撼我们所有人的悲痛案件：广西的一个13岁的男孩，自己离家出走，流浪的时候，把三姐弟就因为很小的事情全部杀死，尸体投进了枯井。还有去年，毕节的一个年轻的孩子，他把自己亲生的弟弟和妹妹全部杀死以后自杀。然后大家听到这种新闻的时候，所有人都会问一个问题，为什么？怎么会有这样的事情发生？

我们会有很多种解读，但是如果你回到哈洛的解读的时候，你会明白，这些所有的孩子都有一个共同的身份，他们是“留守儿童”。他们是从小被自己的父母抛下了在家乡的、失去了亲情和爱的链接的幼小的猴子，所以你怎么能指望他们用爱、用良性互动、用有序的方式去走入这个社会？你知道他们在想什么吗？

我曾经在一个节目的现场见过一个妈妈跟我描述她的孩子，当时他们是一对农民工夫妻来到节目现场，请求能够支持他们回家的车票，因为春运了，他们没有票。而他们已经三年没有回家乡，没有见过自己的孩子。那个妈妈擦着眼睛跟我说，她说;“三年前我离开的时候，我并没有告诉孩子我要走，因为怕他闹，全家都是瞒着他的。”夜里，睡到一半的时候，我突然惊醒了，孩子醒着，孩子坐在她的身边，醒着直勾勾地看着她，然后看到妈妈也醒了，妈妈睁开眼睛孩子也看着她，眼睛对着眼睛，孩子幽幽地说：“妈妈，你不要我了吗？”我当时眼泪就出来了，天啦！这个孩子遭遇了什么？如果是我，全世界给我，我也不会再离开我的孩子。

我是演说家演讲稿 篇5

谁动了我的孝心

周西

我今年26岁，在我们中国有一个非常特殊的年龄标杆，25岁。好像一过了25岁我整个世界都会发生翻天覆地的变化，特别是有一件事，25岁之前逢年过节我们回到家里亲朋好友见了我们都问，你在哪儿读书呀？准备去哪儿工作？毕业了想干什么呀？可一过了25，我的整个世界好像只剩下了三大终极难题。你有对象了吗？什么时候结婚？什么时候要小孩儿？抛给我这些问题的人群当中有一个特别难缠，是我的好朋友徐女士，她的另外一个身份是我亲妈。

今年母亲节的时候我给她打电话，我说喂，妈妈，祝你母亲节快乐，电话那边就沉默了三秒，徐女士立刻狠而准地回我，她说谢谢宝贝，希望您两年后与我同乐。我还没来得及回答，她又是一句，她说你呀，给我带个男朋友回来就是对我最大的孝顺。我的天哪，我才刚刚过了25，还没走向人生巅峰呢，怎么就要走进婚姻的坟墓了呀？难道我单身就真的等于不孝了吗？

带着这个疑问我打开了中国的《二十四孝图》，有为了给后妈做顿鲤鱼汤，不惜赤裸裸躺在冰上的，你说他就不能凿个洞吗？还有为了了解父亲的病情每天尝粪便的，你说咱们不能健康就医吗？确实这些故事用了一些夸张的手法，让我们明白子女对父母的爱。但如果我们实打实地去做是不是有了一点愚孝的味道。

我们继续来聊聊孝顺这件事儿，大家跟着我一起想一想，我们全中国最孝顺的地方在哪儿？（观众：北京。）不是北京，你一听就是北京人。在我们的手机里，朋友圈里，一到父亲节、母亲节我们一刷微信，哗啦啦全是关于父爱、母爱状态文章。我有一个朋友她在那天，父亲节那天连发了五条关于父亲的情感鸡汤，我看了还挺感动的，我给她留言，我说咱爸看了肯定特别欣慰吧。结果她回我，她说我爸没微信，我发给我领导看的，让他觉得我是一个特别孝顺靠谱的人，可以重用我。也就是说她这五碗鸡汤，她爸不仅肉尝不到，连味儿都闻不到，我只能给她回一个微笑。

其实除了这朋友圈还有一个活动也透露着浓浓的孝顺味儿，洗脚，大学洗、中学洗、小学洗，有的连托儿所都得洗。几百个人哗啦啦排成一个方阵，学校条件好的还能来一个无人机航拍，一声令下齐刷刷开始洗，场面十分壮观。可能我们仔细一看，这洗脚的孩子往那一站，不知道如何下手，一看从来就没做过家务，这被洗脚的父母往那一坐不知道如何下脚，好像盆里搁的不是水，而是一盘仙人掌，怎么放都不合适。洗脚它确实能够拉近我们父与子之间的距离，但是让我们想一下，如果我们尽孝的方式只是转发朋友圈和洗个脚，会不会有点太刻意了，这更像是一种伪孝，多了一些表演的色彩。

今年春节的时候，我的外公去世了，剩下我外婆一个人住在他们原来的老房子里。我外

婆的晚年特别幸福，她有四个十分孝顺她的儿女，每天晚上轮流陪她吃饭，可就在上个月突然有一天她召集到大家伙在一块说要开个家庭会议，她说的第一句话，她说我想去住养老院，我妈听了一下就急了，她说妈，你这不是让别人看我们笑话嘛，我们哪对你不好，我们改。我外婆摇摇头，她说你们对我特好，要工作，还得花时间陪我，可是白天我一个人在这空荡荡的房子里心里空唠唠的，老头子走了之后连个跟我说话的人都没有。我想我要不去养老院吧，那有那么多和我一样的老头老太，我和他们一起下下象棋、打打太极，你们有空来看我就行。

我妈一听说，不，妈，这会咱没办法开下去了，我明白你的意思，以后我每天都抽三个小时来看你。家庭会议就这样不了了之了。上个星期的一个下午，我去看我外婆，当我走进她的大院子里的时候，我看到一个特别落寞的背影坐在一个摇摇椅上，我好像突然明白了她那天说的话，白天我想跟人说话都没人影儿。我好像看到她这四个非常孝顺的子女把他们的爱像一个牢笼一样从天向下把她禁锢起来，将她困在这小小的院子里。如果我们以爱的名义对我们的父母投下禁锢的`阴影，那这种囚孝真的是他们所需要的吗？

愚孝、伪孝、囚孝，这些我们通通不想要，到底什么才是真正的孝顺？这个答案早就被我们的祖先写在甲骨文中，什么是孝？是一个小子搀扶着长长胡子的老子，搀扶这两个字用得多好，他既不是跪在地上捧出一颗被孝字压得变了形的心，也不是远远地看着我们的父母做一些表面工夫，更不是从上而下投下对他们禁锢的阴影。

我们爱我们的父母，我们不应该被孝顺绑架就牺牲了我们对理想生活的追求；我们爱父母，我们不应该把渐渐老去的他们看作是任凭处置的巨婴，只为了追求自己成为别人眼中的孝子；我们爱我们的父母，我们不应该只为了感动别人，也不应该只为了感动自己，而是要在平常的每一个日子里不吝啬地给出我们的关心，没有压迫，不是作秀，只有这样谁都动不了我们真正的孝心。