敬畏生命带事例演讲稿

敬畏生命带事例演讲稿

敬畏生命带事例演讲稿1

各位领导、各位来宾：

法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞，我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的'还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是，对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中；老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去；一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己，丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

敬畏生命带事例演讲稿2

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”――题记还记得在20xx年，衡水一个中学发生了学生跳楼的事件，许多人为之感到惋惜，也生出许多质疑，但是对于那里的学生或者学生的家长来说，却好像没什么大不了的，有人就这样说：“他跳楼，那是他自找的!”看了这样的评论，真的让人不知说什么好。同为一个学校的学生，为何没有怜悯之心? 就在前些天，上海外国语学校砍杀事件发生时，学校正在举行毕业典礼，外面的消息传到了正在里面参加毕业典礼的家长的手机里，家长们建议校方毕业典礼临时改期，或者告诉即将迈入中学的孩子们刚刚发生的惨案，向受难同学致意，或者减少欢庆气氛，但是，这位家长写道“毕业典礼按计划举行，领导家长轮流致辞”仿佛什么事也没发生。直到最后一个节目被取消。也许你说，对五年级的孩子不该坦诚这样的恶劣事件，但是，当时即便不说孩子们也会很快知道这件事，那回顾自己还在台上欢天喜地，孩子是什么感受?也许你说，这种都是极端的，概率极小的事件。但是，这样的事件不定发生在什么时间什么地方。此时，需要的是对生命的最质朴最本能的关爱。

泰国当地时间7月5日17时45分左右，两艘载有127名中国游客的船只返回普吉岛途中，突遇特大暴风雨发生倾覆，确认遇难游客人数超过40人。每每当看到这样的新闻都会觉得无比痛心。但是却有人说“该!中国放不下他呀，不是有钱出去旅游去吗!”也有的说：“中国人太多了”话听上去如此无情!当这样的话出口时，是一种什么心理?是仇富?是解恨?是对生命的麻木?你怎么就不想想你也会出去旅游，也许你是没钱出国，但是但凡出门就会有危险，怎么就能保证这样那样的危险不会出现在自己身上?为什么发生在别人身上就是这样的心理?

前几天，甘肃19岁女孩李某跳楼自杀事件引发众人关注。起因是20日，李某奕在一栋25层公寓的8楼准备跳下期间，在楼下的围观者不仅不为其跳楼而揪心，而是为其不快点跳楼而焦急不耐烦，甚至有人说出了“她怎么还不跳啊?”“死不了的。”“终于有人真楼了，果断一些，别给警察找麻烦。”“尼玛呀，快跳呀，楼下好热的!”等不可理喻的话语。在她跳下后，有围观者吹口哨，表示“跳得好”。甚至还有的人揣度她是红”而在表演。有视频显示，李某跳下后还有围观女子脸上满是笑容。女孩的死也为那些快手主播吸引到了流量。我都不敢转帖那些让人错愕的.微信言论图片。当有人真的要跳楼时，他们麻木不仁的内心仿佛被打了一针鸡血，恨不得热闹越来越大。看到这样的微信转发，我的心里透不过气来。我只是想问那些围观者，如果，那个想轻生的人是你的家人呢?为什么那么冷漠、反常?你是否良心不安? 上面的每一件事都会由新闻变成旧闻，只是增加了他人茶余饭后的谈资，再之后是无人问津。接着，什么事情都会过去，一觉醒来，天下太平。接着，有会有新的新闻出现。

我们只是反观旁观者，当你的家人或者你自己在遭受不公的时候，有没有人来挽救你，或者是用麻木的心与行动成为你的助推器?

知道这段发人深省的话语吧――在美国有一个纪念屠杀犹太人的纪念碑，上面的话清晰地表明了这个道理：“当初他们(纳粹)杀共产党，我没有作声，因为我不是共产党;后来他们杀犹太人，我没有作声，因为我不是犹太人;再接下来他们杀天主教徒，我仍然保持沉默，因为我不是天主教徒;最后，当他们开始对付我时，已经没有人为我讲话了。”

现在，不是沉默的问题，是幸灾乐祸是麻木不仁是唯恐天下不乱，所以，更甚。生活的无忧，暴力游戏的盛行，信息的泛滥，自身的长期抱怨心理，都会让人越来越麻木，失却了内心的本真与善良，那内心中最柔弱的部分也日渐变得冷酷无情。 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”出自《孟子》的这句话，指的是在山羊孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。《礼记》中说“故人不独亲其亲，不独子其子。”讲的都是要有同理之心，体恤他人。每个人都是一个鲜活的生命，值得尊重;每个人都有家人，都牵系着他的家人的心。当你敬畏生命，尊重他人时，你的生命才会值得尊重，你的生命才为人敬畏。

你看：20xx年6月20日，一位女童突然从4楼坠下，危急关头，5名快递员共同伸开手臂形成“托举网”，保住了女童的生命;20xx年合肥大雪之后交警“托举哥”托举电缆指挥交通;20xx年，大雨中一位警察为环卫工人打开后备箱避雨。这些感人的瞬间发生，不为别的，因为眼中有人，心中有爱。 眼中有人，心中有爱，敬畏生命。

敬畏生命带事例演讲稿3

各位领导、各位来宾：

大家好！我叫xxx，非常感谢大家给我这个机会在这里发言，从小，我就有一个梦想，如果能当上一名美丽的白衣天使，那该有多好啊！六年前 ，我终于圆了自己的梦，带着美好的憧憬我穿上了洁白的护士服。

不仅对人的生命，而且对一切其他生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命，促进生命，就是善；毁灭生命，压制生命，就是恶。这是道德的根本法则。

“敬畏生命”，用在我们医疗行业是再确切不过了。我们的服务对象是病人，我们必须对我们的病人生命保持敬畏的态度。每一个病人，无论他是贫穷还是富有，平民百姓还是高官，在生命面前，人人平等。“敬畏生命”——需要我们怀着高度的责任心对待我们的工作，对我们的病人高度的负责。有了对生命保持敬畏的态度，我们做每一件事情，都会去仔细地考虑：我的所作所为是否会对病人的生命造成无意中的伤害？我的言语是否会对我的病人生命受到伤害？我应该如何去减少这些伤害或者把这些伤害降到最低限度？为了病人的生命安全，我的`行为举止、我的一言一行必须对病人的生命负责。“敬畏生命”——需要我们严格遵守各项法律、法规、规章制度和诊疗技术规范。“敬畏生命”——需要我们医务人员在任何情况下不放弃希望，争分夺秒，抢救病人的生命。“敬畏生命”——需要我们医务人员在在各种自然灾害、公共突发事件等严重威胁公众生命面前挺生而出，甚至献出自己的生命。“敬畏生命”——更需要我们医务人员用爱心、耐心、细心、真心去帮助一颗颗绝望的心，让我们的病人也能敬畏自己的生命，永不放弃，与我们一起共同努力，走向生理和心理的康复旅程。

是的，精湛的医术可以挽救生命，先进的治疗仪器可以延续生命；精神上的生命又该如何救治呢？我意识到心理上的脆弱、痛苦甚至比躯体上的病痛更加可怕。我没有想到作为普通护士，有时我的一个小小的故事也能给患者带来生的希望与勇气。这一切让我体会到，自己所做的不仅仅是奉献和付出，我的人格同时在对病人的关怀、理解和爱中得到了升华。

我骄傲，因为一个个绝望的患者通过我的护理，重新扬起生命风帆。我自豪，因为我能让健康重新拥抱每一个躯体和心灵。

让我们大家一起，用心、用爱、用微笑为生命注入永远的光芒和希望。

敬畏规则，敬畏生命演讲稿

尊敬的领导、亲爱的老师、同学们：

大家好!

我是高二（9）班的班长刘思平，今天我要讲的是与双十一有关的事情，不是马云挣了多少钱，而是双十一对于北京市民来讲，是“自觉排队日”，从2007年11月开始，以后每月11日是北京市的“自觉排队日”，意为两人以上就应像“11”一样顺序排列，在一个文明城市之中，排队不仅意味着对公平秩序的遵守与履行，更体现着一种对社会资源的分配原则，对于效率的合理追求，和对他人权利的尊重。而这些恰恰是一个文明社会的基石。所以，今天我国旗下讲话的主题是：敬畏规则，敬畏生命。

关于规则，哈佛大学给了我们最好的解释。1764年的一天深夜，一场大火烧毁了哈佛的图书馆，很多珍贵的古书毁于一炬，让人痛心疾首。突发的火灾把一名普通学生推到了一个特殊的位置，他在经过痛苦的思想斗争后，终于做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，悄悄把哈佛牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生怀着不安的心敲开了校长办公室的门，说明理由后郑重地将书还给了学校。校长先是表示感激，并对学生的勇气和诚实予以褒奖，几天后，接着就把他开除出了学校。赏罚分明，一点也不拖泥带水。对此，很多人表示不解，但是校长不做解释，他只亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他东西看守哈佛更安全有效。在规则面前，他们遵循的是人人平等，要公平就必须敬畏规则。

文学大家梁实秋先生也曾提到过规则一事，梁实秋先生在他《排队》一文中提到：抗战时期，人们在车站购票是不排队的。但是日本人占领北平车站后，秩序就井然了。为什么呢？因为有个日本兵拿着鞭子，在来回巡视，看到有插队的，就扬起鞭子狠狠给他一下。梁先生悲愤地质问：中国人难道真的需要那么一条鞭子吗？

中国人需不需要鞭子我不知道，但新加坡对规则的遵守是需要鞭子的，在新加坡有至少30种罪名适用鞭刑，不仅犯罪用鞭刑，军队用鞭刑，而且学校也用鞭刑。学生违反校规比如抽烟、逃课、作弊都可以抽鞭子。不过为了关爱未成年人，学生一次最多抽六鞭子，不能再多了。

“敬畏之心”，是一种“自我约束”，是一种“自我监督”，是一种“自我鞭策”；人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮。学校，是我们必须敬畏的地方，但当我们留心校园，却发现一些不和谐的音符。比如：有些同学早上迟到，还把教室当成食堂；有些同学违规携带手机；有些同学不按要求穿校服，佩戴首饰；有些同学出操拖拖拉拉，就餐却飞速奔跑；课堂上讲废话，写纸条，打瞌睡，下课疯狂追逐打闹；有些同学讲脏话、大声怪叫等等。有些同学认为这是小事，不以为然。试想，如果熄灯后你依旧在说话，你就影响了其他同学的休息；如果在上课铃响后，你才踏进教室，你就破坏了教学秩序；在食堂，你为节省时间插队，必然会影响其他同学。不守规则逞一时之快，但得到的却是众人的鄙夷和内心的不安。而这一切，都源于对行为规范的漠视。如果我们每个人只一味地强调个人的自由，无视规则和纪律的约束，那么，当规则消失的时候，自由也会随之消失。因此，遵守规则，才会有真正意义上的自由。一个人生活在集体中，自觉接受规则的约束显得越发重要。

规则是最坚硬的石头，让一切试图亵渎它的人束手无策；规则是最芬芳的花朵，让一切坚守它的人分享到成功的蜂蜜。

规则，让人别无选择，人们除了爱它，就是更爱它。我的国旗下讲话完毕，谢谢大家。

（供稿：校学生发展指导中心）